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盛 世 文 化
——汉唐时期的史学文学宗教艺术
●手握一卷史书道：“后人称颂我写的史书是‘史家之绝唱，无韵之《离骚》’”。
●“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”
●“我是唐僧，不是小说《西游记》中孙悟空的师傅唐僧，但我的确历尽千辛万苦去西天（天竺）取得真经（佛经）。”
●“我小时候练字可勤奋了，家门前池塘里的水都被我毛笔的墨汁染黑了……”
司马迁
史学领域
文学领域
宗教领域
艺术领域
李白
玄奘
王羲之
司马迁，西汉夏阳人，生活汉武帝时期。幼年时就读了很多书籍，20岁开始到各地游历，寻访历史古迹，收集历史资料，考察各地的民俗风情和经济情况。35岁时，汉武帝派他到四川、云贵一带，了解少数民族的情况。他还常随汉武帝出外巡行，收集到许多材料。后来，他做了太史令，又阅读了皇家保存的图书典籍，从中整理出许多有用的史料。42岁开始写《史记》。六年后司马迁为战降匈奴辩护，触怒了汉武帝，被捕入狱，受了重刑。出狱后，不顾身心的痛苦和屈辱，以非凡的毅力完成了《史记》。 《史记》共130篇，52万字，记事上起黄帝，下迄汉武帝太初年间，是我国第一部纪传体通史。
《史记》体例完善，史料翔实，叙事简洁，文笔生动，成为后世编写史书的典范。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
　　为什么鲁迅先生评价《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”？
　　我们可以从两个方面考虑：史家之绝唱，是评价它在史学上的地位；无韵之《离骚》，是评价它在文学上的价值。
司马迁的《史记》包罗广泛，体大精深。它记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期二三千年的历史。它不仅写远古、近古，也写现代、当代；不仅写中原、华夏，也写边疆、外国；不仅写政治、军事，也写经济、文化；不仅写帝王将相、英雄豪杰，也写下层社会各色人等。这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通的气魄，是前无古人的。从史学角度讲，《史记》开创了我国古代两千多年纪传体的先河，是一部绝无仅有的著作 。
《离骚》屈原所作,是有韵律的诗歌,也是我国古代最长的一首抒情诗，其文学价值很高。而《史记》是没有韵律的纪传体通史，从文学角度讲，《史记》第一次运用丰富多彩的艺术手法，给人们展现了丰富多彩的又各具个性的历史人物，具有较高的文学价值。所以鲁迅先生用《离骚》来比喻。
唐朝是我国古代诗歌发展的黄金时代。唐诗数量之多，题材之广，写作技巧之高，思想内容之丰富，都是过去朝代无法比拟的。唐诗留传至今的有近五万首，知道姓名的诗人有2200个，其中以李白、杜甫最负盛名，后人分别尊称他们为“诗仙”和“诗圣”。
李白，字太白，生于中亚的碎叶（今吉尔吉斯斯坦共和国北部），5岁时，随父到四川，20岁以后出川漫游。他自称“一生好入名山游”，写下了大量歌颂祖国山河壮丽的诗篇。杜甫，字子美，比李白小11岁，他出生在河南一个诗书世家。33岁，他在洛阳遇到了李白，两位打诗人一见如故，相见恨晚，结下了深厚的友谊。
七绝·望庐山瀑布 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
七绝·望天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
五律·春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
五律·月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。
五律·东楼 万里流沙道，西征过北门。但添新战骨，不返旧征魂。 楼角临风迥，城阴带水昏。传声看驿使，送节向河源。
李白是继屈原之后我国又一位伟大的爱国、爱民的浪漫主义诗人。他生活在盛唐时期，他的诗反映了唐朝繁荣昌盛的朝代气息。他以奔放的热情，磅礴的气势，丰富的想象，生动而自然的语言来描绘祖国的山山水水，留下1000多首美丽诗篇，被称为“诗仙”。我们读李白的诗，仿佛能听见长江黄河奔流不息的声音，仿佛能看得见明媚的春光、雄伟的山川。他的诗千百年来被全世界爱诗的人们吟诵着。
杜甫是我国伟大的现实主义诗人，生活在安史之乱前后，正是唐朝由盛及衰的时期。杜甫留下的诗有1400首，他的诗反映了安史之乱前后唐朝从强盛走向衰落的一个复杂动荡的历史时代，代表了唐代诗歌的最高成就，他的诗就是历史，因此被人们称为“诗史”。历代的诗人都把杜甫的诗奉为学习的典范，尊称他为“诗圣”。
1、晚唐有两位著名诗人，史称“小李杜”，他们是谁？
2、“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”是哪位诗人写的？
李商隠 杜牧
杜牧　
3、“东风无力百花残”这句诗的前一句诗和后一句诗各是什么？
是哪位诗人写的？
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。
李商隠
4、“劝君更尽一杯酒， 。”
5、“夕阳无限好， 。”
作者李商隐
作者王维
只是近黄昏
西出阳关无故人
6、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”作者是谁？
白居易
7、“在天愿作比翼鸟， 。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”作者是谁？
作者白居易
在地愿为连理枝
　　　　　　　　　　　　　
8、“春眠不觉晓， 。 ”
处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少
作者孟浩然
宗教文化兴盛是汉唐文化的又一特点。你知道汉唐时期在中国有哪些宗教吗？
东汉末年产生了道教，尊老子为教主。因老子姓李，唐代统治者对道教特别推崇。唐玄宗曾亲自为道教经典《道德经》作注，把它列为诸经之首，颁布天下，命令所有人都有要学习它。
景教和伊斯兰教在唐朝先后传入中国。
首推佛教。自公元前后传入我国后，得到了很大的发展。佛教文化渗透到思想、建筑、艺术等社会生活的许多方面。玄奘和鉴真为佛教的传播作出了重大贡献。
玄奘是唐太宗时的高僧。为求取佛教精义，他历经艰难到达天竺，即今印度半岛，在那里研习佛法17年。后来，玄奘携带657部佛学经典返回长安，并翻译出75部1335卷佛经。他还将自己西行见闻写成《大唐西域记》，记述了天竺的佛教、历史、地理、风土人情等。
鉴真是唐玄宗时的著名僧人。743年，鉴真和尚56岁，第一次尝试东渡日本宣传佛法，但前五次的东渡均告失败。753年 12月21日第六次东渡终于抵达日本九州南部鹿儿岛，结束了11年的艰苦行程，实现了夙愿。此时，鉴直已是66岁高龄的失明老人。他在日本除了传播佛教外，还将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画等介绍到那里，受到人民的爱戴。
玄奘与鉴真共同的功绩是什么，不同的贡献又是什么？
他们共同的功绩在于两者都传播了佛教教义；不同之处在于玄奘是将佛教从印度传到中国，并且让唐朝人了解了天竺的历史、地理等情况，鉴真则是将佛法传播到日本，并把唐朝先进的文化、医学等介绍到那里，造福了日本人民。
汉唐盛世，也是艺术发展的鼎盛时期。这时期的书法和绘画，是书画史上继往开来的重要时期，名家名作迭出。雕塑、音乐、舞蹈等，在中外文化和各民族文化交流的推动下，也大放异彩。
著名的书法家：
著名的绘画家：
王羲之 颜真卿 柳公权
顾恺之 阎立本
王羲之(303～361)，字逸少，他融汇古今的笔法，加以变化发展，创立了独特的风格。他写的楷书，势巧形密，达到完美的境地；他的行书，遒媚劲键，变化万千，人们形容他的字“飘若浮云，矫若惊龙”。被后人尊称为“书圣”。 　　 　　王羲之四十八岁任会稽内史，永和九年(353)三月初三，与谢安、孙绰等42 人修禊兰亭，写下了被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。这篇序言，不仅文采斐然，书法艺术更是精美绝伦，为千余年来书家所公认。　　
王羲之书法艺术构建了一个完整的风格体系，对后世产生了极大的影响。
《兰亭集序》
《多宝塔碑》是颜真卿四十三岁时所书，颜真卿一改先前书风，开创了深厚雄健、气势磅礴的书体。他的用笔以中锋铺毫，沉稳厚重，点画刚峻丰满，如浇如铸。挫折方笔峭劲，捺画力运奋拔。字的结体左右向内抱合，劲力内充而气象开阔。
《玄秘塔》是柳公权六十四岁时所书。其结字的特点主要是内敛外拓，这种结字容易紧密，挺劲；运笔健劲舒展，干净利落，四面周到，有自己独特的面目。
精美的绘画
龙门石窟
汉唐文化成就表
类别 人物 朝代 代表作 评价
史学 司马迁 西汉 史记 中国第一部纪传体通史
诗 歌 李白
杜甫 唐朝
唐朝 唐诗 “诗仙”
“诗圣”
宗教 玄奘
鉴真 唐朝
唐朝 大唐西域记 取经，译经，交流文化，
传播佛经，交流文化
书法 王羲之
颜真卿 东晋
唐朝 兰亭序
多宝塔碑 “书圣”
“颜体”
艺术 顾恺之
阎立本 东晋
唐朝 女史箴图
步辇图
盛世文化出现的原因是什么？
汉唐时期，政治稳定：全国统一、政治相对稳定的时间较长；经济发达：农业、手工业、商业全面繁荣；对外开放：与世界各国经济文化交流频繁，正是在这样的历史大背景下，中华各族人民共同创造了绚丽多姿的汉唐文化，为中国及世界文明的发展做出了巨大贡献。

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