资源简介

第二框　价值判断与价值选择
课标要求
学习目标
必背术语
能够进行合理的价值判断和价值选择。
1.了解价值判断和价值选择的含义。2.了解价值判断和价值选择的社会历史性。3.理解正确进行价值判断与价值选择的基本要求。4.能够运用价值判断与价值选择的基本要求、价值判断和价值选择的社会历史性等原理分析社会现象，作出正确判断与选择。
1.人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。2.要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。3.价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。4.人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。5.把人民群众的利益作为最高的价值标准。我们要自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。6.人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的。
价值判断与价值选择
　自觉遵循社会发展的客观规律
1．人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，称为价值判断。人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。
2．各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在不同人的头脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的。要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。
3．价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。
4．把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。
　自觉站在最广大人民的立场上
1．人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。
2．价值判断与价值选择，往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。
3．把人民群众的利益作为最高的价值标准。我们要自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。
4．人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的。最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考，理解和尊重他人的正当选择。
1．判断下列观点的正误，并说明理由。
(1)价值判断和价值选择是人们头脑中自生的。
提示：这种观点错误。各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在不同人的头脑中的反映，是在社会实践的基础上形成的。
(2)价值判断和价值选择的两大标准是矛盾的。
提示：这种观点错误。不能认为价值判断和价值选择的两大标准是矛盾的。二者是统一的，符合社会发展的客观规律，必然符合最广大人民的根本利益，反之，符合最广大人民根本利益的，必定符合社会发展的客观规律。
(3)价值判断和价值选择的标准因人而异。
提示：这种观点错误。价值判断和价值选择，往往因人而异，但并不能因此否定评价价值判断和价值选择正确与否的标准的客观性。对同一问题，是有其客观标准的，那就是人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应。
2．城乡一体化为某市发展带来重大发展机遇的同时，也给城市交通发展提出了新的课题。车、路供需矛盾日益加剧，人们出行难、上班难。为缓解交通压力，市政府提出了三套方案：一套是大规模拓宽道路，但是沿路居民很多，需大量拆迁，成本大，而且许多居民不愿搬迁；二是建地下铁路，但该市以泉水闻名天下，这样必然会毁坏泉脉，破坏城市特色；三是架高架桥，特点是拆迁规模小，又不损害泉脉，但高架桥成本巨大。
如果由你来设计，你的设计标准是什么？你会考虑哪些因素？
提示：把人民群众的利益作为最高的价值标准。面对同一问题，人们的不同表现体现出价值判断与价值选择的差异，产生不同价值判断与价值选择的冲突。这就要求我们明确价值判断和价值选择的标准，这个标准就是我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
价值判断和价值选择的特征的比较
比较
社会历史性
阶级性
个体差异性
内涵
随着时间的推移、空间的变化和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同
在阶级社会中，面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择
价值判断与价值选择，往往因人而异。面对同一问题，人们的不同表现体现出价值判断与价值选择的差异，产生不同的价值判断与价值选择的冲突
(续表)
意义
有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择
要求我们站在正确的阶级立场上作出价值判断和价值选择
这就要求我们明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的，应该怎么做、不应该怎么做
(续表)
结论
我们想事情、做工作，想得对不对、做得好不好，要有一个根本的衡量尺度，这就是人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应。我们要自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求
1．山胡萝卜学名密花岩风，俗称山地瓜。在几十年前的农村中，山胡萝卜是一种非常普通的野生植物，是田地里出现往往要被拔掉扔了的“草”。现在，因发现其含有消化纤维、胡萝卜素、17种人体必需的氨基酸、矿物质，山胡萝卜变成了高营养精品的“宝”，收购价高达每千克140元。同样的物品，有人当“草”，有人当“宝”。由此可见(　　)
A．价值判断和价值选择因人而异
B．不同人的价值判断和价值选择必然不同
C．价值判断和价值选择具有社会历史性
D．价值判断决定人们的价值选择
[解析]　同样的物品，有人当“草”，有人当“宝”。由此可见价值判断和价值选择因人而异，具有主体差异性，A符合题意。不同人的价值判断和价值选择也可能相同，B错误。C在材料中未体现，排除。人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的，但价值判断不能决定人们的价值选择，D错误。故选A。
[答案]　A
1．春节新年，在中国至少走过了3
000年历史。春节民俗以家人团聚为核心，以隆重的年夜饭仪式，享受亲情盛宴，并以围炉守岁、夜话家常与拜年祝福的方式，强固家庭人伦。但随着城市化和科技的发展，贴对联、守岁、放鞭炮等春节习俗正在远离很多城市人，看春晚、微信拜年、春节旅游……正在成为现代一些中国人的选择。这表明(　C　)
①矛盾就是对立统一，任何事物都有利弊两个方面
②社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展引起社会意识的变化发展
③受客观因素影响，人们对同一事物的认识总是不同
④人们的价值判断和价值选择具有社会历史性的特征
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：随着城市化和科技的发展，贴对联、守岁、放鞭炮等春节习俗正在远离很多城市人，看春晚、微信拜年、春节旅游……正在成为现代一些中国人的选择。这表明社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展引起社会意识的变化发展，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同，②④符合题意。矛盾就是对立统一，任何事物都有两个方面，但不一定是利弊，①错误。受客观因素影响，人们对同一事物的认识存在差异，但“总是不同”说法错误，排除③。故选C。
影响价值判断和价值选择的重要因素
(1)人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。
(2)人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。价值判断与价值选择，往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。面对同一问题，人们的不同表现体现出价值判断与价值选择的差异，产生不同价值判断与价值选择的冲突。这就要求我们明确价值判断和价值选择的标准。
(3)立场不同，价值判断和价值选择就不同。人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断与价值选择。
　　　
　　　　
2．目前，故宫博物院全年观众接待量分布严重不均衡。为了引导部分观众避开参观的高峰期，获得更好的参观环境与文化氛围，故宫博物院将淡季每个月的第一个星期三设定为免费主题开放日，受到群众的热烈欢迎。这启示我们(　　)
①一切从实际出发是我们做好各项工作的前提
②立场不同，人们的价值判断和价值选择就不同
③要把维护人民利益作为自己最高的价值追求
④基于价值判断基础上的价值选择都是正确的
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
[解析]　故宫博物院的上述做法启示我们一切从实际出发是我们做好各项工作的前提，要把维护人民利益作为自己最高的价值追求，故①③符合题意，可以入选；②错误，立场不同，人们的价值判断和价值选择也有可能相同，排除；④说法过于绝对，排除。故本题答案选C。
[答案]　C
2．时下，不少“惠民工程”屡成“毁民工程”甚至“伤民工程”，究其原因，都存在决策机制不完善，监督管理不到位的现象，是制度与程序出了问题。为此，媒体呼吁：“惠民工程”也要“守规矩”。这启示我们(　C　)
A．要把维护人民群众的根本利益作为工作的出发点
B．价值判断和价值选择受人们立场的影响
C．要把维护人民群众的根本利益与遵循客观规律统一起来
D．不同的人对同一事物的看法可能不同
解析：“惠民工程”体现维护人民群众的利益，“惠民工程”也要“守规矩”体现了遵循客观规律，故本题选C。A、B、D不符合题意。
1．忠、孝是儒家思想的重要内容。在封建社会，“忠”一般指臣民效忠皇上，“孝”一般指儿子无条件服从父亲。今天，“忠”多指忠于祖国和人民，“孝”也不再是“愚孝”，而是在地位平等的基础上子女对父母履行法律和道德义务。忠、孝在不同时代有不同的内涵表明(　C　)
①价值判断和价值选择以时间、地点和条件为转移
②价值判断和价值选择往往因人而异
③价值判断和价值选择具有社会历史性
④人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
解析：价值判断和价值选择因人而异，但也有其客观标准，②不符合题意；人们对客观事物的认识和评价有其统一标准，④错误；①③正确。故选C。
2．在“厉行节约、杜绝浪费”的号召下，不少餐馆、酒店纷纷推出小份菜、半份菜的年夜饭菜单，引导消费者适度订餐，避免浪费。随着人们对健康的重视程度越来越高，不少顾客在预订年夜饭时，明确提出不要大鱼大肉、少盐少油、多上青菜，进一步推动了年夜饭“瘦身”。从哲学上看，这表明(　C　)
①价值判断决定价值选择
②价值判断和价值选择是人们头脑中自生的
③不同的生活态度决定不同的价值观
④价值观指导人们认识世界和改造世界的活动
A．②③
B．①③
C．①④
D．②④
解析：人们对饮食的价值判断决定了人们在年夜饭上作出的价值选择，这也体现了价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有指导作用，①④符合题意。价值判断和价值选择不是凭空产生的，而是社会存在在人的头脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形成的，②错误。价值观属于社会意识，社会存在决定社会意识，故生活态度决定价值观的说法错误，③排除。
3．有人总结，历史上凡是新兴大国崛起，都会同已有的霸权国展开霸权之争，最终通过一场全球性战争，导致霸权的更迭。中国走和平发展道路，完全不同于历史上新兴大国的争霸崛起。历史逻辑决定不了现实逻辑，因为(　D　)
A．社会历史发展并无规律可言
B．和平崛起是从来就有，也是永恒不灭的
C．人类社会发展的前途是光明的
D．在不同历史条件下人们的价值选择不同
解析：社会历史的发展是有规律可循的，A说法错误；和平崛起不是从来就有的，也不是永恒不灭的，B说法错误；依据材料中“中国走和平发展道路，完全不同于历史上新兴大国的争霸崛起”这一信息可知，材料主要反映了价值判断与价值选择具有社会历史性，在不同历史条件下人们的价值选择不同，D正确且符合题意；C本身说法正确但不符合题意。故选D。
4．近年来，全国性文艺评奖存在过多过滥、奖项重复交叉，标准不科学、程序不规范、监督机制不完善，作品脱离群众、只为评奖而创作的现象。为此，文艺评奖必须(　C　)
①防止出现简单化和片面化倾向
②把社会效益作为最高的价值标准
③自觉站在人民群众的立场上进行选择
④顺应市场规律，坚持从量变到质变的原则
A．①④
B．②③
C．①③
D．②④
解析：“全国性文艺评奖存在过多过滥、奖项重复交叉，标准不科学、程序不规范……作品脱离群众”说明文艺评奖应防止出现简单化和片面化倾向，应自觉站在人民群众的立场上进行选择，把人民利益作为最高的价值标准，故①③符合题意，可以入选；②说法错误，应自觉站在人民群众的立场上进行选择，把人民利益作为最高的价值标准，排除；④不符合题意，排除。故本题答案选C。
5．阅读材料，完成要求。
党的十九大报告提出，要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务。
当前，少数党员干部理想信念缺失，对共产主义信仰发生动摇；宗旨意识丧失，深入群众、深入基层不够。这些现象和问题，归根结底是在理想信念上出了问题，丢了魂，忘了本，忘记了初心。
习近平指出，革命理想高于天，要把理想信念教育作为思想建设的战略任务，教育引导广大党员用科学的理论武装头脑，立根固本、补钙壮骨，用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。
结合材料，运用“价值判断与价值选择”的相关知识，对少数党员干部理想信念动摇的行为加以批驳。
答案：①正确的价值判断和价值选择必须符合社会发展的客观规律。少数党员干部对共产主义信仰发生动摇，没有坚持真理，导致思想混乱，没有遵循社会发展的客观规律。②正确的价值判断和价值选择必须符合最广大人民群众的根本利益。少数党员干部宗旨意识丧失，没有自觉站在最广大人民的立场上进行价值选择，没有把人民的利益作为最高的价值标准。
解析：本题考查的是如何作出正确的价值判断和价值选择，即必须符合社会发展的客观规律，必须符合最广大人民群众的根本利益。据此结合材料作答即可。
　　　　　　
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为人民谋利益让人民过上好日子
习近平总书记指出：“贫穷不是社会主义。如果贫困地区长期贫困，面貌长期得不到改变，群众生活长期得不到明显提高，那就没有体现我国社会主义制度的优越性，那也不是社会主义。”纵观历史，我们党干革命、搞建设、抓改革，都是为人民谋利益，让人民过上好日子。
新中国成立以来，特别是改革开放以来，我们党带领人民持续向贫困宣战，实施大规模扶贫开发行动，使贫困人口大幅减少，贫困群众生活水平显著提高，贫困地区面貌发生根本变化。新时代，是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代，是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代。党的十八大以来，党中央实施精准扶贫、精准脱贫，加大扶贫投入，创新扶贫方式，扶贫开发工作呈现新局面。经过长期持续努力，我们成功走出了一条中国特色扶贫开发道路，使7亿多贫困人口成功脱贫，为全面建成小康社会打下了坚实基础。
打赢脱贫攻坚战，是全面建成小康社会的底线任务。党的十九大提出的“两个一百年”奋斗目标，是人民对美好生活向往的集中体现，是当代中国共产党人最重要最现实的使命担当。小康不小康，关键看老乡，关键看贫困老乡能不能脱贫。农村特别是贫困地区，是全面小康最大的短板。没有农村和贫困地区的全面小康，就没有全国的全面小康。习近平总书记指出：“务必一鼓作气、顽强作战，不获全胜决不收兵。”我们要打赢脱贫攻坚战，就要保持共产党人的奋斗精神，保持对人民的赤子之心，把人民利益摆在至高无上的地位，同人民想在一起、干在一起，与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。
坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，始终是我们党立于不败之地的强大根基。党员干部都要有这样一个意识：只要还有一家一户乃至一个人没有解决基本生活问题，我们就不能安之若素；只要群众对幸福生活的憧憬还没有变成现实，我们就要毫不懈怠团结带领群众一起奋斗。我们要打赢脱贫攻坚战，就要解决好扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的问题，充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用，把扶贫扶到点上、扶到根上。特别是在扶贫政策的设计和落实中，应更加注重人性化、精细化，引导贫困群众树立主体意识，问需于民、问计于民，使各项扶贫政策与贫困群众的实际需要，实现更加有效的对接，进一步激发贫困群众的积极性、主动性和创造性。
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-第三框　价值的创造和实现
　　弘扬劳动精神　实现人生价值
1．劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。一个人在劳动中创造的财富越多，意味着他为满足社会和他人的需要所作的贡献就越大，他自身的价值就越大。
2．在社会主义社会，劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。当代中国，人民对美好生活的向往就是中国共产党的奋斗目标，而美好生活必须通过全体人民共同奋斗才能得到。
3．努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
　　在个人与社会的统一中创造和实现价值　
1．社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。人在实践活动中创造和实现自己价值的时候，必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。人的价值只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中创造和实现自己的价值。
2．我们强调在与社会的统一中创造和实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。
　
在砥砺自我中创造和实现价值
1．创造和实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。
2．创造和实现人生价值，需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质。
3．创造和实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。
4．创造和实现人生价值，需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基。
1．判断下列观点的正误，并说明理由。
(1)强调个人与社会的统一会抹杀人的个性发展。
提示：这种观点错误。我们强调在与社会的统一中创造和实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。但是，这种个性不应表现为人的怪异和陋习，而应表现为对他人、对社会的独特的贡献方式。
(2)只要充分发挥主观能动性，就能实现人生价值。
提示：这种观点错误。实现人生价值，既需要主观条件，又需要客观条件。脱离客观条件，脱离社会为人们实现人生价值所提供的基础和条件，只讲主观条件，只讲主观能动性，是难以实现人生价值的。
(3)客观条件必须充分才能实现人生价值。
提示：这种观点错误。人生价值的实现需要社会提供一定的客观条件，良好而必要的客观条件为人们实现人生价值提供基本保证，但客观条件不充分，也可以实现人生价值。这就需要我们创造实现人生价值的主观条件，发挥主观能动性，不断创造出新的条件，同样能够实现人生价值。
2．来自全国各地的27位大学生，在选择未来时“不只作功利想，不仅为稻粱谋”，毕业后奔赴海南省鹦哥岭自然保护区。经过5年艰苦奋斗，他们克服了种种困难，重建了自然保护区工作站，提升了生态保护水平，改变了一方水土。鹦哥岭的大学生因甘于奉献而快乐，因学以致用而充实，因遵从理想而诗意。他们用青春诠释着新时代的雷锋精神，用美好情怀和理想气息感染着越来越多的当代青年。
鹦哥岭的大学生以帮助他人、奉献社会为乐。结合所学知识，探寻他们为何以助人、奉献为乐。
提示：①满足社会和他人的需要，以得到社会承认、实现自身价值为乐。②努力奉献的人是幸福的，积极投身为人民服务的实践，以奉献社会为乐。③以服务人民、辛勤劳动为乐。④以践行中华传统美德为乐。
　　　影响人生价值实现的因素
(1)客观因素
①客观规律。必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。
②客观条件。社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。
③社会实践。积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
(2)主观因素
①站在正确的立场上。要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。
②充分发挥主观能动性。在一定的客观条件下，主观能动性发挥得越充分，个人条件越成熟，个人对社会的贡献就越大，人生也就具有更大的价值。
③努力增长自己的才干，全面提高个人素质。
④需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。
⑤需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基。
　　　　
　　　　　　
　　　
　　　　
1．在战争年代，他头皮被炸翻、满脸鲜血，仍然奋勇向前，炸毁敌人碉堡；在和平年代，他淡泊名利，深藏功名，连亲生儿子都没有听过他的故事：他就是湖北来凤县95岁老党员、战斗英雄张富清，入党70多年来，不忘初心，在艰苦山区奉献毕生精力。张富清的事迹启示我们(　　)
①实现人生价值，需要有坚定的理想信念
②积极投身社会实践，在劳动与奉献中实现人生价值
③要全面提高自己的科学文化素质和思想道德素质
④只要发挥主观能动性，就能实现人生价值
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
[解析]　张富清入党70多年来，不忘初心，在艰苦山区奉献毕生精力，启示我们要有坚定的理想信念，要积极投身社会实践，在劳动与奉献中实现人生价值，①②正确。材料未涉及提高自己的科学文化素质和思想道德素质的相关内容，③不符合题意。④说法过于绝对，排除。故选A。
[答案]　A
1．一位教育家曾经指出：在每一位教师身上，都有一种创造性的思想火花，它能熊熊燃烧起来；而在一些人身上，这火花却是奄奄一息，就要熄灭了。上述材料说明(　D　)
①实现人生价值必须具备一定的客观条件
②实现人生价值需要自己的主观努力
③只要具备了主观条件就能实现人生价值
④实现人生价值，需要努力增长自己的才干
A．①②
B．②③
C．③④
D．②④
解析：本题考查学生对实现人生价值的主观条件的理解。①不符合题意。③中“只要……就”的说法绝对，排除。②④说法正确且符合题意。
　　个人与社会的关系
(1)正确认识和处理个人与社会的关系既是进行个人正常活动的重要条件，又是进行人生选择的基础和前提。如何认识和对待个人与社会的关系是判断人生观、人生价值选择是否科学的根本依据。
(2)个人与社会的关系问题是人生观的基本问题，人生价值就是从人与人之间、个人与社会之间的关系中产生的。坚持集体主义的价值取向，懂得人生的真正价值在于奉献，选择崇高的社会理想都正确处理了个人与社会的关系。
(3)个人与社会的辩证关系。一方面，二者相互区别，不能等同。社会是根本，起着决定作用。另一方面，二者相互依存，密不可分。个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会。人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件。任何一个社会的存在和发展，都是个人及其集体努力的结果。一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。要反对把二者对立起来、夸大个人作用的错误观点。
(4)从行为要求讲，我们要正确处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的成长条件，努力提高个人素质，为社会进步作贡献，追求个人与社会正确统一的人生观境界。
2．2019年4月30日，习近平在纪念五四运动100周年大会上寄语新时代中国青年：“只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。”这里强调的是，人生价值要(　　)
A．在整体与部分的统一中实现
B．在劳动与奉献的统一中实现
C．在共性与个性的统一中实现
D．在个人与社会的统一中实现
[解析]　本题没有强调整体与部分的关系，A不符合题意。人生价值要在劳动和奉献中创造，材料中没有体现，排除B。自己的小我融入祖国的大我不是共性与个性的统一，排除C。“只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界”强调的是，人生价值要在个人与社会的统一中实现，D符合题意。
[答案]　D
2．上海耄耋院士徐祖耀自己蜗居却捐款数百万助困济贫，浙江剪纸大师谢才华建艺术馆无偿献国家，辽宁“快递哥”梁树鑫浴血追贼身中4刀仍不放手……我们可以从这些充满时代感、饱含正能量的好人身上感悟到(　D　)
①努力奉献是促进人自由全面发展的唯一手段
②只有正确的价值观才对人生有重要的导向作用
③只有正确处理个人和社会的关系才能实现人生价值
④实现人生价值需要积极投身于为人民服务的实践
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
解析：材料中人物的事迹体现了他们在为社会的奉献中、在个人与社会的统一中实现了人生价值，③④符合题意。①说法本身错误，排除。不论正确价值观还是错误价值观都对人生有重要的导向作用，②错误。
1．“如果你能成功地选择劳动，并把自己全部的精神贯注到这里面去，那么幸福本身就会找到你。”这句话体现的人生观和价值观是(　B　)
A．自觉遵循社会发展规律
B．弘扬劳动精神实现人生价值
C．自觉站在最广大人民的立场上
D．在个人与社会的统一中创造和实现价值
解析：题干说明人只有在劳动中才能创造价值、拥有幸福，故选B。A、C说的是正确价值判断和价值选择的标准，D说的是如何实现人生价值，均与题意不符。
2．习近平总书记在对河北塞罕坝林场建设者感人事迹作出重要指示时指出，55年来，河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念，铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。这对我们实现人生价值的启示是(　A　)
①要在对社会的贡献中实现人生价值
②实现人生价值不需要社会客观条件
③要在个人与社会的统一中创造和实现价值
④实现人生价值就要放弃追求人的个性发展
A．①③
B．②③
C．①④
D．②④
解析：河北塞罕坝林场的建设者们艰苦奋斗、甘于奉献，实现了他们的人生价值，这启示我们要在对社会的贡献中实现人生价值，要在个人与社会的统一中创造和实现价值，①③正确；实现人生价值需要社会提供客观条件，②错误；实现人生价值并不代表就要放弃追求人的个性发展，④错误。
3．我们所处的时代是一个个性张扬的时代，追求人的个性发展本身也是社会进步的表现。但人们在追求个性发展过程中，应该(　C　)
①把个人与社会统一起来，在统一中创造和实现价值
②以“新潮”和时髦作为标准
③表现为对他人、对社会的独特的贡献方式
④表现为人的怪异和陋习
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
解析：材料强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展，故①正确。个性不应表现为人的怪异和陋习，而应表现为对他人、对社会的独特的贡献方式，故③正确，④错误。②说法明显错误。
4．道德模范身上无不体现着中华民族的精神，无不浸透着我们中华民族朴实勤劳高尚的美德。他们不仅是我们民族的宝贵财富，更是当代青年人学习的榜样！我们要学习道德模范(　C　)
①个人价值受到社会广泛的承认
②在个人与社会的统一中创造和实现价值
③时刻用正确的价值观支撑自己
④人生价值的实现取决于追求主观体验
A．①②
B．①③
C．②③
D．③④
解析：由题干可知，我们要学习道德模范时刻用正确的价值观支撑自己，在个人与社会的统一中创造和实现价值，②③符合题意；道德模范的价值主要体现在为社会创造价值，①不选；人生价值的实现取决于主客观条件，而不是追求主观体验，④错误。
5．阅读材料，完成要求。
在祖国的宏大乐章中，每个人都是动人的音符。“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会，我们不说，谁说？我们不干，谁干？”个人的奋斗叠加成国家的进步，每个人创造的财富、留存的精神，正是国家发展、民族复兴最核心的要素。
有人说“爱国就是做最好的自己”，结合材料并运用“价值的创造和实现”的知识分析这一观点的合理性。
答案：①劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。人只有在劳动中才能彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感，创造和实现自己的价值，做最好的自己。②在个人与社会的统一中创造和实现价值。只有正确处理个人与社会的关系，才能在奉献社会中创造和实现自己的价值。③在砥砺自我中走向成功，只有充分发挥主观能动性、全面提高个人素质、坚定理想信念、锤炼品德修为，才能做最好的自己，实现自我价值与社会价值的统一。
解析：本题的知识限定是“价值的创造和实现”，问题指向分析“爱国就是做最好的自己”这一观点的合理性，可结合材料，运用实现人生价值的主客观条件相关知识进行分析。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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向平凡人的英雄事迹致敬
伟大时代需要伟大精神。然而不同于英雄辈出的革命战争年代，和平年代的伟大精神往往蕴藏在千千万万的普通劳动者身上，他们默默无闻、艰苦付出、不求回报，构成了新时代的英雄群像。
为挽救烧伤父亲的生命，不顾自己尚处于哺乳期，毅然选择“割皮救父”的康静；1999年至今，帮助上万山区孩子学习知识、打开眼界，“青春接力二十载”的复旦大学支教团；身残志坚，寒来暑往靠辛勤劳动，自力更生的“90后独腿独臂外卖骑手”董洪喜；面对火灾险情，冒着生命危险“四进四出”火海，将滚烫液化气钢瓶抱出来的消防员张晓明……在北京举行的“中国网事·感动2019”颁奖典礼上，这些平凡人身上的不平凡事迹，闪耀着可歌可泣的英雄精神，让人动容。
他们来自各行各业，用自己平凡的力量书写出不平凡的人生，用“隐形的翅膀”飞越艰难与困苦，用纯朴的心灵创造出温暖社会的光和热。
人世间，真情最动人，奉献最感人。这些人点亮自己，照亮他人，诠释着不平凡的英雄气质——浙江“爱心
接力员”张海林朱丹丹夫妇，只为了当初那一句“到我家住吧”的承诺，日复一日，雷打不动地照顾身患重病、非亲非故的朋友；为了当地老百姓的健康，内蒙古退休医生孟克24年如一日，免费开展健康公益讲座，提供健康咨询。
直面人生中的挑战与困苦，护林员艾力·尼亚孜和他的一百多位同事，熬过多少个孤寂的漫漫长夜，凭借让“天堑变通途”的毅力，让塔克拉玛干沙漠边缘萌生出一派湖泽清澈、绿树依依的江南景象。为自己热爱的事业，为自己坚信的信仰，他们不计得失、不辞辛劳，将服务他人和社会视为己任，让全社会都感受到了人性的光辉。
总有一些人，勾起我们心中温暖的回忆；总有一些事，让我们泪流满面。能传递深入人心力量的载体，恰是那些平凡而伟大的心灵。
“中国网事·感动2019”的人物事迹，让我们体会到勤劳、善良、勇气等中华民族优良品质水滴石穿的力量。见贤思齐，这些新时代英雄楷模也必将引领更多人贡献自己的正能量，把我们的祖国建设得更加美好富强。
让我们向这些平凡人与他们的英雄事迹致敬！
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-第一框　价值与价值观
课标要求
学习目标
必背术语
解析价值观差异与冲突产生的社会根源，理解价值观对人们行为的导向作用。
1.了解价值、价值观的含义。2.理解价值观的导向作用。3.理解社会主义核心价值观的基本内容和意义。4.剖析生活实例，说明人的价值在于对社会和他人的贡献。
1.人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。2.价值观的导向作用(1)价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。(2)价值观是人生的重要向导。(3)价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。3.社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。4.社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。
价值与价值观
人的价值
1．哲学上的价值是客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。它涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。
2．人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，但主要在于对社会的贡献。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。
3．对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献。人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。
　价值观及其导向作用
1．人们在认识各种具体事物价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。
2．价值观的导向作用
(1)价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价。另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。
(2)价值观是人生的重要向导。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定世界观和价值观的指导下进行的。
(3)价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。人类社会发展的历史表明，对一个民族和国家来说，最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观。
　培育和践行社会主义核心价值观
1．社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。
2．社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。
3．培育和践行社会主义核心价值观，要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有；使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫；使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。
1．判断下列观点的正误，并说明理由。
(1)人只是价值的创造者，而不是价值的享受者。
提示：这种观点错误。人为了维护生存与发展，首先必须为社会创造财富。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，所以，人是价值的创造者。人生活在社会中，总是需要依靠社会创造的财富来满足自己的各种需要；同时，人的活动会得到社会的承认，获得相应的劳动报酬，从而实现自我价值。所以，人还是价值的享受者。
(2)人的社会价值和自我价值是对等的。
提示：这种观点错误。①一般来说，人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，即个人的社会价值；二是社会对个人的尊重和满足，即个人的自我价值。通常认为前者是贡献，后者是索取。贡献和索取是相互联系、密不可分的。个人对社会作出了贡献，推动了社会的发展，就为个人索取打下了基础。个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发更大的积极性和创造性，为社会作出更大的贡献。②贡献与索取不是对等的关系，个人对社会的责任和贡献应该居于首位。人生价值的真正意义在于贡献，贡献始终是首要的、第一位的。大公无私、公而忘私、无私奉献是我们应该大力倡导的。
(3)价值观对人的成长有促进作用。
提示：这种观点错误。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定世界观和价值观的指导下进行的。价值观有正确和错误之分，错误的价值观对人生成长具有阻碍作用。
2．某市基于“文化需要人民”和“人民需要文化”的考虑，积极开展文化创建活动。一方面，坚持依靠群众，鼓励群众自己创造丰富多样的文化器材，大力支持群众文化创造，开展群众性精神文明创建活动。另一方面，积极开展诚信文化建设，大力发展公益性文化事业，保障人民群众基本文化权益。公民素质得以大幅提升，社会风气越来越好。
结合材料，运用价值观的知识，说明“人民需要文化”。
提示：①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用，是人生的重要向导。价值观不同，人们作出的选择也不同。价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。②公民素质的提升，社会风气的向好，都需要开展诚信文化建设，促进公益性文化事业的发展。因此，人民需要文化。
价值观的导向作用
(1)从作用的性质看：不同性质的价值观具有不同的导向作用。科学的价值观对社会存在具有积极的促进作用，错误的、非科学的价值观对社会存在具有阻碍作用。
(2)从作用的内容看：①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。选择正确，才能在改造世界的活动中取得成功；选择错误，就会遭到失败。②价值观是人生的重要向导。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定世界观和价值观的指导下进行的。价值观不同，人们在面对公义与私利、生与死等冲突时作出的选择也不同。③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。人类社会发展的历史表明，对一个民族和国家来说，最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观。
1．凝聚同心共筑中国梦的磅礴力量，必须筑牢思想“大阵地”，种好意识形态工作“责任田”，牢牢掌握意识形态工作领导权，让习近平新时代中国特色社会主义思想成为社会基准音、时代最强音。国家重视意识形态工作的哲学依据是(　　)
A．正确的价值观可转化为服务社会发展的力量
B．社会意识的变化独立于社会存在的变化
C．社会意识对社会发展起积极的推动作用
D．社会意识的产生有其物质原因
[解析]　国家之所以重视意识形态工作是因为正确的价值观可转化为服务社会发展的力量，故A符合题意；B说法错误，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，排除；C说法错误，社会意识有正确和错误之分，正确的社会意识对社会发展起积极的推动作用，排除；D不是国家重视意识形态工作的原因，排除。故本题答案选A。
[答案]　A
1．习近平总书记强调，领导干部特别是高级干部必须带头践行社会主义核心价值观，继承和发扬党的优良传统和作风，弘扬中华民族传统美德，讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻，养成共产党人的高风亮节，自觉远离低级趣味。强调践行正确的价值观是因为(　B　)
①价值观越正确，人生价值就越大
②社会意识对社会存在具有重大的反作用
③正确的价值观对人生有重大的指导和促进作用
④评价一个人的价值主要看他的贡献
A．②④
B．②③
C．①③
D．③④
解析：价值观是人生的重要向导，正确的价值观对人生有重大的指导和促进作用，①夸大了价值观的作用，③当选；价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，②当选；材料未体现对一个人价值的评价，④不选。
社会主义核心价值观
基本内容
①富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标；②自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向；③爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则
意义
①社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。②社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神
要求
①培育和践行社会主义核心价值观，要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有；②使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫；③使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动
2．社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。培育和弘扬社会主义核心价值观，广大青少年应该(　　)
①深刻理解社会主义核心价值观本质内涵
②在学习和生活中自觉践行社会主义核心价值观
③主动推动社会主义核心价值观走向世界
④将社会主义核心价值观融入现代化建设进程
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
[解析]　培育和弘扬社会主义核心价值观，广大青少年应该深刻理解社会主义核心价值观的本质内涵，在学习和生活中自觉践行社会主义核心价值观，①②符合题意。材料表明社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，因此，推动社会主义核心价值观走向世界说法与题意不符，③排除。将社会主义核心价值观融入现代化建设进程不是广大青少年的做法，④排除。
[答案]　A
2．某校将社会主义核心价值观与各项实践活动结合起来，与行为习惯培养结合起来，努力培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质，让学生在潜移默化中深刻理解社会主义核心价值观，并付之于行动。上述举措是基于(　A　)
①价值观是人生的重要向导
②价值观对人们的行为具有指导作用
③价值观是我们拥有美好生活的航标
④价值观对人们认识世界具有决定作用
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
解析：价值观有正确与错误之分，正确的价值观是我们拥有美好生活的航标，③错误。价值观对人们认识世界具有重要的导向作用，但并不起决定作用，④错误。①②符合题意。
1．青蒿，一向被农民视为影响农作物生长的野草，由于从青蒿中提取分离出来的青蒿素，被联合国确定为国际上防治疟疾的首选药物，这使它变成了一些地方农民踊跃种植的“摇钱草”。这说明(　C　)
A．事物有无价值是由人的需要决定的
B．事物有无价值由其本质属性决定
C．价值反映了事物对主体需要的积极意义
D．同一事物对于不同人具有不同作用
解析：题干主要说明价值反映了事物对主体需要的积极意义，故C项入选。事物价值取决于主体的需要和事物本身的属性，二者缺一不可，故A、B两项表述错误。D项在题干中没有体现。
2．某学校学生自发组成的“爱心社”提出：“不要问别人为自己做些什么，而要问自己能为别人做些什么；不要问国家能为我们做些什么，而要问我们能为国家做些什么。”上述材料表明(　C　)
A．人生价值的实现必须有一定的客观条件
B．人生价值的实现不需要考虑社会和他人
C．人生的真正价值在于对社会的责任和贡献
D．人生价值的实现以社会对个人的尊重和满足为前提
解析：人生的真正价值在于对社会的责任和贡献，这是实现人生价值的前提，C项正确；B、D两项观点错误；A项不符合题意。
3．明人况钟，极具清廉，人称“况青天”。明正统五年，况钟赴京述职，苏州大小官员和百姓纷纷赠礼送行。况钟全部拒收，并以诗明志：“清风两袖去朝天，不带江南一寸锦。惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”况钟的行为表明(　B　)
①价值是一事物对主体的积极意义
②人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导
③人生的真正价值在于对社会的责任和贡献
④实现人生价值需要正确价值观的指引
A．①②
B．③④
C．②③
D．①④
解析：况钟为官清廉，受民爱戴，说明人生的真正价值在于对社会的责任和贡献，实现人生价值需要正确价值观的指引，③④正确；①与材料无关；②中“取决于”说法错误。
4．在开展社会主义核心价值观主题教育实践过程中，某县以家风家训馆为模板，在全县各地推行“家风家训进礼堂”“传承好家风，党员来接力”“廉洁好家风”“晒家风家训、讲家风故事”等活动，营造了“以家训促家风、以家风带民风、以民风扬社风”的良好氛围。开展这活动有利于(　B　)
①社会主义核心价值观内化于心、外化于形
②发挥价值观在建设和谐社会中的促进作用
③丰富教育形式，形成良好的教育文化氛围
④赋予社会主义核心价值观以崭新的内涵
A．①②
B．①③
C．①④
D．②③
解析：材料中“营造了‘以家训促家风、以家风带民风、以民风扬社风’的良好氛围”说明开展这活动有利于社会主义核心价值观内化于心、外化于形；丰富教育形式，形成良好的教育文化氛围。①③符合题意。正确的价值观在建设和谐社会中发挥促进作用，②错误。材料所述并没有赋予社会主义核心价值观以崭新的内涵，④排除。
5．阅读材料，完成要求。
“仁义礼智信，温良恭谦让”，谦让是中华民族的传统美德。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的从容，谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然，谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情怀。我们在学会谦让别人的同时，还要学会谦让自己，谦让人生。
“谦谦君子，温润如玉”，从价值观的角度，结合材料，谈谈这一良好品格对个人和社会的积极意义。
答案：①价值观属于社会意识范畴，对社会存在有反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。②正确的价值观能够指导人们正确认识世界和改造世界。谦让品格有利于正确处理人际关系，促进人与人和睦相处。③正确的价值观能够指导人们选择正确的人生道路。谦让品格有利于引导人们正确面对人生得失，提升个人品格，选择正确人生。④价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。谦让品格有利于促进良好社会风气的形成，推动社会精神文明进程。
解析：解答本题首先要明确价值观的知识，从价值观对认识世界和改造世界的作用以及对人生道路选择的导向作用和社会评判是非曲直的标准方面进行分析。
　　　　　　
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以社会主义核心价值观引领文化建设
党的十九届四中全会以制度建设为主题，全面论述了坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的若干重大问题。其中，在关于“坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度，巩固全国人民团结奋斗的思想基础”部分，明确提出了“坚持以社会主义核心价值观引领文化建设制度”。从理论上对这一制度进行全面阐释，特别是对其中直接阐述弘扬社会主义核心价值观的论述进行重点阐释，是十分必要的。
以社会主义核心价值观为引领，这是我国文化建设的重大原则。承认这一原则并不困难，但要真正把它贯彻落实好并不容易，因而必须有可靠的制度保障。十九届四中全会明确提出“坚持以社会主义核心价值观引领文化建设制度”，从根本上解答了制度保障的问题，具有十分重大的理论和现实意义。
这一制度的明确提出，意味着把社会主义核心价值观在文化建设中的引领性地位和作用规范化、制度化，意味着我国以社会主义核心价值观为引领的文化建设已经形成一个较为完整的制度体系，意味着我国新时代中国特色社会主义文化建设将制度化、体系化地向前推进。在新时代坚持和完善这一制度，将极大地推进培育和弘扬社会主义核心价值观的工作，极大地推进我国文化建设和中国特色社会主义文化的繁荣发展。
“以社会主义核心价值观引领文化建设制度”是一个新提法，需要准确理解和把握。它不仅特指确保社会主义核心价值观对我国文化建设发挥引领作用的制度设计和体制机制，而且泛指我国以社会主义核心价值观为引领的全部文化建设制度。大体包括三个基本方面：一是总体讲开展思想政治教育，即“推动理想信念教育常态化、制度化，弘扬民族精神和时代精神，加强党史、新中国史、改革开放史教育，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，实施公民道德建设工程，推进新时代文明实践中心建设”。二是重点讲培育和弘扬社会主义核心价值观，即“坚持依法治国和以德治国相结合，完善弘扬社会主义核心价值观的法律政策体系，把社会主义核心价值观要求融入法治建设和社会治理，体现到国民教育、精神文明创建、文化产品创作生产全过程”。三是列举一些主要举措，包括“推进中华优秀传统文化传承发展工程。完善青少年理想信念教育齐抓共管机制。健全志愿服务体系。完善诚信建设长效机制，健全覆盖全社会的征信体系，加强失信惩戒”。
在新时代弘扬社会主义核心价值观，不仅要大力进行广泛深入的宣传教育，而且要大力强化坚实有力的制度保障。制度本身以及制度的实施和运行过程，不仅有规范和约束作用，而且有潜移默化的教育和引导作用。只有在高度重视宣传教育的同时，把社会主义核心价值观融入制度体系及其实施过程，才能使其得到切实的培育、弘扬和践行。在制度建设框架下如何在新时代进一步弘扬社会主义核心价值观，主要包括：完善弘扬社会主义核心价值观的法律政策体系，把社会主义核心价值观要求融入法治建设和社会治理，把社会主义核心价值观要求体现到国民教育、精神文明创建、文化产品创作生产全过程。
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-第二框　在实践中追求和发展真理
在实践中追求和发展真理
　　　真理是客观的
1．真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。
2．由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。
　　　
真理是具体的有条件的
1．真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
2．真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
3．真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。
　　　　追求真理是一个过程
1．认识具有反复性。认识受到各种条件的限制。从认识的主客体分别来看，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。
2．认识具有无限性。认识的对象是无限的、变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
3．认识运动的反复性和无限性，并不表明认识是一种圆圈式的循环运动。相反，从实践到认识从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
4．与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
1．判断下列观点的正误，并说明理由。
(1)“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定。
提示：这种观点错误。“仁者见仁，智者见智”表明承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。
(2)追求真理永无止境，意味着人们不可能获得对事物的真理性认识。
提示：这种观点错误。真理是具体的、有条件的，认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。但是人们可以通过发挥主观能动性认识事物的本质和规律，从而获得真理性认识。
(3)权威确定真理。
提示：这种观点错误。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。“权威确定真理”违背了真理的客观性，也否认了实践是检验认识真理性的唯一标准。实践在发展，权威的东西不一定符合实践的发展要求。
2．古希腊著名哲学家亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理！”一次，亚里士多德看到，羽毛比铜球在空中下落得慢，于是他得出一个结论：重物体比轻物体下落得快。这种观点一直被人们认为是亘古不变的真理。1589年，伽利略在比萨斜塔当着其他教授和学生面做了“两个铁球同时落地”的实验，得出了重量不同的两个铁球同时落地的结论，从此推翻了亚里士多德的学说，纠正了这个持续了1
900多年之久的错误结论。牛顿为了验证伽利略的自由落体原理，做了真空管试验，发现在真空中，石头和羽毛同时落地。如果不考虑地球引力，在真空中，石头和羽毛均不会落地，而是飘浮在空中。
亚里士多德、伽利略和牛顿的认识，谁的认识是真理？这说明了真理的什么特点？
提示：①都是真理，但都有自己适用的条件和范围。亚里士多德的观点在既有空气阻力，又有地球引力的情况下，重物体比轻物体先落地；在没有空气阻力，只有重力的真空管中，二者同时落下；既没有引力又没有空气阻力，如在失重的太空舱中，伽利略的自由落体运动定律也就失去了意义，牛顿的结论是正确的。②上述材料说明，真理是具体的、有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
　　　　真理的特点
内容
真理的客观性
真理的条件性
真理的具体性
原理
真理是对客观事物及其规律的正确反映，其内容是客观的，检验标准也是客观的。客观性是真理最基本的属性
任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
方法论要求
严格划清一定条件下真理与谬误的界限，坚持真理面前人人平等
把握真理适用的条件和范围，反对不顾条件和范围的主观随意性
随着过程推移和历史条件的变化，不断丰富、发展和完善真理，反对因循守旧和激进盲动
　　　　　　
　　　　　　
　　　
　　　　
1．“错误”说：“我不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分不幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩着聪明。”从中得出的结论有(　　)
①真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展
②对每一个认识的个体来说，犯的错误越多，所获得的真理就越多
③只要找出所犯错误的原因，就发现了真理
④谬误在一定条件下可以转化为真理
A．②③
B．①②
C．①④
D．③④
[解析]　材料表明真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展，谬误在一定条件下可以转化为真理，①④正确；谬误只有在一定条件下才能转化为真理，因此，不是犯的错误越多，所获得的真理就越多，②说法错误；找出所犯错误的原因，意味着接近了真理，但并不等于发现了真理，③说法错误。故选C。
[答案]　C
1．读到唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句时，小华觉得诗人写错了，应该是“深草才能没马蹄”。后经查阅才明白诗人描写的是早春景象，“浅草”是刚生长出来的草，“才能”是刚刚好的意思。由此可见(　C　)
A．真理有时不是客观的
B．纠正谬误是获得真理的基础
C．真理是具体的有条件的
D．超越历史条件才能获得真理
解析：真理具有客观性，故A错误；实践是获得真理的基础，B错误；材料表明真理是具体的有条件的，C正确；D违背了真理的具体性和条件性原理，表述错误。
　　　正确理解认识的反复性、无限性和上升性
特别提醒
真理不断发展≠真理中包含错误的内容
(1)认识具有反复性和无限性，因此追求真理是一个永无止境的过程，要在运动变化中发展真理，这体现了真理的具体性和条件性。
(2)但不能由此认为，被超越的真理中包含着错误的内容，或真理已经被推翻了。那些经过实践反复检验的、已经确定的真理，在它的使用条件和范围下，永远是真理。
2．时代是思想之母。新时代中国特色社会主义思想是在当代中国的历史性事件中生成的，具有典型的内生性特质和鲜明的时代色彩，体现了中国特色社会主义进入新时代的时代逻辑及其本质特征。材料蕴含的哲理是(　　)
①人们追求和发展真理是永无止境的过程
②实践是认识的唯一途径
③真理是主观与客观的具体的历史的统一
④认识受到认识对象本质暴露程度的制约
A．①③
B．①②
C．②④
D．③④
[解析]　题干中“新时代中国特色社会主义思想是在当代中国的历史性事件中生成的，具有典型的内生性特质和鲜明的时代色彩，体现了中国特色社会主义进入新时代的时代逻辑及其本质特征”，这体现了人们追求和发展真理是一个永无止境的过程，真理是主观与客观的具体的历史的统一，故①③入选。②错误，实践是认识的唯一来源。④表述与题意不符。答案选A。
[答案]　A
2．为解决Wi?Fi技术存在无线信号不稳定、上网速度慢、设备辐射强的问题，Li?Fi(可见光无线通信技术)受到科学界的重视。Li?Fi是光传播，Li?Fi信号可以到达光线达到的任何地方。我国目前的Li?Fi技术国际领先，通信速率为每秒50G，不仅可以用于室内无线接入，还可以为城市车辆提供移动导航及定位。对无线通信技术的探索表明(　B　)
①实践给人们提出新的需要，推动有关无线通信技术认识的发展
②认识具有反复性，对无线通信技术的真理性认识都是相对正确的
③对无线通信技术认识源于已有的科学理论
④认识具有无限性，对无线通信技术的探索是一个永无止境的过程
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
解析：“为解决Wi?Fi技术存在无线信号不稳定、上网速度慢、设备辐射强的问题，Li?Fi(可见光无线通信技术)受到科学界的重视”，这表明实践给人们提出新的需要，推动有关无线通信技术认识的发展，①说法正确且符合题意；对无线通信技术的探索表明认识具有无限性，对无线通信技术的探索是一个永无止境的过程，④说法正确且符合题意；世界是可知的，真理是客观的，而不能说“对无线通信技术的真理性认识都是相对正确的”，②错误；实践是认识的来源，③错误。故选B。
1．真理是人们(　C　)
A．对客观事物表面现象的反映
B．对未来的美好愿望
C．对客观事物及其规律的正确反映
D．在实践中总结的知识体系
解析：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，C正确；真理反映的是客观事物的本质规律，不是表面现象，A说法错误；对未来的美好愿望不是真理，排除B；在实践中总结的知识有正确与错误之分，并不都是真理，D说法错误。故本题答案选C。
2．一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论，不论说了多少遍，不论说得多么冠冕堂皇，都是对人类和平和正义的危害。这说明(　C　)
①真理具有客观性
②真理面前人人平等
③任何真理都包含着谬误的成分，要正确对待错误
④真理是具体的有条件的
A．②④
B．①③
C．①②
D．③④
解析：题干说明真理具有客观性，真理面前人人平等，①②符合题意；真理与谬误有着严格的界限，真理中并不包含谬误的成分，③说法错误；材料不涉及真理是具体的有条件的，④与题意不符。故答案选C。
3．荷兰物理学家领导的团队经过多年的研究，实现了首例可同时解决探测漏洞和通信漏洞的贝尔实验，证实相距1.3千米的成对电子之间存在“量子纠缠”，否定了爱因斯坦的隐变量理论，为未来实用化的全量子互联网奠定了重要技术支撑。这表明(　D　)
①科学实验推动认识的发展
②规律是可以被创造和利用的
③真理是具体的无条件的
④认识具有反复性和无限性
A．①②
B．③④
C．②③
D．①④
解析：经过多年的实验研究，证实了相距1.3千米的成对电子之间存在“量子纠缠”，这表明科学实验推动认识的发展，①正确；规律是不可以被创造的，②错误；真理是具体的有条件的，③错误；经过多年研究，反复试验，否定了爱因斯坦的隐变量理论，这表明认识具有反复性和无限性，④正确。
4．入侵物种水花生的蔓延导致洪湖水质恶化、鱼蟹死亡。在相继使用物理和化学手段防治水花生蔓延的努力失败后，当地政府在专家组实地调研的基础上，决定引进专食水花生的叶甲，终于用生物防治手段遏制了水花生的蔓延。这表明(　C　)
①具体的实践水平限制了人们的认识
②不成功的实践也能推动人们的认识
③实践可以确定真理的适用条件和范围
④事物的发展程度制约了人们的认识
A．①②
B．③④
C．②③
D．①④
解析：人们在相继使用各种方法失败后，最终引进的叶甲解决了相关的问题，说明了不成功的实践也能推动人们的认识，②说法正确。通过实践，人们逐渐了解到解决问题的办法，说明了实践可以确定真理的适用条件和范围，③说法正确。人们对事物的认识不仅要受到具体实践水平的限制，还会受到不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制，且客观事物本质的暴露和展现也有一个过程，①④的说法过于片面，排除。故选C。
5．阅读材料，完成要求。
《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想。庄子说：“我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错。在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。”
请运用所学知识对“是非莫辩”的思想进行评析。
答案：①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性。②由于人们立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。③真理是客观的、具体的、有条件的，实践是检验认识的真理性的唯一标准。庄子认为“是非莫辩”是错误的。
解析：本题属于评析类试题。作答时应首先承认“是非莫辩”这一观点是正确的并给予说明。是非并不是因辩论的胜负来确定的，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性，由于人们立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。学生还要看到该观点的结论“真理是无法辩明的”是错误的，可运用真理的客观性、具体性、有条件性、实践的检验标准来进行阐述。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　
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“天眼”问天，没有终点
2020年1月11日，“中国天眼”顺利通过国家验收，灵敏度达到全球第二大单口径射电望远镜的2.5倍以上。从器不如人到技高一筹，中国望远镜实现了从追赶到局部领先的跨越。
通过国家验收，是国家重大科技基础设施工程成功的标志，意味着“中国天眼”完成了工程师和科学家之间的交接棒，同时吹响了凝练科学方向、集中科研力量、全天候观测、加快科学研究的集结号。
“天眼”问天，潜力可期。“中国天眼”在主要性能指标上占据制高点，见证了我国大科学装置从模仿学习、奋力追赶到自主创新、局部超越的发展历程。低频引力波探测、快速射电暴起源、星际分子探索……高灵敏度使它在多领域有望催生突破。
重大突破，装置先行。处在发展上升阶段的“朝阳学科”，谁提出问题，谁就掌握了科学发展的动向。工欲善其事必先利其器。天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子……科学装置为实验科学突破提供了宝贵机遇。
机不可失，时不再来。当今科技发展日新月异，大科学装置不可能永远领先。只有抓住“中国天眼”灵敏度领先的窗口期，作好战略规划、项目遴选和数据公开，才能激励科研工作者，更好地发挥其科学效能，促成科学成果产出的黄金期。
科学无国界。星辰大海，是人类共同的征途。“中国天眼”已开展多领域国际合作研究，并将逐步向全球科学界开放。它将全面更新脉冲星和近邻宇宙的气体分布图像，系统拓展人类的宇宙视野，为人类探索未知世界作出贡献。
“天眼”问天，没有终点——“日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海”，方不负“天眼”之名。
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-第二单元
认识社会与价值选择
一、本单元的地位
寻觅社会历史的真谛和规律，探索人类认识的奥秘，是实现人的自由全面发展的前提。因为我们明白了“世界是什么”，懂得了“世界怎么样”，知道了如何正确地看待我们周围的世界，目的就是为了树立正确的世界观、人生观和价值观，最终服务于我们改造世界的活动。社会历史的发展遵循什么规律？人类认识是从哪里来的？如何实现人生价值？探讨和回答这些问题，是正确认识和把握人生、实现人生价值和理想的前提。
二、本单元的结构
本单元主要引导学生从生活和实践出发，通过学习实践和认识的关系原理，初步确立科学的实践观，形成正确区分和判断真理与谬误的能力；认识社会历史的真谛(知道社会生活在本质上是实践的)，理解社会发展的规律，明确社会历史的主体，把握社会历史发展的趋势。初步形成用历史唯物主义原理看待社会现象、分析和解决社会问题、自觉坚持用群众观点和群众路线看待和处理问题的能力，对社会历史发展的总趋势有正确的认识。在此基础上，引导学生理解人生的价值，了解价值观的导向作用，懂得如何进行价值判断和价值选择，把握实现和创造人生价值的基本途径。具有自觉运用马克思主义哲学的基本观点和方法正确分析和看待社会、人生的能力，树立起崇高的理想和信念，初步形成正确的人生观和价值观。
为此，本单元设计为三课：第四课——探索认识的奥秘；第五课——寻觅社会的真谛；第六课——实现人生的价值。
第四课　探索认识的奥秘
第一框　人的认识从何而来
人的认识从何而来
　　　认识与实践
1．认识是主体对客体的能动反映。感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式。理性认识包括概念、判断和推理三种形式。感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。
2．实践是人们改造客观世界的物质性活动。基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。
3．实践的特点
(1)实践具有客观物质性。实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的。实践活动的过程是物质相互作用的过程，这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。
(2)实践具有主观能动性。实践是人有目的、有意识的活动，人将在实践中形成的认识用于指导实践。
(3)实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。
　　实践是认识的基础
1．实践是认识的来源。在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。
2．实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。实践锻炼和提高了人的认识能力。人类在改造客观世界的同时，也改造着自己的主观世界，提高自己判断和推理的能力，从而推动认识不断深化。
3．实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践处在主观和客观交汇点上。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
4．实践是认识的目的。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。
1．判断下列观点的正误，并说明理由。
(1)感性认识是理性认识的来源。
提示：这种观点错误。实践是认识的来源，感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。
(2)学习新发展理念，提高思想认识，是一种实践活动。
提示：这种观点错误。实践是人们改造客观世界的物质性活动，而学习新发展理念以提高思想认识是改造主观世界的表现，不是实践活动。
(3)科学理论也是检验认识的真理性的标准。
提示：这种观点错误。科学理论作为一种正确的认识，对实践活动具有指导作用，但不能据此认为科学理论是检验认识的真理性的标准。主观认识和客观事物自身都不能作为判断认识的真理性的标准，只有实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，从而检验主观认识与客观事物是否相符合。因此，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
2．港珠澳大桥跨越伶仃洋，在香港、珠海和澳门三地之间架起一条直接陆路的通道。建造港珠澳大桥的想法最早是香港建筑师胡应湘于1983年提出的。该工程从设想到规划，从规划到实施，汇聚了技术人员的心血和智慧。针对地形复杂、技术不过关等难题，科技人员进行了抗风等多项实验，研发出多项新工艺、新材料，保证了工程由蓝图变现实。港珠澳大桥的建成对香港、澳门、珠海三地经济社会一体化发展意义深远。
材料体现了实践的哪些特点？
提示：①客观物质性。港珠澳大桥的建设过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，因而具有客观物质性。②主观能动性。港珠澳大桥建设是一种有目的、有意识的活动，因而具有主观能动性。③社会历史性。港珠澳大桥建设不是单个人的孤立的活动，而且这一活动也是历史地发展着的。
　　　　正确把握实践及其特点
含义
实践是人们改造客观世界的物质性活动
主体
人
对象
客观事物
基本要素
实践的主体、实践的对象和实践的手段
实践特点之间的关系
实践的三个基本特点是统一的。实践既具有客观物质性，又具有主观能动性，是主观见之于客观的活动。这是辩证唯物主义实践观区别于以往旧的实践观的标志所在。夸大第一个特点否认第二个特点会导致机械唯物主义，而夸大第二个特点否认第一个特点会陷入唯心主义。当然，实践的客观物质性和主观能动性都是在一定社会关系之中进行的，是历史地发展着的。主观与客观的统一是具体的历史的统一。正是由于实践的这三个特点，才决定了实践在认识发展中的基础地位，才决定了实践在社会发展中的决定作用
1．由世界自然基金会发起的旨在节能减排、保护人类地球家园的“地球一小时”活动，每年都会在全球如期举行，我国从东到西众多城市的市民都积极参与这一活动。“地球一小时”活动节约的能源虽然有限，但是，环保意识深入人心并转化为每个人自觉保护环境的实践，就会对全球节能减排事业作出巨大的贡献。这说明(　　)
①实践是主观见之于客观的能动性的物质活动
②实践是主体的意识活动
③实践具有能动性、社会性和客观性的突出特点
④实践是人类应对环境问题的适应性活动
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
[解析]　全球开展的“地球一小时”活动属于实践活动，①正确；我国众多城市的市民都积极参与这一活动，说明实践的客观性和社会性，“旨在节能减排、保护人类地球家园”说明实践具有能动性，③正确；实践是客观的物质性活动，不是意识活动，②错误；实践具有能动性，不是被动的适应性活动，排除④。
[答案]　B
1．早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见(　B　)
①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
②实践具有目的性，实践的最终目的是形成真理性认识
③实践具有社会历史性决定了认识的历史和时代烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：材料表明在不同的历史时期人类对人与河流的关系认识不断变化发展，体现了实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用，实践具有社会历史性决定了认识的历史和时代烙印，①③符合题意；实践的最终目的不是形成真理性认识，改造世界才是认识的最终目的，②说法错误；实践是推动认识发展的动力，④说法错误。故选B。
　　　　实践是认识的基础
　　　　　　
　　　　　　
　　　
　　　　
2．(2019·新课标Ⅱ文综)习近平在纪念五四运动100周年大会上发表重要讲话指出，当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。青年要珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。这一论述蕴含的认识论道理是(　　)
①源于直接经验的认识是真理性认识
②以实践为基础的认识具有直接现实性
③时代和实践为认识的发展提供了条件和需要
④实现认识与实践的统一需要不断提升主体素质
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
[解析]　习近平告诫青年要珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。这表明时代和实践为认识的发展提供了条件和需求，实现认识与实践的统一需要不断提升主体素质，③④正确；实践是认识的来源，①中的“源于直接经验的认识”说法错误，且直接经验不一定是真理性认识，排除；实践具有直接现实性，认识不具有直接现实性，②说法错误，排除。故选D。
[答案]　D
2．2019年是新中国成立70周年。习近平总书记希望文艺界和社科界深刻反映70年来党和人民的奋斗实践，讲清楚历史性成就背后的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化优势，更好用中国理论解读中国实践，为党和人民继续前进提供强大精神激励。用中国理论解读中国实践的依据在于(　B　)
①中国理论可以捕捉中国实践的特殊性
②中国实践是为了构建科学的中国理论
③中国理论是在中国实践中孕育形成的
④社会实践是获取科学理论的唯一途径
A．①②
B．①③
C．②④
C．③④
解析：习近平总书记希望文艺界和社科界讲清楚历史性成就背后的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化优势，更好用中国理论解读中国实践。这是因为中国理论是在中国实践中孕育形成的，可以捕捉中国实践的特殊性，①③正确。实践是认识的目的，②强调认识是实践的目的，说法错误，排除；人们可通过实践来获得认识，也可通过学习来获得认识，④中的“唯一途径”说法错误，排除。故选B。
1．习近平主席说：“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”这段话蕴含的哲学道理是(　C　)
A．直接经验比间接经验重要
B．感性认识的特点是生动、丰富、具体
C．感性认识是理性认识的基础
D．感性认识有待于深化到理性认识
解析：直接经验和间接经验都重要，故A项说法错误。“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”，材料表明感性认识是理性认识的基础，故C项符合题意，B、D与题意不符。故本题选C。
2．曾几何时，由于技术所限，人类眼中的海洋只是邻近的一方水域；随着造船技术的提高和海上罗盘的使用，人类进入地理大发现时代，视野投向更广阔的海域；而今，借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备，深海世界的神秘面纱逐步被揭开。这表明(　A　)
①实践具有社会历史性
②实践是认识发展的动力
③实践具有直接现实性
④实践具有客观物质性
A．①②
B．①③
C．②③
D．③④
解析：本题材料既表明实践活动具有社会历史性，又说明随着实践活动的发展，人类对海洋的认识不断深化，①②符合题意；③④在材料中未体现，排除。故选A。
3．百余年前的京张铁路，打破了中国不能自建铁路的断言。今天的京张高铁，开了世界智能铁路之先河，并首次采用我国自主研发的北斗卫星导航系统。这说明(　A　)
①实践是认识发展的根本动力
②实践具有主观能动性
③认识的完善决定实践的发展进程
④实践具有客观物质性
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
解析：材料中“今天的京张高铁，开了世界智能铁路之先河，并首次采用我国自主研发的北斗卫星导航系统”说明实践是认识发展的根本动力，实践具有主观能动性，①②正确。应该是实践决定认识，③错误。实践具有客观物质性表述正确，但材料并未涉及，④不符合题意。故选A。
4．美术馆被誉为城市的艺术氧舱，对于父母来说，带孩子参观美术馆，接触艺术、懂得审美，是一份珍贵的礼物。参观美术馆并不一定是要培养孩子成为艺术家，而是引导孩子去体会艺术作品中的色彩、线条、图案，由此唤起审美体验，培养一颗细腻且能感知美的心。由此可见(　C　)
A．实践是认识的目的
B．美的认识来源于艺术作品
C．实践是认识的来源
D．亲身的实践经验是更可靠的
解析：参观美术馆并不一定是要培养孩子成为艺术家，而是引导孩子去体会艺术作品中的色彩、线条、图案，由此唤起审美体验，培养一颗细腻且能感知美的心。这说明实践是认识的来源，在实践活动中，人们借助于一定的工具作为手段，同客观物质对象发生关系，使客观对象发生某种改变，并从中获得对客观事物的认识，B错误，C符合题意；A在材料中没有体现，排除；亲身的实践经验和学习知识都是获得认识的途径，不能说哪个更可靠，D错误。
5．阅读材料，完成要求。
月球，俗称月亮，是太阳系中第五大卫星，人类对它充满无限的遐想，也从来没有停止过对它的探测。在最新航天科技的支持下，2019年1月3日，我国嫦娥四号探测器首次实现了人类月背软着陆，创造了人类月球探测奇迹。
对月球的科学探测是如何体现“实践是认识发展的动力”的？
答案：①实践发展的客观需要是推进有关月球认识的根本动力。②现代科技和探测手段的发展推动着人类对月球认识的深化。③在实践中人类对月球的认识能力也得到了锻炼和提高。
解析：本题要求学生分析对月球的科学探测是如何体现“实践是认识发展的动力”的。知识的考查比较具体，学生可先回顾“实践是认识发展的动力”的相关知识，然后结合试题情境与试题设问圈定答题的角度，形成答案要点。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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新技术助力新消费
受新冠肺炎疫情影响，“不见面服务”在消费市场的各个领域流行了起来。网上买菜，不仅可以预约配送时间，而且可以约定收货地点，选择“不接触配送”；网上学习，可以很方便地学习很多教学课程，实现了“停课不停学”；网上参观，一些博物馆提供了线上展览，打开手机就能欣赏博物馆里的展品；在一些地方，政府部门也推出“网上办”“掌上办”服务……这些都给人们带来很多便利。
从实际效果看，“不见面服务”既可以满足居民生活的需要，也能减少人员聚集带来的风险，值得点赞。而“不见面服务”之所以能够实现，很大程度上得益于新技术在人们日常生活尤其是消费领域中的应用。这些年，我国推动互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合，在中高端消费、创新引领、绿色低碳、共享经济、现代供应链、人力资源服务等领域培育新增长点、形成新动能。各市场主体积极探索，涌现出一批新业态，也给消费市场带来很多新变化。
新技术的应用，丰富了市场供给。就拿春节期间的消费来说，电商已经成为人们购买年货的重要方式之一。无须出门，人们就能轻松选购全球优质商品。据商务部介绍，疫情发生以来，多家电商企业，像京东、物美、顺丰等利用全球供应链资源，对口罩、防护服、护目镜等一些紧缺物资进行了跨
境采购，同时也加强与上游供应商合作，推动生产企业紧急复工，增加物资供给。
新技术的应用，优化了配送效率。链条多、效率低、成本高，是长期困扰我国消费市场尤其是流通领域的顽疾。一些商品从工厂到消费者手上的环节过多，不仅带来了不必要的浪费，也直接提高了商品的最终销售价格，不利于促进消费。而新技术的应用可以有效缓解这一问题。随着互联网、大数据的应用，厂家和物流的协同进一步增强，配送环节更少、效率更高、成本更低，不仅可以让商品更快送达消费者，也有利于降低商品的终端销售价格。
新技术的应用，还有利于更好地保障消费安全。以食品行业为例，疫情防控期间，为了减少外出带来的风险，很多人选择订外卖、上网买菜，美团买菜、每日优鲜等平台的交易量明显上涨。在很多互联网食品销售平台，由于使用了智慧供应链，不仅可以更好地计算每一个网店的配菜量，而且可以建立起整个链条安全可追溯的食品安全报告，从而更好地保障人们“舌尖上的安全”。
总之，新技术是更好地丰富供给、激发消费潜力的好帮手。时下，我国消费市场的潜力仍然很大，新需求、新供给、新领域、新技术等构成的新消费正焕发蓬勃生机。用好新技术这个帮手，就能更好地顺应消费升级的趋势，提供更多新产品和新服务，给人们的日常生活带来新精彩。
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-第二框　社会历史的发展
课标要求
学习目标
必背术语
尊重社会发展规律，走社会历史发展的必由之路。
1.了解物质生活资料的生产活动是社会存在和发展的基础。2.理解生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动。3.理解经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动。4.理解社会发展的实现方式和社会主义社会的基本矛盾。5.运用生产力与生产关系、经济基础与上层建筑辩证关系的原理，分析说明我国的经济体制和政治体制改革。6.结合材料分析改革是发展中国特色社会主义的强大动力。
1.物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。2.生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。3.经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它就促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。4.生产关系一定要适合生产力状况，上层建筑一定要适合经济基础状况，是在任何社会中都起作用的普遍规律。5.社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。6.改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
社会历史的发展
社会历史发展的规律
1．物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定社会形态的更替。
2．生产力与生产关系
(1)生产力与生产关系的有机结合和统一构成社会的生产方式。生产力是人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量，其基本要素包括劳动者、劳动对象和劳动资料。生产关系是人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。
(2)生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。
(3)生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动，表明了生产力与生产关系之间内在的、本质的、必然的联系，这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。
3．经济基础与上层建筑
(1)经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
(2)经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它就促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。
(3)经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动，体现了两者之间的内在的、本质的、必然的联系，这就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
4．人类社会的基本矛盾和基本规律
(1)生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
(2)生产关系一定要适合生产力状况，上层建筑一定要适合经济基础状况，是在任何社会中都起作用的普遍规律。
　社会历史发展的总趋势
1．社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。
2．在阶级社会中，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
3．社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾。但是，这一矛盾是非对抗性的矛盾，可以通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
4．社会主义社会是共产主义社会的初级阶段，共产主义的目标是消灭阶级对立，建立一个自由人的联合体，在这个联合体中，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
1．判断下列观点的正误，并说明理由。
(1)只要调整生产关系就能促进生产力的发展。
提示：这种观点错误。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。因此，调整生产关系并不一定就能促进生产力发展。
(2)阶级斗争是推动社会发展的根本动力。
提示：这种观点错误。社会基本矛盾运动是推动社会发展的根本动力，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力；在社会主义社会，推动社会发展的直接动力是社会主义改革。
(3)社会主义改革意味着变革社会主义根本制度。
提示：这种观点错误。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
2．人民有所呼，政府有所应。浙江省政府为更好适应社会主义市场经济的发展，率先推出以“最多跑一次”为目标的政府自身改革。通过简政放权、放管结合、优化服务，明确政府和市场发挥作用的边界，减少政府权力的越位、错位和缺位。运用新的信息技术手段如区块链技术，做到信息真实、数据共享，减少部门间数据使用的道德风险，推动部门职能业务的自动化。“最多跑一次”改革效果明显，减少了企业和群众办事成本，激发了市场主体的创业激情与创新活力，政府服务效率提高，人民获得感增强。
结合材料，运用“社会历史的发展”的知识说明浙江“最多跑一次”改革的正确性。
提示：①政府自身改革属于上层建筑的改革。②经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善。市场经济的发展要求上层建筑的完善，所以浙江省率先进行政府自身的改革。③当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步。“最多跑一次”改革减少办事成本，激发创新活力。所以改革是正确的。
图解生产力与生产关系、经济基础与上层建筑相互关系及矛盾运动
1．随着循环经济的发展，垃圾分类的重要性日益凸显。《上海市生活垃圾管理条例》于2019年7月1日正式实施，意味着上海将垃圾分类纳入了法治轨道。从开始的全量填埋，到后来的焚烧、堆肥，直到现在各种技术都有的格局，上海实施垃圾分类的标准先后调整了七次。这说明(　　)
①实践具有社会历史性
②关键部分甚至对整体起决定作用
③真理和谬误相伴而行
④上层建筑须要适应经济基础状况
A．①④
B．①③
C．②③
D．②④
[解析]　随着循环经济的发展，垃圾分类的重要性日益凸显，上海实施垃圾分类的标准先后调整了七次。这说明实践是发展着的，具有社会历史性，①符合题意。上层建筑须要适应经济基础状况，《上海市生活垃圾管理条例》的调整对于上海垃圾分类工作会起到很好的指导作用，④符合题意。材料不体现“关键部分甚至对整体起决定作用”，②与题意不符。材料不涉及真理问题，不体现“真理和谬误相伴而行”，③与题意不符。故选A。
[答案]　A
1．要实施“中国制造2025”，必须坚持创新驱动和绿色发展，必须要坚持和完善科技要素参与分配的制度。从历史唯物主义角度看，其依据在于(　D　)
A．创新推动社会生产力的发展
B．上层建筑要适合经济基础的状况
C．改革的根本目的是消除社会基本矛盾
D．生产关系要适合生产力发展状况
解析：材料中分配制度属于生产关系，D正确；A说法不属于历史唯物主义角度；B不符合题意；社会主义改革的根本目的是解放和发展生产力，C错误。
阶级社会与社会主义社会基本矛盾的比较
阶级社会
社会主义社会
基本矛盾
生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾
生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾
表现
对抗性的矛盾
非对抗性的矛盾
解决方式
社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力
社会基本矛盾的解决可以通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决
2．我国经济运行面临的突出矛盾和问题，虽然有周期性、总量性因素，但根源是重大结构性失衡，导致经济循环不畅，必须从供给侧结构性改革上想办法，努力实现供求关系新的动态均衡。这是因为(　　)
①改革是社会主义制度的自我完善和发展
②变革社会经济基础就能够适合上层建筑状况
③改革是发展中国特色社会主义的强大动力
④前进性、上升性是社会历史不断发展的总趋势
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
[解析]　必须从供给侧结构性改革上想办法，体现了改革的作用，①③正确；②的说法颠倒了经济基础与上层建筑的关系，且说法过于绝对；④的说法不符合材料主旨。
[答案]　B
2．李克强会见世界银行行长金墉时表示：中国经济拥有巨大的韧性、潜力和回旋余地，通过深化简政放权、放管结合、优化服务等重点领域改革激发市场活力，我们有条件、有能力妥善应对各种风险挑战。从哲学上看，总理的自信是因为(　B　)
①社会发展的过程是曲折的
②改革能消除经济发展中的各种矛盾
③社会发展的总趋势是前进的
④改革能实现社会主义的自我完善和发展
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
解析：总理的自信是因为看到了社会发展的总趋势是前进的、上升的，③正确；改革是社会主义的自我完善和发展，④符合题意；①不是总理自信的原因；消除各种矛盾的说法错误，②不选。本题选B项。
1．当前，在大力推动乡村振兴和加快推进农业农村现代化的大背景下，深化土地市场化改革是必然趋势，也是保证农民财产权利得以实现的重要保证。这表明(　C　)
A．经济基础决定上层建筑
B．社会存在决定于社会意识
C．生产力决定生产关系
D．社会意识具有相对独立性
解析：土地制度改革是对生产关系的调整，题干中不体现经济基础决定上层建筑，A错误。社会存在决定社会意识，B选项表述错误。土地制度改革是对生产关系的调整，在大力推动乡村振兴和加快推进农业农村现代化的大背景下，深化土地市场化改革是必然趋势，体现了生产力决定生产关系，C正确。题干中的表述没有体现社会意识的相对独立性，D错误。
2．在解释“为何有的国家富有的国家穷”时，美国一学者认为：“经济制度是决定一个国家繁荣或贫穷的关键，而政治和政治制度又决定着一个国家的经济制度。”该观点(　B　)
A．科学地揭示了人类社会发展的规律
B．夸大了上层建筑对经济基础的反作用
C．看到了生产力决定生产关系的作用
D．强调生产活动是人类社会存在和发展的基础
解析：由“政治和政治制度又决定着一个国家的经济制度”可知，该观点夸大了上层建筑对经济基础的反作用，B符合题意；A、C、D不符合题意。
3．改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。从其性质上说，改革是(　D　)
A．中国特色社会主义的根本任务
B．解决社会基本矛盾的主要途径
C．发展中国特色社会主义的强大动力
D．社会主义制度的自我完善和发展
解析：改革是社会主义制度的自我完善和发展，改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展，D符合题意；中国特色社会主义的根本任务是解放发展生产力，A错误；阶级社会解决社会基本矛盾的直接动力是阶级斗争，社会主义国家是改革，B错误；C是改革的重要性，不符合题意。故本题答案选D。
4．社会主义核心价值观倡导“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的价值取向。培育和践行社会主义核心价值观，从历史唯物主义的角度看，是因为社会主义核心价值观属于(　D　)
①上层建筑，服务于经济基础，推动社会进步
②先进的社会意识，对社会存在具有能动的促进作用
③思想认识，将推动社会实践的发展
④生产关系，对生产力发展起推动作用
A．①③
B．②④
C．③④
D．①②
解析：培育和践行社会主义核心价值观，从历史唯物主义的角度看，是因为社会主义核心价值观属于上层建筑，也是一种社会意识，而上层建筑反作用于经济基础，社会意识反作用于社会存在，①②正确，排除④；③属于认识论角度，不符合题意。
5．阅读材料，完成要求。
新华网载文指出，推动我国教育的发展，要在坚定理想信念、加强品德修养等六个方面上下功夫。文章指出，我们要准确把握教育事业发展面临的新形势新任务，深化教育体制改革，健全立德树人落实机制，扭转不科学的教育评价导向，坚决克服唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾，深刻把握深化教育领域综合改革的鲜明导向，围绕教育发展的重大问题和群众关心的热点问题，着力破除制约教育发展的体制机制障碍。
运用社会历史的本质和发展的有关知识，分析国家为什么要推动教育体制改革。
答案：①社会存在决定社会意识。要准确把握教育事业发展面临的新形势新任务，使社会意识随着社会存在的变化而变化。唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾阻碍我国教育的健康发展，只有推动教育改革，建立符合我国实际的教育评价机制，才能促进教育的健康发展。②改革是发展中国特色社会主义的强大动力，是我国社会主义制度的自我完善和发展。深化教育体制改革，着力破除制约教育发展的体制机制障碍，使上层建筑适应经济基础发展的需要，发挥教育在人才培养上的作用，为社会发展提供人力支持。
解析：本题要求运用社会历史的本质和发展的有关知识，分析国家为什么要推动教育体制改革。从材料可以看出，唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾阻碍我国教育的健康发展，因此要准确把握教育事业发展面临的新形势新任务，只有推动教育改革，着力破除制约教育发展的体制机制障碍，使上层建筑适应经济基础发展的需要，建立符合我国实际的教育评价机制，才能发挥教育在人才培养上的作用，促进教育的健康发展，为社会发展提供人力支持。从社会存在决定社会意识，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，改革是发展中国特色社会主义的强大动力，是我国社会主义制度的自我完善和发展等方面，分析国家为什么要推动教育体制改革。
　　　　　　
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在斗争中全面深化改革
确保人民群众生命安全和身体健康，是我们党治国理政的一项重大任务。习近平总书记主持召开中央全面深化改革委员会第十二次会议时强调，既要立足当前，科学精准打赢疫情防控阻击战，更要放眼长远，总结经验、吸取教训，针对这次疫情暴露出来的短板和不足，抓紧补短板、堵漏洞、强弱项，该坚持的坚持，该完善的完善，该建立的建立，该落实的落实，完善重大疫情防控体制机制，健全国家公共卫生应急管理体系。
这次抗击新冠肺炎疫情，是对国家治理体系和治理能力的一次大考。
一些地方在前一阶段的疫情防控中暴露出一些短板和不足。有的地方反应迟缓、瞻前顾后、判断失误、多端寡要、顾此失彼。也有一些地方思路僵化、简单粗暴，一刀切断路封村、肆意截留物资、责令企业完全停工……摁下葫芦起来瓢，堵了窟窿溃了堤！
受到疫情冲击不怕，有短板有不足也不怕，怕的是光吃堑不知智，体制与机制、能力和方法反复经受考验而形不成应有的“免疫”，遇到突发情况一次次陷入被动与窘迫。
在困难和挑战面前，需要我们发扬斗争精神，坚定斗争意志，在斗争中增强本领。在坚决打赢这场疫情阻击战的同时，补齐短板，形成一整套科学完善的应对突发事件的法律、法规、制度体系以及成熟配套的运行与保障机制，并要经常拉出来练练，不断补充、修正、优化、完善，真正形成应对各类风险挑战的制度体系。
备豫不虞，为国常道。治理体系和治理能力现代化建设，是个动态的过程，也是个长期的过程，不可能毕其功于一役。面对不断出现的挑战，战而胜之后也决不能麻痹大意，刀枪入库，马放南山，而要长记性，善总结，能应用。坚持以人民为中心的发展思想，在斗争中全面深化改革，在实践中不断完善治理体系、增强治理能力，才能始终从容应对各种突发情况。
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-第三框　社会历史的主体
课标要求
学习目标
必背术语
树立为人民服务的思想。
1.了解人民群众的含义。2.理解人民群众是历史的创造者。3.理解群众观点和群众路线的内涵、必要性及其要求。4.能运用人民群众是历史的创造者、群众观点和群众路线的基本内容等原理分析问题。
1.人民群众是社会历史的主体。2.人民群众的作用(1)人民群众是社会物质财富的创造者。(2)人民群众是社会精神财富的创造者。(3)人民群众是社会变革的决定力量。3.坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，是取得社会主义革命和建设胜利并成功发展中国特色社会主义的重要保证，也是推动改革开放不断取得成功的重要保证。4.我们党的群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。5.我们党的群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。6.发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民主体地位。
社会历史的主体
人民群众是历史的创造者
1．人民群众是社会历史的主体。唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发，强调社会发展的历史首先是物质生活资料生产的历史，是人民群众创造的历史。
2．人民群众的作用
(1)人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。人民群众是推动社会历史发展的决定力量。
(2)人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。
(3)人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。
群众观点与群众路线
1．坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，是取得社会主义革命和建设胜利并成功发展中国特色社会主义的重要保证，也是推动改革开放不断取得成功的重要保证。
2．我们党的群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点。
3．我们党的群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。
4．发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民主体地位。
1．判断下列观点的正误，并说明理由。
(1)个人对历史发展的作用是微不足道的。
提示：这种观点错误。人民群众是历史的创造者，但这并不否认个人的作用，每个人都是历史活动的参考者，总会对社会发展产生或大或小、或促进或阻碍的作用。
(2)体力劳动者是物质财富的创造者，脑力劳动者是精神财富的创造者。
提示：这种观点错误。因为在创造物质财富的过程中，体力劳动者和脑力劳动者都起着非常重要的作用，一切物质财富归根到底都是体力劳动和脑力劳动的共同产物。社会精神财富也不只是脑力劳动者创造的，这是因为人民群众创造物质财富的生产实践是人们从事其他实践活动的基础，是创造精神财富的物质前提，人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉，而且人民群众还直接创造了一些精神财富。
(3)人民群众是社会变革的领导力量。
提示：这种观点错误。人民群众是社会变革的决定力量，但不等同于领导力量。在不同的历史时期，当时的领导阶级是当时社会变革的领导力量。
2．习近平总书记强调，人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。能不能搞出优秀作品，最根本决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。
结合上述材料，运用人民群众的有关知识加以分析。
提示：①人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者。因此，人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。②树立群众观点，坚持群众路线。文艺工作者要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。
　　人民群众是历史的创造者的主要表现
人民群众是社会物质财富的创造者
①人民群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们必需的生活资料。人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。②从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量
人民群众是社会精神财富的创造者
①人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。③人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富
人民群众是社会变革的决定力量
①在阶级社会中，生产关系的变革、社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。②人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史进步和发展
1．“坚持以人民为中心”，最鲜明地体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的根本政治立场。“坚持以人民为中心”，基于人民群众是(　　)
①决定党和国家前途命运的根本力量
②社会变革的主力军，是创造社会历史的源泉
③社会实践的主体，是社会变革的决定力量
④社会历史的创造者，决定社会历史的性质
A．①③
B．②③
C．②④
D．①④
[解析]　人民群众是社会实践的主体，是社会变革的决定力量，人民群众是决定党和国家前途命运的根本力量，①③入选；人民群众是社会变革的主力军，但并不是创造社会历史的源泉，社会实践是创造社会历史的源泉，②错误；人民群众是社会历史的创造者，但人民群众不能决定社会历史的性质，④错误。
[答案]　A
1．习近平总书记强调文化艺术工作要“用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民”，坚持以“思想精深、艺术精湛、制作精良”的精品奉献人民，要“提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值”。习近平总书记谆谆教导的哲学依据是(　C　)
①人民群众是社会精神财富的创造者
②人民群众是文化创造的主体
③坚持党的领导
④先进的社会意识能推动社会的发展
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
解析：本题考查人民群众是历史的创造者。“用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民”，坚持以“思想精深、艺术精湛、制作精良”的精品奉献人民，要“提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值”，这反映了人民群众是社会精神财富的创造者，同时也反映了先进的社会意识能推动社会的发展，①④符合题意。本题要求“哲学依据”，“文化创造的主体”是文化生活依据，本题要“坚持党的领导”是政治生活依据，②③不符合题意。故选C。
　党的群众观点和群众路线
群众观点
群众路线
不同点
地位
我们一切工作的根本出发点
是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法
基本内容
相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习
一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去
相同点
意义
坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，是取得社会主义革命和建设胜利并成功发展中国特色社会主义的重要保证，也是推动改革开放不断取得成功的重要保证
要求
发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民主体地位。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业，必须发挥人民的主人翁精神，更好地保障人民权益，更好地保证人民当家作主，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益
2．“70年披荆斩棘，70年风雨兼程。人民是共和国的坚实根基，人民是我们执政的最大底气。不管乱云飞渡、风吹浪打，我们都要紧紧依靠人民，坚持自力更生、艰苦奋斗，以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力，一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。”这表明(　　)
①执政为民是中国共产党执政的基本方式
②党的群众路线是我们党治国理政的重要法宝
③人民是历史创造者和决定党和国家前途命运的根本力量
④中国共产党是领导中国人民不断夺取新胜利的决定力量
A．①②
B．③④
C．①④
D．②③
[解析]　人民是共和国的坚实根基，人民是我们执政的最大底气；不管乱云飞渡、风吹浪打，我们都要紧紧依靠人民，一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。这表明人民是历史创造者和决定党和国家前途命运的根本力量，党的群众路线是我们党治国理政的重要法宝，②③符合题意。依法执政是中国共产党执政的基本方式，①错误；中国共产党是领导中国人民不断夺取新胜利的核心力量而不是决定力量，④错误。故选D。
[答案]　D
2．习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调：为民服务解难题，重点是教育引导广大党员干部坚守人民立场，树立以人民为中心的发展理念，增进同人民群众的感情，自觉同人民想在一起、干在一起，着力解决群众的操心事、烦心事，以为民谋利、为民尽责的实际成效取信于民。这一论断的依据是(　D　)
①人民群众是社会物质财富的创造者，是社会存在和发展的基础
②以人民为中心，抓住了“牛鼻子”，即把握住了矛盾问题的精髓
③人民群众是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量
④坚持群众观点和群众路线是党和国家事业取得成功的重要保证
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
解析：习近平总书记强调：为民服务解难题，重点是教育引导广大党员干部坚守人民立场，树立以人民为中心的发展理念，增进同人民群众的感情，自觉同人民想在一起、干在一起，着力解决群众的操心事、烦心事，以为民谋利、为民尽责的实际成效取信于民。这一论断的依据是人民群众是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量，坚持群众观点和群众路线是党和国家事业取得成功的重要保证，③④符合题意。物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础，①说法错误。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是矛盾问题的精髓，②说法错误。故选D。
1．原生态民歌，直接产生于民间，并长期流传在农民、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间，并在流传中不断得到丰富和发展，歌词愈加精炼，曲调渐臻完美。可见(　D　)
A．社会的发展进步可以离开领袖人物，但不能离开人民群众
B．人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉
C．人民群众创造了物质财富，为精神财富提供了物质前提
D．人民群众可以直接创造丰硕的社会精神财富
解析：原生态民歌直接由人民群众创造，故选D；社会的发展进步也需要领袖人物，A排除；B、C材料未体现。
2．“人民是土壤，它含有一切事物发展必需的生命汁液，而个人则是这土壤的花朵与果实。”对这段话的正确理解是(　D　)
A．人民群众是社会变革的决定力量
B．人民群众创造了社会财富，是社会实践的主体
C．要坚定地走与人民群众实践相结合的道路
D．任何个人的成果都包含着人民群众的创造性劳动
解析：根据题意可知，个人成果的取得离不开人民群众的创造性劳动，D符合题意。
3．中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。这是因为(　D　)
①党要坚持群众观点和群众路线
②人民群众是历史发展和社会进步的主体力量
③人民群众是社会历史发展的根本动力
④人民群众推动了社会历史向前发展
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
解析：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这要求我们树立群众观点，坚持群众路线，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，②④符合题意；①说法正确但不是原因；社会基本矛盾是社会历史发展的根本动力，人民群众是社会历史发展的主体动力，③错误。故本题答案选D。
4．新常态下中国经济发展的最大动力来自于人民对美好生活的追求和改革开放，因此要“为人民点赞”。“为人民点赞”就是对人民所发挥的作用给予肯定与赞许，传递对人民由衷的敬意。这充分说明人民群众是(　A　)
①社会变革的决定力量
②推动历史发展的劳动群众
③实践的主体，历史的创造者
④社会存在和发展的基础
A．①③
B．①④
C．②③
D．③④
解析：人民群众不仅仅限于劳动群众，②错误。物质生活资料的生产活动是社会存在和发展的基础，④错误。①③是对题干材料及人民群众内涵的正确理解，符合题意。
5．阅读材料，完成要求。
人民群众在监督生产过程的环境污染控制、参与生活垃圾分类等方面发挥了积极作用。早在21世纪初，广东省人大代表开始就环境生态问题对政府职能部门进行依法监督，这被称为“广东现象”。广东省政府提出建设“绿色广东”的口号，人民群众环保意识大为增强，积极参与绿色广东、生态广东的建设，全省建成污水处理厂88座，日处理能力达到669万吨，居全国第一，同年广东单位GDP节能降耗和污染减排双双达标。
结合材料，从人民群众的历史作用角度，谈谈你对建设生态文明的看法。
答案：①人民群众是社会历史的创造者。生态文明建设必须充分发挥人民群众的历史作用，全民动员对于建设生态文明具有重要意义。②人民群众是物质财富的创造者。这表现为人民群众参与环境和生态保护，在生产和消费过程中发挥积极作用。③人民群众是社会精神财富的创造者。这表现为人民群众环保意识大为加强，人民群众和人大代表依法对排污企业和政府相关职能部门进行监督，促进了政府重视生态环境。④人民群众是社会变革的决定力量。广东积极实践新发展理念，全民动员开展生态文明建设，必将为绿色广东建设发挥越来越大的作用。
解析：本题的知识范围是人民群众的历史作用。回答本题时考虑到四个方面，即人民群众是历史的创造者、物质财富的创造者、精神财富的创造者和社会变革的决定力量，同时还要分别结合材料分析。
　　　　　
　
13
人民群众是推动新中国发展进步的力量源泉
习近平总书记指出：“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。”中华人民共和国成立70年来，取得了举世瞩目的伟大成就，发生了天翻地覆的变化。在庆祝中华人民共和国成立70周年招待会上的讲话中，习近平总书记强调，70年来，中国人民发奋图强、艰苦创业，创造了“当惊世界殊”的发展成就，千百年来困扰中华民族的绝对贫困问题即将历史性地画上句号，书写了人类发展史上的伟大传奇！伟大成就离不开伟大力量，伟大力量来源于伟大人民。新中国的发展进步充分印证，人民群众是推动事业发展的力量源泉，是推动社会变革的决定性力量。
新中国的成立，使中华民族从此进入了发展进步的历史新纪元，勤劳的中国人民响应党和国家号召积极投身社会生产建设、修建基础设施、支援边疆开发等，为恢复发展国民经济和社会主义现代化建设作出了巨大贡献。改革开放以后，从实行家庭联产承包、乡镇企业异军突起到农村承包地“三权”分置、打赢脱贫攻坚战，从兴办深圳等经济特区、沿海沿边沿江沿线和内陆中心城市对外开放到加入世界贸易组织，从搞好国营大中小企业、发展个体私营经济到深化国资国企改革、发展混合所有制经济……我国以前所未有的速度快速发展，大踏步赶上时代潮流。邓小平同志说：“农村改革中的好多东西，都是基层创造出来的，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。”党的十八大以来，人民群众辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，苦干、实干、巧干，推动我国经济转型升级、推进创新型国家建设、推动经济高质量发展等，实现了从“中国制造”到“中国创造”的转变，确保中国经济在全球经济持续低迷背景下保持强劲势头。党的十九大报告将“坚持以人民为中心”确立为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一，这意味着不仅在经济社会发展方面要坚持以人民为中心的发展思想，而且在中国特色社会主义事业诸领域、各方面与全过程都必须坚持以人民为中心。
新中国成立70年来，中国人民在创造巨大物质财富的同时，也创造了丰富的精神财富，一批批优秀文化作品不断呈现。实践充分证明，一切伟大的奇迹都是人民群众奋斗、创新的结果。正是我们党紧紧依靠人民，充分尊重人民首创精神、鼓励人民群众进行开创性探索，把蕴藏在人民群众中的无穷智慧和力量充分激发出来，才创造了令世界惊叹的“中国奇迹”。我们用几十年的时间走过了西方发达国家几百年走过的现代化历程，将新中国从成立之初的“一穷二白”建设成为世界上第二大经济体以及制造业、货物贸易、外汇储备第一大国，推动了中国从落后时代到大踏步赶上时代、引领时代的历史性跨越，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标。习近平总书记指出：“波澜壮阔的中华民族发展史是中国人民书写的！博大精深的中华文明是中国人民创造的！历久弥新的中华民族精神是中国人民培育的！中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃是中国人民奋斗出来的！”
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-第一框　社会历史的本质
社会历史的本质
　　社会生活在本质上是实践的
1．劳动是社会历史的起点。劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
2．全部社会生活在本质上是实践的。人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域，人类调整、改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域，人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。
　　社会存在与社会意识
1．全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题，对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答，形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。
2．社会存在是指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。社会意识是指社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
3．唯物史观揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因，它指出：不是人们的社会意识决定人们的社会存在，相反，是人们的社会存在决定人们的社会意识。各种各样的社会意识，不管其主观色彩多么浓厚，也不管披上何种神秘的外衣，归根到底都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。
4．社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展，但它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。
1．判断下列观点的正误，并说明理由。
(1)社会存在主要是指自然地理环境。
提示：这种观点错误。社会存在是指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。
(2)社会存在与社会意识始终是不可分割的。
提示：这种观点错误。社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。社会存在不依赖于社会意识。
(3)社会意识与社会存在是同步变化、发展的。
提示：这种观点错误。社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。
2．分析下面这些流行热词与社会生活的关系。
提示：社会存在决定社会意识，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。这些流行热词是对2019年社会存在的状况及其变化的反映。
　　社会存在与社会意识的辩证关系
比较
社会存在
社会意识
区别
指社会的物质生活方面，包括地理环境、人口因素、物质资料的生产方式，其中物质资料的生产方式是社会存在最主要的内容
指社会的精神生活方面，主要包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式
联系
社会存在决定社会意识①社会存在的性质决定社会意识的性质。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，各种社会意识归根到底都是对社会存在的反映②社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。由于生产力和生产关系的矛盾运动，社会存在一直处于不断运动、变化和发展之中，随着社会经济制度的变化，人们的社会意识也会发生相应的变化
联系
社会意识具有相对独立性①从根本上说，社会意识随社会存在的变化、发展而变化、发展，但社会意识具有历史继承性，有自己的发展规律②社会意识与社会存在的变化、发展具有不完全同步性，它有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化、发展③社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会发展起阻碍作用
　　　　　　
　　　　　　
　　　
　　　　
1．“一带一路”是中国顺应时代发展潮流，把握人类进步大势，为优化和完善全球治理体系而提出的中国方案、中国智慧。在贸易保护主义抬头的国际背景下，“一带一路”建设为沿线国家和全球经济发展注入了强劲动力，获得了国际社会越来越广泛的支持，已经成为全球极具活力和受欢迎的公共合作平台。这体现了(　　)
①社会存在决定社会意识
②社会意识总是先于社会存在的变化而变化
③社会意识的变化独立于社会存在的变化
④正确的社会意识能推动社会发展
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
[解析]　材料中“一带一路”是中国顺应时代发展潮流而提出的中国方案、中国智慧，这体现了社会存在决定社会意识，故①符合题意；②“总是”说法太绝对，社会意识具有相对独立性，有时先于、有时落后于社会存在；③观点错误，社会意识的变化要依赖于社会存在而不是“独立”于社会存在；材料中“一带一路”建设为沿线国家和全球经济发展注入了强劲动力，表明正确的社会意识能推动社会发展，故④符合题意。
[答案]　B
1．贵州被誉为“山地公园省”，良好的生态环境是其最名贵的财富。近年来，贵州牢牢守好发展和生态两条底线，践行“绿水青山就是金山银山”的理念，在生态文明体制改革上先行一步，把生态底线量化为山青、天蓝、水清、地洁等底线指标，走出了一条绿色发展新路子。如今的贵州，因“绿”而“红”，成为全国生态文明建设的标杆。贵州这一变化表明(　A　)
①社会意识的变革往往是社会变革的先导
②先进的社会意识是推动社会发展的动力
③社会意识的变化与社会存在的变化具有同步性
④社会存在与社会意识相互融合，没有确定的界限
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
解析：贵州践行“绿水青山就是金山银山”的理念，在生态文明体制改革上先行一步，把生态底线量化为山青、天蓝、水清、地洁等底线指标，走出了一条绿色发展新路子，表明社会意识的变革往往是社会变革的先导，先进的社会意识是推动社会发展的动力，①②正确。社会意识具有相对独立性，社会意识的变化与社会存在的变化具有不完全同步性，③错误。社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在，但二者不是相互融合，同时二者也有确定的界限，④错误。故选A。
　　　社会存在与社会意识和物质与意识的关系
2．习近平在《告台湾同胞书》发表40周年纪念大会上强调：两岸同胞都是中国人，血浓于水、守望相助的天然情感和民族认同是任何人任何势力都无法改变的！台湾是中国的一部分。两岸同属一个中国的历史和法理事实，是任何人任何势力都无法改变的！上述论断蕴含的哲学道理有(　　)
①社会存在决定社会意识
②认识具有反复性和无限性
③运动是物质固有的根本属性
④世界的真正统一性在于它的物质性
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
[解析]　习近平在《告台湾同胞书》的论断蕴含的哲学道理是社会存在决定社会意识，世界的真正统一性在于它的物质性，①④符合题意。材料强调“台湾是中国的一部分。两岸同属一个中国的历史和法理事实，是任何人任何势力都无法改变的”这是客观事实，而不体现认识具有反复性和无限性，②不符合题意。材料强调“台湾是中国的一部分、两岸同属一个中国的历史和法理事实是任何人任何势
力都无法改变的”这是客观事实，而不体现运动是物质固有的根本属性，③不符合题意。故选B。
[答案]　B
2．乡愁是什么，乡愁是游子对故乡记忆的眷恋和思念，源于异乡的孤独、思乡的愁苦和归乡的尴尬。“乡愁”其实是“城愁”，是从乡间走到城市里的那个群体在“愁乡”，他们不光“愁乡”，且因找不到融入感也“愁城”。“乡愁”因“城愁”而生，“愁城”因“愁乡”而起。这告诉我们(　A　)
A．社会意识是社会存在在人脑中的反映
B．社会意识对社会存在具有能动的反作用
C．特点鲜明的社会生活在本质上是非实践的
D．社会意识是随着时间的推移而自主变化的
解析：“乡愁”因“城愁”而生，“愁城”因“愁乡”而起，这告诉我们社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展，社会意识是社会存在在人脑中的反映，A符合题意，D错误；B材料没有体现，排除；特点鲜明的社会生活在本质上是实践的，C错误。
1．辩证唯物主义的历史观是对社会历史发展的根本看法和观点，揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因。其基本观点是(　C　)
A．经济基础决定上层建筑
B．生产力决定生产关系
C．马克思主义的实践观点
D．社会存在决定社会意识
解析：结合教材可知，马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史奥秘的钥匙，C正确；A、B、D不符合题意。
2．20世纪70年代前后的青年性情内敛、思想保守，如今21世纪的青年更倾向于张扬个性、展示自我。这表明(　D　)
A．社会意识具有相对独立性
B．理论创新是社会发展和变革的先导
C．社会意识对社会存在起促进作用
D．社会存在决定社会意识
解析：材料强调的是年代不同青年个性不同，即社会存在决定社会意识，A不符合题意，D当选；材料没有体现理论创新问题，B排除；C说法错误，不同性质的社会意识作用不同，只有科学的社会意识才会促进社会存在的发展。
3．在历史脉络中，“运河”名称的变化，是不同历史节点所勾连的历史进程的反映。早期运河多称沟或渠，元明清时期“运河”开始指称南北贯通的京杭大运河。这说明(　B　)
A．社会存在决定于社会意识
B．社会意识随社会存在的变化而变化
C．社会意识与社会存在是相互依存的
D．社会意识能够直接转化为物质力量
解析：社会存在决定社会意识，而不是决定于社会意识，A错误；“运河”名称的变化，是不同历史节点所勾连的历史进程的反映，这说明社会意识随社会存在的变化而变化，B正确；社会存在可以独立于社会意识而存在，二者并不是相互依存的关系，C错误；社会意识必须通过实践才能转化为物质力量，D错误。
4．幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础，但现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步。这说明(　D　)
①社会存在决定社会意识
②社会意识具有相对独立性
③社会意识对社会存在具有促进作用
④社会意识的变化独立于社会存在的变化
A．③④
B．②③
C．①④
D．①②
解析：幸福感以一定的物质财富为基础，这说明社会存在决定社会意识，①正确；“现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步”，这说明社会意识具有相对独立性，②正确；正确的社会意识才会对社会存在具有促进作用，③不选；社会存在的变化独立于社会意识的变化，不是社会意识的变化独立于社会存在的变化，④不选。故本题答案选D。
5．阅读材料，回答问题。
“民心相通”是“一带一路”沿线国家和地区的人民在目标、理念、情感和文明方面的相互沟通、相互理解和相互认同，是中国“共商、共建、共享”的丝路建设理念得到沿线国家和地区人民的支持和拥护的生动体现。
做到“民心相通”并非易事，“一带一路”涉及几十个国家、数十亿人口，有四种大型文明和上百种语言。不同国家、不同族群的社会发展水平、政治制度、意识形态和文化习俗千差万别。差别往往意味着矛盾和冲突，任何一项国际事务的开展都不可能畅通无阻，总会遇到各种各样的挑战。
随着“一带一路”建设的推进，海外媒体不断制造出“中国威胁论”、文明冲突论、“中国模式输出论”、经济帝国主义论、朝贡体系复活论等带有偏见性的论调，影响中国与“一带一路”沿线人民的民心相通。
结合材料，运用社会存在与社会意识辩证关系原理对弘扬“共商、共建、共享”的丝路建设理念加以说明。
答案：①社会存在决定社会意识。不同国家、不同族群的社会发展水平、政治制度、意识形态和文化习俗千差万别，表明“一带一路”建设需要“民心相通”，需要“共商、共建、共享”的丝路建设理念。②社会意识对社会存在具有反作用，正确的社会意识对社会发展起积极的推动作用。弘扬“共商、共建、共享”的丝路建设理念可以促进“一带一路”沿线国家政策沟通、设施融通、贸易畅通、资金融通等，推动“一带一路”的发展。
解析：本题属于说明类主观解析试题。这类题的思维特点是从一般性、规律性的结论去推知与其相关的、特殊的、个别的对象。它首先考查的是对知识的再现能力，要求学生能再现这些知识点；其次考查对材料(事件)的分析能力，要求从材料中分析出这些观点；最后要求能分析出材料与观点的关系，能够运用材料印证观点即可。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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流行语中的时代活力
语言是社会生活的符号，流行语则反映着时代的侧面。近日，经过公开征集、专家评选、媒体投票等环节，《咬文嚼字》编辑部公布了“2019年十大流行语”，“文明互鉴”“区块链”等热词榜上有名，引发网友广泛关注。
“岁月不居，时节如流”，时间在语言上不断留下“辙痕”。新表达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生命力，有的甚至沉淀为常用语。但另一方面，有的内涵有限，在网络空间、娱乐文化中热闹一时后，无法逃脱“来也匆匆，去也匆匆”的命运。沉淀与流失，是语言流变的自然过程。
流行语是一个语言现象，更是一个社会现象，其中既有个人表达，也有宏大叙事。从更大层面看，正如“区块链”成为技术创新的重要突破口、“文明互鉴”向世界宣示交流对话的中国主张，流行语的变化与国家发展、社会进步的步伐相伴随。
在生活的场景中，有顺境也有挑战。流行语中，也自然存在一些带有情绪的真实表达。今年评选出的“我太难了”，是一些人面对生活压力时的真实感受。但从当年的“蓝瘦香菇”，到“扎心了，老铁”“我太难了”，不少流行语本身带有幽默调侃、自我解压的色彩，也有通过网络社交抱团取暖的含义。进一步说，“996”对企业的人性化管理提出更高要求，
“融梗”与抄袭界限不清倒逼法律进一步细化，正视流行语中折射出的问题与挑战，个人才能在克服困难中成长，社会才能在解决问题中进步，进而激发出更多向上向善的正能量。
年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网＋”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“港珠澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。
新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是：临近年末，很多机构相继发布了不同版本的年度热词，其选择各有不同。但无论如何，流行语只能投射社会生活的某些侧面，并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。
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-第二单元整合提升
一、实践和认识的辩证关系原理
[原理内容]
(1)实践是认识的基础(实践决定认识)：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的。
(2)认识对实践具有反作用：正确的认识、科学的理论对实践具有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。
[方法论]
(1)积极参加社会实践活动，在实践中检验和发展认识。
(2)坚持正确认识、科学理论的指导作用。
二、认识具有反复性、无限性和上升性
[原理内容]认识具有反复性，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的；认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
[方法论]与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
三、社会存在与社会意识的辩证关系原理
[原理内容]社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。
[方法论]尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是，同时要确立先进的、正确的社会意识，反对落后的、消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。
四、两大基本规律的矛盾运动原理
[原理内容]
(1)生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会发展的基本规律。
(2)经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是人类社会发展的又一基本规律。
[方法论]尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推动中国特色社会主义事业不断前进。
五、人民群众是历史的创造者的原理
[原理内容]人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
[方法论]树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。
六、价值观的导向作用原理
[原理内容]价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用，价值观是人生的重要向导。
[方法论]自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。
　　　　　
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