资源简介 第二课 早期国家的形成【课标点击】——定位目标,把握方向2-3选择中外不同时期典型的国家管理形式,描述起主要特点。2-4了解不同历史时期不同区域文明的文化成就及其特色。3-1描述社会生活中某种制度的延续与变迁。4-2列举古代历史上的重要事件和人物,说出他们在不同区域和特定时期的突出作用。5-3选择具体事例,展示女性在历史上的贡献。(第1课时)【教学目标】1、通过生产力的提高、社会分工的发展、阶级的分化以及军队与刑法的产生去认识理解早期国家的形成过程。2、通过分析城市居民生活的不同条件,理解贫富差距的出现,了解不同阶层人民不同的生活情况。3、了解作为权力象征的金字塔、九鼎等,充分认识王权的实质。教学方法:图文资料分析法、竟猜法、考古活动【教学过程】步骤一:图片导入:利用图片,给学生展现当今世界各国的文化风俗或国家的城市风貌,在感受与体验现代文明的多元和繁华中,让学生共同探讨早期国家的形成。从学生已有的经验出发,激发学生学习和了解早期国家形成的兴趣。引导学生看图2-8,再出示中外古城遗址的图片,感知早期城市的面貌,从古城的残垣断壁中去感情历史的沧桑,在千年废墟中体会历史沉淀下来的文化。说明由于历史的变迁,这些是早期城市只剩下一些残垣断壁了,那么早期城市究竟是怎么样的,我们只有依赖历史的一些记载了。步骤二:学生活动:你猜我猜:(1)世界上最早的城市出现在( )A、黄河流域 B、尼罗河流域 C、两河流域 D、印度河流域(2)中国最早出现出现的城市在( )A、黄帝时期 B、夏朝 C、商朝步骤三:考古见证:1、阅读教材有关乌尔城、摩亨佐达罗城和二里头遗址的介绍,分组简单描绘它们的平面示意图,学生完成后展示一些作品。同时完成填图册P9一乌尔城:有城墙、外有护城河,城内有街道,两旁是房屋、商店和公共设施,宫殿,城市中央有神庙,城市周围有村镇。摩亨佐达罗城:有城墙,中央有堡垒,堡垒内部有浴池和粮仓,居民区有街道,排水设施,有富人和穷人的房子。二里头遗址:有城墙,中心是宗庙和宫殿,周围是农业村落和作坊。在绘图的过程中引导学生思考三个城市的共同之处,提升理解、总结早期城市的规模、布局、设施,并探讨古代城市的形成原因及条件。(早期城市的组成主要有城墙、宫殿、作坊、神殿、街道等)2、启发学生比较古代城市和现代城市相的异同点。(同:有公共设施、街市、作坊 不同:没有宫殿、城墙、神庙)更好地认识古代城市的功能和特征。图2-9反映了当时印度社会贫富悬殊的状况,富人住宅内房间多、功能齐全、设施先进,图片可让学生对早期城市中的贫富差别有感性的认识。图2-10二里头遗址位于河南省洛阳东偃师县西南约8千米的二里头村,是迄今为止可以确认的我国最早的都城遗址,其布局严谨,主次分明,开中国古代宫殿传统建筑之先河。一般被认为是夏王朝的晚期都城所在地。步骤:四你说我说:引入语:埃及是个遥远、古老、充满神秘色彩的国度,让我们带着好奇走入“你说我说”1、埃及的国王为什么叫法老?法老为什么要建造金字塔?法老的金面具和金棺说明了什么?(结合课本30页最后两段文字)学生各抒己见,对法老拥有的至高无尚的权力及统治有一定的认识。补充:课件连接----在古代埃及国王被视为神圣不可侵犯的人物,国王掌握政治、经济、军事和司法大权。石刻或壁画总是把国王画成巨神或神鹰、神蛇的形状。法老的金面具是埃及法老图特卡蒙墓葬中的陪葬品。图特卡蒙是3000多年前埃及的一个法老,但据考证他非常年轻就死了。在埃及漫长的法老时代中,他名不经传,但在今天,他的名字却非常响亮,曾经轰动全世界,其原因就是他的陵墓是迄今为止发现的惟一没被偷盗过的法老陵墓,陵墓完好保存了3000多件随葬品,件件都是无价之宝。金面具约有20多千克重,这个面具罩在图特卡蒙木乃伊的脸上,是按图特生前脸形铸成的。达成共识-------臣民对法老的礼节、金字塔的宏大气势及法老金面具的庄严之美都表现了法老的权威及其崇高的地位。2、指导学生读图2-19,猜猜石柱上哪个是汉谟拉比?结合课本31页阅读卡,通过介绍进一步认识君权神授。简单介绍:《汉谟拉比法典》石柱是在1901年12月由法国人和伊朗人组成的考古队在苏撒古城发现的,现存法国卢浮宫博物馆。石柱上部浮雕坐着太阳神沙马什,站着是汉谟拉比,太阳神将手上的权杖交给汉谟拉比,意味着他从太阳神手中接受权利统治人民。石柱下部是法典全文。汉谟拉比虔诚地站在沙马什的面前,正在接受沙马什赐予的象征着权力的权标。达成共识------《汉谟拉比法典》石柱象征着汉穆拉比的权力来自于神,体现了君权神授的思想。3、○阅读课文,说说禹采取了哪些措施加强其权力的?使学生对禹这个人物在变革时期的历史作用有更全面的认识。○讨论:王权的扩大与神圣有哪些具体表现?(都宣扬王权神授、镇压反对势力——)○老师补充相关知识,提问:成语“问鼎中原”,你知道它的含义吗 大禹划定“九州”、铸造“九鼎”意味着什么?(鼎为权力的象征,以此确立其权力。)到禹的时候,夏部落已经强大起来,私有财产不断增加,部落联盟首领的权势也越来越大。约公元前2070年,禹建立起我国历史上第一个王朝——夏。图2-12选自山东嘉祥武氏祠的画像石。禹以治水成名,做了首领。画像即为禹治水的形象。他头戴斗笠,右手执锸(翻土工具),左手作招呼状。身穿直锯短袍服,领口、袖口都饰有花纹,显示了他非同常人的地位。(出示材料)夏朝初年,九州州牧贡献铜铸九鼎,其上刻有全国各地山川之图形,代表九州,象征夏王朝拥有天下。从此历经商、周,都将九鼎视为传国之宝,以得九鼎视为受天命得天下。补充:阿育王石柱狮形柱头(图册17页)根据三副图片总结:早期统治者的权力往往和神权相结合,给统治者的统治权力蒙上一层合法的外衣,使统治者的权力合法化。课内练习:填图册P9二,P10四(共21张PPT)早期国家的形成第一课时看了上面的图片,你能说说你的感受吗?二里头遗址摩亨佐 达罗遗址乌尔城遗址中外古城遗址如今只剩下残垣断壁,让我们在千年废墟中去感受历史的沧桑,体会历史沉淀下来的文化……(1)世界上最早的城市出现在( )A、黄河流域 B、尼罗河流域C、两河流域 D、印度河流域(2)中国最早出现城市的时间( )A、黄帝时期 B、夏朝 C、商朝摩亨佐 达罗遗址乌尔城遗址二里头遗址阅读教材有关乌尔城、摩亨佐达罗城和二里头遗址的介绍,任意选一个遗址,简单描绘它们的平面示意图 .图2-9反映了当时印度社会贫富悬殊的状况,富人住宅内房间多、功能齐全、设施先进.图2-10二里头遗址位于河南省洛阳东偃师县西南约8千米的二里头村,是迄今为止可以确认的我国最早的都城遗址,其布局严谨,主次分明,开中国古代宫殿传统建筑之先河。摩亨佐 达罗遗址乌尔城遗址二里头遗址乌尔城:有城墙、外有护城河,城内有街道,两旁是房屋、商店和公共设施,宫殿,城市中央有神庙,城市周围有村镇。摩亨佐达罗城:有城墙,中央有堡垒,堡垒内部有浴池和粮仓,居民区有街道,排水设施,有富人和穷人的房子。二里头遗址:有城墙,中心是宗庙和宫殿,周围是农业村落和作坊。比一比:1、比较这些古代城市遗址有什么相同之处;早期城市的组成主要有城墙、宫殿、作坊、神殿、街道等)比一比:2、同现代城市相比,它们有什么异同?同:有公共设施、街市、作坊 不同:现代城市一般没有宫殿、城墙、神庙圖坦卡蒙的金面罩埃及国王为什么称为法老 法老为什么要建造金字塔 说一说埃及国王拥有至高无上的权威体现在哪些地方?臣民对法老的礼节、金字塔的宏大气势及法老金面具的庄严之美都表现了法老的权威及其崇高的地位。《汉谟拉比法典》石柱是在1901年12月由法国人和伊朗人组成的考古队在苏撒古城发现的,现存法国卢浮宫博物馆。汉谟拉比虔诚地站在沙马什的面前,正在接受沙马什赐予的象征着权力的权标.读图2-19,猜猜石柱上哪个是汉谟拉比?《汉谟拉比法典》石柱象征着汉穆拉比的权力来自于神,体现了君权神授的思想。我国的别称有很多,如华夏、神州、九州等,你知道“九州”名称的由来与下列哪个历史人物有关呢?C、大禹A、黄帝B、炎帝D、秦始皇2、禹之后,继承王位的是谁?禹的儿子是如何进一步加强王权的?1、阅读课文,说说禹采取了哪些措施加强其权力的?九鼎-----中国王权的象征夏朝初年,九州州牧贡铜铸九鼎,其上刻有全国各地山川之图形,代表九州,象征夏王朝拥有天下。从此历经商、周,都将九鼎视为传国之宝,以得九鼎视为受天命得天下。大 禹 鼎圖坦卡蒙的金面罩大 禹 鼎汉谟拉比法典石柱早期统治者的权力往往和神权相结合,给统治者的统治权力蒙上一层合法的外衣,使统治者的权力合法化。在古代埃及称国王“法老”,被视为神圣不可侵犯的人物。掌握政治、经济、军事和司法大权。石刻或壁画总是把国王画成巨神或神鹰、神蛇的形状。为体现国王的神圣至尊,大臣朝见时,都要说一番颂词,并且必须匍匐在御座之前,上胸贴地,吻国王脚前的尘土,不能随便抬头。法老为自己修建金字塔-------期望把权威和财富带到来世。为体现国王的神圣至尊,大臣朝见时,都要说一番颂词,并且必须匍匐在御座之前,上胸贴地,吻国王脚前的尘土,不能随便抬头。圖坦卡蒙的金面罩埃及法老图坦哈蒙的金棺法老的金面具是埃及法老图特卡蒙墓葬中的陪葬品。图特卡蒙是3000多年前埃及的一个法老,但据考证他非常年轻就死了。在埃及漫长的法老时代中,他名不经传,但在今天,他的名字却非常响亮,曾经轰动全世界,其原因就是他的陵墓是迄今为止发现的惟一没被偷盗过的法老陵墓,陵墓完好保存了3000多件随葬品,件件都是无价之宝。金面具约有20多千克重,这个面具罩在图特卡蒙木乃伊的脸上,是按图特生前脸形铸成的。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 2-2-1.doc 2-2-1.ppt