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河南省2012届豫南九校高三政治新课标第一轮复习讲义：2.5文化创新（人教版必修3）
【考纲考点解读 】
明确考纲 （3）文化创新文化创新的源泉和动力文化创新的意义创新与继承的关系创新与借鉴、融合坚持文化创新的正确方向
课程标准 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展和创新的重要途径。
备考指要 本课是文化生活的核心点，在整个文化生活中起着承上启下的衔接作用，文化具有重要的反作用，要求我们去创新，文化创新又为社会主义先进文化建设指明了道路。对本课的复习可以通过“一二三四”进行引导：一个核心——文化创新；两个途径——文化创新的根本途径和基本途径；两点意义；处理好三个关系——社会实践与文化创新的关系、传统文化与当代文化的关系、外来文化与本民族文化的关系；反对四种错误倾向——民族虚无主义、历史虚无主义、封闭主义、守旧主义。历年高考既有整体性的考查：如何促进文化发展；又有深化的分析：“处理民族文化与外来文化的关系；还有直接对社会实践与文化创新关系知识的考查，复习时应注意。
【考点精讲精析】
考点3 文化创新
一、知识梳理
文化创新的源泉、动力：社会实践
文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求。
（1）社会实践是文化创新的源泉
从正反两个方面来论证和说明：社会实践是人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化；反之，如果离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创
（2）社会实践是文化创新的动力
社会实践是文化创新的动力，可从两个方面来理解：一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
2、文化创造的主体：人民群众
人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。在时代的高起点上，发挥人民群众的首创精神，调动人民群众的积极性、主动性和创造性，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。只有自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践，充分认识发展中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
【误区警示】
文化创新是文化事业工作者的事情，只有文化工作者才能创造出文化作品。这种观点是错误的。人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。谁能够自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践，充分认识发展中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，就可以创造出无愧于时代和人民的文化作品。
3、文化创新的意义
（1）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新是文化富有生机与活力的重要保证。
（2）文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
（3）文化创新能够促进民族文化的繁荣。从反面讲，失去了创新能力的文化，丧失了新陈代谢的机能，是没有发展前途的；从正面讲，只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。对一个民族而言，文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
【误区警示】
文化创新的积极作用就是不断推动社会实践的发展。这种观点是片面的，文化创新的积极作用一方面表现为不断推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的。另一方面文化创新还可以促进民族文化的繁荣。
4、文化创新的途径
（1）立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
（2）继承传统，推陈出新。在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，使传统文化与时代精神相结合的创造新文化、发展先进文化的过程。
（3）面向世界，博采众长。在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要各民族文化之间相互交流、借鉴与融合，博采众长。
（4）坚持正确方向，克服错误倾向。文化创新必须把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”、“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，克服各种错误倾向。
【知识拓展】
（1）那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。
（2）注意文化创新的根本途径和基本途径不同。文化创新的根本途径只能是社会实践，这也是文化创新的源泉、动力，而文化创新的基本途径有两条：一是从继承与创新的角度讲，要“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”；二是从文化交流与传播的角度讲，要交流、借鉴和融合其他民族优秀文化成果，面向世界，博采众长。
5、创新与继承的关系
（1）文化创新的过程，既是一个改造传统文化的过程，又是一个创造新文化、发展先进文化的过程。对传统文化“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”，是文化创新的基本途径之一。
（2）文化创新离不开对传统文化的继承，继承是创新的必要前提。对一个民族和国家来说如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新就会失去根基。
（3）创新是继承的必然要求。体现时代精神，是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
【误区警示】
（1）文化创新是对传统文化的根本否定。这种观点是错误的。文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化的过程，传统文化是一个民族生存和发展的根基，也是实现文化创新的前提。我们不能离开传统文化空谈文化创新，任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能摒弃传统而从头开始。对于一个国家和民族来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新就会失去根基。文化创新表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。因此文化创新不是对传统文化的根本否定。
（2）文化创新过程中，继承传统和体现时代精神之间是矛盾的。文化创新不能离开传统，否则就会失去根基。体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践要求文化创新体现新的时代精神。文化创新表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
6、创新与借鉴、融合
（1）在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。
文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。
（2）在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。
（3）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。我们要植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化创新。
（4）今天，实现文化创新，我们要立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，努力铸造中华文化的新辉煌。
【方法技巧】
文化为了借鉴而交流，在交流中推出融汇多种文化特质的新文化。对于此问题可以从三个方面来理解：为什么要交流、借鉴、融合，文化交流、借鉴、融合是一个什么样的过程，怎样去交流、借鉴、融合。
二、典型例题
1.（2011安徽，8）人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明（ ）
①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力
③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【解析】本题考查文化创新的知识，意在考查考生的分析理解能力。人们在茶叶生产和消费的过程中，形成了茶文化，体现了实践是文化创新的源泉和动力，人民群众是文化创造和发展的主体，②③当选。
【答案】B
（2011 广东，30）在“文化创新的源泉和动力”主题研讨会中，某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’，将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。以下判断正确的是（ ）
①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分，切合主题
②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分，切合主题
③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分，切合主题
④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新，不切合主题
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】三个切合主题，一个不切合主题，而又要选两个，所以这个不切合主题的应该就可以先排除。而②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分，并不切合“文化创新的源泉和动力”这个主题，所以排除。剩下①③，故选B。
【答案】B
3.（2011北京，25）歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表演形式，讴歌了伟大的民族精神，在国内外获得高度评价。这表明（ ）
A．不同民族文化的竞争促进了文化融合 B．不同艺术形式的融合有助于文化发展
C．不同民族文化的融合是文化发展的关键 D．东西方艺术都应当保持各自的民族特色
【解析】本题考查文化的交流与发展，意在考查考生的分析理解能力。材料没有涉及文化的竞争，故不选A。歌剧《木兰诗篇》吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表演形式，体现了文化的借鉴与融合，从而获得高度评价，成为优秀作品。故B符合题意。文化发展的关键是促进本民族文化的发展，C错误。D未体现保持民族文化特色，不符合题意。故选A。
【答案】B
4.（2010广东，31）孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该诗句可以体现（ ）
①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的
③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【解析】②表述错误，文化的创作主体是广大人民群众，而非仅仅是文人，这大大缩小了文化的创作主体，故答案选C项。
【答案】C
5. (2008江苏，23）南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明（ ）
A.建筑是中华传统文化的重要标志 B.文化创新可以推动社会实践的发展
C.实现文化创新需要博采众长 D.潜心思考是文化创新的基础
【解析】本题考查优秀文化的继承与发展的相关知识，考查提炼材料基本信息的能力，以及识记和理解问题的能力。题干说明南京中山陵是设计者在潜心研究中外陵墓建筑风格的基础上的创新，是文化创新的重要组成部分，是在传统建筑基础上的创新，故C项符合题意。A、B两项不符合题意，D项错误。
【答案】C
6.（2010广东，37）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。
材料二 在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙发”等一些外来语已被汉语成功吸纳。近些年来，“OK拜拜”、“雷人”、“粉丝”、“介素虾米东东”等用语渐趋流行。对于外来语、网络语、中英文混用语，有人认为这是使用者个人的自由，不会对社会造成危害，无须干涉；有人则认为这是语言使用的游戏化、粗鄙化，是对汉语规范性、纯洁性的侵蚀和亵渎，必须取缔；也有人认为需要具体分析它们是否符合汉语发展的内在规律，再决定取舍。
（1）结合材料一，运用《文化生活》的有关知识．分析文化创新的途径。
【解析】本题设问指向明确，集中考查文化创新的途径。在组织答案时，一定要全面，应结合材料从文化创新的根本途径和两个基本途径分别进行分析，同时不要忘记坚持正确方向，克服错误倾向。
【答案】①立足社会实践，社会实践是清明文化创新的根本途径。②继承传统，推陈出新。发扬传统清明文化中健康有益的内容，去除封建落后的成分；采用节约环保的绿色过节方式，注入体现时代要求的新内容。③博采众长，以我为主。既吸取外来有益文化，又保持我国清明文化的特色。④坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向

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