综合探究三-从宗教景观看文化的多样性

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综合探究三-从宗教景观看文化的多样性

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(共10张PPT)
佛像
基督教像
幼年耶稣基督像,被尊为菲律宾最古老的圣像, 受到市民热烈的崇拜,信徒们用手触摸
佛教信徒主要是以如来佛祖和观音等为神像。
基督教主要以基督像为神像。
穆斯林认为世界上只有一个神,他就是安拉。伊斯兰教是没有神像崇拜的,没人能说出来安拉长什么样子,他们的真主安拉只存在于每个人的心里。
体现了文化的多样性。
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THE DOME OF THE ROCK
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世界三大宗教
创立时间 创始人 主要区域 创立地点 经典
/
基督教
佛教
伊斯兰教
1世纪
耶稣
欧洲、
北美
巴勒斯
坦地区
圣经
公元前
6世纪
释加牟尼
亚洲地区
印度
7世纪
穆罕默德
亚非地区
麦加
古兰经
文化的多样性:
  在历史上,不用地区的不同民族都创造出了丰富多彩的文化。从中,我们可以发现人类文化不是单一的,而是多种多样的。
什么是文化景观?
 我们通常把人类在地表上的活动的产物叫做文化景观.
什么是宗教文化景观?
宗教是一种文化,各种与宗教有关的寺庙、雕刻、石窟造像、碑、塔、墙、壁画等等,都属于宗教文化景观。佛教、基督教和伊斯兰教,传播范围最广,并称为“世界三大宗教”,它们留下的大量宗教景观,为我们认识文化的多样性提供了很好的窗口。
佛教在传播过程中到达了中国、朝鲜、日本等国家,虽然同是佛教,但各地的宗教建筑风格却受到了各自文化的影响。
比较下列佛教建筑的特点,并分析思考这说明了文化传播过程中的什么现象?
 他们建筑的差异较突出的表现在        造型上。印度佛塔的造型为半        球型,中国和日本的佛寺均为        大屋顶建筑。日本的佛教虽是从中国传入,但两国的佛寺造型都参照了当地宫室和民宅建筑。它说明了文化传播过程中的借鉴和创新的关系,也说明外来文化只有与本地文化相结合,才能生存和发展。
也说明了文化的多样性.
这是三大宗教的代表性建筑,试从造型艺术的角度分析他们的建筑风格的象征意义。
天主教堂建筑的高耸入云显示上帝高高在上的威严;
清真寺上面的穹顶建筑是为了召唤信徒;
佛教寺庙用类似皇宫的建筑来表现它的地位。
说明了文化的多样性.
观察图片,试分析中国和西方宗教景观布局上有何不同?原因是什么呢?
中西宗教建筑比较,中国的寺庙对面建有戏台,是因为中国古代有演戏酬神的传统,戏台是属于寺庙的。西方人往往在剧场里演戏,教堂前的广场是用来游行的。
从中国南北方宗教建筑的差别看,由于两地自然环境和气候的原因,戏台建筑和神位的摆放也有明显不同。南方多雨,所以戏台建在屋里。
说明了文化的多样性.
还有许许多多的宗教文
化景观表现了文化的多
样性。请大家接着一一
去探索吧!
从宗教景观看文化的多样性
我们通常把人类在地表上的活动的产物叫做文化景观.
宗教是一种文化,各种与宗教有关的寺庙、雕刻、石窟造像、碑、塔、墙、壁画等等,都属于宗教文化景观。
3、世界三大宗教及其代表性建筑:
佛教:
基督教:
伊斯兰教:
印度佛塔、中国寺庙
天主教堂
清真寺
1、文化景观:
2、宗教景观:
4、不同的宗教景观告诉我们什么?
(1)世界文化具有多样性的特点。
(2)宗教景观体现出世界文化具有多样性的特点, 具体表现在:
①不同的宗教有不同的建筑风格
②同一宗教在不同国家有不同的建筑风格
③宗教建筑布局上的差异(受自然条件、文化
传统、风俗习惯等方面的影响)
不同地方由于自然环境,人文传统的不同,形成了不同的文化,使我们的世界文化百花园多姿多彩,我们要有包容之心,尊重不同的文化,并善于学习不同的文化。在全球化的过程中,一定是不同文化共同生存、共享文化成就的过程。(共14张PPT)
佛教雕刻
我国雕刻艺术有悠久的历史 ,尤其宗教雕刻,在世界雕塑史上,占有重要地位。
基督教雕刻
基督教建筑。该建筑高高耸立,异常轻盈,是一件伟大的雕刻艺术品。
在艺术“黑暗”的中世纪,雕刻作品往往只是教堂等建筑的附属品,起到再现教义和渲染宗教气氛的作用
西前塔上的雕刻,是10位基督教教徒殉教的雕像。 修道会馆,內有13世纪的彩绘瓷砖。
伊斯兰雕刻
伊斯兰教没有动物崇拜,所以建筑雕刻和绘画一律不用动物图案,全部是各种植物图案
塔身雕刻的美丽花纹主要是《古兰经》经文
各宗教的雕刻都体现了古
代人民的思想,各有各
独特的特色。
表现了文化的多样性。
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119(共14张PPT)
佛教壁画
基督教壁画
伊斯兰壁画
各种壁画的特点
佛教壁画受到西域壁画风格的影响,画风与中国传统绘画最大的不同就在于使用明暗法来表现人物的立体感,亦即根據肌理的大面分快,以明快粗广的线条,施以圆圈行晕染,而以白粉涂鼻梁和眼球。而在人物造型的特点是:身高五头,短而壮、直鼻、竖眉、厚唇,耳朵长垂。
基督教壁画的特点:构图清晰,色彩鲜艳,技术娴熟。
  总之,每个地域的壁画都具有独特的风格和特点。
表现了文化的多样性。
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765三大宗教的节日和习俗
一、佛教的节日与习俗
1.常见的佛事
*水陆法会
全名为“法界圣凡水路普度大斋胜会”,也称“水路道场“水陆大会”“水路斋”。因其超度水陆一切鬼魂,普济六道众生,故称次名。少的话7天,多的有49天!
*众姓道场
水陆法会,一般信徒经济上难以承受,众姓道场则容易承受,主要为追荐亡灵的道场
*增福延寿道场
为活着的人做道场,用红纸表示(追荐亡灵的话用黄纸)
*焰口施食
或称放焰口,或称施食会,用已祭饿鬼王面然。一般在重大法会圆满之日,或丧事中举行,通常在黄昏进行
*忏会
为改恶从善,精进修行的一种法事,为死者祈福超度,或为已忏悔罪行,或为结缘建功德
2.佛教主要节日
*浴佛节
在农历4月初8,释迦牟尼就是这一天出生,是佛的诞生日。各寺都要举行“浴佛法会”,在大殿正中用水盆供奉佛诞生像。全寺僧众都要以香汤沐浴佛诞生像,来纪念佛的诞生。佛诞生像为身高数寸的童子形立像,左手指地,右手指天。
*成道节
农历12月初8,相传佛祖在这一天悟道成佛。中国佛教徒在这一天有喝腊八粥的习俗。
*涅盘节
农历2月15,一般寺院这一天都举行佛涅盘法会,挂释迦牟尼图象,诵《遗教经》等,并且准备茶果美食香花灯烛以申供养之意。
*传召
是藏传佛教最重要的法会,同时又带有一点民间节日的性质。有两种,一种传大召,(在拉萨大召寺举行的大祈愿会,从藏历正月初三到正月二十)一种传小召(藏历二月举行的)。
二、基督教的节日与习俗
1.基督教的宗教仪式
*洗礼
成为基督教徒的庄严仪式,具有赦免入教者的“原罪”“本罪”的作用。教派不同,方法也不同,有的是注水礼,有的是浸礼。
*坚信礼
入教者在洗礼一段时间后,再接收主教的按手礼和敷油礼。
*告解
也叫“办神工”。举行时,由教徒把自己所犯的罪行告诉神父,并表示忏悔,神父为其保密,并告之如何补赎。
*圣体
意思是“感谢祭”。天主教称“圣体”(仪式成弥撒)东教称“圣体血”,新教称“圣餐”。
*终缚
在教徒临终时,由神父用经主教祝圣的橄榄油擦其身,目,口,鼻,和手足,并诵念一段祈祷经文,帮助他忍受痛苦,赦免罪过,让他安心去见上帝。
*神品
授予神职人员神职,并使之神圣化的一种称之为“按礼”的仪式
*婚配
教徒的婚礼,由神父主持。
2.基督教的主要节日
*圣诞节
12月15日,耶苏的诞辰,纪元的开始,这个应该不必多说,都明白。
*复活节
在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日,如果月圆哪天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。因而复活节可能是从3月22日到4月25日之间的任何一天。是最古老最有意义的基督教节日。因为庆祝的是基督的复活,世界各地的基督徒都要庆祝这一节日。
三、伊斯兰教的习俗与节日
1.伊斯兰教的五大功课
*念功
念诵“万物非主,惟有真主,穆罕默德是主的使者”,以表白自身的信仰。
*礼功
一日5次礼拜,即晨拜,晌拜,脯(左边是日字旁)拜,昏拜,宵拜。礼拜必须面向卖加的方向,在中国则朝向西方。
*斋功
每年伊斯兰教教历9月全月斋戒,斋月期间,每天从黎明到日落禁止饮食和房事,日落后开斋。病人,旅行者,孕妇,哺乳者或延缓补斋或施舍罚赎。
*课功
这是伊斯兰教以神的名义征收的一种课税,由初期的施舍发展而来
*朝功
即朝觐,指定期到“圣地”麦加的克尔白寺庙,举行大型礼拜仪式。伊斯兰教规定,凡身体健康,备有路费和旅途方便的教徒,不分性别,一身中都要去麦加朝觐一次。
2.伊斯兰教的主要节日
*开斋节
9月内斋戒,斋月最后一天寻新月,见月次日即行开斋,为见月牙,则顺延,但不得超过三天,在我国新疆,开斋节也称肉孜节
*宰牲节
又名古尔邦节,在中国这个节日是穆斯林最大的节日,在教历的12月10日,。
*圣纪节
由称圣忌节,在教历3月12日。相传为穆罕默德的诞生和逝世日,主要活动是举行圣会,诵读《古兰经》,讲述穆罕默德生平业绩等
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