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(共26张PPT)
如画的梯田
来到我国云南省元阳县境内，你会看到许多高山被层层叠叠的梯田环绕。梯田有数百级乃至上千级，仿佛一道道天梯从山顶垂挂下来，直抵山脚。如此壮观的梯田，是近千年来世代居住在这里的哈尼人辛勤汗水的结晶。
阅读课本并观察图4—11，找出元阳县的地理位置及自然特征
地理位置：元阳地处云南省南部，哀牢山的元江河谷一侧，北回归线以南的热带地区附近有一条河流名为元江。元江流向东南，入南海。
自然特征：山有多高，水有多高。
元阳全县无一平川，梯田全嵌刻在海拔400公尺至2000公尺的沟壑山岭之间，呈V字型的上下分布，站在元阳县看到的群山，尽是满山满谷，坡坡相连，沟沟相嵌的梯田，日照斜阳时，水面反光，如金沙铺地，不规则的田埂线条，如万蛇群舞，令人心动之余，不禁大喊‘梯田万岁’。
　 哈尼族原称“和泥族”，源于长江和黄河流域的甘（甘肃）青（青海）川（四川）藏（西藏）结合部的高原古羌群,是一个典型的游牧民族。大约公元前３世纪时，被迫迁徙，开始流浪。当哈尼族的祖先涉过红河，遭遇的是崎岖、起伏、险绝的哀牢山。这对于许多民族而言，都意味着艰辛与苦难，但哈尼族人却选择了它，并极端珍视这种几乎与世隔绝的环境，这个经久不息的流浪部落终于停止了奔走。
　　
如画的梯田
哀牢山区
议一议
哈尼人是如何利用自然条件进行生产和生活的？
议一议：
哈尼人是如何改造和利用自然条件进行生产和生活的？（提示：梯田、水源）
哈尼人依据山势变化，因地制宜，修筑梯田;
在高山上修建了庞大的水渠网络，把终年不断的山泉溪流水在上面储存起来，通过沟渠引进梯田，解决了种植水稻的水源问题
2500年前，哈尼族的祖先从西藏高原来到云南南部这个边陲山区，初来乍到就遇到了一大难题：周围的山谷根本不适宜种植。哈尼族人以顽强的民族性格与大自然搏斗，用石块砌起围墙，围住新开垦的农田，还引来山泉灌溉，并在水雾缭绕的梯田中种植稻谷。这样一代传一代，历经千年，打造出令人叹为观止的哈尼梯田。据估计，元阳的梯田面积达36万亩。
生产活动
1、哈尼人是如何创造奇迹的？
遵循自然规律：随山势修筑梯田，合理利用水资源，解决种植水稻的水源问题
2、元阳梯田体现了哪一科学道理？
哈尼人在利用自然条件的同时，努力改造自然环境，体现了人与自然协调发展
说一说：元阳梯田是如何深刻影响着哈尼人的日常生活？
1、山寨建在向阳开阔的山坡上
2、修筑梯田成了每一个哈尼人必备的生活本领，梯田是小伙子的脸。
在哈尼人的日常生活中，梯田具有十分重要的地位。他们的山寨一般都建在向阳开阔的山坡上，这样便于随时照看山前屋后的稻田。修造梯田的各种技能，是每个哈尼人必备的生活本领。这里流传着一句俗语：“梯田是小伙子的脸”，意思是评价小伙子能干与否，不是看外貌，而是看他梯田造得怎么样。要是他打埂、铲堤、犁田样样能干，就会得到大家的尊重。
蘑菇房
长街宴
地理位置
气候
地形
生产方式:
生活方式:
梯田稻作
山有多高,田有多高,房有多高
初春，人们引水灌溉，梯田里流水飞溅，恰似一条条从天而降的银链。
三四月，在紧张的插秧季节结束后，远望层层梯田，宛如一块块绿色的地毯。
夏末秋初，稻谷成熟，放眼望去，一片金黄。
冬季，梯田如一面面光亮的镜子，映照着蓝天、白云。
很多人赞誉哈尼人的梯田，认为梯
田体现了人与大自然的和谐关系。
但在另外一些山区，为了种庄稼，
人们砍伐了树木，结果庄稼没有长
好，还造成了水土流失。
走进哈尼族
在小巷的尽头处，一条小溪顺山而下。几蓬竹林围着一户人家，一大一小两头水牛在竹林下悠闲地嚼着稻草。家门口，一位老倌抱着一管水烟筒“嘟嘟”吸得起劲。我们被眼前悠然自得的乡村画卷所陶醉，忍不住上前打招呼。老倌姓李，今年68岁，脸上被岁月布满了梯田般的皱纹，满脸情感显示出对大山的无限虔诚。他说，小时候，门前的溪水就这样地流着，除了下雨，溪水不涨也不枯，世世代代浇灌着门前土地；那几蓬竹子，也不知那辈栽的，祖祖辈辈就这么享用着。我问他，万一溪水干了怎么办？他说不会的，山里人视森林如生命，每个寨子在建寨时，都要选一片蓄养水源的森林做为树神（俗称龙树）加于保护，并且每年都要进行一次祭献，祈求树神保佑村人平安，五谷丰登，六畜兴旺，建寨之后，也要在寨子周围种树，美化环境。
小组合作题
元阳的名气开始走红,慕名而来的游客几乎让元阳这座宁静的山寨燃烧起来.是好 是坏 为什么
不同的区域由于自然景观的千差万别,会形各具风格的生产生活方式.世界正是由于不同而绚丽多彩.各地的人们要根据各自区域的特点来选择发展的道路,因地制宜的发展经济,实现人与自然的和谐相处.

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