资源简介

《草原人家》
教学目标
1.初步学会从地理环境、生活、生产、风土人情等方面分析大草原的特点，体会牧民如何利用不同的自然条件安排生产生活，感受多姿多彩的牧区生活。
2.从地图和相关的资料中获取有用信息分析问题、解决问题，并培养学生用全面联系的观点看问题。
3.了解草原文化与自然的和谐关系，认识到人地和谐发展的重要性，并感受牧民对草原的热爱之情，激发学生热爱生活的饱满情怀。
教学重点：草原人家的特色
教学难点：牧民的生产、生活与草原的联系
教学过程
新课导入
播放射雕英雄片段。
〔学生交头接耳地议论着，不时用手指点着大屏幕，后面坐着上百号听课老师，学生最终还是按赖不住叫出了“郭靖、华筝”，学生被屏幕上扣人心眩的一箭吸引了，已经忘记了周围在座的听课老师，进入上课状态。〕
师：郭靖是在大漠长大成人的，大漠就是今天的蒙古大草原，有同学去过吗？给大家介绍你眼中的蒙古大草原。（有蒙古包，有一望无际的草原，反正很美的。）
师：他讲很美，到底有多美呢，我们眼见为实，现在就去蒙古草原旅游去，去全身心地感受一下草原人家的生活。（课件反映本课课题）当然不是真的去，是模拟旅游。
新课教学
板块一：出行准备
师：大家别心急，出发前还要作点准备，我们先得把方向搞准确，否则可能会南辕北辙，请看地图（课件闪烁宁波和内蒙古区域），内蒙古位于宁波什么方向？（北方）
师：看来我们这次出行是北上了。（课件闪现北回归线）内蒙位于哪个温度带，这对草原草生长的习性有什么影响？（温带，但草生长的习性学生一时没能答出。）
师：我们宁波也处于温带，四季分明，那么在温带的内蒙……（春夏草儿茂盛，秋冬会枯萎。）
师：正如古诗所描写的“离离原上草，……”学生接着朗诵了起来。
师：对，吹又生要等来年的春天了，我们现在去可惜看不到绿绿的草原了，再过段时间可能还会有大风雪。
师：（课件闪现季风与非季风区界线）内蒙古的降水至东向西会有什么变化？这种变化对植被的分布有什么影响？（减少，但第二问没能回答。）
师：越往西降水越少，会是什么植被呢？（耐旱植物）
师：降水再少，连耐旱植物都无法生长，那会有什么植被呢？（寸草不生、荒漠了。）
师：所以随着降水的逐渐减少，内蒙古植被呈现森林、草原、荒漠，草原主要集中在内蒙古中部，我们去从草原旅游，最后选择内蒙古的……（中部）
〔过渡语〕：现在方向准确，目的地明确可以出发了。
板块二、模拟旅游
（课件播放草原风光和腾格尔的《天堂》音乐）
师：一路舟车劳顿，大草原才映入我们的眼帘，已经传来了悠扬的蒙古民歌，就让歌声带着我们走入大草原吧。（音乐播放一分钟后音量逐渐变小）
师：哪位同学能在优美的旋律中描述一下草原上会有哪些事物呢？（牛羊、马儿、绿草、清水、牧羊犬、牧人、蒙古包。）
师：大家把目光再放到空中，还会有什么？（蓝天、白云、雕。）
师：蓝天、白云、牛羊、马儿、绿草、蒙古包，这就是蒙古大草原，草原上散落着一个个白色的蒙古包，那是蒙古人的家，（课件显示蒙古包的内部结构）蒙古包的骨架是由木条组成的，这些木条很轻便，一个人就可把它折断，下面的木条交织成菱形的网眼，上面的圆是天窗，木条用牛毛、马尾毛等磋成的绳子固定，外面再围上羊毛织成的毡子，一个蒙古包建好了。来到草原，免不了要吃，好客的蒙古人会准备什么吃的呢？
师：（课件显示蒙古饮食）你们看，主人已经在熬奶茶，煮羊肉了，烤羊腿已经烤好了。我们再去看看蒙古人家一天的劳作，（课件显示劳动的图片）哪位同学能把老师提供的图片组合在一起，把蒙古人家一天的生产活动安排一下。（太阳出来后，蒙古人就赶着牛羊出去放牧了，女人在家挤马奶，准备做奶制品，傍晚放牧回来，一家人在羊群中剪羊毛。）
师：还有一张图片没组合进去，这可是最有挑战性的活动，有时还要去驯服一些野马。他们日出而作，日落而归，过着自由自在的放牧生活，当附近的绿草被牛羊吃完，他们就会带上干粮，赶着牛羊，坐着勒勒车（课件勒勒车图片）寻找另一块水草茂盛的地方，蒙古人称“走场”、“转场”，勒勒车是他们特有的交通工具，轮子很大，一般直径有1.4～1.5米，现在也有些牧民不“走场”了，而是定居下来，把牛羊圈起来养。
师：勤劳的蒙古人每年6～8月份要祭敖包（敖包图片），敖包是蒙古语，意思是堆子，由石头垒起石堆，上面插上树枝，树枝上挂满五颜六色的布条，很远就能看见，还要杀牛羊（图片）作祭品。最热闹的是每年7～8的那达慕大会（图片），会上要举行摔跤、套马、射箭比赛，还有歌舞表演。
〔过渡语〕：模拟旅游暂告一段落，老师要考考大家了。
板块三、智力陷阱
（课件）这里设置了五个智力陷阱，一个字后面一个，大家要依靠集体的智慧才能顺利闯关，陷阱由其它组的同学来设置，从中挑一个，不能重复。第二组组长给第一组挑一个。
生：“草”字？（教师分发相关资料）
师：第三组组长给第二组选一个。“蒙”字（教师分发资料）
师：第四组组长给第三组挑。“大”字（教师分发资料）
师：第五组组长给第四组挑。“古”字（教师分发资料）
师：第五组就没选择余地了，只能是“原”字了（教师分发资料）各组组长带领自己的组员赶紧把陷阱解决掉，把探究的结果写在记录单上。
（五个学习小组围绕自己的问题开始了讨论，教师巡视了各小组的学习，或聆听学生的讨论，或提示探讨的思维角度，或激励学生思维进一步发散。）
师：好，各小组把自己组讨论的结果在全班交流一下，交流之前先说明自己组探讨的问题，其它组可以提问或补充。哪一组先来展示。
“古”字陷阱（课件显示问题和相关图片）
生：蒙古的交通工具有马、骆驼、勒勒车，还要汽车、摩托车等。草原上畜牧业发达，马、骆驼比较多，作交通工具比较方便。勒勒车的轮子大，不会太颠簸，也不会陷在沼泽中和深雪中，勒勒车很大，一个蒙古包都能装下，方便搬家。
师：非常好，汽车、摩托车进人草原，说明蒙古草原也有了现代气息了。下面哪一组呢？
“蒙”字陷阱（课件显示问题和相关图片）
生：蒙古袍很宽大，冬天天冷可以多加衣服在里面，头上带有头饰，一般是过年过节时才带，平常是布包头，脚穿靴子，靴子底有很多齿痕，防滑，冬天还可以御寒，夏天草里有虫子，可以防蚊虫叮咬。（衣服的颜色比较艳，女的穿红色、男的穿蓝色。）
师：对，鲜艳的颜色可以反映这个民族是一个开朗的民族，他们的蒙古袍不仅宽大，还很长，到膝盖了，这么长有什么用呢？（长，穿在身上可以挡风寒，晚上也可以当被子。）
师：对，他们蒙古袍腰间还要扎一腰带，这可不仅仅是美观，很实用的，有什么用处呢？
生：草原风大，扎上可以保暖。
师：非常正确，大家再仔细观察图片，他们的袖子较长，翻上去（学生一时答不出）
师：他们每天要骑马放牧，（教师作手勒缰绳的样子）（天冷，可以把袖子翻下给勒缰绳的手保暖。）
师：这位同学答对了，这个智力陷阱在第二组的基础上再集合全班的智慧顺利过关了。
“草”字陷阱
生：草原畜牧业发达，以肉类、奶类为，每天放牧体力消耗较大，吃肉可以有足够的能量，他们大口吃肉很豪爽，豪爽的性格是辽阔的草原养成的，肉大多以水煮、烧烤为主，因为经常迁移不便带太多的调料。
师：这组同学在食肉方面探讨的很好，可是蒙古人每天都离不开奶茶，为什么？（可以御寒解渴。）
师：对，它还有更大的作用，你们想一想餐餐只吃肉，人会怎样？（太油腻了）
师：很好，草原上由于没有蔬菜，奶茶可以解油腻，所以牧民一般是一口肉，一口奶茶，这样胃比较舒服。“草”字陷阱也被解决了。下面“大”字和“原”字陷阱谁先来？（两组都举手示意）那“大”字陷阱组的先来吧。
“大”字陷阱（课件显示问题及相关资料）
生：蒙古包拆建方便，便于迁移，尖顶下雨天不容易积水，下雪天不容易积雪，整个蒙古包是圆的，草原风大可以是阻风力变小，圆的使内部空间大，还能省材料，冬暖夏凉，顶上的天窗可以把烟尘排出，包内采光也较好，搭蒙古包时不挖地基，不围围墙，不会破坏草皮，保护草资源。
师：可见蒙古包是牧民在适应、保护环境中形成的独具特色的民居，可是下雨天羊毛毡子吸水后很重，据说一般的蒙古包能承受1000～1500千克压力，那些轻便的木条如何承受得起这些压力？哪位同学能解释吗？（把力量分散了。）
师：你再具体解释如何分散的，行吗？（上面像伞，力量分散到四周了，下面是连成一片的网状，压力就传到了地上。）
师：非常正确，这位同学力学知识学的很好。“大”字陷阱过关了。最后就是“原”字陷阱了。
“原”字陷阱
生：文体有摔跤、套马、射箭等，有马头琴、蒙古歌、蒙古舞，敖包、那达慕是他们的风俗。摔跤、射箭是游牧民族必须具备的本领，祭敖包是祈求神灵保佑牛肥羊壮。
师：马头琴有一个动人的传说，有同学知道吗？（学生讲述马头琴的传说。）
师：这个动人的传说反映了牧人对马的一种深情，敖包除了祈祷外还有用，大家想想在辽阔的草原上，敖包飘着五颜六色的布条。（可以指路，不会迷失方向。）
师：对，蒙古歌我们前面已欣赏了，蒙古舞还没欣赏，同学们展现得这么精彩，老师也想展现一下，把这个展现的机会让给老师行吗？
师：谢谢，不过老师有个小小的请求，同学们可以上来和老师一起跳，会不会都没关系，
师：好，老师也不强人所难，同学们不愿意，可以不上来，但老师的请求就变成要求了，舞蹈动作与草原有什么联系？
（教师表演蒙古舞的基本动作耸肩、笑肩、压腕、马步，学生联想到了草原的雕，人们的骑马、挤奶活动。）
师：牧民的生产、生活都融入了舞蹈之中。同学们从牧民的吃、穿、住、行、风俗和文体活动五个方面探究出这么多的结果用一句话就可以归纳：他们的生产、生活与草原有……（息息相关的关系。）
师：五个陷阱并没把大家难住，老师还有一个智力陷阱，看谁最先闯过，我们江南水乡女孩子眼睛大多大大的，水灵灵的，可是大多数蒙古人眼睛小小的，睫毛密密的，为什么？（课件）你们看，不仅小眼睛，还眯着眼看我们。（风沙大，老眯着眼，密睫毛可以防止沙进入眼内；草原辽阔，太阳没遮拦刺眼，所以眯眼；因为老吃肉，胖，眼睛就显小了。）
师：我们是说体格特征，不是外貌特征，由于风沙大，老眯着眼，久而久之就变小了。要是把江南水乡女孩子的大眼睛，配上蒙古人的密睫毛，一定是大美眉了，小眼睛，密睫毛是蒙古人在长期适应当地环境的过程中形成的体格特征。
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1(共26张PPT)
内蒙古大草原
执教：汤群英
内蒙古自治区
衣
食
住
行
那达慕大会
马头琴
牧民的这些生活与草原、牧业之间有什么联系？
思考
食：
住：
衣：
牛羊肉和奶制品
蒙古包
蒙古袍
行：
马和勒勒车
—草原牧业生产
—牛奶或羊奶
—饲养牛羊
—草原牧业生产
—便于草原放牧
—便于拆装搬运
—草原牧业生产
—便于高原放牧
—便于抵御严寒
—草原牧业生产
—便于放牧和转场
—便于行走和搬运
澳大利亚草原人家与中国内蒙古自治区草原人家相比，在生产生活上有哪些不同点？
澳大利亚牧业生产的机械化水平较高，生产效率较高，生活经肉类食物为主，交通便捷，人口密度小，牧民生活，羊比人多。羊毛量大质优。
内蒙古草原四季分明，草原人家“逐水草而居”，为游牧生活方式，有鲜明的民放文化特色。
居定
菜发
染污
度过
垦开
化沙
小结
蒙古袍
奶制品
那达慕大会
开心词典 猜一猜
马
小结
天堂
敕勤歌
开心词典 猜一猜
牛肉
逐水草而居
小结
赛马
摔跤
开心词典 猜一猜
马头琴
射箭
小结
蒙古包
奶茶
开心词典 猜一猜
勒勒车
手把肉
大 家
南海诸岛
量3多夏曾经草原 Echoing Steppe
个设想
面对问题,很多人在思考和探索,试图能找到比较完善的解决方法。建立游牧文化
生态保留地的设想就是其中一个
其基本想法是,拓展自然保护区的思路,在草原自然面貌和游牧文化保存比较好
的某一草原地区建立生态文化保留地,其核心区内依法禁止一切开垦草原,牧人保存
游牧生活方式和生产方式。以牧民为主体,通过社区共管保护草原,区内可以进行文
化生态旅游。该保留地既是一个保护草原的试验区,也是全世界独特的活的游牧文化
博物馆
量3多夏曾经草原 Echoing Steppe
草原上的工业污染
东乌珠穆沁旗(简称“东乌旗”)位于大兴安岭西侧,面积47000平方公里,比瑞士
的国土面积还大。境內的宝格达山是乌拉盖、哈拉哈、乃林高勒等7条河流的发源地,哈
拉哈河是黑龙江的源头,乌拉盖河向西南形成的3万平方公里流域是大片的湿地。东乌草
原降雨充沛,植被茂盛,再加上四百年来生活在这里的乌珠穆沁牧民的游牧方式和保护
自然的观念,使这里基本保持着天然草原的原始状态。
额博摄
额博摄
少A息
年
量3多夏曾经草原 Echoing Steppe
内蒙古荒漠化现状
例
潜在沙漠化土地
自治区界
沙漠化土地
禽之家
自治区首府
山峰
天然林
C
常年河、时令河
天然草原
丹吉林沙漠
格里
内蒙古自治区自西向东横亘着巴丹吉林、腾格里、乌兰布和、库布齐、巴音温都尔
五大沙漠和毛乌素、浑善达克、乌珠穆沁、科尔沁、呼伦贝尔五大沙地及大面积的严重
风蚀沙化土地和众多的零星沙地,此外在沙区外围和沿中蒙边境广阔的草原,还分布有
大面积的潜在沙漠化土地。
1999年至2000年全区沙漠化土地检测结果表明,全区沙漠化土地面积为4208万平方
公里,占自治区总面积的35.57%,其中流沙占沙化土地面积24%,半固定沙地占13.7%,
戈壁占16.5%,潜在沙漠化土地占13.4%。从行政区域看,沙化土地遍布全区12个盟市
涉及76个旗县(市、区)近千个乡镇苏木。
从1999年沙漠化土地监测结果与1994年普查数据对比看,五年间内蒙古全区沙化面
积扩展了15726平方公里,平均每年扩展3145平方公里,远远超过90年代初全国沙化的平
均毎年扩展2460平方公里的速度,内蒙古全区生态环境恶化是一个非常严峻的现实。锦城一中集体备课《课时教学方案》
学科： 设计者： 日期： 年 月 日
课题 第四课草原人家 [第二课时] 总编号： 页
教学目标 1.初步了解内蒙古大草原人民的生活、生产及民俗风情。2.了解内蒙古大草原的自然环境特点与当地社会生活、风土人情之间的关系。3.通过收集和观察相关材料和图片，培养学生分析资料、运用材料的能力以及读图、用图能力和语言表达能力、想象能力。
重点 让学生在自主探究过程中，认识内蒙古大草原的民俗风情。 难点 自然条件对生产生活的影响。
教学手段 实验准备
教 学 过 程 设 计
教案设计（集体讨论） 教案修改（教师结合实际修订）
一．创设情景。导入新课师：上一堂课，我们一起漫游了澳大利亚现代化的大牧场，今天，我们一起到我国的北方。去探访一下生活在内蒙古大草原上的草原人家。教师出示民歌《敕勒歌》 ( http: / / www. / remotefiles / 8 / 7 / 3 / 200410102040245683 / 1.jpg )学生根据词中意境画出相应画面学生展示自己所画的草原风光图.教师简单点评.比一比谁画的最漂亮,然后切入主题.[板书]草原风情.二.自主学习.合作探究（一） 、师设计意图:在整个“自主学习、合作探究”的过程中.采用模拟“内蒙古一日游”活动,以这种方式提高学生主动参与的积极性.培养学生查阅资料.收集资料并通过资料获取信息的能力和语言表达能力等.培养学生团体协作精神。通过一日游并结合问题设计探究内蒙古大草原风情,营造生生互动氛围,凸现学生主体性.（二）、具体要求:1、 出四位同学和老师组成评委.2、 余同学分成四组.每组两位同学担任导游,其余为旅客,并为自己的旅行团取个有趣的名字.A 旅游过程中,围绕着内蒙古大草原上的牧民的衣、食、住、行四块内容和民俗风情探究,自然条件和风土人情关系探究两条线索进行.
注：每课时一般安排2张，也可添页。 〈1〉
教 学 过 程 设 计 总编号： 页
教案设计（集体讨论） 教案修改（教师结合实际修订）
B整个过程:导游和游客互相配合,可以以小品或图片或语言表达的方式展示当地的生产、生活特色以及风土人情C 每组时间控制在8分钟以内活动结束,评委评选出活动最丰富,最成功的一个队为最佳旅行团。今后一会定人气很旺,生意兴隆.3、 选条件:1旅游活动内容围绕牧民衣食住行,民俗风情及自然条件等展开.2导游和旅客配合,讲解正确,内容丰富.3形式多样,或小品,或图片,或语言表达.4.旅行团命名新颖,有趣.(四)附：设计草原一日游活动计划1骑马放牧2欣赏民族艺术3参观草原民居4品尝民族食品5观看民族竞技活动（五）探究小结师：同学们参加了内蒙古大草原一日游活动回来后，你有什么收获，还有什么遗憾？学生交流教师总结三、课外拓展与延伸补充材料：广袤的草原是内蒙古1400万农牧民赖以生存的基础,又是我国最大的天然牧场和畜牧业生产基地.然而现在映入眼帘的却是荒漠和干枯的土地,水土流失的河壑.裸露的树根,力不能支的骆驼,顽强觅草的牛羊的惨状,内蒙古现有草原面积比20世纪50年代8800万公顷减少10%以上,而畜牧量却增加了几倍,载畜量大了,草刚长出来就被牧畜吃掉,加剧了草原的沙化退化.对草原重利用轻建设,加上原始,落后的放牧不断加重掠夺程度,使内蒙古的草地畜牧业成为经营粗放.成本极低的产业.问:1内蒙古草原畜牧业的现状如何 2你对于内蒙古畜牧业的发展有什么建议
课后录
〈2〉

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