资源简介

(共28张PPT)
第二课时　体会认识发展的历程
【目标导航　把握航向】
三维目标
知识
识记感性具体、思维抽象及思维具体的含义；了解思维抽象的环节以及从感性具体到思维抽象的发展过程。
能力
理解从感性具体到思维抽象的发展过程；理解从思维抽象到思维具体的发展过程，进一步形成对问题进行独立探索的能力。
情感、态度、价值观
培育自主学习的能力；树立完整的思维意识。
一、从感性具体到思维抽象
1.感性具体
(1)感性具体的含义
感性具体的认识是一种
的整体表象，是事物多种多样的
和外部联系在头脑中的反映。
(2)感性具体的局限性
感性具体只停留在事物的
上，还没有揭示事物的
和本质，没有把握本质与现象相统一的
，因而它对事物的认识还不完全。
直观
现象
外部形象
内部联系
事物整体
2.思维抽象
(1)思维抽象的含义
思维抽象是指从多样性统一的
中抽取某一方面的
，或者从其个性中抽取
的思维活动。
(2)科学的思维抽象的重要环节
________是思维抽象的起始环节。
是思维抽象的关键环节。
是表述思维抽象结果的环节。
是思维抽象的一种特殊形式。
事物整体
本质规定
共性
分离
提纯
简略化
理想化
二、从思维抽象到思维具体
1.思维具体
思维具体是指在
的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的
按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的
和
的认识。
2.从思维抽象到思维具体
(1)要选择一个合适的
。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，是对研究对象的
的反映。它往往是某一认识对象的_________。
理性认识
本质规定
本质
规律
上升起点
基本单位
矛盾焦点
(2)随着认识的发展，起点中所包含的种种
会逐一展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的
。
(3)思维从最一般的
开始，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一。最终完成的
是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识。
矛盾
桥梁
抽象规定
思维具体
3.感性具体、思维抽象与思维具体之间的关系
从
到思维抽象，再从思维抽象到
，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
提示　感性具体和思维具体都是对事物的认识和反映，因此，二者可能都正确，也可能都错误。
感性具体
思维具体
知识点一　感性具体(重点)
1.含义
感性具体的认识是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。感性具体的认识是人们通过感官感知到的认识，是对事物整体的认识。
2.感性具体的认识自身有缺陷，需要运用思维抽象来完善
感性具体虽然是对事物整体的认识，但它只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的认识还不完全。认识要向前发展，就需要运用思维抽象。
【目标训练】
1.当你来到一个新地方，该地方的自然环境、风土人情等会在你的头脑中形成一个初步印象。这一印象属于(　　)
A.分析
B.综合
C.分析与综合相结合
D.感性具体
解析　题干中的“印象”是人们通过感官感知到的具体的认识，是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映，因此属于感性具体，答案为D。A、B、C项均不符合题意。
答案　D
2.孙子曰：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”这段话说明了(　　)
A.看问题要坚持一分为二的观点
B.认识要由感性具体上升到思维抽象
C.不同的事物有不同的质
D.认识是一个在实践基础上不断完善和发展的过程
解析　材料中“能”与“不能”，“用”与“不用”，“近”与“远”分别是真相与假象，“兵家之胜，不可先传也”说明仅仅认识现象不可靠，还必须认识本质和规律，即由感性具体上升到思维抽象，故B项符合题意，A、C、D三项本身观点都正确，但与材料不符合，故不选。
答案　B
知识点二　思维抽象(重点)
1.思维抽象的含义
思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性的思维活动。
2.科学的思维抽象的重要环节
(1)分离是思维抽象的起始环节，是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系，而将其与其他对象分割开来，从与其他对象的联系中抽离出来。
(2)提纯是思维抽象的关键环节，是在思维中排除那些干扰人们认识的因素，以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律。
(3)简略化是表述思维抽象结果的环节，是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理，或对认识结果的一种简略表达。
(4)理想化是思维抽象的一种特殊形式，是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。
3.为什么说思维抽象不是对事物认识的终结
(1)思维抽象只是停留在对事物的某一方面、某一部分或某种共性的认识上，还没有达到对本质和现象相统一的事物整体的认识。认识要发展，就需要进入思维具体阶段。
(2)人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识，还不能把握事物整体的本质和规律。认识不能停留在思维抽象阶段。要在思维中再现活生生的、内容丰富的具体事物，认识必须发展到思维具体。
【目标训练】
3.思维抽象的具体过程千差万别，但科学的思维抽象具有以下几个重要环节(　　)
①分离　②提纯　③加工　④综合　⑤简略化　⑥理想化
A.①②③
B.②③④⑤
C.①②⑤⑥
D.①④⑤
解析　本题考查教材基础知识，很容易看出①②⑤⑥正确，应选C项。
答案　C
4.党的十八届三中全会指出：只有努力加强理论学习，了解各项方针政策，在思想上重视，提高认识，掌握政策的实质，才能在实际工作中服务好群众。提高认识必须发展到思维具体，是因为(　　)
①人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识
②人们通过思维抽象形成的认识不能把握整体的本质和规律　③思维抽象还只是一种对事物的直观的整体表象
④思维抽象是感性认识，是认识的起点
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
解析　对事物的直观的整体表象属于感性具体，排除③；感性认识、感性具体是认识的起点，排除④。
答案　A
知识点三　思维具体(重难点)
1.思维具体的含义
思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识。它是多样性统一的事物整体在思维中的再现，表现为具有丰富内涵的科学概念。思维具体是思维活动的结果，而不是起点。
2.如何实现由思维抽象发展到思维具体
从思维抽象发展到思维具体，需要正确地选择思维上升的环节。
(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，是对研究对象的基本单位的反映。它能以“胚芽”的形式，包含着研究对象整个发展过程中的一切矛盾。把这个“胚芽”扩展开来，就能展现出一个完整的对象。
(2)上升的起点，往往是某一认识对象的矛盾焦点。随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一地展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
(3)思维从最一般的抽象规定开始，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一。最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识。
3.把握从思维抽象上升到思维具体的方法的目的、途径及意义
(1)目的：运用从思维抽象上升到思维具体的方法，目的在于把握客观对象的整体及其发展规律。
(2)途径：这种方法是以感性具体为起点，经过思维抽象的中间环节，又回复到思维具体。从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
(3)意义：掌握抽象和具体之间的对立统一关系，正确地运用这种辩证思维方法，对于我们获得对事物全面而具体的认识具有重要的意义。
提醒　感性具体与思维具体的关系
关系
感性具体
思维具体
区别
含义不同
感性具体是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映
思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识
区别
地位不同
感性具体是认识的起点，是认识的低级阶段
思维具体是思维活动的结果，是认识的发展和升华
意义不同
感性具体是由思维抽象上升到思维具体的前提和准备
最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识
联系
感性具体是认识的起点，经过科学的思维抽象和正确地选择思维上升环节，感性具体能够上升为思维具体
【目标训练】
5.下列关于思维具体的表述中，正确的是(　　)
①指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识　②是人们通过感官感知到的认识，是一种直观的整体表象
③是人们在思维中形成的关于事物整体的本质和规律的认识　④它是多样性统一的事物整体在思维中的再现
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
解析　②属于感性具体，不符合题意。①③④是有关思维具体的正确表述，故答案应选C。
答案　C
6.一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“是山”“不是山”“只是山”的过程表明(　　)
①要透过现象看本质　②感性认识需要上升到理性认识
③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的　④思维抽象要上升到思维具体
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
解析　“见山是山”得到的是感性具体的认识，“见山不是山”得到的是思维抽象的认识，“见山只是山”得到的是思维具体的认识，这体现了思维的上升过程，故答案为D。③本身正确，但与题意无关，故排除。
答案　D
【精题】
刘旭海到林中游玩，见到了大量蹦蹦跳跳的松鼠，觉得非常可爱。回到家后，他查阅了大量的资料，对松鼠的种类、生理结构、生活习性等方面的知识有了深入的了解。又通过对市场行情的考察，他觉得养殖松鼠具有很大的市场潜力，决定办松鼠养殖场。在养殖过程中，他和松鼠亲密接触，对松鼠的习性、生长发育、生活规律、市场需求量等有了更深入的了解。他的养殖场越办越红火，由一家到多家，由本地到外地。
上述材料是如何体现认识发展的历程的？
解法指导
审设问：本题考查对认识发展的历程的理解。
审材料：材料中刘旭海由见到松鼠觉得非常可爱，到查阅了大量资料，深入了解，再到养殖松鼠，与松鼠亲密接触，更深入地了解松鼠，体现了从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体的过程。
定思路：回答本题要综合运用思维过程的各方面知识。思维过程包含两个阶段：从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，要结合这两个阶段具体分析。
答案　(1)刘旭海从在树林中见到松鼠而觉得可爱，到查阅资料了解松鼠各方面的知识，体现了感性具体到思维抽象的飞跃。
(2)从通过查阅资料了解松鼠各方面的知识到办松鼠养殖场，属于由思维抽象到思维具体的阶段。在实践中检验、发展、补充理论知识，对松鼠有了更加全面和具体的了解，从而从整体上具体地把握了松鼠的本质和生长规律，达到了思维具体。养殖场由一家到多家、由本地到外地的发展就是思维具体的最好证明。
【变式训练】
马克思从分析商品开始，认识到商品的价值是由劳动创造的，是其本质属性，进而分析货币，研究了资本主义的生产过程、流通过程和资本主义的生产总过程，写出了《资本论》一书，从而建立起一个再现资本主义社会的严密的科学体系。
上述材料对我们实现从思维抽象上升到思维具体有什么启发？
解析　做好本题首先要根据课本知识，明确如何实现从思维抽象上升到思维具体，然后根据材料中的做法能够体现哪些必经步骤，最后据此回答即可。
答案　实现从思维抽象上升到思维具体，要选择正确的环节。
(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，它包含着研究对象整个发展过程中的一切矛盾。
(2)随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
(3)最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识。(共20张PPT)
第十课　推动认识发展
【情境导入　激发心智】
甲骨文，是汉字的早期形式，是中国现存最古老的一种成熟文字。虽然原始图画文字的痕迹比较明显，但已经具有对称、稳定的格局，从字体的数量和结构看，甲骨文已经是有较严密系统的文字了。汉字按照演变的顺序，主要字体有甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。汉字在发展过程中，适应社会发展的需要，遵循了由繁趋简的趋势，虽然字体不断演变，但始终没改变“方块字”的特色，至今仍为中华各族人民所通用。
思考　结合材料，运用辩证的否定观的有关知识，分析应如何看待汉字的演变和发展？
提示　(1)辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。汉字从甲骨文发展到今天，其生命力在于自身的不断创新。
(2)辩证的否定既是联系的环节又是发展的环节。今天的汉字是在甲骨文的基础上，经过不断地由繁趋简的演化，适应社会的需要逐渐发展而来的。
(3)辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。汉字的字体虽然不断演变，但始终没改变“方块字”的特色，至今仍为中华各族人民所通用。
第一课时　不作简单肯定或否定
【目标导航　把握航向】
三维目标
知识
理解肯定方面、否定方面，把握辩证的否定观。
能力
学会用辩证的否定的观点看问题，培养用辩证的否定观分析和认识事物的能力。
情感、态度、价值观
坚持辩证的否定观，在认识世界和改造世界的活动中培养革命批判精神。
一、简单肯定或否定的危害
1.肯定方面是事物保持
的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。否定方面是促使该事物
的方面，即促使它转化为他事物的方面。
2.事物内部的肯定方面与否定方面是
的。肯定方面维持着事物质的_______，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的
和自身的
；当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的
，实现对自身的
。
自身存在
灭亡
对立
规定性
性质
存在
根本性质
否定
3.事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。肯定中包含否定。否定中包含肯定。
提醒　辩证否定的实质是“扬弃”，既肯定又否定本身就是坚持了矛盾所要求的一分为二的观点。
4.根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系，我们看待事物、解决问题就不能简单地
一切或
一切，否则，就会陷于
的、
的思维方式，犯
的错误。
肯定
否定
主观
极端
形而上学
二、坚持辩证的否定观
1.辩证的否定具有肯定与否定的
。在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是
的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物
的辩证法。
2.作为事物发展过程中的否定，是对
整体、
统一体的否定。否定中所包含的肯定绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中
的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到
之中，而是经过
，把它们包含在新事物之中。
双重性
较高
发展
旧事物
旧矛盾
合理因素
新事物
改造
知识点一　理解肯定方面与否定方面的辩证关系
1.矛盾是事物发展的源泉和动力，事物的内部矛盾是事物否定自身的根源。任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面、两种因素。肯定方面是事物中保持其存在、维持其性质和现状的方面，即肯定这一事物为它自身的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向他事物转化的方面。
2.肯定方面与否定方面是矛盾的双方，既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化。当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有的性质和自身的存在；当否定方面战胜了肯定方面并上升为矛盾的主要方面时，事物的性质就发生了根本变化，实现对自身的否定，旧事物变成了新事物。
【目标训练】
1.事物内部包含肯定方面和否定方面，否定方面是指(　　)
A.保持现存事物存在的方面
B.促使现存事物灭亡的方面
C.事物中的消极方面
D.事物中居主导地位的方面
解析　否定方面是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。
答案　B
2.事物内部的肯定方面与否定方面的对立统一，从表现形式上看(　　)
A.是事物自我完善和发展的过程
B.是新事物战胜旧事物的过程
C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程
D.是不断周而复始的循环过程
解析　事物内部的肯定方面与否定方面的对立统一就是事物由肯定到否定再到否定之否定的循环往复、不断前进的发展过程。从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。
答案　C
知识点二　正确理解辩证的否定观
1.辩证的否定观与形而上学否定观的区别
?
辩证的否定观
形而上学的否定观
否定的动力
事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是事物自身的否定
事物的否定是事物的外因作用的结果，是外力强加于事物的
否定的特点
既是发展的环节，又是联系的环节
是对旧事物的消灭，是联系与发展环节的中断
否定的实质
是既克服又保留，克服旧事物中过时的、消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素，是“扬弃”
把肯定和否定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切
2.从肯定、否定方面理解辩证的否定观
3.否定不是抛弃一切
(1)把否定理解为抛弃一切，是一种形而上学的否定观。
(2)应从以下四个方面去理解和把握：
①辩证的否定是事物自身的否定。
②辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变，没有否定，就没有质变，也就没有事物的前进和发展。
③辩证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物的全盘抛弃，而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素，这就体现了新、旧事物之间的联系。
④辩证的否定是克服和保留的统一，既克服旧事物中的消极因素，又保留旧事物中的一切积极因素，并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物，而是“扬弃”。
【目标训练】
3.有人认为“辩证的否定，是自己否定自己，抛弃过去一切。”该观点错在(　　)
①认为辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”　②没有看到辩证否定的实质是“扬弃”　③认为辩证的否定是事物联系和发展的环节　④没有看到辩证的否定观是对既往的否定和对现实的肯定
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
解析　“抛弃过去一切”割裂了事物前后相继的联系，没有看到辩证否定的实质是“扬弃”，①②正确；③④错误，排除。
答案　A
4.在化学中铁可以被氧化生成氧化铁。氧化铁不再是铁，但氧化铁中包含着铁。这一变化过程体现了(　　)
①辩证的否定即“扬弃”　②一切事物都是由肯定走向否定　③事物的发展就是“否定一切”　④形而上学的思维方法
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
解析　“氧化铁不再是铁，但氧化铁中包含着铁”这一变化过程既包含着肯定，又包含着否定，体现了辩证否定的实质是“扬弃”，①正确；“氧化铁不再是铁”这体现了一切事物都是由肯定走向否定，②正确；事物的发展就是“否定一切”是一种形而上学否定观，③错误；材料体现的是辩证否定观，并未体现形而上学的思维方法，④错误。故选A项。
答案　A
【精题】
中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。《寿域神方》记载：“治头脑疼痛，龙脑一线，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰涎即愈。”不知从何时起，龙脑樟树在我国“销声匿迹”了，我国所需龙脑不得不长期依赖进口。1988年，我国发现了一棵野生龙脑樟树！科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室。他们深入研究中医药典籍中有关龙脑的资料，利用现代科技成功培育了万亩龙脑樟原料林，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了传统龙脑提取方法，开发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视、网络等着力打造中医药文化品牌。
结合材料，运用辩证的否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑？
解法指导
审设问：本题的知识限定是辩证的否定观，问题指向是分析科研人员能够成功开发龙脑的原因。
审材料：材料中科研人员的做法有四层有效信息：一是深入研究中医药典籍中有关龙脑的资料，利用现代科技成功培育了万亩龙脑樟原料林，改变了原料生产完全依赖自然的状况；二是研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了传统龙脑提取方法，开发了新产品；三是建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；四是通过电视、网络等着力打造中医药文化品牌。
定思路：结合题目知识限定审读材料可知，龙脑成功的开发是在研究中医药典籍的基础上对传统龙脑提取方法进行改进的结果，这体现了对传统中医药文化的批判继承与创新。答题时，先指出辩证否定观的相关知识和要求，再结合材料信息具体说明科研人员是如何对传统中医药文化进行批判继承与创新的即可。
答案　辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃”。辩证的否定要求立足实践、不断创新。科研人员批判继承传统中医药文化，克服传统龙脑生产的局限性，创新发展思路，开发新产品，从而取得成功。
【变式训练】
齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的地域文化，齐鲁文化承载着厚重的历史，其“重义轻利”的价值取向，“诚实守信”的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道德，在今天仍有许多借鉴意义。但齐鲁文化也有其消极落后的一面，如“官本位”“唯上文化”“家长制”、自我封闭的小生产意识等，严重影响了山东人的行为方式和思维模式。
结合材料，运用辩证的否定观的知识分析，我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化？
解析　解答本题首先注意是从“辩证否定观的角度”，然后调动和运用相关知识，结合材料组织答案。
答案　辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。辩证的否定观要求我们要对事物采取科学分析的态度。对待齐鲁文化，要“取其精华，去其糟粕”。第二课时　体会认识发展的历程
【目标导航　把握航向】
三维目标
知识
识记感性具体、思维抽象及思维具体的含义；了解思维抽象的环节以及从感性具体到思维抽象的发展过程。
能力
理解从感性具体到思维抽象的发展过程；理解从思维抽象到思维具体的发展过程，进一步形成对问题进行独立探索的能力。
情感、态度、价值观
培育自主学习的能力；树立完整的思维意识。
一、从感性具体到思维抽象
1.感性具体
(1)感性具体的含义
感性具体的认识是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。
(2)感性具体的局限性
感性具体只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的认识还不完全。
2.思维抽象
(1)思维抽象的含义
思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性的思维活动。
(2)科学的思维抽象的重要环节
分离是思维抽象的起始环节。提纯是思维抽象的关键环节。简略化是表述思维抽象结果的环节。理想化是思维抽象的一种特殊形式。
二、从思维抽象到思维具体
1.思维具体
思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识。
2.从思维抽象到思维具体
(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，是对研究对象的基本单位的反映。它往往是某一认识对象的矛盾焦点。
(2)随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
(3)思维从最一般的抽象规定开始，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一。最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识。
3.感性具体、思维抽象与思维具体之间的关系
从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
提示　感性具体和思维具体都是对事物的认识和反映，因此，二者可能都正确，也可能都错误。
知识点一　感性具体(重点)
1.含义
感性具体的认识是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。感性具体的认识是人们通过感官感知到的认识，是对事物整体的认识。
2.感性具体的认识自身有缺陷，需要运用思维抽象来完善
感性具体虽然是对事物整体的认识，但它只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的认识还不完全。认识要向前发展，就需要运用思维抽象。
【目标训练】
1.当你来到一个新地方，该地方的自然环境、风土人情等会在你的头脑中形成一个初步印象。这一印象属于(　　)
A.分析
B.综合
C.分析与综合相结合
D.感性具体
解析　题干中的“印象”是人们通过感官感知到的具体的认识，是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映，因此属于感性具体，答案为D。A、B、C项均不符合题意。
答案　D
2.孙子曰：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”这段话说明了(　　)
A.看问题要坚持一分为二的观点
B.认识要由感性具体上升到思维抽象
C.不同的事物有不同的质
D.认识是一个在实践基础上不断完善和发展的过程
解析　材料中“能”与“不能”，“用”与“不用”，“近”与“远”分别是真相与假象，“兵家之胜，不可先传也”说明仅仅认识现象不可靠，还必须认识本质和规律，即由感性具体上升到思维抽象，故B项符合题意，A、C、D三项本身观点都正确，但与材料不符合，故不选。
答案　B
知识点二　思维抽象(重点)
1.思维抽象的含义
思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性的思维活动。
2.科学的思维抽象的重要环节
(1)分离是思维抽象的起始环节，是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系，而将其与其他对象分割开来，从与其他对象的联系中抽离出来。
(2)提纯是思维抽象的关键环节，是在思维中排除那些干扰人们认识的因素，以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律。
(3)简略化是表述思维抽象结果的环节，是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理，或对认识结果的一种简略表达。
(4)理想化是思维抽象的一种特殊形式，是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。
3.为什么说思维抽象不是对事物认识的终结
(1)思维抽象只是停留在对事物的某一方面、某一部分或某种共性的认识上，还没有达到对本质和现象相统一的事物整体的认识。认识要发展，就需要进入思维具体阶段。
(2)人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识，还不能把握事物整体的本质和规律。认识不能停留在思维抽象阶段。要在思维中再现活生生的、内容丰富的具体事物，认识必须发展到思维具体。
【目标训练】
3.思维抽象的具体过程千差万别，但科学的思维抽象具有以下几个重要环节(　　)
①分离　②提纯　③加工　④综合　⑤简略化　⑥理想化
A.①②③
B.②③④⑤
C.①②⑤⑥
D.①④⑤
解析　本题考查教材基础知识，很容易看出①②⑤⑥正确，应选C项。
答案　C
4.党的十八届三中全会指出：只有努力加强理论学习，了解各项方针政策，在思想上重视，提高认识，掌握政策的实质，才能在实际工作中服务好群众。提高认识必须发展到思维具体，是因为(　　)
①人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识
②人们通过思维抽象形成的认识不能把握整体的本质和规律　③思维抽象还只是一种对事物的直观的整体表象
④思维抽象是感性认识，是认识的起点
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
解析　对事物的直观的整体表象属于感性具体，排除③；感性认识、感性具体是认识的起点，排除④。
答案　A
知识点三　思维具体(重难点)
1.思维具体的含义
思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识。它是多样性统一的事物整体在思维中的再现，表现为具有丰富内涵的科学概念。思维具体是思维活动的结果，而不是起点。
2.如何实现由思维抽象发展到思维具体
从思维抽象发展到思维具体，需要正确地选择思维上升的环节。
(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，是对研究对象的基本单位的反映。它能以“胚芽”的形式，包含着研究对象整个发展过程中的一切矛盾。把这个“胚芽”扩展开来，就能展现出一个完整的对象。
(2)上升的起点，往往是某一认识对象的矛盾焦点。随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一地展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
(3)思维从最一般的抽象规定开始，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一。最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识。
3.把握从思维抽象上升到思维具体的方法的目的、途径及意义
(1)目的：运用从思维抽象上升到思维具体的方法，目的在于把握客观对象的整体及其发展规律。
(2)途径：这种方法是以感性具体为起点，经过思维抽象的中间环节，又回复到思维具体。从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
(3)意义：掌握抽象和具体之间的对立统一关系，正确地运用这种辩证思维方法，对于我们获得对事物全面而具体的认识具有重要的意义。
提醒　感性具体与思维具体的关系
关系
感性具体
思维具体
区别
含义不同
感性具体是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映
思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识
地位不同
感性具体是认识的起点，是认识的低级阶段
思维具体是思维活动的结果，是认识的发展和升华
意义不同
感性具体是由思维抽象上升到思维具体的前提和准备
最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识
联系
感性具体是认识的起点，经过科学的思维抽象和正确地选择思维上升环节，感性具体能够上升为思维具体
【目标训练】
5.下列关于思维具体的表述中，正确的是(　　)
①指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识　②是人们通过感官感知到的认识，是一种直观的整体表象
③是人们在思维中形成的关于事物整体的本质和规律的认识　④它是多样性统一的事物整体在思维中的再现
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
解析　②属于感性具体，不符合题意。①③④是有关思维具体的正确表述，故答案应选C。
答案　C
6.一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“是山”“不是山”“只是山”的过程表明(　　)
①要透过现象看本质　②感性认识需要上升到理性认识
③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的　④思维抽象要上升到思维具体
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
解析　“见山是山”得到的是感性具体的认识，“见山不是山”得到的是思维抽象的认识，“见山只是山”得到的是思维具体的认识，这体现了思维的上升过程，故答案为D。③本身正确，但与题意无关，故排除。
答案　D
【精题】
刘旭海到林中游玩，见到了大量蹦蹦跳跳的松鼠，觉得非常可爱。回到家后，他查阅了大量的资料，对松鼠的种类、生理结构、生活习性等方面的知识有了深入的了解。又通过对市场行情的考察，他觉得养殖松鼠具有很大的市场潜力，决定办松鼠养殖场。在养殖过程中，他和松鼠亲密接触，对松鼠的习性、生长发育、生活规律、市场需求量等有了更深入的了解。他的养殖场越办越红火，由一家到多家，由本地到外地。
上述材料是如何体现认识发展的历程的？
解法指导
审设问：本题考查对认识发展的历程的理解。
审材料：材料中刘旭海由见到松鼠觉得非常可爱，到查阅了大量资料，深入了解，再到养殖松鼠，与松鼠亲密接触，更深入地了解松鼠，体现了从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体的过程。
定思路：回答本题要综合运用思维过程的各方面知识。思维过程包含两个阶段：从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，要结合这两个阶段具体分析。
答案　(1)刘旭海从在树林中见到松鼠而觉得可爱，到查阅资料了解松鼠各方面的知识，体现了感性具体到思维抽象的飞跃。
(2)从通过查阅资料了解松鼠各方面的知识到办松鼠养殖场，属于由思维抽象到思维具体的阶段。在实践中检验、发展、补充理论知识，对松鼠有了更加全面和具体的了解，从而从整体上具体地把握了松鼠的本质和生长规律，达到了思维具体。养殖场由一家到多家、由本地到外地的发展就是思维具体的最好证明。
【变式训练】
马克思从分析商品开始，认识到商品的价值是由劳动创造的，是其本质属性，进而分析货币，研究了资本主义的生产过程、流通过程和资本主义的生产总过程，写出了《资本论》一书，从而建立起一个再现资本主义社会的严密的科学体系。
上述材料对我们实现从思维抽象上升到思维具体有什么启发？
解析　做好本题首先要根据课本知识，明确如何实现从思维抽象上升到思维具体，然后根据材料中的做法能够体现哪些必经步骤，最后据此回答即可。
答案　实现从思维抽象上升到思维具体，要选择正确的环节。
(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，它包含着研究对象整个发展过程中的一切矛盾。
(2)随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
(3)最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识。
一、选择题
1.事物是多样性的现象和本质的统一体。人们通过感官感知到的认识对象总是具体的。感性具体是(　　)
①人们通过感官感知到的认识　②事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映　③通过抽象思维形成的认识　④对事物整体的认识
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
解析　③不属于感性具体，而属于思维抽象，故排除包含③的选项。
答案　B
2.“会看的看门道，不会看的看热闹。”从思维发展阶段意义上看，其中的“热闹”与“门道”分别是指(　　)
A.思维抽象与感性具体
B.感性具体与思维抽象或思维具体
C.规律与本质
D.理性认识与感性认识
解析　“热闹”表明看到的是事物的外部表象，属于感性具体的认识；“门道”则是把握了事物的本质与规律，属于抽象思维的范畴。因此，B项正确。A、D两项的顺序错误。C项是从抽象思维的角度说的，没有体现“热闹”这一认识。
答案　B
3.在数学中，我们抽取出对象的空间形式，而撇开对象的性质、内容等其余方面来进行研究，就会得到“形”的概念；抽取对象的数量关系，而撇开其质的方面进行研究，就会得出“数”的概念。这里运用的思维方法是(　　)
A.分析
B.综合
C.抽象
D.动态思维
解析　思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从事物个性中抽取其共性的思维活动，题中材料符合这一含义，故正确答案为C项。
答案　C
4.在流体力学中，“理想液体”既不可压缩又没有黏滞性。这说明(　　)
①纯粹理想化的状态并不存在　②理想化有利于人们揭示认识对象的本质和规律　③提纯能够在思想中排除那些干扰人们认识的因素　④分离无需考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
解析　①错误，在现代科技条件下，人们能够排除各种干扰，创造出“理想液体”。“理想液体”既是提纯的结果，也是在思维中设想的特殊状态、理想情形，②③均符合题意。④不符合题意。
答案　B
5.下列各项对思维具体的认识，合理的是(　　)
①它是从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定　②它是关于事物整体的本质和规律的认识　③它是思维活动的起点　④它是在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
解析　思维抽象是从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，①错误；思维具体是思维活动的结果而不是起点，③错误。
答案　C
6.从思维抽象发展到思维具体，需要选择一个合适的上升起点，这样的起点应该是(　　)
①某一认识领域里最复杂、最高级的概念　②它能以“胚芽”的形式，包含整个世界的一切矛盾　③某一认识对象的矛盾焦点　④认识发展的环节，是思维从抽象逐步走向具体的桥梁
A.①②
B.③④
C.①③④
D.②③④
解析　①②错误，因为一个合适的上升起点，应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，是对研究对象的基本单位的反映。它能以“胚芽”的形式，包含着研究对象整个发展过程中的一切矛盾。把这个“胚芽”扩展开来，就能展现出一个完整的对象。
答案　B
二、非选择题
7.正是通过直觉思维使阿基米德在坐下浴盆的瞬间突然领悟到(顿悟)：浴盆中水面升高的体积很可能等于身体浸入水中部分的体积。“水面升高部分的体积”和“身体浸入水中部分的体积”这两件事，从表面上看互不相干，但是阿基米德通过整体把握与直观透视方法，却在瞬间发现了二者之间的内部联系(或称“内隐关系”)——体积相等。牛顿从苹果落地而发现“万有引力定律”也与直觉思维分不开：“苹果落地”和“月亮绕地球旋转”，在一般人看来，这是风马牛不相及的两件事，但是牛顿却从中领悟到苹果之所以掉到地上而不朝天上飞，和月亮始终绕着地球转而没有脱离地球和太阳系飞向宇宙深处，都是由于有地心引力作用，即看到了两个表面互不相关的事实之间的内部联系(内隐关系)，这就是一种高度发展的直觉思维能力。要想能看出一般人所看不到的内隐关系，就要依靠这种能力。
(1)这里的“直觉思维”指的是什么？
(2)从“直觉思维”到“形成灵感或顿悟”体现了科学思维的什么道理？
答案　(1)这里的“直觉思维”指的是人们对事物现象的认识，即感性具体的认识阶段。它是人们通过感官对认识对象的感知，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。它是一种具体的认识，是一种直观的整体表象。
(2)从“直觉思维”到“形成灵感或顿悟”体现了科学思维的以下道理：
①感性思维是认识的起点和必经阶段，是思维抽象和思维具体的必要前提。正是通过直觉思维才使人们“形成灵感或顿悟”。
②感性具体虽然是对事物整体的认识，但只是停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而对事物的认识还不完全；认识要向前发展，就必须运用思维抽象，并且要从思维抽象再到思维具体。
③从“直觉思维”到“形成灵感或顿悟”的过程，离不开科学合理的想象，离不开用联系的观点看待事物和思考问题，离不开思维的整体性，离不开分析与综合的辩证统一。
8.马克思说：“具体之所以具体，因为它是许多规定的综合，因而是多样性的统一。”
这里的“具体”的含义指的是什么？
解析　本题是一个引文型题目，引言中马克思的话表明，这一具体是多种规定的综合，因而属于思维具体，而不是感性具体，然后再把思维具体的含义答出来即可。
答案　马克思在这里所讲的“具体”指的是思维具体，不是指感性具体。感性具体只是对事物现象和外部联系的整体认识，还没有揭示出事物的内部联系和本质。而思维具体则是对事物整体的本质和规律的认识，它是多样性统一的事物整体在思维中的再现。第十课　推动认识发展
【情境导入　激发心智】
情境导入
甲骨文，是汉字的早期形式，是中国现存最古老的一种成熟文字。虽然原始图画文字的痕迹比较明显，但已经具有对称、稳定的格局，从字体的数量和结构看，甲骨文已经是有较严密系统的文字了。汉字按照演变的顺序，主要字体有甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。汉字在发展过程中，适应社会发展的需要，遵循了由繁趋简的趋势，虽然字体不断演变，但始终没改变“方块字”的特色，至今仍为中华各族人民所通用。思考　结合材料，运用辩证的否定观的有关知识，分析应如何看待汉字的演变和发展？提示　(1)辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。汉字从甲骨文发展到今天，其生命力在于自身的不断创新。(2)辩证的否定既是联系的环节又是发展的环节。今天的汉字是在甲骨文的基础上，经过不断地由繁趋简的演化，适应社会的需要逐渐发展而来的。(3)辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。汉字的字体虽然不断演变，但始终没改变“方块字”的特色，至今仍为中华各族人民所通用。
第一课时　不作简单肯定或否定
【目标导航　把握航向】
三维目标
知识
理解肯定方面、否定方面，把握辩证的否定观。
能力
学会用辩证的否定的观点看问题，培养用辩证的否定观分析和认识事物的能力。
情感、态度、价值观
坚持辩证的否定观，在认识世界和改造世界的活动中培养革命批判精神。
一、简单肯定或否定的危害
1.肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。否定方面是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。
2.事物内部的肯定方面与否定方面是对立的。肯定方面维持着事物质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在；当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。
3.事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。肯定中包含否定。否定中包含肯定。
提醒　辩证否定的实质是“扬弃”，既肯定又否定本身就是坚持了矛盾所要求的一分为二的观点。
4.根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系，我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切，否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。
二、坚持辩证的否定观
1.辩证的否定具有肯定与否定的双重性。在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。
2.作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。否定中所包含的肯定绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。
知识点一　理解肯定方面与否定方面的辩证关系
1.矛盾是事物发展的源泉和动力，事物的内部矛盾是事物否定自身的根源。任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面、两种因素。肯定方面是事物中保持其存在、维持其性质和现状的方面，即肯定这一事物为它自身的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向他事物转化的方面。
2.肯定方面与否定方面是矛盾的双方，既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化。当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有的性质和自身的存在；当否定方面战胜了肯定方面并上升为矛盾的主要方面时，事物的性质就发生了根本变化，实现对自身的否定，旧事物变成了新事物。
【目标训练】
1.事物内部包含肯定方面和否定方面，否定方面是指(　　)
A.保持现存事物存在的方面
B.促使现存事物灭亡的方面
C.事物中的消极方面
D.事物中居主导地位的方面
解析　否定方面是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。
答案　B
2.事物内部的肯定方面与否定方面的对立统一，从表现形式上看(　　)
A.是事物自我完善和发展的过程
B.是新事物战胜旧事物的过程
C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程
D.是不断周而复始的循环过程
解析　事物内部的肯定方面与否定方面的对立统一就是事物由肯定到否定再到否定之否定的循环往复、不断前进的发展过程。从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。
答案　C
知识点二　正确理解辩证的否定观
1.辩证的否定观与形而上学否定观的区别
辩证的否定观
形而上学的否定观
否定的动力
事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是事物自身的否定
事物的否定是事物的外因作用的结果，是外力强加于事物的
否定的特点
既是发展的环节，又是联系的环节
是对旧事物的消灭，是联系与发展环节的中断
否定的实质
是既克服又保留，克服旧事物中过时的、消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素，是“扬弃”
把肯定和否定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切
2.从肯定、否定方面理解辩证的否定观
3.否定不是抛弃一切
(1)把否定理解为抛弃一切，是一种形而上学的否定观。
(2)应从以下四个方面去理解和把握：
①辩证的否定是事物自身的否定。
②辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变，没有否定，就没有质变，也就没有事物的前进和发展。
③辩证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物的全盘抛弃，而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素，这就体现了新、旧事物之间的联系。
④辩证的否定是克服和保留的统一，既克服旧事物中的消极因素，又保留旧事物中的一切积极因素，并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物，而是“扬弃”。
【目标训练】
3.有人认为“辩证的否定，是自己否定自己，抛弃过去一切。”该观点错在(　　)
①认为辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”　②没有看到辩证否定的实质是“扬弃”　③认为辩证的否定是事物联系和发展的环节　④没有看到辩证的否定观是对既往的否定和对现实的肯定
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
解析　“抛弃过去一切”割裂了事物前后相继的联系，没有看到辩证否定的实质是“扬弃”，①②正确；③④错误，排除。
答案　A
4.在化学中铁可以被氧化生成氧化铁。氧化铁不再是铁，但氧化铁中包含着铁。这一变化过程体现了(　　)
①辩证的否定即“扬弃”　②一切事物都是由肯定走向否定　③事物的发展就是“否定一切”　④形而上学的思维方法
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
解析　“氧化铁不再是铁，但氧化铁中包含着铁”这一变化过程既包含着肯定，又包含着否定，体现了辩证否定的实质是“扬弃”，①正确；“氧化铁不再是铁”这体现了一切事物都是由肯定走向否定，②正确；事物的发展就是“否定一切”是一种形而上学否定观，③错误；材料体现的是辩证否定观，并未体现形而上学的思维方法，④错误。故选A项。
答案　A
【精题】
中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。《寿域神方》记载：“治头脑疼痛，龙脑一线，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰涎即愈。”不知从何时起，龙脑樟树在我国“销声匿迹”了，我国所需龙脑不得不长期依赖进口。1988年，我国发现了一棵野生龙脑樟树！科研人员以此为契机创立了专业研发中心和实验室。他们深入研究中医药典籍中有关龙脑的资料，利用现代科技成功培育了万亩龙脑樟原料林，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了传统龙脑提取方法，开发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视、网络等着力打造中医药文化品牌。
结合材料，运用辩证的否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑？
解法指导
审设问：本题的知识限定是辩证的否定观，问题指向是分析科研人员能够成功开发龙脑的原因。
审材料：材料中科研人员的做法有四层有效信息：一是深入研究中医药典籍中有关龙脑的资料，利用现代科技成功培育了万亩龙脑樟原料林，改变了原料生产完全依赖自然的状况；二是研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了传统龙脑提取方法，开发了新产品；三是建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；四是通过电视、网络等着力打造中医药文化品牌。
定思路：结合题目知识限定审读材料可知，龙脑成功的开发是在研究中医药典籍的基础上对传统龙脑提取方法进行改进的结果，这体现了对传统中医药文化的批判继承与创新。答题时，先指出辩证否定观的相关知识和要求，再结合材料信息具体说明科研人员是如何对传统中医药文化进行批判继承与创新的即可。
答案　辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃”。辩证的否定要求立足实践、不断创新。科研人员批判继承传统中医药文化，克服传统龙脑生产的局限性，创新发展思路，开发新产品，从而取得成功。
【变式训练】
齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的地域文化，齐鲁文化承载着厚重的历史，其“重义轻利”的价值取向，“诚实守信”的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道德，在今天仍有许多借鉴意义。但齐鲁文化也有其消极落后的一面，如“官本位”“唯上文化”“家长制”、自我封闭的小生产意识等，严重影响了山东人的行为方式和思维模式。
结合材料，运用辩证的否定观的知识分析，我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化？
解析　解答本题首先注意是从“辩证否定观的角度”，然后调动和运用相关知识，结合材料组织答案。
答案　辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。辩证的否定观要求我们要对事物采取科学分析的态度。对待齐鲁文化，要“取其精华，去其糟粕”。
一、选择题
人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙，引起社会各界热议，市民纷纷建言献策，网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取意见，汲取合理建议，决定遵循中式园林习制，不拆围墙，本着维持原貌的原则，重塑昔日园林景观。据此回答1～2题。
1.人民公园改造方案最初拆除砖砌围墙的思路强调的主要是(　　)
A.事物内部的肯定方面
B.事物内部的否定方面
C.思维对适度原则的把握
D.事物的量的规定性
解析　对原有围墙的彻底拆除强调的是否定方面，B当选，A排除；C、D不符合题意。
答案　B
2.人民公园改造方案的制定过程是(　　)
A.肯定与否定的统一
B.渐进性与飞跃性的统一
C.量变与质变的统一
D.普遍性与特殊性的统一
解析　从题干看，在人民公园改造方案的制定过程中，天津市有关部门一方面认真听取市民意见，汲取其合理建议；另一方面又遵循中式园林习制，体现了既肯定又否定的“扬弃”的辩证法思想，A符合题意。B、C、D与题意无关。
答案　A
3.下列对辩证的否定的理解，错误的是(　　)
A.辩证的否定实质是“扬弃”
B.辩证的否定是既克服又保留
C.辩证的否定是事物联系和发展的环节
D.辩证的否定就是否定一切
解析　辩证的否定是事物自身的否定，是自己否定自己，自己发展自己，是事物联系和发展的环节，是既克服又保留，既继承又发展，辩证的否定实质是“扬弃”。D项属于形而上学否定观，当选。
答案　D
4.一只虫卵逐渐长成一只笨拙的毛毛虫，毛毛虫慢慢变硬，成为不会动的蛹；成虫成熟后，从蛹中破壳而出，当展开翅膀时，它终于可以自由地飞了。从蝴蝶成长所要经历的卵、幼虫、蛹、成虫这一过程中，我们认识到(　　)
①辩证的否定就是事物通过自我否定彻底脱离原有的自我　②运动是世界上一切事物的存在方式，是静止的特殊状态　③一切事物的存在发展，都是绝对运动与相对静止的统一　④辩证的否定既是事物联系的环节，也是事物发展的环节
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
解析　辩证的否定是事物自身的否定，是事物联系的环节，也是事物发展的环节；辩证的否定是既克服又保留，既肯定又否定，①错误，④正确。运动是事物固有的根本属性和存在方式，静止是运动的特殊状态，世界上的一切事物都是绝对运动和相对静止的统一，②错误，③正确。故选B。
答案　B
5.“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水”包含的哲学道理是(　　)
A.辩证的否定是一事物对另一事物的否定
B.事物的否定是对旧事物的保留
C.事物的否定是对旧事物的克服
D.辩证的否定是事物联系和发展的环节
解析　A项没有看到辩证的否定是事物的自我否定。B、C两项割裂了肯定与否定的关系，均错误。“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水”强调新事物既是对旧事物的继承，又是对旧事物的发展，故选D项。
答案　D
6.我国女药学家屠呦呦获得了2015年度诺贝尔生理学或医学奖。她从《肘后备急方》等中医古典文献中获得灵感，并运用现代技术提纯，经过不懈努力，终于先驱性地发现了青蒿素，开创了疟疾治疗新方法。由此可见，新事物的产生(　　)
①是外力作用的结果　②是对旧事物的抛弃　③是辩证否定的过程　④是量变到质变的过程
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
解析　新事物的产生是辩证否定的过程，是自己发展自己，自己否定自己，是吸取旧事物中积极的因素，抛弃其不合理的因素，实质是扬弃，不是对旧事物的抛弃。
答案　B
二、非选择题
7.阅读材料，回答问题。
《中国诗词大会》是由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵，激发了大众对历史和传统文化的兴趣，甚至诗词创作热情，增加了观众对传统文化的敬畏之心、自豪之情。《中国诗词大会》不仅吸引了国内媒体的关注，也引起了外国媒体的报道。
结合材料，运用“辩证的否定观”的知识，分析如何正确对待中国古诗词？
答案　①事物内部的肯定方面与否定方面是统一的，否定中包含肯定，肯定中包含否定。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留。我们要克服中国古诗词中过时的消极的内容，保留其中积极合理的因素，传承优秀传统文化。②作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬。对待中国古诗词等传统文化，要批判继承，结合时代条件进行创新。
8.在影视作品创作中，有人认为，“创新就是要与史实、经典原著不同”，这导致近年来出现了不少任意篡改历史、经典原著的所谓“创作”的现象。这些“作品”完全颠倒了社会的历史观，混乱了人们的认识，在潜移默化中毒害着中国人。
请用辩证的否定观的有关知识评析“创新就是要与史实、经典原著不同”的观点。
解析　本题属于观点评析类试题。解答此类试题，应肯定题中观点的合理性，并说明依据；同时指出题中观点的不足，并说明理由，最后得出结论。
答案　(1)作为事物发展过程中的否定，是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中。创新与史实、经典原著有所不同，在新作品创作中增添了原作品中没有的因素。上述观点有一定合理性。
(2)事物内部的肯定方面与否定方面是统一的，否定中包含肯定，否定并不是全盘否定。影视作品的创新产生于史实、经典原著，它总是吸取、保留和改造史实、经典原著中的积极因素作为自己存在和发展的基础。创新是在史实、经典原著的基础上进行的。简单地否定一切是一种形而上学的否定观，是极端的思维形式。

展开更多......

收起↑