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农耕文明（三）
一．慧眼识真
1．古代印度位于（ ）
A．东亚 B．南亚 C．西亚 D．北非
2．下列有关古代印度的叙述，正确的是（ ）
A．古代印度位于南亚次大陆上，与现在印度的疆域一致
B．印度河和恒河流经古代印度
C．公元前3500年，印度河流域开始出现城市国家
D．印度是伊斯兰教的诞生地
3．著名的哈拉帕文化遗址出现在（ ）
A．印度河流域 B．恒河流域 C．尼罗河流域 D、两河流域
4．古代印度著名的摩揭陀国的建立者是 ( )
A．苏美尔人 　　B．希伯来人 　 C．腓尼基人 　 D．雅利安人
5．在古代印度有一户家庭，有着自己的住房，在城市里开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服，你认为这户人家属于（ ）等级。
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
6．崇尚佛教，把佛教定为古代印度的国教的阿育王属于种姓制度中哪个种姓（ ）
A．婆罗门 　　 B．刹帝利 　　 C．吠舍 　　 D．首陀罗
7．佛教得到很大发展并开始向外传播是在（ ）
A．公元前6世纪 B．公元前3世纪 C．公元1世纪 D．公元3世纪
二．综合探究题
1．阅读下列材料，回答相关问题。（本题共14分）
材料一。《大唐西域记》有一段记载反映了公元7世纪的某国情况：“苦夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也，守道居贞，洁白其操。二曰刹帝利，王种也,奕世君临,仁恕为志。三曰吠奢，商贾也，贸迁有无，逐利远近。四曰戍陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑。凡慈四姓，清浊殊流，……自余杂姓，实繁种族，各随类聚，难以详载”。
材料二：为了维护这一制度，奴隶主阶级还制定了许多法律，其中最典型的是《摩奴法典》。按《摩奴法典》规定，高级种姓由于“穷困”可以从事低级种姓的职业；相反，低级种姓不得从事高级种姓的职业。在婚姻上，各种姓原则上同姓通婚，即实行内婚制。《摩奴法典》规定，高级种姓之男因“贪欲”可以娶低级种姓之女；相反,低级种姓之男不得娶高级种姓之女。前者称“顺婚”，后者称“逆婚”。
⑴材料一中的某国指的是哪个国家？这段文字记载了该国的何种制度？文中“有四流焉”，其中哪些是属于统治阶级？哪些是被统治阶级？
⑵根据材料二的叙述，可以看出《摩奴法典》维护的是谁的利益？这种类型的法律你能再举出一部么？这些法律和我们今天所推崇的法律精神有什么不同？
⑶请你说说这种制度的主要内容以及它对社会造成的影响。
2．有一年天旱，族人之间争水灌田，将要发生流血争斗时，佛祖至，曰：“水重于生命？争到了水而没有了性命有何意义？”
（1）这则佛教故事包含了什么哲理？
（2）说出三大宗教中的另两个宗教名称。你能选取其中的一种宗教说说与材料相类似的哲理故事或其教义吗？你是怎么知道的？如果你不会说，你打算通过什么途径或方法获取？
（3）你知道哪种宗教对我国影响最大？请举例加以证明。
（4）你的亲属中有信仰宗教的吗？你持什么态度？
农耕文明（四）
一.慧眼识真
1．西周为巩固统治采用的制度有（ ）
①宗法制 ②分封制 ③礼乐制度 ④禅让制
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
2．右图反映出的信息有（ ）
①建立了中央集权的官僚机构 ②沿用了三省六部制
③废除了地方分封制 ④封建国家进入盛世时期
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
3．以下主张与中国古代思想家匹配正确的是（ ）。
A．“兼爱”“非攻”——老子 B．“仁”者，爱人——墨子
C．“无为”“仁政”——孔子 D．“民贵”“君轻”——孟子
4.我国政府在提出创建和谐社会的同时，还提出了创建和谐世界的
主张。构建和谐世界的这一主张与我国春秋战国时期哪一思想家
的观点不谋而合？（ ）
A.孔子的“仁”思想　　　　　　　　　B.老子的“无为”思想
C.韩非子的“法治”思想　　　　　　　D.墨子的“兼爱”、“非攻”思想
英国学者李约瑟认为，西汉人张骞、欧洲人马可·波罗是将儒家思想传到欧洲的两位重要人物。据此回答4—7题。
5．我国儒家思想的创始人是（ ）
A．孔子 B．墨子 C．老子 D．韩非子
6．汉武帝张骞两次出使西域，开通了丝绸之路，从而（ ）
①沟通了东西方之间的陆路交通 ②将西域归入西汉版图，维护了边疆稳定
③促进了东西方的经济文化交流 ④增进了东西方国家间的相互了解和友谊
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
7．马可·波罗是历史上第一个向世界报道中国的人，其著作《马可·波罗游记》所介绍的这个被孔子思想浸润的富裕国家，激起了西欧新兴资产阶级对东方的强烈向往。第一个从海上到达东方的航海家是（ ）
A．迪亚士 B．哥伦布 C．达·伽马 D．麦哲伦
8．重游“马可·波罗中国之旅”是2006年杭州国际休闲博览会和欧洲马可·波罗国际协会共同发起的国际性休闲旅游活动。有专家考证，当年马可·波罗是沿着仙霞古道进入福建的。由此可见，这一活动的参加者如果来衢州，最有可能去的县（市、区）是（ ）
A．柯城区 B．江山市 C．衢江区 D．龙游县
9．秦始皇堪称“千古一帝”，他对中国历史最大的贡献是（ ）
A．统一文字、货币和度量衡　　B．统一全国车辆两轮间的距离
C．修建了雄伟的万里长城　　 D．建立起我国第一个统一的中央集权国家
10．秦朝时开凿的灵渠成为后世沟通南北水路的重要通道，它所连接的两大水系是（ ）
A．黄河与淮河　　B．长江与珠江 C．淮河与长江　　D．黄河与长江
二.综合探究
1．材料一：隋朝大运河示意图

（1）在图上填出大运河连接的三个重要城市和大运河的四段 。
（2）大运河的起止点属于现在什么省级行政区域？
（3）大运河从古到今发挥了什么作用。
2. 材料一：魏国首开变法之风。魏文侯任用李悝为相，实行变法。李悝注重改革内政，选贤任能，鼓励农业生产，发展小农经济。魏国很快成为战国初期最强盛的国家。在楚国，楚悼王任用吴起实行变法。吴起重点打击旧贵族势力，因此遭到贵族势力的强烈反抗。楚悼王去世后不久，贵族们发动政变，吴起死。
材料二：秦国法令规定，国家承认土地私有，允许自由买卖。奖励农耕，生产粮食布帛多的人，可免除劳役。奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制，由国家直接派官吏治理。
（1）战国时期各国实行变法的目的是什么？
（2）根据材料二所提供的信息，你能判断出它是哪次变法的措施吗？这次变法对秦国产生了什么重大影响？
（3）在战国后期的秦国，一个农民如果想免除劳役和免除惩罚，最好的办法是什么？
（4）变法不是一帆风顺的，是要付出沉重的代价的。在改革过程中，从变法者身上所体现出来的什么精神是值得我们学习的？
答案：
农耕文明（三）
一.慧眼识真 1—5.B B B D C 6—7.B B
二.综合探究题 1.(1)印度 种性制度 统治阶级：婆罗门 刹帝利 被统治阶级：吠舍 首陀罗
(2)印度奴隶主统治阶级的利益 《汉莫拉比法典》 与今天的法律面前人人平等、公平等精神等方面不同，合理即可。
(3)内容：第一等级是婆罗门，他们掌管祭祀大权；第二等级是刹帝利，，由国王、武士和官吏等组成；第三等级是吠舍，包括农民、牧民、手工业者和商人，供养前两个种姓，第四等级是首陀罗，包括被征服者、贫困破产失去土地的人处在社会的最底层。四个等级之间有严格的界限，下一等级的人不能从事上一等级的职业，不同等级的人不能相互通婚。
影响：维护了印度奴隶主的利益，巩固了其统治。
2. ⑴用和平协商方式解决争端，才是人类的大智慧。
⑵另两大宗教：基督教、伊斯兰教； 哲理故事及获取方式言之有理即可；
⑶影响最大：佛教（举例可从中国的政治、经济、思想、文化、艺术乃至社会生活等诸多方面，如中国古代三大石窟艺术宝库：河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟都有大规模的佛像雕塑。）
⑷ 真实说出其信仰即可； 要利于青少年身心健康。
农耕文明（四）
一.慧眼识真 1—5.ACDDA 6—10.CCBDB
二．综合探究1．（1）略 （2）北京市、浙江省（3）促进南北经济文化联系；促进沿岸城镇的繁荣；加强中央集权，巩固统治；至今在交通方面发挥着重要作用，如南水北调等。2．（1）为了增强自己的实力，取得争霸战争的胜利。
（2）商鞅变法。影响：秦国成为战国后期实力最强的国家。（3）多生产粮食布帛。（4）献身精神、创新精神等。

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