礼乐文明

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礼乐文明

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(共56张PPT)
北仑区岷山中学 李敏贤


西周
疆域逐步扩大
西周疆域图
周 武 王
寡人一个人如何有效来管理这么大的一个国家呢?
分什么?
谁来受封?
封了什么国?
分什么:
谁来受封:
封了什么国:
土地、人口
亲属、功臣、先代帝王后代等
晋、卫、鲁、齐、宋、燕等
同姓诸侯国比异姓
诸侯国,哪个多?
“周公兼治天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”
《荀子·儒效》
义务:
权利
服从命令、交纳贡品,守卫疆土,管理
地方事物,保卫周王室等
导学材料三:
诸侯在封国内掌握政治、经济和军事大权,
能聚族立宗,对下进行分封;也能修建城池,征
集军队,成为相对独立的政权。
西周管理国家形式的特点?
武王大喜曰:诸侯以下也可按此实行,妙哉!
周公曰:可按照宗法制实行
周公对曰:嫡长子继承,余子分封为诸侯。
周 武 王
武王问曰:如何实施?
武王曰:分封制实施虽不错,但到底怎么
分好呢?寡人考虑王位继承的事忧心啊……
有一诸侯有四个儿子都想继承诸侯的位置:
妻妾 一般称谓 宗法称谓 继承
妻(正配) 二哥(20岁)
三哥(19岁)
妾一(侧室) 大哥(25岁)
四弟(14岁)
嫡长子继承
嫡长子
嫡次子
庶长子
庶二子
二哥
父系血缘关系
余子封为卿大夫
宗法制是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度。其核心特点是嫡长子继承制。
周王
诸侯
卿大夫

平民
奴隶
嫡 长 子 继 承
长子
长子
长子
长子
诸子
诸子
诸子
诸子
宗法分封制后,社会等级已定,
寡人何以维护等级的稳定有序?
周 武 王
通过礼乐制来规范不同等级的
贵族身份。
西周观“礼”:
死的称呼区别
佩剑的区别
用鼎的区别
西周观“乐”:
如何称呼“死”呢?
天子
诸侯
大夫
文士
平民
崩、驾崩


不禄
去世
不同 的等级享有不同的礼遇
《说文》上也记有“古者天子二十而冠带剑,诸侯三十而冠带剑,大夫四十而冠带剑,隶人不得冠,庶人有事则带剑,无事不得带剑”(此处的有事,应指的是战事)。而且所配之剑在长度和重量上,都因佩带者的爵位高低而有所不同。
天子用鼎
诸侯用鼎
士大夫用鼎
据史料载:周王定朝时,曾制九鼎,象征九州。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。
西周观“乐”:
不同等级的贵族其享用的规格(乐目、乐器、组合)都
不一样,等级区分非常严格,彼此不可逾越。
“礼之所及乐必从之。”
“盖天下之大利莫如定;其大害莫如争。”
——王国维《殷周制度论》
材料:进入东周后周平王自己被排列在诸侯同等地位上
去了。问周天子传国九鼎的轻重的事情出现了,用箭射伤
天子肩膀的事情出现了。 ———《历史是些什么玩意儿》
发展到后来,分封制出现了什么问题?
二十世纪著名史学家、国学家钱穆指出:
“能创建优良的政治制度来完成其大一统之局面,且能维持此大一统之局面历数千年之久而不败……直到今日,我们拥有这样一个广土众民的大国家,举世莫匹,这是中国历史之结晶品,是中国历史之无上成绩。”

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