资源简介

(共20张PPT)
萧王庙中学 包君良
创立时间 创始人 创立地点
1世纪
公元前6世纪
7世纪
释迦牟尼
耶稣
穆罕默德
印度
巴勒斯坦、
小亚细亚一带
世界三大宗教
阿拉伯
佛教
基督教
伊斯兰教
文化的多样性
不同地区产生的不同宗教，说明了世界文化的什么特点？
通常把人类在地表上活动的产物叫做 。
文化景观
这些画面都和什么有关？
我们把各种与宗教有关的寺庙、雕刻、石窟造像、碑、塔、墙、壁画等称作宗教文化景观。
带你游世界
东南亚风情7日游
带你游世界
阿拉伯帝国之旅
带你游世界
欧洲十日游
带你探世界
不同的宗教景观告诉我们什么
伯明翰清真寺
土耳其清真寺
中国佛教建筑
印度佛塔
讨论:1、它们属于哪一宗教建筑 这三个建筑有什么相同之处 又有什么不同 同一宗教建筑为何有如此不同 说明了文化传播中的什么现象
印度的佛塔
日本的佛寺
中国的佛寺
他们建筑的差异较突出的表现在造型上。
说明了文化传播过程中的借鉴和创新的关系，外来文化受到传统文化的影响.也说明外来文化只有与本地文化相结合，才能生存和发展。
讨论：A、从功能上看这三个建筑物有什么相同之处？
B：天主教堂使用了什么建筑技术，使其看起来高大挺拔？这种风格是为了显示什么？
C：为什么唐招提寺和中国佛教寺院一样，其建筑形式何以类似于古代皇宫？
D:清真寺上面的穹顶有何作用？
日本佛寺唐招提寺
耶路撒冷岩石寺
米兰天主教堂
教堂建筑的高耸入云显示上帝高高在上的威严；
佛教寺庙用类似皇宫的建筑来表现它的地位。
清真寺上面的穹顶建筑是为了召唤信徒；
中国北方戏台
中国南方戏台
教堂广场
观察图片，试分析中国和西方宗教景观布局上有何不同？原因又是什么呢？
中西宗教建筑比较，中国的寺庙对面建有戏台，是因为中国古代有演戏酬神的传统，戏台是属于寺庙的。西方人往往在剧场里演戏，教堂前的广场是用来游行的。
从中国南北方宗教建筑的差别看，由于两地自然环境和气候的原因，戏台建筑和神位的摆放也有明显不同。南方多雨，所以戏台建在屋里。
课堂小结:
今天我们通过宗教景观这一窗口,了解了世界文化的多样性,世界也因为文化的多样性而精彩.不同的文化有各自的特点和长处,我们对外来的文化应正确对待,做到取其精华,去其糟粕. 客观的对待、研究外来文化，接受外来文化.以自己的文化为本，有信心地、客观、包容地审视外来文化，接受外来文化有益于自己的成分.只有以自己的文化为基础，不断地融合汲取外来文化中先进的因素，才有助于自己文化的发展。
寻找身边的宗教景观
我们奉化有哪些著名的佛寺？你知道它们的历史吗？
利用课余时间,搜集世界各地的宗教景观的图片文字资料,各组创办一份<<多样文化景观专刊>>,要求图片结合文字说明.第三单元《从宗教景观看文化的多样性》课堂实录
奉化市萧王庙中学包君良
【新课导入】
1. 想一想：“世界上有哪三大宗教？”
2. 填一填：（通过相互交流，完成下列表格；教师小结并进行展现）
创始时间 创始人 创立地点
基督教
佛教
伊斯兰教
【同桌交流】
学生回答：（略）. 多媒体展示三大宗教的表格。逐渐引出课题。
教师：不同地区产生了不同的宗教，这种情况说明了文化的一种什么特点？
学生回答：文化的多样性。
教师板书：文化的多样性。
教师讲述：由于文化的千姿百态，我们不可能用一堂课的时间去了解文化的多样性，所以今天我们只选择了一个角度去了解和探究。也就是从宗教景观这一角度去探究文化的多样性。
教师板书：从宗教景观。
选择宗教景观是因为它具体、直观、常见具有典型性。从而导入新课。
同学们，说到奉化最有名的地方是哪里？（溪口，是奉化的一张名片。）你们有没有去过？说一说溪口著名的景点有哪些？
在旅游后给你印象最深的景点是什么？
学生回答：（略） 多媒体展示图片
【宗教景观】

1．教师出示一组宗教建筑并提问：这些画面都与什么有关？学生回答：宗教 。引出“宗教文化景观”。
2．都是宗教建筑，它们相同吗？
学生回答：不同
过渡：下面我们就以三大宗教的文化景观为例，来了解为什么会形成不同的文化，文化在传播过程中是如何与别的文化发生融合的，某种文化自身又是如何逐步发展或变异的等问题。
下面进入我们的第一个环节“带你游世界”
展示各种宗教景观图片
教师小结：从上述图片中我们发现了不同宗教的宗教景观很不相同，即使同一个宗教，他们在不同时期，不同地区的建筑风格也有很大区别。
过渡：那不同的宗教景观告诉我们什么？
下面进入我们的第二个环节“带你探世界”
1．宗教景观探究一：同一宗教不同地区建筑景观的差异
并出示三个思考题，讨论：
（1）它们都是哪一宗教的建筑？
（2）这三个建筑有什么相同之处？
（3）这三个建筑又有什么不同？同一宗教建筑为何有如此不同？说明了文化传播中的什么现象？
学生讨论后回答：（略）.
（教师小结）：三个建筑物风格的明显不同，体现了文化的多样性。
过渡：同一宗教由于时空的转换显示出明显的差异，那么不同宗教，它们的建筑风格又会怎样呢？进入我们的宗教景观探究二。
2．宗教景观探究二：不同宗教建筑的风格差异
（1）请三位同学扮演导游，分别介绍图米兰天主教教堂，日本的佛寺唐招提寺，耶路撒冷圆顶寺
A、第一组同学代表扮演导游根据图示简介米兰天主教教堂
B、第二组同学代表简单介绍该寺现成为日本的国宝
C、第三组同学代表简单介绍耶路撒冷圆顶寺
（2）讨论：A、从功能上看，这三个建筑物有什么相同之处？
B、天主教堂使用了什么建筑技术使其看起来高大挺拔？这种风格是为了显示什么？
C、为什么唐招提寺和中国的佛教寺院一样，其建筑形式何以类似于古代皇宫？
D、清真寺上面的穹顶有何作用？
学生讨论后回答：略
教师总结：通过上面两次探究，我们发现，不管同一宗教的建筑物还是不同宗教的建筑物，也不管时间与空间如何改变，它们都有相同之处，那就是它们都是某种宗教的表现形式，都是为着向人们宣传某种宗教。我们还发现，不同文化背景下的宗教景观差异确实很大，文化的多样性可以说是无处不在。
过渡：那么除了文化传统、民族心理等因素，还有什么因素也在对宗教景观的差异产生影响呢？我们继续来探讨——
3．宗教景观探究三：宗教建筑布局上的差异及成因
（1）活动：简单介绍教堂广场和中国寺庙前的戏台的组图。
（2）说说看，为什么中国的寺庙大殿对面往往都有戏台，而西方的天主教堂面前却没有？
学生讨论后回答：略
教师活动：简介中国南北的戏台，然后提问：“为什么在中国南方，戏台和神位放在同一座建筑里，而在北方，它们分放在两座建筑里？
学生讨论后回答：略
总结：通过以上三个探究活动，你能否总结一下不同的宗教景观告诉我们什么？你能学生讨论后回答：略
说说你的感悟吗？
教师陈述：
同一宗教不同地区建筑景观的差异——外来文化和本地文化的融合
不同宗教建筑的风格差异——蕴涵着不同的象征意义和文化信息
宗教建筑布局上的差异及成因——文化传统及自然条件
教师小结：今天我们通过宗教景观这一窗口,了解了世界文化的多样性,世界也因为文化的多样性而精彩.不同的文化有各自的特点和长处,我们对外来的文化应正确对待,做到取其精华,去其糟粕. 客观的对待、研究外来文化，接受外来文化.以自己的文化为本，有信心地、客观、包容地审视外来文化，接受外来文化有益于自己的成分.只有以自己的文化为基础，不断地融合汲取外来文化中先进的因素，才有助于自己文化的发展。
过渡：通过刚才宗教建筑的学习，我们初步了解了一种综合探究的方法：第一步确定探究主题，第二步收集相应的资料展开研究，第三步是形成成果，让我们一起来试试看吧。进入我们的第三个环节：寻找身边的宗教景观。
【寻找身边的宗教景观】
我们奉化有哪些著名的佛寺？你知道它们的历史吗？
【作业】
1． 各组创办一份《多样文化景观专刊》，要求图片结合文字说明并张贴于教室宣传处进行展评。
2． 各组共同完成一篇探究性的小论文。《从宗教景观看文化的多样性》教学设计
（提高课）
奉化市萧王庙中学包君良
一．教学分析
（一）教学内容分析
本课教材主要围绕探索宗教景观的多样性展开，目的是使学生理解世界文化的多样性。不同文化之间的交流和影响，并且使学生学会知识运用和迁移，学会观察身边的社会和文化现象。
在第一部分“什么是宗教景观？”中，通过对“文化景观”和“宗教文化景观”抽象的定义和具体的介绍，使学生对“宗教文化景观”有初步的认识，并由世界三大宗教感受世界文化的多样性；在第二部分“不同的宗教景观告诉我们什么？”中，通过三组图片的对比，由此激发学生的学习兴趣和讨论探究，在此基础上领会外来文化与本土文化的融合，不同宗教文化的差异及其形成原因；在第三部分“我们也来试一试”中，对探究活动作了详尽的要求和指导，使教学活动更有的放矢，为了吸引学生的兴趣，我稍微做了改动，改为“寻找身边的宗教景观”，这为课下学生活动的顺利开展提供了保证。
（二）教学对象分析
《从宗教景观看文化的多样性》这一课时，从属于人教版初中《历史与社会》八年级第三单元“农耕文明时代（上）——相继兴衰的欧亚国家”最后一课时“综合探究三”的部分。
根据教材所处的位置，学生已经有了对史前文化，四大文明古国所创建的初期人类文明的认知，确立了文化与文明的初步概念。同时在第三单元前三个课时中，也已分别阐述了欧洲古典文明、基督教文明、伊斯兰教文明，学生已经形成对相应宗教的大致轮廓。
《从宗教景观看文化的多样性》其实是对第三单元的回顾与总结，同时也进一步丰富和加深了学生对文化概念的理解与体会。
（三）教学环境分析： 多媒体教室
二．课程标准
1．了解不同历史时期不同区域文明的文化成就及其特色。
2．描述历史上不同区域的社会生活概貌，了解不同区域文明的生活方式。
3. 列举文化传播的一些途径，了解历史上不同地区之间文化交流的结果。
三．教学目标
（一）知识与技能：能根据教材提供的文字材料，初步学会解读教材提供的各类图片资料；知道“文化景观”“宗教文化景观”等基本概念；知道世界上的三大宗教；知道世界文化多样性这一现象并初步理解其成因；初步掌握观察与探究不同文化景观的一般方法。
（二）过程与方法：在对图片资料的观察与解读过程中培养观察、分析和比较能力；通过小组合作，初步学习恰当地展示自己，关爱他人，与人合作。通过本课课内外的学习活动，继续培养观察身边的社会和文化现象的能力。
（三）情感、态度和价值观：在学习和探究活动过程中，初步认识世界文化的多样性这一现象及其意义；初步认识外来文化与本土文化的融合这一现象及其意义；以开放和尊重的心态接受文化的多样性，并逐步形成善于从不同文化中汲取人类文明成果的积极心态。
四．教学重点：宗教建筑所体现的本土文化与外来文化之间的交流与融合以及世界三大宗教建筑所蕴涵的文化信息
五．教学难点：探究活动的展开
六．教学准备：收集世界三大宗教、印度佛塔、日本佛寺、中国佛寺、中国南北方的戏台的图片。
七．教学过程：

【新课导入】
1. 想一想：“世界上有哪三大宗教？”
2. 填一填：（通过相互交流，完成下列表格；教师小结并进行展现）
创始时间 创始人 创立地点
基督教
佛教
伊斯兰教
【同桌交流】
在学生回答的基础上，教师加以引导. 多媒体展示三大宗教的表格。逐渐引出课题。首先可以这样设问：不同地区产生了不同的宗教，这种情况说明了文化的一种什么特点？学生回答：文化的多样性。教师板书：文化的多样性。教师讲述：由于文化的千姿百态，我们不可能用一堂课的时间去了解文化的多样性，所以今天我们只选择了一个角度去了解和探究。也就是从宗教景观这一角度去探究文化的多样性。教师板书：从宗教景观。选择宗教景观是因为它具体、直观、常见具有典型性。从而导入新课。
同学们，说到奉化最有名的是哪里？（溪口，是奉化的一张名片。）你们有没有去过？说一说溪口著名的景点有哪些？
在旅游后给你印象最深的景点是什么？（目的是使学生根据积累的直接经验正确区分自然景观和文化景观，并由此概括出文化景观的含义。）
【宗教景观】
1．教师出示一组宗教建筑并提问：这些画面都与什么有关？（宗教）引出“宗教文化景观”。
2．都是宗教建筑，它们相同吗？
小结：三大宗教的建筑风格完全不同，体现了在文化景观方面的差异。这种差异说明了人类文化不是单一的，而是多样性的。
（承转）实际上文化景观是极为丰富的，千姿百态的。
（课文选择佛教、基督教和伊斯兰教，以说明世界文化的丰富多彩，从而引出宗教景观的多样性。选择宗教景观是因为它具体、直观、常见、具有典型性，可降低“文化”概念的抽象性。）
过渡：下面我们就以三大宗教的文化景观为例，来了解为什么会形成不同的文化，文化在传播过程中是如何与别的文化发生融合的，某种文化自身又是如何逐步发展或变异的等问题。进入我们的第一个环节：带你游世界
【带你游世界】
佛教组：东南亚风情7日游
伊斯兰组：阿拉伯帝国之旅
基督组：欧洲十日游
旅游活动：带你游世界
（将学生分成三组佛教组、伊斯兰组、基督组。一组教师进行细致的讲解，另两组各派一个代表上来把自己准备好的材料或PPT展示并讲解给同学听。为避免雷同，吸引学生的兴趣，三组采用不同的学习方式。引导学生从学会到会学。）
佛教组：线路从浙江——普陀山——四川——日本——印度 ———泰国———缅甸——浙江。介绍沿途的历史演化、宗教景观、民风民俗、地理风光等。
基督组：线路从巴黎，伦敦，罗马等西欧各国。介绍各地的历史演化、宗教景观、民风民俗、地理风光等。
伊斯兰组：线路从麦加--------麦地那--------土耳其------埃及等阿拉伯世界，介绍沿途的历史演化、宗教景观、民风民俗、地理风光等。
提问：通过这趟世界之旅，你发现了什么？
小结：我们发现了不同宗教的历史演化很大的区别。他们的宗教景观也很不相同，即使同一个宗教，他们在不同时期，不同地区的建筑风格也有很大区别。
过渡：那不同的宗教景观告诉我们什么？进入我们的第二个环节：带你探世界：
【带你探世界】不同的宗教景观告诉我们什么？
1．宗教景观探究一：同一宗教不同地区建筑景观的差异——外来文化和本地文化的融合
展示不同地区佛教建筑组图，提问：
（1）它们都是哪一宗教的建筑？
（2）同一宗教建筑为何有如此不同？说明了文化传播中的什么现象？
并出示三个思考题，讨论：
（1）它们都是哪一宗教的建筑？它们分别在哪个国家？
（2）这三个建筑有什么相同之处？三个建筑物的主题是相同的，都是以佛教为主题，它们过去主要是佛教信徒们进行宗教活动的场所，现在都成了宗教文化景观。
（3）这三个建筑又有什么不同？同一宗教建筑为何有如此不同？说明了文化传播中的什么现象？（印度佛塔的造型为半球型，中国和日本的佛寺均为大屋顶建筑。日本的佛教虽是从中国传入，但两国的佛寺造型都参照了当地宫室和民宅建筑。它说明了文化传播过程中的借鉴和创新的关系，也说明外来文化只有与本地文化相结合，才能生存和发展。）
（小结）：而三个建筑物的风格是明显不同的，体现了文化的多样性。造成“不同”的原因较复杂，主要是各国的自然条件和文化传统（包括建筑传统）很不同。佛教在传入过程中内容会变，形式会变，建筑样式也会变。事实上，传入中国和日本的佛寺造型都参照了当地的宫室和民宅。这些现象证明，外来文化只有与当地文化结合，才能生存和发展。而各国各地的具体情况不同，形成的文化也就不同，这就是文化多样性的原因。
过渡：同一宗教由于时空的转换显示出明显的差异，那么不同宗教，它们的建筑风格又会怎样呢？进入我们的宗教景观探究二。
2．宗教景观探究二：不同宗教建筑的风格差异
（1）请三位同学扮演导游，分别介绍图米兰天主教教堂，日本的佛寺唐招提寺，耶路撒冷圆顶寺
A、第一组同学代表扮演导游根据图示简介米兰天主教教堂（可网络查找亦可根据知识储备）；
B、第二组同学代表简单介绍该寺现成为日本的国宝（可网络查找亦可根据知识储备）；
C、第三组同学代表简单介绍耶路撒冷圆顶寺 （可网络查找亦可根据知识储备）。
（2）讨论：A、从功能上看，这三个建筑物有什么相同之处？（都是宗教活动的场所，都是宗教文化景观。）
B、建筑是凝固的艺术，建筑是一定文化的结聚，一般都有其象征意义，只是我们通常不太留意罢了。大家猜猜看，天主教堂使用了什么建筑技术使其看起来高大挺拔？这种风格是为了显示什么？（天主教堂建筑的高耸入云是要显示上帝高高在上的威严。）
C、为什么唐招提寺和中国的佛教寺院一样，其建筑形式何以类似于古代皇宫？（类似皇宫的佛教寺庙是为了显示其至尊地位。）
D、清真寺使用了什么建筑技术？（拱的技术）它上面的穹顶有何作用？（清真寺的穹顶建筑是为了召唤信徒。建筑材料用的是石料，在正常情况下，可以历千年而不朽。）
总结：通过上面两次探究，我们发现，不管同一宗教的建筑物还是不同宗教的建筑物，也不管时间与空间如何改变，它们都有相同之处，那就是它们都是某种宗教的表现形式，都是为着向人们宣传某种宗教。我们还发现，不同文化背景下的宗教景观差异确实很大，文化的多样性可以说是无处不在。
过渡：那么除了文化传统、民族心理等因素，还有什么因素也在对宗教景观的差异产生影响呢？我们继续来探讨——
3．宗教景观探究三：宗教建筑布局上的差异及成因——文化的发展与变异
（1）活动：简单介绍教堂广场、清真寺内部空地和中国寺庙前的戏台的组图。
（2）说说看，为什么教堂前有宽阔的广场，清真寺周围及内部有很多的空地，而中国的寺庙大殿对面往往都有戏台？
教师活动：简介中国南北的戏台，然后提问：“为什么在中国南方，戏台和神位放在同一座建筑里，而在北方，它们分放在两座建筑里？
总结：通过以上三个探究活动，你能否总结一下不同的宗教景观告诉我们什么？
同一宗教不同地区建筑景观的差异——外来文化和本地文化的融合
不同宗教建筑的风格差异——蕴涵着不同的象征意义和文化信息
宗教建筑布局上的差异及成因——文化的发展与变异
小结：通过以“各地不同的宗教景观”为案例的学习，我们初步感受了文化的多样性。我们明白了宗教景观和各地的文化传统、民族心理以及自然条件有密切的关系。它是一个地区或民族生产和生活方式的综合反映和浓缩。显然，文化的多样性主要也是由这些因素造成的。实际上，文化的多样性既是不可避免的，它使我们的世界、我们的生活变得多姿多彩。
过渡：通过刚才宗教建筑的学习，我们初步了解了一种综合探究的方法：第一步确定探究主题，第二步收集相应的资料展开研究，第三步是形成成果，让我们一起来试试看吧。进入我们的第三个环节：寻找身边的宗教景观。
【寻找身边的宗教景观】
1．查资料比较我国佛教与道教在宗教景观上的不同。
步骤：收集、分类整理资料，交流探讨──展示成果、交流点评──举办展览。
2．中国佛像研究。（内容：（1）、佛像的发展史，分析其中的影响因素。（2）、佛像的制作材料及其与社会经济文化等的关系。（3）、佛像手的姿势和象征意义。（4）、寺庙里的佛像镀金的原因。（5）、佛像研究的小结等。）并向学生说明研究成果取得的途径和方法：主要通过查找文献资料、网络资源，调查本地的佛像，询问有关人员，掌握了丰富的资料，在对资料进行归纳整理的基础上，形成 佛像研究的图片及文字资料。
3．宗教节日与宗教仪式研究。
4．基督教对近代中国的影响。
5．关于中国清真寺建筑的探究。
【作业】
1． 各组创办一份《多样文化景观专刊》，要求图片结合文字说明并张贴于教室宣传处进行展评。
2． 各组共同完成一篇探究性的小论文。

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