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课题 第五单元第三课 没有规矩不成方圆 第三课时
执笔者 吴华丽 修改者 吴华丽 周庆玲 叶加松 朱周明
教学目标 知识与技能：了解规则随着需要在不断变化。过程与方法：通过教师创设的探究性学习情景（播放视频画面或出示资料），进行探究性学习方法指导和探究能力的培训。情感、态度、价值观：通过教师创设的探究性学习情景，让学生体验国家和社会生活中规则的形成和变化，要自觉遵守并不断完善；让学生亲身感受我们身边的生活有各种各样的规则制度，要增强社会责任感，做有责任心的社会主人。
教学重点、难点 教学重点：规则的形成和变化。教学难点：增强学生的社会责任感，争做有责任心的社会主人。
教学过程 1、导入新课【叙述】生活中的规则无处不在，规则既不是自然存在的，也不是新生事物。它是伴随着社会发展和生活需要、是为了解决生活中的矛盾和问题而出现的。2、学习新知【播放】电视连续剧《红楼梦》中元妃省亲的片段。【提问】○看了课本“阅读卡”和图元春省亲，哪位同学能够用关键词描绘一下那个时代的社会需要和社会规则是什么呢？○看课本，哪位同学能够用关键词描绘一下古罗马时代一些街道的交通状况是什么样的？社会需要和社会规则是什么呢？○看课文和图 19世纪的伦敦街道，哪位同学能够用关键词描绘一下19世纪的伦敦街道的交通状况又是什么样的？社会需要和社会规则是什么呢？○综上所述，你领悟到了什么？【归纳】1．维护古代社会森严的等级制、特权制，即使父女也要以君臣之礼相见。2．解决人马车混行、交通经常拥堵的状况，出现马路和人行道；规定人走人行道和跳石。3．解决跳石成为阻碍（汽车代替马车）的问题，出现了人行横道线又称斑马线；规定人过马路时要走人行横道线。规则不是无缘无故出现的，也不是一成不变的。许许多多的规则，都来自于生活，并随着生活的需要而不断变化。（叶加松）人类社会的历程，也是各种规则、制度不断完善和更新的历程。在这一历程中，无数旧的规则和制度被废除，无数新的规则和制度在产生。【板书】1．许多规则都源于生活并随着生活的需要而不断变化【讨论】阅读“材料一至三”和课本阅读卡“太空交通规则”后，再观察图《运行中的人造天体》和《卫星运行轨道》，讨论为什么要制定各种适用于太空社会的新规则？现代空间科技发展，出现了许多新情况和新问题，就需要考虑新的规则。【板书】（1）当新情况和新问题出现时就需要考虑新规则（或新举措）【播放】实验中学校领导就学生会“关于学校规则和发展问题”提案的答辩会。【讨论】○为什么学校每年都要召开至少一次的学生会（包括收集提案）并举行答辩会？○为什么我们要亲自参与制定规则呢？○你对学生会的提案有不同的看法或补充完善吗？（周庆玲）【归纳】任何规则的出现都与人们的生活密切相关，同时随着生活的需要而不断变化，规则是人们可以根据自己的需要制定的。【板书】（2）规则是人们可以根据自己的需要制定的【承转】我们不仅是规则的遵守者（不是被动的接受者──受其约束和控制。吴华丽），也是规则的制定者（我们要主动参与──创设人们能够有序、安全、健康、舒适的生活环境）。特别是随着民主进程的加快，大众参与学校、社区和国家政策制定的积极性高涨，参与意识和能力也大幅度提高。【提问】①看2002年春运价格听证会代表产生办法，回答为什么政府要调节火车或汽车票的价格？为什么要召开价格听证会？为什么还要有一个价格听证会代表产生办法？选择代表的过程或途径是什么？看课文和图：全国人民代表大会通过法律，在我国，最重要的法律都要由全国人民代表大会审议通过。为什么我们要选举代表──由他们代表我们制定规则和法律呢？【板书】2．我们要积极参与规则的研究和制定（周庆玲）3、巩固新知（或巩固练习）完成自我测评1、2题。4、拓展练习自选作业──尝试制定活动规则。以小组为单位（3－5人），选择一项你们认为社区或学校、班级最需要解决的问题，也可以选择一项你们最喜欢的竞技运动或户外活动，讨论制定解决问题或进行活动的规则。（制定有针对性和实效性的规则，加分）5、小结规则是历史的财富，是文明生活的保证，是社会有序运行的基础。在现代社会，漠视规则，就会漠视生活；理解规则，才能理解生活。随着社会的进步与发展，人民参与制定重大规则或法律的机会将越来越多。我们要善于发现现实社会生活中存在的问题，积极参与解决问题，制定一些有针对性和实效性的规则。（朱周明）6、布置作业课后就下列现实问题进行研究：（1）学校门口（丁字路口）红绿灯的设置问题──合适不合适，灯闪烁的规则应该是____________？（2）中午部分学生到教师食堂吃饭的问题──应该还是不应该去，我们的解决办法或规则是______________？（3）部分学生在操场踢足球的问题──应该还是不应该踢，我们的解决办法或规则是__________？这部分内容能力要求比较高，应该让有兴趣有能力的同学自己选择着做，更好。（周庆玲）
教学设计修改 具体修改见上文。
教学反思 如何才能使课堂体现新课程的理念，通过本案例的反思，可以获得以下借鉴：（1）新教材旨在培养学生的人文素质，帮助学生认识社会、适应社会。课堂教学中必须优化教学过程的组织方式，引导学生关心现实社会的发展，使学生真正关注我们生活的世界；（2）要增强学生的角色意识，注重培养学生的独立性和自主性；（3）要尊重学生自己的体验，让学生走进自己的生活，去体验甜酸苦辣、成功失败──这些对学生而言是一笔无法估价的“财富”。课题 第五单元第三课 没有规矩不成方圆 第二课时
执笔者 吴华丽 修改者 吴华丽 周庆玲 叶加松 朱周明
教学目标 知识与技能：列举日常生活中的各项规则，理解越是文明的社会，规则和制度就越多，这些规则和制度是文明生活的保障。过程与方法：通过列举与日常生活密切相关的规则或制度，师生共同探讨它们各自的作用，从而进一步理解规则的重要性。情感、态度、价值观：亲身感受我们身边的生活有各种各样的规章、守则、公约。体验国家和社会生活的治理，感受生活中的规则无处不在，认识生活离不开规则；初步形成自觉遵守各项规则制度的意识，做守法的好公民。（周庆玲）
教学重点、难点 教学重点：体察规则或制度的作用。教学难点：理解越是文明的社会，规则和制度就越多，它们是文明生活的保障。
教学过程 1、导入新课【叙述】上节课的自选作业，同学们做得都非常认真──认真选择，认真思考；在课下广泛收集资料，积极参与小组的研讨，勇于发表自己的观点，注意倾听同学的意见。在其他小组同学发言时，另外同学要注意以下两点：1．认真倾听，同时在笔记本上记笔记（用关键词记他们到底举了哪些例子，并试着梳理清楚他们的主要观点和内容）。2．认真思考，提出自己不明白的问题（在笔记本上相应的内容右边画问号），简单写出自己的看法（关键词），积极参与全班的讨论。（周庆玲）2、学习新知【讨论】学生分组讨论。第一个话题：“我的一天” （一天中遇到的或感受到的规则，简单分析其作用──假如没有这些规则，你的生活会出现哪些问题或有什么不便）【讨论】师生共同论讨，每个学生都归纳自己的收获。【归纳】规则无处不在，无论是自家在衣食住行等方面的规矩、还是学校里的规则、公共场合对所有人的成文的和不成文的规定，都时时处处地影响着人们生活的方方面面。看课本三幅图片，说明的也是这个问题──如果你用心观察，就会发现，规则对于我们的生活，就如同空气对于小草、水对于鱼儿一样，是须臾不可分离的。（朱周明）【提问】○李奶奶家门前这个“自助式人行横道红绿灯”怎么用？○谁能说出图中的交通标志代表什么意思吗？生活是条五彩路，规则就像交通标志一样，通过图形、符号、颜色和文字，向行人传递特定信息，标明生活的规范，建立生活的秩序，提高生活的效率。【提问】除了我们同学说的足球规则外，还有哪些足球规则？除了课本上叙述的“足球规则产生的故事”外，还有哪些鲜为人知的故事？【板书】1．时时处处都有规则──人人都离不开规则（周庆玲）【承转】美国的交通规则和中国的香椿树，不仅告诉我们，人的一生中与规则、法律密切相关，我们的生活离不开规则；而且还告诉我们，制定规则的同时，必须制定完善的督查制度和违约的惩罚制度。在规则与法律面前，人人平等，人们需要的是公平公正的法律法规。否则，社会团体的正常秩序就会被扰乱，就会出现一盘散沙的局面。【板书】2．制定督查惩罚制度──人人都要遵守规则【叙述】尝试着回忆一下，班里有没有这样的情况：学校和班里都明文规定，上课不允许随便讲话，有问题请举手回答。但是，总是在一些严格要求、按规则办事的教师课上，这条规定贯彻落实得比较好；反之，只要有一至两个学生随便说话、教师又置之不理的情况下，全班的上课纪律顷刻之间就会“天下大乱”。再回想一下，我们的班里、我们的学校、我们的国家、还有国际竞技比赛中有类似的情况吗？一个国家一个社会应该是人治还是法治？是权大还是法大？篮、排、足球等球类竞技比赛时，假如没有裁判执法，球场上会出现什么场面？假如裁判偏袒一方，又会出现什么结果？裁判在竞技比赛中的作用是什么？他的职责和权力又是什么？（吴华丽）【板书】3．公平公正执行规则──法律面前人人平等看课本中三幅图。【提问】谁能用关键词来描绘“成克杰受贿案”？谁能说说“发生车祸后，如果司机对事故责任人的认定有不同意见”“如果两家农户或两个村庄对地界划定的看法不一”“如果有人的行为严重损害了国家和人民的利益”，应该怎么办？【讨论】前后左右的同学为一组，互相讨论商议一下：通过这节课的学习，你们能够根据生活体验，列举与日常生活密切相关的规则或制度，体察它们各自的作用吗？提示：可以从正面找一些“党和国家下决心依法治国、惩治腐败、维护法律尊严”的事例，说明“国家法律在制裁违法犯罪中的作用”──只有法律面前人人平等，才能给我们的生活带来秩序、安全、公正和效率，得出在人们的日常经济生活中，离不开规则的结论；也可以从反面列举不遵守规则带来的危害──说明只有人人都遵守规则或制度，才能给我们的生活带来秩序、安全、公正和效率，得出在人们的日常经济生活中，同样离不开规则的结论。3、巩固新知（或巩固练习）下课的铃声就要响起，最后我想请同学用一句话，来概括今天上课所学的内容或说出你最大的感受。要求紧扣“规则”这一主题谈各自的感受与体会。4、拓展练习师生一起完成填图册的练习。5、小结教师用学生的作业片段总结结束这节课。“没有规则，不成方圆”是人们在生活中总结出来的至理名言，它告诉我们一个重要的道理──做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。（叶加松）6、布置作业历史与社会作业本的相关题目。
教学设计修改 具体修改见上文。
教学反思 获取知识，不是为了应付考试，而是增长自身经验，了解常识。叶圣陶老人家倡导生活中学习，在我们的教学当中也理应贯彻这一理念，从学生生活需要出发。本课知识就是我们身边生产生活实践，所以也要让学生关注身边的知识。课题 第五单元第三课 没有规矩不成方圆 第一课时
执笔者 吴华丽 修改者 吴华丽 周庆玲 叶加松 朱周明
教学目标 知识与技能：了解现则的基本含义、作用及其存在形式。过程与方法：在尝试制定游戏规则的过程中，初步理解规则和制度是文明生活的保障；要过好生活，就应该重视规则，用好规则。情感、态度、价值观：在尝试制定规则的过程中，亲身感受我们的生活中就有规则，体验制定规则的程序和重要性。
教学重点、难点 教学重点与难点分析：尝试制定游戏规则。
教学过程 1、导入新课 “同学们拿出笔来，请在笔记本上自由地画圆、画方，随便画几个都行。我们再请2名学生在黑板上画圆、画方。”（教师不做任何提示和要求。吴华丽）学生在笔记本和黑板上画完后，让同学们前后左右地（分组）进行比较与评价，看谁画得最好，分析原因。用圆规、尺子的同学画得圆、画得方，比较规范；没有用圆规、尺子的同学画得既不方又不圆。【提问】老师只要求你们自由地画圆、画方，为什么有些同学自觉地拿出圆规和尺子来画呢？这说明了一个什么道理？圆规是画图形的专用工具，尺子（矩尺）是画直角或方形用的工具。没有规矩不成方圆。（进一步深化，朱周明）规矩是指一定的标准、法则和习惯，自觉地拿出圆规和尺子来画图的同学有良好的学习习惯。2、学习新知【提问】你们玩过击鼓传花的游戏吗？哪位同学愿意带着全班同学玩一会儿？玩过1～2轮后，教师要求暂停一下。【提问】为什么我们玩的时候会发生“混乱”？怎样才能使这个游戏玩得更有序、更有意思？玩之前没有制定或宣布该游戏的规则。要使这个游戏玩得更有序更有意思（意义）就必须先制定游戏规则。全班讨论该游戏规则。【归纳】击鼓传花的游戏规则：1．由一人击鼓，击鼓人要背对众人，以示公正。2．随着鼓声“咚，咚，咚……”敲响，击鼓传花的游戏开始，花要从第一个同学手里传递到邻近的同学手里，邻近的同学接过花后顺手再递给旁边的同学，花要随着鼓声依次不断地往下传。3．鼓声猛地一停，传花的动作随之立刻停止。4．花落到哪位同学手里，她（他）就要高高兴兴地从座位上走到讲台前，按规定表演一个自己最拿手的“节目”（或在事先准备好的小箱里拣出一张写好字的纸条，如“请你唱一支歌”“请你跳舞”“表演一段绕口令”，并按纸条上规定的要求去做；或到主持人那儿抽个签，按签上的要求表演一个节目。表演者也可以任意指定一个人接着表演一个他所规定的节目）。5．鼓声一阵儿紧，一阵儿松，花儿一会儿传得快，一会儿传得慢。鼓声停止，花落在谁的手中，谁就要重复上述动作。6．如果鼓声停止时，花正好在两人手中，则两人可通过猜手心手背或其他方式决定负者。【承转】击鼓传花这个游戏最初是一种热闹而又紧张的饮酒游戏。在酒宴上宾客依次坐定位置，由一人击鼓，击鼓的地方与传花的地方是分开的，以示公正。开始击鼓时，花束就开始依次传递，鼓声一落，如果花束在某人手中，则该人就得饮酒。【提问】这三份材料中提出的游戏规则与我们刚才玩的游戏规则相比较，共同的规则是什么？不同的规则是什么？【归纳】在击鼓传花游戏里面，都有三种角色：抽象传花者，定义出参加游戏的“传花者”要遵守的规则。（周庆玲）具体传花者，每一个“传花者”都知道下家是谁。若是惟恐花束留在自己的手中的话，就很快地把花向下传；若是更富表演欲的话，就会把手中的花故意延迟一下，或是在传递给下一个人时故意把花掉到地上，一旦鼓声停止，大家都会不约而同地将目光投向他，此时大家哄然大笑，紧张的气氛一消而散，最“坏”的结果就是由他来执行“酒令”。无疑，这些极个别的同学才是游戏中的强者，他们是在支配游戏，而且在真正体会游戏带给他们的快乐。击鼓手，即负责击鼓之人。击鼓人要用布蒙住眼睛，背对大家，或者干脆到隔壁房间去敲。他（她）总是把鼓点击得由缓而急，由轻至重，似停非停，若悠忽灭，造成一种捉摸不定的气氛，更加剧场上的紧张程度。每当鼓声越来越急时，总是会有同学变得紧张而手忙脚乱。这时候，心情最好的当然是击鼓手了，因为只有他才知道鼓点将在什么时候停下来。在击鼓传花游戏里面，由于玩者不同，玩的目的不一样，因此游戏规则不同。【讨论】什么是规则？游戏规则应由谁来定？人们在什么情况下要制定规则呢（或为什么要制定规则呢）？教师和学生共同小结并形成板书。（叶加松）【板书】一、关于规则的故事1．概念：规则是社会团体为实现某种目标，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。（周庆玲）【承转】在我们的生活和学习中，每个社会团体都会有各自的问题、矛盾或需要，解决和满足的办法之一就是找准最主要的原因和需要，有目的、有针对性地制定规则。规则制定的具体内容和方法见课本。大家用5-8分钟时间，仔细看课本“关于规则的故事”和“表妹身边的规则”的四幅插图，与身边的同学相互讨论：规则的具体表现、规则的类型和规则的适用范围。通过学生的观察与感知、小组的讨论与合作、全班的描述与概括，得出结论。【板书】2．表现：规定不许、不能做什么──禁止性规定；或允许、能够做什么──非禁止性规定。3．类型：成文的规则（明文规定）──如国家（国家行政机关、地方国家机关）制定或颁布的一切规范性文件或标志性符号（必须遵守──维护正常生产、工作、学习和生活秩序的需要）。不成文的规则（约定俗成的规则）──多是自发的行为规范被众人反复不断地长期遵守，变成风俗习惯（入乡随俗──尊重、理解、学习、有选择地借鉴）。（周庆玲）4．适用范围：根据规则的内容来确定。3、巩固新知（或巩固练习）看板书巩固知识。4、拓展练习师生一起完成历史与社会填图册上的练习。5、小结规则是社会团体为实现某种目标，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。规则一般包括禁止性规定和非禁止性规定；成文的规则和约定俗成的规则。每个社会团体都有自己的规则。而每个人又都生活在一定的社会团体里，要过好生活，就离不开规则，“没有规矩不成方圆”。6、布置作业社会作业本相关题目。
教学设计修改 具体修改见上文。
教学反思 规则和制度是文明生活的保障，中学生作为现代公民必须了解遵守规则，所以这一课对现代中学生来说很重要。因此光靠这节课的说教是大大不够的，更重要的是平时就时时处处讲规则，重规则。文革暴劫一览 （图）
　　2008年08月21日
1．炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。2．造字者「仓颉」的墓园被毁，改造成了“烈士陵园”。3．山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。4．浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平板车上游街示众。5．世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。6．孔子的坟墓被铲平，挖掘，“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。7．和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓，香火延续两千年至今曰，“横扫”之後，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革後去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在半露在地上的石狮子。8．在横扫一切的风暴中，「霍去病」的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的塑像也毁於一旦。9．颐和园佛香阁被砸，大佛被毁。10．「王阳明」文庙和「王文成」公祠，两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。11． 古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹，除十几处可保留外，通通毁掉。他一声令下，一百多处古迹在一天之内全部毁掉。山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺，只捡回一包泥塑人头。12．医圣「张仲景」的塑像被捣毁，墓亭、石碑被砸烂，“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”已不复存在。13．河南南阳「诸葛亮」的“诸葛草庐”（又名武侯祠）。的“千古人龙”、“汉昭烈皇帝三顾处”、“文韬武略”三道石坊，及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊“琉璃罗汉”全部被毁，殿宇饰物砸掉，珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。14．汉中勉县“古定军山”石碑，也因诸葛亮是个“地主份子”而被砸毁。15．书圣「王羲之」的陵墓，及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁，只剩下右军祠前几株千年古柏，陪伴书圣失去了居所的亡魂。16．文成公主当年，亲自主持塑造松赞干布和文成公主二人的塑像，安放觉拉寺被捣毁。17．合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓，也毁於一旦。18．河南汤阴县中学生，将「岳飞」等人的塑像、铜像，秦桧等“五奸党”的铁跪像，连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。19．杭州革命青年砸了岳庙，连岳飞的坟也刨了个底朝天，岳武穆被焚骨扬灰。 破四旧中被打死的人暴尸街头 20．阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸了个稀烂。21．朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒，石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿，皇城也拆得一乾二净。22．海南岛的天涯海角，明代名臣「海瑞」的坟被砸掉，一代清官的遗骨被挖出游街示众。23．湖北江陵名相「张居正」的墓被红卫兵砸毁、焚骨。24．北京城内的「袁崇焕」的坟被夷成了平地。25．黎平安葬的是明末名臣「何腾蛟」，他的祠堂中的佛像被扫了个一乾二净，而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟的墓给挖了。26．「吴承恩」的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。他的故居不大三进院落，南为客厅、中为书斋、北为卧室。几百年来，曾有无数景仰他的人，来此凭吊此故居和他 的墓。可是现在《西游记》成为“封、资、修”（封建主义、资本主义、修正主义）的“封”，吴氏故居也就“被毁为一片废墟”。27．红卫兵掘开「蒲松龄」的坟，教书匠蒲松龄真穷，墓除了手中一管旱烟筒、头下一迭书外，只有四枚私章。他们对蒲氏私章不屑一顾，弃之於野。尸体被捣毁。28．建於一九五九年的吴敬梓纪念馆在文革中被铲平。29．山东冠县中学红卫兵在老师带领下，砸开千古义丐武训的墓，掘出其遗骨，抬去游街，当众批判後焚烧成灰。30．「张之洞」的坟被刨开。张是个清官，墓没一点珍宝，红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。张氏後人不敢收尸，任尸体吊在树上月馀，直到被狗吃掉。31．北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管「李莲英」的墓，凿开的墓穴，只有头骨不见尸骸，衣袍内满是珠宝，後不知所踪。32．河南安阳县明赵简王「朱高燧」的墓被挖毁。33．黑龙江黑河县有座“将军坟”，因为属於“帝王将相”，也遭到严重的破坏。34． 宋代诗人“林和靖”（９６７－１０２８）的墓也在被毁之列。35．清末章太炎、徐锡麟、秋瑾，乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓，都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中作了牺牲。36．一位年轻的中学老师领着一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由，刨开康氏墓，将他的遗骨拴上绳子拖着游街示众。革命小将们，一边拖着骨头游街一边还鞭 挞那骨头，好象相信康氏灵魂附着在骨头上似的。游完街，康氏的头颅被送进“青岛市造反有理展览会”，标签上写道：“中国最大的保皇派康有为的狗头”。37．浙江奉化县溪口镇「蒋介石」旧居，蒋氏生母的墓，被上海的大学生领导的宁波中学生掘开，其遗骸和墓碑都被丢进了树林。38．南漳县为抗曰名将「张自忠」建造的张公祠、张氏衣冠冢和三个纪念亭均被破坏。39．「杨虎城」将军，虽被国民党处决，仍是红卫兵眼中的“国民党反动派”，墓及墓碑都砸毁。40．新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画，曾被俄、英、德等贪焚商人盗割，卖到西方。但那运到国外的壁画，毕竟被博物馆珍藏并未毁掉。而中国人自己干的《破 四旧》却重在一个“破”字：将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空，或乾脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂，存心让那些壁画成为废物。41．山西运城博物馆原是关帝庙。因运城是关羽的出生地，历代修葺保养得特别完好。门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。如今，那对狮子被砸得肢体断裂，面目全非；母狮身上的五只幼狮都砸成了碎石块。42．安徽霍邸县文庙，雕梁画栋、飞檐翘角，龙、虎、狮、象、鳌等粉彩浮雕皆为精美的工艺美术品。房饰浮雕在文化大革命中统被砸毁。文革後省、县拨款数万修葺， 尚未完全复原。山东莱阳文庙，大成殿雕梁画栋、飞檐斗拱、气势雄伟…文化大革命期间，大成殿被拆除。全国四大孔庙之一的吉林市文庙，破四旧中严重受损荒废 多年，文革後历时五年方修复。43．唐代高僧「褒禅」结芦安徽含山县花山，死後弟子改山名为褒禅山。宋「王安石」游览此山，作《游褒禅山记》後，褒禅山遂名扬四海。因是“四旧”，褒禅山大小二塔被炸毁。44．全国最大的道教圣地老子讲经台，及周围近百座道馆被毁。45．宋代大文豪「欧阳修」的《醉翁亭记》，经另一宋代大家「苏东坡」手书，刻石立碑於安徽滁县琅玡山脚，当初欧阳修作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小 将不仅将碑砸倒，还认真地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画，更被搜劫一空，从此无人知其下落。除了有计划的毁灭古迹，文物古董毁坏的更多：1. 北京名学者「梁漱溟」家被抄光、烧光。文革过後梁漱溟回忆抄家时红卫兵的举动时说：“他们扑字画、砸石玩，还一面撕一面唾駡是〝封建主义的玩艺儿〞。最後是一声号令，把我曾祖、祖父和我父亲，在清朝三代官购置的书籍和字画，还有我自己保存的，统统堆到院中付之一炬…红卫兵自搬自烧，还围着火堆呼口号…”。2. 南京着名的书法家「林散之」珍藏多年的字画，及自己的作品全部被毁之一炬，他被赶回了安徽老家。当时在上海居住的画家「林风眠」家被抄家、画被焚烧，又在风声鹤唳中，自己将留存的作品浸入浴缸、倒进马桶、沉入粪池。3. 中央文史馆副馆长，八十四岁的杭州名学者「马一浮」的家被搜罗一空。抄家者席卷而去之前，他恳求道：“留下一方砚台给我写写字，好不好？”谁知得到的却是一记耳光。他悲愤交集，不久即死去！4. 名满天下的上海书法家「沈尹默」，是中央文史馆副馆长，也是八十四岁。他担心“反动书画”累及家人，老泪纵横地将毕生积累的自己的作品，以及明、清大书法家的真迹撕成碎片，在洗脚盆泡成纸浆，再捏成纸团放进菜篮，让儿子在夜深人静时出家门，倒进苏州河。5. 作家「沈从文」在中国历史博物馆工作。军管会的军代表，指着他工作室的图书资料说：“我帮你消毒，烧掉，你服不服？”，“没有什麽不服”，沈从文回答：“要烧就烧”。於是，包括明代刊本《今古小说》在内的几书架珍贵书籍被搬到院子，一把火全都烧成了灰。6. 字画裱褙专家「洪秋声」老人，人称古字画的“神医”，装裱过无数绝世佳作，如宋徽宗的山水、苏东坡的竹子、文征明和唐伯虎的画。7. 几十年间，经他抢救的数百件古代字画，大多属国家一级收藏品。他费尽心血收藏的名字画，如今祗落得“四旧”二字，付之一炬！事後，洪老先生含着眼泪对人说：“一百多斤字画，烧了好长时间啊！”。连遥远的新疆首府乌鲁木齐新华书店的存书，通通被烧成了灰。8. 湖南江永县，有一种仅为妇女懂得的文字，人称“女书”。虽流传已近千年，因为不入男子的社会，流传并不广，许多用女书写成的诗歌，被妇女珍藏代代相藏，从 未与世人见面。江永县地虽偏僻，“破四旧”却逃不脱，许多本应成为社会学、文字学，乃至民族学研究资料的女书手稿被焚毁。9. 烧书污染空气，送到造纸厂打成纸浆才是好办法。江浙一带人文荟萃，明清两代五百年，着名书画家大部分出在那，留存至今的古籍也就特别多。仅宁波地区，被打成纸浆的明、清版的线装古书就有八十吨！10. 红学家「俞平伯」，自五十年代被毛泽东批判後，便是钦定的“资产阶级反动学者”。抄家者用肮脏的麻袋，抄走了俞家几世积存的藏书，一把火烧了俞氏收藏的有 关《红楼梦》的研究资料。当时，中国特有的刻瓷艺术家仅剩北京「朱友麟」一人。周恩来曾规定朱的作品是国宝，不得出口。可是前去抄他家的红卫兵，将他的作 品摔了个稀烂。不久，朱凄惨地死去，国宝不复再现。11. 苏州桃花坞木刻年画社的画家「凌虚」，五十年代曾手缯一幅长达五十尺的《鱼乐画册》，由中国政府拿去，作为国宝赠送印尼总统「苏加诺」。他花了几十年的功夫，收集到各地上千张古版画，如今被烧了个一乾二净。12. 中国画院副院长「陈半丁」年已九十，批斗之馀作品被焚烧。上海画家「刘海粟」珍藏的书画被抄後，堆在当街焚烧。幸亏一位过路人以“工人”的名义镇住革命小将，打电话给上海市委才派人制止。但已烧了五个多小时，焚毁的字画、器皿不计其数。13. 陕西画家「石鲁」，被拉到西安钟楼大街的钟楼外，当街吊起来，在人群的围观中接受批判。他的“黑画”被一幅幅拿出，批斗一幅即撕毁一幅，或在画面上用红笔打个叉。14. 因「江青」点名咒駡了名画家「齐白石」。北京的红卫兵砸了他的墓和“白石画屋”。又逼着齐的儿子齐良迟，刨平齐白石自书的匾上的字迹。上海画院七十五岁的画家「朱屺瞻」，家中收藏的名人字画被搜罗一空，七十余方齐白石为他的刻的印章一个没剩。15. 一九五二年，国画大师「张大千」的前妻「杨宛君」，将张在甘肃敦煌石窟现场，临摹的二百六十幅唐代壁画全部献给了国家，自己仅保留十四幅张氏为她作的画。如今抄家者光顾杨宅，那十四幅画被搜走，从此全都没有了下落。16. 着名的木刻家「刘岘」（中央美术馆馆长），被勒令交出全部“四旧”後，默默地把多年的木刻原版摞在壁炉旁，然後点着火炉，一块一块地投进火炉，全部烧光！17. 中国的古迹少，博物馆的文物更是少的可怜，民间的文物十个有九个都是假的，为什麽 就是因为以前都毁掉了！18. 中国几乎没有几个美术馆，有也全都是现代画家，古代书画墨宝极少，为什麽？因为书画是最容易毁掉的，扔到火一烧就没了！19. 「西哈努克」来中国，想去白马寺看中国最着名的古雕塑“十八罗汉像”，结果已经被砸掉了，是「周恩来」急电叫山西下华岩寺把罗汉拆下来去冒充！20. 北京的都知道拆古城的事，但是谁知道什麽是双塔庆寿寺？京城第一皇家名刹，两座 800 多年的古塔，什麽也没留下来。

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