资源简介

(共16张PPT)
发掘美好情感
朱自清《春》
请同学们描绘一下：
讨论：你从图中看到了什么，表现了怎样的一种意境？
《思想者》
《掷铁饼者》
两件雕塑分别表现了怎样的美？
《思想者》以身体之静反衬思考之动，表
现出为痛苦和烦恼所困扰的人深沉思考的心绪，
塑造的是为真理而求索的希望的心灵，展现出一
种巨大的思想力量。
《掷铁饼者》选取身体运动过程中的瞬
间，塑造了一个优秀的运动员形象，表现人的青
春和健美。
同学们能否举出自己喜爱的文艺作品，说说它们表现了
怎样的美？
《格尔尼卡》(毕加索)
创作背景：1937年4月26日，发生了德国空军轰炸西班牙北部巴克斯重镇格尔尼卡的事件。德军三个小时的轰炸，炸死炸伤了很多平民百姓，使格尔尼卡化为平地。德军的这一罪行激起了国际舆论的谴责。毕加索义愤填膺，决定就以这一事件作为壁画创作的题材，以表达自己对战争罪犯的抗议和对这次事件中死去的人的哀悼。于是这幅被载入绘画史册的杰作《格尔尼卡》就此诞生了。
这幅画运用立体主义的绘画形式，以变形、象征和寓意的手法描绘了在法西斯兽行下，人民惊恐、痛苦和死亡的悲惨情景。
《最后的晚餐》（达 ﹒芬奇）描绘的是耶稣在受难前，和宗徒们共进晚餐的情景。《圣经》记载，耶稣来到耶路撒冷传教，遭到犹太教当局及法利赛人的仇视。他们用30块银钱买通十二宗徒中的依斯加略人犹大（茹达斯），准备捉拿耶稣。耶稣在和十二宗徒吃逾越节晚餐时宣布他们中间有人要卖主，并用饼、酒向大家祝福、告别。这就是“最后的晚餐”和天主教“圣体”圣事的由来。
整个画面充满强烈的对比。从势态上看是静与动的对比，耶稣的安详镇静胜过了宗徒们的激动与惶恐，更衬托出耶稣的崇高心理状态。从光线上看是明与暗的对比，图中十三个人只有犹大一人的脸在暗处，更显出他的阴险与卑鄙。从内心刻画上来看则是善良与邪恶的对比，耶稣的坦然与宽大更表现了他人格的伟大。而犹大故作镇静却更使人感到他的诡诈与可憎。
《圣经》说，耶稣与他的十二门徒共进晚餐，宣布“你们中有一个人将要出卖我”。此语即出，众人皆惊，达芬奇以其敏锐、富有感情的笔法把十二门徒各种神态生动地描绘出来。画中人物表情各异，惟妙惟肖, 场面极富戏剧效果。这是达芬奇一生中描绘人物心理最成功代表作。
关 羽
包 拯
小丑脸
京 剧 脸 谱
曹 操
脸谱是京剧净、丑角演员在面部化妆的谱式。演员用各种色彩在面部勾画成一定图案，借以显示人物的特点。一般以红色代表忠勇，黑色代表粗直，白色代表奸邪。在鼻头上勾画白粉块是丑角脸谱的特征。京剧常用的脸谱有10余种。
厚底官靴：靴筒较长，用青缎子做成，靴底大约有2至4寸厚，并刷成白色。其作用是为了增加演员的身高，要和宽大的、夸张化了的服装谐调。
如鱼鳞洒鞋在鞋上加些鱼鳞片，表示所穿之人是鱼夫；妇女穿的彩鞋一般都绣上花，前边还加上穗子；花盆底鞋是在普通彩鞋的中间加上一个花盆形的厚底，是配合旗装．旗袍的，是比较特殊的一种鞋。
京 剧 鞋 靴
京 剧 服 装
京剧服装是指演员在台上穿的衣服，行话叫“行头”，又叫“戏衣”。它起源于１４世纪中叶，发展到现在已具备了以下几个特点：
没有时代界线，演员的服装只是表明他或她所演的角色，而不管事情发生在何时何地。无论是商朝或周朝的人，还是现代人，在台上都只穿符合他们身份的衣服。在戏剧发展的过程中，一些满族服装也被引用到京剧中，如箭衣和马褂。
不分季节。在京剧中，演员的服装不受季节限制，而需靠他们的一举一动来表明。
分清角色的性别和地位。京剧的服装得让观众一眼就能分清剧中人物的性别和社会地位。如皇帝带九龙冠，穿皇袍，大臣们则根据他们的级别不同而穿不同的服装。总之，京剧服装具有一种象征性，以区分各种不同类型的人们
京剧服装可以明显地区分好人和坏人，忠臣和奸臣。例如：纱帽上插一根长形的翅子，就表明他是忠臣，而奸臣的翅子则是菱形的。
附件。如帽子上的翅子、翎子，和衣服上的水袖，虽然没有什么实用价值，但往往能制造更好的戏剧效果。
举出一种或几种你了解的艺术形式，介绍一部你最欣赏的作品，说说你喜欢的原因，你觉得它美在哪里？
王羲之 是晋朝著名的中国书法家，其书法风靡于世，受后人尊称为“书圣”。他不但以革新书法闻名于世，而且也因为他毕生献身于中国书法，建立了划时代的功绩而流芳百世。
　　
黄庭经
颜真卿
正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。
不是生活中缺乏美，
而是缺乏发现美的眼睛和感受美的心灵！
比较一下，生活中的感情体会和文学作品这描写的有
什么不同？
文学作品源于生活，又高于生活，具有典型性，高度概括表现各种情感，给人以高度美感，影响人的精神世界。

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