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哈姆雷特说：“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
欣赏了文艺复兴代表的作品，再结合哈姆雷特的话，请你概括一下什么是文艺复兴中的人文精神？
文艺复兴时期，一些先进的知识分子借助研究古代希腊罗马的文化，通过文艺创作，肯定人的价值与尊严，重视人的作用和需要，主张一切以人为本，要求一切从人出发，最终一切为了人。这就是文艺复兴时期的人文精神
杜丽娘是中国明代戏剧家汤显祖创作的《牡丹亭》中的女主角。她出身于名门望族，从小受父母和私塾老师的严厉管教，连在衣裙上绣点鲜艳的花鸟都要受到干涉。杜丽娘感到犹如生活在铁笼里一般。一日，她梦见与心爱的人在一起游园，压抑的人性开始复苏。杜丽娘决定冲破家庭的束缚，追求爱情和幸福。
你看过类似的作品吗？
《梁山伯与祝英台》的故事流传到现在已经有一千多年了。祝英台出身有钱人家，她反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取与男孩子一样有读书受教育的机会，并挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。　　
祝英台代表的是千百年来被保守民风所压抑的精神，具有不畏强权为自己争取权利的勇气，却又不失传统中国女子的温柔婉约，更难得的是拥有读书人的知书达礼。她一方面表达婚姻自主的想法，一方面又顾及伦理孝道，但最终仍不能让梁山伯免于一死，棒打鸳鸯两分离！　保守的年代，梁祝的真情，连天地都被他们感动！于是，在梁山伯的坟前，二人化成了彩蝶翩翩飞舞，顺着两只蝴蝶飞舞的轨迹，花儿也满天开放，整个世界都成了彩色的天地，半透明的“梁祝”二人身影又出现了，微笑地飞向色彩缤纷的天空……
“三言二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集，在中国文学史上占有重要地位。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。
二拍部分作品反映了明代市民生活和他们的思想意识。如《转运汉遇巧洞庭红》、《叠居奇程客得助》等篇，通过对商人追求金钱的活动和他们海外冒险理想的描写，反映了明中叶后商品经济的活跃和市民意识的进一步发展。部分描写爱情婚姻的作品，如《李将军错认舅》歌颂了坚贞的爱情，《满少卿饥附饱飏》批判了忘恩负义、富贵易妻的丑行，提出了在爱情婚姻中男女平等的要求。
“三言”题材广泛，有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义负心行为的斥责，其中不少的作品描写了市民的生活，如《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。
"三言"中的爱情作品,占"三言"总数的三分之一.作者不仅热情地歌颂了青年男女忠贞不渝的爱情,也歌颂了青年男女和被歧视的下层妇女为争取婚姻自由,那种强烈的反封建精神.作者不仅批判了封建婚姻的父母之命、媒妁之言、门当户对、从一而终的封建伦理,也深刻地讽刺了封建不合理的婚理制度.表现了作者进步婚姻观和民主思想.
这三部作品有什么共同点？说明了什么？
都反映了当时进步知识分子努力冲破传统观念的束缚，宣扬人性， 肯定人们追求爱情和婚姻自由的美好愿望。
文艺复兴运动是一次思想解放运动，反映了当时新兴资产阶级的愿望，使人们的思想从宗教愚昧中解放了出来。
——宗教改革
基督教是当今世界上传播最广、信徒人数最多的宗教。公元一世纪中叶，基督教产生于地中海沿岸的巴勒斯坦，135年从犹太教中分裂出来成为独立的宗教。392年，基督教成为罗马帝国的国教，并逐渐成为中世纪欧洲封建社会的主要精神支柱。1054年，基督教分裂为罗马公教（天主教）和希腊正教（东正教）。十六世纪中叶，公教又发生了宗教改革运动，陆续派生出一些脱离罗马公教的新教派，统称“新教”，又称“抗罗宗”或“抗议宗”，在中国称为“耶稣教”。所以，基督教是天主教、东正教和新教三大教派的总称。
知 识 卡
为什么会出现宗教改革？
16世纪，罗马天主教会日益腐败。
文艺复兴运动兴起
宗教改革运动的领导人是谁？他的主张是什么？
德国宗教改革的影响？
德国宗教改革运动席卷了全国，各地的教会纷纷独立。这一时期，瑞士、英国等西欧国家也掀起了波澜壮阔的宗教改革运动，相继摆脱了罗马教会的控制，走上了独立发展的道路。
主张：在信仰问题上，人人都是平等的。
只要自己真诚忏悔，就可以得救。
“教皇的奶牛”指的是哪个国家？为什么会被称为“教皇的奶牛”？
德国
因为德国受罗马教会剥削最严重，每年都有大量的钱财以各种名义流入罗马。
马丁· 路德
赎罪券，拉丁文意为“仁慈”或“宽免”，后被引申为免除赋税或债务。14世纪以后，罗马天主教会开始兜售赎罪券，宣布只要购买赎罪券的钱一敲响钱柜，就可以使购买者的灵魂从地狱升到天堂。这是罗马天主教会掠夺西欧各国人民钱财的卑劣手段。此图反映的是教会通过兜售赎罪券聚敛财富的情景。
他们这种要求人们奉献财物作为获得赎罪券的做法为舞弊行为大开方便之门，大量的钱财落入了贪得无厌的神职人员和专职收捐员的私囊。赎罪券的滥用是导致欧洲16世纪宗教改革的一个重要原因。
文艺复兴是继希腊罗马文化以来欧洲的第二个文明高峰，是资产阶级在意识形态领域“复兴古典文化”旗帜下兴起的一场新思想、新文化运动，与其政治、经济领域的斗争相呼应。它的核心是人文主义，是一种为创造现世的幸福而奋斗的进取精神。文艺复兴使欧洲人解放了思想，大胆探险，大胆探索，大胆创造，使欧洲走出一个愚昧的时代，站在了世界发展的前列。
文艺复兴虽然没有从根本上否定教会神学，它造成的思想解放却动摇了教会精神统治的根基，直接推动了宗教改革运动的发展。
马丁·路德（１４８３～１５４６），是
生于德国萨克森的艾斯勒本的一个农民家庭。1501～1505年就学于爱尔福特大学。1512年获神学博士学位，任维登堡大学神学教授兼教区副主教。
1520年，他先后发表《致德意志基督教贵族书》、和《论基督徒的自由》，最终与天主教决裂。他还当众焚烧教皇谕令和教会法典等。
16世纪德国宗教改革运动的发起者，新教路
德宗的奠基人。
1517年10月31日他在维登堡教堂门前张贴《九十五条论纲》，谴责罗马天主教会兜售“赎罪符”的卑劣行径，点燃了德国宗教改革运动的火炬，而这一天也成为宗教改革运动的诞生日。
马丁·路德反对赎罪券,引发宗教改革
马丁·路德宗教改革的核心观念：
主张在信仰问题上，人人都是平等的。
路德的宗教改革纲领，表达了市民阶级的社会、政治和宗教的要求，也反映出德国正在形成中的资产阶级的软弱性。路德的上述主张的意义在于它对宗教礼仪和宗教律法的否定，在于它对教皇和教会的无尚权威的否定，并为世俗权力插手教会事务提供了理论基础。
“ 一个信奉基督的人不受任何事物的束缚；为了……得救，他无须做任何事情，只要他相信上帝就可以丰丰厚厚地得到这些礼物。”
--------马丁 路德
马丁 路德所说的“无须做任何事情”是指什么事情？根据上述这段话，说说马丁 路德所持的态度。
路德根据圣经中的说教，提出人对上帝的信仰全在于人的心灵中对上帝的虔诚，并在心灵中深刻忏悔，祈求上帝的恩赦。进而提出，人的得救是人们自己的事情，一切外在的东西，诸如宗教律法、宗教礼仪以及各级神职人员都是多余的，根本无需这些中介。人们只要有效地运用圣经，就可以使灵魂得救。
购买赎罪券
O教皇与路德采取行动的依据有何不同？
O路德的主张和文艺复兴的人文精神有什么相通之处？
天主教认为除了信仰外，必须通过天主教的神职人员，才能得到上帝的恩典；教皇是上帝在人间的代表，各级神职人员是上帝与人之间的中介。
O教皇与路德采取行动的依据有何不同？
新教认为，人只凭信心即可得救；人人可以直接与上帝沟通。
1、产生的时代背景和社会条件相同：都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史时代；
O路德的主张和文艺复兴的人文精神有什么相通之处？
2、它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会。都具有解放思想作用。
3、两者都向古代寻求和吸取养料，寻找经典依据。人文主义者通过“恢复”古希腊罗马文化的形式宣传人文精神，而路德也从基督教的经典中寻找理论支持。
德国宗教改革运动的影响？
新教的势力范围原来基本上是属于天主教的势力范围
欧洲的宗教改革是与封建神权的第一次正面交锋。新教的兴起是封建主义基督教向资本主义基督教转变的表现形式。新教主张“只要信仰，不要教会”，通过人与上帝的直接关系使基督徒获得自由，由于当时资产阶级刚刚兴起，还没有足够力量登上权力舞台，所以人文主义者主张把宗教和教会置于政府和国家法律的掌管之下，消除教会对世俗权威的威胁。宗教改革突破了传统宗教的束缚，永久地结束了罗马天主教会对于西欧的封建神权统治，是一次政治上的解放，又是一次思想解放，它为新兴资产阶级提供了革命的思想武器。
欧洲宗教改革的意义
对比点一：
文艺复兴时期的各作品中充分体现了“人文主义”，宗教色彩减淡。
1530年，马丁·路德相继发表的三篇文章中概述了他的政治和宗教纲领，希望恢复早期基督教的精神。
文艺复兴与宗教改革 ——过程与方式的对比
对比点二：
文艺复兴的文学作品中常体现的价值观为“以人为本”人文主义者说： 我们是英雄。
宗教改革则相反。路德说：
上帝是英雄。
对比点三：
文艺复兴是以文学、艺术这些思想方面东西的改革为主。如达·芬奇 拉斐尔
宗教改革则以政治斗争、战争及宗教争执为主。
总结：宗教改革虽然解救了罗马天主教统治下的信仰危机，但它却无法像文艺复兴那样，明确告诉世界：人才是最宝贵的！正如人文主义的奠基者彼德拉克所说的：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了，这是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求人的幸福。”可见，作为文艺复兴的基础的人文主义是资产阶级强调现世生活的精神，更是一种为创造现世幸福而奋斗的进取精神。正是它激励着人们发现了新大陆，正是它超越了宗教改革，为将要兴起的资产阶级点亮了前进的道路。

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