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第 十 七 单 元 古 代 亚 非 欧 文 明
　
人 类 最 早 的 文 明 是 在 适 合 农 业 耕 种 的 大 河 流 域 产 生 的 古 代 亚 非 文 明 也 被 称 为 大 河 文 明 古 希 腊 是 欧 洲 文 明 的 发 祥 地
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古 埃 及 是 世 界 上 最 先 迈 入 奴 隶 社 会 的 文 明 古 国 之 一 汉 谟 拉 比 法 典 是 迄 今 已 知 世 界 上 第 一 部 较 为 完 整 的 成
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政 治 方 面 文 法 典 古 代 印 度 的 种 姓 制 度 是 一 种 严 格 的 社 会 等 级 制 度 雅 典 奴 隶 制 民 主 政 治 在 伯 里 克 利 时 期 发 展 到 高 峰
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亚 历 山 大 东 征 促 进 了 东 西 方 文 化 的 大 交 汇 罗 马 在 征 服 过 程 中 由 贵 族 共 和 制 逐 步 向 君 主 专 制 转 变
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经 济 方 面 古 代 亚 非 文 明 以 农 业 经 济 为 主 古 代 欧 洲 文 明 工 商 业 发 达
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佛 教 创 立 于 公 元 前 世 纪 的 古 印 度 古 埃 及 人 发 明 了 象 形 文 字 创 造 了 太 阳 历 两 河 流 域 的 苏 美 尔 人 发 明 了 楔 形
思 想 文 ６ ? ? ?
文 字 希 腊 神 话 荷 马 史 诗 人 物 雕 刻 建 筑 艺 术 哲 学 法 学 沿 用 至 今 的 公 历 等 共 同 构 筑 了 希 腊 罗 马 古 典 文
化 方 面 ? 、? ?、 、 、 、 、
化 的 繁 荣 景 象
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考 点 一 　 古 代 亚 非 文 明 ??????二 、古 代 两 河 流 域
一 、古 代 埃 及 ?????? １古 代 两 河 流 域 文 明
.
１尼 罗 河 与 古 埃 及 文 明 ?????? 两 河 指 西 亚 的 幼 发 拉 底 河 与 底 格 里 斯 河
. (１) : ?
地 理 位 置 古 埃 及 位 于 非 洲 东 北 角 的 尼 罗 河 流 域 ?????? 建 国 约 从 公 元 前 年 起 两 河 流 域 南 部 逐 渐 产 生 了
(１) : ? (２) : ３５００ ?
建 国 约 从 公 元 前 年 开 始 在 尼 罗 河 下 游 陆 续 出 ??????现 一 些 以 城 市 为 中 心 的 小 国
(２) : ３５００ ? ?
了 若 干 个 小 国 家 ?????? ２古 巴 比 伦 王 国
? .
衰 亡 公 元 前 年 波 斯 帝 国 吞 并 古 埃 及 后 来 亚 ??????历 统 一 公 元 前 世 纪 第 六 代 国 王 汉 谟 拉 比 在 位 时 建
(３) : ５２５ ? ? ? (１) : １８ ? ?
山 大 帝 国 和 罗 马 帝 国 先 后 占 领 古 埃 及 ??????立 了 统 一 强 大 的 奴 隶 制 国 家
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科 学 文 化 成 就 太 阳 历 是 古 埃 及 天 文 学 的 突 出 成 就 之 统 治 汉 谟 拉 比 实 行 君 主 专 制 制 度 加 强 中 央 集 权
(４) : (２) : ③　 　? ?
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一 古 埃 及 的 象 形 文 字 是 世 界 上 最 早 的 文 字 之 一 还 制 定 了 一 部 较 为 系 统 和 完 整 的 法 典
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２金 字 塔 : 金 字 塔 是 古 埃 及 文 明 的 象 征 反 映 了 古 埃 及 ３?汉 谟 拉 比 法 典 ?
. ②　 　 ? ?????? .
社 会 经 济 发 展 的 较 高 水 平 是 古 埃 及 人 智 慧 的 结 晶 地 位 迄 今 已 知 世 界 上 第 一 部 较 为 完 整 的 成 文 法 典
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３法 老 的 统 治 内 容 从 法 典 中 可 知 古 巴 比 伦 分 为 拥 有 公 民 权 的 自 由
. ?????? (２) : ?
最 高 统 治 者 金 字 塔 的 修 建 反 映 了 古 埃 及 国 王 的 无 限 民 无 公 民 权 的 自 由 民 和 奴 隶 三 个 严 格 的 社 会 等 级 法 典 中 有
(１) : ? ?????? 、 ?
权 力 古 埃 及 的 国 王 称 法 老 法 老 作 为 全 国 最 高 的 统 治 者 集 许 多 关 于 租 赁 雇 佣 交 换 借 贷 等 方 面 的 规 定 说 明 商 品 经 济 在
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军 政 财 神 等 大 权 于 一 身 在 宗 教 上 法 老 被 认 为 是 神 之 古 巴 比 伦 比 较 活 跃
、 、 、 ? ? “ ?????? ?
汉 谟 拉 比 法 典
子 具 有 无 上 的 权 威 影 响 是 古 巴 比 伦 王 国 留 给 人 类 的
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王 权 衰 落 胡 夫 金 字 塔 之 后 金 字 塔 越 修 越 小 反 映 了 王 宝 贵 文 化 遗 产 表 明 人 类 社 会 的 法 制 传 统 源 远 流 长
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(２) : ? ? ? ?
权 的 逐 渐 衰 落 ??????
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三 、古 代 印 度 ?????? 表 现 伯 里 克 利 扩 大 了 公 民 的 权 利 公 职 人 员 几 乎 都 是
(２) : ?
１古 代 印 度 河 流 域 文 明 ??????从 全 体 公 民 中 抽 签 产 生 使 每 一 名 公 民 都 有 参 政 的 机 会 代 表
. ? ?
位 置 古 代 印 度 文 明 最 早 出 现 于 印 度 河 流 域 各 地 的 个 主 席 团 轮 流 主 持 城 邦 日 常 事 务 召 集 公 民 大 会
(１) : ? ?????? １０ ? ?
建 国 公 元 前 年 左 右 雅 利 安 人 侵 入 印 度 并 在 印 度 公 民 大 会 是 最 高 权 力 机 构 具 有 立 法 司 法 等 多 种 职 能 建
(２) : １５００ ? ??????③　 　 ? 、 ?
立 了 津 贴 制 度
河 流 域 和 恒 河 流 域 建 立 起 许 多 小 国 家 ?????? ?
? 局 限 性 占 雅 典 人 口 绝 大 多 数 的 外 邦 人 奴 隶 妇 女 没 有
鼎 盛 时 期 孔 雀 王 朝 统 治 时 期 是 古 代 印 度 文 明 的 ??????鼎 (３) : 、 、
(３) :⑤　 　 任 何 政 治 权 利
盛 时 期 首 都 华 氏 城 是 当 时 世 界 上 最 繁 华 人 口 最 多 的 大 城 ??????市 ?
? 、
之 一 ??????
? 伯 里 克 利 当 政 时 期 ?经 济 繁 荣 ?文 化 昌 盛 ?奴 隶 制 民 主 政 治
２种 姓 制 度 ??????　 　
. 发 展 到 高 峰 ?雅 典 妇 女 经 常 参 与 政 治 活 动 ? ( )
内 容 ?????? ?
(１) 错 因 分 析 :占 雅 典 人 口 绝 大 多 数 的 外 邦 人 、奴 隶 、妇 女 没 有
??????
婆 罗 门 掌 管 祭 祀 任 何 政 治 权 利 ?
?????? ３亚 历 山 大 帝 国
??????　 　 .
刹 帝 利 掌 管 军 事 和 行 政 权 力 东 征 过 程 公 元 前 年 马 其 顿 国 王 亚 历 山 大 率 军 进
?????? (１) : ３３４ ?
攻 波 斯 帝 国 攻 占 地 中 海 东 岸 地 区 后 进 入 埃 及 公 元 前
? ? ? ３３１
吠 舍 从 事 农 业 畜 牧 业 和 商 业 ??????年 亚 历 山 大 进 入 两 河 流 域 一 年 后 波 斯 帝 国 灭 亡
、 ?????? ? ? ? ?
东 征 结 果 建 立 了 一 个 空 前 庞 大 的 帝 国 其 版 图 西 起 希
首 陀 罗 从 事 农 业 畜 牧 业 捕 鱼 业 和 手 工 业 要 为 前 三 个 等 级 服 务 ?????? (２) : ?
、 、 ? 腊 东 到 印 度 河 流 域 北 抵 中 亚 南 达 埃 及 地 跨 欧 亚 非 三 洲
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东 征 影 响 亚 历 山 大 东 征 具 有 侵 略 性 质 给 东 方 人 民 带
最 卑 贱 的 不 可 接 触 者 贱 民 他 们 在 社 会 上 遭 到 歧 视 (３) : ?
　 　 “ ”——— ? ??????来 巨 大 灾 难 掠 夺 了 东 方 世 界 的 无 数 财 富 东 征 和 帝 国 的 建 立
和 凌 辱 ? ?
? ??????也 促 进 了 东 西 方 文 化 的 大 交 汇
实 质 严 格 的 社 会 等 级 制 度 ?
(２) : ⑥　 　? ??????
３佛 教
. ?????? 如 何 认 识 伯 里 克 利 执 政 时 期 雅 典 的 奴 隶 制 民 主 政 治
创 立 时 间 公 元 前 世 纪 ??????
(１) : ６ ? ( )伯 里 克 利 执 政 时 期 ?雅 典 达 到 全 盛 ?经 济 繁 荣 ?文 化 昌
创 始 人 乔 达 摩 ??????悉 达 多 后 来 被 称 为 释 迦 牟 尼 ?????? １
(２) :⑦　 　? “ ”? 盛 ?奴 隶 制 民 主 政 治 发 展 到 高 峰 ?
教 义 早 期 佛 教 反 对 第 一 等 级 婆 罗 门 的 特 权 提 出 众 ??????生 评 价
(３) : ? “ ( )
２
平 等 宣 扬 忍 耐 顺 从 一 度 成 为 印 度 最 重 要 的 宗 教 之 一 ?????? 进 步 性 :扩 大 了 公 民 的 权 利 ?每 一 名 公 民 都 有 参 政 的 机 会 ?
”? “ ”? ? ａ.
传 播 公 元 前 世 纪 佛 教 经 中 亚 传 到 中 国 新 疆 再 传 ??????入 为 雅 典 的 昌 盛 提 供 了 政 治 上 的 条 件 和 保 障 ?对 近 代 西 方 民 主 政
(４) : １ ? ?
中 国 内 地 后 又 传 到 朝 鲜 日 本 和 越 南 等 国 佛 教 往 南 经 锡 兰??????治 也 产 生 了 一 定 的 影 响 ?
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传 到 缅 甸 泰 国 柬 埔 寨 等 国 ?????? 局 限 性 :实 质 上 是 少 数 奴 隶 主 对 广 大 奴 隶 的 专 政 ? 在 雅
、 、 ? ｂ.
??????典 ?只 有 成 年 男 性 公 民 才 享 有 民 主 权 利 ?广 大 的 外 邦 人 、妇 女 、奴
??????隶 没 有 民 主 权 利 ?
古 代 文 明 为 什 么 多 产 生 在 大 河 流 域 ?????? ( )启 示 :改 革 是 经 济 发 展 、社 会 进 步 的 重 要 推 动 力 ?杰 出 人
( )大 河 流 域 一 般 气 候 适 宜 ?光 热 充 足 ?地 势 平 坦 ?适 合 人 类 ３
１ ??????物 对 社 会 发 展 能 起 到 一 定 的 推 动 作 用 ?
生 存 ? ??????二 、罗 马 城 邦 和 罗 马 帝 国
( )河 水 定 期 泛 滥 提 供 了 充 沛 的 水 源 和 肥 沃 的 土 壤 ?有 利 ??????于 １罗 马 城 邦 和 罗 马 共 和 国
２ .
农 业 生 产 的 发 展 ?进 而 促 进 了 手 工 业 、商 业 的 发 展 ? ?????? 建 国 公 元 前 年 罗 马 建 立 了 共 和 国
(１) : ５０９ ? ?
法 律 与 制 度 国 家 统 治 的 决 策 权 掌 握 在 由 贵 族 组 成
?????? (２) :
的 元 老 院 手 里 两 个 权 力 相 等 的 执 政 官 主 持 日 常 政 务 公 民
在 古 代 印 度 严 格 的 种 姓 制 度 下 ?国 王 把 持 国 家 军 事 和 行 ??????政 ? ?
　 　 大 会 是 形 式 上 的 最 高 权 力 机 关 罗 马 设 立 了 平 民 自 己 选 出
大 权 ?属 于 第 一 等 级 ? ( ) ?????? ?
? 的 两 名 保 民 官 有 权 否 决 执 政 官 与 元 老 院 提 出 的 对 平 民 不 利
错 因 分 析 :国 王 属 于 第 二 等 级 ? ?????? ?
的 决 议 公 元 前 年 左 右 罗 马 颁 布 了
?????? ? ４５０ ?
考 点 二 　 古 代 欧 洲 文 明 十 二 铜 表 法 使 量 刑 定 罪 有 了 文 字 依 据 在 一 定 程 度
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一 、希 腊 城 邦 和 亚 历 山 大 帝 国 上 遏 制 了 贵 族 对 法 律 的 曲 解 和 滥 用
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１希 腊 城 邦 扩 张 公 元 前 世 纪 罗 马 征 服 东 地 中 海 地 区 成 为 整 个
. ?????? (３) : ２ ? ?
地 理 环 境 呈 现 环 海 多 山 多 岛 屿 的 特 点 平 原 面 积 很 地 中 海 地 区 的 霸 主
(１) : 、 、 ? ?
小 耕 地 十 分 有 限 ?????? 衰 落 公 元 前 年 斯 巴 达 克 发 动 奴 隶 起 义 斯 巴 达 克
? ? (４) : ７３ ? ?
早 期 文 明 希 腊 最 早 的 文 明 产 生 于 爱 琴 海 地 区 ??????爱 起 义 沉 重 打 击 了 罗 马 共 和 国 的 统 治
(２) : ①　 　 ? ?
琴 文 明 包 括 克 里 特 文 明 和 迈 锡 尼 文 明 ?????? ２罗 马 帝 国
? .
特 点 希 腊 城 邦 的 突 出 特 点 是 小 国 寡 民 最 大 的 ??????城 建 立 公 元 前 年 屋 大 维 首 创 元 首 制 这 一 政 治
(３) : “ ”? (１) : ２７ ?⑤　 　 “ ”
邦 是 斯 巴 达 ??????形 式 掌 握 了 最 高 统 治 实 权 罗 马 共 和 国 演 变 为 罗 马 帝 国
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居 民 希 腊 城 邦 的 居 民 分 为 公 民 和 非 公 民 公 民 与 非 ??????公 扩 张 世 纪 罗 马 帝 国 进 入 黄 金 时 期 帝 国 的 版 图 横
(４) : ? (２) :２ ? ?
民 是 统 治 与 被 统 治 的 关 系 ??????跨 欧 亚 非 三 洲
? 、 、 ?
２雅 典 的 民 主 政 治 ?????? 衰 亡 世 纪 末 罗 马 帝 国 分 裂 为 东 西 两 个 帝 国
. (３) :４ ? ? ４７６
高 峰 公 元 前 世 纪 中 后 期 伯 里 克 利 主 政 时 期 ??????雅 年 西 罗 马 帝 国 在 日 耳 曼 人 的 打 击 下 灭 亡
(１) : ５ ②　 　 ? ? ?
典 达 到 全 盛 奴 隶 制 民 主 政 治 发 展 到 高 峰 ??????
? ?
　　
三 、希 腊 罗 马 古 典 文 化 ??????
神 话 希 腊 神 话 影 响 广 泛 其 特 点 是 神 人 同 形 同 性 ??????
? “ ” ??????
荷 马 史 诗 是 宝 贵 的 文 学 遗 产 也 是 了 解 早 期 希 腊 社
文 学 ⑥?　 　? ? ??????
会 的 主 要 文 献 ??????
奥 林 匹 亚 神 庙 中 的 宙 斯 像 是 古 代 世 界 七 大 奇 迹 之 一 掷??????
雕 塑 ? ?
铁 饼 者 是 希 腊 雕 塑 艺 术 中 的 杰 作 之 一 ??????
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??????
希 腊 建 筑 艺 术 主 要 体 现 在 神 庙 神 庙 四 周 以 廊 柱 环 绕 柱
? ? ??????
身 有 粗 有 细 雅 典 帕 特 农 神 庙 是 典 型 代 表
建 筑 ? ⑦　 　 ??????
艺 术 罗 马 建 筑 吸 收 了 希 腊 建 筑 的 特 点 并 有 所 创 新 如 石 拱 门 ??????
? ? 、
穹 顶 等 罗 马 的 代 表 性 建 筑 有 大 竞 技 场 引 水 道 工 程 凯??????
? 、 、
旋 门 和 万 神 庙 ??????
德 谟 克 利 特 提 出 了 原 子 论 ??????
“ ”
苏 格 拉 底 的 思 考 转 向 人 类 社 会 他 终 生 探 讨 人 的 灵 魂 美??????
哲 学 ? 、
德 和 幸 福 等 问 题 ??????
亚 里 士 多 德 是 一 位 百 科 全 书 式 的 学 者 他 还 创 立 了 逻
⑧　 　 ? ??????
辑 学 等 新 的 学 科 ??????
十 二 铜 表 法 是 罗 马 法 制 建 设 的 第 一 步 是 后 世 罗 马 法 典
法 学 ? ? ? ??????
乃 至 欧 洲 法 学 的 渊 源 ??????
历 法 凯 撒 命 人 以 太 阳 历 为 蓝 本 编 制 新 的 历 法 称 儒 略 历
? “ ” ??????
１２１
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??????
史 料 一 现 在 ?在 法 国 巴 黎 的 卢 浮 宫 里 ?我 们 可 以 看 到 迄 今 史 料 一 中 的 法 典 属 于 哪 一 文 明 古 国 据 史 料 一 指 出 法
　 　 　 ??????　 　 (１) ?
已 知 世 界 上 第 一 部 较 为 完 整 的 成 文 法 典 ———?汉 谟 拉 比 法 典 ?? 典 体 现 的 法 律 原 则
?????? ?
法 典 由 前 言 、正 文 和 结 语 三 部 分 组 成 ?全 文 共 条 ????????????该 法 典 史 料 二 中 的 制 度 指 哪 个 城 邦 国 家 的 制 度 据 史 料 二 概
２８２ (２) ?
很 多 条 文 是 用 来 处 理 自 由 民 的 内 部 关 系 的 ?处 理 的 原 则 就 是 “??????以 括 其 民 主 政 治 的 特 征 ?
牙 抵 牙 ?以 眼 还 眼 ”? ?????? 答 案 ( )古 巴 比 伦 王 国 ? “以 牙 抵 牙 ?以 眼 还 眼 ”?
　 １
———摘 编 自 曹 顺 仙 ?世 界 文 明 史??????? ( )雅 典 ? 主 权 在 民 、崇 尚 法 治 ?
２
史 料 二 我 们 的 制 度 之 所 以 被 称 为 民 主 政 治 ?是 因 为 政 ??????权 解 读 ?汉 谟 拉 比 法 典 ?是 由 古 巴 比 伦 国 王 汉 谟 拉 比 制 定
　 　 　 　
是 在 全 体 公 民 手 中 ?而 不 是 在 少 数 人 手 中 ?解 决 私 人 争 执 的 ??????时 的 ?是 迄 今 已 知 世 界 上 第 一 部 较 为 完 整 的 成 文 法 典 ?它 建 立 在 两
候 ?每 个 人 在 法 律 上 都 是 平 等 的 ????????????任 何 人 ?只 要 他 能 够 对 国 ??????家 个 最 著 名 的 原 则 基 础 上 ?即 “以 眼 还 眼 ?以 牙 还 牙 ”和 “让 买 方 小
有 所 贡 献 ?就 绝 对 不 会 因 为 贫 穷 而 在 政 治 上 湮 没 无 闻 ? ??????心 提 防 ”? 雅 典 民 主 政 治 的 本 质 是 主 权 在 民 ? “每 个 人 在 法 律 上
———?伯 里 克 利 在 阵 亡 将 士 葬 礼 上 的 演 说 ?
??????都 是 平 等 的 ”体 现 雅 典 民 主 政 治 崇 尚 法 治 的 精 神 ?

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