资源简介 2020-2021学年度第一学期赣州市十五县(市)十六校期中联考高二历史试卷一、选择题(本大题共25道题,共50分)1.先秦诸子百家从商周巫史文化中解放出来后,并没有走向闲暇从容的抽象思辨之路(如希腊),也没有沉入厌弃人世的追求解脱之途(如印度),而是执着人间世道的实用探求。材料反映出()A.追求功利成为当时主流B.实用理性适应社会需要C.诸子百家缺乏哲学思考D.诸子的思想实现了统一2.钱穆在《国史大纲》中指出,孔子周游,其抱负并不在为某一国,某一家,故曰:“天下有道,丘不与易”,孔子实已超出当时狭义的国家与民族观念之上,而贡献其理想于当时之所谓“天下”,此种游仕精神为后起学者所仍袭。这说明孔子()A.客观上助推了国家大一统B.要求用周礼稳定政治秩序C.其仁爱思想被世人所接受D.在政治上倾向于维持现状3、儒家认为人的长寿或短命、贫穷或是富贵、国家治乱与安危等等,都是由天命决定的,是不可改变的。如《论语·颜渊》所说:“死生有命,富贵在天”。这说明儒家学派()A.是典型唯心主义的代表B.轻祭祀,重鬼神的特点C.与墨家的天命观相对立D.否定了道家的无为思想4.孔子将“知仁勇”称为“三达德”;管子把礼义廉耻称为“四维”,即“国之四维”;孟子提出“四德”思想,即仁义礼智;董仲舒明确提出“仁义礼智信”的“五常”概念。这说明()A.“五常”思想有其内在系统性的发展B.儒家思想提升了国家社会的道德水平C.儒家思想取决于先秦政治思想的传播D.“五常”促进了儒家仁政思想的形成5.东汉顺帝时,在孝廉之举中增加了中央考试环节。至此,郡国举荐并不能保证得官,如不能通过中央考试仍将黜落;士人如无举荐,则无考试机会。这一变化()A.消除了察举制的弊端B有效地打击了世家大族C.确立了儒家的正统地位D.蕴含着公正的价值取向6.汉武帝建元6年(前135年),皇帝祭祖的地方长陵高园殿、辽东高庙发生了大火,董仲舒认为这是宣扬天人感应的好机会,于是带病坚持起草了一份奏章,以两次火灾说明上天已经对汉武帝发怒。武帝看后大怒,决定将董仲舒斩首。后怜其才,又下诏赦免,但江都王相却被罢免,从此,董仲舒罢官教书,这说明了当时()A.儒学正统地位尚未确立B.天人感应从根本上不适应统治的需要C.董仲舒放弃了自己的思想主张D.文化成为专制王权的附庸7.传统儒家成圣的主要方式是“得君行道”,强调“学而优则仕”;王阳明则认为成圣成贤,不一定要做官,经商照样可以成为圣人。王阳明的圣人观()A.悖离了传统儒家的主旨B.提高了心学的地位C.有利于思想的解放D.代表了新兴阶级的意志8.顺治十二年春,王夫之开始作《周易外传》,通过探索象数以穷理。在这部著作中,王夫之精辟地阐述了“器”(客观存在的各种具体事物)和“道”(事物的规律)的关系,指出:“天下唯器而已矣”,他希望人们“勉于治器”。这一论断()A.植根于商品经济的发展B.批判了清王朝专制统治C.体现了朴素的唯物主义思想D.摒弃了格物致知的治学方法9.在《传习录》中,王阳明先生将自己的理论总结为四句话“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,对此以下说法正确的是()A.属于客观唯心主义的观点B.吸收了佛教的思想C.与程朱理学的格物致知完全吻合D.否定了传统儒家的善恶论10.明末清初黄宗羲提出“公其是非于学校”,学校成了决定是非的最高机构,甚至比君主的权威还要大。而近代西方的英国是典型的议会制君主立宪制国家,议会是最高权力机构,特别是代表民意的下院有“至尊议会”之称。二者()A.都体现了反专制限君权的要求B.都顺应了资本主义迅速发展的时代C.都推动了本国民主政治的实现D.都彻底否定了封建制度11.《河南程氏遗书》中,程颐说“凡读书,不徒要记事迹,须要识其治乱安危兴废存亡之理。且如读《高帝纪》,便须识得汉家四百年终始治乱当如何,是亦学也。”这反映了()A.程颐注重历史的客观性B.宋代理学家的唯物主义思想C.程颐“格物穷理”的研究历史理念D.宋明理学与汉代儒学一脉相承12.下表选项中,材料与结论之间逻辑关系不正确的是()材料结论A荀子提出:“天行有常,制天命而用之。”荀子具有唯物思想。B韩非主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”韩非主张中央集权。C朱熹提出:“存天理,灭人欲。”理学遏制人的自然欲求。D李贽提出:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。”李贽认为不要过分迷信孔子。13.历本是农民从事耕种的必需品,因为有广泛的需要,所以公元835年左右四川和江苏北部一带地方民间都曾“以板印历日”(历本),拿到市场上去出卖,因而出现民间所印历本“已满天下”的局面。以上材料说明中国古代印刷术发展()A.源于封建经济发展的需要B得益于国家力量的支持C.受到了宋明理学的推动D.是商业繁荣的必然结果14.成书于两汉之际的《九章算术·方田》中,有关于测定所谓“圭田”、“箕田”、“宛田”、“环田”等不规则农田面积的算题,据此下列说法合理的是()A.汉代数学达到成熟完备程度B.古代数学成就是农业的产物C.汉政府重视保护农民的土地D.两汉农耕发达,存在过度垦田的现象15.宋代以前虽然梅兰竹菊多有入画,但都是作为背景起到衬托作用而已。宋代开始梅兰竹菊作为主角出现在国画中,并且以竹为先。下图为北宋苏轼的《潇湘竹石图》,综合材料可知()A.《潇湘竹石图》属于山水画,注重逼真摹写B.此类题材的国画,反映了市民阶层的审美和需求C.宋代后梅兰竹菊在国画中地位的提高深受理学的影响D.古代梅兰竹菊国画有较高的艺术审美功能,但无史料价值16.2020年10月12-14日,第三届数字中国建设峰会在福州召开,其会徽以汉字“数”为创意出发点,融入多种色彩和元素,呈现新时代数字中国的新梦想。认真观察会徽,下列说法正确的是()A.该会徽中的“数”体现的书法字体是由隶书的基础上发展而来B.该会徽中的“数”体现的书法字体变化丰富,奔放跃动,最能表现和抒发书法家的感情C.该会徽中的“数”体现的书法字体唐代开始盛行,代表书法家有欧阳询,怀素等D.该会徽将汉字与国际化现代风格相结合,体现了汉字书法的魅力和包容性17.《海国图志》一书认为,夷之长技有三:战舰、火器养兵之法,并对西方的民主政体进行了介绍。该书()A.冲击了传统的华夷观,迈出近代中国向西方学习的第一步B.作者林则徐被誉为中国近代睁眼看世界的第一人C.标志着中国近代化的开端D.其思想直接指导了洋务运动的开展18.民族主义引进中国之时……一直隐然深埋在汉族士人心中的对满族贵族统治合理性的质疑,在甲午对日海战失败之后开始全面爆发,一场擎着种族革命大旗的资产阶级革命,已在知识和思想界之外的政治领域迅速地属开…这说明此时孙中山的三民主义()A.具有广泛的群众基础B.进步性和局限性并存C.使反帝爱国成为民族共识D.推动国民革命运动高潮的到来19.近代某思想家说:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。”下列与其观点相似的是()①《时务报》②《青年杂志》③《革命军》④《孔子改制考》⑤《狂人日记》A.①②B.②⑤C.③⑤D.①④20.新文化运动中,胡适提出用白话文代替文言文。陈独秀更是明确提出:“推倒贵族文学,建设国民文学;推倒古典文学,建设写实文学;推倒山林文学,建设社会文学”,材料反映出二者()A.致力于宣传新文化B.主张现实主义创作C.彻底否定传统文化D.思想观点根本对立21.马克思主义初入中国,是由来华传教士按照自己的理解并选择性翻译内容。马克思的名字第一次出现在中国是来华传教士在1899年《万国公报》上刊载了名为《大同学》一文,提到“以百工领袖著名者,英人马克思也”,可知马克思主义最初在中国的传播()A.旨在救亡图存B.促进了维新变法的开展C.直接推动了中国民主革命的发展D.存在介绍不客观系统的现象22.陈先初先生在《五四时期民主观念的演变路径》中提到,“在新文化运动向前推进的同时,国内外发生了一系列影响深远的重大事件,它们改变了中国近代历史的走势……民主观念又开始了新的转变”。这里“新的转变”是指()A.开启了近代中国的政治民主化进程B.以俄为师,追求苏维埃式民主C.效仿英国自由主义民主D.放弃了民主共和思想23.毛泽东思想的内容主要体现在他大量文献著作和会议报告中,以下按照年代顺序排列正确的是()①《中国的红色政权为什么能够存在》②《关于正确处理人民内部矛盾的问题》③《湖南农民运动考察报告》④《新民主主义论》A.①③②④B.③①④②C.④③②①、D.③①②④24.中共十八大报告分析指出:以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体在探索过程中,虽然经历了严重曲折,但党在社会主义革命和建设中取得了独创性理论成果和巨大成就。其中“独创性理论成果和巨大成就”不包括()A.《论十大关系》的发表B.确立中共领导的多党合作和政治协商制度C.过渡时期总路线的制定D.中国革命分两步走战略25.习近平新时代中国特色社会主义思想中明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。该矛盾判断( )A.坚持以人民为中心的发展思想B.追求按需分配的原则C.开拓和奠定了中国特色社会主义理论D.与中共八大的矛盾判断保持高度一致二、非选择题(本大题共四道题,共50分)26.纵观我国历史,以民为本的民生思想源远流长,古今相传。阅读材料,回答问题。材料一民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己……王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛。——《孟子》材料二黄宗羲提出了“天下为主,君为客"的重要政治命题,这一命题包含三层涵义:一是“天下”是人民共有的,而非君王一家一姓所私有;二是天下大事由人民当家作主,不应由君王一人垄断;三是君的权力来源于人民,君由人民推选出来为天下兴利除害,因而必须尽心尽力为民服务。——摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》材料三孙中山认为民生主义就是“要把社会上的财源弄到平均”,“就是要全国人民都可以得安乐,都不致受财产分配不均的痛苦”;就要“打破社会上不平等之阶级”。“要解决民生问题,一定要发展资本,振兴实业。”在孙中山的民生主义中,平均地权和节制资本,犹如车之两轮。如果说,平均地权侧重于实现土地国有和“耕者有其田”;那么,节制资本则着眼于防止私人资本垄断国计民生,并通过发达国家资本和利用外国资本,加快中国经济现代化的步伐。——摘编自李华兴《孙中山民生主义思想剖析》材料四必须兼顾国家、集体和个人三个方面,……鉴于苏联和我们自己的经验,今后务必更好地解决这个问题。……对于国家的税收、合作社的积累、农民的个人收入这三方面的关系,必须处理适当,经常注意调节其中的矛盾。国家要积累,合作社也要积累,但是都不能过多。我们要尽可能使农民能够在正常年景下,从增加生产中逐年增加个人收入……拿工人讲,工人的劳动生产率提高了,他们的劳动条件和集体福利就需要逐步有所改进。……随着整个国民经济的发展,工资也需要适当调整。关于工资,最近决定增加一些,主要加在下面,加在工人方面,以便缩小上下两方面的距离。——毛泽东《论十大关系》(1)根据材料一概括孟子民生思想的内容,并列举先秦道家和墨家与民生相关的思想。(4分)(2)根据材料二,结合所学知识,指出黄宗羲与先秦传统民生思想相比有何特点,并分析其产生的时代背景。(6分)(3)根据材料三、四并结合所学知识,比较孙中山和毛泽东在民生思想方面的异同。(6分)27.阅读下列材料,回答问题。材料一宋史专家邓广铭先生说:“宋朝是我国封建社会发展的最高阶段,其物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期,可以说是空前绝后的。”材料二图一明清四名著图二《中国京剧—徽班进京》(1)依据材料一并结合所学知识,从科技、思想和文学三方面概括宋朝物质文明和精神文明高度繁荣的表现。(3分)(2)根据材料二,指出明清时期文学艺术与科技二者完全不同的发展趋势,并结合所学知识分析二者呈现不同发展趋势的共同原因。(4分)28.阅读材料,完成下列要求。在中国历史上,士人阶层自身的演化与历史的演进有着密切的互动关系。材料一中唐以后至北宋前期,伴随着旧士族消亡过程的,是新型士人阶层的成长。科举培育出一种意义深远“文人文化”。……士人们积极构筑种种非“先赋性”的关系网络,联结他们的纽带是多元的:诸如同学、同年、同僚、同乡以至同道之类关系而结成的友谊。它渗透于社会生活的各个方面,影响着诸多事物的运行过程。以“天下”为胸怀的士大夫们,以“天道”、“公议”为旗帜,作为凝聚群体的号召,制约君主的力量,参与治理国家政事。……这一群体的认识及其行为,通常倾向于维护中央集权;而其力量的崛起,客观上又构成了对于君主专制的制约因素。——摘编自袁行霈严文明等主编《中华文明史》材料二当资本主义的浪潮席卷西方并猛烈冲击东方的时候,自觉的、强烈的时代意识,是新知识分子群体得以产生的思想契机,也是他们区别于社会其他阶层的明显特征。“仁义礼智”被“奇技淫巧”打得落花流水,明智的知识阶层开始检讨传统学术的价值,摒弃了偏见与无知,新知识分子群体在传统中学的根基上,积极地、有选择地吸纳西学。……中国古代士人素来以治国平天下为自己的学术成就与人生价值的最高实现,最终唯有通过政治的实践和检验来确证它的价值。在新的时代文化背景下,知识分子开始了新的双向的角色认同。一方面他们继承并发扬士大夫忧国忧民、以天下兴亡为己任的传统,另一方面他们又萌生与政治决裂、向知识回归的自我意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》(1)根据材料一,指出唐宋时期新型士人阶层的历史特点。结合所学知识,分析这一时期新型士人阶层对儒学发展的影响。(6分)(2)根据材料二,概括指出近代中国新知识分子群体的思想特征。结合所学知识,分析其原因。(7分)(3)综合以上材料,谈谈你认为现代知识分子应如何实现个人价值。(2分)29.阅读材料,完成下列要求。(12分)晚清政府主张学习西方的声、光、电、化、轮船、火车、机器、枪炮、报刊、学校等,打出“自强”和“求富”的旗帜。提倡兴西学、提倡洋务、办军工厂,生产新式武器、建立新式军队,达到自强目的。中华民国临时政府颁布《临时约法》;奖励和保护工商业,鼓励人民兴办实业,鼓励华侨在国内投资,设实业部,各省成立实业公司,废除清朝苛捐杂税;断发易服,移风易俗。新中国初期颁布1954年宪法;创立人民代表大会制度、政治协商制度、民族区域自治制度;一五计划,三大改造,建立社会主义制度。改革开放后颁布《1982年宪法》;提出走自己的路;确立社会主义市场经济体制改革目标。三个代表重要思想;科学发展观;习近平新时代中国特色社会主义思想。根据材料,结合中国近现代史,自选角度拟定一个论题,并进行阐述。(要求:论题观点明确,逻辑清晰,史论结合。)2020-2021学年度第一学期赣州市十五县(市)十六校期中联考高二历史参考答案5BACAD6-10DCCBA11-15CCADC16-20DABBA21-25DBBDA6.(1)荀子:人民“有恒产”(实行轻徭薄减刑罚(2分)道为而治,休养生息(1分)墨家:兼爱、非攻、节葬、节用等(1分)(2)特点:①突出了人民的权利和主体地位;②强调君主对民生的义务③实现民生与反对封君代商品经济和资本主义萌芽发展;②君主专制强亻会矛盾激化统学思想的僵化。(同:①都重视工农基本生活的保障和提高都吸取了别国的经验和教③都有利于缓和社会矛盾(共3分,任答一点给2分,两点给满分异:①前提基础:前者建立在半殖半封社会的基后者为社会主义社会道路方向:前者通过发展资本主义来现实民者为社会③方前者注重平均财产,防止垄断;后者注重统筹兼顾依重借助外资;后者则依靠自身(共3分,任答一点给2分,两给满分27科技:活术的发明,指南针和火药的发展成熟和广泛应用发展荣(3分)文学艺术不断创新,日益繁荣;科技则由发展转而停滞(或由领先到落后)(原因:政清封建专化,封建社会日益黑暗衰落思想文化上:理学僵化,对人民思想控带如文字狱(2分)推崇儒学,致力于科举入仕;②社会关系复杂,影响力大;③既维护中央集权又制约君主专制。(点1分,答满3点给满分)影响:有利于提升儒学的影响力,推动了儒学的复兴和理学的创立。(2分特征:①具有强烈的时代意识;②知识结构上开始吸纳西新的分原因族危机,救亡图存;②近代西方工业文明的传入;③民族资发展的需要;传统修齐治平思想的影响(4分)实现:顺应时代潮流,将个人价值与社会发展联系起来;与时俱进,注重文化传承等分)29.(12分)示例论题:国家治理理念影响着国家治理体系现代化的实现。(2分)阐述:第二次鸦以后,为挽救清朝统治,洋务派主张为体、西学为方器物。但没有从根本上触及腐朽的封建制度,最终破产。辛亥革命后,孙中山颁布《临法》,提出《建国大纲》,有利于资本主义政治经济的发展。但和阶级局限性,孙法治主治国理念也无法实现。新中国成立后,以毛泽表的领导集制4年宪法,创立人民代表大会制度等特色民主制度,实行五年计划,完成三大改造公有制和计划经济体制度创新”“公有化”“计划经济”的治国理念为社会主义民主政治及工业化奠定了基础。改革开放新时期,以邓小平为代表的领导集体坚持走特道路,建立社会主义市场经济体制,其“特色论”“市场化”的治国理念使人民的生活水平发生翻天覆地的变化,有力推动着中国的发展和大国崛起。(8分)论见实现民族独立并沿着社会主义道路前进,才能实现国家治化2分例论题:(近)现代化的实现取决于道路选择阐述:第二次鸦片战争以挽救清朝统治,洋务派主张为体、西学习西方器物。但没有从根本上触及腐朽的封建制度,最终破产,近代化努力以失败亥命后,孙中山借鉴美法民主共和政体,颁布《临时约法》,但因资产阶级革命派的软弱妥果实被北洋军阀集团篡夺,政治民主化进程严重受挫。新中国成立后为代表导集体借鉴苏联经验,制定五四宪法,创立中国特色的民主制度,建立公有制,实划经济,现代化建设取得巨大成就。改革开放新时期,以邓小平为代表的领导集体坚持走国特色社会主义道路,实行改革开放,建立礻场经济体制,同时进行民主法制建设创造了中国特色的现代化建设新奇迹国现代化的曲折历程表明国特会主义道路,才能实现中国现代化例论题:实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量阐述:洋务运动和辛亥革命的失败,实行计划经济犯“左”倾错的路实行改革开放取成功,表明要实现中华民族伟大复兴梦,必须走路,也就是特色社会主义道路。从洋务运动的“中体西用”,到辛亥驱除鞑虏,恢复中华”,到建国初的“独立自主、两弹一星、自力更生改革开放,表明要实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须弘扬中国精神,也就是以义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。辛亥革命因没有发动中国广大群众而失败国共产党依靠群众、发动群众的统一战线,取得革命的成功和建设成就,表明要实现中华民族国梦,必须凝聚中国也就是中国各族人民大团结的例四:论题:近现代中国国家治理理念的演变示例五:论题:中国(近)现代化艰难曲折的发展历程例六:论题:近现代中华民族复兴道路的探索其他观点言之有 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