政权分立与民族融合

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政权分立与民族融合

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(共38张PPT)
三国两晋南北朝
汉唐盛世 (2)
政权分立与民族融合
关于东汉时期的简介
课本对东汉时期的介绍相当简略,这里稍加补充:
西汉末年,外戚王莽废掉西汉皇帝,王莽自己当了皇帝,改国号“新”,是为“新朝”,也称“新莽”。
新朝在历史上的时间很短,影响不大,但它是西汉和东汉的转折点。
王莽实行的“改制”,激化了社会矛盾,爆发了大规模的农民战争——绿林、赤眉起义。王莽的新朝被推翻。
在群雄逐鹿,争夺皇位的战争中,汉室宗亲刘秀战胜群雄,夺取皇位,建立东汉。史称“光武中兴”。汉朝得以继续延续了200年,但已开始衰落下去。
关于三国时期的简介
东汉后期,外戚、宦官轮流控制朝廷,天下大乱,再次爆发大规模的农民战争——黄巾起义。
在镇压黄巾起义的过程中,豪强并起,形成大大小小的割据势力,并相互兼并。
东汉政权土崩瓦解,形同虚设。汉献帝成为曹操手中的傀儡。曹操“挟天子以令诸侯”,取得政治优势。
最后形成魏、蜀、吴三分天下的局面。三国的代表人物是曹操、刘备、孙权。280年,三国被西晋统一。
中国最著名的历史小说《三国演义》把这段历史写得生动鲜活,把有关的著名历史人物写得栩栩如生,从而使中国人民对这段历史非常熟悉。
东汉末年著名的军事家、政治家、诗人
“千里无人烟”“白骨蔽平原”。
魏蜀吴三足鼎立
第一部分:三国时代
东汉灭亡
黄巾起义
群雄逐鹿
三国鼎立
三国归晋
184年,黄巾起义,桃园结义。
208年,赤壁之战,三国分立。
220年,曹丕篡汉,东汉灭亡。
264年,魏国灭蜀,蜀国灭亡。
266年,司马篡魏,魏国灭亡。
280年,西晋灭吴,三国归晋。
三国大事
《三国演义》描写了大约100年的历史
三顾茅庐 孔明出山
刘关张三兄弟在群雄逐鹿中,没有地盘,到处流浪,最后得到高人的指点,三次到隆中,请出大贤诸葛亮。
后人称赞诸葛亮:未出草庐,已知天下三分。
为何刘备三请诸葛亮,孔明才出山?
1、从吸引人才角度看,刘备求贤若渴的真诚的态度感动了诸葛亮,同意出山。
2、从政权分裂的角度看:
(1)曹操:拥有百万之众;挟天子以令诸侯;官渡之战后,基本统一北方;——不能竞争
(2)孙权:地方富庶;人才众多;——不能谋取,只能联合
(3)刘备:空有愿望(恢复汉室,同意江山)——难以实现
曹操
孙权
孙、刘联军
刘备
赤壁
大战
赤壁之战——三国鼎立
208年,曹操率领大军南下,试图消灭刘备和孙权,兼并荆州和江南,统一天下。在诸葛亮的主持下,刘备和孙权结成联盟,共同抵抗曹操。双方在赤壁决战,孙刘联军火烧赤壁,以少胜多,打败曹军,曹操败退回北方。赤壁之战奠定了三国鼎立的基础。
三国鼎立形势图
266年
264年
280年
灭亡时间
诸葛亮是三国时期著名的政治家、军事家,年轻时隐居隆中,自比管乐,以待时机;
经刘备三顾茅庐才出山,辅佐刘备联吴抗曹,建立蜀国;
后又继续辅佐刘禅治蜀,南征批伐,七擒孟获,五出祁山,最终病死五丈原。
诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已,堪为后世楷模。
三国时代最著名的政治家军事家
——诸葛亮
说一说:
三国鼎立局面的出现是历史的进步还是倒退
(从历史发展的角度或从当时特定的历史条件分析)
从统一与分裂的角度看
三国鼎立是历史的倒退
因为国家的统一有利于社会稳定、经济发展,文化繁荣
国家分裂会加剧地方矛盾,对社会经济和人民生活带来不利的影响。
从大规模分裂与局部统一来看
三国鼎立是一种进步
因为秦汉末年十几个豪强割据使秦汉实际上已是一个分裂的国家,三国实际上是消灭各自地区的割据势力,实现本地区的统一基础上建立的,这样的局部统一有利于经济的恢复和发展,是一种历史的进步。
西晋的短期统一
魏国大臣司马懿和他的儿子司马师、司马昭逐渐控制了曹魏政权。司马昭的儿子司马炎废掉魏国皇帝,自己登上皇位,建立晋朝。
魏晋先后灭掉蜀吴,西晋完成新的统一。
但是,西晋的统一非常短暂。
晋武帝司马炎
晋朝的奠基人司马懿
西晋的版图——统一了原三国的地区
民族迁徙的方向和路线
北民南迁,民族融合
在“三国两晋南北朝”时期,最为突出的现象是人民的迁徙。
一是西部和北部的少数民族向内地迁徙
一是中原地区人民为躲避战乱灾害向江南迁徙
所谓“五胡乱华”,实际上是西部和北部的以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族为主的十六个北方政权的相继建立和衰亡。由于政权更迭迅速,战乱频繁,对北方的社会生产力造成巨大的破坏。同时,北方民族和西方民族与中原民族出现大融合,已经很难区分民族之间的界限。
中原人民的南迁,给落后的南方地区带来先进的生产力,极大加速了江南经济的发展。
北方人民南迁
4世纪南迁移民分布图
中原人民迁往江南地区
西北方少数民族迁往中原
中原人民的南迁会给江南带来什么变化
江南地区发生哪些变化 原因是什么
公元前一世纪的《史记》
记载,汉中期以前的江南
地域辽阔,人烟稀少,老
百姓以鱼米为食。那时的
生产技术比较落后,百姓
没有什么积蓄,但少有挨
饿受冻之人。
公元六世纪的《宋书》记
载,南朝前期江南是繁荣
昌盛的地方,民户越来越
多,超过了以往任何时期。
土地辽阔,物产丰富,百
姓勤劳,努力耕种。如果
一个郡获大丰收,就可以
解决好几个郡的粮食问题。
孝文帝拓跋宏是北魏献文帝拓跋弘的长子,北魏的第6位国君。原名拓跋宏,改姓氏后为元宏,生于467年,卒于499年,他四岁即皇帝位。即位19年时,冯太后去世,开始独揽朝政。孝文帝自幼在冯太后的教养下,深受汉文化的影响。
北魏孝文帝
北魏孝文帝改革
从图中,我们可概括出孝文帝改革政策包含哪些措施?
改革有何作用?
北魏孝文帝的改革
北朝主要是由少数民族建立的政权,少数民族在和中原民族的融合中,大量接受中原的先进文化和先进技术,成为中华民族的重要组成部分。
最为典型的事件是北魏孝文帝的改革:
废除鲜卑族的旧俗,主动学习汉族的先进文化。
统一使用汉语,不允许在朝廷上使用其他民族语言。
改鲜卑姓为汉姓,尊黄帝轩辕氏为祖先。
改穿汉族的服装。
从平城(大同)迁都洛阳。
上图是我们今天常见的家具式样,汉人最初是席地而坐。所谓席地而坐即以席为座。在床、席上跪坐,其实是一种很不舒服的坐姿;两腿屈折,膝向前,上身的体重全部由臀部挤压在腿上,下肢极易酸麻,久之还可能变形。所以,一旦属于高坐具的胡床传入,很快就受到了部分汉人的欢迎。胡床最开始是一种以绳跳马连缀木上,可开可合,携带方便,无靠背的折叠凳,类似今天的马扎。汉人使用胡床,开始只见于军旅,到了北朝,从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。
 
议一议
1.孝文帝改革为什么要实行汉化,而不是少数民族化,这是不是一种进步
中原汉族地区文化先进;
少数民族在内迁过程中民族的同化和融合;
统治者向往汉族生活方式;

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