资源简介

(共16张PPT)
鼎
周公
编钟
周 武 王
献计献策
周朝建立之后, 面对这么大一片疆土，周王犯难了, 怎么管理比较好呢？假如你们都是他的谋臣,请你们帮忙解决这个难题.
周 武 王
分封制
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
——《诗经》
1、继承权力的依据是什么？
2、宗法制的继承办法是怎样的？
3、宗法制本质是什么？
血缘关系的亲疏远近
嫡长子继承，诸子分封
等级制
4、假如你是贵族你会选择生活在现在社会还是周朝 如果你是平民又会怎么选择 为什么
周王
诸侯
奴隶
平民
士
卿大夫
建立在宗法制基础上的分封,对当时的周朝会产生什么影响？
密切了周王室和各诸侯国的联系。周王朝迅速发展成幅员辽阔，对周围民族有较大影响的国家。
周 武 王
要从哪些方面规范贵族的身份地位呢？假如你就是周公，你能想出什么妙招？
天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人死曰死。
——《礼记.曲礼》
从西周初年开始．帝王和各级官员的服饰在形制、
色泽、质料及图案上，不同的爵等位之间就有严格
的区别 。这样，在古代中国的大地上，不管行之何
方，是何许人士，“见其服而知贵贱，望其章而知
其势”。
天子用鼎
诸侯用鼎
士大夫用鼎
据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。
这是什么？有何作用？
编钟。是贵族在举行祭祀、
宴饮等活动中使用的主要乐器。
“王宫四面悬挂，诸侯三面悬挂，卿大夫两面悬挂，士单面悬挂。”
不同音乐也是不同等级、身份、地位的象征和标志。
乐目：天子祭祖可以用歌颂周文王的《庸》，卿大夫和士就不能用。
周公制礼作乐，对各项具体的礼制和乐舞的使用做出了严格的等级规定，以此规范贵族的身份地位，体现社会的等级差异。
春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈，他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了，气愤难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能容忍，还有什么事不能容忍呢？”
1.哪个成语出自于这个典故？
2.孔子为什么如此生气？
是可忍,孰不可忍
礼义立则贵贱等矣,乐文同则上下合矣.--《礼记》
有了“礼”，贵族的等级差别就显示出来了；有了“乐”，各色人等上下之间就和谐了。
在当今，在我们的现实生活中，有哪些具体的表现体现了礼乐文明的内涵？
内涵
宗法制度
分封制度
礼乐制度
维护秩序、巩固统治
礼乐文明的确立第一课 从封邦建国到一统天下
第一课时 礼乐文明的确立
一、教材分析
《课程标准》要求：（1）选择中外不同时期典型的国家管理方式，描述其特点。（2）描述社会生活中某种制度的延续和变迁。（3）选用典型事件，分析传统文化对人们生活的影响。
教材先讲周朝的分封制，再以宗法制是周代分封制的基础过渡到宗法制，然后以“周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位”与宗法等级制度相衔接，层次清晰。
教材讲述了在农耕文明时代，中华民族的祖先治理国家的方略，与前面所学的世界上其他地区的古老文明相对应，对后面教学中学生理解2000多年王朝统治的基本体制作了铺垫，起着承上启下的作用。
为便于学生理解“制度”这类抽象概念，教材中用了一些具体实例、图片、活动等内容，让学生通过感知、体验来理解“制度”的产生与作用。
本课的教学目的是使学生了解中国传统社会和中华文明主要特征的起源，初步认识到中华文明的根基和特色。
三、教学目标
1、知识与技能：
了解礼乐文明包含的三大制度：分封制、宗法制、礼乐制度的内涵。礼乐文明在当时的作用及对中华文明的影响。
2、过程与方法：
能够利用实物或文献资料分析礼乐文明在当时的作用及对中华文明的影响。
3、情感、态度与价值观
组织引导学生探究礼乐文明的秩序和谐理念在现实生活中的表现，加强历史课堂与社会现实的联系，加强对中国“礼仪之邦”的渊源的理解、认识，增强其民族自豪感。
四、教学重点与难点分析
重点：分封制、宗法制、礼乐制度的内涵、作用。
难点：评析礼乐文明对中华文明的影响。
五、教学方法
情境化教学、讨论法、学生活动与教师启发相结合。
六、教学过程
（一）导入：同学们看过《封神榜》吗？它讲的是什么时期的历史？当时商朝的统治者是谁？他是统治是怎样的？
看图说史（历史背景）：公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。
出示周初形势图与商朝形势图：周朝的疆域面积与商朝相比，发生了什么变化？
（二）分封制
1、献计献策：周朝建立之后, 面对这么大一片疆土，周王犯难了, 江山是打下来了，可交通不便、信息闭塞，怎么管理比较好呢？假如你们都是他的谋臣,请你们帮忙解决这个难题。
生：纷纷献计献策。分成一小块一小快管理……
师：周王最后究竟是在怎么做的呢？让我们揭晓谜底。
幻灯片出示分封地图，讲解：除了都城镐京周围地区由自己直接统治外，周武王把其他地区先后封赐给亲属、功臣和先代贵族，建立诸侯国。受封的诸侯国必须服从周天子的命令，交纳贡品，守卫疆土，管理地方事务，随从作战。这种制度就是？——分封制。
2、那你们觉得为什么要实行分封制，到底有什么作用呢？
生：……
师：也因此我国最早的一部诗歌总集《诗经》里，才会这样唱到：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”！（全天下的土地都是周王的土地，全天下土地上的人民，都是周王的臣民了）。
承转：悠闲的日子过了一些年后，周王看起来忧心忡忡的，怎么回事呢？原来周王一天天年纪大了，头发白了，胡子也白了。可是膝下子女那么多，都想争王位，那这王位该传给谁呢？当然了这个烦恼，诸侯们也有，他们的诸侯爵位谁来继承呢？
（三）宗法制
合作探究：这个问题，老师就交给大家来解决。阅读教材70-71页，四人小组合作探究。
1、继承权力的依据是什么？
2、宗法制的继承办法是怎样的？
3、宗法制本质是什么？
4、假如你是贵族你会选择生活在现在社会还是周朝 如果你是平民又会怎么选择 为什么
探究园：终于解决了王位继承的问题，使他的统治得以巩固下来。周王大舒了一口气。而且他越想越高兴，这种建立在宗法制基础上的分封，作用可真是太大了，让他梦里都要偷笑。建立在宗法制基础上的逐级分封，对当时的周朝会产生什么影响？
生：这种建立在宗法制基础上的逐级分封，使周王与各个诸侯之间就像树枝与树叶的关系一样，周王统率诸侯就像胳膊指挥手指那样灵便无碍。这就密切了周王室和各诸侯国的政治、经济、文化的联系。诸侯国帮助周王室管理疆土，管理地方事务，周王朝迅速发展成幅员辽阔，对周围民族有较大影响的国家。
承转：国家越来越强胜了，周王决定初一去宗庙祭祖，可正午时间快到了，随行诸侯卿大夫却迟迟没来。原来他们被看热闹的人们堵在了半路，因为人们看不出来他们是诸侯贵族。周王觉得得定个规矩，让所有的周人一眼就能分得出尊卑贵贱来。于是周武王找来了他的叔叔周公，让他想办法去规范贵族的身份地位。假如你就是周公，你能想出什么妙招？
小组讨论……
生畅所欲言
（四）礼乐制度
师：同学们想出了那么多，我们跟周公的比一比：
幻灯片出示：1、服饰。
2、“死”的称呼，不同等级的贵族也不一样。
3、鼎是权力的象征，主要用于祭祀，可是这些鼎可是有大小之分的。
周公在衣食住行等生活的方方面面都做了规定，要求贵贱长幼之间要有明显的差别。
4、出示编钟（播放竹枝词）这是什么？有何作用？
不同等级的贵族在家里悬挂编钟是有严格规定的，所谓“王宫四面悬挂，诸侯三面悬挂，卿大夫两面悬挂，士单面悬挂。”哪个布衣百姓若是挂起四面编钟，想领略一下立体声效果，在那个时代是要招致杀身之祸的。
不同贵族等级的乐目、乐器、组合都不一样，等级区分非常严格，不同音乐也是不同等级、身份、地位的象征和标志。
小结：周朝通过礼乐制度，对各项具体的礼制和乐舞的使用做出了严格的等级规定，以此规范贵族的身份地位，体现社会的等级差异。
承转：对于礼乐制度，不同的人有不同的看法。我们来看个小故事。
想一想：哪个成语出自于这个典故 孔子为什么这么生气
生：孔子重视尊卑等级，推崇礼乐制度。
师：礼义立则贵贱等矣，乐文同则上下合矣。——有了“礼”，贵族的等级差别就显示出来了；有了“乐”，各色人等上下之间就和谐了。礼、乐的结合不仅维护了奴隶主贵族内部的等级秩序，也保证了社会的和谐，更能有效地统治人民。
（五）课堂小结
我国西周王朝的统治阶级就是以分封制、宗法制及礼乐制度为工具，来维持社会秩序，巩固其统治的。
分封制是周天子统治天下的根本制度，用它构造了金字塔式的奴隶制等级制度；宗法制则是分封制的基础，即分封的办法。二者确立了周王为“天下共主”的地位；而礼乐制度则进一步扩大化，从衣、食、住、行等各个方面对周朝的整个统治阶级即王公贵族们来一个区分身份地位的行为规范，以便更好地维护周朝的社会等级秩序，有效地维系了宗法制和分封制的正常运转。这样，一个统一、强大稳定的周王朝便出现了。
分封制、宗法制、礼乐制度构造周朝的礼乐文明。
（六）课外延伸：
礼乐文明是中华文明的重要组成部分。礼乐文明的内涵就是秩序与和谐。先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。在当今，在我们的现实生活中，有哪些具体的表现体现了礼乐文明的内涵？
板书设计:
礼乐文明的确立
分封制度 宗法制度 礼乐制度
维护秩序、巩固统治

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