资源简介

(共40张PPT)
第三课　传说时代的文明曙光
　１、你知道这些传说故事吗？你能给我们讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地
女娲补天
精卫填海
后羿射日
嫦蛾奔月
　２、这些传说是史实吗？它们全是虚构的吗？
古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分
　　３、传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系？如果有联系，你如何理解这种联系？
传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值。
嫦娥也称姮娥。美貌非凡。后羿的妻子，
相传后羿是尧帝手下的神射手。《淮南子．
览冥训》中说，后羿从西王母处请来不死之药，
嫦娥偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘
然地飞往月宫之中，在那荒芜的月宫之中度着
无边的寂寞岁月。
嫦蛾奔月
传说后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
后羿射日
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权；而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”精卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说：“我没错，认什么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年年月月，永不停歇。
精卫填海
在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后爲了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。 经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和衆星晨都很自然地归向西方，又因爲地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。
女娲补天
在很久很久以前，天地可不象我们现在看到的这样————天高高的在上面，地在我们的脚下，中间隔着几千几万米远。那个时候的天地就象是一个包在大黑壳里的鸡蛋，混混沌沌的，什么也看不清。人们走路都得弯着腰，耕田打猎都很不方便，因为一不小心抬个头，就会碰到天，惹它生气，接着就会招来狂风暴雨。因此所有的植物也都长不高，所以结的粮食和果实都很少，根本就不够大家吃。还经常会发生饿死人的事情。 可这有能怎么办呢？谁敢去和天斗，和地斗呢？人们就只好在这样的环境中过着艰苦的生活。看着大家那么辛苦的劳动，仍然逃脱不了饿死的命运，一个叫盘古的人，勇敢地站了出来。 他是部落里最威武的勇士，长得虎背熊腰，力大无比。盘古用双手把天使劲向上撑，用脚把地往下踩，天地之间渐渐变得宽阔起来了。可是盘古一松手，天又落了下来，地也升了上去。刚刚开始有些高兴的人们又看到盘古举起一把有十米长、十米宽的大斧头，朝天地间狠狠的劈去，一下，又一下，一连劈了四十九下。顿时，电闪雷鸣，地动山摇，天上和地下发出震耳欲聋的声音来。 一直过了七天七夜，整个天地才渐渐安静下来。人们纷纷钻出藏身的山洞一看，啊！天升高了十里，地陷下了十里，世界变得多么广阔啊！阳光温暖地普照着大地，河流在平坦的大地上滚滚东流，各种植物茁壮的成长着，动物们在原野中尽情地奔跑..........欢呼的人们将盘古高高的抬起，庆祝着这世界的改变。 从此，天和地都没有再改变过自己的位置，他们可是非常害怕盘古手里的大斧头的。而人类也就在这样的一个美好的世界里生活着，一直到今天。 在河南沁阳县外三十里的地方有一座盘古山，传说这座巍峨挺拔、高耸入云的大山就是当年的盘古开天劈地、造化万物的地方。
盘古开天劈地
故事会：
你听说过哪些传说时代的英雄故事？
史诗把乌鲁克王吉尔伽美什描写成一个极其勇武、智慧而又英俊的七分象神三分象人的角色。他关心城市的安全，让人们修筑城墙。可是他性情骄傲、暴虐，使人难以忍受。人们向天神安努祷告，天神就下令创造了一个野人恩吉都来和他抗衡。可是他们两人在激烈搏斗之后竟然成了好友。他们两人一同杀死了喷烈火的松林妖物洪巴巴，杀死了女神伊什塔尔派来寻衅的神牛。他们的行为激怒了诸神，诸神决定让恩吉都患一种病，痛苦的慢慢死去。吉尔伽美什为朋友的死十分悲伤。后来他历尽艰险去寻求不死之方，结果徒劳一场。
荷马史诗相传是公元前九世纪一位叫荷马的盲诗人所作。
包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗，语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古代世界一部著名的杰作。
《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛伊十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此结束。
古希腊传说，特洛伊王子帕里斯访问希腊，诱走了王后海伦，希腊人因此远征特洛伊。围攻9年后，到第10年，希腊将领奥德修斯献了一计，就是把一批勇士埋伏在一匹巨大的木马腹内，放在城外后，佯作退兵。特洛伊人以为敌兵已退，就把木马作为战利品搬入城中。到了夜间，埋伏在木马中的勇士跳出来，打开了城门，希腊将士一拥而入攻下了城池。后来，人们在写文章时,就常用“特洛伊木马”这一典故，用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合的活动。
《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄，归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊大卡的权力。
北狄
西戎
南蛮
一、炎帝与黄帝
１、炎帝
２、黄帝
1、传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的人们在生产与生活方面做了哪些贡献？
炎帝的功绩：
教人农耕，发明医药，发明陶器，开辟集市
黄帝的功绩：
开始建造宫殿，发明车船，制造衣裳，教人们打井，让下属官员发明文字、历法、算术和音乐。
2、为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖
他们的发明创造从物质,精神方面改善了人们的生产与生活,推动了人类社会的发展.
3、黄帝陵在陕西、甘肃、河南、河北等地都有
说明了什么问题
体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感.
议一议：
有关炎黄的传说，哪些反映了历史的真实，
哪些是人们的想象？
“传说”中也有一些历史的真实成分在其中，不仅如此，一些考古发现也印证了古史的真实性。如河南汤阴和洛阳等地，发出了距今数千年的水井遗迹；山西夏县和浙江吴兴发现了四五千年前的蚕茧和绢布。陶器上的刻画符号，与仓颉造字的记述相符。
远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月，积无数人，经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功劳。而后人在追述他们历史的时候，将一些发明创造，集中附会在他们中间的杰出代表“黄帝”身上了。
这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？
在我国四五千年前的新石器文化遗址中，出土了大量的石制农具；浙江绍兴出土了丝织品残片；黄河上游地区出土了绳纹、蚕纹陶器；半坡遗址出土了船型彩陶壶、陶埙；河南舞阳出土了骨笛。
说明当时人们已会纺织、养蚕、制造陶器、以船为交通工具，还出现了原始音乐。
考古发掘和古代传说对我们了解无文字记载的历史有何意义
两者相互印证，都是很重要的史料，可以从不同侧面揭示历史事实，帮助我们了解无文字记载的历史的发展与沿革。
议一议
这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是如何产生的？
什么是禅让制？
阅读课文中尧舜禹的传说,说说什么是禅让制
谈谈你对禅让制的看法
作用：这种原始的民主制度，能把各个氏族的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力的发展。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性。
今天我们应该学习大禹治水的什么精神？
公而忘私精神：
如三过家门而不入。
科学精神：
疏导法治水。
大禹治水的成功给你带来了什么启示？
1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变，要有创新精神。 2、大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。 3、人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的，大禹时代发生洪水，上个世纪末中国及世界各地自然灾害不断，说明人类要更好的生存就还要注意与自然的和谐相处，做到可持续的发展。人类应保护大自然。
第三课 传说时代的文明曙光
传说时代的文明曙光
其他民族、地区
荷马史诗
黄帝的传说
大禹的传说
炎帝的传说
华夏族的人文始祖
英雄史迹
吉尔伽美什
中 华 民 族
主题：从传说故事中了解人类向文明时代过渡时期所创造的文明成就 。
课文中介绍的不同地区的传说有什么共同的特点？
共同点：
从传说反映的时间看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期；
从内容来看，多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；
从历史资料的形式来看，都属于口述资料；
从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。
炎帝姓姜，号神农氏。
他教民农耕，是农业生产
的创始人。同时还是医药
之神，“尝百草之滋味，
一日而遇七十毒” 。
炎 帝
神农尝百草图
原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。
炎帝部落
返回
黄 帝
　　姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
黄帝部落
发祥于陕西北部，后向东迁徙。
返回

展开更多......

收起↑