百家争鸣(上课)

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百家争鸣(上课)

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(共26张PPT)
中国历史上的第一次思想大解放
1、他,大思想家大教育家,时常教育弟子“知之为知之,不知为不知”、“学而时习之,不亦说乎”。
2、他,有一个伟大的母亲,为了让他有一个良好的成长环境,曾三次搬家。
百家争鸣出现的背景
社会动荡变革——为百家争鸣创造环境(探求治国方略纷起)
周政权的衰落——为百家争鸣提供人才(新的文士阶层形成)
—所谓“百家”,是泛指数量多。主要有:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等。
—所谓“争鸣”指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。
学派 创始人代表人 所处时代 主要主张
儒家
道家
墨家
法家
兵家
主要的学派、思想家及其代表思想
孔子 姓孔名丘,春秋时鲁国人。孔子是大思想家,大教育家,儒家学派的创始人。
政治上:
1、提出“仁”的思想
 (1)爱人,要求统治者关心和爱护百姓。
 (2)“克己复礼”,即加强自身修养,使自己言行举止符合社会规范。
2、主张以“德”教化人民,以“礼”治理国家。
孔子的学说被历代统治者利用和改造,成为中国古代社会的正统思想。
对后世的影响:
教育思想:
1、重视道德教育,注重对弟子道德品质的培养
2、他注意“因材施教”,对不同的学生给予不同的教育 。
3、以前的私塾只收贵族的弟子,而孔子主张“有教无类”,他不会看等级选学生,无论是哪个等级的弟子,他都一样教育。
4、孔子非常注重启发式教育。他讲学时做到深入浅出,擅长以生活中的例子引出大道理,易于学生理解和教育。  
子路:老师,我听到一件应该做的事,是不是马上去做呢?
孔子:你应该先回去问问父母,怎么能一听到消息就去做呢?
冉有:老师,我听到一件应该做的事,是不是马上去做呢?
孔子:你应该马上去做。
孔子师徒对话录
公西华:老师,为什么同样的问题,您却有两种不同的回答呢?
孔子:冉有胆小,性格迟缓,因此鼓励他马上去做,而子路性格急躁,因此叫他慢一些去做。
孔子名言:
1、“学而时习之,不亦乐乎?”
2、 “知之为知之,不知为不知。”
3、 “三人行,必有我师焉”
1、按时复习学过的知识,以便温故而知新
2、对待事物,追求学问,要有老老实实的态度,不要不懂装懂
3、要谦虚好学
①重视道德教育,培养人的仁爱之心,对于社会
稳定和发展有着十分重要的意义;
②“有教无类”的思想体现了教育平等精神;
③“因材施教”有利于发展学生的个性;
④启发式教育可以激发学生的潜力以及学习的主
动性、积极性,等等。
孔子的这些思想对于当代教育都有借鉴意义。
孔子的教育思想对当代教育,还有可借鉴的意义吗?
孟子名轲,战国时邹国人,著有《孟子》一书。其主张:实行“仁政”,“民贵”、“君轻”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德原则。后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟 子
道家创始人--老子
思想:
一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化
“无为”——要求人们顺应自然,反对统治者侵扰百姓。
著作:《道德经》
战国时期,庄子继承和发展了老子的道家思想。
 著有《庄子》一书。
  后人把他和老子合称为老庄。
道家另一代表人物--庄 子
墨子
墨家学派创始人,他的言行记录在《墨子》一书中。主张“兼爱”、“非攻”
韩非子
  法家学派的主要代表,著有《韩非子》一书。
  法治,强化中央集权和君主权力,用严酷的刑法镇压人民的反抗
兵家 ——孙武,中国古代军事学家,中国古代军事学的奠基人。兵家的鼻祖。齐国乐安(今山东博兴北,一说惠民)人,生卒年不详。
所著《孙子兵法》,总结了春秋末期及其以前的战争经验,在中国和世界军事史上,最早比较系统地涉及战争全局问题,首次揭示了“知彼知己,百战不殆”这一指导战争的普遍规律,总结了若干至今仍有科学价值的作战指导原则,是不朽的军事名著,对后世产生了广泛而深刻的影响。
孙膑bìn ,战国时军事家,孙武后代,著有《孙膑兵法》。曾与庞涓同学兵法,后庞涓任魏将,妒忌孙膑之才能,诓他到魏,处以膑刑(去膝盖骨),故称孙膑。 主张慎战,强调“事备而后动”,就是说,战前一定要做好充分准备,才能“兵出而有功,入而不伤”。又强调指挥战争的人必须知“道”,即要懂得战争的规律;还论述了怎么以寡击众、以弱击强,怎样创造有利的作战态势,怎么灵活运用战法等问题。
战国时军事家—孙膑
招贤纳才榜
敝国地处偏远西方,土地贫瘠,百姓贫苦。在战争频繁的今天,寡人深感如不变革,必将被他国吞并,寡人立志要使国富兵强,特向天下广揽贤才。
各大组根据所选学派,拟写一份简要的自荐书,以第一人称的方式向秦王介绍自己的治国主张。
提示:小组内确定记录人和发言人
联系当时的社会形势,想一想,为什么法家思想在秦国会受到重视?
战国时代各国纷纷变法图强,打击旧贵族,强化国君专制权力;同时,为了应付战争,统治者向百姓征收沉重的赋税、兵役徭役,阶级矛盾激化。法家主张严厉刑法(法治)和中央集权的思想适应当时社会形势的需要,自然受到青睐,而老子、孟子思想遭到冷落。
1)评选全国道德模范
2)依法治国方略的实施
3)维护和平,反对战争
4)全民教育
孔子 “德治”
韩非子“法治”
墨子“非攻”
孔子“有教无类”
5)提倡人与自然和谐相处
老子 “无为”
试从以下做法中找出其思想渊源
见课时作业(二十二)
学派 代
表 时
代 主张或观点
儒 孔
子 春

晚期 “仁”:爱人;克己复礼
以“德”教化人民,以“礼”治理国家;
重视道德教育、“有教无类”、“因材施教”、“启发式教育”……

子 战
国 “仁政”;“民贵”、“君轻”
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
道 老子 春秋晚期 “无为”;朴素的辩证思想,世间万事万物都有对立面
墨 墨子 战国前期 “兼爱”、“非攻”
法 韩非子 战国时期 “法治”、强化中央集权和君主的权力
兵 孙武 春秋末期 “知己知彼,百战不殆”
孙膑 战国时期 “事备而后动”
政治上:
以“德”教化人民,以“礼‘治理国家
教育思想:
有教无类、因材施教、启发式教育、重视道德教育

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