资源简介

《雅典城邦的民主政治》教学设计
授课课题： 高中历史必修 一 第 五 课 雅典城邦的民主政治
授课时间： 2011 年 10月 13 日 第 7 周 星期 四 第 * 节
授课班级： 高 一（* ）班
授课类型： 讲授新课
课标要求：
（1）了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件；
（2）知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。
教学目标：
知识与能力
通过古代希腊独特的小国寡民的城邦体制，认识古代希腊民主政治产生的历史条件
通过梭伦改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革，了解雅典民主政治奠基、确立和发展到顶峰的基本线索。
通过伯利克里改革的内容分析雅典民主政治的基本特征、实质和历史作用
过程与方法
从城邦和古代希腊民主政治的关系，指导学生运用唯物史观认识历史现象产生的基本原因，掌握基本的历史分析方法。
通过问题情境的创设和情境的变换，引导学生运用历史时空观和辨证方法，客观看待历史发展的基本规律及其影响，掌握提炼、处理和运用信息的方法。
情感态度价值观
通过雅典民主政治的内容和作用，感受古代创造的辉煌文明及其对世界文明进步的贡献。
从古希腊对民主政治的执着，培养学生热爱集体和国家的情感，激发学生的政治责任感。
通过古代希腊民主政治与中国早期政治制度不同特色的认识，引导学生以国际视野来看待文化的多元化，；培养尊重不同民族历史和文化多样性的意识。
教材分析：
本课内容主要讲述古希腊民主政治在特定历史环境中产生、发展、辉煌及衰退的过程，给我们展示了一幅不同于中国古代专制政体的另一幅灿烂的政治画卷，让我们去亲自感受西方的民主政治制度在人类政治历史发展历程中地位和重要影响。同时本课学习在世界政治制度史学习中，有助于学生比较、分析、理解古代中国与古代希腊的异同点，从而建立起对世界文明多样性的良好认识
学情分析：
学生在义务教育阶段历史学习中已经学习了希腊城邦的特点；伯力克里时期的雅典民主并且初步理解了雅典城邦的民主政治，但由于初中阶段不重视对历史学科的学习，因此对相关内容的印象比较模糊,而且学生对政治文明的内涵还不甚明了，加上本课涉及到地理等方面内容繁多，知识比较深奥难懂，从高一学生的认知水平出发，达到课标要求确有难度。另外，本课涉及的民主政治话题可能会使部分学生产生片面理解或是偏激言论，这时就需要我们的正确疏导，帮助他们形成健康向上的世界观。
教学重点：
地理环境对希腊民主政治的影响；
伯利克里改革的内容、作用
教学难点：
雅典民主政治的特点、实质；
古希腊民主政治的作用和影响
难点突破：针对雅典民主政治的特点、实质，采用表格对比的方法可以使有效进行对比、归纳和分析，从而理解该知识点；希腊民主政治的作用与影响用收尾呼应的方式进行总结归纳，引入时即提出现代社会诸多民主现象，结尾再次说明这些现象产生的根源。
教学方法：
地图分析法：利用地图带领学生分析理解地理环境对希腊城邦产生以及民主政治产生的影响
表格归纳法：利用表格将雅典民主政治发展历程几个阶段的基本史实和特点、实质归纳出来，便于学生对比，分析和理解。
教学手段： 采用多媒体结合传统板书教学。
教时安排: 一 课时
教学流程：
导入
好了，同学们我们开始上课。
1上一节课我们学到西方政治文明的源头在哪里啊？（希腊）希腊文明是西方文明的源头，走进希腊历史，我们往往会有惊人的发现，看到希腊人的创造，对人类文明的独特贡献（希腊地图）。其中雅典城邦更是卓尔不群，为人类文明做出了突出贡献，大家看这幅图片，这是？（雅典卫城）巨大的、宏伟的、廊柱型的建筑仿佛帮我们带回了古代的雅典城邦，（民主女神把王冠戴在人民头上），从这幅图片你能看出关于雅典的什么历史信息？（民主）谁用有民主？（人民），具目前的史料记载，雅典城邦是民主政体的发源地，那么大家知道民主的含义吗？我请一位同学用一句话来概括一下。生：（人民掌握权力）民主一词最早出现在古希腊，它是由两个词组成的，一个是人民，一个是主权，意思就是人民掌握主权，人民在参与国家政治事务的时候，需要遵循什么样的原则呢？平等的，还有一个是少数服从多数，我们说，在一定阶级范围内，按照上面两个原则来管理国家的制度就是民主制，民主这个词和我们所熟知的政治、自由等专有名词，都与古希腊的雅典有关。那么为什么这些词会最早在雅典出现呢？带着这个问题今天就让我们一起穿越时空走进雅典，领略雅典公民非凡的政治智慧。
板书 第六课 雅典城邦的民主政治
【师】
板书 1、从君主制到民主制
【师】上一节课中我们学到希腊的自然环境地理和城邦制度共同促进了雅典民主制得形成，尽管如此，雅典民主制形成的进程是不是一帆风顺呢？（不是）我们探讨的第一个问题便是雅典民主制得形成，下面大家看屏幕，这里有三个问题，请同学带着这三个问题，快速浏览课本第一目，
1雅典在发展中经历了几种政治制度变迁？
2贵族制与君主制有什么区别，与民主制有什么联系？
3民主制最终通过什么方式确立的？
【师】好了我们先来看第一个问题，雅典在发展中经历了几种政治制度变迁？（三种）首先是君主制演变为贵族制，最后又演变为民主制。三种政治制度的变迁。那么第二个问题贵族制与君主制有什么区别，与民主制有什么联系？这个问题需要大家掌握三种制度间的关系，首先第一个问题贵族制与君主制有什么区别呀？哪位同学来回答一下，（略）那么好，刚才这位同学用几个关键词概括出了君主制和贵族制的区别，我们来一起看一下这几个关键词：
君主制：一人专制 终身制 世袭制
贵族制：集体领导 任期制 选举制
民主制 平等 少数服从多数
【师】君主制是个人独裁，而贵族制是集体领导，君主制实行终生制和世袭制，而贵族制则实行的是任期制和选举制，可见贵族制和君主制有着很大的区别。那么第二个问题，贵族制和民主制有什么联系呢？哪位同学来回答一下，（略）君主制是人治，而贵族制则是从人治向法治的转化，所以我们说贵族制为民主制的确立准备了条件，这就走好了向民主制发展中的第一步，现在的问题是，既然贵族制比君主制民主多了，可是为什么平民又要推翻它呢？大家赶快在书上找找答案（矛盾尖锐）接下来第三个问题，民主制最终通过什么方式确立的？我们一块来回答，什么方式啊？（改革的方式）一共经历了几次改革？两次，一次是梭伦改革，一次是克里斯提尼改革，公元前7世纪末，平民的权力受到贵族的严重威胁，平民和贵族的权力尖锐激化，内战一触即发，危急关头谁站出来了 (梭伦)梭伦进行了大胆的改革，我们看到24页最下面，梭伦是怎样通过改革调节贵族和平民的矛盾的？大家把笔拿出来，划出梭伦改革有哪四条内容？划得的时候要注意概括，学会提取关键词。好我们首先找一位同学概括一下梭伦改革的内容
【生】（四点）很好，概括的非常全面。
【师】那么通过改革你发现平民和贵族的权力发生了什么变化？
【生】扩大平民的权力，打破贵族专政。
【师】那么我们看经过梭伦改革之后，权力的范围怎么样了？（比以前要扩大了）那么结合当时的历史背景，大家来考虑一下梭伦改革有什么历史意义？哪位同学来说一下，（将国家引上的民主的道路），将国家引向了民主制，很好，因为我们刚才说民主的范围进一步扩大了。那么结合改革背景，债务奴隶制被废除，所以当时社会矛盾怎么样了？（矛盾缓和了）从而避免国家发生了战争。用亚里士多德的话说梭伦用最优秀的立法挽救了国家，使国家稳定下来，在民主制发展过程中呢，梭伦改革对民主制的最大贡献便是把国家引上了民主制。这就走好了向民主制发展的第？（二步）
课件显示 出示以下表格
改革 时间 主要内容 意义
梭伦改革 BC 6世纪初 1.废除债务奴隶制2.设立民众法庭3.确立新选举法4.按财产多寡划分等级，赋予权力和义务 为雅典民主政治奠定基础
克利斯提尼改革 BC 6世纪末 地域部落代替血缘部落； 实行“陶片放逐法”3.设立五百人议事会，由各部落轮流执政 正式确立了雅典民主政治
首先展示梭伦改革的内容
【师】但是我们可以从这些措施中看出梭伦改革有着什么样的局限性？按照财产来划分等级，从而分配权力和义务，平民等级能不能得到贵族等级相应的政治权力啊？唉不能。同时我们说当时那雅典城邦还分布着以血缘为纽带的氏族部落，他们往间存在着尖锐得矛盾。所以梭伦的改革措施好不好推行？（不好）
展示克里斯提尼改革的内容
【师】那么解决这个问题的人是同样出身与贵族家庭，却支持平民的民主政治家克里斯提尼，看到课本，克里斯提尼改革中最重要的一项措施是什么？
【生】陶片放逐法
【师】我们可以看到书上25页上的插图（雅典瓶画），我找一位同学说说自己知道的陶片放逐法。
【生】所谓陶片放逐法即每当年初召开民众大会，如大会认为有必要实行一次放逐公民的表决，便再行召开表决的大会，会上公民将他认为可能危害城邦民主制度的危险人物的姓名写在陶片上并投入陶罐中，只要达到六千陶片就能通过放逐案，放逐期定为十年。
【师】那么大家想一想陶片放逐法在当时有何意义？
【生】一个极富创意的伟大创举，对于捍卫雅典的民主制度起了非常重要的作用。
在他当政期间，讲民主改革推向深入，深入的表现就是所有公民都有机会参加国家政治事务，所有公民都来管理国家，这是一种什么制度啊？（民主制）
克里斯提尼改革标志着民主制确立了。这就走好了向民主制发展的第三步。我们来回忆一下，希腊民主制发展中一共走了几大步？（三大步）那三步？第一步贵族制为民主制的确立准备了条件，梭伦改革把国家引上民主制，克里斯提尼的改革标志着民主制最终的确立。好了请同学们思考，通过对民主政治的探讨，你认为谁创造了民主制？
【生】平民，
【师】平民要求实现民主，平民的要求是在谁的推动下实现的啊？有学之士，哪些有学之士？（梭伦、克里斯提尼）雅典民主制是志士仁人在平民的支持下经过200多年的颠簸曲折，不断创新的产物。
【师】我们知道现代西方许多国家依旧设立着如议会制、陪审法庭和听证会等制度，那么，古代希腊雅典的民主制和现代民主有什么不同呢？下面我们一起来学习本课第二子目。
板书 2、人民主权与轮番而治
我们可以先来看几段材料：
课件显示 出示以下材料
材料1 “我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全国公民手中，而不是在少数人手中。” ——伯利克里
材料2 “雅典的一切公职对所有公民开放，通过抽签选举产生（除将军外），实现了古希腊人轮番而治，既是统治者又是被统治者。”
——《世界上古史》
【师】大家通过阅读材料思考问题，雅典的民主政治有什么特点呢？请同学们根据老师的给出的材料进行归纳总结。
【生】以上三条材料分别说明了雅典民主政治具有人民主权和轮番而治两大特点。
【师】这就雅典民主制得两大特点，一个是人民主权，一个是轮番而治。在雅典所谓人民主权是指所有公民都能掌握国家的管理大权，所谓轮番而治，轮番就是轮流，治呢是治理国家，轮流成为国家的统治者和被统治者，这就使轮番而治。材料一出自雅典改革家伯利克里在阵亡将士葬礼上的演说，同样出身贵族的他继克里斯提尼后又进行了一次重要的改革，从而使雅典民主政治进入“黄金时代”。同学们假使你是一个典公民，那么你该如何行使自己的权利呢？你可以去参加各种各样的民主机构，那么有哪些民主机构呢？比如有（公民大会等）我们需要从四个方面来掌握，掌握他的性质职责、组成人员和长生方式以及运行程序原则。下面请大家阅读课文第二目，完成一下这个表格。
民主机构 公民大会 五百人议事会 民众法庭 其他军事行政机关
地位职责 最高权力机关负责审议并决定一切国家大事 公民大会附属机构准备提案，主持公民大会，监督落实决议 日常司法机关审理案件，终审任职资格 具体事务分管军事、财务、宗教、工商等具体事务
组成人员 （合法）所有公民 （符合条件）所有公民 （符合条件）所有公民 （符合条件）所有公民
成员长生方式 直接全体参与 抽签选举 抽签选举 抽签选举
运行程序原则 民主 民主 公正民主 民主
对应我国行政机构 全国人民代表大会 全国人民代表大会常委会 最高法院 国务院及各部委
【师】那位同学来说一下第一个表格？同学们你们填的和他填的一样吗？（一样）公民大会是最高权力机关，这里的最高体现在什么地方啊？你看它掌握什么样的权力啊？（国家大事）国家大事和公民小事是不都由公民大会来决定啊，所以这是一个最高的权力机关，特别要提出的是在运行程序中还要进行一个重要环节，就是辩论。那么公民大会相当于现在我们国家的什么行政机构？（全国人大）那位同学来说一下第二行表格？五百人议事会他呀是公民大会的附属机构，这里参加的公民是不是还时所有公民？（不是）那是那些公民可以参加？产生方式是抽签选举。下面找一个同学对比一下公民大会和五百人议事会有什么区别？（学生：略）前三项都发生了明显的变化，那么请同学们思考一个问题，五百人议事会的成员范围明显比公民大会缩小了，那么范围缩小了还是不是民主的制度啊？（是）那为什么范围缩小了，还能体现民主呢？那位同学来说一下？（抽签选举机会均等）而且其中还有一制度创新，大家看课本，在小字部分，我们发现在分配人员的时候，是按照什么来分配的？（按比例来分配）这就是一种比例代表制，这种比例代表制体现出主权是掌握在人民手中，体现民主的原则。它就相当于现在的全国人大常委会。我两列表格我们一起来说，民众法庭是日常的司法机关，相当于现在的最高法院，其他军事行政机关是负责具体事物的机关，相当于现在的国务院及各部委，其余剩下三项和前面相同。看完了这个表格，请同学们思考，雅典实行的那些制度或措施体现了人民主权？哪些又体现了轮番而治呢？我请一位同学来帮我们分析分析。
【师】雅典民主确立了，而自由与平等，也开始成为人类社会永恒不懈的追求。那么，两千年前的雅典人所享受的民主究竟是什么样的呢？现在我们就以几幅漫画的形式来看一下一个雅典的普通人帕帕迪最平常的一天。
课件显示 雅典人帕帕迪的政治生活
帕帕迪是个雅典郊区的农民，今年（前399年）三十岁，他是家庭中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去雅典去参加公民大会，这个公民大会虽然每十天就开一次，严重影响帕帕迪干农活，但他还是很愿意去。
【师】他为什么愿意去？
【生】因为雅典公民的民主意识以及有津贴制度保证确保了参政的积极性。
到了雅典公民大会的会场，大会还没有正式开始，会场象往常一样热闹，会场围着篱笆，设有十道门。“大家注意，今天是公民大会，外邦人以及女人、奴隶不许入内。”在门口执勤的监察员大声地喊着。
【师】他们为什么被禁止入内？
【生】女人、儿童、外邦人、奴隶不是雅典公民，无权参加公民大会。
今天的主要议程是投票选出民主防碍者。每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取一块陶片，陶片一人一张，写下名字后，他把陶片交给工作人员。帕帕迪不识字，他只好请旁边的一位体面的贵族写，写了谁也不知道。这次获票最多的是一个贵族库特森。他的名字一宣布时，整个会场一片欢呼雀跃，人们争相谴责他的不利国家的行为：“他以为自己曾在对波斯人的战争中立下了功劳，就居功自傲，现对国家大事从不关心，总是关心自己的个人利益。”一个公民愤愤地说。
【师】这项议程属于雅典民主政治的什么内容？你如何评价它？
【生】陶片放逐法、他驱逐了反对民主政治的敌人，保证民主政治的顺利进行；所以说贫穷不可怕，最怕没文化，像帕帕迪这样的文盲很容易被人利用，成为贵族争权夺利的工具。
公民大会结束后，帕帕迪有资格参与法庭审判员的抽签。倒霉的帕帕迪在参加第无数次抽签后，这一次终于如愿地抽中了黄豆而不再是黑豆，他兴奋得要跳起来。他成为民众法庭6000名审判员中的一名，并加入了言论法庭，这个法庭共501人。他审判的对象是苏格拉底！！
哲学家苏格拉底，现年70岁，被控犯有「不敬国神」、「另立新神」和「败坏青年」的罪行而送交审判。在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。但当他听到苏格拉底说像自己这样目不识丁的人没有资格参加审判时，被邀怒了的帕帕迪决定举手投他有罪！参加审判的501位法官投票表决，以略过半数的281票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪，只是在朋友们的请求与担保下，才提出以三十个钱币的罚款作为刑罚，并表示他愿意为真理而献身。结果，第二次表决以360票通过了死刑判决。（ 油画《苏格拉底之死》）
【师】不识字的帕帕迪为什么能担任公职？
【生】法庭审判员采取抽签原则。
【师】一个以言论自由著称的城市竟然对一个除了运用自己的言论，没有犯任何其他罪行的哲学家提起诉讼并判处死刑，这说明了雅典民主的什么问题呢？带着这个问题我们一起来看本课的第三子目。
板书 3、辉煌中的阴影
【师】通过上面这个故事，我们对雅典民主政治已经有了进一步的了解，我们发现雅典民主制度也不是那么完美。其实对于雅典民主政治人们历来褒贬不一。下面请同学们根据自己的理解对雅典民主政治的得失进行一下讨论。
【生】略
雅典民主制得得失
得：1.政治制度发展的伟大创举
2.促进雅典社会的发展繁荣
失：1.在民主范围上非常有限（合法公民比例）
2.在民族性质上非常原始（与现实对比）
3.抽签选举有可能导致国家权力的滥用（陶片放逐法-帕帕迪、苏格拉底之死）
我们评价事物的时候应该怎样来评价？辩证的、全面的，评价雅典民主制也是如此。课本最后一段对他做出了精彩的论述，来我们一起来看一下，雅典民主促成政治、经济和文化臻于极盛，同时又限制了另一部分成员的自身发展能力，它既是伟大文明的催化剂，同时又是社会不公的暴力机器。通过这一段，我们就可以看出他在评价时候，非常注意怎么评价？（辩证的、全面的评价）这个评价非常精彩，但是还要注意一个问题，对于雅典民主政治的“失”以及他的历史局限，我们能不能一味的批判古人呢？（不能）评价历史事物还要把它放在当时的历史环境中去，在古代世界，新生的民主制可不可能至善至美啊？（不可能）我们这一点不能苛求古人，一位西方史学家这样说，对于雅典民主制，我们不应当看到他没做到什么，而应该看到他做到了什么，那么这句话值得大家认真思考，我们今天重回雅典城邦，重点是了解雅典民主制对人类文明作出的突出贡献。
【师】好了，我们来共同回忆一下我们这节课所讲的内容，我们今天这节课探讨的主题是？（雅典城邦的民主政治）一共讲了几个问题？(三个)讲了民主制的形成，特点和得失。形成走了几大步啊？特点是？（人民主权和轮番而治）在评价的时候我们知道雅典民主制是把双刃剑，既有得，又有失。
板书 1、雅典民主的积极影响：
（1）雅典民主的创新成就：雅典民主为人类提供了一种君主专制以外的政体形式，这种集体管理的政体创造出法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作形式，实现了轮番而治的政治设想，是人类政治文明史上的伟大创举。
（2）雅典民主的优越性：a、民主有利于正确决策b、民主有利于修正错误；c、民主有利于监督政府为公民服务。d、民主有利于文化广泛深入发展（学生看书回答）
【师】雅典民主制虽然比贵族制、君主制有更多民主，有其优越性，但同样有着历史局限性。
板书 2、雅典民主的局限性：
【师】是不是所有生活和居住在雅典的人都不受限制地享有这种民主呢？
【生】①妇女、奴隶和外邦移民没有政治权利，被排除在民主之外。
【师】在伯利克里时期，40万人中，有奴隶20万、妇女与外邦人16万，他们都没有公民权。实际上享有民主的公民仅4万多人，实质上是少数男性公民的奴隶主专政。
②一切公职由抽签与选举产生，这种轮番而治的特点并不能保证德才兼备的人稳固执政，极有可能导致极端民主化、无政府主义，导致民主制的最终衰落与夭折。实质是奴隶主阶级专政的一种手段，是狭隘的民主。
【师】小结：中国古代的中央集权制度和雅典的民主政治都曾经创造了辉煌的文明，但极端的专制和极端的民主都导致了文明的衰败。但在今天的中国，中央集权制度已经离我们渐行渐远，而雅典民主政治自近代以来又在西方结出了累累硕果。东西方不同政治制度的演变，向我们昭示了一个共同的道理：民主取代专制，法治取代人治，是不可阻挡的历史潮流。只有积极吸收人类先进文明成果，并不断进行制度创新，才能在人类历史发展的洪流中立于不败之地。
板书设计
第五课 雅典城邦的民主政治
一、走向民主
贵族制取代君主制
1.原因
2.区别
（二）迈上民主国家轨道
梭伦改革
（三）民主制的最终确立
克里斯提尼改革
二、构建民主
1.雅典民主政治的特点：
人民主权
轮番而治
2雅典民主制的特征体现
三、感悟民主
雅典民主政治的实质：
正确的看待雅典民主政治
作业布置：
学习延伸
我国古代思想家孔子曾断言“唯女子与小人难养也”。从中国思想文化传统看，我们对如此论调不会过分地大惊小怪。然而出乎意料的是，生活在雅典城邦民主下的思想家亚里士多德，对妇女的评价竟与孔子的论断如出一辙。他说：“有些人生来就注定服从，另有些人生来就注定要统治”；“男子生来就属上等，女子则属下等，前者治人，后者治于人。”

——请讨论处于同一时代，但相隔万里、彼此隔绝文明中的两大思想家，对上述问题的看法为什么会如此接近，你怎样理解这个问题。
【思路引领】孔子和亚里士多德都是奴隶制时代东西方文化名人，两者虽然生活在不同国度，但其所处时代具有相似性，思考该题时，首先要从材料中提取他们思想中的一致之处，然后根据唯物史观，结合他们所处时代政治、经济条件中的共同之处来分析.

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