历史与社会七下第七单元练习卷

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历史与社会七下第七单元练习卷

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历史与社会第七单元练习卷
一、选择题
1、最早提出“知识就是力量”这个论断的是( )
A、培 根 B、马克思 C、恩格斯 D、海伦·凯勒
2、被誉为农耕时代的科技发明典范、极大地促进了知识的继承和传播的发明是( )
A、汽车的发明  B、电话的发明 C、印刷术的发明 D、计算机的发明
3、谷登堡发明的印刷机所属的时代是( )
A、农业时代    B、工业时代  C、信息时代   D、太空时代
4、从“烽火连三月,家书抵万金”到“海内存知己,天涯若比邻”的转变过程中起了重大作用的发明是( )
A、广播    B、电话  C、报纸   D、电脑
5、下列物质:①铁犁 ②电灯 ③汽车 ④电脑 ,请按时间先后排序( )
A、①②③④ B、①②④③ C、③②④① D、①③②④
6、中国以7%的耕地,养活了占世界22%的人口。这最主要的途径是( )
A、增加耕地 B、节约粮食、开发无形良田地
C、精耕细作 D、运用生物技术等,提高单位面积产量
7、“多利”羊反映的是当今哪个领域的重大突破( )
A、纳米技术 B、激光技术 C、克隆技术 D、畜牧技术
8、奥运会门票采取网售的方式说明大众传媒( )
A、改变了人们的学习方式 B、改变了人们的生活方式
C、丰富了人们的精神生活 D、引领社会时尚与风气
9、人类历史上第一次登上月球的宇航员是( )
A、美国人 B、苏联人 C、德国人 D、法国人
10、2006年10月17日,中国神舟六号载人航天飞行取得圆满成功,航天英雄——、——按计划顺利返回地面。
A、杨利伟、费俊龙 B、费俊龙、聂海胜
C、杨利伟、聂海胜 D、杨利伟、翟志刚
9、嘉兴最近十年发生了巨大变化,下列变化不是由科技发展带来的一项是( )
A、手机得到普及 B、下海经商的现象比较常见
C、很多学校拥有了多媒体教室 D、网上购物越来越为人们所接受
10、有专家提倡一种新读书主义:“自己再累也要读书,工作再忙也要看书,收入再少也要买书,住处在挤也要藏书,交情再浅也要送书。”这是因为( )
A、书中蕴含的知识是改变社会生活和自己命运最强大有效的力量
B、书籍是最好的礼物 C、学习了书本知识后,我们的命运就会立刻发生改变
D、社会已进入知识经济时代,只有读书才能使人品德高尚
11、浙江一位年近花甲的老人参加了高考,并于当年迈入了大学校门。这说明( )
A、终身学习已经成为新世纪人们生存和发展的必然要求 B、知识就是力量
C、这种现象说明中国的老年人过于孤独 D、中国的教育资源已过剩
12、在学习化社会里( )
A、任何公民在任何情况下都可以自由学习 B、女人没有受教育的权利
C、人们必须到学校里去接受课堂教育 D、年龄大的人不能参加高考
13、“学校学习不再是惟一的学习方式;从学校毕业不是学习的终结,而是新的学习阶段的开始。”这体现了( )
A、学校教育的重要性 B、终身学习的思想
C、扫盲教育的重要性 D、学校教育需要不断完善的思想
14、下列观点,论述不正确的是( )
A、学习不仅是每个人开启富裕之门的钥匙,还关系到整个社会经济的繁荣
B、人们只有不断地学习,更新知识,才能跟上时代飞速前进的步伐
C、学习知识使我们了解了丰富多彩的大干世界,而且使我们学会生存,促进发展
D、书本知识才是真正的力量,生活实践中获得的知识并不重要
15、下列传媒中不是现代大众传媒的是( )
A、信鸽传书 B、电脑网络 C、电视 D、无线广播
16、使信息的获取更加快捷,而且通过声像使信息传递更加真实,但使用者不能参与到信息传递中的大众传媒是( )
A、书籍、报纸 B、广播 C、电视 D、互联网
17、2008年5月12日,我国四川发生7.8级地震。北京震感明显,楼房外空地挤满了惊慌的人群。最先报道这消息的大众传媒可能是( )
A、报纸     B、广播     C、杂志    D、电视
18、大众传媒最基本的功能是( )
A、传承文明 B、舆论监督 C、获得和传递信息 D、休闲娱乐
19、人类历史上对进步思想的追求主要表现为 ( )
①探索自然界的奥秘 ②认识人生的意义 ③追求理想的社会 ④追求物质上的享受
A、①②③④ B、①②③ C、②③④ D、①②④
20、为科学真理而甘愿受火刑的科学家是( )
A、苏格拉底 B、哥白尼 C、布鲁诺 D、魏格纳
21、从古至今,人们都在不断努力探求世界的奥秘,这种不懈的思想追求构成了人类精神生活的重要方面,成为推动人们不断走向光明的动力。下列诗句中表现这种精神的是( )
A、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 B、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
C、人生自古谁无死,留取丹心照汗青 D、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时
22、“志当存高远”表现出的人生态度与以下哪种说法类似:( )
A、好死不如赖活着 B、人生如梦,及时行乐
C、今朝有酒今朝醉 D、胸有凌云志,无高不可攀
23、下列作品表现运动员的力和美、意志和创造力的是( )
A、《掷铁饼者》 B、《自由女神像》 C、《雅典娜神像》 D、《思想者》
24、被誉为“无色而具图画的灿烂,无声而有音乐的和谐”的中国艺术是( )
A、绘画 B、书法 C、雕塑 D、建筑
25、浙江省广为流传的剧种是( )
A、豫剧 B、越剧 C、粤剧 D、京剧
26、京剧因形成于北京而得名,它常使用的乐器是( )
A、二胡、笛子 B、京胡、丝竹 C、古筝、京胡 D、二胡、京胡
27、古诗是中华民族文学宝库中的精粹,下列古诗中描写祖国大好河山的是( )
A、国破山河在,城春草木深 B、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
C、飞流直下三千尺,疑是银河落九天 D、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
28、下列作品、作者及其艺术形式,连线正确的是( )
A、《思想者》——莎士比亚——戏剧 B、《红楼梦》——曹禺——小说
C、《春》——朱自清——散文 D、《兰亭序》——颜真卿——书法

二、连线题:
1、 ①农耕时代 A.电话
②工业时代 B.汉字激光照排
③信息时代 C.宇宙空间站
④太空时代 D.电脑互联网
⑤光与电的年代 E.印刷术

2、 《红楼梦》 苏 轼 诗
《思想者》 王羲之 词
《格尔尼卡》 关汉卿 小说
《兰亭序》 文天祥 戏剧
《命运交响曲》 罗 丹 书法
《窦娥冤》 毕加索 雕塑 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青” 曹雪芹 绘画
“明月几时有,把酒问青天” 贝多芬 音乐

三、综合探究、知识冲浪:
1、自由撰稿人张明的一天
8:30——9:00 早餐,收听《城市之声》
9:00——12:00 学习电视大学课程
13:00——14:00 午餐、午休
14:00——16:00 撰稿
16:00——17:00 投稿报社揭露一家工厂乱排工业废水的事情
17:00——18:00 晚餐
19:00——20:00 给朋友发Email
20:00——21:00 欣赏《同一首歌》
(1)张明这一天都接触了哪些大众传媒?

(2)张明的一天活动体现了大众传媒的哪些功能?

(3)张明的现代生活说明了什么?


2、一首《走进新时代》,唱红了大江南北。今天,熟悉的旋律再次响起:
“总想对你表白,我的心情是多么豪迈,总想对你倾诉,我对生活是多么热爱,勤劳勇敢的中国人意气风发走进新时代。……我们唱着东方红,当家做主站起来,我们讲着春天的故事,改革开放富起来,继往开来的领路人带领我们走进新时代,高举旗帜开创未来。”
(1)文艺作品是时代精神的反映,请你谈谈该歌曲反映什么时代精神?(评分标准:能反映时代精神就可得满分。)


(2)文艺作品是作者思想追求的体现,请你谈谈该歌曲反映作词者什么思想感情?(评分标准:基本能谈出作者的思想感情就可得满分。)


3、在时尚文化的冲击中成长起来的少年儿童,其行为方式和生活方式必然带有时尚文化的烙印。他们吃“麦当劳”“肯德基”,唱流行歌曲,追青春偶像。调查中,在“追星”的问题上,被调查学生中34.4%明确表示喜欢。在回答“喜欢追什么星”时,追影星、歌星者占42.1%。46.5%的学生喜欢流行歌曲,22.3%的学生喜欢影视剧插曲,两者之和远远大于喜欢老师教的儿童歌曲的比例。
(1)请你谈谈“追星”现象产生的原因。


(2)请分析“追星”的利与弊。(《教与学》第67页上)




4、2005春晚,当《千手观音》组成“盛世开屏”的画面,千只纤手曼颤,千只慧眼闪烁,将春晚的气氛推向了高潮,人们的心灵被深深地震撼!请回答:
(1)《千手观音》属于哪一种艺术形式?

(2) 你是如何理解《千手观音》的“美”的?





参考答案
一、选择题
红色选项
二、连线题:
①农耕时代 A.电话
②工业时代 B.汉字激光照排
③信息时代 C.宇宙空间站
④太空时代 D.电脑互联网
⑤光与电的年代 E.印刷术

《红楼梦》 苏 轼 诗
《思想者》 王羲之 词
《格尔尼卡》 关汉卿 小说
《兰亭序》 文天祥 戏剧
《命运交响曲》 罗 丹 书法
《窦娥冤》 毕加索 雕塑 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青” 曹雪芹 绘画
“明月几时有,把酒问青天” 贝多芬 音乐

三、综合探究、知识冲浪:
1、(1)广播、电视、报纸、互联网
(2)获取信息和传递信息;文化传承;监督功能;娱乐功能
(3)大众传媒不仅改变着人们的学习方式,还改变着人们的工作方式,极大地丰富了人们的精神世界。

2、略

3、(1)①青春期的偶像崇拜心理和从众心理;②传媒社会中大众文化的扩张,为明星们制造了独特的“天空”;③紧张的学习和单调枯燥的校园文化。
(2)利:理智的追星,可以使人们悟出一些生活的哲理,陶冶人的情操,使人奋发向上;弊:一味的追星,会使自己沉浸在明星们的阴影下,不能自拔。

4、(1)舞蹈
(2)它是演绎以善为核心的观世音文化的艺术新品。《千手观音》虽取材于民俗,却与一些以通俗为名而媚俗、庸俗、粗俗、低俗的作品不同,使带有衍生迷信色彩的观音民俗,脱胎成为传播民族文化的大雅,从而超出艺术的范畴,达到一种高尚的境界;
它是残疾人用生命的感悟创造的完美。她们用优美的身段和婀娜的体态表现无声世界的韵律与美感,用端庄的容貌和天使的微笑透出心灵窗户中的祥和与美感,实现了体态与灵魂、形式与内容、人为与人格完美的结合

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