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第一课 文化与社会
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：文化的概念
◇理解：
(1)文化的内涵
(2)文化与经济、政治的关系：经济、政治决定文化，文化对经济、政治有重大影响，文化与经济、政治相互交融
◇分析
(1)文化是一种精神力量
(2)经济和政治决定文化，文化是一定经济和政治的反映
(3)文化对经济发展具有重要作用，文化是生产力
(4)文化对政治文明建设的推动作用及对公民政治素质和权利意识的作用
(5)文化日益成为综合国力的重要标志
2、能力目标
(1)通过全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的能力
(2)通过分析文化与经济、政治的关系，培养辩证分析能力
3、情感、态度、值观目标
(1)增强培养文化素养的意识和自觉性
(2)懂得文化在综合国力竞争中的地位和作用，努力学习将来为增强综合国力贡献力量
二、【课程标准】：
1.1观察不同区域、不同人群和不同阶层的文化生活，体察广大人民的文化需求，知道文化是人类社会特有的现象。
1.2评述文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响，说明现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义。
三、【整体感知】：
本课内容从文化“万花筒”人手，从具体到抽象，由浅入深，逐层深入，先剖析文化的内涵，再探究文化的作用，进而引导同学们增强文化意识，激发同学们为发展文化生产力、增强国家综合国力做贡献。
四、【相关知识】：
(1)建设中国特色社会主义文化，中国特色社会主义文化的主要内容和主要特点，如何建设中国特色社会主义文化。
(2)历史课本中历朝历代的文化发展。
(3)政治生活中关于综合国力竞争的相关知识。
(4)了解文化产业的发展，深入体会知识经济、文化经济现象。
五、【方法点津】：
(1)坚持理论联系实际的方法，感悟文化现象，理解文化内涵，分析文化的作用，增强文化学习的自觉性。
(2)自学探究。以课本的简单提示为线索，深入探究文化与经济、政治的相互交融，探究文化在综合国力竞争中的地位和作用。
(3)集体讨论。针对当前国际竞争的实质，探讨我国应如何发展文化产业、发展文化生产力、增强文化竞争力；讨沦为更好地应对文化竞争，作为中学生目前应做好哪些准备。
六、【课文导语】：
文化，一个我们十分熟悉的词汇。然而“熟知并非真知”。有人说，文化是知识；有人说，文化是艺术。究竟什么是“文化” 只要在社会生活中细细体味，我们就能真切地感悟“文化”的内涵与文化的力量。
七、【新课教学】：
第一框题 体味文化
一、【课程标准】：
1.1观察不同区域、不同人群和不同阶层的文化生活，体察广大人民的文化需求，知道文化是人类社会特有的现象。
二、【新课教学】：
本课导言告诉我们，“文化”虽然是一一个我们十分熟悉的词汇，但我们却不一定真正懂得“文化”的真正内涵。比如，有人认为文化是知识，有人认为文化是艺术。本课就此提出问题：究竟什么是“文化” 要求我们从“文化”的内涵(即什么是文化)与文化的力量(即文化的作用)两个方面去探究。
一、体味文化
(一)、文化“万花筒”
◇点拨：教材插图：踢踏舞《大河之舞》，《长征组歌》，杂技《科技灵光一一晃圈》，芭蕾舞《天鹅湖》，旨在向同学们展示丰富多彩的文化现象，使同学们对“文化”概念有一个感性的认识。
◇课堂探究：(1)你通常采川什么方式欣赏自己：喜欢的文艺节目
(2)你怎样对这些舞台艺术市H进行归类
(3)有人以为，文化就是音乐、戏剧等艺术。你是否赞同这种看法
◇探究提示：上述探究课题旨在检测同学们对文化概念的理解和认识程度。
(1)欣赏方式包括观看电视、电影，收听MP3，网上点播等。
(2)如戏剧、歌舞、曲艺、音乐等。
(3)仅仅把文化看作是艺术，这是片面的，艺术只是文化的重要内容之一，而不是文化的全部，文化有着更为丰富的内涵。
1．文化现象无时不在
回顾人类社会发展历程，从原始部落的“图腾崇拜”到现代社会的“信息高速公路”，文化现象无时不在。
2．文化现象无处不在
环顾我们身边的生活，有丰富多彩的校园文化、社区文化，还有转瞬问已不再新奇的网络文化等，文化现象无处不在。
◇点拨：教材此处的插图及辅文(读书俱乐部、上网、晨练)，旨在使同学们体味生活中处处充满着文化，如校园文化、社区文化、网络文化等。
◇课堂探究：(1)你参加过学校和社区的哪些文化活动 能说说参加这些活动的感受吗
(2)有人说，芯片的发明不仅为社会带来了技术进步，而且为我们这个时代创造了一种新的文化景观。你赞同这个看法吗
◇探究提示：(1)略。同学们可各抒己见。
(2)芯片就是集成电路。各种高科技芯片为社会的发展带来了技术进步，这一点毋庸赘述。而作为其中一族的各种文化芯片，如语音音乐芯片、ID卡玩具芯片、手机监听芯片等各种信息产品，正日益改变着我们的生活。
3．文化现象丰富多彩
不同的区域，有不同的自然环境，也有不同的文化环境。无论身处繁华的都市、新兴的乡镇，还是偏居边远、古朴的村落，人人都有自己的文化生活。这些文化生活，无不呈现出各自特有的色彩。
在都市，摩天大楼、城市雕塑、公园、游乐园、音乐厅、美术馆、书店、体育馆、电影
院等，构成了繁华的文化景观。在乡镇，人们利用农闲时间、集市和民间传统节日，开展各种生动活泼的文化活动。在人口分散、交通不便的边远地区，文化活动更具特有的乡土气息。
再如，川剧的变脸让人感到神奇莫测；东北二人转，唱出东北人的淳朴豪爽；骑马、摔跤等则体现蒙古人豪迈奔放的性格；等等。
◇课堂练习：
1、下列活动属于文化现象的有( )
①工人、农民从事生产活动②参加学校运动会③参加演讲会、辩论会④购买蔬菜水果⑤参加文学社、书画协会、读书俱乐部⑥合唱团、舞蹈队、装表演队⑦浏览网站，领略世界各地风土人情⑧某国议员竞选
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．②③⑤⑥⑦ D．①②④⑦⑧
答案：C
解析：社会活动包括经济活动、政治活动和文化活动，把握这一点，对各种现象进行分类就不难了。
(二)、文化是什么
1．文化是一种精神现象
我们讲文化生活，这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产晶。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
◇小辞典：(1)什么是意识形态 意识形态是关于社会制度和生活方式的一种系统化的思想观念体系。
(2)什么是世界观、人生观、价值观 简单地讲，世界观是人们对世界各种现象和事物的总的看法，其中包括社会观、自然观以及伦理观、审美观等。有了世界观，也就会产生人生观和价值观。人生观主要是指人们对人生问题的总的看法，包括人生的意义、目的、态度和理想等。价值观主要是指人们对客观事物有无价值以及价值大小的一种认识和评价。
2．文化是一种社会现象
文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹“自然，的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。
准确把握文化的概念应注意两点。第一，文化是人类社会特有的而不是自然所具有的；第二，文化是精神的而不是经济的和政治的。
◇课堂探究：(教材插图略)你能否用这个图示，描述人类文化创造和演进的历程
◇探究提示：例如。文字的发明--…记数的发明(如阿拉伯数字)一一中国古代四大发明——工业革命——1969年美国阿波罗登月行动——载人航天行动。
3．文化又是人们的一种素养
（1）文化素养的形成
每个人所具有的文化素养．不足灭生的，也不是在后天自发形成的。面足通过对社会生活的体验．特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。文化素养的形成，离不开生活、实践和教育。人们在社会实践中创造和发展文化．也在社会生活l}I获得和享用文化。
◇点拨：教材在此处的“相关链接”引用了中固古籍中的有关论述，强调了教育感化
在治理固家中的重要作用。
（2）文化素养的表现
人们的精神活动离不开物质活动，人们的文化素养总是要通过他在U常生活中的青行、在社会实践活动中的表现等体现出来。这样。我们通过观察人们的社会行为，就可以从中透视人们的精神世界和精神生活。
(3)社会文化和精神产品离不开物质载体，一个时代的文化和精神产品，往往足这一时代社会发展轨迹的反映。
例如，一个时代的文化、审美等等，必然表现在这一时代的文学作品、影视作品，甚至表现在这一时代的雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式中。而这些文化艺术形式的发展。也记载着社会的发展和变迁。因此．我们阅读书籍。欣赏艺术品。参观历史文物．都叮以看到历史上的和现实巾的文化，认识文化的传承和发展。
◇课堂探究：这是一组发生在公交车上的镜头(教材插图略)．你认为。这两个镜头中西装革履的男青年和稚气未脱的学生，谁更有“文化”
◇探究提示：教材安排的这一探究活动．目的在于让同学们体会文化的含义．这里的“文化”是“文化素养”“文明”的意思。显然，从图中二人的表现看，稚气未脱的学生比西装革履的男青年更有“文化”。
4．正确理解文化的内涵
这是教材对本部分内容经过逐层分析后的得出的最后结论。
“文化”一词在实际运用中具有多义性，把握“文化”的含义主要从以下三方面入手：
（1）广义的“文化”是对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果的统称，刚，用来区分自然现象和社会现象、区分自然界的物质运动和人的活动。
这种广义的“文化”概念与“文明”的含义相近。例如，考古学中讲的“文化”(大汶口文化、河姆渡文化等)通常就是这种广义的文化。
（2）狭义的“文化”专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度。
（3）我们所讲的“文化”，是建设中国特色社会主义文化中的“文化”，它既不同于那种广义的“文化”，也不同于那种狭义的“文化”。
◇小辞典：什么是中国特色社会主义文化
中国特色社会主义文化以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。这一文化主要具有以下基特征：科学性、时代性、民族性、开放性、群众性、创新性。
◇课堂练习：
1．下列属于文化现象的是( )
①西双版纳的植物王国②张家寨、九寨沟的自然风光③敦煌莫高窟的飞天壁画 ④大汶口文化遗址⑤宗教活动、宗教教义和宗教建筑 ⑥克隆技术⑦伦理道德观念⑧生产资料所有制和分配制度⑨乡镇企业⑩军队、警察、法庭、监狱等国家统治机器
A．①②③④⑤ B．⑥⑦⑧⑨⑩ C．③④⑤⑥⑦ D．③⑤⑦⑨⑩
答案：C
解析：解答本题关键在于准确把握文化的概念。第一，文化是人类社会特有的而不是自然具有的；第二，文化是精神的而不是经济的和政治的；第三，文化又是人们的一种素养。
2．人们所具有的文化素养是天生的吗 如何培养文化素养
答案：(1)每个人所具有的文化素养，不是天生的，也不是在后天自发形成的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。
(2)文化素养的培养，离不开生活、实践和教育。培养公民的文化素养，国家要大力发展科学、文化和教育事业，为个人成长创造良好的社会和文化环境；作为公民个人，要努力学习，积极实践，汲取文化营养以发展自己。
解析：解答本题，关键是弄清文化素养的培养离不开教育、生活和实践。
（三）、文化的力量
1．文化的形式是多样的
文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺
术等都属于文化；人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。
2．文化是一种社会精神力量
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
◇点拨：“教材插图”(图略)，“马克思、恩格斯和《共产党宣言》”及辅文内容，以事实说明，文化作为一种社会精神力量，对社会发展及个人成长有着深刻的影响。
（1）文化对个人成长的影响。
文化作为一种精神力量，先进的、健康的文化是个人成长的催化剂，反动的、腐朽没落的文化则会把人们引向歧途。
1920年，《共产党宣言》第一个中译本出版。青年毛泽东潜心研读后，完全接受了马克思主义。他说：“从此以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”历史上，马克思主义
帮助无数有志青年成长为伟大的共产主义战}：，周恩来、朱德、刘少奇、邓小平……
马克思主义哲学足人类智慧的结晶，是伟大的认识工具。获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称呼的钱学森同志在给一位朋友的信中说：“我近_二r年来一直在学习马克思_丰义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉!”
2004年2月26日，中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，《意见》指出：加强和改进未成年人思想道德建设，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人，必须净化未成年人的成长环境，坚持不懈地开展“扫黄”“打非”斗争，加强文化市场监管，坚决查处传播淫秽、色情、凶杀、暴力、封建迷信和伪科学的出版物，加强对互联网服务营业场所和电子游戏经营场所的管理；加强对营业歌舞娱乐场所、电子游戏厅、录像厅等社会文化场所的管理。
（2）文化对社会发展产生深刻的影响。
文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生着深刻的影响，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用，反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。这一点我们在下一框内容中还会学到。
1848年《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生。150多年来，《共产党宣言》作为科学社会主义第一个纲领性文件，被译成200多种文字在世界各国出版，对世界范围内的社会主义实践，产生了不可估量的影响。
在欧洲，马克思主义的广泛传播，直接催生了列宁主义和第一个社会主义国家的诞生；十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，从此以后，中国的面貌为之焕然一新。1921年，中国共产党诞生了，从此以后，中国共产党领导中国人民经过28年艰苦卓绝的斗争，终于建立大成就；今天，我们正高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，为实现现代化和全面建设小康社会的目标而努力奋斗。
人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。
为推动公民道德建设，大力弘扬和培育民族精神。中共中央印发了《公民道德建设实
施纲要》，《纲要》提出“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"20字公民基本道德规范，既包含了传统美德、革命道德的内容，又弘扬了时代精神，体现了时代特色。2003年中央文明委把党中央印发《公民道德建设实施纲要》的9月20日定为“公民道德宣传日”。公民道德建设必将成为我国实现全面小康、构建和谐社会的巨大精神力量。
◇注意：文化对个人成长和社会发展的作用具有双重性。先进的、科学的文化对个人成
长和社会发展产生巨大的促进作用，反动的、腐朽没蓉的文化则对个人成长和社会发展起着重大的阻碍作用。
◇课堂探究：根据你所学过的历史知识，说说《共产党宣言》的问世对社会主义运动产生的影响。
◇探究提示：《共产党宣言>的发表，标志着马克思主义的诞生。从此，开始了马克思主义与工人运动的结合，无产阶级进行反对责产阶级的斗争有了科学理论的指导．社会主义运动开始蓬勃发展。如，1864年第一固际的成立使田际社会主义运动进入了一个新阶段，1821年巴黎公社运动更是社会主义运动的一个高潮。
◇点拨：教材此处的“相关链接”旨在说明马克思主义是科学的、先进的文化，它对
世界的影响将是长期而深远的。
◇课堂练习：
2001年9月中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》2004年2 月，中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》党的十六大报告强调，按照面向现代化、面向世界、面向未来的要求，大力发展民族的科学的大众的文化，建设中国特色社会主义文化。党和国家之所以如此重视思想道德文化建设．这是因为( )
①文化是一种巨大的精神力量影响②文化对社会发展及个人成长有着深刻的影响③文化是个人成长的催化剂④先进的、健康的文化对个人成长和社会的
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
答案：C
解析：③的说法是不准确的。故舍去。第二课 文化对人的影响
一、【教学目标】：
1、知识目标
(1)文化对人们交往行为和交行方式的影响
(2)文化对人们实践活动、认识活动和思维方式的影响文化对人的影响的特点：潜移默化、深远持久
◇分析：
(1)优秀文化如何丰富人的精神世界
(2)优秀文化如何增强人的精神力量
2、能力目标
(1)结合文化对人的影响，积极参加健康向上的文化活动，培养自己正确的交往方式、思维方式
(2)结合文化塑造人生，不断丰富自己的精神世界，促进自身的全面发展
3、情感、态度、价值观目标：
树立正确的世界观、人生观、价值观，丰富精神世界，增强精神力量，接受优秀文化，促进自身个而发展
二、【课程标准】：
1.3 赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。
三、【整体感知】：
通过本课的学习，同学们将感受不同文化对人们的交往方式和交往行为以及实践活动、认识活动和思维方式的不同影响，理解文化对人潜移默化、深远持久的影响。从而感悟到不断丰富自己精神世界、增强精神力量、促进人的全面发展的意义。
四、【相关知识】：
(1)回顾物质文明、精神文明建设之间的关系。
(2)第一课中文化是人类社会特有的现象。
五、【方法点津】：
(1)调查。通过调查本村、本社区以及当地的文化产业、文化市场、文化消费的状况，了解文化发展对当地社会、经济、人们生活的影响。
(2)尝试体验。推荐对自己最具影响力的文化活动或文化方式，如报刊图书、音像制品、电影电视、文化娱乐、艺术品、文化旅游等，用优秀的文化塑造自己，丰富精神世界。
(3)资料演示。搜寻、积累文化在综合国力竞争中的地位和作用的材料，进一步理解现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义。
六、【课文导语】：
文化对人的影响表现在方方面面。这种影响是潜移默化的，也是深远持久的。优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，这是我们每个人都可以体验到的。
七：【新课教学】：
第一框题 感受文化影响
一、【课程标准】：
1.3 赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。
二、【新课教学】：
（一）、文化影响面面观
◇课堂探究：(1)你从这两幅画面中发现了那些文化上的区别 你还能举出更多的事例吗
(2)面对我们祖先创造的精美文化产品，人们的感慨，既有差异，又有共同之处。你能否解释这是为什么
◇探究提示：(1)第一幅画是指中国人的饮食习惯或文化，第二幅画是西方人的饮食习惯或文化。反映出了东西方不同的交往行为和交往方式。不同的文化环境、不同的价值观念等影响到人们的交往行为和交往方式。例如，中国传统节日和西方国家传统节日的区别。
(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同思维方式的形成。具有共同的兴趣和相同知识水平的人对事物有着相似的看法或认识，而具有不同的文化背景或价值观的人，对事物则有着不同的看法和认识。因此，面对祖先创造的精关文化产品，美术家、将军、冶金学家，由于他们的文化素养不同、思维方式不同，对精美产品认识的角度不同，就会得出不同的结论。
1、文化对人影响的来源
文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。
2．文化对人有那些影响
文化影响人们的交往行为和交往方式。人们在相互交往中，总要采取一定的方法和形式。各种社会交往方式，都带有各自的文化印记。交往方式中的文化影响，有的取决于价值观念，有的源于风俗习惯、文化程度等。人们交往方式的差异，见诸交往时使用的语言、器物、符号等，也见诸交际过程中的行为举止。
◇课堂探究：(1)你知道这些礼节的意义吗
(2)你还知道哪些不同民族的礼节
◇探究提示：(1)献“哈达”是我国藏族人民最普遍的一种礼节，是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。在西藏，大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。“哈达”是一种生丝织品，纺得稀松如网，也有用丝绸为料的。“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺节日愉快、生活幸福；婚礼上呈献哈迭，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾时献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释，说它是仙女身上的飘带，并以它的洁白象征圣洁和至高无上。
当泰国人互相打招呼时，不会采用典型的握手方式，而以双手合十，状似祷告。一般来说，年幼的先向年长的打招呼，而年长的随后回礼。在一般的泰国人交往中，告别和见面时不是行握手礼，而是以双手合十于鼻前，略躬上身互相致礼。此礼可表示问好、告别、致敬、感谢、原谅等意思，同时互说“沙瓦迪卡”(泰语“您好”)。
在西方，亲人、熟人之间见面多是拥抱、亲脸、贴面颊等。夫妻之间是拥抱亲吻，父母子女之间是亲脸、亲额头，兄弟姐妹平辈的亲友都是贴面颊。一般在公共场合，关系亲近的妇女之间是亲脸，男子之间是抱肩拥抱，男女之间是贴面颊，晚辈对长辈一般亲额头，男子对尊贵的女宾往往亲一下手背(手指)以示尊敬。在一些欢迎宾客的场合，或祝贺、感谢的隆重场合，在官方或民间的仪式中，也有拥抱的礼节，有时是热情友好的拥抱，有时则纯属礼节性的。这种礼节，一般是两人相对而立，右肩偏下，右手扶在对方左后肩，左手扶在对方右后腰，按各自的方位，两人头部及上身向左相互拥抱，然后头部及上身向右拥抱，再次向左拥抱后，礼毕。
(2)朝鲜族历来重视礼节，以敬老爱幼为风尚。社会交往中对长辈必用敬语，平辈初次见面，也互致问候。日常生活中，一切以老人为先，晚辈不与长辈同桌而饮，不并肩而行。尊敬师长是朝鲜族的一个传统美德。称教师为先生，视教师为尊贵宾客。新疆少数民族有尊老爱幼的礼节。少数民族特别尊重长辈，在家里或毡房里做客，要让长辈和贵宾坐在首席，不可越位乱坐。随身带些糖果，分给主人家的小孩，主人会很满意的。
衣着：少数民族很注重衣着，男子讲究戴帽子，不管天气多热，他们不会穿着背心、裤衩上街或做客。我们到少数民族家做客，也要注意衣着整洁。
饮食：在城市里做客，比较容易讲究礼貌，在毡房里做客就有点特殊了。没有凳子，只能在毡子上席地而坐，这就要盘腿，不能把脚对着别人。没有餐桌，铺在地上的餐布就代表桌子，不可以从上面跨越。大块的饼子、大块的熟肉，要用刀子切成小块，不可整块用嘴啃。
◇课堂练习：
文化对人的影响来自于( )
A．文化创造
B．特定的文化环境和各种形式的文化活动
C．人民群众
D．社会的发展
答案：B
解析：此题考查文化对人的影响的来源，文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动，B项符合题意。
文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识事物的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同思维方式的形成。
◇课堂探究：上述现象，有的属于交往方式的差异，有的反映思维方式的差异，有的
◇探究提示：启示同学们运用所学知识进行分析判断，可各抒己见，谈出自己的看法。
◇课堂练习：
1．不同时代占统治地位的价值观念不同，人们在交往中采取的方式也不同，例如，在封建社会，受封建伦理的影响，人们必须遵循封建等级规范的交往方式。材料说明了( )
A．交往方式不同，价值观不同
B．交往方式源于风俗习惯、文化程度
C．文化影响着人的交往行为、交往方式
D．封建社会等级伦理制度是错误的
答案：C
解析：通过题意可以看出，封建伦理制度影响着人们的交往方式和交往行为。A、B、D项不符合题意，答案应该选C。
2．文化对人的影响有( )
①文化影响人们的交往行为和交往方式②文化影响人们的风俗习惯、文化程度③文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 ④思维方式具有相对稳定性
A．①②③ B②③④ C．①③ D．①③④
答案：C
解析：②说法不够恰当，风俗习惯、文化程度本身属于文化，④不符合题意，用排除法排除A、B、D项，答案应选C。
（二）、潜移默化的影响----潜移默化是文化对人的影响特点之一
文化对人的影响，具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的。文化氛围看不见、摸不着，却无时无刻不在影响人的思想和行为。思想的启示或困惑、精神的享受或失落，许多是发生在潜移默化的过程之中的。参加健康向上的文化活动。能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，提高人的审美水平、道德素养。这些文化影响既通过潜移默化的方式发生，又是人们自觉学习、主动感悟文化熏陶的结果。因此，要积极参加健康向上的文化活动。
◇课堂探究：(1)你认为游览泰山也是一种文化体验吗 说说你的理由。
(2)结合自己的亲身经历，谈谈其中一种文化形式对你的影响。
◇探究提示：(1)游览泰山是一种文化体验。泰山是一座人文景观丰富、历史蕴涵深远的五岳名山之一，有丰富的崖刻、寺庙、古迹文物、诗人墨客遗迹、历史名人趣事等。游览泰山，在潜移默化中得到熏陶和感染，让人深深感受到祖国山河的壮丽和历史的悠久。
(2)结合阅读的一本好书、观赏的一场好电影、参加的一次有意义的文体活动等，谈谈对自己有那些影响，是积极健康的还是消极被动的影响。
◇课堂练习：
阅读文学作品、欣赏艺术表演、外出旅游观光、参加体育活动等，或得到思想的启示、精神的享受，或产生思想的困惑、精神的失落。对此认识正确的是( )
①文化对人的影响具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的 ②文化对人的影响总是通过一定的文化形式来实现③文化氛围看不见、摸不着，无时无刻不在影响人的思想和行为④文化消极地影响人的思想
A．①②③ B．①③④ C．②④ D．①③④
答案：A
解析：文化消极地影响人的思想不够确切，文化影响人的思想应该有积极和消极之分，含④的用排除法排除，答案选A。
（三）、深远持久的影响----深远持久是文化对人的影响特点之二
1．深远持久是文化对人的影响特点之二
文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。
文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上，还是表现在生活方式的其他各个方面，都足深远而持久的。例如，文化习俗对人的影响是难以抹去的。
2．世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响
世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。
◇课堂探究：(1)你能补充一两个定居海外的华裔在生活方式和习俗方面仍然表现出受我们民族文化影响的事例吗
(2)能否谈谈你阅读这段话时的感悟，并用自己的理解说明文化对人的影响力
◇探究提示：(1)启发同学们搜集材料，了解历史上或现实生活中海外华侨的生活方式受中华民族文化影响的具体事例。
(2)通过阅读这段话，可以感受到，一段丰富的人生经历、一份令人心动的情感、一种远大的理想、一种催人奋进的力量，会深深地影响着人的发展。
丰富的人生经历、令人心动的情感、远大的理想、催人奋进的力量对人的影响是深远的、持久的。一段丰富的人生经历、一份令人心动的情感、一种远大的理想、一种催人奋进的力量对人的交往行为和交往方式，对人的实践活动、认识活动和思维方式产生深远而持久的影响。这种影响有时是潜移默化的，有时是激烈深刻的。它深深地影响着人们的世界观、人生观、价值观。世界观、价值观、人生观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。
◇课堂练习：
1．贺知章《回乡偶书》中的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的诗句反映了文化对人的影响的哪一特点 ( )
A．文化对人潜移默化的影响 B．文化对人深远持久的影响
C．文化对人精神愉悦的影响 D．文化对人健康向上的影响
答案：B
解析：“乡音无改”，表明经年累月形成的文化习俗对人的影响是深远持久的、难以抹去的。A、C、D项不符合题意，答案选B。
2．《钢铁是怎样炼成的》一书曾深深地影响了几代革命青年的成长，由此可以看出( )
A．世界观、价值观、人生观是人们文化素养的核心和标志
B．世界观、价值观、人生观是在长期学习和生活过程中形成的
C．世界观、价值观、人生观是各种文化因素交互影响的结果
D．世界观、价值观、人生观对人的综合素质和终身发展具有深远持久的影响
答案：D
解析：A、B、C项不符合题意，答案应选D。《文化生活》第二单元 文化传承与创新
一、从民族节日与文化遗产中感受世界文化的多样性
（1）民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表达。
（2）文化遗产是指在历史、艺术或者科学及审美、人种学、人类学等方面有着重要意义的纪念文物、建筑物、遗迹等，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志（含义、地位）。文化遗产对研究人类文明的演进具有重要意义，而且对展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。（意义）
『扩展』文化遗产的保护：由于岁月侵蚀、环境污染和人类活动的影响，许多文化遗产正面临被毁坏的危险，这些为历史创造的遗产无法再造，因而成为不容替代的珍品。为了使不同民族优秀文化遗产免遭破坏，联合国教科文组织决定，以名录的方式确立世界文化与自然遗产，并给予保护。（注：世界遗产分为三大类，即文化遗产、自然遗产和同时含有文化与自然两方面因素的双重遗产）
『扩展』文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。
非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式。非物质文化遗产包括： 口头传统和表述； 传统表演艺术 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )； 社会风俗、礼仪 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )、节庆 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )；传统手工艺 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )技能等。
二、世界文化与民族文化的关系
1、文化是民族的
（1）原因：由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着的差异。
（2）表现：各民族都有自己的文化个性和特征
2、文化是世界的
（1）原因：由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，所以在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。
（2）表现：各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
3、世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的
不同国家和民族文化内容和形式各具特色。世界文化与民族文化两者是共性与个性，一般与特殊、整体与部分的关系。
三、尊重文化的多样性
1、文化多样性的表现以及原因
（1）表现：文化多样性就一国而言，表现为同一国内不同民族、不同区域的文化各具特色；就整个世界而言，表现为世界范围内的不同民族、不同国家的文化各具特色。因此，不同的地域，有地域文化的差异,不同民族也有民族文化的差异。
（2）原因：由于不同地区、不同民族人们的经济、政治、历史和地理等多种因素的不同，这就逐渐形成了各具特色的文化传统。
2、尊重文化多样性的必要性
（1）文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
（2）尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求；也是实现世界文化繁荣的必然要求。
3、怎样对待文化的多样性？（正确态度、原则、要反对的错误倾向）
（1）正确对待文化多样性，必须坚持正确态度：即既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴、求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。
（2）正确对待文化多样性，必须遵循一条原则。即各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。
（3）正确对待文化多样性，必须反对两种错误倾向：即盲目自大、贬低、排斥其他文化或者妄自菲薄、盲目崇拜其他文化的错误观点。
四、文化传播的途径和媒介
1、文化传播的含义：
文化传播即文化交流。指人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。
2、文化传播的多种途径
重要途径：商贸活动；人口迁徙；教育活动；
（互派访问学者和留学生是更为直接的文化传播方式）
总之，小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。
3、文化传播的媒介（传媒）
文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。
4、大众传媒的标志、形式和特点
（1）标志：传媒真正开始面向大众传递信息的标志是印刷媒体的推广。
（2）形式：主要有报刊、广播、电视、网络等。
（3）特点：大众传媒能最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已经成为现代文化传播的主要手段。
注：新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失
五、推动文化交流的意义和要求
（1）意义：文化交流，一方面，为中华文化的传播和世界文化的繁荣发展作出了贡献，另一方面，外域文化的传入，也促进了中华文化的发展和进步。
（2）要求：我们既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国的传播，又要主动地推动中华文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，这也是时代赋予我们的使命。
六、传统文化的含义、表现形式、特点、双重作用
1、传统文化的含义：传统文化是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
2、传统文化的表现形式：传统习俗、传统建筑（建筑，被称为凝固的艺术）、传统文艺以及传统思想等。
3、传统文化的特点
①传统文化具有相对稳定性
如何理解？传统文化经过不同的时代仍然会保留其原有的基本特征，其核心内容不容易改变。当然，随着时代的进步和社会的发展，会赋予传统文化新的内涵。
②传统文化具有鲜明的民族性
如何理解？各民族传统文化在其形成和发展过程中，会受到自然环境、经济方式、社会状况、文化特点等因素的影响而表现出民族特色。
4、传统文化的双重作用
在社会发展过程中，传统文化的相应内容如果能适应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
七、正确对待传统文化
1、继承传统文化：
正确态度：“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。”，我们应该辩证地分析传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
2、发展传统文化
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。因此，对待传统文化，还要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。即推陈出新，革故鼎新。
八、影响文化发展的重要因素
社会制度的更替；科技的进步；思想运动；教育活动
知识扩展1：在影响文化发展的几个因素中，社会制度的更替导致的是新的文化形态取代旧的文化形态，是质变。所以，属于影响最大的因素。
知识扩展2：教育在文化传承中的重要作用是什么
（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
(2)教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
（3）随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
九、文化的创新
1、为什么要进行文化创新 （必要性、重要性）
（1）文化创新，是社会实践发展的必然要求，也是文化自身发展的内在动力。
（2）创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新的作用，既表现为可以推动社会实践的发展，促进人的全面发展，又表现为能够促进民族文化的繁荣，成为一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
2、文化创新与社会实践的关系
（1）社会实践是文化创新的基础（体现在两个方面）
①社会实践是文化创新的源泉，人类在实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就成为无源之水、无土之木，人们就不可能从事有价值的文化创造。
②社会实践是文化创新的动力和基础。一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
（2）文化创新反作用于社会实践，推动社会实践的发展
推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准。
知识扩展◇人民群众既是社会实践的主体，也是文化创新的主体
3、怎样进行文化创新 （文化创新的途径）
（1）立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。
（2）继承传统，推陈出新，这是文化创新的基本途径之一。在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华，去其糟粕”，改造传统文化的过程；又是一个 “推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。
（3）面向世界，博采众长，这是文化创新的基本途径之二。不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。在这一过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。
（4）在文化创新中，要克服 “守旧主义”、“封闭主义”、 “民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。
知识扩展◇中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合
（1）文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是文化交流和文化借鉴基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
（2）在文化交流、借鉴与融合的过程中，需要我们要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄和科学分析的态度，不同民族文化之间，应该平等交流、相互借鉴，共享世界文化创新的成果。
（3）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用，植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华文化的创新发展。
4、坚持文化创新的正确方向
（1）对于文化创新而言，必须把握好当代文化与传统文化，民族文化与外来文化的关系，要坚持正确的方向，克服 “守旧主义”、“封闭主义”、 “民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。
（2）立足于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。
（3）在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新
（4）在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴，创造中华文化新的辉煌第二框题 文化与经济、政治
一、【课程标准】：
1.2评述文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响，说明现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义。
二、【新课教学】：
（一）、相互影响：在经济的基础上
◇课堂探究：在日常生活中，处处可以感受到文化与经济、政治的相互影响。
(1)你能对上述活动按经济、政治、文化分类吗
(2)也许有些内容难以归类．你的理由是什么
(3)你和你的家人有过类似的经历吗 能够从中感受到文化的作用吗
◇探究提示：(1)经济活动包括：到银行贷款买房或承包一片林地、开一家小餐馆。政治活动包括：参加村委会或居委会选举。考虑。我这一票投给谁”就交通管理或环境问题向有关部门提出建议。文化活动包括：参观自然博物馆、历史博物馆的各种展览。参加一项精神文明共建活动。
(2)旁听一次“听证会”、到市场上购物、挑选中意的商品两项活动不易归类，因为听证会包括立法听证会、价格听证会等；而到市场购物，也可能是到文化市场选购书籍、艺术品等。
(3)我们能够从中感受到文化的作用。参观自然博物馆、历史博物馆的各种展览，我们会受到科学的熏陶，感受到文明古国丰厚的文化积淀；参加军民精神文明共建活动，我们会体会到丰富多彩的军营文化。
1．经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域
所谓经济，就是指在一定的生产资料所有制的基础上进行的生产、交换、分配、消费等活动，以及在这些活动中结成的人与人之间的关系；所谓政治，就是指人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。马克思主义政治观的基本内容为：第一，政治是一种具有公共性的社会关系。第二，政治是经济的集中表现。第三，政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题。文化则有广义和狭义之分，包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。经济、政治和文化构成了社会生活的三个基本领域。
2．经济、政治、文化之间的关系
经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。
（1）政治是经济的集中表现
政治属于上层建筑，它根源于经济，由经济基础决定，并对经济基础具有反作用，任何阶级或社会集团的政治活动，归根结底是为了实现和维护本阶级或本集团的根本经济利益。例如，我国社会主义生产资料公有制的经济基础，决定了我国政治制度的本质是人民当家作主，而我国的各项政治制度归根结底是为实现和维护广大人民的根本经济利益服务的。政治关系随着经济关系的变化而变化。例如，随着我国经济体制改革的不断深入和市场经济的发展，政治体制改革也正不断走向深入，社会政治关系也正经历着深刻的变革和调整。
◇小辞典：经济基础和上层建筑。
人类社会有三个基本层次：生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑。经济基础是社会生产关系的总和，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。经济基础和生产关系是两个术语、同一内容，相对于生产力而言叫生产关系，相对于上层建筑而言，叫经济基础。
上层建筑是与经济基础相对应的范畴，指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分。政治上层建筑亦称实体性上层建筑，指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施，以及与之相适应的一套组织。观念上层建筑又称思想上层建筑，包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。在上层建筑各种因素中，政治居于主导地位；在阶级社会里，国家政权和领导国家政权的政党是上层建筑的主要组成部分。
经济基础决定上层建筑。第一，经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质。经济基础是上层建筑的物质根源．上层建筑是适应经济基础的需要而产生的．一定的上层建筑．是一定的经济基础的反映和表现．经济基础的性质决定上层建筑的性质。有什么样的经济基础就必然有什么样的上层建筑与之适应。
第二。经济基础的变化决定上层建筑的变化。当某一社会的经济基础发生某些局部变化，被其决定的上层建筑也要相应地发生局部变化；而当经济基础发生根本变革，即旧经济基础被新经济基础代替时，旧的上层建筑也必然被新的上层建筑所代替。
上层建筑反作用于经济基础。上层建筑是被经济基础决定的，但它并不是消极地反映经济基础，相反，上层建筑一经建立起来，就对经济基础发生大的反作用。这一反作用集中表现为一定的上层建筑总是为巩固和发展一定的经济基础服务的。
(2)文化由经济、政治所决定，是经济和政治的反映。
一方面经济是基础，为政治和文化的发展奠定物质条件，政治文明和文化的发展归根到底要受到物质文明发展水平的制约。离开了经济这个基础，物质文明上不去，政治文明和文化建设就因失去基础而成为一句空话。在经济、政治和文化三者中，经济处于基础和中心的地位。另一方面，一定的社会文化反映着一定社会的经济和政治发展状况，经济和政治决定着文化的性质和发展方向。
例如。目前我国的社会主义文化就是我国以社会主义生产资料公有制为基础的经济制度和人民当家作主的政治制度所决定，并反映着我国社会主义经济和政治制度。
◇注意：经济发展是文化发展的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。如同不能简单地把精神文明看作是物质文明的派生物和附属品一样．也不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。文化有其自身的传承性和相时的独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来．物质条件盖一点，精神文化就不可能搞好的观点。不符合历史发展的事实，是不正确的。
◇课堂练习：管子曰：“仓廪实而知礼节。衣食足而知荣辱。”据此，有人认为，经济上去了，社会文化就发展，社会文明程度就必然而然地提高了。请对此谈谈你的看法。
答案：从整体上讲，经济是基础，经济的发展会决定或带动文化的发展。但是又不能认为文化与经济的发展是绝对同步的，两者的发展既有同步性的，也有不同步的情况。
(1)一方面经济是文化发展的基础“仓廪实而知礼节，衣食而知荣辱”，强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说。观点是有一定道理的。
(2)另一方面，经济发展是文化发展的基础，并不意味着文化的发展始终与经济的发展同步。文化有其自身的传承性和相对的独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好的观点，不符合历史发展的事实，是不正确的。
解析：文化的内容是多层次的，有的受经济的制约大，有的受经济的制约小。比如，教育的规模与涵盖面大小、医疗卫生事业的规模与涵盖面大小，要以经济的发展为基础，取决于经济发展水平。但杰出的教育家、思想家、医学家的出现，又可以超越经济的制约。因此，对文化发展与经济发展的关系需要做具体分析，不可绝对化。
3．文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响
一位哲学家曾做过这样的比喻：政治足骨骼、经济是血肉、文化是灵魂。这一比喻形象地说明了文化对社会发展的重要作用。掀开历史的画卷，文化既有占今和地域之别，又有先进与落后、腐朽之分。不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。
(1)不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。
如，中国的发展一直深受儒家文化的影响，而西方的发展则深受文艺复兴运动的影响。今天，中闲特色社会主义文化，为我国社会主义事业发展提供了强大的精神动力和智力支持。
(2)不同性质的文化对社会发展的作用不同。
先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。中国特色社会主义文化作为一种先进的文化，对我国社会主义事业的发展发挥着巨大的促进作用。正如江泽民同志所说的：“有中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特点；它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，义对经济和政治的发展起巨大促进作用。”
点拨：教材此处的“专家点评”阐述了如下道理：不同的社会形态(如封建社会、资本主义社会等)具有不同的社会生产方式，在此基础上，形成了不同的社会文化(如封建主义文化、资本主义文化等)，这些不同的社会文化，都对该社会生产方式(生产力和生产关系)的发展产生了重大影响。
◇课堂练习：
1．思想文化同政治、经济是紧密联系在一起的，它虽然受一定社会的政治、经济所制约，但又对政治、经济起反作用。一个国家和民族，没有思想文化的独立，就不会有政治上、经济上的独立。这主要说明( )
A．一定的经济决定一定的政治
B．一定的政治决定一定的文化
C．政治是经济的集中体现
D．一定的文化对经济和政治产生重大的影响
答案：D
解析：题目材料包含两个信息，一是文化受经济和政治的制约，二是文化反作；用于经济和政治，但材料又单独从国家和民族的经济、政治独立的高度强调文化：的作用，结合题目的选择要求——主要说明，便可锁定D项。
2．民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，全面建设小康社会，要坚持弘扬和培育民族精神。这是因为( )
A．思想文化对社会发展具有反作用
B．精神能够决定着社会经济、政治的发展
C．只有先进的思想文化才能反作用于事物
D．错误的思想文化不以一定的经济、政治为基础
答案：A
解析：本题涉及两个知识点，一是文化对社会发展的作用，二是文化与经济、政治的关系。很明显，B、C、D项的说法都是错误的。
（二）、相互交融：在时代发展的进程中
人类社会发展到今天，文化与经济、政治相互交融的特点日益显著。
1．文化与经济相互交融
当代经济正在发生着重大变化，即经济和文化越来越密不可分，它们不断接近以至融合甚至部分重合，其突出表现是：物质产品中文化内容的价值比重迅速增长，许多消费品需要附着一定的审美情趣和文化品位；而文化也通过批量复制的方式通过市场大规模传播。正是在这种经济与文化的一体化过程中，文化产业日趋兴盛起来。其实，从某种意义上说，抓文化也就是抓经济，甚至是更好地抓经济，国际经济学界就把新世纪的知识经济称之为“文化经济”。
(1)在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。
当今知识经济时代，科学技术是第一生产力，科学技术飞速发展并向现实生产力迅速转化，愈益成为现代生产力中最活跃的因素和最主要的推动力量。科学技术为劳动者所掌握，就会极大地提高人们认识自然、改造自然和保护自然的能力；科学技术和生产资料相结合，就会大幅度地提高生产工具的效能，从而提高使用这些工具的人们的劳动生产率，就会帮助人们向生产的深度和广度进军。
自18世纪中叶第一次工业革命后，经过200多年的发展，到20世纪中叶又兴起了全球范围的新科技革命。20世纪，是知识不断创新、科技突飞猛进、世界深刻变化的世纪。特别是20世纪80年代以来，电子信息技术以数字化和网络化为特征，在向传统产业广泛渗透的同时，催生了新的重要产业。生命科学和生物技术取得了重大突破，新材料、新能源、航空航天、海洋等高新技术产业的发展方兴未艾。各种学科相互交叉、渗透、融合，导致新技术不断涌现。知识和科技的更新速度日益加快，科技成果商品化、产业化的周期大大缩短，科技创新进一步成为经济和社会发展的主导力量。
在新的世纪里，科技与经济和社会发展的结合将更加紧密。新的科学发现和技术发明，特别是高科技的不断创新及其产业化，将对全球化的竞争和综合国力的提高、对世界的发展和人类文明的进步，产生更加巨大而深刻的影响。社会生产方式和产业结构，生产工具、劳动者素质等生产力要素以及人们的生活方式和思想观念，都将发生新的革命性变化。
(2)为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。当今世界，在各国经济社会发展中，人才资源已成为最重要的战略资源，人才在综合国力竞争中越来越具有决定性意义。今天的知识经济，“科技是第一生产力”，人的积极性、创造性的发挥，人才的培养是关键。国家兴盛，人才为本；人才培养，教育为本。开发人才资源必须优先发展教育，大力发展高等教育，培养尖端人才，大力发展职业教育，提高劳动者素质。
生产力具有三个重要的环节，即生产资料、劳动工具和劳动者，其中劳动者是生产力中最根本的因素。教育对社会生产力和经济发展的影响作用正是通过对劳动者的改变而毅胃实现的(其作用如图所示)。通过这种影响作用，劳动者的素质得到了很大程度的提高，从而极大地丰富了劳动者的生产经验，提高了劳动者的劳动技能，进而创造性地制造出更为先进的劳动工具，提高劳动的效率。
当今的世界经济正迈向知识经济时代，经济竞争主要是人才竞争，这一点已经成为各国的共识。许多国家都把教育作为国家发展和振兴的基础，大力培养人才。在这种形势下，现在发达国家发展经济所需要的主要资源不再仅仅是埋在地下的煤、铁、油，更重要的是人的知识，即使教育事业很发达的西方国家，也遇到人才不足的问题，尤其是在新经济兴起的今天，资源争夺已从“物”转到了“人”。有实力的国家，早就开始用吸引留学、提供较好的工作条件和较高的工资等方式，大量吸引高级人才。许多发展中国家的人才，纷纷流向发达国家，甚至一些发达国家的人才，也大量流向美国。为了争夺人才，很多国家八仙过海，各显神通，采用了很多办法。商业化的各种“猎头公司”也大量出现，活跃在人才竞争的最前沿。
中国要实现自己经济发展目标，要继续加大教育投入，多培养人才，同时更要注意应对西方发达国家的人才争夺战。
(3)文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
随着社会主义市场经济的高速发展和人们生活水平的提高，全社会表现出日益高涨的文化需求。这种需求，一是规模巨大，数量惊人。我国当代社会对文化产品的需要无论在数量上、强度上、实现方式(规模、途径、媒介)上都达到一个前所未有的高度。二是需求的多层次、多方位。从普通市民到文化人士，从大众娱乐到艺术精品，各种不同层次的文化消费者表现出对不同种类的文化产品的强烈需求。三是一轮接一轮的文化时尚表明了文化需求的迅速转换。
文化与经济的互动与结合，出现了文化经济化和经济文化化的双向运动。文化已经不是单纯的文化，文化进入了社会生产领域，或者反过来说，经济活动渗透到了文化领域，出现了专门从事文化生产、文化经营的产业——文化产业。图书出版、影视音像等文化产业迅速崛起，文化消费更加丰富，文化产业正日益发展成为国民经济的一个崭新的经济增长点。
据北京、天津、广东、浙江等地统计部门统计显示，2004年，北京市城市居民交通通讯和文教娱乐消费支出所占比重达到27％，同比提高1．5个百分点。广州市城镇居民教育文化娱乐服务支出比2003年增长17．8％。宁波市旅游、教育、文化、信息等服务性消费支出3 190元，增长13．0％。济南市人均休闲娱乐等服务支出800元，同比增长19．7％。
◇点拨：教材此处的“相关链接”旨在让我们体会和感受文化产业的蓬勃发展和巨大发展前景。
◇小辞典：文化生产力。
文化生产力是指具有一定智能和知识的劳动者，运用和掌握文化资源创造社会财富、生产文化产品、提供文化服务的能力。构成文化生产力的要素主要包括：一是作为主体的文化劳动者或生产者；二是文化资源，包括历史资源和现实资源。
文化生产力的提出适应了知识经济时代生产力发展的客观要求，体现了生产力构成中人是第一要素的思想，突出了科学技术是第一生产力的地位。
◇课堂练习：
以共建“信用长三角”为主题的第二届“长三角一体化论坛”于2004年5月在浙江省湖州市举行，会议发布了被称为中国第一份区域性政府间“信用宣言”的《共建信用长三角宣言》。长三角16个城市市政府之所以要联合建设“信用长三角”，是因为( )
①社会主义文化建设能够保证经济建设的正确发展方向 ②国家要积极发展教育、技、文化事业③社会主义文化建设可以为经济发展提供精神动力④国家需要对国民经济进行济调节、市场监管
A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④
答案：A
解析：建设“信用长三角”就是要创设良好的文化软环境，以更好地吸引投资，促进经济的更快发展。通俗地讲，“信用”的目的在经济。因此，这体现的是信用建设的作用，故①③应选。
2．文化与政治相互交融
(1)文化与民主政治相互交融．影响政治文明的发展。
一方面，社会主义政治文明的核心是人民当家作主，包括人民当家作主的政治制度、政治体制、政治思想文化等内容。政治文明的发展受一定的经济、文化发展的制约和影响，中国特色社会主义文化为政治文明建设提供思想保证和智力支持。
另一方面，文化素质影响公民政治权利的行使。随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。文化水平提高了，人们受到的教育、接受的信息就越多，活动的领域就越广，民主法制和权利意识就越强，这些都会影响人们的民主素质和民主水平，使人们更好地进行政治参与，行使民主权利。
(2)文化与国际政治相互交融，成为当代国际政治斗争的重要内容。
随着世界多极化的发展，奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代别国的民族文化，以推行强权政治。这使世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。
文化已经成为进行政治斗争、国际斗争的重要形式之一。对文化市场的争夺不仅仅是争夺票房价值、争夺经济效益，更主要的是对受众对象的争夺，对受众注意力这种特殊的稀缺资源的占有，以及在此基础上对舆论的控制与引导。因此，失去文化市场就意味着失去政治优势，意味着政治影响力的边缘化乃至萎缩或丧失。这一点，从目前世界正在进行的空前规模的“文化战争”，可以看得非常清楚。
◇小辞典：什么是“文化战争”
所谓“文化战争”，不同于一般单纯意义上的文化之间的争斗和碰撞，而是世界范围内进行的文化大战，只不过和血肉横飞的世界大战相比采取的是另一种形式而已。应当看到，现在的世界并不太平，美国在“冷战”结束后成为世界唯一的超级大国，它凭借其军事、经济的实力，在世界各地炫耀武力，致使战火不断，使人们得不到安宁。对此人们有切肤之痛，但却往往忽略另一种战争，这就是21世纪人类社会的一场新的战争，属于软刀子杀人的文化战争。这场文化战争同样也是美国为首的西方发达国家发动的。它们凭借其实力向世界各国输出其文化产品，就如当年英国向中国输出鸦片一样。现在发达国家向发展中国家倾销其精神产品、文化产品，如美国大片等。这场文化侵略的后果要比当年军事侵略、经济掠夺的后果严重得多。现在美国对我国既定的战略是“和平演变”、西化、分化。它靠什么来实现这样的战略呢 靠的主要就是文化。古语说得好，“攻心为上”，文化战争、文化侵略具有武装占领、经济掠夺不具备的优点，即它不是用强力压服，而是用精神手段来“化”掉你，让你在不知不觉中成为它的俘虏。
◇课堂练习：江泽民同志在党的十六大报告中说：文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。我国实现全面建设小康社会目标，不仅需要用经济的复兴来建设物质文明，用政治的进步来建设政治文明，同时也需要用文化的发展来建设精神文明。因为，经济和社会的复兴需要文化的复兴作为支持、动力和保证，如果没有文化的复兴，就不可能有真正意义上的中华民族的伟大复兴。据此回答1～2题。
1．上述论断集中阐述了( )
A．经济复兴是民族复兴的基础
B．政治文明是民族复兴的保证
C．文化复兴是民族复兴的灵魂
D．民族复兴是经济、政治和文化的三位一体，不可偏废
答案：D
解析：材料的总体思想是强调经济、政治和文化的共同进步，三者缺一不可，故A、B、C三项，无论选哪一项都是不全面的。
2．“文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中”主要强调了( )
A．经济复兴是民族复兴的基础
B．政治文明是民族复兴的保证
C．文化复兴是民族复兴的灵魂
D．民族复兴是经济、政治和文化的三位一体
答案：C
解析：“文化的力量，深深熔铸在……中”，这表明文化是“灵魂”。
（三）、文化在综合国力的竞争中
1．文化在综合国力竞争中的地位
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈。文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。江泽民同志指出：“当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。”
一个国家和民族，没有思想文化上的独立，就不会有政治上、经济上的独立。要改变一个国家和民族的独立地位，不但要改变其政治上、经济上的独立性质，而且要使其思想文化成为他国和他民族的附庸。在世界多极化、经济全球化的当今时代，思想文化作为国家、民族独立重要基石的作用更为明显和突出。
文化是软国力，但其作用并不“软”。一定的文化，对于一个国家核心价值观的形成和维持，对于一个国家的精神状态和凝聚力，对于一个国家国民的素质及其能力，都起着十分重要的作用。因此，现在人们已普遍使用“文化力”的概念，意在强调文化也是一种力量。
世界不同国家之间，围绕着文化的传播与封锁、扩张与抵制、消亡与保护等等，展开了复杂的较量。像美国这样的少数国家，借助于经济力量和先进的传播手段，大力进行以核心价值观为主的文化扩张，对其他文化造成不同程度的威胁。有人说，美国最大的出口产品已不再是地里的农作物，也不再是工厂里制造的产品，而是批量生产的流行文化——电影、电视节目、音乐、书籍和电脑软件等等。面对美国文化的大举入侵，许多国家忧心忡忡。小国弱国，对强势文化的扩张无能为力。而有一定实力的国家，则以不同方式起而捍卫自己的文化。如以法国为首的法语地区，举起了捍卫法语文化的旗帜。
◇点拨：教材此处的“专家点评”主要说明人才和知识的竞争成为综合国力竞争的重要内容。引导同学们明确我国目前所处的国际竞争形势，从而增强危机感，树立竞争意识。
◇课堂练习：
江泽民同志指出：“当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技；实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。文化的力量，深深熔铸在；民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志”。这句话主要揭；示了( )
A．经济在综合国力竞争中的地位
B．综合国力在国际竞争中的地位
c．科技在增强经济实力中的地位
D．文化在综合国力竞争中的地位
答案：D
解析：本题的四种说法都符合引言的含义，但只有D项最符合题意，因为题目的规定性是“主要揭示”。解答此类题目要准确把握材料的核心思想或基本观点，而不可抓住一点不及其余。
2．发展先进文化，弘扬民族精神。增强综合国力
在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。我国是世界上最大的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
◇课堂探究：根据上面的材料(见课本，此略)，从科技水平和精神状态两方面，你能看出文化与综合国力有什么关系
◇探究提示：综合国力包括经济、政治、科技、军事、外交、文化、精神等实力。当今世界综合国力的竞争中，科技的创新和率先突破是综合国力竞争的制高点，文化的竞争成为综合国力竞争愈益突出的一个方面。材料正表明，我国在科技力较为薄弱的情况下，民族的精神力起到了较好地弥补作用，成为综合国力竞争中不可忽视的因素。
◇小辞典：综合国力
综合国力是一个主权国家所拥有的全部实力及国际影响力的合力。它包括经济、政治、科技、军事、外交、文化、精神等实力，以及其赖以存在的地理环境、自然资源、人口等基础实力。综合国力既包括自然因素，又包括社会因素，既包括物质因素，又包括精神因素，是各种因素、各个领域的总和，也是物质力量与精神力量的统一。
◇课堂练习：
1．在激烈的国际竞争中，美国为首“巴统”在对中国出口高科技产品的问题上采取了种种限制措施，以避免西方发达国家的高科技技术和设备流人中国。面对发达国家的技术封锁，我们应该( )
A．加速我国对外开放的步伐
B．尽快改善与西方发达国家的关系
C．努力提高自身的科技水平，增强本国的综合国力
D．立足于自力更生，努力开发所有的高科技技术，以免受制于人
答案：C
解析：在当今和未来的世界，经济是基础，科技是龙头。因而，发展经济和科学技术是世界大多数国家最关心的问题。各国之间的竞争越来越多地转向经济和科技领域。各国都已经清楚地认识到，能否在科技发展上取得优势，增强以经；济和科技为基础的综合国力，最终将决定本国在国际上的地位。受各种主客观条件的限制，任何国家都不可能开发出自己所需要的所有技术，国家之间必须加强技术交流，互通有无，共同发展。“巴统”对我国进行技术出口方面的限制是基于其敌视中国的战略需要。为了打破西方国家的对我国的技术限制，我国必须从自身出发，提高自身的科技水平。
2．2003年10月15日，“神舟”五号载人飞船腾空而起，我国成为独立自主地完整掌握载人航天技术的少数几个国家之一。与此同时，印度、日本也都公布丁自己雄心勃勃的太空计划。各国竞相发展航天技术说明( )
A．航天技术能够提高一个国家在国际社会上的影响力
B当今国际竞争的实质是以经济和科技为基础的综合国力的较量，而太空技术是一个国家技术水平的综合体现
C．各国在争当世界第三宇航大国
D航天技术的发展能够提高本国的技术水平
答案：B
解析：科技力已成为综合国力的决定性的因素。航天技术具有高、精、尖的特点，能够反映一个国家的技术实力，反映了一个国家的综合国力水平。
◇本课小结：本课作为全书的起始课，明显分为两个部分。
第一部分即第一框“体味文化”，它既是本课的前言，又是本单元的前言，还是全书的前言。具体地说，它又分为两个层次：第一层次解决“什么是文化”的问题，为全书的学习起到“引子”的作用；第二层次进一步指出“文化是一种力量”，对个人、对社会都产生着重大影响，从而为本单元的学习指明了方向 第一课讲文化对社会发展的作用，第二课讲文化对人的影响。
第二部分即第二框“文化与经济、政治”，这是本课的核心内容，重点讲文化对社会发展的作用。突破这一核心内容，课本又分了五个层次：第一，明确文化与经济、政治的关系；第二，讲文化与经济相互交融；第三，讲文化与政治相互交融；第四，强调文化是综合国力竞争的重要内容；第五，得出结论并渗透思想教育内容：发展先进文化，弘扬民族精神，增强综合国力第十课　文化建设的中心环节
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：
(1)思想道德建设的核心
(2)社会主义思想道德建设的主要内容
(3)知识文化修养的含义
(4)思想道德修养的含义
◇理解：
(1)思想道德建设的重要性
(2)建立社会主义思想道德体系的重要性
(3)建立社会主义思想道德体系的要求
(4)知识文化修养与思想道德修养的关系
(5)追求更高的思想道德目标的要求
◇分析
(1)结合时代特征分析加强社会主义思想道德建设的必要性
(2)结合先进文化建设，说明思想道德建设的重要性
(3)从社会主义市场经济的发展分析建立社会主义思想道德体系的重要性
(4)分析诚实守信的时代意义
(5)结合先进人物的典型事迹，说明追求更高的思想道德目标的要求
2、能力目标
(1)通过对先进人物的事例分析，提高理论联系实际的能力
(2)通过依法治国和以德治国关系的分析，培养辩证地分析问题的能力
(3)通过多种价值观的正确选择，培养比较鉴别的能力
3、情感、态度、值观目标
(1)通过典型事例分析，增强对社会主义思想道德建设必要性的认识
(2)通过对社会主义思想道德体系必要性和重要性的认识，自觉树立正确的世界观、人生观、价值观
(3)自觉增强思想道德修养与知识文化修养
(4)加强自身修养，追求更高的思想道德目标，自觉加入到为人民服务和为共产主义远大理想而奋斗的行列生
二、【课程标准】：
4.14引述公民基本道德规范，评析文化修养与思想道德修养的关系，说明加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容。
三、【整体感知】：
通过本课的学习，同学们要明确中国特色社会主义文化建设的中心环节是思想道德建设，并了解什么是社会主义思想道德，为什么要建设社会主义思想道德和怎样建设社会主义思想道德体系，从而自觉加强思想道德修养和知识文化修养，从而以崭新的姿态投入到社会主义建设的大潮中去。
四、【相关知识】：
(1)收集整理有关先进人物的典型事例，为理解本课基本理论做准备。
(2)了解中国特色社会主义文化建设的内容，体会思想道德建设在社会主义文化建设中的地位。
(3)了解个人主义的表现和本质，以便与集体主义这个社会主义思想道德建设的原则做比较。
(4)运用社会主义市场经济的知识说明社会主义思想道德体系的作用。
五、【方法点津】：
(1)运用比较的方法，学习依法治国与以德治国的关系。
(2)用理论联系实际的方法，体会社会主义思想道德在先进人物身上的体现。
(3)用分析与综合相结合的方法学习知识文化修养与思想道德修养的关系。
六、【课文导语】：
社会主义思想道德建设，体现了先进文化的性质和前进方向，是文化建设的重要内容和中心环节。我们要在履行公民基本道德规范的基础上，不断追求更高的思想道德目标，努力做一个有坚定理想信念的社会主义事业接班人。
七：【新课教学】：
　　　　　　　　　第一框题　加强思想道德建设
一、【课程标准】：
4.14引述公民基本道德规范，评析文化修养与思想道德修养的关系，说明加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容。
二、【新课教学】：
（一）、我心目中的道德典范
◇课堂探究：在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中，涌现出许多道德典范。在你看米，他们有什么共同特点
◇探究提示：他们都具有高尚的思想道德。在处理个人与他人、个人与社会、个人与国家的关系时，舍己为人，公而忘私，为革命、建设和改革业做出巨大贡献。
◇课堂探究：你还能举出至今仍具有牛命力的中华传统美德格言吗 　
◇探究提示：“乐以天下，忧以天下”；“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”；“鞠躬尽瘁，死而后已”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“与朋友交，言而有信”；“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”；等等。
　　通过以上探究活动，我们进一步明确了：
(1)作为中华文化的精华，我们中华民族几千年形成的传统美德，我们党领导人民在长期的革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，是我们进行思想道德建设的宝贵资源。
(2)道德典范具有时代性。
　　不同时代的道德具有不同的内涵。今天，我们把培育“四有”公民，作为发展中国先进文化的根本目标，作为社会主义精神文明建设的根本任务，就要联系新时期新阶段的实际，加强社会主义思想道德建设。
（二）、紧紧抓住中心环节
１、思想道德建设的重要性
(1)思想道德建设重要性的表现。
思想道德建设，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。思想道德建设规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。
(2)社会主义思想道德建设的核心
社会主义思想道德建设以为人民服务为核心。这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志。为人民服务不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务。
(3)社会主义思想道德建设的原则
社会主义思想道德建设以集体主义为原则。这是同资本主义思想道德以个人主义为原则根本对立的。集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。存社会主义社会，人民当家作主、国家利益、集体利益和个人利益根本L的一致，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。
◇拓展延伸：要看到个人主义与集体主义是根本对立的。
个人主义是源于生产资料私有制基础上的社会意识，是上层建筑，是同西方资本主义国家的经济制度、政治制度相适应的。个人主义鼓吹自我至上，强调个性自由、个性解放，为了个人的利益，不惜牺牲国家、集体、他人的利益，对社会的存在发展造成极大的危害。
集体主义是源于生产资料公有制基础之上的社会意识，是上层建筑，它是与社会主义社会的经济制度、政治制度相适应的。集体主义既是一种价值观又是处理国家、集体和个人三者关系的正确原则和道德原则。集体主义体现了社会主义社会的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求，是我们必须坚持的价值取向。
◇点拨：“专家点评”阐明了社会主义道德建设的核心和原则。
◇课堂练习：
1．中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节是( )
A．培育“四有”公民 B．思想道德建设
C．社会主义精神文明 Ｄ．三个面向
答案：B
解析：本题考查思想道德建设的重要地位，故选B。
2．关于思想道德建设，说法不正确的是( )
A．思想道德建设是文化建设的灵魂
B．思想道德建设规定着社会主义文化建设的性质和方向
C．社会主义思想道德的基本原则是集体主义
D．思想道德建设是社会主义文化建设的全部内容
答案：D
解析：注意此题为反向选择题，要求选出“不正确”的说法。思想道德建设是社会主义文化建设的中心环节和重要内容，而不是全部内容，所以选D项。
2．社会主义思想道德建设的主要内容
(1)深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观。
(2)弘扬爱国主义精神，坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实信为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。
(3)倡导公民基本道德规范，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。
◇拓展延伸：党的基本理论即马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想。
党的基本路线是领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生、艰苦奋斗，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家而奋斗。
党的基本纲领是经济、政治、文化等几个方面的统一。建设中国特色的社会主义经济，就是在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力；建设中国特色的社会主义政治，就是在中国共产党的领导下，在人民当家作主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治；建设中国特色的社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
党的基本经验可以总结为十条：坚持以邓小平理论为指导，不断推进理论创新；坚持以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题；坚持改革开放，不断完善社会主义市场经济体制；坚持四项基本原则，发展社会主义民主政治；坚持物质文明和精神文明两手抓，实行以德治国和依法治国相结合；坚持稳定压倒一切的方针，正确处理改革发展稳定的关系；坚持党对军队的绝对领导，走中国特色的精兵之路；坚持团结一切可以团结的力量，不断增强中华民族的凝聚力；坚持独立自主的和平外交政策，维护世界和平与促进共同发展；坚持和改善党的领导，全面推进党的建设。
◇点拨：“专家点评”阐述了思想政治工作的重要性。
◇课堂练习：
属于社会主义思想道德建设的主要内容的有( )
Ａ．健全法制，依法治国 　　B．建设社会主义政治文明
Ｃ．倡导公民基本道德规范 D．完善社会主义市场经济体制
答案：C
解析：此题是考查同学们对道德与法治、政治、经济的区别，它们之间有联系，又是不同的范畴，只有c项符合题干要求。
（三）、建立社会主义思想道德体系
1．建立社会主义思想道德体系的重要性
建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，是思想道德建设的目标，也是社会主义精神文明建没的基础性工程。
◇课堂练习：
社会主义思想道德体系建设( )
①要与中华民族传统美德相承接②要与社会主义法律规范相协调 ③是社会主义思想道德建设的目标④就是社会主义精神文明建设
Ａ．①②③④ Ｂ．①②④ C．②③④ D．①②③
答案：D
解析：组合式选择题常用排除法，其中④认为社会主义思想道德体系建设就是精神文明建设是不恰当的，社会主义思想道德体系建设是社会主义精神文明建；设的基础性工程，但不能将二者完全等同起来。
2．建立社会主义思想道德体系的要求
(1)社会主义思想道德体系应该与社会主义市场经济相适应。
社会主义市场经济的发展，催生了许多富有时代气息的思想道德观念。与此同时，落后文化、腐朽文化也利用市场经济的弱点，侵蚀人们的思想、败坏人们的道德。因此，社会主义市场经济越发展，越需要不断丰富社会主义思想道德的内容。其中，特别要强调以诚实守信为重点。
单纯的市场调节具有自发性、盲目性、滞后性的弱点和缺陷，除了依靠经济、法律、行政手段进行调控之外，道德调节必不可少。
诚实守信是现代市场经济运行必不可少的条件，也是构建社会主义和谐社会的基础性工程之一。
◇课堂探究：你如何看待上述观点 说说自己的理由。
◇探究提示：观点一：这种观点总体上说是错误的，因为它没有看到诚实守信对于市场经济的作用。市场主体是可以追求利益的，但要用合法手段，不能一味为了赚钱而违规违法。市无信不立，良好的信誉是企业竞争的重要方面。
　　　　观点二：正确。诚实守信符合市场经济的基本恃征，是社会主义市场经济的内在要求。
　　　　观点三：正确。道德观念总是带着不同时代的印记，被赋予时代内涵。社会主义市场经济的发辰，催生了许多富有时代气息的思想道德碗念，社会主义思想道德应汲取营养、丰富发展。
观点四：这个说法是极其错误的。市场经济有其弊端，但不是必然导致人们思想道德水平的下降。一方面物质文明的发展为精神文明的发展提供物质基础，另一方面，宏观调控的合理利用会克服市场调节的消极方面。
◇课堂练习：
社会主义市场经济的发展( )
A．导致人们思想道德水平的普遍下降
B．利益驱动使得诚实守信不再那么重要
C．必然带来思想道德观念的同步发展　
Ｄ．催牛了许多富有时代气息的思想道德观念
答案：D
解析：A、B、c三个选项本身是错误的，可用排误法排除。其中c项中认为思想道德观念与经济会同步发展的观点是错误的，因为思想道德具有相对独立性。
(2)社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范相协调。
法治和德治，从来都是相辅相成、相互促进的。法治以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为；德治以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。建设中国特色社会主义，既要加强社会主义法制建设，依法治国；也要加强社会主义思想道德建设，以德治国。
◇课堂探究：你能否引述与上述道德规范相关法律条文。
◇探究提示：上述道德规范见诸很多法律当中，例如：2 O()5年4月27日颁布的《中华人民共和国公务员法》规定：公务员应当“忠于职守，勤勉尽责，服从和执行上级依法作出的决定和命令”“遵守纪律，恪守职业道德，模范遵守社会公德。”
修订后的《中华人民共和国婚姻法》规定：“夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。”
◇课堂练习：
关于依法治国和以德治国的联系，正确的是( )
A．依法治国和以德治国相辅相成，都是我国基本的治国方略
B．道德调节的范围更广泛
C．法律调节的行为更具体
Ｄ．依法治国和以德治国二者是根本对立的
答案：A
解析：B、C两项说法正确，但它们所阐明的是法治和德治的区别而非联系；D项本身是错误的说法，可排除。
(3)社会主义思想道德体系应该与中华民族传统美德相承接。
传统美德是传统道德中的精华。今天我们大力倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，充分体现了中华传统美德的精华，是对中华民族传统美德的继承、发展和创新，是人人应该遵循的基本行为准则。
◇课堂练习：
关于礼会主义思想道德体系的说法，不正确的是（　　）
　Ａ．是思想道德建设的目标
　B．是社会主义精神文明建设的基础性工程
　Ｃ．是对l{1华民族传统美德的继承、发展、创新
　Ｄ．是对中华民族文明的否定
答案：D
解析：D项说法错误，注意此题为反向选择题。《文化生活》第一单元 文化与生活
一：文化的含义、内容、特点、形式和社会作用
1、文化的含义及内容：
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。它既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。（意识形态文化往往具有鲜明的阶级性；而非意识形态的文化一般没有阶级性，但有民族性和和区域性）
理解文化这一概念应注意三点：
（1）我们所讲的“文化”，是发展中国特色社会主义文化中的“文化”，它不同于那种广义的“文化”，也不同于那种狭义的“文化”。广义的“文化”是指人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。与“文明”概念相近，如考古学中所讲的“文化”；狭义的“文化”是指即专指语言、文学、艺术、科学知识和意识形态等精神性的东西，或指人们受教育的程度。
（2）“文化”是一种精神现象。它是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。单纯的经济现象和政治现象不属于文化。
（3）“文化”是一种社会现象。“文化”是人类社会所特有的现象，由人所创造，纯粹“自然”的东西不能称为文化。
2、文化的特点
（1）“文化”是一种社会现象。“文化”是人类社会所特有的现象，由人所创造，纯粹“自然”的东西不能称为文化。
（2）“文化”是一种精神现象。它是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。单纯的经济现象和政治现象不属于文化。
（3） “文化”是一种素养。每个人所具有的文化素养，不是天生的，也不是在后天形成的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养起来的。
（4）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。
3、文化的形式
文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化；人们进行文化生产、传播、积累的过程，都是文化活动。
4、文化的社会作用。即文化的力量
（1）文化由一定的经济、政治决定，又反作用于一定的经济、政治，给予政治、经济以重大影响。其中，与一定的经济、政治相适应的文化会促进其发展，反之，则会阻碍其发展。
（2）文化作为一种社会精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对个人、民族以及国家历史都会产生深刻的影响。
①对个人而言，先进的、积极健康的文化是个人成长的催化剂，能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展；而反动的、腐朽没落的文化则会将人的活动引入歧途。
②对民族而言，物质上和精神上都不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。
③对国家而言，先进的、积极健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；而反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。此外，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争竞争的重要因素。
二：文化与经济、政治的关系
1、文化与经济、政治三者在经济的基础上相互影响。其中，经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。
2、文化与经济、政治三者在时代的发展进程中相互交融。
①文化与经济相互交融。表现在：第一，人才、教育和科技在社会经济发展中的作用越来越重要；第二，图书出版、影视音像等文化产业迅速崛起；第三，文化消费更加丰富；第四，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
②文化与政治相互交融。表现在：从国内看，随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。从国际看，文化关系到国家安全。即奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代别国的民族文化，以推行强权政治，使世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。
☆注意1：文化有其自身的传承性和相对独立性。经济是文化的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好的观点是不正确的。
☆注意2：不能认为所有的文化对经济、政治的社会发展都起促进作用。文化有先进与落后、健康与腐朽之分。不同性质的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
三：文化与综合国力的关系
1、文化在综合国力竞争中的地位
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈。文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。
（补充：综合国力包括经济、政治、科技、军事、外交、文化、精神等实力。当今世界综合国力的竞争中，经济和科技的竞争是核心，科技的创新是综合国力竞争的制高点，所以，文化的竞争成为综合国力竞争突出的一个方面。它对于一个国家核心价值观的形成和维持，对于一个国家的精神状态和凝聚力，对于一个国家国民的素质及其能力，都起着十分重要的作用。）
2、提高文化竞争力，增强综合国力（要求）
文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。在世界多极化和经济全球化进程中,处于弱势地位的发展中国家,不仅在经济上面临严峻挑战,在文化上也面临严峻挑战。我们要想在激烈的国际竞争中立于不败之地,必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
四：文化对人的影响
1、文化对人影响的来源
文化对人的影响，来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。
2、文化对人影响的表现
①文化影响人们的交往行为和交往方式。人们在相互交往中的各种社会交往方式，都会带有各自的文化印记，都会受到如价值观念、风俗习惯、文化程度等文化因素的影响，呈现出人与人、地区之间的差异。人们交往方式的差异，见诸于交往时使用的语言、器物、符号等，也见诸交际过程中的行为举止。
②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、知识素养和不同的价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识事物的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同思维方式的形成。
3、文化对人影响的两大特点
①潜移默化
【解 释】指人的思想、性格、习惯因受各种因素的影响，在不知不觉中起了变化。近义词有如耳濡目染、近朱者赤、潜移暗化。
【教 材】文化对人的影响一般不是有形的、强制的，也不都是消极被动、无目的地接受的，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的结果。
②深远持久
【解 释】指一个事物或者一种东西对人和环境有很深的影响并且持续时间长。
【教 材】经年累月形成的文化习俗对人的影响是难以抹去的。
知识扩展：文化素养的核心和标志是什么？
（1）世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。
（2）一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。
（3）世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。
（4）正确的思想观念有助于思维方式的科学化，错误的观念一旦转化为思维方式，就会成为人与社会发展的阻碍因素。所以人们要树立正确的价值观念，掌握科学的思维方法。
4、优秀文化塑造人生
（1）优秀文化能丰富人的精神世界
积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。人们对真善美的追求，也是塑造健全人格的过程。
（2）优秀文化能增强人的精神力量
优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量，往往历久不衰，激励人们不断创造美化幸福的生活。
（3）优秀文化能促进人的全面发展
人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。
知识扩展1：社会发展与人的发展的关系如何？
社会发展和人的发展过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展社会的物质财富就会创造得越多，人们的生活就越能得到改善；而物质文化条件越充分，又能推进人的全面发展。社会生产力、经济文化的发展水平和人的全面发展都是逐步提高、永无休止的过程。
知识扩展2：我国当前人民精神世界的主流是什么？
爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，是目前我国人民精神世界的主流。第二框题 弘扬中华民族精神
一、【课程标准】：
3.11归纳以爱国主义为核心的中华民族精神的表现，理解立足于中国特色社会主义现代化建设的实践，弘扬民族精神的意义
二、【新课教学】：
（一）、薪火相传，越燃越旺
◇课堂探究：在新世纪之初，你想怎样祝福祖国的未来
◇探究提示：可结合自己的情感，从祖国的繁荣、昌盛、田泰等方面来祝福我们伟大祖国美好的未来。
1．民族精神随着时代变化而不断丰富和发展
教材主要讲了两点：首先，指出民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富的过程；然后，进一步指出近百年来中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导全国各族人民奋斗的历程之中，体现在革命、建设和改革的各个时期。
◇拓展延伸：民族精神不是一成不变的，在不同的历史时期，民族精神的具体内涵和表现形式往往有差异，打上鲜明的时代烙印。
◇课堂练习：
民族精神随着时代变化而不断丰富和发展，这给我们的启示是( )
A．摒弃一切传统思想的束缚，建立起全新的民族精神体系
B．在建设中国特色社会主义事业的伟大实践中展示中华民族精神的全新面貌
C．在不同的历史时期，有不同的民族精神
D．中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂
答案：B
解析：A项说法错误；C项说法抹杀了民族精神的继承性；D项与题意不符。正确答案为B。
2．中国共产党对中华民族精神的丰富和发展
在新民主主义革命时期，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等具体民族精神。
◇课堂探究：(1)根据你所了解的历史知识，对两位诗人的诗句作出自己的解读，并山由淡谈你对延安精神的感受和理解。
(2)联系井冈山精神、长征精神、红岩精神、西柏坡精神等，想一想，继承革命传统对民族精神发展有什么意义。
◇探究提示：(1)结合时代背景未解读这两位诗人的诗句，进而体会、感悟博大精深的延安精神。
(2)这些革命传统是老一擎革命家在艰苦卓绝的革命战争年代中形成的。对于战
胜艰难曲折、最终取得新民主主义革命的成功进发出强大的力量。在建设中国特色社会主义新形势下，继承和发扬这些优良传统，必须丰富和发展中华民族精神，不断为中华民族精神增添新的时代内容。把中华民族精神提升到一个新水平。
新中国成立以后，在社会主义革命和建设特别是在改革开放新时期，形成了雷锋精神、“两弹一堪”精神、大庆精神、抗洪精神和载人航天精神等，都是这个时期民族精神的突出表现。
◇课堂探究：(1)你认为上：述这蜂精神具有哪些共同的内涵
(2)你能否结合当时的背景，就其中一种精神说明它的时代意义
◇探究提示：这些精神都以爱国主义为核心，体现团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在说明其意义时，既要体现时代特征和意义，又要体现丰富和发展中华民族精神的巨大意义。
◇注意：中华民族精神在不同时代有不同的表现。但它们有共同的内涵。这些表现是中华民族精神在不同历史时期下的彰显．也反映出中华民族精神随着时代变化而不断丰富的过程。
◇课堂练习：
在长期的奋斗中我国航人上作者不仅创造了非凡的业绩，而且铸就了特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的载人航大精神。对载人航天精神的认识正确的是( )
A．载人航天精神就足中华民族精神
B．载人航人精神足中华民族精神在当今时代的突出表现
C．载人航灭精神足航天L作者独有的精神财富
D．载人航天精神足巾华民族精神发展的巅峰
答案：B
解析：成人航天精神是中华民族精神在当今时代的突出表现，故B项正确。A项将成人航天精神等同于中华民族精神，故错误。成人航天精神是整个中华民族的精神财富，故C项错误。D项说法否认了中华民族精神是不断丰富和发展的．故正确答案为B。
（二）、永远高攀中华民族的精神火炬
1．弘扬和培育中华民族精神是文化建设的重要任务
面对世界范围的各种思想文化的互相激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的状态，必须更高地举起民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。
◇注意：中华民族精神是中华文化力量的集中表现，是中华文化的精髓，因此，世界范围各种思想文化的相互激荡要求我们必须更高地举起中年民族精神的火炬。
◇课堂练习：弘扬和培育中华民族精神与文化建设之间的天系是( )
A．弘扬和培育中华民族精神是文化建设的重要任务
Ｂ．社会主义文化建设是社会主义现代化建设的重要任务
Ｃ．文化建设就是中华民族精神建设
D．只有弘扬和培育中华民族精神．才能使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态
答案：A
解析：B、D项不是对二者关系的表述；c项说法错误．正确答案为A。
2．弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求
◇课堂探究：你赞成哪种观点 能否进一步阐述你的观点
◇探究提示：观点二正确地表述了弘扬民族精神与经济建设的关系。弘扬民精神可以为经济建设提供精神动力和智力支持，并确保经济建设的社会主义方向。
3．弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求
当令国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量，而文化在综合国力的竞争中的地位和作用越来越突出，这种作用突出表现在：民族精神作为中华文化的精髓，具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能，已成为表明综合国力强弱的至关重要的因素之一。
◇小辞典：综合国力是指一个主权国家生存和发展所拥有的全郎实力(即物质力和精神力)及国际影响力的合力。经济实力、科技实力、国防实力，这些物质力量是基础。文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。民族精神、民族凝聚力是综合国力的重要组成部分。
　　◇课堂练习：
民族精神在增强我国国际竞争力中的作用表现在( )
①凝聚和动员民族力量、展示民族形象 ②有利于搞好经济建设，促进经济发展，增强综合国力 ③弘扬和培育民族精神是我国当前的中心任务 ④民族精神是综合国力的基础，是综合国力的最重要因素
A．①② Ｂ．③④ C．①④ Ｄ．②③
答案：A
解析：用排除法解答，③④两种说法都错误。①②表述正确且符合题意，故正确答案为A。
4．弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路的需要
在这里重点把握坚持社会主义道路为什么必须弘扬和培育民族精神这一知识点。由于中国走的是社会主义道路，而西方敌对势力不愿意看到社会主义中国发展壮大，加紧以各种手段和方式对我国实施西化、分化的政治战略。面对这种挑战，要顶住霸权主义的种种压力，抵制外来腐朽思想文化的影响，弘扬和培育民族精神显得更为重要和迫切。
◇拓展延伸：当今世界，不同社会制度意识形态之间的斗争在一定范围内将长期存在，斗争的一种重要表现就是西方敌对势力对社会主义的中国实施西化、分化的政治战略。因此，必须通过弘扬和培育民族精神来坚定人们的社会主义信念，抵制外来腐朽思想文化的侵蚀。
　　◇课堂练习：
面对西方敌对势力对我国实施的西化、分化，我们必须( )
①大力弘扬和培育民族精神 ②加快社会主义现代化建设步伐，坚定人们的社会主义信念③借鉴西方文化中的先进成分④加强社会主义道德建设，提高抗侵蚀能力
A．①②③ Ｂ．②③④ C．①②④ D．①②③④
答案：C
解析：③本身表述是正确的，但在此不符合题意。1)②④正确且符合题意。故正确答案为C。
（三）、书写中华民族精神的新篇章
1、丰富和发展民族精神是时代课题
教材从我国社会主义现代化建设面临的新阶段和新任务人手，指出建设中国特色社会主义伟大实践，必须继续丰富和发展民族精神，这是我们必须面对的时代课题。
◇拓展延伸：全面建设小康社会是新世纪头20年我国社会主义现代化建设的奋斗目标，全面建设小康社会是包括经济、政治、文化在内的全面发展的目标。就文化建 设而言，繁荣社会主义文化，丰富和发展民族精神，是必须面对的时代课题。
◇课堂练习：
在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，继续丰富和发展民族精神，是我们必须面对的时代课题，这是因为( )
①丰富和发展民族精神是全面建设小康社会的题中之义 ②丰富和发展民族精神为全面建设小康社会和推进社会主义现代化建设提供精神动力和智力支持③建设中国特色社会主义伟大实践要求丰富和发展民族精神 ④弘扬和培
育民族精神是我国当前的中心工作
A．①②③ B．②③④ c．①②④ D．①③④
答案：A
解析：④说法错误，①②③正确且符合题意。正确答案为A。
◇课堂探究：当年，在离开西柏坡前往北平时，毛泽东说：“今天是进京赶考，嘛。进京‘赶考’去，精神不好怎么行啊 ”在你看来，毛泽东离开西柏坡“赶考，，同胡锦涛来
到西柏坡考察学习，从弘扬中华民族精神的意义来看，两者之间有何内在联系
◇探究提示：毛泽东的进京“赶考”意在告诫全党，革命胜利后务必继续保持和发扬在长期革命过程中形成的优良传统和精神；胡锦涛到西柏坡考察学习，重温毛泽东当年提出的两个“务必”思想，其目的在于提醒全党，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，党的优良传统和作风不能丢，永远高擎中华民族的精神火炬。因此，二者尽管所处背景不同，但在高举民族的精神火炬，弘扬和培育民族精神上是一致的。
2．共同续写民族精神的新篇章
教材从大力弘扬和培育民族精神的意义人手，落脚到我们人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章。
◇课堂练习：
对大力弘扬和培育民族精神的认识，不正确的是( )
A．大力弘扬和培育民族精神，就是铸造中华民族的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固本
B．人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者
C．弘扬和培育中华民族精神是文化建设极为重要的任务
D．弘扬和培育民族精神是文化工作者特别是英雄模范人物的职责
答案：D
解析：注意题干要求的是“不正确的”，我们人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，故B项正确，D项错误。A正确地表述弘扬和培育民族精神的意义。C项正确指明了中华民族精神与中华文化的关系。故应选D。
◇本课小结
1．本课宏观把握捷径：本课以中华民族精神是中华民族之魂为切人点，引发出了中华民族精神的基本内涵，在系统地阐述了各部分的内涵之后，最后落脚到要弘扬和培育中华民族精神，具体分析了弘扬和培育中华民族精神的原因、意义，然后升华到“人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章”。
2．运用具体到抽象的思维方法来把握中华民族精神的基本内涵。第二框题 在文化生活中选择
一、【课程标准】：
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表现，把握大众文化的丰富内涵，认识加强社会主义文化建设的重要性。
二、【新课教学】：
（一）、阳光下的阴影
◇课堂探究：你认为生活中还有哪些类似现象 我们应该怎样对待这些现象
◇探究提示：如，打着研究《周易》的旗号，搞封建迷信活动；个别有险恶用心的人组织邪教组织；等等。对待这些现象，应当坚决给予取缔，因为它与我们弘扬的社会主义文化格格不入，背离了社会主义文化的发展方向。
◇课堂探究：生活中，你还见过哪些类似的文化现象 你是如何看待这些现象的
◇探究提示：生活中，类似的文化现象还有：一些人为了追求高额利润，生产盗版光碟，生产黄色书籍；文化消费中的庸俗化倾向、崇洋风气；有些人盲目追求所谓的“名人”效应；等等。对这些现象，要加以正确地引导，区别对待。对生产盗版光碟、黄色书刊要依法予以打击，对文化消费中的一些不规范的现象，国家要加强教育，加大宣传力度，引导人们进行科学消费。
形式多样的文化生活，丰富了文化景观，扩展了文化视野，活跃了文化思想，激发了人民群众参与文化生活的热情。然而，落后文化和腐朽文化也寻求各种机会蔓延，污染文化环境，危害社会。
置身于文化市场的海洋之中，如果不能把握正确的航向，是非观念模糊，良莠不分，就会陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成无法挽回的恶果。我们越追求丰富多彩的文化生活，越需要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力，增强抵御落后、腐朽文化的能力。
（二）、提高眼力，拒绝污染
1．落后文化和腐朽文化
(1)落后文化：
各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以传统习俗的形成表现出来。落后文化是文化糟粕，需要不断通过科学文化教育，予以改造和剔除。
◇课堂探究：在你看来，这些现象有哪些危害 它们存在的原因是什么
◇探究提示：它危害人们的身心健康；宣扬了男女不平等，歧视妇女，毒害了人们的心灵；婚事、丧事大操大办，既浪费了钱财，又败坏了社会风气；及时享乐思想使人们丧失了奋斗目标，游戏了人生。
之所以存在这些现象，其原因是多方面的，主要有两个方面：一是封建思想的残余和旧的习惯势力的影响；二是市场经济自身的弱点，反映到人们精神生活中来，诱发了拜金主义、享乐主义、个人主义等不良思想。
(2)腐朽文化：
①含义：封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。
②危害：这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。
◇课堂探究：你能否就如何抵制“法轮功”邪教，提出自己的建议
◇探究提示：要大力倡导社会主义先进文化，树立正确的世界观、价值观；要用科学知识武装头脑，要遵守国家的法律，依法办事，树立法制观念；要加强自身的道德修养，不但要有科学文化知识，而且具有人文精神；等等。
◇课堂练习：
下列文化现象属于腐朽文化的是( )
①电脑算命②有殖民色彩的“洋店名”③宣传暴力色情的文化④婚事大操大办⑤讲排场、挥霍性消费⑥“法轮功”邪教
A．①②③④⑤ B．②③⑥ C．③④⑤⑥ D．①②③
答案：B
解析：本题考查对腐朽文化的正确理解，必须把它与落后文化区别开来，不能等同。①④⑤属于落后文化，应舍去。
2．落后文化和腐朽文化存在的原因
(1)我国曾长期处于封建社会，封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固，封建文化并没有完全退出历史舞台。
(2)经济全球化和信息网络技术的发展，既为文化传播提供了更广阔的空间，也加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击。
(3)社会主义市场经济在带来文化活力的同时，还导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化；市场经济自身的弱点，也会反映到人们的精神生活中来，诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良思想，滋生唯利是图、权钱交易、损人利己、欺诈勒索等现象。
◇注意：国家对待落后文化和腐朽文化的政策是不同的。对落后文化，通过科学文化教育，予以改造和剔除；对腐朽文化，坚决抵制，依法取缔。
◇课堂探究：你能否结合“网络文化”的事例，根据上述观点，对当前落后文化与腐朽文化的表现方式进行辨析
◇探究提示：随着互联网的普及，“网络文化’’迅速发展，一些落后文化和腐朽文化也借助于网络；经过包装也迅速地蔓延开来。如，网上赌博、购买六合彩、网络算命、预测未来、寻找同年同月同日出生的人进行交友、在网上散布反动言论、淫秽网站以论坛的形成出现等等，这些落后文化和腐朽文化经过精心包装，往往以正常的面貌出现，必须加以鉴别。随着互联网的发展，多种腐朽文化的变化方式是多种多样的，因此，必须提高自身的免疫力，加强道德修养，依法进行管理。
◇课堂练习：
l．改革开放以来，我国文化产业迅速发展，娱乐、音像、演出、艺术品市场和从业人员规模不断扩大，蕴藏着巨大的消费潜力。大力发展文化产业有利于( )
①优化消费结构，提高生活质量②弘扬传统文化，提倡超前消费③繁荣文化市场，满足人民需要④优化产业结构，促进经济发展
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
答案：C
解析：②提倡超前消费与题意不符，应舍去。
2．互联网是影响力极大的新媒体，它的存在和发展利弊同在，我们不应因看到网上有许多负面内容而“关闭网络”。要从根本上解决互联网的不利影响，除了要从改变内容传播人手外，最主要的还应该( )
A．排除外部环境的不利影响
B．引导未成年人正确利用网络，自觉趋利避害
C．为未成年人寻找心灵寄托的替代场所
D．举报违法信息，拦截和抵御“黑信息”
答案：B
解析：注意题干的规定性“最主要”，应选B，其余选项与这一要求不符。
（三）、奏响主旋律：文化激荡看主导
1．加强社会主义文化建设的必要性
在人类历史的长河中，各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合．奔腾向前，永不停息。今天，我们面对的文化有传统的和现代的、外来的和本土的、进步的和落后的、先进的和腐朽的、积极的和颓废的，等等。各种各样的文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。在这种文化发展的大背景下，在我国现代化建设过程中，有必要弘扬我国社会主义的主流文化，这样有利于保证我国社会主义文化发展的方向。
2．大力加强社会主义文化建设
(1)中国特色社会主义文化在我国文化生活中处于主导地位。
中国特色社会主义文化，始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，无论是思想内容还是表现形式，都发挥着强有力的导向和示范作用。社会主义文化以其自身的科学性和先进性，并依靠社会主义政治和经济力量，在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位。
(2)进行我国文化建设的重要内容。
大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们进行文化建设的重要内容。只要我们在中国特色社会主义文化的百花园中不懈耕耘，人人都能享有充满阳光的文化生活。
◇课堂探究：你能否结合具体事例谈谈对其中某一点的理解
◇探究提示：随着我国经济、社会的发展，我国的文化生活也是丰富多彩的，就社会主义文学艺术的表现形式来说，就是更加丰富而且感染力强，除了原有的文学艺术形式外，伴随着电视、手机、网络的普及与发展，电视相声、电视小品、手机短信、网络小说、网络歌曲也应运而生，且获得了飞速发展。有的对传统艺术形式进行再创作，并运用现代高科技手段，使传统艺术形式焕发出夺目的光彩，如，2005年中央电视台春节联欢晚会上播出的舞蹈《千手观音》就是其中的一例。舞蹈《千手观音》主要运用了手的变化来表达佛教传说中观世音菩萨的千变万化。21位演员通过手的丰富多彩的变化和出人意料的组合，在绚丽多彩的灯光辉映下，给观赏者带来极大的关的感受。广大观众都对这支近乎完美的舞蹈作出了“震撼、激动、流泪”的评价，可见作品的感染力之强。
◇小辞典：绿色阅读
随着知识经济时代的到来，全球化信息浪潮正铺天盖地席卷而来。尤其足随着我国加入世贸组织由梦想变为现实，同国外进行频繁而广泛的经济文化交流，在所难免。在大量文化信息面前，就像物质生活中倡导绿色食品一样，对于精神食粮，也应该倡导绿色阅读。
绿色阅读，是一种无污染的有利于人健康文明生活的阅读。文化就像大自然那种绿色带给我们永久愉悦一样，它是高科技竞争中源源不断地给我们充电的高效营养库，是一个沙漠中穿行人身心交瘁时望到的一片绿洲，是一个人葆有的、没有受到任何污染的、永远都清如许的“半亩方塘”。
◇课堂练习：
在我国，必须大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，的基本道德规范。这些基本道德规范( )
①是我国社会主义文化建设的重要内容②是我国社会主义社会的重要特征③是我国社会主义道德的重要体现 ④是社会主义经济建设的唯一精神动力
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
答案：A
解析：本题以公民道德规范为背景材料，考查了社会主义文化建设的相关知识。这些规范不是我国社会主义经济建设的唯一精神动力。故选A。
◇本课小结
1．本课宏观把握捷径：本课从文化生活的多样化人手，首先，分析了文化生活的“喜”与“忧”，进而揭示大众传媒与文化生产和文化消费的发展态势。然后，描述什么是人民大众的文化和怎样建设人民大众的文化。最后，说明了怎样在文化生活中进行选择，即提高辨别落后文化，抵制腐朽文化的能力；弘扬主旋律，提倡多样化；加强社会主义文化建设。总之，本课在文化发展、交流的背景下，说明建设社会主义主流文化的重要性和必要性。
2．运用全面的观点分析人们的文化生活。
3．对落后文化和腐朽文化应从各自的概念和政府所采取的措施上加以区分。
4．对“经典文化”应从多角度进行阐释。经典代表着先进文化，经典经得起时间的考验，经典文化也是民族精神的充分展示，经典文化对社会、对人生有着积极的影响。
5．结合“三个代表”重要思想来理解中国特色社会主义文化的建设。《文化创新的途径》
导入新课
　　文学艺术是我国民族文化的重要组成部分。在古代诗歌中，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，距今已有3000多年的历史，在许多民族和国家还没有文字的时候，我国已有璀璨的诗歌艺术。
　　（多媒体课件展示：《诗经》简介及《氓》一诗赏析）
　　提问：《氓》的主要内容是什么？
　　提示：这首诗是一个弃妇的自诉，她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，诗中充满了对负心丈夫的怨愤，最后她从痛苦中醒悟过来，表示要坚决地同他一刀两断，表现了女主人公刚强的性格和反抗的精神。
　　提问：在那种时代，妇女轻易地被丈夫抛弃，是极个别的现象吗？说明了什么？
　　提示：诗中女主人公被丈夫氓抛弃不是偶然的，也不是个别的现象，它是一种社会制度的产物。《氓》
　　这首诗通过一个女子的婚姻悲剧，深刻地批判了当时不合理的婚姻制度和社会现实。
提问：我们还学过哪些古代诗歌？
　　提示：如唐朝诗人的杰出代表杜甫，杜甫在继承了前人文学艺术精华的基础上，把唐诗推向又一个高潮，被称为“诗史”、“诗圣”。
　　提问：杜甫的诗里始终贯穿着忧国忧民的思想，为什么？
　　提示：因为杜甫生活的时期恰逢安史之乱，亲身感受并亲眼目睹了战乱给人民带来的灾难和痛苦。
　　（用多媒体课件展示探究问题）
　　探究：从我国先秦时的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说等文学艺术发展的事例看，文化创新的基本途径是什么？
　　提示：立足于实践基础，继承传统、推陈出新。其中，立足于社会实践，是文化创新的根本途径。
　　（多媒体课件展示）
　　1、继承传统，推陈出新
　　（1）文化创新的根本途径是立足于社会实践。
　　在我国的传统文化中，“孝”文化占极其重要的地位，中国传统文化的代表是儒家文化，而儒家伦理道德的核心，就是“孝”。古人认为，“孝，德之本也”、“而德孝为先”。……如《二十四孝图》就搜集了二十四个孝子的故事。我们来看其中一个。
　　（多媒体课件展示“埋儿奉母”及探究）
　　问题1：对于郭巨的这种孝，你的看法如何？
　　提示：这是一种愚孝。
　　问题2：如何对待传统“孝”文化？今天我们所倡导的“孝”与之相比有何不同？怎样体现了文化的创新？
　　提示：传统“孝”文化既有精华又有糟粕，应该取其精华，去其糟粕，今天我们倡导的“孝”，不但继承了“孝”文化的精华，而且还注入了时代精神，把“孝”文化发扬光大。
　　（多媒体课件展示以下内容）
　　（2）文化创新的重要途径之一：“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”
　　教师针对课本第54页的探究，请学生举例。
　　（多媒体展示：快乐驿站）
　　进一步引出文化创新还必须面向世界，博采众长。
　　小提琴协奏曲《梁祝》的创作就是在东西方文化交流中进行文化创新的典范。
　　（多媒体课件展示：小提琴协奏曲《梁祝》）
　　教师进行讲解。
　　探究：
　　1、中国传统乐曲加入西洋乐演奏的形式对演出效果有何影响？
　　2、结合这个例子，你认为应如何处理传统文化与外来文化的关系，做到文化创新？
　　分组讨论，选派代表发言。
　　（多媒体课件展示）
　　2、面向世界，博采众长
　　（1）文化创新的重要途径之二：不同民族文化之间的交流、借鉴与融合。
　　（2）以我为主，为我所用。
　　①海纳百川的胸怀
　　②平等交流，相互借鉴，既竞争又合作
　　③保持民族文化的传统特色
　　请看书第55页探究：这三个观点哪些是正确的，哪些是错误的？为什么？
　　提示：
　　观点一，完全推崇外来文化否定传统文化——是民族虚无主义和历史虚无主义。
　　观点二，固守本民族传统文化，拒绝接受外来文化和新文化——是守旧主义和封闭主义。
　　观点三，是我们应该坚持的正确方向。
　　（多媒体课件展示上述内容）
　　3、坚持正确方向，克服错误倾向
　　守旧主义、封闭主义
　　错误倾向
　　民族虚无主义、历史虚无主义
　　小结
　　综合提高：你能用一个公式表示文化创新的途径吗？（以下可选用：文化创新、传统文化、时代精神、外来文化、精华、十、二）。必修3第四课第一框《传统文化的继承》教学设计（原创） ──全国第四届思想品德、思想政治优质课评比一等奖作品
教学目标通过本框题的学习，使学生懂得传统文化具有继承性、相对稳定性和鲜明的民族性的特点，懂得传统文化具有双重作用，辩证的看待传统文化。教学重点传统文化的在今天的特点，辩证看待传统文化。教学难点传统文化作用的双重性。教学思路通过回顾第三课关于文化的多样性的知识引出传统节日的由来，切入传统文化的话题。通过传统习俗、传统建筑、传统绘画、传统戏曲的介绍，总结出中国核心传统思想──“和合”思想。由此思想过渡到古代“大同世界”之政治理想。由此理想与当今世界的差距，引出中国当前倡导的建立“和谐世界”的理念。通过让学生分析“和谐世界”的理念和古代“大同世界”之政治理想的相同点和不同点，概括出传统文化具有相对稳定性的特点，体现出传统文化的时代特色。由中国现代版的标志联想到传统标志，引出长城，得出传统文化具有鲜明民族特征的结论。由长城是国家的墙到城市的墙、家庭的墙、单位的墙，引出中国传统的“墙文化”。请同学分析墙文化的作用，概括出传统文化的作用具有双重性，得出正确的态度应该是“取其精华、去其糟粕”。最后，通过探究孔子的观点“不患寡而患不均、不患贫而患不安”的活动，让学生切实体验应如何对待传统文化。教具的使用电脑课件、黑板、粉笔。在教具的使用中，运用对比法，中国孩子和伊拉克孩子之间的对照。运用留空法，让学生填上适当的语句表达他们此刻的想法。运用声音与图像的配合。运用传统戏曲和现代歌曲的对照。材料的使用材料丰富但主题一致，做到形散而神不散。附材料京剧《捉放曹》录音、《我的中国心》录音。相片若干。 1.2.2 文化塑造人生
★新课标要求
（一）知识目标
理解优秀文化如何丰富人的精神世界，增强精神力量。
（二）能力目标
教育学生接受优秀文化，促进自身全面发展。
（三）情感、态度与价值观目标
培养学生正确地世界观、人生观、价值观，丰富精神生活。
★教学重点、难点
丰富精神世界，增强精神力量
教学方法
教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。
★教学过程
（一）引入新课
通过上一节的学习，我们知道了文化对人有重大而深远的影响，我们可以这样说：人创造了文化，文化也在塑造着人。这一节我们进一步探究文化是如何塑造人的精神的。
（二）进行新课
教师活动：引导学生阅读教材第17－18页材料，并思考所提问题
学生活动：积极思考并讨论问题
教师点评：这些材料表现了文化对人的深远影响。
一、丰富精神世界
优秀文化能够丰富人的精神世界
积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。
例如，文化赏析，包括文学欣赏、音乐欣赏、绘画欣赏、文物欣赏等等，体现了人们对真善美的追求，也是塑造健全人格的过程。
教师活动：引导学生阅读教材18页材料，并思考：当代中国应该倡导什么样的文化？
学生活动：积极思考并讨论问题
2、我国当前人民精神世界的主流
改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化，开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法制意识大大增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。
二、增强精神力量
教师活动：引导学生阅读教材19－20页内容，并思考文化是如何塑造人的精神的？
学生活动：积极思考并讨论问题
教师点评：文化对人的塑造，还表现在优秀文化能够增强人的精神力量。
优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量，往往历久不衰，激励人们不断创造美好幸福的生活。
充满爱国激情的法国的国歌《马赛曲》，鼓舞着法国人民奔赴抗击国外封建联军的革命前线；《国际歌》鼓舞着世界无产阶级的共产主义运动；《义勇军进行曲》则激励着中国人民取得反帝、反封建的民主革命的胜利。
中国共产党在领导人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程中，无论在争取民族独立、人民解放的年代，还是在建立社会主义制度、开创建设中国特色社会主义事业的时期，始终代表中国先进文化的前进方向。这种先进文化，总是给人以无穷的精神力量，鼓舞着一代又一代中华民族优秀儿女，谱写了一曲又一曲威武雄壮的人生乐章。
三、促进人的全面发展
1社会发展和人的发展的关系
（1）社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。
（2）人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。
（3）社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。
2、人的全面发展的表现
人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面得到全面提高。不同时期的历史特点不同，人的全面发展和素质提高的要求也不同。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。
我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，人们的温饱问题基本解决，健康有了基本保障。随着物质生活需要逐步得到满足，人们更加注重精神生活需要的满足，对文化活动表现出日渐浓厚的兴趣，文化消费在生活消费中的比重越来越大。优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出。
（三）课堂总结、点评
文化对社会发展产生深刻影响
文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生着深刻的影响，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用，反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。
人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立与世界民族之林。
本节内容主要讲述了文化对人生的塑造，知道了文化不仅可以丰富人的精神世界，而且可以增强人的精神力量。人的发展应该与社会发展相互促进，应该是物质发展与文化素质的全面、协调发展。
（四）实例探究
［例1］文化赏析，包括文学欣赏、音乐欣赏、绘画欣赏、文物欣赏等等，体现了人们对真善美的追求，也是塑造健全人格的过程。这一观点主要强调了 （ ）
A．文化对人的发展有深远持久影响 B．文化与经济相互交融
C．优秀文化能够丰富人的精神世界 D．文化可以增强人的精神力量
答案：C
［例2］充满爱国激情的法国的国歌《马赛曲》，鼓舞着法国人民奔赴抗击国外封建联军的革命前线；《国际歌》鼓舞着世界无产阶级的共产主义运动；《义勇军进行曲》则激励着中国人民取得反帝、反封建的民主革命的胜利。这表明 （ ）
文化能够丰富人的精神世界
文化对人的发展有深远持久影响
文化对人的影响都是积极的
文化可以增强人的精神力量
答案：D
［例3］、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。（ ）
①爱国主义思想 ② 集体主义、社会主义思想 ③ 科学文明、开拓进取的观念 ④健康向上的道德风尚
A．① ② B．① ② ④ C．① ② ③ D．① ② ③ ④
答案 D
★课余作业
分组收集材料，探究、讨论文化是如何塑造人生的。
www.第九课 建设中国特色社会主义文化
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：
(1)当代中国先进文化的科学内涵
(2)文化建设的指导思想
(3)社会主义精神文明建设的根本任务
◇理解：
(1)结合史实，理解近代中国关于先进文化求索的历史结论
(2)在文化建设中，坚持马克思主义指导地位的必要性和重要性
(3)引领中国先进文化前进方向的永不褪色的旗帜
◇分析
(1)运用相关知识，说明必须用“三个代表”重要思想统领社会主义
文化建设
(2)结合典型事例，说明社会主义精神文明建设的莺要作用
(3)收集具体材料，说明我国大力发展教育、科学和文化事业
2、能力目标
(1)运用基本原理分析现实问题，提高理论联系实际的能力
(2)澄清指导思想多元化的错误，提高比较鉴别能力
(3)感悟社会主义精神文明创建活动，升华道德境界，增强参与意识
3、情感、态度、值观目标
通过本课的学习，提高对党建设中国特色社会主义文化基本纲领的认识，坚定政治方向和政治信念，自觉为社会主义文化建设贡献力量。
二、【课程标准】：
4.13列举当前我国社会主义精神文明建设的事例，说明必须坚持马克思主义的指导地位，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设；理解发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
三、【整体感知】：
通过本课的学习，同学们将进一步了解党在社会主义初级阶段基本纲领中有关建设中国特色社会主义文化的基本目标和基本政策，明确发展先进文化的指导思想，了解社会主义精神文明建设的重要作用、根本任务和基本要求，努力提高自身思想道德素质和科学文化素质。
四、【相关知识】：
(1)初中《思想政治》教材中建设中国特色社会主义部分。
(2)历史教材中新文化运动的有关知识。
五、【方法点津】：
(1)结合图片、影视等鲜活生动的工具回顾新文化运动的历史，明确马克思主义是中国近代历史的必然选择。
(2)举行以“坚持指导思想的一元化还是多元化”为主题的讨论会，澄清指导思想多元化的错误和危害，深入理解在文化建设中坚持马克思主义指导地位的必要性和重要性。
(3)结合实施科教兴国战略和发展文化产业的具体实例，从理论和实践的结合上，深刻体会其重要意义。
(4)采取各种调查方式，了解所在地区社会主义精神文明创建活动，感悟其蓬勃生机和伟大力量。
六、【课文导语】：
建设中国特色社会主义文化，是社会主义社会全面发展的必然要求。只有牢牢把握先进文化的前进方向，才能紧紧抓住文化建设的根本；只要人人自觉地投身于精神文明创建活动，社会主义文明之花就会更加绚丽多彩。
七：【新课教学】：
第一节 坚持先进文化的前进方向
一、【课程标准】：
4.13列举当前我国社会主义精神文明建设的事例，说明必须坚持马克思主义的指导地位，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设；理解发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
二、【新课教学】：
（一）、中国先进文化的求索
◇课堂探究：你能用“取其精华、去其糟粕”和“推陈出新、革故鼎新”的道理，分析上述观点吗
◇探究提示：一个民族的文化，总是在继承和弘扬自身传统中发展，在借鉴和吸纳一切人类优秀文明成果中丰富，在反思和推动不断发展变化的社会实践中更新的。在文化建设中，必须正确处理好继承、借鉴与发展的关系。
先进文化应该是开放的。要以博大的胸怀，大胆吸收和借鉴当今世界各国优秀的精神文化，使其在中国特色社会主义建设中发挥作用。凡是有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平的外来文化和优秀思想成果，我们都要借鉴汲取。同时，在借鉴吸收外来文化过程中，也要警惕和抵制资本主义的腐朽思想、生活方式的影响，警惕和抵制西方敌对势力的意识形态渗透。坚持“以我为主，为我所用”的原则，既反对盲目的排外主义，又抵制“全盘西化”，博采众长，开拓创新。
文化具有继承性。任何时代，任何文化都是对以往文化继承和发展的结果，同时又各自有不同的时代特点。中华民族是一个有五千年灿烂历史文化传统的伟大民族，中华文化博大精深，生动反映了中华民族生生不息的伟大实践与创造，是中华民族奉献给人类文明事业的宝贵财富，为推动人类的进步与繁荣做出了重大贡献。要弘扬中华民族文化的优良传统，古为今用，推陈出新，自觉地汲取历史传统遗留下来的精神养料，用以丰富中国特色社会主义文化的内涵。同时，对传统文化要“取其精华，去其糟粕”，在实践中加以发展和创新。
总之，对于传统文化和外来文化，我们应以马克思主义文化观为指导，尊重文化发展的规律，从中国革命和建设的需要出发，批判地继承中外历史文化的成果，从而创造性地建设中国特色的无产阶级新文化。
◇课堂探究：联系所学历史知识，说一说马克思主义是怎样传人中国的。
◇探究提示：1919年5月4日，五四爱国运动爆发，它促使新文化运动发展到一个新阶段，马克思主义的传播成为这个阶段的主流。1919年9月《新青年》(第5期)出版了马克思主义专号，上面刊载了李大钊的《我的马克思主义观》，比较全面地、系统地介绍了马克思主义。这是五四运动促进新文化运动向传播马克思主义的新阶段发展的典型例证。《新青年》逐渐成为宣传马克思主义的阵地。1919年杨匏安发表了《马克思主义》，1921年李达翻译的《马克思经济学说》出版。在马克思主义传入的同时，还有各种非马克思主义的社会主义。一批先进的知识分子经过研究、比较，选择了马克思主义作为解决中国问题的武器。这是五四运动以后马克思主义的传播成为主流的重要原因。
马克思主义是在斗争中发展的。1919年，胡适在《每日评论》上发表了《多研究些问题，少谈些主义》，反对马克思主义，挑起论战。李大钊等人批驳胡适的观点，同时还与无政府主义、空想社会主义进行斗争，推动了马克思主义的传播。
◇点拨：“文化名人”介绍中国最早的马克思主义者一李大钊，引导同学们感悟其崇高精神，明确马克思主义是近代中国历史的必然选择。
历史的结论：教材通过两个“课堂探究”的设置，引导同学们在考查历史的基础上，允分认识新民主主义文化成为先进文化的必然性。
近代中圈历史证实了一个结论：奉行“全盘西化”论或“文化复古主义”，都不能产生中国先进文化。在新民主主义革命过程中，只有中国共产党代表的以人民革命实践为基础、以马克思主义中国化为主线、以人民群众为创造主体的新民主主义文化，充满了旺盛活力，成为名副其实的先进文化。马克思主义传人中国，是中华文化由衰微走向重振的苇要转折点。
◇点拨：“相关链接”引用毛泽东的光辉论断说明马克思主义传入中国对中华文化发展的伟大意义。
◇拓展延伸：马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走自己的路，坚持和发展马克思主义。中国共产党八十多年来领导革命、建设和改革的历史，就是不断推进马克思主义中国化的历史。毛泽东思想是马克思主义中国化进程中的第一个伟大成果，邓小平理论是马克思主义中国化进程中的又一伟大成果。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，在建设中国特色社会主义的新的历史阶段，立足新的实践，回答新的问题，形成了一系列新的理论成果，特别是“三个代表”重要思想，从根本上回答了在充满希望和挑战的二十一世纪，把我们党建设成为一个什么样的党和怎样建设党的问题，进一步丰富和发展了马克思主义，是马克思主义中国化的最新成果。这三大理论成果的相继形成，不仅标志着马克思主义中国化的不断发展，而且指导中国社会发生了翻天覆地的变化。
◇课堂练习：
新文化运动被称为中国近代史上的第三次思想解放运动。新文化运动最重要的成果是( )
A民主和科学思想得到弘扬 B动摇了封建思想的统治地位
C为五四运动的爆发作了思想准备
D启发了中国先进知识分子选择马克思主义作为思想武器
答案：D
解析：题干要求选择的是“最重要”成果，因此D项正确。
（二）、把握先进文化的前进方向
1、发展先进文化。就是发展中国特色社会主义的文化。
中国共产党在长期的奋斗历史中，总是代表着中国先进文化的前进方向。它坚持把马克思主义与中国实际和时代特征相结合，先后把马列主义、毛泽东思想和邓小平卵论写在了自己的旗帜上，为中国人民的革命、建设和改革指明了正确的方向。它倡导了以为人民服务为核心、以集体主义为原则的道德，引导广大人民团结在爱国主义、集体主义和社会主义的旗帜下，使全民族的思想道德素质有了极大提高。它立足中国现实，继承历史文化优秀传统，吸取外国文化有益成果，创造了崭新的社会主义文化。
在当代中国，发展先进文化，就是发展中国特色社会主义文化，就要以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
(1)坚持马克思主义的指导地位。坚持马克思主义的指导地位，是我们立党立国之本，是社会主义现代化建设的根本，也是社会主义文化建设的根本。只有坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇，才能保证中国特色社会主义文化健康发展。同时，马克思主义与时俱进的品质要求我们必须以发展着的马克思主义指导新的实践。
(2)坚持“面向现代化、面向世界、面向未来…民族的科学的大众的”和“社会主义”的价值取向。“面向现代化”，要求文化建设为经济建设这个中心服务，为现代化建设事业服务；“面向世界”，要求文化建设着眼于世界前沿，体现时代精神，广泛吸取国外一切优秀文化成果，同时向世界展示中国文化建设的成就；“面向未来”，要求文化建设着眼于可持续发展和未来目标，勇于开拓创新，引导广大群众在思想精神上和知识水平上不断提高。“民族的”即民族性，就是既弘扬民族优秀文化传统和革命文化传统，又植根于中国特色社会主义建设的实践，既吸收和借鉴国外一切优秀文化成果，又保持中国风格、中国特色和中国气派；“科学的”即科学性，就是遵循文化建设自身的发展规律，正确反映自然、社会和人类思维发展的客观规律；“大众的，即大众性，就是既依靠人民群众，以人民群众为建设主体，又为了人民群众，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量．。社会主义”是当代中国先进文化的核心价值取向。只有坚持这一价值取向．中国先进文化才能推动社会发展和进步．并始终保持生机活力。离开这一核心要求．在理解当代中国先进文化的性质和各项要求时就容易出现偏颇。
(3)坚持以促进人的全面发展为最终目的。努力促进人的全面发展是克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。在建设中国特色社会主义的伟大进程中，我们进行的一切工作，目的都是为了促进人的全面发展。文化建通过提高人的思想品德、修养境界、知识水平、体能体魄和工作能力，不断造就和提升符人的情体素质。促进人的全面发展。
◇注意：代表先进文化的前进方向。建设中田特色社会主义文化。回答了中国文化举什么旗帜．走什么道路，塑造什么形象的问题．
◇点拨：“专家点评”具体阐释了建设当代中田先进文化的桂心、本质要求。
2．坚持先进文化的前进方向，是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证
先进文化是人类文明进步的结晶，是人类社会向前发展的精神动力和智力支撑。一个民族和国家，有了先进文化的指导和支撑，就能够永葆生机和活力，自证自强于世界优秀民族之林；一个政党，有了先进文化的指导和支撑．就能够始终站在时代前列，引领时代潮流，不断推动历史前进和社会进步。
我们党从成立之日起。始终把代表中国先进文化的前进方向当作自己肩负的历史使命，不断推进马克思主义中国化的伟大进程，努力建设和弘扬符合人类社会发展根本方向。反映中国革命、建设和改革要求的新文化。经过80多年伟大而艰苦的探索实践。我们党相继产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个个代表”重要思怒的大理论成果。这些大理论成果，既是当代中国先进文化的集中体现，也是建设中国先进文化的行动指南，它从思想上、精神上极大地解放和激励了广大党员群众，在全党和全国人民中形成了凝聚人心、统一意志的正确指导思想和共同理想信念。是我们党保持先进性、不断推进事业发展的根本保证。
◇课堂练习：
只有坚持中国先进文化的前进方向，才能( )
①使物质文明和精神文明协调发展②把人民群众的力量凝聚起来③推动社会的全面进步④保持党的先进性，保持党和国家的事业永远兴旺发达
A．①②③ B①②④ c．②③④D．①②③④
答案：D
解析：①②③④从不同角度说明了坚持中国先进文化的前进方向的重要意义，都是正确的，因此选D：
3．发展先进文化，必须以马克思主义为指导
这一问题是学习的重点。坚持以马克思主义为指导是弘扬先进文化的核心和灵魂，是咯持中国先进文化前进方向的首要要求。这一点务必让同学们有一个清醒的认识。
(1)这是由马克思主义的性质决定的。
19世纪中叶，马克思、恩格斯在继承人类优秀思想文化成果的基础上创_上了马克思主义。马克思主义剖析了资本主义社会的基本矛盾，揭示了人类历史发展的客观规律，为无产阶级和全人类的解放指明了目标方向；阐明了一种科学的世界观、进步的人生观和符合人类道德理想的价值观，为人们认识世界、改造世界，实现自由而全面的发展提供r强大的思想武器。因此它的创立，标志着人类历史上一种崭新思想文化的诞生。正是在马克思主义的指引下，无产阶级有了自已的政党组织，建立了自己的国家政权，人类社会的历史从此翻开新的一页。尽管当今世界经济、政治、文化有很多新变化，但历史发展的总趋势并没有超出马克思主义所揭示的基本规律。一如江泽民同志指出的：“lOO多年来，没有哪一种理沦、学说能像马克思主义那样，保持着它的勃勃生机，对推动社会进步起那样巨大的作用，造成那样深远的影响。”因此，发展先进文化，必须以马克思主义为指导思想。
(2)这是由我国的社会主义性质决定的。
我们党是用马克思主义武装起来的中国：r人阶级的先锋队，我们国家是以马克思主义为指导思想的社会主义国家，这就决定_『我国的文化必然是以马克思主义为指导的文化。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础，是我们认识和改造世界的强大思想武器，是指导中国革命、建设和改革的行动指南，是先进文化的核心和灵魂。要保持中国特色社会主义文化的先进性质和正确方向，必须巩固马克思主义的指导地位，用马克思主义牢牢占领思想文化阵地。
◇点拨：“相关链接”引江泽民同志的科学论断说明在意识形态领域，坚持马克思主
义指导地位的必要性和重要性。
(3)这是在思想观念和文化形态多样化的环境中，保证中国特色社会主义文化健康发展的必然要求。
◇课堂探究：你如何反驳这种观点
◇探究提示：我们的文化建设必须以马克思主义为指导。马克思主义作为科学理论．对推动社会进步有巨大作用和深远影响；我田的社会主义性质决定了我们的文化建设必须以马克思主义为指导l这是在思想观念和文化形态多样化的环境中，保证中固特色社会主义文化健康发展的要求。在文化建设中．坚持马克思主叉的指导地位．不会妨碍文化多样性的发展。这是因为坚持马克思主义的指导地位。同坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针是统一的．同社会主义文化的多样化是统一的。
(4)坚持克思主义的指导地位，不会妨碍文化多样他的发展。
社会主义文化建设，既要弘扬主旋律，又要提倡文化的多样化。
◇点拨：“相关链接”图文并茂，充分说明在文化建设中坚持马克思主义指导地位的同时，必须坚持“双百”方针，提倡文化的多样化发展。
◇课堂探究：你能否就上述观点中的一条具体事例加以说吗
◇探究提示：“文化多样性”是指文化在不同的地区和不同的时期有不同的表现形式。尊重文化多样性。鼓励不同文明平等对话．包容共处．具有重要的现实意义。以新中国电彩事业发展为例：正是在“双百”方针鼓舞下，广大电影工作者响应党的号召．破除迷信．解放思想．发挥出空前的创作热情。除创作了一批进一步描写长期民主革命斗争历程的影片外．叉创作了一大批反映波澜壮阔的社会主义革命和建设事业的影片。这些不同题材的影片以多侧面、多角度反映了新中国的面貌．体现了百花齐放的精神。
◇注意：坚持以马克思主义为指导，根本的是坚持马克思主义的科学原理和科学精神。
以发展着的马克思主义指导新的实践。
◇课堂练习：
牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的；指导地位。这是因为( )
①马克思主义作为科学理论，对推动社会进步有巨大作用和深远影响 ②我国的社会主义性质决定了我们的文化建设必须以马克思主义为指导 ③这是在思想观念和文化形态多样化的环境中，保证中国特色社会主义文化健康发展的要；求④马克思主义是党和国家制定方针政策的立足点、出发点
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
答案：A
解析：党和国家制定方针政策的立足点、出发点是当代中国国情，④错误。①②③均从不同角度阐释了在文化发展中，坚持马克思主义指导地位的缘由，故选A。
（三）、永不褪色的旗帜
1．马克思主义是引领中国先进文化前进方向的永不褪色的旗帜
坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，是—个政党在思想上精神上的一面旗帜，反映了—个政党的思想境界和精神追求。马克思主义吸收了世界文明最优秀的成果，科学地反映了人类社会历史发展的客观规律，是无产阶级认识世界、改造世界的科学思想体系。中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向，就是因为有马克思主义作指导思想。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是中国化的马克思主义。坚持马克思主义的指导地位，就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导地位，用不断发展的马克思主义指导不断发展的中国革命、建设和改革的实践。所以，马克思主义是引领中国先进文化前进方向的永不褪色的旗帜。
◇课堂练习：
中国共产党成立之初，就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上，党的七大又郑重地把毛泽东思想写在自己的旗帜上，党的十五大和十六大又分别郑重地把邓小；平理论和“三个代表”重要思想写在自己的旗帜上。由此可以认识到( )
A．马克思主义是我国社会发展的决定力量
B．马列主义是指导中国建设成功的不变真理
C．马克思主义为我们解决现实工作中的问题提供了现成的方法
D．用不断发展的马克思主义指导不断发展的中国革命、建设和改革的实践，在实践中马克思主义不断发展
答案：D
解析：A项表述错误。“不变”真理否认了马克思主义的发展性，马克思主义为我们解决现实工作中的问题提供的是科学的指导思想，而非现成的方法，B、C 项均错误。只有D项正确揭示了题旨。
◇课堂探究：你能结合学过的知识，就上述一个方面作出自己的说明吗
◇探究提示：任何文化都是一定社会历史条件下的产物，不同时代的社会实践决定着文化的性质和时代特点。我国正处在社会主义初级阶段，正在进行改革开放和社会主义现代化建设的历史伟业。这样的伟大实践必然会对文化的存在和发展产生深刻的影响，对文化建设和文化创新提出新的要求。正是实践中提出的各种新的文化问题需要回答，涌现的各种新的文化现象需要概括，萌发的各种文化新芽需要培育，文化创新才有了源源不断的动力和无限丰富的资源。文化创新只有立足于生机勃勃的改革开放和社会主义现代化建设实践，才能获得鲜活的素材，保持旺盛的生命力。
2．在新世纪新阶段，要用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设
在当代中国，先进文化源于中国特色社会主义建设的伟大实践，它的发展和繁荣只能立足于这个伟大实践。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中同的发展变化对党和国家作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是令党集体智慧的结晶，足党必须长期峰持的指导思想。在新世纪新阶段，面对各种思想文化相互激荡的新形势，面对精神文化生活H益多样化的新条件，要坚持和巩同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理沦在意识形态领域的指导地位，就必须轻持以“三个代表”重要思想这一马克思主义发展的最新成果来统领，来审视、指导、规划和检验各项文化建设事业。
◇拓展延伸：“三个代表’，重要思想是统一的整体，相互联系、相互促进。发展先进的生产力，是发展先进文化、实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进牛产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众H益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益。可以说，先进生产力是基础和前提，先进文化是灵魂和旗帜，最广大人民的根本利益是目标。“三个代表’再要思想体现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的统一，体现物质文明与精神文明、经济政治文化的统一，体现了历史发展规律与历史创造主体的统一。
◇点拨：“专家点评”进一步阐释了必须以“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设的缘由。
◇课堂练习：
在新世纪新阶段，坚持和巩固马克思主义的指导地位，牢牢把握先进文化的前进方向，最根本的就是要用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建没，指导各方面文化工作，衡量和检验文化工作的成果，发扬与时俱进的精神，积极推动文化创新。这是因为( )
①它是毛泽东思想、邓小平理论在当代中国的继承和发展②它进一步明确了，先进文化在中国特色社会主义事业中的地位和作用，为当代中国先进文化建设开辟了广阔的道路③它是推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器④它决定着我们伟大的社会主义实践
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
答案：A
解析：④逻辑颠倒，错误。第五课 文化创新
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：
(1)文化发展的实质
(2)社会实践是文化创新的源泉
(3)文化创新的巨大作用
(4)文化创新的根本途径
(5)继承传统，推陈出新
(6)实现文化创新需要博采众长
(7)文化发展需要坚持正确方向，克服错误倾向
◇理解：
(1)社会实践在文化创新中的作用
(2)文化创新推动着社会实践的发展，推动着民族文化的繁荣
(3)社会实践是文化创作的源泉，也是文化创新的根本途径
(4)文化多样性是世界的基本特征，是文化创新的重要基础
◇分析
(1)通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二者之间辩证统一的关系
(2)通过分析明确社会实践是文化创新的源泉和根本途径；明确文化创新要博采众长，又要反对历史虚无主义
2、能力目标
(1)能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用
(2)能够举例说明文化创新推动社会实践和民族文化繁荣的作用
(3)通过结合现实生活深刻理解社会实践是文化创新的源泉和根本途径
(4)通过结合具体事例把握文化创新要面向世界，博采众长，坚持正确方向，克服错误倾向
3、情感、态度、值观目标
(1)深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义
(2)为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪和骄傲
(3)通过对本课的学习，同学们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化新的辉煌
二、【课程标准】：
2.5 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。
2.7评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。
三、【整体感知】：
通过对本课的学习，同学们将进一步理解人类文化是—个不断发展、创新的过程。在社会实践的基础上，传统文化与时代精神相结合，各民族文化相互交流、借鉴与融合，这是实现文化创新的基本途径。在文化创新的过程中，既要防止故步自封、因循守旧，又要防止“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
四、【相关知识】：
(1)紧密联系初中教材有关中国特色社会主义文化建设的知识。
(2)重点结合高中历史教材中“文化发展历程”的知识理解本课内容。
五、【方法点津】：
(1)通过网络等搜集一些相关知识，增强感性认识，开阔视野。
(2)举办一些专题讨论会、辩论会来增长知识，提高能力。
(3)请语文科、历史科老师做专题报告。
(4)注意把政治与语文、历史这三科知识相互渗透、融通。
六、【课文导语】：
在社会实践的基础上，传统文化与时代精神相结合，各民族文化相互交流、借鉴与融合，这是实现文化创新的基本途径。在文化创新的过程中，既要防止故步自封、因循守旧，又要防止“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
七：【新课教学】：
第一框题 文化创新的源泉和作用
一、【课程标准】：
2.5 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。
二、【新课教学】：
（一）、不尽的源泉，不竭的动力
◇课堂探究：(1)采风活动与文化创新有什么关系
(2)采风活动对于文化创作可以起到哪些作用
◇探究提示：(1)中国世纪大采风活动多年来受到党中央和国家领导人的重视和支持，江泽民同志曾两次写信关心鼓励采风活动这一善举，说“采风活动是一件很好的事情。只要我们真正投身人民群众，坚持改革开放和现代化建设的伟大实践，深入体验当代中国发展和进步的历史进程，就一定能不断创作出无愧于我们这个伟大时代的优秀作品。希望你们再接再厉，把采风活动深入持久地开展下去”。这样，有助于文化创新。
(2)中国世纪大采风活动以“三贴近”精神为指导思想，倡导全国的媒体和宣传机构，号召全国的作家、诗人、电视人、摄影家、书画家、新闻工作者和经济科学界的专家学者，加盟大采风活动，深入基层调查研究，创作出反映世纪中国时代强音的优秀作品；弘扬经济建设中涌现出的英雄模范人物、优秀单位，总结宣传他们的感人事迹和先进经验；交流探讨地方经济发展、实践全民奔小康的成功之路的有效途径；协助地方单位解决需要解决的部分实际困难。
1．文化发展的实质
文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。
马克思主义创始人马克思、恩格斯亲自参加无产阶级的革命实践，他们总结了工人运动的历史经验，批判地继承了19世纪德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义学说的优秀成果，创立了马克思主义。马克思、恩格斯把辩证唯物主义运用于人类社会，创立了历史唯物主义的学说。马克思主义的诞生，就是文化发展、文化创新的典例。
2．文化创新的必要性、重要性
文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。文化不是任何学者凭空发明创造出来的，而是文化实践经验的概括。认识来源于实践，人们的社会认识
来源于人们的社会实践。没有文化实践，就没有文学原理。正因为古往今来有着丰富的
文化实践经验，历代的作家、评论家才能对它们加以概括，形成一定的理论。
◇课堂练习：
1．苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这告诉我们( )
A．实践是认识发展的动力
B．实践是认识的来源
C．认识正确与否只能通过实践来检验
D．一个人要有所知，必须要亲自去实践
答案：B
解析：对“钟声”产生原因的认识，士大夫之所以“莫能知”，是因为“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，即没有实践，所以B项应选。题干未涉及认识的发展和检验认识正确与否的标准，所以A、C项观点虽正确，但与题意不符。D项说法锚误。
2．下列对文化创新的看法正确的是( )
①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的内在动力 ③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展
A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．②③④
答案：B
解析：题中表述实际上回答了社会实践与文化创新的关系问题。①②③侧重回答实践对文化创新的作用，④侧重回答文化创新对社会实践的反作用，故全选。
3．社会实践对文化创新的决定作用
社会实践对文化创新具有两个方面的重要作用：
(1)社会实践是文化创新的源泉
实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践；文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。
◇本课小结：
1．关于本课逻辑结构的宏观把握：文化创新的源泉和作用这一问题，教材分三个层次展开论证：一是不尽的源泉，不竭的动力；二是巨大的作用，深刻的意义；三是呼唤文化创新的时代。教材运用辩证方法从文化创新的源泉和作用展开论述。即社会实践是文化创新的源泉，文化创新又推动社会实践的发展和促进民族文化的繁荣。教材关于文化创新的途径问题，从三个层次展开讲述：第一个层次是“继承传统，推陈出新”；第二个层次是“面向世界，博采众长”；第三个层次是“坚持正确方向，克服错误倾向”。三个层次三个角度，着重于分析每一个层次，然后予以归纳总结，即采用了分析归纳法，层次清晰，教学目标明确，既便于传授知识，又便于学生学习时识记、理解和把握。
2．把握本课主干知识，构建知识大树，以此系统地掌握全课内容，还要从中总结和把握知识点之间的内在联系。第二框题 文化在继承中发展
一、【课程标准】：
2.8列举现代文化传播的主要方式，评估它们各自的特点；理解传媒技术的进步，以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。
二、【新课教学】：
（一）、同一过程的两个方面
◇课堂探究：我们今天常常针对什么问题使用“实事求是”这个词 谈谈你的看法。
◇探究提示：我们今天所说的“实事求是”是指在生活、工作、学习中，无论做什么
事情，都要从容观实际出发，从中引出其固有的规律，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事。
文化继承与文化发展的关系
(1)继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。一个民族的优秀传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量，一个民族文化的发
展和复兴，离不开对优秀传统文化的继承；离开对传统文化的继承，文化发展就是无
源之水、无本之木。继承的目的是为了发展，不能原封不动地承袭传统，必须要把握
时代的脉搏，与时俱进，有所淘汰，有所发扬，从而使文化得到发展。
(2)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。要把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，在创造中继承，在推陈中出新，创造出既具有时代精神，又具有中国特色的社会主义新文化。
◇课堂探究：你是如何看待这两种观点的 请说出理由。
◇探究提示：(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。
(2)观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟粕，而不是全面回归古代教育思想。
◇课堂练习：
关于文化继承与文化发展的关系，说法正确的是( )
①继承是发展的必要前提②发展是继承的必然要求 ③在发展的过程中继承④发展是继承的必要前提
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
答案：A
解析：此题考查对文化继承和文化发展关系的理解，④说法错误，故B、C、D项
可排除。
（二）、影响文化发展的重要因素
1．社会制度的更替会对文化发展产生重要影响
文化在本质上属于社会意识的范畴，是对社会存在的反映，而社会存在最根本的就是人们的经济、政治活动及其社会关系，因此，文化又是经济和政治的产物。社会制度的更替，是社会生产力和生产关系的矛盾运动推动的，每当社会制度发生新旧更替时，社会的政治、经济就会发生巨大变化，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。
◇点拨：教材“相关链接”列举了社会制度的更替对中华文化发展的影响。
2．科学技术的进步会对文化发展产生重要影响
科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。例如，中国占代造纸术的发明，引起了书写材料的一场革命，使之成为交流思想、传播文化的强有力工具．改变了人类历史的进程。
◇点拨：教材“相关链接”说明了科学技术的重要性，科学技术促进了人类社会经济、文化的发展。
◇课堂探究：从超越时空局限的意义看，现代信息技术对传承民族文化能起到怎样的作用
◇探究提示：现代信息技术运用声音、图像、文字、活动影像等多种方式，对民族文化资源进行收集、选择、传递、储存，--h-~了时间、地域的限制，极大地促进了民族文化的传播、继承、交流与发展。
3．思想运动对文化发展产生重要影响
思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。例如，新文化运动后，马克思主义传人中国，一批进步学者运用马克思主义唯物史观来观察和探讨中国的社会和历史。在这一思想的指导下，历史研究的对象和史料的运用等方面发生重大变化，史学的编纂方法出现了突破，唯物史观得到广泛传播，中国历史进入新的蓬勃发展时期。
◇课堂探究：你能否根据现有的历史知识，谈谈对春秋战国时期诸子学说的见解。
◇探究提示：(1)孔子思想体系的核心是“仁’’和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。孔子提出“仁”的学说，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解、体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。孔子讲的“克己复礼”，是说做人要克制自己，使自己的行为符合‘‘礼’’的要求。
(2)老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。老子哲学中包含着丰富的辩证法思想，他指出，任何事物都有矛盾、对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。
(3)墨子主张“兼爱”“非攻”，“兼爱”就是无等差的爱，无论任何人，都不分轻重厚薄；“非攻”就是反对不义的兼并战争，主张各国和平相处。
(4)韩非子崇尚法，强调法的重要性，主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家，要求人人必须遵守法；韩非子还认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新。
◇课堂练习：
影响文化发展的重要因素有( )
①自然环境②社会制度③科学技术④思想运动
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
答案：B
解析：此题考查影响文化发展的重要因素，由教材可知②③④都是影响文化发展的重要因素，不难选出B。
（三）、教育在文化传承中
教育在文化传承中的重要作用
(1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
(2)教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
(3)随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
◇课堂探究：在你看来，上述教育方式各有什么特点 不同的教育方式对文化传承具有哪些影响
◇探究提示：(1)①私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传授知识，一个教师只能教几个至多十几个学生；无固定、统一教材，教育质量主要取决于教师个人水平。②课堂教学是按学生的年龄和知识水平编班，以班为单位实施教学，每班人数固定，教师按课程表上课；课堂教学有统一和固定的教学内容，按规定的教学计划、大纲和教科书进行教学，有固定的教师，课堂活动在教师的指导下进行。③网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。
(2)私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自身知识传给学生，对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。网络学习这种教育方式，使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。
◇课堂练习：
关于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是( )
A．教育是人类特有的传承文化的能动性活动
B．教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
c．教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富
D教育在人类文化传承中的作用将越来越小
答案：D
解析：此题考查学生对教育在文化传承中作用的理解。A、B、c项从不同角度
说明了教育在文化传承中的作用，D项说法错误，教育在人类文化传承中的作用将会越来越大。故选D。
◇本课小结：
1．本课宏观把握捷径。
本课讲述的是文化的继承性与文化的发展，我们先要明确传统文化的含义，知道传统文化的特点，知道传统文化具有继承性，掌握传统文化继承性的表现，树立正确对待传统文化的态度，在继承中发展文化。本课以传统文化的继承性为切人点，分析了正确对待传统文化，要处理好文化继承与文化发展的关系。我们今天所享有的文化，是人类世世代代长期积累下来的，理解继承传统文化的现实意义，才能成为自觉地做文化的传承者与创造者。
2．运用全面的观点看问题，坚持辩证的观点分析问题。
如文化继承与文化发展的关系，它们的关系是对立统一的，一方面存在区别，相互对立；一方面相互统一，不可分离。《文化生活》第三单元 中华文化与民族精神
一、中华文化的两大基本特征：源远流长和博大精深
1、源远流长是中华文化基本特征之一
（文化历史的悠久与一脉相传体现文化的源远流长）
（1）中华文化源远流长的原因
①汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标识。
②史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料，从而保证了中华文化的延绵不断。
③中华文化之所以源远流长还得益于它所特有的包容性，它有利于各民族文化在和谐的关系中交流，有利于增强对自身文化的认同和对外域文化的理解。
◇包容性的含义：即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处；所谓“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。
（2）中华文化源远流长的见证：汉字与史书典籍
注意：文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字的正式文字从甲骨文开始，按演变的顺序，主要字体有甲骨文、金文、篆书、隶书和楷书。
注意：史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。我国史书典籍的特点：规模之大、存留之丰为世界所仅有。（即规模大、存留丰）
2、博大精深的中华文化基本特征之二
（1）中华文化的博大精深体现在哪些方面？
①中华文化内容的丰富多彩与独特性体现其博大精深---独树一帜，独领风骚。表现在文艺和科技术上。
◇中华文化中的文艺在世界文学艺术宝库中独树一帜。文艺对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用，中华文化中的文艺，以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格展现了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学艺术宝库中有重要位置。
◇中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。
②中华文化的区域性体现其博大精深 --- 一方水土，一方文化。
③中华文化的民族性体现其博大精深 --- 中华之瑰宝，民族之骄傲。
二、古代中华文化独特的辉煌历程
殷周时期：对早期中华文化产生了深刻的影响
春秋战国时期：逐渐形成了古代中华思想的雏形
秦国时期：促进了统一的民族文化的发展，在中华文化史上具有划时代的意义
汉朝时期：儒家学说确立了至尊地位，儒家思想成为正统思想
隋唐时期：中华文化以博大的胸襟广泛吸收外域文化，进入了气度恢宏的全盛时期。
宋元明时期：推动中华文化发展，其中宋明理学对后期封建社会影响较大
明清时期：近代西方文化传入，中国传统文化思想面临冲击
三、近代中华文化的衰微以及再创新辉煌
1.近代中华文化衰微的原因
在古代社会，中华文化曾长期走在世界前列，但在近代，中华文化出现了一个衰微的过程，其原因主要是因为封建统治的日渐没落以及西方近代工业文明的冲击。（内外因）
2.再创中华文化新的辉煌
①再创中华文化新的辉煌的条件：中国共产党的领导；马列主义、毛泽东思想以及中国特色社会主义理论体系的指引；实现中华民族的伟大复兴。
②怎样创造中华文化新的辉煌？
国家：坚持中国共产党的领导、马克思主义的指引和中国先进文化的前进方向。
以经济建设为中心。
青年学生：应积极投身于中国特色社会主义事业伟大实践，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的聪明才智；认真学习科学文化知识，正确对待传统文化和外来文化，推陈出新、博采众长；培养创新精神，推进中华文化的传承和创新等。
四、中华各民族文化与中华文化的关系
中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，各民族文化都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。
五、我们的民族精神
1.中华文化与中华民族精神的关系
中华民族精神是中华文化的精髓。中华文化的力量，集中表现为中华民族精神的力量，中华民族精神，深深植根于数千年的中华优秀传统文化之中。
2.中华民族精神的作用是什么？（重要性）
中华民族精神是中华民族之魂，它深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。
3.中华民族精神是如何形成的？
中华民族精神熔炼于辉煌的古代中华文化之中，玉成于近代中国人民救亡图存、前仆后继的奋勇抗争之中，彰显于发展中国特色社会主义的事业之中。
4.中华民族精神的基本内涵是什么？
以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
◇爱国主义的地位：爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿于民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，相辅相成，无不体现着爱国主义这个主题。
◇爱国主义的作用：无论什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
◇爱国主义的特点：爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。
◇新时期爱国主义的主题：在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的。建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。
◇勤劳勇敢可以体现为吃苦耐劳、勤俭节约、艰苦朴素、不畏强暴、英勇顽强等，如：“克勤于邦，克俭于家”，“业广唯勤”，“天道酬勤”，“不为强御”、“勇者不惧”，“勇于义而过于德，不以贫富贵贱死生动其心”等。
◇能够反映自强不息精神德典故与名言。如“夸父逐日”、“大禹治水”、 “愚公移山”、“精卫填海”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
5.民族精神的时代特征
（1）民族精神是不断丰富和发展的
民族精神不是一成不变的，在不同的历史时期，民族精神的具体内涵和表现形式往往会打上鲜明的时代烙印。可见,民族精神会随着时代的变化而不断丰富和发展。
（2）中国共产党对中华民族精神的丰富和发展
近百年来，中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导全国各族人民奋斗的历程之中，体现在革命、建设和改革的各个时期。
①在新民主主义革命时期：形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等具体民族精神。
②在社会主义革命、建设和改革开放新时期：形成了雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神、抗非典精神和载人航天精神等具体民族精神。
6.弘扬和培育中华民族精神
（1）弘扬和培育中华民族精神的必要性（或意义）
①弘扬和培育中华民族精神是社会主义文化建设的重要任务。面对世界范围内各种思想文化的互相激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的状态，必须高举民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。
②弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。民族精神是民族综合素质的有机组成部分和集中体现。
③弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求。中华民族精神作为中华文化的精髓，具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能，弘扬和培育中华民族精神，是提升我国国际竞争力的重要保证。
④弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路的需要。面对西方敌对势力以各种手段和方式对我国实施西化、分化的挑战，要顶住霸权主义的种种压力，抵制外来腐朽思想文化的影响，弘扬和培育民族精神显得更为重要和迫切。
⑤在实现中华民族伟大复兴的征程中，大力弘扬和培育中华民族精神，就是铸造中华民族的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固本。
（2）如何培育和弘扬中华民族精神？
①要立足于中国特色社会主义的伟大实践，做中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者。
②弘扬和培育民族精神，最重要的是要发挥“主心骨”的作用。即充分发挥马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的作用。
③弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统。既要珍惜和爱护中华民族的优秀文化传统，又要继承和发扬党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统。
④弘扬和培育民族精神，必须正确对待外来思想文化的影响。既要借鉴、汲取世界各国人民创造的先进文明成果，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋，确保国家的文化安全。
⑤弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合。只有不断注入以改革开放为核心的时代精神，才能使民族精神博采众长、日益丰富，具有生机和活力；只有坚持以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不移根基、不失本色。
（3）弘扬和培育中华民族精神对当代青年的要求：
青年是国家的希望，民族的未来。当代青年要充分认识到弘扬和培育民族精神的意义，结合新的实践要求，不断丰富和发展中华民族精神，做中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写中华民族精神的新篇章。第二框 建设社会主义精神文明
一、【课程标准】：
4.14引述公民基本道德规范，评析文化修养与思想道德修养的关系，说明加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容。
二、【新课教学】：
（一）、根本目标：培育“四有”公民
◇课堂探究：你认为青年志愿者扶贫接力计划的实施，对于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民有什么意义 。
◇探究提示：扶贫接力计划的实施，使青年志愿者在自觉参与的过程中，经受了锻炼，提高了素质；思想感情得到熏陶，思想觉悟得到启发，精神生活得到充实，道德意识得到增强，道德境界得到升华。
1．在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明
社会主义社会足物质文明、政治文明、精神文明全面发展、全面进步的社会。社会主义现代化事业是物质文明、政治文明和精神文明柑辅相成、协调发展的事业。坚持经济、政治、文化协调发展，切实搞好“二个文明”建设，才是中国特色的社会主义。
在当代中国，发展先进文化，就是发展中尉特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明。这是全面建设小康社会的重要目标，是综合国力的重要标志，是社会主义社会的重要特征。社会主义精神文明建设为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。
◇注意：
正确理解建设中国特色社会主义文化、发展先进文化和建设社会主义精神文明的关系：这三者之间就其主要内容来说是一致的，发展中国特色社会主义文化，就是发展先进文化，就是建设社会主义精神文明，建设社会主义精神文明是中国特色社会主义文化建设的主要内容。但中国特色社会主义文化或先进文化与社会主义精神文明在侧重点上又有所不同，文化是相对于经济、政治来说的，精神文明则是相对于物质文明而言的。
◇课堂探究：存我们的生活中还有哪些类似事例 我们从中能得到什么启示
◇探究提示：(1)事例：1987年8月8日，杭州市武林广场的一把大火将5 000多双温州生产的劣质皮鞋付之一炬，温州几乎成了假冒伪劣产品的代名词。痛定思痛，温州人重整发展思路，竖起“质量立市”大旗。2002年8月2日，温州市人大常委会第34次会议作出决定：从2002年起，每年的8月8日为温州的“诚信日”。经过几年努力，如今的温州已成了名副其实的“中国鞋都”。
(2)启示：社会主义精神文明反作用于物质文明。社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义制度优越性的重要表现，它会为社会主义物质文明建设提供强大的指导方向、精神动力、智力支持。离开了精神文明建设的物质文明建设将会一事无成。
◇点拨：“专家点评”进一步阐释了三大文明之间的关系。
◇课堂练习：
l某村有一“风水宝地”，村民担心耕种会引来灾祸。村干部不信邪，带头承包了“风水宝地”，不仅没有遭灾，反而获得了可观的收入。针对上述情况，当地政府应该( )
A．认真贯彻宗教信仰自山政策 B．加强社会主义精神文明建设
C．完善土地承包经营责任制 D．加大对农业的投入
答案：B
解析：上述关于该“风水宝地”的正反两方面的认识及不同结果．充分说明精神文明建设的重要意义和巨大作用，因此选B。其他均非题旨。
2．建设社会主义精神文明的根本任务是培育“四有”公民
这也是学习重点之一。认识这一根本任务才能加深对中同特色礼会主义文化建没的理解，加深社会主义精神文明对社会主义现代化建设提供精神动力和智力支持等内容的理解。
发展先进文化，建设社会主义精神文明，最根本的落脚点就是要培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
◇拓展延伸：有理想、有道德、有文化、有纪律，足一个统一的整体，其中每一项都包含着不同层次的内容。有理想，是指在全党牢固树立对马克思主义和共产主义的坚定信仰，在全民族牢固树立建设中国特色社会主义的共同理想，牢固树立坚持党的基本路线不动摇的坚定信念；有道德，是指在全社会树立以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求的社会主义道德；有文化，是指社会主义公民应当具有良好的科学文化素质，拥有为社会主义现代化建设事业服务所必备的科学文化知识和本领；有纪律，是指要遵守以维护全体人民共同利益为目的的行为规范。
“四有”之间相辅相成，互相补充，互相促进，缺一不可。“四有”中的有理想、有道德、有纪律是对人的思想道德素质方面的要求，有文化则是对人的科学文化素质方面的要求。理想是人们的主要精神支柱。有了革命理想，才能自觉运用道德和纪律约束自己，才能有努力学习科学文化知识的强大动力。道德与理想是紧密联系在一起的，有理想与有道德是一致的，理想的破灭也常常伴随着道德的沦丧。纪律是理想和道德的表现，也是实现理想、遵循道德的保证。科学文化知识是坚定理想、遵守道德和纪律的重要基础。作为新时期培养人的目标，“四有”全面反映了社会主义精神文明建设的基本要求，体现了社会主义制度对全体公民的社会政治理想、道德情操、科学文化素养、民主法制和纪律观念全面发展的要求。
◇点拨：“相关链接”引用邓小平的光辉论断说明精神文明建设的根本任务，特别是强调了树立崇高理想的重要意义。
◇课堂练习：
2004年3月和10月，中共中央、国务院相继发出《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，要求各地各部门大力加强未成年人的思想道德建设和大学生思想政治教育。上述举措有着重要的现实意义。这表现为( )
①是提高中华民族整体素质的需要②是为中华民族的伟大复兴奠定基础③是精神文明建设的题中之义④是维护人民群众根本利益的需要
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
答案：D
解析：①②③④均从不同角度说明了上述举措的现实意义，都是正确的，所以选D。
（二）、发展教育、科学和文化事业
1．发展教育事业
(1)原因：
百年大计，教育为本；国运兴衰，系于教育。教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用，必须把教育摆在优先发展的战略地位，大力实施科教兴国战略。这是从我国的国情出发，发挥我国巨大人力资源的优势，加快推进社会主义现代化的必然选择，足提高国民科学文化素质的根本途径，是加快牛产力发展的根本保证，是增强我国综合国力和国际竞争力的根本大训。
(2)要求：
党的十六大报告指出：全面贯彻党的教育方针，峰持教育为社会主义现代化建谢艮务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。坚持教育创新，深化教育改革，优化教育结构，合理配置教育资源，提高教育质量和管理水平，全面推进素质教育，造就数以亿汁的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批引入新人才。加强教师队伍建设，提高教师的师德和业务水平。继续普及几年义务教育。加强职业教育和培训，发展继续教育，构建终身教育体系。加大对教育的投入币Ⅱ对农村教育的支持，鼓励社会力量办学。完善国家资助贫困学生的政策和制度。
◇点拨：“相关链接”以图文结合的形式介绍了国家大力发展教育事业的事实。
◇课堂练习：
报考普通高校不再受年龄和婚否的限制，这不仅体现了我国高等教育已在向大众化发展，而且体现了终身教育的思想，说明我国正在向学习型社会迈进。活到老，学到老，已不仅是一种美德，而且是一种生存和发展的需要。关于教育的地位和作用，下列说法正确的是( )
①教育是发展科学技术和培养人才的基础 ②发展教育事业必须加大教育投入③教育在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用④发展教育事业必须深化教育改革
A．①③ B．②④ C．①② D．③④
答案：A
解析：注意题干“关于教育的地位和作用”的规定性，①③符合此条件。②④两项所述是发展教育的重要措施。
2．发展科学事业
(1)原因：
科学技术是第一生产力。科学技术是推动生产力发展的首要力量；科技革命是人类社会发展的巨大推动力量，是人类文明的重要标志。当今世界日趋激烈的国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。
◇拓展延伸：“科学技术是第一生产力”，是邓小平坚持和发展马克思关于生产力的理论，于1988年提出的精辟论断。这个论断揭示了科学技术在现代社会中的重要作用，为我国社会主义市场经济中科学技术的发展指明了方向。
(2)要求：
党的十六大报告指出：制定科学和技术长远发展规划。大力加强科学基础设施建设；普及科学知识，弘扬科学精神；坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用，在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。
◇课堂探究：(1)你是如何看待这两种观点的
◇探究提示：观点一认识到自然科学的重要性，是其可取之处；但否认了哲学社会科学的巨大作用，是片面的。观点二既承认自然科学的重要性，又承认哲学社会科学的重要性，是正确的。
◇课堂探究：(2)在你看来，哲学社会科学具有哪些重要作用
◇探究提示：哲学社会科学是人类知识体系中不可缺少的重要组成部分。它为人们提供关于世界总体特别是人类社会的知识和理论，是人们认识世界和改造世界的重要工具，是人们认识和改造社会、推动人类自身发展的思想武器，是解放和发展生产力、建设社会毒义物质文明的强大动力。
◇课堂练习：
2005年3月28日，国家科技奖励大会在北京人民大会堂隆重举行。国家最高科技奖自2000年设立以来，以其权威性和高达500万元人民币的奖金引起海内；外的极大关注。上述事实表明( )
A．我国现阶段允许按资本要素参与分配
B．我国大力实施科教兴国战略和人才强国战略
C．要让一部分人先富起来
D．金钱不是万能的，但金钱的作用却是巨大的
答案：B
解析：材料充分说明我国对科技和人才的重视，故选B。A、c、D三项均非主题所在。
3．发展文化事业和文化产业
(1)原因：
　　发展文化事业和文化产业，是社会主义文化建设的重要组成部分，是满足人民群众精神文化需求的一条重要途径。
(2)要求：
　　党的十六大报告指出：发展各类文化事业和文化产业都要贯彻发展先进文化的要求，始终把社会效益放在首位。国家支持和保障文化公益事业，并鼓励它们增强自身发展活力。坚持和完善支持文化公益事业发展的政策措施，扶持党和国家重要的新闻媒体和社会科学研究机构，扶持体现民族特色和国家水准的重大文化项日和艺术院团，扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作，扶持老少边穷地区和中西部地区的文化发展。加强文化基础设施建设，发展各类群众文化。积极推进卫生体育事业的改革和发展，开展全民健身运动，提高全民健康水平。努力办好2008年奥运会。完善文化产业政策，支持文化产业发展，增强我国文化产业的整体实力和竞争力。
◇点拨：“相关链接”图文并茂介绍国家积极发展文化事业和文化产业的方针和实例。
　◇课堂练习：
祖国几千年的传统文化，如果我们不开发，不使其形成具有特色的产业，随着我国融入国际社会的发展，就会被别的国家开发利用，反过来向我国出口。前几年，美国根据花木兰的故事制作的动画片在全国热播就说明了这一点。这段材料给我们的启示是( )
A．大力发展对外文化贸易，积极引进具有市场竞争力的文化产品
B．树立品牌意识，加大对民族文化的保护力度
C．充分开发我国文化资源，提升民族文化的竞争力和国际影响力
Ｄ．拒绝外来文化，维护国家的文化安全
答案：C
解析：材料以典型事例说明开发我国文化资源，提升民族文化的竞争力和国际影响力的重要性和紧迫性，即C。B项不符合题意；C、D项认识到要“大力发展对外文化贸易”“维护国家文化安全”是正确的，但“积极引进具有市场竞争力的文化产品”，“拒绝外来文化”观点错误。
（三）、亿万人民的创建活动
１、积极投身社会主义精神文明创建活动
文化的源头是各式各样的社会实践，是改造自然的实践、改造社会的实践、人的自我改造的实践，是广大人民群众在实践活动中的创造。因此，正如江泽民旧志在“七一”讲话中所说：“繁荣社会主义文化要立足于建设中国特色社会主义的实践，必须结合新的实践和时代的要求，结合人民群众精神文化生活的需要，积极进行文化创新，努力繁荣先进文化，把亿万人民紧紧吸引在中国特色社会主义文化的伟大旗帜下。”
◇课堂探究：你参加过哪些精神文明创建活动，对上述观点进行说明
◇探究提示：(1)参加过哪些活动，可结合自己的实际情况说明。如参加过学校组织的“创建文明学校、争做文明学生，我为学校添光彩’’的演讲活动；助残扶贫、尊老爱幼的青年志愿者活动；从我做起，告别不文明言行的“三讲一树”活动等。
(2)参加活动后的体会可围绕提高了自身思想道德素质、增强了社会责任感、加强了理论与实践的结合、有助于形成良好的道德风尚等方面来谈。
(1)多彩的形式：
　　人民群众在社会主义精神文明创建活动中，创造了丰富多彩的形式。例如，以“讲文明树新风”为主题的创建文明城市、文明村镇、文明行业活动，各级党政机关开展的创先争优、依法行政、公正执法、做人民满意公务员活动，以及社会各界组织的“希望工程”“送温暖”“手拉手”“幸福工程”“春蕾计划”“扶残助残”公益活动等。
◇点拨：“相关链接”专题介绍青年文明号活动，分析其目的和作用。
(2)伟大的意义：
　　这些精神文明创建活动，是人民群众“移风易俗”、改造社会的伟大创造，也是人民群众自我教育、自我提高的有效途径。各具特色的精神文明创建活动，使人们在自觉参与的过程中思想感情得到熏陶，思想觉悟得到启发，精神生活得到充实，道德意识得到增强，道德境界得到升华。这对整个中华民族的精神面貌，正在产生不可估量的积极影响。
◇点拨：“相关链接”描述了青年志愿者活动，引导学生感悟其精神，升华道德境界，增强参与意识。
(3)必然的选择：
　　投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，做新时期中国先进文化的传播者和建设者，是当代中国青年成长、成才的必然选择。
◇拓展延伸：在群众性精神文明创建活动中涌现出的先进人物和英雄模范，像孔繁森、张海迪、徐洪刚、韩素云、李国安、徐虎、李素丽等，在全社会起到了良好的示范作用；提出的一些响亮口号，如“从我做起，从现在做起”“岗位学雷锋，行业树新风”“单位做个好职工，社会做个好公民，家庭做个好成员”等，不断激励着人们。
◇课堂练习：
2004年7月，全国60万大中专学生暑假“三下乡”社会实践活动全面展开。他们开展千村科技扶贫、万户健康普查、扫盲、法律宣传进万家等活动。温家宝总理对他们的做法予以充分肯定，并提出殷切希望。通过“三下乡”活动，能够使青年学生( )
①思想感情得到熏陶，思想觉悟得到启发②物质生活得到充实，生活水平得到提高③道德意识得到增强，道德境界得到升华④精神生活得到充实，精神面貌得到改观
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
答案：C
解析：上述精神文明创建活动，不能直接产生②的效果。
◇本课小结：
1．本课宏观把握捷径：本课从中国先进文化的求索人手，阐释党建设中国特色社会主义文化的基本纲领。坚持先进文化的前进方向，是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证，牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明，必须大力发展教育、科学、文化事业，积极开展精神文明创建活动，以实现培育“四有”公民为根本目标。
2、通过讨论会(如，在文化建设中，应坚持指导思想的一元化还是多元化)、座谈会(如，约请劳动模范现身说法，学习其先进事迹，感悟其精神境界)、社会调查(如，本地区精神文明创建活动的现状)等多种方式综合探究，既深刻理解教材内容，又提高参与意识，增强参与能力。第二框题 文化在交流中传播
一、【课程标准】：
2.8列举现代文化传播的主要方式，评估它们各自的特点；理解传媒技术的进步，以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。
二、【新课教学】：
（一）、生活中的文化传播
◇课堂探究：(1)旅游归来，介绍异国他乡的风俗人情、奇闻趣事；阖家团聚，高谈阔论各自的所见所闻；独居一室，打开收音机收听节目……这些现象具有哪些共同特点 生活中还有哪些现象属于文化传播
(2)你能归纳出文化传播主要有哪几种方式吗
◇ 探究提示：(1)这些现象都属于文化传播，通过这些活动传递知识、信息、观念、情感和信仰等。生活中朋友聚会、参加娱乐活动、在家上网看电视等，都属于文化传播。
(2)文化传播主要方式有：商业活动、人口迁徙、教育、文化娱乐活动等。
1．文化传播的含义
文化交流的过程，就是文化传播的过程。那么何为文化传播 人们通过一定的方式传
递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。
2．文化传播的途径
(1)商业活动
商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。地处印度西北的东西商道一著名的丝绸之路必经之地，成为后代印度、希腊、波斯和中国四大文化汇合交融的枢纽。中、印两国的文化交流历史悠久，成书于公元前3世纪的印度《政事论》一书中，论述了支那(指中国的秦朝)及丝织品。随着各自国家经济和文化的发展，在以后的数个世纪里，两国的联系比较频繁，除丝绸之路外，两国贸易往来的主要通道有：滇缅道、西藏道、安南道和海南道(水路)。商路的开通，贸易的往来，促进了两国文化的交流和传播。印度的天文学、数学、音乐、舞蹈、建筑艺术、制糖等，对中国的影响是十分明显的。中国的石窟艺术、佛塔的建造和佛教美术等，就是直接受到印度佛教文化熏陶的杰作。同时中国对印度文化的影响也是多方面的，如哲学、科学技术等方面。总之，中印古代文化的交流与传播，与两国问频繁的贸易往来分不开。
丝绸之路，犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。中国的四大发明、养蚕丝织技术以及丝绸织品、茶叶、瓷器等，通过丝绸之路传送到亚洲、欧洲和非洲的一些国家。同时，中外商人通过丝绸之路，将中亚的骏马、葡萄，印度的佛教、音乐、熬糖法、医药，西亚的乐器、金银器制作技术、天文学、数学等输入中国。
◇课堂探究：当今世界经济贸易往来频繁，商业活动是否依然具有文化传播的功能
◇探究提示：(1)商业活动作为人类社会的一种社会交往活动，具有多种功能，其中文化传播就是其重要的功能。
(2)在经济全球化的今天，世界经济贸易往来频繁，商业活动不但保留了原有的文化传播功能，而且在文化传播方面增添了新的内容，有利于推动当今社会文化交流与传播。
(3)我们以广告为例说明当今世界商业活动具有的重要文化传播功能。广告是什么，顾名恩义，就是广而告之。广告是文化，它以独特的艺术魅力，丰富了人们的文化生活，在介绍商品知识的同时，向人们普及科学文化知识；广告是桥梁，它连接生产和消费，辅佐企业开拓市场，又引导人们适时消费；广告是信息，它像潮水般向人们涌来。电视连续不断在播映，报刊连篇累牍在刊登，广播络绎不绝在放送，网络铺天盖地在显示……假如，现实生活中没有广告，人们也是很难受的。因为生产的发展，社会的时尚，生活的消费，临时的急需，等等，统统失去了向导。况且，没有广告和言语的赞助商，就会没有出色的新闻，没有感人的连续剧，没有精彩的体育竞赛，生活就显得没有色彩。广告的作用也是显而易见的。中央电视台黄金段位的广告标版，成为国内商家的必争之地，就可想而知了。须知，广告是一种导向，它以瞬息万变的节奏和无所不包的信息引导人们感受现代气息，拓宽人们的生活视野；广告潜移默化地改变着人们的传统观念，使人们不断创新生活文化观。
(2)人口迁徙
自有人类以来，人类的迁徙活动就没有停止过。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。
人口迁徙是文化交流的重要途径之一。如伊斯兰教的传播，移民就是一个重要的途径。
7～11 世纪，大批阿拉们半岛居民移居到阿拉们帝国各个地区，其中，移民最多的是两河流域和埃及，随着移民对伊斯兰教的传播，伊斯鼍教迅速成为当地主要的宗教。
◇课堂探究：我同历史卜出现过几次大规模的人口迁徙，清你根据学过的历史知识，指出它们对文化变迁产生的影响。
◇探究提示：中国古代，由于天灾人祸不断，人口的流动始终没有停止过。两晋之际，由于汉族统治阶级内乱和少数民族内迁，山东、山西沦为主战场。永嘉之乱后的人口流动，是中国历史上中原人口南迁的第一次高潮。中原人口南迁的第二高潮发生在唐朝的安史之乱以后，大批北方人涌入长江流域及其以南地区。两宋之际，靖康之乱引起北方人口的第三次南迁高潮。随着大批北人南迁，中国古代经济重心南移，经济重心的南移也带来了文化重心的南移。以风俗习惯为例，南迁的北人给南方带去了很多新的风俗习惯，促进了南北风俗的融合，如南宋都城·临安，即使是南方本地人开的酒馆也往往仿效汴京旧俗，在门前张挂炉子灯；茶馆则学北方张挂名人画像。更有趣的是，北方人吃蒸饼的时候习惯于先去掉皮，原本是因为北方风尘较大，但南方人也跟着学，去了皮才吃，总之，人口的迁徙，对文化的融合和文化的变迁起了重要作用。
(3)教育
教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。
江泽民在第三次全国教育工作会议上指m：教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。无论在培养高素质的劳动者和专业人才方面，还是在提高创新能力和提供知识、技术创新成果以及增强民族凝聚力方面，教育都具有独特的重要意义。从上面的论述我们可以看出教育作用是多方面的，其中文化传播是教育的重要功能。各国之间互派留学牛和访问学者，则是一种更为直接的文化传播方式。唐、宋、元、明时期，朝鲜曾派遣大批学生来中国留学。仅公元840年一年之内，从唐朝回国的留学生就达105人。很多朝鲜留学生在中国考试及第，长期居留，最著名的有崔致远等。
从明代起，中俄两国正式开始交往。1689年中俄两国签订了《尼布楚条约》之后，俄国派遣的来华留学生和来华传教士以及中国旅居俄罗斯的华侨和留学生，成为中国文化传入俄国以及中俄文化交流的媒介。
唐朝时，日本共派遣唐使近20次，最大规模时一次派遣约650人，最少时也有120人。遣唐使全面学习中国的经学、佛学、医学、文学艺术、天文历法、建筑、手工艺术以及政治、法律制度和风俗习惯，吸收中国的先进文化，文化交流达到了顶峰，从而极大地推进了日本社会的全面发展。
在经济全球化的今天，中外留学生更是对传播各自民族的文化起到非常重要的作用。
◇课堂练习：
1．“传道、授业、解惑”体现了( )
A．思想运动成为社会变革的先导
B．科学技术进步推动了文化的进步
C．教育活动对文化传播具有重要作用
D．远程教育活动对文化传播具有不可替代的作用
答案：C
解析：“传道、授业、解感”是中国传统教育的主要方式，通过这种方式，获取不同知识，A、B、D项正确但不符合题意。
2．下列活动具有文化传播功能的是( )
①古代商旅活动②网络互动 ③教育 ④人口迁徙 ⑤红色旅游 ⑥科考队南极考察
A．①②③⑤ B．②③④⑤ C．①②③④⑤ D．②③④⑤⑥
答案：C
解析：⑥为单纯的科研活动，故不选。
3．秦国攻灭楚国后，为了加强对南方地区的控制，派50万官兵驻扎岭南地区。这使得相当一部分中原人留在了粤东北地区，对当地文化产生了深远的影响。秦统一中国后，为了戍边和开发新区，组织了一系列大规模的人口迁徙。其中最著名的北戍五原、云中，南戍五岭，人数近百万，对长城沿线和华南的开发起了重要作用。上述材料体现的文化传播途径是( )
A．教育是文化传播的重要途径
B．人口迁徙是文化传播的重要途径
C．战争是文化传播的根本途径
D．古代商贸活动是文化传播的重要途径
答案：B
解析：材料明显体现了人口迁徙是文化传播的重要途径。
（二）、大众传媒：现代文化传播的手段
烽火狼烟，晨钟暮鼓，驿寄梅花，鸿雁传书。从这些古语中，我们看到，文化传播总要通过一定的媒介才能实现。
1．传媒及其发展
所谓传媒，就是传播媒介。
随着经济和社会的发展，传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。即使同一种传媒手段，也有很大的变化，甚至出现了质的飞跃，如印刷术，我们祖先发明的活字印刷术，几经演进后发展到铅合金铸字。铸字和排版都离不开高温，于是，“铅”与“火”和印刷业结下了不解之缘。20世纪末，激光照排技术不断成熟，具有效率高、周期短、版面灵活、字库齐全等优势。激光照排是激光与电子的结合，它逐渐在印刷行业中取代铅排，意味着印刷业从“铅与火”的时代步入了“光与电”的时代。
2．大众传媒：现代文化传播的手段
各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用，并有着自己的特点和优势。传媒真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。
如今，依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
电视是人类20世纪的一项伟大的发明，电视已经成为一种利用最广泛、影响最大、覆盖面最广的传播工具。电视最重要的功能是传播资讯。它作为大众传媒，快的速度播报新闻、预报天气、播放广告以及进行现场直播，为人们获得信息提供了快捷方式，人们从此可以坐在家里了解多姿多彩、瞬息万变的世界。电视还有一个重要功能，就是把世哥各地的优秀艺术品(包括美术和音乐作品)展示给世人。电视对艺术品的“真实”复制和“原貌”展示，使美术品可以走下圣殿，音乐会可以步人家庭。从此，普通人有了欣赏艺术珍品的机会，普通大众与艺术之间的距离越来越近。
◇课堂探究：你能用哪些方式搜集资料 比一比它们各自的特点。
◇探究提示：我们可以通过人际交往，阅读报纸、杂志、书籍等，欣赏电视、上网查询、发送手机短信、阅读电子读物等方式来搜集资料。
其特点为：人际传播是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象，具有传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点。
报纸、杂志、书籍等，可以通过扫描、编排处理后，显示在互联网上，供广大读者使用。
电视提供了动态画面和缤纷的色彩，使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实。
互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点。
手机短信用精练的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性耙哲理性，让人回味无穷。
电子读物实现了文字、图像、声音的完关结合，使人在看图阅文的同时可以听音乐、写文章、做笔记、复制文件等等。
◇课堂练习：
第ll届奥运会首次通过电视实况转播，共有16．2万观众观看了转播；第14届奥运会，英国广播公司以3 000美元获得电视转播权，伦敦周围80千米内约有50万人观看了转播；第18届奥运会首次通过卫星向全球进行实况直播，人们可以在第一时间了解比赛进程，如同身临其境；第26届奥运会电视实况转播覆盖了214个国家和地区，累计观众达196亿人次。以上事实说明( )
①大众传媒已日益成为文化传播的重要手段②大众传播已取代旧的传媒③大众传媒显示了文化传递、沟通、共享的特大功能④大众传媒克服了旧的传媒的局限性
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
答案：c
解析：新传媒的出现，并不意味着旧传媒的消失，多种传媒都在文化传播中发挥着重要作用，故②舍去，应选C。
（三）、文化交流：做传播中华文化的使者
1．文化交流促进世界文化的发展
中国是世界四大文明古国之一，其文化源远流长，博大精深，灿烂辉煌。早在战国时期，我国就发明了指南针；东汉时期发明了造纸术；唐、宋时分别发明了火药和印刷术。古代中国的四大发明，不仅对中国文明历史的发展起到巨大推动作用，而且对世界人类文明进程起到了巨大推动作用。此外，还有许多伟大的思想家、哲学家、政治家、军事家、评论家和艺术家，他们的影响至今犹存，在人类文化发展史上举世公认。中华文明曾彪炳寰宇，震烁古今，辐射亚洲，远播世界。
中国古代文化以其内涵丰富、水平先进确立了在亚洲地区的领先地位，提高了对周边国家的吸引力，再加上地理交通条件的便利，使得古代中国与亚洲各国的文化交流更加频繁。周边各国，或是通过政府组织形式，或是通过民间交往途径，积极学习吸收中国文化，因此在社会生活各方面都有着深深的中国文化f{勺_烙印。中国文化也在相互交流中得到了充实和完善。中日两国一衣带水，隔海相望，文化交流的历史源远流长。总的来说，从古代到近代，日本接受中国文化占主要地位。在汉字传入口本之前，日本没有文字。汉字和儒学传入日本，对口本文化发展和社会进步，特别是在几次重要历史时期产生的影响尤其重大。如7世纪的大化改新，12世纪镰仓时代至16世纪中叶室町时代，日本封建社会形成和发展时期，宋明理学在一定程度上满足了日本统治者，在商品经济发展情况下意识形态方面发展的需要。17世纪初建立的德川幕府把朱子理学确立为官方哲学，德川幕府后期兴盛阳明学，则反映了日本小地主和市民阶级变革社会现状，要求富国强兵的强烈愿望，从而成为颠覆幕府的催化剂。
文化应是多元化的，任何一种民族文化都是在与其他民族文化的交流与融会中发展并壮大的。中国文化也是在几千年的发展过程中，融会各民族文化，同时与外来文化不断碰撞、不断交融、相互借鉴、取长补短而成长起来的。中国文化在向世界广泛传播的同时，也经受了几次外来文化的冲撞，如佛教东来，基督教东渐，鸦片战争以后近代西方文明与古老东方文明的全面冲突，等等。
16世纪后期到17世纪上半叶，随着天主教耶稣会传教上来华传教，西方科学技术开始传人中国。意大利人利玛窦带来了世界地图，图上标有世界上所有大小国家的位置和它们的疆域范围，并附有中文注释，传播了地球为球体、世界上有五大洲与地球可划分为南北寒带、南北温带和热带等地理方面的学说。许多名词如赤道、北极、南极、亚洲、欧洲、地中海、大西洋等译名，一直沿用至今。这是西方近代科学中的地理学最早传至中国。
◇课堂探究：根据学过的历史知识，你还能提供哪些历史上中外文化交流的佳话
◇探究提示：5世纪，大和国统一了日本，积极与中国发展友好关系。7世纪初，日本遣使与隋通好。唐朝时，日本共派来遣唐使近20次，最大规模时一次派遣约650人，最少时也有120人。赴日本的唐朝僧人鉴真和尚几经波折，终抵日本，带去了佛教、建筑、雕刻、绘画、医药及文学方面的知识。遣唐使全面学习中国的经学、佛学、医字、叉学艺术、天文历法、建筑、手工业技术以及政治法律制度和风俗习惯，吸收中国的先进文化，文化交流达到了顶峰，从而极大地推进了日本社会的全面发展。如大化改新，利用儒学作为改革的指导思想，并以中国的政治机构为蓝本建立官僚制度，确立了以儒学为基调的律令政治。
三国时期，诸葛亮把汉族先进的农耕技术经西南边境少数民族，传入缅甸，诸葛亮因而受到缅甸人民的尊敬，缅甸境内还建有供奉诸葛亮的武侯庙。在中国与意大利的文化交流中，传教士起了巨大作用。在众多传教士中，利玛窦是最突出的。利玛窦奉耶稣会之命来华，为了结交中国的学者和官吏，他苦心钻研儒学，易僧服，改作儒生打扮，并自称儒者。利玛窦在华共生活了28年，其中在北京住了10年，出版了《四书》的拉丁文译本，这是儒家经典最早译成西方文字的文本。孔予思想作为一种全新的思想于16世纪末传入意大利，曾在意大利思想界和社会上引起强烈的反响。继利玛窦之后，大批意大利传教士接踵来华。
元朝时，马可波罗在中国生活达20年，回国后写出了著名的《马可．波罗游记》，成为有史以来西方人撰写的详细介绍中国的第一部著作。
2．做传播中外文化交流的友好使者
20世纪50年代以来，随着科技革命以及全球化浪潮的迅猛发展，特别是现代网警生活的形成，世界各个国家、民族和地区的文化以前所未有的速度传播与交流着。争个国家、地区和民族的传统文化不但没有被遗忘，反而与其他民族优秀文化的交融中，在时代的发展中进一步丰富和完善自己，获得了更为旺盛的生命力，取得了符合时尊潮流的新发展，形成了多变的学界文化。因此，我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流 。
◇课堂练习：
1．下列活动有利于推动巾华优秀文化传播的是( )
①汉代张骞出使西域②唐朝玄奘西行 ③明代郑和下两洋 ④丝绸之路开通⑤胡锦涛主席访问南美⑥中国在法国举办“中国文化年，，
A．①②③④⑤ B②③④⑤⑥ C．①②④⑤⑥ D．①②③④⑤⑥
答案：D
解析：中国是世界古代文明的发祥地之一。古代中华文化曾源源不断地向外辐射和传播。从汉代张骞出使西域到晋朝法显的南亚之行，从唐朝玄奘西行到明代郑和下西洋，历代志士仁人、学者高僧、工役商贾不远7)-里、不避艰险的文化之旅，为中华文化的传播和世界文化的发展做出了贡献。故①②③④应选，而今天的胡主席出访和中国文化年的举办同样有利于推动中华优秀文化的传播，故⑤⑥入选。
2．2003年10月至2004年7月，中国在法国成功地举办了“中国文化年”，2004年10月至2005年7月法国在中国举办“法国文化年”。
结合课本文化交流有关知识回答这种互办文化年的意义。
答案：(1)中国在法国举办“中国文化年”有利于中华民族优秀文化的传播，增强了法国人民对中国的了解。
(2)法国在中国举办“法国文化年”有利于法国优秀文化的传播，加深了中国人民对法国的了解。
(3)中法文化传播为世界文化发展做出了贡献。
解析：中法两国互办文化年，是中法两国文化传播的盛事，同时对世界文化的发展做出了贡献。故在回答本题时要突出文化传播的意义，同时不忽视对世界文化的贡献。
◇本课小结：
1．本课宏观把握捷径：本课共分四个框题6个目题。
学习第一框世界文化的多样性总体上重点把握三方面的内容：一是文化多样性主要表现为民族文化的多样性，二是文化多样性是文化魅力之所在，三是文化多样性是文化繁荣的前提。学习第二框文化在交流中传播同样须把握三点：一是文化传播有多种方式和途径，二是文化传播有多种媒体和手段，三是现代大众传媒对文化传播的作用。在把握以上内容的同时，还要把握两框之间的内在联系，正是由于文化的多样性，才有了文化传播的需求，才会使社会各具特色的文化相互交流与融合。
2．运用全面的观点看问题，反对角片面的观点看问题。
既要看到不同民族文化的共性和普遍规律，又要认识到各民族文化之间的差异。既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，反对排斥异文化和盲目崇拜异文化的错误倾向。既要看到旧的传媒的文化传播作用，又要高度关注大众传媒的独特作用。
3．用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。
人类历史进入到新世纪，文化的交流速度更快，范围更广，内容更丰富。不同文化间的碰撞与冲突是不可避免的，但总体看来，各种文化间的相互沟通、交流、理解与融合才是世界文化发展的主流，世界各国、各地区、各民族应当在保持自己传统文化精华的基础上，以更加积极、开放的心态，吸收其他民族、国家和地区的优秀文化成果，共同构筑新世纪的地界多元化。第三课 文化的多样性与文化传播
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：
(1)文化发展的实质
(2)社会实践是文化创新的源泉
(3)文化创新的巨大作用
(4)文化创新的根本途径
(5)继承传统，推陈出新
(6)实现文化创新需要博采众长
(7)文化发展需要坚持正确方向，克服错误倾向
◇理解：
(1)社会实践在文化创新中的作用
(2)文化创新推动着社会实践的发展，推动着民族文化的繁荣
(3)社会实践是文化创作的源泉，也是文化创新的根本途径
(4)文化多样性是世界的基本特征，是文化创新的重要基础
◇分析
(1)通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二者之间辩证统一的关系
(2)通过分析明确社会实践是文化创新的源泉和根本途径；明确文化创新要博采众长，又要反对历史虚无主义
2、能力目标
(1)能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用
(2)能够举例说明文化仓情识寸推动社会实践和民族文化繁荣的作用
(3)通过结合现实生活深刻理解社会实践是文化创新的源泉和根本途径
(4)通过结合具体事例把握文化创新要面向世界，博采众长，坚持正确方向，克服错误倾向
3、情感、态度、值观目标
(1)深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义
(2)为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪和骄傲
(3)通过对本课的学习，同学们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化新的辉煌
二、【课程标准】：
2.6赏析不同民族文化的精粹，展现不同民族文化的差异，确认文化多样性的价值，树立尊重不同民族文化的观念
2.7评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。
2.8列举现代文化传播的主要方式，评估它们各自的特点；理解传媒技术的进步，以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。
三、【整体感知】：
通过对本课的学习，同学们将进一步理解人类文化是—个不断发展、创新的过程。在社会实践的基础上，传统文化与时代精神相结合，各民族文化相互交流、借鉴与融合，这是实现文化创新的基本途径。在文化创新的过程中，既要防止故步自封、因循守旧，又要防止“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
四、【相关知识】：
(1)紧密联系初中教材有关中国特色社会主义文化建设的知识。
(2)重点结合高中历史教材中“文化发展历程”的知识理解本课内容。
五、【方法点津】：
(1)通过网络等搜集一些相关知识，增强感性认识，开阔视野。
(2)举办一些专题讨论会、辩论会来增长知识，提高能力。
(3)请语文科、历史科老师做专题报告。
(4)注意把政治与语文、历史这三科知识相互渗透、融通。
六、【课文导语】：
文化的多样性，使世界文化多姿多彩；文化的传播，使各具特色的文化相互交流与融合。随着现代信息技术的进步，文化传播的手段发生了根本性变化，对文化传承起着前所未有的促进作用。
七：【新课教学】：
第一框题 世界文化的多样性
一、【课程标准】：
2.6赏析不同民族文化的精粹，展现不同民族文化的差异，确认文化多样性的价值，树立尊重不同民族文化的观念
二、【新课教学】：
（一）、异彩纷呈，交相辉映
◇课堂探究：不同的体育运动项目、建筑艺术、语言文字，承载着不同的文化内涵。请举一两个例子加以说明。
◇探究提示：(1)正式列入奥运会的体育运动项目有20多种，而没列入奥运会的就更多了，如中国的武术、日本的相扑等；风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地，展现出多姿多彩的文化特色；世界各地的人们使用不同文字作为文化的基本载体，它们各自承载着不同的文化内涵。
(2)就建筑艺术方面举例加以证明。北京故宫是明清24代帝王的宫殿，已有近700年的历史，宫城内的主要建筑是外朝的三大殿，即太和殿、中和殿、保和殿，位于故宫中央，在汉白玉台基的衬托下，红墙黄瓦、飞檐翘首的三大殿犹如天宫仙阁，是故宫中最雄伟庄严的部分，充分体现了帝王的尊严感和君临天下的气势。印度的建筑艺术光彩夺目，其基本特点是与宗教密切相关。而佛教的佛塔、佛寺、石柱、石窟、古代印度建筑艺术的精华所在。早期的基督教堂是具有隐蔽性的“宅第教堂一·地下墓穴”，4世纪时出现了正式的教堂建筑。9～12世纪末主要是罗马式建筑，15世纪哥特式取代了罗马式建筑的地位。建筑艺术是封建主艺术观的体现，罗马戈让人望而生畏，哥特式则有飞腾升华，超脱尘世的效果。近现代的教堂建筑超出了教堂建筑的风格和套式，向多元化方向发展。
在人类历史的长河中，生活在世界不同地区的不同民族创造出了形形色色，具有鲜明标识的民族文化，构成了多样性的世界文明与文化。从民族节日和文化遗产中，人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
1、民族节日：
(1)民族节日，蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化凶素，是一个民族历史文化的长期积淀。
我们的祖幽是个历史悠久的文明古圉，在漫长的历史长河中，我们的祖先创造了极其丰富的文化，留下了具有民族特色的传统节日。它反映了我国各族人民的传统习惯、道德风尚和宗教观念等。如我国的传统节日：春节、元宵节、龙头节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。
(2)庆祝民族节日，足民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达
在传统节日中，春节、元宵节、清明节、中秋节被合称为“巾华民族的四大传统节日”。“独存异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，每当这些节日米临的时候，无论身在何处的中国人都要采用相同或相似的方式来庆祝，许多客居他乡的人还要赶回家中与亲人团聚。春节是中国民间最隆重的传统节日，也是汉族和绝大部分少数民族的共同节日。春节期间庆祝活动丰富多彩，通过扫伞、守岁、挂年必、贴春联、放鞭炮、拜年、舞狮子、耍龙灯、踩高跷、赏花灯等习俗活动，祝福新的一年团圆发财、万事如意，整个节日期问充满着喜庆的气氛。总之，各民族丰富多彩的传统节日和习俗，保存有各民族精神和文化的精华，在维系民族成员间相互理解与信任，促进民族成员间相互理解与信任，促进民族聚合力，以及形成本民族的性格、心理道德等特征方面，都曾起过重要的历史作用。
(3)透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略小同民族文化的韵味
例如，茶道是一种以特有的形式和礼仪进点茶和饮茶的日本传统文化。茶道在日本已有很长的历史，发展至今也有许多流派，仪式也十分复杂。茶道之目的非在喝茶解渴，而在于追求一种清幽闲寂的情趣，富有参禅的意味。泰国是佛教国，因此有些禁忌出自对佛的一种尊敬、虔诚，出白僧侣或佛教徒的戒律，当一般人与上述人、物、事接触时，要注意有无约定成俗的禁忌。如一年中，泰国有好几个重要的佛口。佛日那天，佛教是禁止杀生的；也禁赌、斗、奸淫。因此，赛马场、拳击场、红灯区等就会自动停业，自己也不涉法触犯。
◇课堂探究：(1)从春节和圣诞节两个节日中，你能否感受到民族文化的哪些不同
(2)你还知道其他民族的节日吗
◇探究提示：(1)中国春节俗称“新年”，即农历正月初一，是中国最隆重的传统节日。除汉族外，蒙古、壮族、布依族、朝鲜族等都过春节。春节源于原始社会的腊祭。春节活动从腊月二十三过小年开始，经过除夕、春节，直到正月十五元宵节结束。春节活动因地而异，主要有以下活动内容：操办年货、做新衣、掸尘、祭灶祭祖、吃团圆饭、守岁、贴春联、挂年画等。节日期间人们还相互拜年、放爆竹、吃年糕、包饺子、吃元宵、舞狮、扭秧歌、观花灯。
12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视。它便成了一个全民性的节日，是西方国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国的春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰，红色的是圣诞花和圣诞蜡烛，绿色的是圣诞树，红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物，圣诞节期间，人们唱圣诞歌，送圣诞卡，吃圣诞大餐，内容丰富多彩。
从以上两个节日，我们可以感知中西方民族的风土人情、宗教信仰和伦理道德的差异，可以领略西方文化的不同韵味。
(2)蒙古族的那达慕大会，回族的宰牲节，伊斯兰教的古尔邦节，傣族的泼水节，巴西的狂欢节，英国的复活节，美国的感恩节，等等。
◇课堂练习：
1．风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地，展现出多姿多彩的文化特色，如中国的故宫、印度的泰姬陵、麦加神庙等等，它们的不同风格体现了( )
A．建筑文化的多样性 B建筑文化是人类宝贵的文化财富
C．建筑文化的趋同化倾向 D．建筑文化的积极作用
答案：A
解析：不同的建筑风格体现了建筑文化的多样性，故应选A。B、C、D三项均；符合题意。
2．f{I国人过春节总是要吃团圆饭、放爆竹，而西方人的圣诞节少不了唱圣诞歌，送圣诞卡，迎圣诞老人。对此理解正确的是( )
①民族文化的多样性②民族文化表现了不同的民族情结③文化具有深远而持久的影响④各民族文化是根本不相容的
A①②④ B②③④ c．①②③ D①③④
答案：C
解析：中西方节日内容的差别恰恰体现了民族文化的多样性，表现了不同的民族情结，这种影响是深远而又持久的，故①②③应选，④观点错误。
2、文化遗产
(1)含义：
文化遗产即指在历史、艺术或科学及审美、人神学、人类学方面有着重要意义的纪念文物、建筑物、遗迹等。如中国的长城、埃及的金字塔、意大利的比萨大教堂等。
(2)地位和意义：文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。如在上古中国广袤土地上，除了黄河中下游、长江下游地区之外，其他地区也存在着高度发达的文化，共同构成了中华文明多元一体的发展格局。以三星堆遗址为中心的古代蜀国文明就是其中之一，三星堆文化在文字、城市、青铜器等文明要素方面，以及在国家政体方面，均与中原夏、商文化有较大差别，有其自身的特点。由此可见，如果没有对巴蜀文化的深入研究，便不可能构成中国文明起源和发展的完整图景，中国文明研究中的不少问题，恐怕必须由巴蜀文化求得解决。厄瓜多尔和秘鲁的扎帕拉人居住在以物种多样化著称的亚马逊河流域。他们通过语言、宗教仪式、神话、艺术，甚至传统医院来表达和雨林的密切关系。殖民统治、外来文化的进入、疾病、战争、森林被滥采滥伐，使扎帕拉人保持的祖先传统受到极大威胁。2001年，扎帕拉文化入选世界首批非物质文化遗产名录。
(3)保护文化遗产：
由于岁月侵蚀、环境污染和人类活动的影响，许多文化遗产和自然遗产正面临被毁坏的危险，这些为历史创造的遗产无法再造，因而成为不容替代的珍品。为了使不同民族优秀文化遗产免遭破坏，联合国教育、科学与文化组织于1972年10月16日召开大会，通过《保护世界文化和自然遗产公约》，呼吁各国采取一致行动，保护人类的共同财富，并成立世界遗产委员会，对加入公约国家的文化与自然遗产进行严格审定，将合格者列入世界遗产名录。同时设立保护基金，在全球范围内对列入名录的各项遗产有计划地实施保护措施。我国于1978年加入世界遗产公约，至2004年7月，我国已有30处文化和自然遗产被列入名录。
◇课堂探究：(1)丽江古城、复活节岛巨石人像、努比亚遗址这些世界文化遗产分别体现了什么样的文化遗产
(2)你还能说出哪些著名的世界文化遗产
◇探究提示：(1)丽江古城，位于云南省丽江纳西族自治县，丽江古城又名大研镇，始建于宋末元初，距今已有800余年的历史。依山就水的丽江古城，既无高大围墙，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。目前，城内保存着大片明清时的民宅，均是土木结构瓦屋面楼房，多为三坊一照壁。居民建筑布局灵活，注重装饰，精雕细刻，庭院种植花木，摆设盆景。城内水渠密布，跨水临渠的建筑十分普遍。丽江古城，真实完美地保存和再现了古朴的风貌，展现了悠久、淳朴的纳西族文化。
在南太平洋上，有一个属于智利共和国的远离陆地的小岛～复活节岛。数百个造型奇特、雕琢精湛的石雕巨人，环绕着小岛在海风中巍然矗立，成为茫茫大海中一道奇特的风景线。学者们推测，这些石像是古代复活节岛人为了纪念他们的祖先或酋长而建。据说当时每一位酋长或家长去世时都要立一座石像，因此石像都被立在代表不同部落或家族的“阿胡”(即基座)上，一般一个阿胡上立有5～7座石像，不同的阿胡可能代表不同的部落或者家族。在复活节岛人的心目中，这些石像具有崇高的地位，立像不仅仅是对祖先或酋长的缅怀，更重要的是，他们把石像当成了自己精神上的守护神。然而这些守护在石海边的巨人脸上带着忧郁的神情，似乎见证了小岛曾经接踵而至的灾难。复活节岛上有一种奇怪的象形文字，称为郎格郎格，意思是“会说话的木头”。它们像神秘的符号，刻在木板上，可能是一种不同于埃及和中国文字的象形文字。可惜西方传教士将木板文字视为“魔鬼的咒语”加以销毁，幸存的少量郎格郎格板是岛上土著居民偷偷地藏起来的，但认识这种符号的人早已死亡殆尽。准确破译这些符号，是打开复活节岛秘密的一把钥匙。
金字塔和神庙是古代埃及建筑艺术的典范。阿布辛拜勒至菲莱的努比亚遗址，位于埃及东南部，其中最负盛名的是阿布辛拜勒神庙。阿布辛拜勒神庙位于阿斯旺南部尼罗河边的悬崖峭壁上，建于第十九王朝拉美西斯二世期间。整个神庙是在悬崖峭壁上开凿而成的。它面宽38米，高33米，深入山体65米。这座神庙是埃及石窟艺术的杰作。每年的春分和秋分时节，阳光可以穿过阿布辛拜勒神庙60多米长的幽深通道，照在太阳神雕像上，令参观者叹为观止。
(2)世界著名的文化遗产有中国的长城、北京故宫、莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、大津巴布韦遗址、埃及金字塔、美洲金字塔、英伦巨石阵、麦加清真寺、比萨斜塔等等。
◇课堂练习：
1．下列属于文化遗产的足( )
①中国的长城②九寨沟自然风景区③埃及的金字塔④司马迁写的《史记》
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
答案：A
解析：九寨沟为世界自然遗产，不属于文化遗产。
2．一个国家的文化遗产是( )
A．该同全部历史文化的凝结 B．该国和民族历史文化成就的重要标志
C．该四自然文化的突出表现 D．该国人文文化的集中表现
答案：B
解析：文化遗产只是一个国家全部历史文化的一部分，故A项舍去。文化遗
产是历史文化的重要组成部分，是历史文化成就的重要标志，故C、D项舍去，应选B。
（二）、透视文化多样性
1．文化多样性及表现
(1)文化多样性：
相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。
由于不同地区、不同民族的人们居住的环境不同，需要面对不同的气候、地形和水源条件，这就决定了他们的人口规模、生产活动和社会组织会存在差异，并且影响到了他们的人生态度、习俗、艺术等方面，逐渐形成了各具特色的文化传统。不同的地域，有地域文化的差异。就世界范围而言，有中国儒家文化、欧洲基督教文化、美洲印第安人文化、中东阿拉伯文化等。就某一国家而言，如中国，则有中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。
(2)文化多样件的表现：
文化多样性，可见诸多种多样的语苦、深邃超世的宗教信仰、形形色色的礼仪禁忌、风格迥异的民居建筑、丰富多彩的风俗习惯、绚丽多姿的传统节日、异彩纷呈的文学艺术、鲜明独特的思想理论等各个方面。
◇课堂探究：(1)表现在民歌中的文化多样性，仅仅是内容、曲调方面的差异吗
(2)你能否以服饰、饮食等为例，说明民族文化的多样性
◇探究提示：(1)民歌中的文化多样性，不仅仅表现为内容、曲调方面的差异，而且还表现为地理环境、风土人情、民族性格的多样化。如德国民歌纯朴、严谨，反映出德国人坚定、稳定的性格。俄罗斯辽阔的国土、独特的地理环境和风土人情，赋予俄罗斯民族豪爽、乐观的性格，这种精神气质也在民歌中体现出来。印度尼西亚民歌常常与“热带宝岛”的自然风光相联系，风格明朗、抒情、飘逸。
(2)服饰之所以能够在人们心中引发多重感受，唤起认同或排斥感，源于服饰是一种文化现象，作为物质文化，它是人类物质生产的产物；作为精神文化，它又是人们政治、宗教、哲学、伦理、审美等观念的结晶。当我们看到西亚妇女在烈日炎炎的夏日，依旧衣装严整，蒙着面纱在大街上匆匆穿行，我们尊重她们的信仰与习俗，却不会简单地效仿她们，这是由于民族文化的不同；当我们看到前来中国旅游的洋人身穿皇帝的龙袍，或头戴皇后的凤冠霞帔双双摄影留念时，常常感到滑稽，忍俊不禁，这不仅仅是由于洋人的金发碧眼与我们的黄皮肤黑眼睛迥然不同，更重要的是洋人的气质与中国服饰所蕴涵的文化特质格格不入。享誉世界时装界的巴黎服装设计大师伊夫·圣·洛朗在中国举办他的作品展时曾说过：“中国一直吸引着我，中国文化、艺术、服装、传奇故事都令我神往。”他的话暗示了中西文化的差异，表达了对了解、认识中国文化的渴望。从某种意义上讲，某个民族的服饰文化是某一地区特定生活风尚的表现。中国的服饰文化正是以其独特的内涵立于世界服饰文化之林的!
筷子、刀叉折射中西文化的差异。中国人进餐习惯用筷子，而西方人则习惯于刀叉。刀叉和筷子不仅带来了进食习惯的差异，而且影响了东西方人的生活观念。刀叉必然带来分食制，而筷子肯定与家庭成员围坐桌边共同进餐相配。西方人一开始就分吃，由此衍生出西方人讲究独立，子女长大后就独立闯世界的想法和习惯。而筷子带来的合餐制，突出了老老少少坐一起的家庭单元，从而使中国人有了比较牢固的家庭观念。虽然不能将不同传统的形成与餐具差异简单对应，但是它们适应和促成了这种文化则是毫无疑问的。筷子是一种文化传统的象征。华人去了美国、欧洲，还是用筷子，文化根深蒂固；而外国人在中国学会了用筷子，回到自己的国家依然会重拾刀叉。
2．文化是民族的，又是世界的
(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族
文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。但是，各民族间经济的和政治的、历史的和地
理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着的差异，即文化的民族性。文化的
民族性与世界性的关系，是一般与个别、普遍与特殊的关系。文化的世界性是各种文化普遍
具有的属性，即世界各种文化的共性。文化的民族性是各种文化的个体性、独特性，它使世
界上各民族的文化互相区别开来。
人类文化，都是以民族文化的形式而存在，它们的存在和发展呈现出不同的形态。世界
各民族的文化之中又贯穿着一般的东西，即共同的、普遍的属性，也就是文化的世界性。文化的民族性与世界性是个性与共性的关系，它们反映了世界各种文化的差异性和统一性的辩证关系。文化的世界性不能脱离民族性而存在，世界性寓于民族性之中，没有民族性就没有世界性。民族性与世界性的界限具有相对性，它们在一定条件下相互转化。
(2)文化是民族的，又是世界的。
没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征。只有保持自己的民族文化特色，民族文化才会更具有生命力，没有民族文化也就无所谓世界文化。世界文化的多元趋势不可逆转，多元的世界文化使人类的精神领域显得更加丰富多彩。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，千万条小溪汇入河流，奔腾人海，成就了海洋的丰富，由于文化的不同，才能使世界显的博大精深。
总之，我们从东方走到西方，从远古走到今天，对人类社会来说，丰富多彩的世界
文化，就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。
◇课堂练习：
1．我们所说的文化多样性，主要是指( )
A．历史文化的多样性 B．民族文化的多样性
C．建筑文化的多样性 D．文学艺术的多样性
答案：B
解析：相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性，故应选B。A、B、C项都是民族文化多样性的内容。
2．相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。民族文化的多样性可体现于( )
①语言文字②宗教信仰 ③思想理论 ④文学艺术 ⑤民居建筑 ⑥人们的每一次实践活动
A．①②③④ B．②③④⑤
C．①②③④⑤ D．①②③④⑤⑥
答案：C
解析：文化多样性，可见诸语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面，并不表现于人们的每一次实践活动。
3．为什么说文化是民族的，又是世界的
答案：(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。
(2)由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异，没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。所以，文化是民族的。
(3)各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。因此，文化又是世界的。
解析：答好本题要求学生在理解的基础上扎实记忆，并做到语言表述简明扼要。
（三）、尊重文化多样性
在经济全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融，世界文化的多样性面临着日益严峻的挑战，每天都有大量具有古老文化渊源、蕴涵、独特文化特性的遗产正在消逝。因此，人们应该怎样对待文化的多样性显得尤其重要。
1．对待文化多样性的正确态度
正确的态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。
在历史上，人们对异文化的态度有着不同的表现，既有虚心学习不同文化、与异国平等交往的例子，如唐代玄奘西天取经；也有盲目自大、贬低、排斥异文化的情况，如西方殖民者对非洲文明的怀疑，阿富汗塔利班政权炸毁举世闻名的巴米扬大佛；还有妄自菲薄、盲目崇拜异文化的现象，如中国新文化运动时期，激进民主主义者全盘否定中国传统文化，盲目崇拜西方文明。
在历史上，人们对异文化的态度有着不同的表现，既有虚心学习不同文化、与异国平等交往的例子，也有盲目自大，贬低、排斥异文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的情况。面对历史的经验教训，我们应该采取怎样的态度
答案：对待文化的多样性，正确的态度应是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。反对盲目自大、贬低、排斥其他文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜其他文化的观点。
解析：要求简明扼要，表明态度即可，无需展开说明。
2．尊重文化多样性的意义
(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。
各民族只有人口多少和发展程度上的区别，绝无高低优劣之分。每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，中国古代的造纸术、印刷术、指南针、火药，是举世闻名的四大发明，是中华民族对世界文明的重大贡献。四大发明改变了整个人类历史进程，是中国古代文明的集中体现。四大发明传播到西方之后，对幽力礼会特别是近代资本主义的产生起巨大的推动作用。
在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。中国素有礼仪之邦的美誉，中国人所注重的人生伦理一直是传统文化的重要组成部分。中国传统的安身立命观念最注重个人的自我德性修养，其中，儒家的修养理论影响最为深远。孔子把“仁”作为最高的道德思想，孟子注重仁义并举，为了实现仁的理想，主张“舍生取义”。在儒家道德的熏陶下，中华民族的无数崇道贵德的志士仁人躬身践行，以仁爱为核心，不断衍生出许多道性的规范，如宽恕、节俭、礼让等。这些传统美德，已经和整个中华民族血脉相连，成为民族精神的一个重要组成部分。它们在维系中华民族成员间相互理解与信任、促进民族聚合力、增强民族自豪感、培养爱国情操等方面，起着重要的历史作用。
综上所述，尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好民族文化。
◇课堂探究：(1)比较第17届、第27届、第28届奥运会会徽的异同，你能理解它们的文化印记吗
(2)用文化的眼光看，奥林匹克运动为什么会从希腊走向世界
(3)从奥运会会徽的设计上，你能否感悟到文化多样性的价值
◇探究提示：(1)会徽，是每一届奥运会的图腾。会徽的意义超越奖牌、吉祥物、主体育场造型等一切奥运元素，它具有跨越国界的力量，它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精神的理解。
第17届奥运会会徽是罗马母狼养育罗马国王
罗马城的象征为一只母狼哺乳两个婴儿的青铜像。据《罗马史诗》记载，罗马城第一任国王罗幕路，就是被母狼哺育的两个婴儿中的一个。从此，罗马人将狼视为恩兽，以“母狼育婴雕像”作为罗马的城徽，1960年罗马奥运会会徽的主要标志就是罗马城徽。在“母狼育婴雕像”下方，五环代表了奥运会的到来，罗马数字1960标明了举办时间。公元前80年，罗马帝国以征服者的姿态，强行将第175届古奥运会从奥林匹亚移到罗马举行。但当2000多年后，奥林匹克圣火在这个城市再次燃起时，和平与快乐成了主题。
第27届奥运会会徽是悉尼世纪更替文化交融
本届奥运会会徽采用了大海的蓝色、澳洲大陆的红色、阳光的黄色和空气的白色作为基调，象征了澳大利亚绮丽的风光和清新原始的自然环境，契合了本届“绿色奥运”的主题。澳洲土著人文化在会徽设计上得到了空前的尊重，三支土著人狩猎用的回力标组成
了一个奔跑的运动员形象，土著人的图腾“蛇”则装饰在构成运动员双腿的回力标上。运动员手中燃烧的圣火，则由悉尼歌剧院经典的屋顶造型演化而成。亲和力很强的艺术性文字好似沙滩上随手写出一样随意，拉近了设计者与观赏者之间的距离。
(2)在古希腊人看来，神能主宰人间祸福，为此，他们大肆进行宗教崇拜，举行各种祭祀。他们用体育竞技来娱乐神祗，祈求庇护，这些祈求活动逐渐发展成了定期举行的全希腊性的节日竞技，统称为泛希腊运动会。在泛希腊运动会中，最著名的是奥林匹克运动会，古代奥运会每四年举行一次，为期5天，第一届古代奥运会开始于公元前776年，优胜者戴上桂冠或橄榄冠，受到英雄般的尊敬和拥戴。
19世纪末期，在法国人顾拜旦的不懈努力下，奥林匹克运动在欧洲开始复兴。1896年4月6日，第一届现代奥运会在希腊首都雅典举行。这说明文化是民族的，又是世界的，一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于整个世界。
(3)伴随着现代奥运一个多世纪的历史，奥运会会徽也经历了100多年的发展与进化。从早期复杂的招贴画式会徽到今天简约抽象的艺术性徽记，城市与民族的痕迹都深深地烙印在每一届奥运会会徽的上面，让人感悟到了文化多样性的价值。文化的多样性推动了人类社会的进步与发展，是人类生存与芡展的基础。
◇课堂练习：
宗教作为人类文明史上一种最普遍的社会现象，自它产生以来对人类社会文化的各个层起着不可忽视的作用。具体来讲，宗教具有协调社会关系的功能。认同功能、凝聚力的功能、调节情感的功能。这说明( )
①民族文化起着维系社会生活、维护社会稳定的重要作用 ②民族文化对社会的发展起决定作用③民族文化是民族生存与发展的精神根基④民族文化对世界文化的发展有着t分重要的作用
A．①② B①③ C．②③ D．③④
答案：B
解析：①③符合题意，且表述正确。宗教对社会发展的不可忽视作用不等于决定作用，故②舍去，④正确但不符合题意。
(2)尊重文化化多样，是实现世界文化繁荣的必然要求
一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而也属于整个世界。如古代两河流域人民在法律与天文学上创造了光彩夺目的成就，他们制定了人类历史上的第一部法典，后来两河流域的人们义制定了《乌尔纳姆法典》《苏美尔法典》《汉谟拉比法典》《业述法典》等等。其中，影响最大保仔最完整的是《汉谟拉比法典》，《汉谟拉比法典》是人类历史上第一部比较完备的成文法典，是两河流域文明发达的重要标忠之一，它对以后两河流域乃至古代希腊、法典的发展产生了大影响，还成为研究两河流域和社会状况十分珍贵的资料。
代中国人民的四大发明，古希腊人的哲学与艺术成就，占代印度人民在宗教和数学方面的成就等，都以其鲜明的民族特色}：富J，世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。总之，尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。
◇课堂探究：(1)对那些面临失传的占老民族文化，有人反对进行抢救和保护，认为应当顺其自然地让它们被历史淘汰。你同意这种看法吗
(2)你认为，我们还有哪些独特的文化形式可以申报人类口述和非物质遗产
◇探究提示：(1)文化遗产是一个民族的“身份证”，从文化意义上标识出一个民族的个性和一个民族的历史记忆。
文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体。文化遗产体现着一个民族独特的思维方式和文化价值，是民族的根基，是历史的纪念碑。文化遗产既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富。文化遗产具有不可再生性的特点，所以对那些面
临失传的古老民族文化，我们不能坐视不管，要进行及时有效地抢救和保护。
(2)我国还有许多独特的文化形式可以申报人类口述和非物质遗产，如湖南江永
的女书、原生态民歌、古藏戏、长阳土家哭嫁歌，西安鼓乐、川戏中的变脸等。
◇课堂练习：
尊重民族文化多样性的原因是( )
①民族文化是至高无上的②尊重民族文化多样性是发展本民族文化的内在要求③民族文化具有与其他文化不同的特点 ④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
答案：B
解析：②④体现了尊重民族多样性的正确原因。①观点错误，③不是原因。
3．尊重各国文化一律平等的原则
中国有句古话：“君子和而不同，小人同而不和。”坚持文化的民族性和世界文化的多样性是人类文明发展的永恒主题。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。这就要求我们在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平共处，共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的错误倾向。
对待不同的文化坚持一律平等的原则有着十分重要的现实意义。只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能相互尊重、共同发展。各民族人民都对世界文化的发展做出了重要的贡献，是社会财富的创造者，因此，各民族的平等是实现世界文化共同繁荣的前提条件。同时，只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。我们必须看到，在世界文化出现全球化趋势的同时，各民族、国家和地区文化的特殊性与独立性应得到更充分的关注。各民族的传统文化不但要吸纳外族的先进文化，同时也必须保持自己的民族特色，这样才会更具生命力。没有民族文化，也就无所谓世界观。世界文化的多元化趋势不可逆转。多元的世界文化使人类的精神领域显得更加丰富多彩。
◇课堂练习：
遵循各国文化一律平等的原则，就是要求在文化交流中做到( )
①尊重差异②理解个性③和平相处④不分你我
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
答案：A
解析：①②③均正确，④观点错误。《文化生活》第四单元 发展中国特色社会主义文化
一、文化市场与传媒商业化的影响
1.我国文化生活色彩斑斓的原因
（1）社会主义市场经济的发展 （2）现代科学技术的发展 （3）大众传媒的发展
2.文化生活的“喜”与“忧”
（1）文化生活的可喜的变化
☆原因：文化市场和大众传媒的发展
☆表现：①能满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们的精神生活。
②可以向人们传播科学文化知识。
③使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质。
④引导人们的消费观念，推动生产的发展。
（2）文化生活存在的问题
☆原因：文化市场的盲目性和传媒的商业性
☆表现：①有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，生产、销售品位低下的文化产品；②有些文化产品以荒诞、庸俗的内容，迎合低俗趣味；③有些媒体单纯片面追求轰动效应，热衷“新闻”炒作，不负责任地传播“绯闻轶事”。
（3）文化生活出现令人忧虑现象的启示：要对文化市场和文化生活加强管理，正确引导，发展为人民大众所喜闻乐见的文化。
政府：加强管理、正确引导，依法严惩不法现象；加强公民道德建设，提高人们的思想觉悟水平。
企业：遵纪守法，讲究职业道德，勇于承担社会责任。
个人：加强自身修养，提高眼力、拒绝污染。
☆如何看待大众传媒的发展？
（1）大众传媒既可以使内容丰富、格调高雅的文化作品得到更好的传播，满足了人们精神上的需求。又会使一些落后的、腐朽的文化借助大众传媒肆意扩散。所以，我们应该全面地、辩证地看待大众传媒对文化生活的影响。
（2）针对大众传媒对文化生活的两面性影响，政府必须对大众传媒加强管理，正确引导，要加强法制建设，依法严惩不法现象。同时，要加强对公民的道德建设，提高人们的思想觉悟水平，自觉抵制不健康的文化。
二、什么是大众文化
我们所倡导的大众文化，是指面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。
☆注意：我们所倡导的大众文化要强调两个方面：
第一：文化要贴近人民大众，为人民大众所喜闻乐见；
第二：文化的内容必须是先进的、健康有益的，而不能是庸俗的、低级趣味的。
三、如何看待落后文化和腐朽文化？
1.什么是落后文化和腐朽文化？
落后文化:各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以传统习俗的形成表现出来。
腐朽文化:封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。
2.落后文化和腐朽文化有什么危害？
落后文化是文化糟粕，污染文化环境，对社会具有危害性；腐朽文化会腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业。
3.对待落后文化和腐朽文化的政策
对待落后文化需要不断通过科学文化教育，予以改造和剔除；
对待腐朽文化则必须坚决抵制，依法取缔。
4.落后文化和腐朽文化仍然存在的原因
①我国曾长期处于封建社会，封建思想的残余和旧的习惯势力在我国仍根深蒂固，封建文化并没有完全退出历史舞台。（历史原因）
②经济全球化和信息网络技术的发展，既为文化传播提供了更广阔的空间，也加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击。（外部原因）
③社会主义市场经济的发展，导致不同社会群体的价值取向、文化选择出现多元化；市场经济自身的弱点，也会诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良思想，滋生唯利是图、权钱交易、损人利己等现象。（内部原因）
5.怎样克服落后文化和腐朽文化的影响？
(1)国家方面：要依法管理，正确引导，加强对文化市场的监管，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化；始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。
(2)个人方面:提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力,增强抵御落后、腐朽文化的能力；加强自身的思想道德修养和科学文化修养。
四、如何看待传统文化和外来文化
1.反对“全盘西化”论和“文化复古主义”，正确对待传统文化和外来文化。
2.正确对待传统文化和外来文化的态度。
（1）继承与革新：弘扬本民族的优秀传统文化
“取其精华、去其糟粕、批判继承、古为今用”，要继承与弘扬中华民族文化的优良传统，同时，对传统文化中的腐朽的、落后的东西，加以改造与剔除，并要做到在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，即“推陈出新、革故鼎新”。
（2）学习、借鉴与融合：面向世界、博采众长
对待外来文化，要善于“取其精华、去其糟粕”。要面向世界，吸收与借鉴世界文化的优秀成果，同时还要警惕与抵制西方文化中的腐朽思想，在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要坚持“以我为主、为我所用”的原则，植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华文化的创新发展。
☆马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
五、发展先进文化的指导思想和要求
1.什么是中国特色社会主义文化？
中国特色社会主义文化是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
◇中国特色社会主义文化的理论基础：优秀传统文化和国外文化有益成果
◇中国特色社会主义文化的指导思想：马克思主义
◇中国特色社会主义文化的特点、本质：面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化
◇中国特色社会主义文化的核心：社会主义
◇中国特色社会主义文化的主体：人民群众
◇中国特色社会主义文化的目标：以培育“四有”公民为目标
◇中国特色社会主义文化的根本方向：为人民服务、为社会主义服务
◇中国特色社会主义文化的工作方针：百花齐放、百家争鸣
◇中国特色社会主义文化的最终目标：提高人的素质，促进人的全面发展
◇中国特色社会主义文化的根本任务：弘扬和培育民族精神
2. 推动中国特色社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证
推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证是坚持先进文化的前进方向。
3.建设社会主义核心价值体系
（1）为什么要大力建设社会主义核心价值体系？
①推动社会主义文化大发展大繁荣，必须大力建设社会主义核心价值体系。
②社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。
③面对我国当前意识形态领域多种文化并存的客观事实和人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强的特征，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须坚持以马克思主义为指导，用社会主义核心价值体系引领社会思潮。
（2）社会主义核心价值体系的基本内容：
以马克思主义指导思想（灵魂）、中国特色社会主义共同理想（主题）、民族精神和时代精神（精髓）以及社会主义荣辱观（基础）为基本内容。
（3）如何建设社会主义核心价值体系？
巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民；用中国特色社会主义共同理想凝聚力量、用民族精神和时代精神鼓舞斗志；用社会主义荣辱观引领风尚。
4.坚持中国特色社会主义理论体系
（1）在当代中国，中国共产党引领文化前进方向的旗帜是什么？
在当代中国，中国共产党引领文化前进方向的旗帜是中国特色社会主义伟大旗帜。
（2）高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的是什么？
在文化建设中，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的是坚持中国特色社会主义理论体系。
注：中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等理论,它们坚持和发展了马列主义、毛泽东思想,是马克思主义中国化的最新成果
◇推动中国特色社会主义文化大发展大繁荣：
（1）总体要求：发展先进文化。坚持先进文化的前进方向,是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。
（2）引领思潮：社会主义核心价值体系
（3）高举旗帜：在当代中国，中国共产党引领文化前进方向的旗帜是中国特色社会主义伟大旗帜。在文化建设中，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的是坚持中国特色社会主义理论体系。
六、加强社会主义精神文明建设
1.社会主义物质文明、政治文明和精神文明的关系
三者统一于建设中国社会主义的伟大实践。其中，物质文明为政治文明、精神文明提供物质基础；政治文明为物质文明、精神文明发展提供政治保障；精神文明为物质文明、政治文明发展提供精神动力和智力支持。
2.建设社会主义精神文明的重要性
(1)文化反作用于经济与政治，精神文明反作用于物质文明和政治文明。社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是社会主义制度优越性的重要表现，它能为社会主义物质文明建设和政治文明建设提供精神动力和智力支持。
(2)精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业就会全面兴盛；精神文明建设搞不好，人心涣散，精神颓废，各项事业都难以搞好。因此，在社会主义现代化建设过程中，我们必须十分重视社会主义精神文明建设。
3.建设社会主义精神文明的根本任务 (也是我们发展先进文化的根本目标)
建设社会主义精神文明的根本任务：是培育一代又一代的“四有”公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。
4.社会主义精神文明建设的主要内容：发展教育、科学和文化事业
(1)建设社会主义精神文明，必须大力发展教育事业。
①大力发展教育事业的原因（必要性、重要性）
百年大计，教育为本；国运兴衰，系于教育。教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用.必须把教育摆在优先发展的战略地位，大力实施科教兴国战略。
②发展教育事业的要求：全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
(2)建设社会主义精神文明，必须大力发展科学事业。
要求：要充分认识科技是第一生产力，大力加强科学基础设施建设；普及科学知识，弘扬科学精神；坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用，在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。
(3)建设社会主义精神文明，必须大力发展文化事业和文化产业。
具体要求：要扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新,营造良好的文化环境； 要坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径,加大投入力度；要大力发展文化产业,繁荣文化市场,增强国际竞争力。
5.建设和谐文化的要求：开展群众性精神文明创建活动
（1）建设社会主义精神文明必须立足于中国特色社会主义实践。
（2）人民群众是精神文明创建活动的主体。
（3）人民群众在社会主义精神文明创建活动中,创造了丰富多彩的形式。
（4）在社会主义精神文明建设的伟大实践中，青年学生应该怎么做？（即要求）
积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践,为建设和谐文化、培育文明风尚作贡献,做新时期中国先进文化的传播者和建设者,是当代中国青年成长、成才的必然选择。
◇加强社会主义精神文明建设必须做到：
（1）要牢牢把握先进文化的前进方向，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，用社会主义核心价值体系引领社会思潮。
（2）要以培育 “四有”公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质为根本任务。
（3）要以弘扬和培育中华民族精神，大力发展教育、科学和文化事业为主要内容。
（4）要加强社会主义思想道德建设。
（5）要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践,参加亿万人民的创建活动。
七、加强思想道德建设
1.为什么要加强社会主义思想道德建设？
（1）思想道德建设，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向，是文化建设的灵魂。因此，在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。
（2）大力推进思想道德建设,对提高整个中华民族的思想道德素质,贯彻依法治国与以德治国的基本方略,促进良好市场经济秩序的建立,以及推动社会主义精神文明建设等方面,都具有重大意义。
2.思想道德建设的宝贵资源：
中华民族几千年形成的传统美德以及在中国共产党在领导人民在长期的革命斗争与建设实践中形成的优秀革命道德，是我们进行思想道德建设的宝贵资源。
3.人们心目中的道德典范具有时代性，道德总要随着时代的发展被赋予新的内涵。
4.社会主义思想道德建设的主要内容
社会主义思想道德建设的主要内容是：以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实信为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点，深入进行党的四个“基本”教育（即基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验），引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观。
☆注意：为人民服务是社会主义思想道德建设的核心，这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志。
5.我国公民的基本道德规范
爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献
6.社会主义思想道德的集中体现----社会主义荣辱观
（1）社会主义荣辱观的地位
社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础和基本内容。
（2）为什么要引导我国公民树立社会主义荣辱观？
①社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基本内容和基础。
②社会主义荣辱观全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征，为社会主义市场经济条件下,人们作出道德选择、判断行为得失提供了最基本的价值取向和行为准则。
③社会主义荣辱观充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。
八、加强思想道德修养与科学文化修养
1.知识文化修养和思想道德修养的含义
知识文化修养：人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程，就是知识文化修养。学习自然科学、社会科学知识，用人类创造的科学文化知识武装自己的头脑，是知识文化修养的重要内容。
思想道德修养：人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程，就是思想道德修养。
2.知识文化修养和思想道德修养的关系
知识文化修养和思想道德两者是相互影响、相互促进的统一关系。
①首先，良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养。良好的科学文化修养,有助于人们自觉树立正确的思想观念,增强辨别是非的能力,作出理性的行为选择,养成良好的行为习惯。反之,如果缺乏科学文化修养,就容易是非不分,善恶难辨,甚至走上违法犯罪的邪路。
②其次，加强思想道德修养，能够促进科学文化修养。加强思想道德修养,有助于人们增强学习的自觉性,提高科学文化修养水平。具有良好的思想道德修养,才能运用所掌握的知识为社会造福。反之,如果不注重思想道德修养,即使掌握了丰富的知识,也难以避免人格上的缺失,甚至危害社会。
③一个真正有益于社会,有益于人民的人,应该坚持两者的统一,做到既要有良好的知识文化内涵,又要不断提高思想道德修养。
3.如何加强思想道德修养，追求更高的思想道德目标？
（1）加强自身的科学文化修养和思想道德修养，不断提高科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。
(2)在遵守公民基本道德规范的基础上，不断改造主观世界，追求更高的思想道德目标。要努力学习马克思主义的科学理论，形成正确的“三观”，划清四种界限，坚定建设有中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义最高理想。
(3)在建设中国特色社会主义的实践中追求更高的思想道德目标。要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从小事做起；要积极投身于中国特色社会主义伟大实践中，为实现共同理想和最高理想而奋斗。
综合探究：如何建设中国特色社会主义文化（如何发展先进文化）
（1）建设中国特色社会主义文化，牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
（2）建设中国特色社会主义文化，要大力加强社会主义核心价值体系建设。
（3）建设中国特色社会主义文化，要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新。
（4）建设中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。要发挥人民群众的积极性、主动性、创造性。第八课 走进文化生活
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：
(1)什么是大众文化
(2)什么是落后文化
(3)什么是腐朽文化
◇理解：
(1)大众文化的内涵
(2)发展大众文化的举措
(3)在我们社会主义国家，存在落后文化和腐朽文化的原因
(4)社会主义文化的导向作用
(5)流行文化作品和经典文化作品的价值
(6)在我国现代化进程中，必须加强社会主义文化建设，避免文化发展的误区
◇分析
(1)联系实际，分析文化生活的多样性
(2)通过事例，正确看待文化生活
(3)结合现实比较、鉴别一些文化现象
(4)通过事实分析落后、腐朽文化的表现及危害
2、能力目标
(1)运用所学知识分析现实问题的能力
(2)对现实问题的判断、比较、鉴别、概括的能力
(3)树立全面看问题的观点
3、情感、态度、值观目标
通过本课的学习，全面了解文化生产和文化消费的多样性及文化生活中存在的一些问题，从而正确地选择健康有益的文化生活，发扬爱国主义、集体主义、社会主义思想和精神，促进社会的全面进步
二、【课程标准】：
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表现，把握大众文化的丰富内涵，认识加强社会主义文化建设的重要性。
三、【整体感知】：
通过本课的学习，同学们将了解现代文化产业和大众传媒的发展，使文化生活更加色彩斑斓；如何看待多样化的精神需求和文化消费；面对纷繁复杂的文化现象，提高明辨是非的能力，把握大众文化的丰富内涵；选择健康有益的文化活动，认识加强社会主义文化建设的重要性。
四、【相关知识】：
(1)回顾现代文化传播的主要方式及特点。
(2)回顾现代信息技术对文化传承的影响。
(3)回顾文化多样性的价值、多元文化存在的意义。
(4)回顾以爱国主义为核心的民族精神。
(5)回顾国家职能的相关知识。
(6)回顾经济生活中树立正确的消费观。
五、【方法点津】：
(1)列举生活中的事例，分析文化生活的复杂性、多样化。
(2)结合本地文化生活的具体事例，全面看待文化中的“喜’’与“忧”。
(3)体会一下本地政府在发展经济的同时，重视文化设施建设、丰富群众的文化活动给当地人民带来的影响。
(4)搞一次社会调查，了解当地人们的精神生活，撰写调查报告，为当地政府的决策提供第一手资料，提高政府决策的科学性。
(5)结合经济生活中市场经济的相关知识，分析打击非法出版物、非法音像市场的意义。
(6)结合政治生活中公民的权利和义务的知识，理解言论自由、出版自由。
(7)结合地理知识中的文化扩散，理解中外文化的交流。
(8)结合地理知识中的旅游知识，分析旅游文化。
六、【课文导语】：
现代文化产业和大众传媒的发展，使文化生活更加色彩斑斓。如何看待多样化的精神需求和文化消费，怎样面对纷繁复杂的文化现象，选择健康有益的文化活动，这是每个人都必须郑重思考的问题。
七：【新课教学】：
第一框题 色彩斑斓的文化生活
一、【课程标准】：
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表现，把握大众文化的丰富内涵，认识加强社会主义文化建设的重要性。
二、【新课教学】：
（一）、当代文化生活素描
当我们驻足在五颜六色的广告前，留意于书摊上大大小小的报纸杂志；当我们在各种电视节目之间选择，在网络世界徜徉……我们就已经面对着大众传媒的影响，置身于文化市场，步入社会文化生活。
◇课堂探究：(1)你能否对上述某一观点提供具体例证
(2)在你看来，当前的文化生产和消费还有哪些特点
◇探究提示：(1)“借助现代生产和传播手段，一种文化产品能够在极短的时间内被人们迅速认同和接受。”例如，借助于网络，歌曲《老鼠爱大米》传遍大街小巷；手机短信被众多人接收和传播，并且产生了“拇指经济”。
(2)文化生产的个性化、盈利性、规模化、产业化，文化消费的从众性、时尚性；文化生产的民族性，文化消费的趋同性、选择性，等等。
2．文化生产和文化消费发展的原因
现代科学技术的发展，提供了强大的生产设备、多样的文化载体、快捷的传播工具，使文化产品的大批量、规模化、产业化生产与流通成为可能，也给大众传媒插上了飞翔的翅膀。社会主义市场经济的发展，使文化市场呈现出前所未有的斑斓色彩，人们在文化生活中面对着多种选择。
（二）、文化生活的“喜”与“忧”
1．文化生活的可喜的变化
文化市场和大众传媒的发展，给我们的文化生活带来了许多可喜的变化。表现在：满足人们日趋多样化的文化需求，充实了人们的精神生活；通过灵活而有吸引力的表现方式，传播科学文化知识；它便于采取群众喜闻乐见的方式，使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质；它易于引导人们的消费观念，推动生产的发展。
2．文化生活存在的问题
文化市场的盲目性和传媒的商业性，也引发了令人忧虑的现象。表现在：有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品；有些文化产品借消遣娱乐的名义，以荒诞、庸俗的内容，迎合低俗趣味；有些媒体单纯追求轰动效应，热衷于捕风捉影的“新闻”炒作，不负责任地传播“绯闻轶事”；等等。
◇课堂探究：根据你的切身体验，你认为应该如何看待大众传媒的发展
◇探究提示：应全面地看待大众传媒对文化生活的影响，一方面，大众传媒使内容丰富、格调高雅的文化作品得到更好的传播，满足了人们精神上的需求；另一方面，一些落后的、腐朽的文化借助大众传媒肆意扩散，如网上算命等。因此，必须对大众传媒进行管理，决不能放任自流。要加强法制建设，使大众传媒的发展依法进行，同时要加强公民的道德建设，提高人们的思想觉悟水平，自觉抵制不健康的文化。
因此，文化市场越活跃，文化产品越丰富，文化生活越繁荣，越不能放任自流，越需要加强管理，正确引导。
◇课堂练习：
1．下列有关国际互联网的叙述，不正确的是( )
A．网上蕴藏着巨大的商机，被视为企业发展的巨大助推器
B．它是目前信息领域发展最快、作用最大、影响最广、公众关注度最高的通讯网络
C．它会促使社会发展速度进一步加快，但对人们的思维和行为习惯影响不大
D．国际互联网能推动世界科学技术的发展
答案：C
解析：注意本题为逆向选择，A、B、D项正确，故不选。
2．在文化产业的发展过程中，一些媒体为了迎合受众，使格调不高、内容低俗的文化产品和信息传播开来。低俗文化造成的文化污染，将比环境污染更可怕。从经济生活角度看，低俗文化泛滥( )
①是市场机制自发性的体现②企业追求经济效益的必然结果③国家必须加强对文化消费的引导④急需文化行政部门的直接管理
A．①③ B．①②③④ C．①②③ D．①③④
答案：A
解析：②④均错误，应舍去。
◇课堂探究：你赞同上述哪种观点 你的理由是什么 可否提出自己的建设
◇探究提示：我赞同家长C的观点。因为重友情，并不是要进行“人情消费”，中学生自己并不挣钱，所花费的钱都是家长给的，生日、节日互赠高档礼物，到饭店请客吃喝容易导致攀比，把友情庸俗化，不利于中学生的健康成长。中学生之间互赠礼品应围绕有利于其健康成长这一主题，应结合自己的实际情况，不能世故化、成人化。
（三）、发展人民大众喜闻乐见的文化
1．什么是大众文化
面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，是我们所倡导的大众文化。
◇课堂探究：(1)如果你支持第一种观点，除了陈述你的理由外，还请你思考：
①现在青少年主要喜欢什么样的流行文化作品；
②年轻人追“潮”有哪些原因；
③历史上存在过的流行文化作品，它们后来的命运如何。
◇探究提示：现在青少年主要喜欢港台流行音乐，金庸、古龙等一些人的武侠小说，崇拜明星、歌星。年轻人追“潮”的原因是多方面的，有的赶时髦，有的羡慕明星的生活方式，也有的是为了实现个人的人生价值，以明星为榜样进行自我塑造，等等。历史上存在过的流行文化作品，留下来的并不多，它们后来大多被人们遗忘了，因此，流行的未必是长久的。
◇课堂探究：(2)如果你支持第二种观点，除了陈述你的理由外，还请你思考：
①经典文化作品为什么能成为经典；
②对于今天的青年来说经典文化作品是否过时了；
③现在的流行作品能否成为经典。
◇探究提示：经典文化作品之所以成为经典是因为其是经过了时间老人筛选过后能留下来的东西，如先秦诸子散文、唐诗、宋词、元曲等等。对于今天的青年来说经典文化并不过时，因为中国优秀的传统文化是我们生命的源泉。现在流行的作品有的能成为经典，有的如过往的烟云。
◇课堂探究：(3)如果你对以上两种观点都不赞成，可否就流行文化作品与经典文化作品的意义阐述自己的见解
◇探究提示：流行文化与经典文化并不是完全对立的，流行文化往往形成时尚，而经典文化也并不是曲高和寡的，经典代表着高层次的文化。流行文化有着容易被人接受的特点，她快速、直接，极易导致人们感官的刺激，形成兴奋点，流行文化主要由年轻人倡导、推动、消费，有激情。经典文化像贮存了多年的美酒一样醇厚，经典文化是绿色文化，因为智慧之树是常春的，经典唯美，有着高贵的气质，经典文化使人回味无穷。有时候流行文化也就是经典文化。
2．怎样发展大众文化
发展为人民大众所喜闻乐见的文化，必须做到：
(1)遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则。
(2)坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。
(3)努力贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段。
(4)大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神，一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神，让精神文化产品符合人民的利益，促进礼会的进步。
◇小辞典：民族精神。
中华民族精神：以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
井冈山精神：坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于牺牲。
西柏坡精神：谦虚、谨慎、不骄、不躁、艰苦奋斗。
抗洪精神：万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、敢于胜利。
女排精神：团结拼搏、勇攀高峰、为国争光。
“两弹一星”精神：热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于登攀。
载人航天精神：特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献。第二框题 博大精深的中华文化
一、【课程标准】：
3.10辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。
二、【新课教学】：
（一）、独树一帜，独领风骚
◇课堂探究：参考上述事例，结合你所学过的历史知，可否对中华文化的特色及其对世界的贡献作出描述
◇探究提示：(1)中华文化的特色是辉煌灿烂，源远流长，博大精深，文化内容既反映上层人们生活，也贴近百姓；园林设计上呈现地域差异，南方园林多体现居者闲适心境，北方园林多呈现皇权的尊荣显青；传统科技发达，许多古代科技居世界前列，火药、指南针、印刷术实现科技划时代的发展．
(2)对世界的贡献：传统文化光辉灿烂，在很长一段时间内走在世界前列。中华文化圈的形成及传播对亚洲乃至世界文明的发展产生了巨大的推动作用宋元时期中国三大发明先后西传，对近代西方资产阶级改造旧社会产生了巨大推动作用，积极推动了近代社会的到来。
1．中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜
(1)作用：文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。
(2)中华文化的文学艺术风格：辉煌而历史悠久、内涵丰富而绚丽、风格鲜明而独特。
(3)文学艺术的重要地位：展现中华民族的精神向往和美好追求，以其独树一帜的风格在世界文学艺术宝库中有重要位置。
◇注意：文学艺术是反映社会生活的特殊的意识形态。作为上层建筑．它是由经济基础决定，它源于社会，折射人类共同情感又承戴独特民族传统。
◇点拨：相关健接说明中国古典小说四大名著内容博大，语言雅俗共赏，深刻反映社会生活，皮影戏也是我国民间艺术的组成部分，反映中华民族丰富创造力。
◇课堂练习：
下列对中国文学艺术评价不正确的是( )
A．中华文学艺术历史悠久
B．中华文学艺术内涵丰富。形式绚烂多彩
C．中华文学艺术充分体现了中华民族的创造力
D．中华文学艺术在世界文学艺术中独树一帜，占居首位
答案：D
解析：题干限制性词是“不正确”。A、B、C项都体现了中华文学艺术的特点。故正确。中华文学艺术在世界文学艺术中以其独特风格占有重要位王，但不是首位。故D项错误。
2．中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深
教材从两个方面分析了科学技术这一知识点。第一层从科学技术与民族文明的关系分析；第二层分析了巾国科学技术的地位、特点和意义。证明中华文明的博大精深。
(1)科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。
(2)中国的科学技术体现了中华文化的博大精深。
①地位：在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。
②特点：总的来说，我国古代科学技术注重实际运用，具有行实用性和整体性的特点。③意义：中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成就，都是中国人民勤劳、
智慧和艰苦奋斗精神的结晶，是中华民族生命力、创造力的生动体现。
◇点拨：“相关链接”说明我国科学技术在古代就处于世界领先地位。中华民族是一个勤劳、智慧和富有创造力的民族。
◇课堂探究：选择你最熟悉的一项，谈谈自己的见解，与学们交流共享。
◇探究提示：造纸术、指南针、火药、印刷术，是古代中国的四大发明。它们问世以后逐渐走向世界。造纸术经阿拉伯人传入欧洲，廉价耐用的纸张很快取代了欧洲中世纪长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸，促进了欧洲文化的发展．
火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，靠冷兵器耀武扬威的骑阶层日益衰落；火器的进步还促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。欧洲人还借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了人们思想的解放和社会的进步。从此，西欧率先迈入近代社会，创造出众多让世界发生巨变的成果。
◇课堂练习：
下列关于我国古代科学技术对中华文化重要性的看法正确的是( )
A．科学技术是一个民族文明程度的重要标志
B．我国的“神舟”五号载人航天成功体现了我国科技处于世界前列
c．我国古代科学技术具有实用性和整体性特点
D．我国古代科学技术展现了中华文化的博大精深
答案：D
解析：注意题干考查的是“我国古代科学技术”，故A、B项不选。题干强调的是“对中华文化重要性”，故C项不选，只有D项符合题意，故选D项。
（二）、一方水土，一方文化
这里讲述了我国不同的区域文化，区域文化的绚烂多彩也体现了中华文化的博大。
1、丰富多彩的区域文化
教材从三个方面分析，首先分析了区域文化的成因，其次分析了不同区域文化的关系，最后分析其具体表现。
(1)成因：
我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同。受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。
(2)不同区域文化之问的关系：
不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。
(3)具体表现：
吴越文化和滇黔文化分别具有水乡文化和边陲山寨文化特征。
◇点拨：“相关链接”说明我国幅员辽阔，各地区自然、历史、地理、社会等因素不同，
各地区文化带有明显的区域特征。吴越文化是典型的水乡文化，受自然条件影响较大，滇黔文化具有边陲山寨文化特征，受自然条件和多民族社会历史条件影响较大。它们都体现了中华文化的多样性、博大的特征。
◇课堂探究：(1)你能从“水性使人通…山性使人塞”的意义上，说明吴越文化和滇黔文化的差异吗
(2)如果把这些文化与你的家乡文化相比较，你还会发现什么新的特点吗
◇探究提示：(1)说明吴越文化流动和开放性强，滇黔文化内敛性强。
(2)这些文化与我们家乡相比较，其特点是：历史悠久，内涵丰富，文化底蕴深厚，特点相对稳定，具有明显的区域风情。
◇课堂练习：
下列对“一方水土．一方文化”理解正确的有( )
A．这是由我国各地的自然条件千差万别、经济社会发展程度不同造成的
B．这体现了我国文化的博大、多彩、精深
C．吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲寨文化特征
D．不同区域文化保持各自的特色，不相融合
答案：A
解析：A项是从形成原因角度，体现了区域不同．文化特征不同。B项不符合题意，没有体现“精深”。C项是题干的一方面的具体表现．没有全面概括题干主旨，D项本身错误，不同区域文化之间既渐趋融合，又保持着各自的特色。
（三）、中华之瑰宝．民族之骄傲
1．我国各具特色的民族文化异彩纷呈．都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献
(1)我国的雕刎建筑艺术是各族人民共同创造的，都是中华文化的瑰宝。
例如：敦煌石窟、云冈石窟；克孜尔千佛洞等，是古代的汉族、鲜卑以及西域各族的艺术家和劳动人民共同创造的。
(2)许多少数民族用自己的语言文字创造了优秀的民族文学。
例如：藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并为三大英雄史诗。
◇注意： 民族文化深深地体现着各民族的风俗和精神面貌，通过一定的物质展现，可以表现在建筑、民族文学、舞蹈、习俗、信仰、衣着等方方面面。
◇点拨：“相关链接”中提到的《江格尔)是蒙古族卫拉特郝英雄史诗。史诗的篇幸结构、故事情节、语言风格等具有蒙古族说唱艺术的特点。从民族文学角度反映了本民族的文化生活．同时也为中华文化增添了绚丽色彩。
◇课堂探究：(1)你还知道哪蝗少数民族舞蹈 它们务有什么特点
(2)你能列举一些少数民族的著名曲目及演奏的乐器吗
◇探究提示：(1)新疆舞蹈活泼优美，步伐轻快灵活，身体各部分的运用较为细致，尤其是手腕和舞姿的变化极为丰富；北疆以伊犁为代表，它的赛乃姆舞蹈，吸收了一些其他民族的舞蹈成分，动作潇洒豪放，轻快利落，不时出现戛然静止和幽默风趣的小动作；东疆以哈密为代表，这里的赛乃姆音乐比较缓陧，节奏中保留了不常见的节拍，它的舞蹈动作稳重，手腕的变化不大，基本是半握拳式，在头上左右摆动，单步较多。由于各地区的赛乃姆风格特点不同，所以群众习惯在赛乃姆前面冠以地名以示区别，如喀什赛乃姆、伊犁赛乃姆等。手鼓在赛乃姆中，起着重要作用，既掌握速度，又以响亮流畅的鼓声渲染气氛，鼓舞人心。
(2)蒙古族音乐的最典型的代表就是马头琴，代表曲目《马头琴》。维吾尔古典乐曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是维吾尔民间音乐向套曲形式发展的重大成果，也是一部维吾尔民间音乐和舞蹈完美结合的艺术瑰宝，它包括古典叙咏歌曲、民间叙事组歌、舞蹈乐曲和器乐曲340多首，长期流传于南北疆各地。维吾尔族的古老乐器是弹布尔，主要曲目为《乌扎勒》。哈萨克族著名的《玛依拉)Ⅺ我的花儿》已成为国内乃至国际声乐坛上经常演唱的曲目。
2．多民族文化对中华文化的意义
此知识点教材从四个方面分析：第一，分析民族文化与中华文化关系；第二，分析了民族文化的地位；第兰，分析r民族文化之问的关系；第四，总结其意义。
(1)中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，义有各自的民族特性。
(2)地位。它们都足中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。
(3)各民族文化的关系。各儿弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造中华文化。
(4)意义。它体现了中华文化的博大精深；各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
◇点拨：“教材插图”说明了少数民族传统体育运动既有本民族的色彩，又有中华文化的共性。我国的民族文化丰富多彩，中华文化博大、深厚。
◇课堂练习：
中华文化是各民族人民共同创造的。民族文化是华文化的重要组成部分。
下面对民族文化认识错误的是( )
A．民族文化显示了中华民族厚重的义化底蕴
B．民族文化是各民族特有的，其他民族尤认同感
C．民族文化既有民族特性，义有中华文化共性
D．都是中华之瑰宝，民族之骄傲
答案：B
解析：本题考查民族文化与中华文化的关系。A、c、D项都正确表达了民族文化的意义、特点，只有B项错误，民族文化虽是本民族特点的深刻表现，但都是中华文化的组成部分，得到其他民族的认同，是民族凝聚力强大的表现。
◇本课小结：
1．本课宏观把握捷径：本课主要讲解了中华文化的突出特征，首先分析了中华文化源远流长的发展历程、具体原因、表现；然后分析了中华文化的博大精深的具体表现，如古代的文学艺术、科技和不同的区域文化、民族文化，从而深层次地认识了中华文化的全貌。
2．把握本课主干知识，构建知识大树，系统掌握全课内容，并注意知识点之间的内在联系。第二框题　　思想道德修养与文化修养
一、【课程标准】：
4.14引述公民基本道德规范，评析文化修养与思想道德修养的关系，说明加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容。
二、【新课教学】：
（一）、直面生活中的思想道德冲突
◇课堂探究：(1)你是如何看待上述道德冲突的
　　　　　　(2)你还能举出几个类似的例子吗
◇探究提示：(1)随着社会主义市场经济的快速发展，人们的生活产生了巨大的变化，反映到人的思想观念中，形成了多元化的道德选择标准，从而引发道德冲突。
　　　　(2)这样的例子很多，如，有的同学利用自己掌握的计算机知识制造黑客程序，破坏校园网的正常运行；有的生产者和经营者制假售假，坑蒙拐骗；有的人身上存在着拜金主义倾向；等等。
从上面的课堂探究中，我们认识到：
(1)出现道德冲突的原因：
生活变化很快，不断加快的城镇化进程；新型产业的崛起与传统产业的衰落，使众多劳动者不得不面对新的择业问题；网络的普及，使越来越多的人进入社会交行的新天地；等等。在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统牛活方式的同时，也常常遭遇思想道德下的“两难选择”。
(2)解决道德冲突的重要途径
解决道德冲突的一个重要的途径，就是在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。
◇课堂练习：
道德冲突( )
　①是经济生活日益发展的反映②不存在于现实生活中 ③是一个永远无法解决的问题④是社会生活急剧变化的产物
A．①②③ B．②③④ C．①④ Ｄ．①③④
答案：C
解析：道德是对生活的反映，①④说法都是对生活的概括，②③说法有误。
（二）、在知识文化的陶冶中升华
1．知识文化修养的含义和思想道德的含义
(1)知识文化修养的含义
人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程，就是知识文化修养。学习自然科学、社会科学知识，用人类创造的科学文化知识武装自己的头脑，是知识文化修养的重要内容。
(2)思想道德修养的含义
人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程，就是思想道德修养。
◇课堂练习：
关于知识文化修养和思想道德修养的说法，不正确的是( )
A．世界观、人生观、价值观的形成属于思想道德修养
B科学知识的学习是文化修养的内容
C．知识文化修养与思想道德修养相互促进
D．知识文化修养就是思想道德修养
答案：D
解析：D项把知识文化修养和思想道德修养等同起来，忽视了二者的差别。此题为反向选择题，故选D项。
2．知识文化修养与思想道德修养的统一关系
◇课堂探究：在你看来，知识文化修养与思想道德修养是什么关系 　
◇探究提示：知识文化修养与思想道德修养是相互促进的统一关系。良好的知识文化修养，能够促进思想道德修养；加强思想道德修养，能够促进知识文化修养。
(1)掌握科学知识和文史知识，崇尚科学、反对迷信和伪科学，提高知识水平和理论水平，有助于自觉地树立正确的思想道德观念，增强辨别是非的能力，作出理性的行为选择，养成良好的行为习惯。反之，缺乏知识文化修养，就容易是非不分，善恶难辨，甚至走上违法犯罪的邪路。
(2)提高思想道德认识，重视思想道德情操，坚定理想信念，有助于增强学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高知识文化修养水平。
◇课堂探究：你能否联系现实生活中的实际事例来评论这些言论
◇探究提示：(1)这些言论的共同点是强调了思想道德修养的重要性。我们可以结合生活中正反两个方面的事例来评论。生活中有道德高尚的人，文天祥、雷锋、任长霞，也有道德水平低下的人。
　　　　(2)加强思想道德修养，能够促进知识文化修养。提高思想道德认识，重视思想道德情操，坚定理想信念，有助于增强学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高知识文化修养水平。具有良好的思想道德修养，才能运用所掌握的知识为社会造福。不注重思想道德修养即使掌握了丰富的知识，也难以避免人格上的缺失，甚至危害社会。
◇点拨：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。一一但丁
这句话说明了思想道德修养的重要性。
◇探究课堂：你如何看待上述现象 为什么必须坚持知识文化修养与思想道德修养的统一
◇探究提示：上述现象割裂了知识文化修养和思想道德修养的关系，忽视了思想道德修养。
一个真正有知识文化涵养的人，同时也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有坚持知识文化修养与思想道德修养的统一，才能不断提高为人民服务的本领，成为一个有益于人民、有益于社会的人。
3．知识文化修养的根本意义
知识文化修养的根本意义，在于通过参加健康有益的文化活动，自觉接受先进文化的陶冶，使自己的思想道德境界不断升华，为人民服务的本领不断提高，成为一个脱离低级趣味的人，有益于人民的人。一个真正有知识文化涵养的人，也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
◇课堂练习：
1．北宋史学家司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也。这一观点( )
A．割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系
B．认为“才”比“德”更重要
C．认为“德”比“才”更重要
D．认为“德”“才”密切联系、不可分割
答案：D
解析：可用排误法排除，A项不符合题意。B、C项观点错误。
2．但丁的名言：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。这一观点( )
Ａ．强调了加强思想道德修养的重要性 Ｂ．认为道德要远远比智慧更重要
C．认为智慧比道德更重要 　　　D．认为道德和智慧是完全对立的
答案：A
解析：但丁的名言的本意是强调道德修养的重要性，并不是去比较道德和智慧哪一个更重要。
（三）、追求更高的思想道德目标
◇课堂探究：思想道德的差异，反映人们世界观、人生观、价值观的差异。
①理想、信念、道德、人格、健康等，是无法用金钱来衡量的；②有钱就有一切，无钱寸步难行；③人生在世，“吃穿”二字；④大公无私，先公后私；⑤主观为自己，客观为他人；⑥人人为我，我为人人。
用公民基本道德规范来衡量这些观点，你赞成哪些观点 反对哪些观点
◇探究提示：赞成①④⑥观点，反对②③⑤观点。
１、追求更高的思想道德目标的要求
(1)在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过程。积极的、健康的、进步的思想道德，总是旧消极的、有害的、落后的思想道德相比较而存存、相斗争而发展的。只有形成正确的世界观、人生观、价值观，真正划清唯物论与唯心论的界限，社会主义心想与封建主义、资本主义腐朽思想的界限，科学与迷信的界限，文明与愚昧的界限、才能切实增强识别和抵制各种错误思潮的能力，为此，必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定建没小闻特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大理想。
◇点拨：“专家点评”说明了共同理想与最高理想的关系。　
(1)共同理想和最高理想的区别：含义不同。
根据马克思主义的科学预见，共产主义社会将是物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。这是人类社会发展的必然趋势，是我们的最高理想。同时必须看到，共产主义社会只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现，实现共产主义是一个漫长的历史过程。当前，建设中国特色社会主义是我国各族人民的共同理想。
(2)共同理想和最高理想的联系：相辅相成。
实现共同理想，是实现最高理想的必要准备和必经阶段；实现最高理想，是实现共同理想的必然趋势和最终目的。
◇拓展延伸：什么是改造主观世界
改造主观世界，就是改造自己的思想、改造自己的认识能力、改造主观世界与客观世界的关系。
①所谓改造思想，主要是指改造世界观、人生观、价值观。叫为人的其他精神要素都受世界观、人生观和价值观的影响，并在它们的支配下形成特定的精神活动的指向性。所以世界观、人生观和价值观的改造处于核心地位。
在主观世界中，世界观、人生观和价值观足统一的，其中起决定作用的是世界观。世界观不仅是人们对整个世界的根本观点、根本看法，同时也是一种人生态度和想问题、办事情的价值原则，决定着一个人的人人生追求和现实生活中的价值选择。
正常的人在社会生活中，虽然都有自己的世界观、人生观和价值观，但并不会自发地形成科学的世界观、人生观和价值观。只有在实践的基础上自觉学习马克思主义的世界观、人生观和价值观。克服唯心主义和形而上学，以及消极人生观的影响，才能转变主观世界，既推动社会的进步，也使个人得到全面的健康的发展。
②改造认识能力和思维方法。
无论是改造主观世界还是改造客观世界，都要求学习和掌握科学的思想方法，提高科学文化素养和劳动技能。我们应该认真学习哲学和各门具体科学，积极参加社会实践，提高自身的科学文化素养，改善知识结构，从而改进思维方法，提高认识能力。
③改造主观世界同客观世界的关系。
改造客观世界同改造主观世界，是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。
◇课堂练习：
关于共同理想和最高理想说法正确的是( )
A．共同理想是指实现共产主义
B．最高理想太远、太大，根本无法实现
　　Ｃ．共同理想足最高理想的必要准备和必经阶段
Ｄ．最高理想是共同理想的物质前提
答案：C
解析：弄清共同理想是建设中国特色社会主义，最高理想是实现共产主义，就不难选出正确选项。
◇课堂探究：比照以上观点，说一说你平时是如何加强自身思想道德修养的
◇探究提示：这个设问具有很强的开放性，同学们可以根据自己的情况谈一些体会，如，养成良好的学习生活习惯、孝敬父母长辈、尊重老师同学、阅读名著、严于律己、助人为乐等。
(2)在加强自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、亟在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。我们建设中国特色社会主义，为实现共同理想而奋斗，始终没有离开共产主义这个远大目标。漫长的征途，需要一步一步地走；崇高理想的实现，需要一代又一代人的奋斗。让我们共同努力，在践行社会主义思想道德的过程中，不断追求更高的目标，像无数先辈那样，加人到为共产主义远大理想而奋斗的行列中。
◇课堂练习：追求更高的思想道德目标，我们必须( )
①不断改造自己的主观世界②逐步形成科学的世界观、人生观、价值观③脚踏实地，不断实践④从现在做起，从小事做起
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
答案：D
解析：此题属于对基础知识的考查，①②③④四个说法都有助于我们追求更高的思想道德目标。
◇本课小结：
1．本课宏观把握捷径：建设有中国特色的社会主义文化是全面建设小康社会的重要目标，那么，有中国特色的社会主义文化怎样建设 首先要牢牢把握有中国特色社会主义文化的中心环节——思想道德建设。本课正是围绕思想道德建设这一中心问题展开的，讲述为什么要进行思想道德建设、什么是社会主义思想道德建设和建立社会主义思想道德建设体系的具体要求(即怎样进行社会主义思想道德建设)、怎样处理思想道德建设与知识文化修养的关系等问题。
2．用全面的观点和辩证的观点分析几个重要关系；
　　(1)集体主义和个人主义的关系；
(2)社会主义市场经济与思想道德建设的关系；
(3)法治和德治、依法治国和以德治国的关系；
(4)知识文化修养与思想道德修养的关系；
(5)共同理想和最高理想的关系；
(6)中国特色社会主义文化与思想道德建设的关系。第七课 我们的民族精神
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：
(1)民族精神的含义
(2)中华民族精神的基本内涵
(3)新时期爱国主义的主题
(4)中华民族精神的形成和发展
◇理解：
(1)中华文化与中华民族精神的关系
(2)中华民族精神的基本内涵
(3)爱国主义内涵的具体性和历史性
(4)弘扬中华民族精神的必要性及意义
◇分析
(1)结合事例分析，说明中华民族精神的内涵
(3)结合当今世界思想文化发展的实际及社会主义现代化建设的要求，分析说明弘扬和培育中华民族精神的必要性及重大意义
2、能力目标
(1)结合中华民族精神的形成与发展及爱国主义的具体性和历史性，树立联系观点和发展观点，提高辩证思维能力
(2)联系历史和现实，提高明辨是非的能力及透过现象把握本质的能力
3、情感、态度、值观目标
通过学习，提高对弘扬中华民族精神的必要性和重大意义的认识，增强爱国主义情感，树立民族自豪感和自信心，为中华民族精神继承和发扬贡献自己的力量
二、【课程标准】：
3.11归纳以爱国主义为核心的中华民族精神的表现，理解立足于中国特色社会主义现代化建设的实践，弘扬民族精神的意义
三、【整体感知】：
通过本课的学习，同学们将全面认识剑中华民族精神的基本内涵，弘扬中华民族精神的必要性及重大意义，进而成为中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者，为中华民族精神续写新的篇章。
四、【相关知识】：
(1)回顾初中学习过的社会主义现代化建设“三步走”战略及经济生活中学过的全面建设小康社会的有关知识。
(2)联系历史课中所涉及的井冈山革命、中国工农红军长征、西柏坡会议等历史知识。
(3)回顾政治生活中学习过的综合国力竞争、我国的国家性质等知识。
五、【方法点津】：
(1)收集整理中华民族五千多年发展历程中生死存亡的重大历史转折点，感受华民族精神的基本内涵。
(2)到当地博物馆或其他革命纪念馆参观考察，体会中国共产党人对中华民精神的继承与弘扬。
(3)上网查阅社会主义现代化建设新时期弘扬和培育中华民族精神的典型理解把握弘扬和培育民族精神的必要性及重大意义。
(4)组织课堂辩论会，探讨青年学生如何为弘扬和培育民族精神而贡献力量。
六、【课文导语】：
中华民族在发展历程中，形成了自己特有的伟大民族精神。在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的实践中，这种民族精神得到丰富和发展，成为推动中华民族实现伟大复兴的强大精神动力。
七：【新课教学】：
第一框题 永恒的中华民族精神
一、【课程标准】：
3.11归纳以爱国主义为核心的中华民族精神的表现，理解立足于中国特色社会主义现代化建设的实践，弘扬民族精神的意义
二、【新课教学】：
（一）、中华民族之魂
爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神
1．中华民族精神的重要性
教材用3个“精神”来概括中华民族精神对中华民族所起的重大作用：始终是系ll|华符族人民共同生活的精神纽节1支撑中华民族生存、发展的精神支柱；推动华民族走向繁荣、强大的精神动力。是中华民族之魂。
◇注意：中华文化与中华民族精神的关系：中华文化的力量。集中表现为．量；中华民族精神。深深植根于绵延敷千年的优秀文化传统之中。
◇课堂练习：
中华民族精神是( )
①中华文化力量的集中表现②维系中华各族人民共同生活的精神纽带③支撑中华民族生存、发展的精神支柱④推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。是中华民族之魂
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
答案：D
解析：①是从中华民族精神与中华文化之间的关系来认识中华民族精神l(2)③④是从中华民族精神的作用的角度来认识。故①②③④均符合题意。
2．民族精神永不泯灭
伟大的民族精神为什么永不泯灭 因为它熔炼于辉煌的古代文化之中，也玉成于近代中国人民救亡图强、前仆后继的奋勇抗争之中．更彰显于当前建设中国特色社会主义的事业之中。
◇结论：中华民族精神贯穿于中华民族历史发展的全过程，并打上鲜明的时代烙印。
◇点拨：“专家点评”全面介绍了民族精神的含义及民族精神对一个民族而言的重要性。
◇课堂练习：鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”这折射出( )
A．中华民族精神永不泯灭，贯穿于中华民族历史发展的全过程
B．中华民族是最优秀的民族
C．中华民族精神是世界}二最可贵的精神
D．不同的民族精神有不同的时代特色
答案：A
解析：A项说法正确且符合题意；B、C项说法错误；D项与题意无关。
（二）、中华民族精神的基本内涵
1．团结统一
教材共讲了两点：第一，团结统一精神的形成源于先民生存和发展的实践；第二，中华民族团结统一精神在祖国发展的各个历史时期都进发出强大的力量。
◇拓展延伸：中华民族的团结统一精神不仅表现在祖国面临危难、生死存亡的关头，在国家顺利发展、兴旺发达的时期也进发出强大的力量。
◇课堂探究：请你说说“土尔扈特东归”所展示的是什么精神。
◇探究提示：土尔扈特在远离故土一百四十多年之后，经过万里跋涉，重返祖国，展示了
◇课堂练习：中华民族自古以来就形成了希望国家统一、反对民族分裂的团结统一的民族精神。团结统一精神( )
①是中华民族精神的重要组成部分②在祖国面临危难、生死存亡的关头方；可展示出来③是近代中国人民反帝、反封建的产物 ④是使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞的强大精神力量
A①② B．③④ C②③ D．①④
答案：D
解析：团结统一的精神，无论在国家顺利发展、兴旺发达的时期，还是在祖国；面，临危难、生死存亡的关头，都进发出强大的力量，故②说法错误；团结统一，中华民族的先民很早就认识到并普遍认同和升华，故③说法错误。①④正确，故选D。
2．爱好和平
为论证爱好和平这一民族精神，教材分为两个层次加以说明。首先，指出中华民族素来以热情好客、睦邻友好、崇尚交流著称于世，以“礼仪之邦”享誉于史；其次，在当代国际社会中，我国坚持独立自主的和平外交政策，走和平发展道路，反对霸权主义和强权政治，为维护世界和平、促进共同发展做出了重要贡献。
◇课堂探究：世纪宝鼎体现了中华民族热爱和平的民族品格，结合历史和现实的 撵蘼事例，你能对此作出自己的说明吗
◇探究提示：历史上，可结合中国与日本、印度等国友好往来的史例来说明；现实当中，可结合中国在伊拉克问题、朝核问题上的原则、立场来说明。
◇课堂练习： 在解决国际争端问题上，中国政府一贯主张用和平方式解决，坚决反对诉诸武力相威胁，这说明( )
A中国对任何问题的解决都放弃使用武力
B．热爱和平是中华民族精神的有机组成部分
C．世界各国都是热爱和平的
D．和平与发展是当今时代的主题
答案：B
解析：A、C项说法错误；D项与题意无关。正确答案为B。
3．勤劳勇敢
勤劳勇敢是中华民族的优良品格，正是这种勤劳勇敢精神，奠定了中华民族坚不可摧的立业根基；中国共产党人在自己长期的奋斗历程中，将勤劳勇敢精神发扬光大，使艰苦奋斗成为中国共产党的优良传统和作风。
◇点拨：“专家点评”阐释了勤劳与勇敢内在的统一性。
◇课堂练习：勤劳勇敢精神( )
①是中华民族的优良品格中华民族坚不可摧的立业根基富、生死于度外②是中国共产党的优良传统和作风③奠定了④就是为了追求真理，坚持正义，置个人荣辱、贫富、生死于度外。
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
答案：C
解析：中国共产党人在自已长期的奋斗历程中，将勤劳勇敢发扬光大，使艰苦奋斗成为我们党的优良传统和作风，故②说法错误；④说法片面，也应排除。正确答案为C。
4．自强不息
“天行健，君子以自强不息。”出自《周易》的这句话，反映了中华民族永无止境的创业追求、生生不息的精神活力。自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。
◇课堂探究：你能说出这些典故和名言的来历，并用它们来说明白强不息的精神吗
◇探究提示：通过查阅有关资料，弄清这些典故和名言的来历，结合它们的寓意来说明其蕴涵的自强不息精神。
◇课堂练习：“大禹治水”是孺皆知的故事，大禹一过家门而不入的精神成为中华民族强小息的典范。这说明( )
A．自强不息精神已积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的梢神力
B．自强不息精神是中华民族特有的精神气质
C．只要有自强不息的精神，中华民族就永远立于不败之地
D．自强不息这一概念最早出自《周易)
答案：A
解析：B、C项说法均错误；D项与题意无关。正确答素为A。
小结：以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，就是中华民族在五千多年的发展过程形成的中华民族精神。
（三）、永远高扬爱国主义的旗帜
1．爱国主义是中华民族精神的核心
爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。爱国主义是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
◇点拨：“文化名人”介绍了古代伟大的爱固诗人-一屈原爱祖国、爱人民、坚持真理、宁死不屈的伟大民族精神。
◇课堂探究：你能说出它们的来历吗 你还知道哪些表达爱国情感的名言警句
◇探究提示：“苟利固家生死以，岂因祸福避趋之”是清代著名政治家和民族英雄林则徐的爱国名言；“天下兴亡，匹夫有责”是明末清初著名思想家顾炎武的名言；“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”是鲁迅的爱国名句。
◇课堂探究：结合其中的一点，淡谈自己打算如何做。
◇探究提示：结合高中学生的实际。来谈自己的打算，不要脱离实际泛泛而谈。
2．爱国主义是具体的
在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代中国，建设国特色社会主义，拥护祖国统一，就是新时期爱国主义的主题。
注意：考查一种言行是否爱国。必须放在当时历史条件下进行审视，否则，很难得出正确的结论。
◇点拔：“专家点评”结合邓小平同志的语录，感悟爱国主义的具体性．体会在当代中国爱国与爱社会主义本质上的一致性。
◇课堂探究：你认为，不同时期班归来的海外学子身上折射出哪些共同的精神追求
◇探究提示：尽管所处年代不同，但他们热爱祖国，为祖国的繁荣和富强而贡献自己的青春和力量的热情是相同的，折射出了中华民族精神的民族精神核心——爱国主义。
中华民族精神，以爱国主义为核心，展示了华民族的整体风貌和精神特征．凝结了中华民族共同的价值追求，是中华民族水远的精神火炬。
◇课堂练习：
邓小平谈到爱国时曾经说：“难道祖国是抽象的吗 不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢 ”这说明( )
①爱国主义不是抽象的，而是具体的②爱国主义不是具体的，而是抽象的③在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的④爱国就是爱社会主义
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案：B
解析：②说法错误；④的说法抹杀了爱固主义的时代性,也不准确；①③说不正确且符合题意。故正确答素为B。第六课 我们的中华文化
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：
(1)中华文化源远流长的主要见证是文字和史学典籍
(2)文字的作用、意义
(3)史学典籍
(4)中华文化的包容性
(5)文学艺术对中华文化的意义
(6)科学技术是民族文明的重要标志
(7)不同区域的文化
(8)各民族文化
◇理解：
(1)中华文化源远流长的发展过程，是世界上唯一没有中断的文明
(2)汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证
(3)如何再创中华文化新的辉煌
(4)中华文化博大精深的重要表现
(5)文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证，是中华文化对世界文化的贡献
(6)不同的区域文化形成原因、关系及对中华文化的意义
(7)各民族文化特征、关系及对中华文化的意义
◇分析
(1)联系实际说明中华文化源远流长，是当今世界一上唯一没有中断的文明
(2)透过现象把握本质，说明中华文明博大精深的原因
(3)联系我国各地实际说明“一方水土，一方文化”的内涵说明我国民族文化是中华之瑰宝，民族之骄傲。
2、能力目标
(1)培养同学们综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化
(2)培养同学们理论联系实际能力，运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中
(3)培养同学们辩证分析能力，辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识
3、情感、态度、值观目标
通过对本课的学习，理解中华文化的基本特征：源远流长，博大精深，是人类文明史上唯一没有中断的古老文明。不同区域的文化和各个民族的独特文化都是中华文化的重要组成，彰显着中华民族的文化标识。增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心，增强爱国主义情感，为将来投身社会主义现代化建设奠定良好的文化思想
二、【课程标准】：
3.9运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
3.10辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。
三、【整体感知】：
通过对本课的学习，同学们将了解中华文化的发展历程，了解中华文化与其他文化相比的突出特征：源远流长和博大精深。理解中华文化是各民族人民共同创造的，各民族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
四、【相关知识】：
(1)回顾以前历史课中所学的中华文化和世界文化部分内容。
(2)回顾地理课本中我国不同民族和区域的特点。
五、【方法点津】：
(1)举办讲座或演示一些古代文明的相继衰落、中断、湮灭和我园汉字字体演变过程的资料，来理解中华文化源远流长特征。
(2)考察或参观有关的生产工艺、文学艺术、科学技术、建筑工程等，深入理解中华文化的博大精深，理解中华民族的创造力和创新精神。
(3)通过搜集或演示各民族的不同语言、文字、风俗等资料，深入理解我国不同地区、不同民族的独特文化，都反映着各自的历史、地缘因素，深入理解各民族文化是中华之瑰宝。中华文化是中国各族人民共同创造的，这种文化心理、文化传统和思想情感的认识，姓示了中华民族的强大凝聚力。
(4)撰文：“中华文化的源远流长”或“中华文化的博大精深”，以加深对本课内容的理解。
六、【课文导语】：
世界上每个民族都有自己独特的文化．它们是民族延续的重要标识。中华各民共同创造的文化源远流长。博大精深。中华文明是人类文明史上唯一没有中断续至今的古老文明。
七：【新课教学】：
第一框题 源远流长的中华文化
一、【课程标准】：
3.9运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
二、【新课教学】：
（一）、古代辉煌的历程
◇课堂探究：根据你所学过的历史知识，追溯这些古代文明的源流，谈谈你的感想。
◇探究提示：图中的古巴比伦城遗址和印度河流域古城遗址发源于古代的古巴比论文明和古印度文明，这些古代文明由于外族入侵相继衰落、中断、湮灭；只有中华文明是世界上唯一没有中断而延续至今的古老文明。
中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程(见下表)
发展时期 殷周时期 春秋战国时期 秦 汉 隋唐时期 宋元明 明清
文化思想 天命神权思想、“敬德保民” 思想 诸子蜂起百家争鸣 促进了统一的民族文化的发展 儒家学说确立至尊地位 古代中华文化高速发展，并以博泛吸收外域文化 延续隋唐文化的辉煌、并在史学、文学艺术、科学等方面成就巨大，并产生宋明理学 近代西方文化传入
在中华文化发展史上的影响和作用 对早期中华文化产生深刻影响 逐渐形成了古代中华文化思想雏形 在中华文化史上具有划时代意义 儒家思想正式形成 进入气势恢宏的全胜时代 推动中华文化发展，其中宋明理学对后封建社会影响较大 中国传统文化面临冲击
◇课堂探究：美国前国务卿基辛格曾三次参观秦俑博物馆．他赞叹：“能够创造这个灿烂历史的民族，一定能创造出光辉的未来。”你能为这个结论作出进一扫证吗
◇探究提示：2003年10月15日9时整。“神舟”五号我人飞船成功发射。在环绕球14圈后，于16日6时安全返回地面．我国成为世界上第三个独立掌握成人航天术的国家。人航天技术是当今世界规模最大、技术最复杂的巨型航天工程，我国航天事业走的是一条具有中国特色的自主创新之路，它所涉及的主要技术都是由我国创造的。“神舟”五号载人飞行的成功，使中华民族几千年的飞天梦得以实现，向全世界展示了中华民族在高新科技领域的创造力和自强不息的风貌，有力地证明了中华民族能创造辉煌过去，也一定能创造辉煌未来。
◇点拨：“文化名人”介绍我国儒学宗师孔子的生平，主要评析他对中华文化的重要影响。
◇课堂练习：
中华文化发展史上具有划时代意义的时期是( )
A．春秋战国时期 B．秦朝 C．隋唐时期 D．明清时期
答案：B
解析：本题考查中华文化发展历程及其每一时期的特点。在中华文化发辰吏上具有划时代意义的时期是泰朝，它统一了多民族文化．形成了统一的中华文化．相比以前的诸子蜂起、百家争鸣而言．是时代文化的飞跃。故选B。其他三项对中华文化的影响不是题干的所指，故不选。
（二）、薪火相传，一脉相承
1、源远流长是中华文化的基本特征之一
那些与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落，有的消亡，有的融入了其明。而起源于黄河、长江流域的中华文明虽历经沧桑，却延续至今。始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。
◇课堂练习：
中华文明与其他文明相比较，从发展结果看，其特征是( )
A．发源地不同 B．传承的民族不同
C．传承的范围、地区不同 D．传承的时问不同
答案：D
解析：注意题干的限制性，是从发展结果看，其他文明从发展结果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中华文明菥火相传，传承至今，故选D项。其他三项不符合题意。
2、中华文化源远流长的见证——汉字与史书典籍
（1）、汉字
①作用：
文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。数千年来，汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。
②意义：
文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字文化内涵丰富，在今天为中 华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。
◇点拨：“相关链接”描述了我回汉字的发展过程。方言、民族的多样化与汉字的统一性，深刻表述了汉字在传承中华文明和促进民族凝聚力中的巨大作用。
(2)史书典籍。
①意义：
是中华文化一脉相传的重要见证。
②原因：
中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料。相传在夏商时期就有了史官，以后的历朝历代都设置史官。他们大都终身世袭，所以能够将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来。
③我国史书典籍的特点：
规模之大、存留之丰为世界所罕有。中国古代档案珍藏特种邮票记录了中华文字的字体发展演变，传承了中华民文明，是中华文化源远流长、一脉相传的重要见证。
◇点拨：“相关链接”说明中华民族自古以来重视吏书其籍．我固的史书其籍种类多、规模大、存留丰富、影响深远，记戴传承中隼文明的发展历程，是中华文化一脉相传的重要见证。
◇课堂练习：
下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是( )
①发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存②今天的汉字是由甲骨文演变而来③北宋时的《资治通鉴》为后世所传播，被统治阶级所借鉴④我国民族众多．方古也较多
A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④
答案：C
解析：本题考查中华文化的特征之一：源远流长。一脉相承。其中①是从时间历程上证明②是从汉字上证明．③是从史学其籍上证明。④不符题干要求，故选C项．
3、中华文化源远流长的原因，还得益于它特有的包容性
(1)中华文化源远流长的原因：汉字传载、史学典籍存传、中华文化的包容性。
(2)包容性：
①含义：即求同存异和兼收并箸。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处；所谓“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。
②意义：这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。
◇课堂练习：
下列对中华文化包容性的看法正确的有( )
①对中华文化的发展，有重要促进作用 ②融合了其他民族的文化 ③吸收、借鉴其他民族文化，并与之和谐相处 ④增强对本民族文化的认同
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
答案：D
解析：本题考查中华文化包客性的相关知识。其中②明显错误．故选D
（三）、创造中华文化新的辉煌
1．中华文化的衰微
在古代社会，中华文化曾长期走在世界前列。但是，随着中国封建统治的日渐衰落和西方近代工业文明的巨大大冲，中华文化也经历衰微的过程。
◇课堂探究：(1)忆一亿，17、18世纪的地界发生哪些变化
(2)查一查，近代中华文化的衰微有哪些表现
(3)想一想，近代中华文化的衰微与国家的衰落是什么父系
◇探究提示：(1)①在政治上：欧洲发资产阶级革命．资本主义开始取代封建主义
②在经济上：资本主义经济产生并发展，产生工业革命，开始冲击封建自然经济。③思想上：继文艺复兴后产生启蒙运动，人们的思想观念更加开放，动摇了封建统治的思想，冲击封建统治，人们的民族、民主意识增强。④在文化上：近代自然科学蓬勃发展，奠定近代自然科学的基础。⑤随着新航路的开辟，工业革命开展，西方国家展开殖民掠夺与，各大洲之间相对孤立状态被打破，世界日益成为一个相互影响、联系紧密的整体。
(2)①清朝统治者极力提供程朱理学，残酷压抑进步思想．中国思想界“万马齐喑”，死气沉沉。②中国传统科技进入总结时期，现代科技水平落后，日益落在世界潮流后面；③人们封建落后意识浓厚．民族、民主意识薄弱。④以中因为中心的东亚文化圈浙渐稿失。⑤西学大量传入中田，西学东渐现象不断发晨，冲击中国传统思想文化。
(3)①国家衰落使文化失去发展的政治、经济条件，加速了文化的衰落。国家衰落是文化衰落的决定性因素。②文化衰落是国家衰落的重要表现，反映了国家衰落．不利于国家发展。
◇课堂练习：
近代中国文化衰微的原因有( )
①中国封建统治的日渐没落 ②西方近代工业文明的冲击③维新运动出；④洋务运动出现
A．①② B．③④ C．①②③ D．①③④
答案：A
解析：本题考查文化衰微的原因，故①②正确。③④恰相反，维新运动有助于思想进步，洋务运动有助于国家强大。故选A
2．如何再创中华文化新的辉煌
本知识点教材从三方面分析论证：第一层论证了再创中华文化新的辉煌的重要因素；第二层论证在实现中华文化伟大复兴的曲折探索中得到的结论；第三层论证了实现中华文化伟大复兴的崭新一页。
(1)在近代中国，再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。
(2)实践证明：只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复才能创造中华文化新的辉煌。
(3)今天，在中国特色社会主义文化建设中，中华民族的文化史册掀开了崭新的一页。中华文化在继续更加壮丽的篇章。
◇注意：
在近代中国·中国封建势力和西方列强相勾结，使中固沦为半殖民地丰封建社会，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探求救亡图强之路。事实证明：农民战争不可能赢得反列强、反封建斗争的胜利不触动封建根基的自强运动和改良运动，注定要失败；资产阶级革命派领导的民主革命．也不能完成民族、民主革命的任务，只有在中国共产党的领导下，全国各族人民进行28年艰苦卓绝的斗争，才终于推翻了三座大山，取得了新民主主义革命的胜利，开创了中国历史的新纪元。

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