资源简介 课题:奴隶社会文明下的社会、军队与刑法设计者:马超一、学习目标1、 知识目标古埃及的社会等级,印度的种姓制,商朝的阶级划分;古代军队,《汉谟拉比法典》,夏商的刑法。2、 能力目标通过学习早期国家不同阶层人们的遭遇和地位,使学生能够学会从印度种姓制、中国分封制度等现象分析出制度背后所涵盖的社会阶级分化本质。3、 情感、态度、价值观通过对城市的出现、王权的神圣、社会的阶级分化和早期军队与刑法的功能等知识的学习,使学生意识到国家的形成与出现是人类社会进入文明时代的标志。通过学习古代王权、等级制度和维护工具,理解人类早期社会冲突的根源,引导学生正确看待王权的至高无上和残酷性,对广大被统治阶级的境遇能抱有人道主义精神的关怀。二、学习重难点1、 重点:阶级等如何体现出国家是进入文明时代的标志。2、 难点:种姓制等抽象概念。三、学习准备多媒体课件、剧本、练习卷四、学习过程1、导入:师:同学们都知道四大文明古国吗?生:师:为什么他们被称为人类文明的开端呢?生:五花八门师:事实上,他们之所以被称为文明开端,是因为他们是最早进入奴隶制国家的文明。今天,我们一起来研究,奴隶社会下的社会结构、军队、刑法。2、奴隶制社会结构的相同和区别阅读课文三十四页,并完成以下任务:组成四人小组,第一大组完成探讨古代埃及社会,第二三大组完成探讨印度社会的任务,第四大组完成探讨商代的社会的任务。结合探讨,用图画来表示这些社会各阶层的构成。组成四人小组讨论,老师随堂指导。请同学上黑板画图请同学来纠正评价这些图画。请同学讨论,这些社会阶层的相同和不同点。请同桌间,相互研究社会的相同点和不同点。请同学回答相同点和不同点。老师跟同学一起强调其中的相同和不同。认为还要补充,出示理发师的例子。出示补充完的不同点。奴隶制国家的军队(由殉葬坑引入军队)A,请同学迅速浏览关于军队的内容,并且得出其中的共同点。B,教师强调军队的对内和对外的职能。C,教师补充:因为篇幅关系,课本提供给大家的内容比较少,感兴趣的同学,可以到网上查阅四大文明古国的军队构成,研究下,它们的异同,写一个研究报告。4、奴隶制国家的法典――汉谟拉比法典(由军队引入法典,为什么引入汉谟拉比法典,因为他是人类至今为至,最早的最完备法典。)师:有些问题可以不需要军队来解决,人们就想到了刑法。讲到刑法,我们必需来讲一讲汉谟拉比法典。这是一部法律,为什么要雕这样的形象呢?A,由太阳神和汉谟拉比关系,引进奴隶社会法典的性质:君权神授,奴隶主对奴隶的统治是天给予的。B,向学生出示要判案的例子,请同学依照汉谟法典,应当如何判。C,根据判决结果,讨论法典的具体性质:法典保护奴隶主的权利,法典对于贫民和奴隶的态度也是不一致。从中可以看到,奴隶社会的法律,是奴隶主意志的体现。D,再探讨这法典中特别的地方:非常残酷。5、总结本节课,奴隶社会的文明的特征:有着完整的国家机器,有完备的社会各阶层关系,有着维护统治的军队和法律。我们几天前经历了原始社会,今天,又经历了奴隶社会,人类的文明是在不断的前行的,往前走,我们将看到封建社会、资本主义社会和我们有中国特色的社会主义社会。社会向更高的阶段发展,我们探讨人类文明的理性之光,也将更加灿烂。6、完成小练习(机动)法官:你们两个什么事情啊?矮个子奴隶主:法官大人,他打瞎了我家奴隶的一只眼睛,我要他赔!高个子奴隶主:法官大人,我愿意陪他半个奴隶的价钱,他不肯,还要敲诈我!矮个子奴隶主:大人,打瞎牛的一只眼睛也要赔一半的价钱呢,何况打瞎一个人呢!他应该陪我全部的钱,不然我太吃亏了!法官(指着矮个子奴隶主):“混蛋!你还真想敲诈吗?根据《汉漠拉比法典》第199条规定,打瞎奴隶的眼睛和打瞎耕牛的眼睛一样处理。既然打瞎牛的一只眼睛只要陪半个奴隶的价钱,那么打奴隶的一只眼睛也只要赔半个奴隶的价钱,好了,你们统统给我滚!”一、选择题:1、迄今发现最古老的成文法典所在的国家是 ( )A、古埃及 B、古巴比伦 C、古印度 D、商朝2、古代印度种姓制度中,国王属于 ( )A、第一等级 B、第二等级 C、第三等级 D、第四等级3、在中国商王朝,统治者区分尊卑等级的标准是 ( )A、血缘关系 B、性别 C、职业 D、能力二、填空题:1.古代印度奴隶社会内部形成的一种严格的等级制度叫 。它把全体居民分为四个等级,其中统治阶级是 和 两个等级,被统治阶级是 和 两个等级。2.迄今发现世界上最早的保存最完整的成文法典是 ,它比较全面地反映了古代 王国奴隶制社会的情况法官:你们两个什么事情啊?矮个子奴隶主:法官大人,他打瞎了我家奴隶的一只眼睛,我要他赔!高个子奴隶主:法官大人,我愿意陪他半个奴隶的价钱,他不肯,还要敲诈我!矮个子奴隶主:大人,打瞎牛的一只眼睛也要赔一半的价钱呢,何况打瞎一个人呢!他应该陪我全部的钱,不然我太吃亏了!法官(指着矮个子奴隶主):“混蛋!你还真想敲诈吗?根据《汉漠拉比法典》第199条规定,打瞎奴隶的眼睛和打瞎耕牛的眼睛一样处理。既然打瞎牛的一只眼睛只要陪半个奴隶的价钱,那么打奴隶的一只眼睛也只要赔半个奴隶的价钱,好了,你们统统给我滚!”法官:你们两个什么事情啊?矮个子奴隶主:法官大人,他打瞎了我家奴隶的一只眼睛,我要他赔!高个子奴隶主:法官大人,我愿意陪他半个奴隶的价钱,他不肯,还要敲诈我!矮个子奴隶主:大人,打瞎牛的一只眼睛也要赔一半的价钱呢,何况打瞎一个人呢!他应该陪我全部的钱,不然我太吃亏了!法官(指着矮个子奴隶主):“混蛋!你还真想敲诈吗?根据《汉漠拉比法典》第199条规定,打瞎奴隶的眼睛和打瞎耕牛的眼睛一样处理。既然打瞎牛的一只眼睛只要陪半个奴隶的价钱,那么打奴隶的一只眼睛也只要赔半个奴隶的价钱,好了,你们统统给我滚!”(共14张PPT)奴隶社会下的社会、军队与刑法临平城北中学 马超1.古埃及、古印度、商朝的社会成员有哪些?包括哪些人?2.这些社会成员的社会地位如何?3.请个小组想想办法,用图表的形式将这些社会成员及其社会地位表示出来!请你找出这些这三种社会结构的相同点?都有等级都有统治阶级和被统治阶级问:为什么刹帝利的女儿不能和理发师的儿子通婚呢?请你找出这些这三种社会结构的相同点?都有等级都有统治阶级和被统治阶级都是少数人对多数人的统治假如你是奴隶你会起来反抗吗?面对起来反抗的奴隶,假如你是奴隶主,你会怎么办?军队有哪些作用?通过模拟法庭讨论:1.《汉谟拉比法典》是为谁服务的?现代法律是为谁服务的?2.《汉谟拉比法典》和夏商刑法有什么共同点?3.仔细观察《汉谟拉比法典》石柱,石柱上面的雕刻有什么含义呢?分化的阶级、残酷的刑法是国家出现后才有的,相对与人人平等的史前社会,这是一种进步还是退步?阅读卡理发师的儿子婆罗门祭司把等级制度蒙上一层神圣的色彩。他们说:造物主“原人”用自己的嘴变成了婆罗门,用手变成了剝帝利,用腿变成了吠舍,用脚变成了首陀罗。那时有这样一个故事:一位理发师的儿子爱上个少女。他父亲劝告说:“我的儿子,你不要把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发的儿子,属予低级种姓(首陀罗),而那个女孩属于高级种姓(刹帝利),剝帝利的女儿是不能和你结婚的。”結果理发师的儿子在绝望中忧郁而死。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 剧本1.doc 剧本2.doc 剧本3.doc 奴隶社会文明下的社会,马超.doc 早期国家的形成.ppt 练习题.doc