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(共24张PPT)
一、城市开始出现
约从公元前3500年开始，两河流域的苏美尔地区出现了有城墙的城市。
1. 乌尔城
　　
乌尔城遗址
摩亨佐·达罗城（电脑复原再现）
2、摩亨佐·达罗
摩亨佐·达罗遗址
宽阔的街道和隐蔽的排水沟
巷
垃圾箱
大浴场
城市建设
图摩亨佐 达罗富人住宅区
假如你是古代印度的一位富翁，请你向大家介绍你家的布局。
听了富翁的介绍，你有何感想？
3.二里头宫殿复原图
古代城市与现代城市的异同
相同点:
1、规模大,布局合理,城内街道交织,商铺林立，城市周围分布着一些村镇。
2、地理位置优越，大多沿河而建，便于生活用水与交通。
3、经济发达，是当时的政治、经济、文化中心。
不同点：
1、在布局上：古代城市大多为封闭式，设有城墙。而现代城市往往没有城墙，为开放式。
2、在功能上：古代城市中央往往建有神庙，表明非常注重宗教，而现代城市中央建筑不固定；古代城市沿河而建，注重防卫功能，而现代城市河道主要起交通运输作用。
图特卡蒙的黄金面具
君权神授
二、王权神圣
汉谟拉比，他自称什么？他的王权体现在什么地方？
君权神授
1．他是谁？你知道他是通过什么方式当上部落首领的？
2．猜猜看，他的接班人是怎么挑选的？当时社会发生了怎样的变化？
古代中国
大禹建立了中国历史上第一个王朝——夏。
禹死后，由其子启继承王位，使“天下为公”的禅让制被“家天下”的世袭制代替。
九鼎──中国王权的象征
据传说，夏朝初年，九州州牧贡铜铸九鼎，其上刻有全国各地山川之图形，代表九州，象征夏王朝拥有天下。从此以后，历经商、周，统治者都将九鼎视为传国之宝，以得九鼎视为受天命得天下。
成语：一言九鼎
阅读课文，分析：
古代埃及、印度、中国社会分化的状况是怎样的？
1、古代埃及
统治阶级
被统治阶级
自由民
奴隶
王室、僧侣、贵族
三、分化的社会
2、印度种姓制度
听故事：
一位理发师的儿子爱上了一位少女。他父亲劝告说：“我的儿子，你不要把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子，属于低等种姓（首陀罗），而那个女孩属于高等种姓（刹帝利），刹帝利的女儿是不能和你结婚的。”结果，理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
（1）、古代印度的种姓制度中，哪些等级属于统治阶级，哪些是被统治阶级？
（2）、理发师的儿子为什么不能和刹帝利的女儿结婚？
古代印度“种姓制度”各等级的名称及其组成
等次
名称
组 成
第一等
婆罗门
僧侣，掌管祭司大权
第二等
刹帝利
国王、武士和官吏
第三等
吠舍
农民、牧民、手工业者和商人
第四等
首陀罗
被征服者、贫困破产失去土地的人
在种姓制度下，社会成员按血统和肤色分为四个等级：
特点：等级森严
3、古代中国社会的分化
从殉葬了体现当时怎样的社会状况？
反映出当时社会分化的现状。奴隶毫无人身自由，奴隶主可以任意支配奴隶的命运。
四、军队与刑法
古代军队的作用：
军队对国家的统治、王权的巩固和疆域的开拓有重要作用。
这些规定与现代法律的精神有什么不同？
这些规定体现了当时刑法的残忍和人与人之间的不平等，同现代法律弘扬的人道主义和平等精神是不同的。
活动：
观察商朝文字，说一说当时刑法有什么特点？为什么有这样的特点？
残酷性。
为了加强对人民的统治，巩固王权，维护社会秩序。
(3)我国商朝的等级制度：
统治阶级：商王、贵族(官员、部落首领)；
被统治阶级：平民和奴隶(战俘、触犯刑法的
罪犯)，平民是社会的主体，奴隶没有人身自由，命
运悲惨，经常被国王和贵族用于赏赐和买卖，有时
被强迫做苦役，甚至被杀死做祭祀供品或殉葬。
2．军队与刑法：
(1)古代埃及建立了一支常备军，由国王亲自统帅，军事将领具有较高的地位。
(2)中国的夏朝也建立了强大的军队；中国商朝的军队已经有步兵、车兵和弓箭部队，并且出现了战车。
(3)汉谟拉比法典：
①制定目的：为了巩固统治，维护社会秩序。
②地位：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。
③概况：法典共有282条：比较全面地反映了当时的社会情况。法典主、自由民、奴隶有着不同的规定。
(4)中国的夏朝和商朝也都制定了严法。

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