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(共18张PPT)
师傅，您教了我这么多礼仪，那我们中华民族的礼仪是从什么时候开始的呢？
中华民族素有“礼仪之邦”之称，小阿毛，今天为师就来给你上一堂课，让你知道礼仪的历史来源。
象山县定塘中学 蒋 健
周 武 王
姬发
我该扮演谁的大臣？请帮帮我！
武王伐纣
商朝疆域
西周疆域
周王拥有这么大一片疆土，一个人管理不过来问阿毛该怎么办？假如需要找人帮忙，你觉得应该找谁呢？
周 武 王
请帮阿毛出谋划策
1、受封者有哪些权利？
2、受封者必须履行哪些义务？
3、请思考这样大规模分封土地，对周王是有利还是不利？
请同学们通过4人一组，完成以下3个问题。
1、西周社会分为哪几个等级？统治阶级
是哪些人？被统治阶级又是哪些人？
2、这种宗法制是如何实施的？
3、以宗法制为基础实行分封有何作用？
4、周朝时一个人的社会地位和权利是怎么决定的？
由宗法制度为基础的等级制度决定的
5、这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有什么根本差异？
现代社会崇尚民主、平等、公平竞争和个人的奋斗，而周朝重视人的出身，强调社会等级
　　礼,规范了贵族的身份和地位,使贵族长幼有序,涉及生活方方面面.
例如: 贵族的”死”(避讳)
天子— 诸侯—
大夫— 士—
平民……
驾崩
薨
卒
不禄
去世
天子用鼎
诸侯用鼎
士大夫用鼎
据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。
举行祭祀、宴饮等活动中使用的主要礼乐器。不同等级贵族使用的礼器，其组合各不相同。是中国礼乐文明的重要组成部分。
春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈，他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了，气愤难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能容忍，还有什么事不能容忍呢？”原来，按周礼规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪，大夫只能用四排三十二人。
1、哪个成语出自于这个典故
2、孔子为什么如此生气
是可忍,孰不可忍
3、你如何评价礼乐制度？
一方面起到了维护统治，稳定秩序的作用，另一方面压抑了人的个性和创造性。
礼乐制度是为了维护古代等级制度，体现社会的不平等，当今是民主的社会，所以不能发扬古代的礼乐文明 。以后我再也不用学礼仪了，哈哈！
阿毛，你听完为师的课有何感受啊？
请问你是否赞同阿毛的观点？请说出你的理由。
对于传统文化，我们不能一味抛弃，也不能盲目继承。取其精华，去其糟粕。
对于文明中的一些礼节、礼貌类的优秀文化传统，我们应当继承；而对于一些表现为等级差异、等级压迫的腐朽思想我们应当予以抛弃。
二十一世纪，礼仪仍然是评价一个人道德品质和综合素质的重要标准。
宗法制度
分封制度
礼乐制度
礼乐文明的确立
维护秩序、巩固统治
根本制度
基础
具体化
1、周代宗法制度规定，决定一个人继承权力的依据是（ ）
A、军工的大小 B、财产的多少
C、血缘的亲疏 D、学术的水平
2、我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的一首诗唱到“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
（1）这首诗体现了西周社会的什么政治制度？
（2）这首诗反映了当时西周的什么社会状况
反映了西周时期，全天下的土地和百姓都归周天子管辖
3、周宣王时，鲁武公与他的两个儿子一起去朝拜周王，周宣王喜欢鲁武公的次子，于是下令他为鲁国的世子（王位继承人）。武公死后，次子即位，结果引发了鲁国的内乱。
（1）周宣王的做法是否符合宗法制？为什么？
（2）武公死后，次子即位，结果引发了鲁国的内乱。这一史实说明了什么问题？
说明宗法制度对西周政权的巩固和社会秩序的稳定起着重要的作用
不符合，因为宗法制规定是由嫡长子继承

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