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2021届高考政治选择题解题技巧与方法：诗词类
【题型特点】
中国古典诗词是中华民族文学宝库中的奇葩，是前人留下的珍贵文化遗产。近年来，在政治高考试题中，以古诗词为材料的试题占据了相当的部分。综观近年高考政治试题中以古诗词为材料的题目，其命题主要有以下五个特点。
特点一：从诗词选择看，以唐诗宋词中的名言名句为主
唐诗宋词是我国古代文学的两大瑰宝。在17首古诗词中,唐诗占11首、宋词1首。所涉及13名作者中，唐代的有8名，即李白、杜甫、白居易、刘禹锡、张九龄、岑参、李约、张若虚；宋代的有3名，即王安石、苏轼、范成大；其他的2名，则分别是南唐的李煜和清代的林则徐。以唐诗宋词中的名句作为命题选择，不仅有利于培养学生热爱中华优秀文化的民族自豪感，同时给沉稳、严谨的政治高考试题平添了一抹文学的亮色。
特点二：从命题范围看，主要集中在哲学常识
经过历史淘洗而遗留下来的古诗词不仅有文学艺术上的自我价值，更包涵了古诗词创作者自身的人生感悟以及对世界的思考。
特点三：从命题意图看，主要考查古诗句直接体现的哲学道理
古诗词不仅能给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情。用了“蕴涵”、“启示”、“表明”、“说明”、“反映”、“体现”、“依据”等词直接考查学生对古诗词中包含的哲学道理的理解和把握。
特点四：从命题题型看，主要采用选择题形式
是一种设题灵活、覆盖面广的多功能题型，具有题小量大、基础、快速的特点。选择题形式的采用更有利于扩大命题视野，加强政治学科基本技能和基本思想的考查。
特点五：从组题形式看，以古诗句作题干为主
【题型构成】
该题型由题干和题肢二部分组成。以古诗词为材料的政治试题，既涉及到文学基础知识，也体现人文精神和素质教育的要求。在教育教学过程中，注重培养“腹有诗书气自华”的综合素质的提高，是对新时期青年学生全面发展的客观要求。
诗词寓意题选择题需要学生结合政治、经济、哲学以及文化等知识深入体会、分析其中的含义，充分体现人文精神和素质教育的要求。作为考查的知识点本身并不难，但对学生理解能力上的要求却较高。
这要求学生在平时学习中，在学好政治课本中基本原理的同时，要注重“腹有诗书气自华”的文学艺术综合素质的培养及审美素质的提高，密切关注社会生活变化，做到全面发展。
【解题技巧】
第一，阅读设问抓“关键”。正确把握设问的规定性，根据设问的规定性寻找材料关键信息，这是明确题意、把握答题方向、确定答题角度、限定答题知识范围的关键。
第二，分析材料找“题眼”。 理解诗词要找准材料的“题眼”，进而把握材料的中心意思。
第三，鉴赏意境求“深化”。解答诗词类选择题，要在准确把握名诗词的意象、意境的基础上深化意境，把握其主旨。
第四，融合交叉定“答案”。紧扣名言警句的意境与设问的交叉点，搜索与材料对应的相关内容，对题肢作出取舍。
【常见错因】
学生易出错的原因有二：
一是不能准确理解名言警句本身的主旨，这也是这类试题易出错的主要原因；
二是不能准确把握题干的规定性。
【典型例题】
例1：中国古代诗词蕴含丰富哲理，给人们的工作和生活带来深刻启示。以下诗句主旨与我国政府的宗旨相一致的是
①民惟邦本，本固邦宁
②不要人夸颜色好，只留清气满乾坤
③学者非必为仕，而仕者必为学
④忧民之忧者，民亦忧其忧
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
【答案】C
【解析】此题考查政府的宗旨，考查学生分析解读材料的能力。我国政府的宗旨是为人民服务。“民惟邦本，本固邦宁”“忧民之忧者，民亦忧其忧”均体现了民本思想，与我国政府的宗旨相一致，①④符合题意；“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”是强调要有正气、提高自身的修养，与为人民服务无关，排除②；“学者非必为仕，而仕者必为学”意思是读书人不一定都要做官，但为官者必须坚持学习，这与为人民服务无关，排除③。故选C。
例2：2020年春节期间播出的第五季（《中国诗词大会》又-一次掀起了诗词热。月亮是诗词常用的意象，唐朝名相张九龄“海上生明月，天涯共此时”写尽盛世海月的华美；诗圣杜甫“今夜鄜州月，闺中只独看”“何时倚虚幌，双照泪痕干”则是大唐盛极而衰的真实写照。由此可知（ ）。
①一定的文化是一定时代政治、经济的反映
②古代诗词具有实用性和综合性的特点
③文化反映社会变迁，展现人们的精神追求
④诗词文化影响人们的思维方式和实践方式
A．①③ B．①② C．②④ D．③④
【答案】A
【解析】①③：材料中诗词借助意象反映当时的经济社会状况，体现了一定的文化是一定时代政治、经济的反映，文化反映社会变迁，展现人们的精神追求，①③符合题意。②：中国古代科学技术具有实用性和综合性的特点，②错误。④：材料反映的是诗词对当时社会状况的反映，未涉及人们的思维方式和实践方式，④排除。
例3：古诗词蕴含百味。“锄禾日当午，汗滴禾下上”是生活的味道：“儿童相见不相识，笑问客从何处来”是家乡的味道；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是祖国的味道等等。这表明（ ）
①古诗词的魅力在于超脱经济政治而直扣人心
②古诗词由人们在实践中创造，在生活中享用
③古诗词集中展示中华民族的整体风貌和价值追求
④古诗词内涵丰富、风格独特，反映人们精神生活
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】①：古诗词作为一种文化不能超脱经济政治而存在，①表述错误。②④：古诗词蕴含百味，不同的是是不同生活的写照，这说明古诗词内涵丰富、风格独特，反映人们精神生活，它由人们在实践中创造，在生活中享用，②④符合题意。③：古诗词不能集中展示中华民族的整体风貌和价值追求，民族精神集中展示中华民族的整体风貌和价值追求，③表述错误。
例4：“人间随处有诗意，千年至美莫如诗”。诗词之美，美在意境，贵在意境。诗词的意境，是指诗词的意（情意、思想内容）和象（景象、画面）的结合，“景无情不发，情无景不生”。下列说法正确的是（ ）
A．诗词的意境是人脑加工改造的产物，是客观存在的主观映象
B．诗词的意境体现了意识形式的客观性决定意识内容的多样性
C．诗词的意境是诗人通过直接再现自然来表达自己的情感，寓情于景
D．诗词的意境是艺术家自身主体意识的产物，是实现艺术创作意图的物质载体
【答案】A
【解析】诗词的意境是人脑加工改造的产物，但从本质上看，它是客观存在在人脑中的主观映像，A适合题意；诗词的意境体现了意识内容的客观性决定意识形式的多样性，B是错误的；诗人对自然的反映不是直接再现，而是能动的反映，C是错误的，排除；诗词的意境是客观存在在人脑中的主观映像，选项D说法错误，排除；故本题答案选A。
【创新演练】
1．“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”精妙的典故信手拈来，广博的引用贯穿古今，习近平重要讲话中引用的许多诗词古语，意境深远，引人入胜。下列所用典故中哲学寓意一致的是（　　）
①积土而为山，积水而为海。（战国·荀子《荀子》）
②天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（春秋·老子《道德经》）
③大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。（汉·王符《潜夫论·释难》）
④文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐·白居易《与元九书》）
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【解析】①②：事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，我们要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。积土而为山，积水而为海。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。这些观点体现了量变与质变的关系，哲学寓意一致，①②符合题意。③：大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也，这体现了整体与部分的关系，③不合题意。④：文章合为时而著，歌诗合为事而作，体现了意识是人脑对客观存在的反映，④不合题意。
2．我国古代诗词内涵丰富,同时也蕴含着深刻的哲理,下列诗句与其哲学寓意相一致的是
A．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂——用联系的观点看问题
B．九层之台，起于累土；千里之行，始于足下——物质决定意识
C．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬——用运动变化的观点看问题
D．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——具体问题具体分析
【答案】C
【解析】A：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂体现的是用发展的观点看问题，故A不选。B：九层之台，起于累土；千里之行，始于足下体现的是量变与质变的关系，故B不选。C：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬体现了事物是运动变化的，故C正确。D：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花体现的是意识的作用，故D不选。
10月13日新余市首届少年诗词大会暨2019年“永康状元府”江西少年诗词大会新余赛区正式开赛，此次诗词大会以学生课本上的诗词为主，采用纸质与信息化相结合的混合式学习方法，对蕴涵在诗词中的优秀思想、文化、道德进行创造性传承、创新性发展，引导学生深入挖掘优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，让优秀传统文化在学科教学中展现出时代风采和永久魅力。根据材料完成下面小题。
3．中国是一个诗词的国度，古典诗词名家辈出，佳作纷呈，其中往往蕴含着丰富的文化寓意。下列诗句与观点对应正确的是（ ）
①粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华——文化素养不是天生的
②一花独放不是春，百花齐放春满园——要认同各民族的文化
③羊公碑字在，读罢泪沾襟——人创造了文化，文化又影响人
④海上生明月，天涯共此时——传统习俗对人们产生积极影响
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
本题考查文化对人的影响、文化多样性的态度、传统习俗。①③：中国古典诗词名家辈出，佳作纷呈，其中往往蕴含着丰富的文化寓意，①③诗句与观点对应一致。②：“一花独放不是春，百花齐放春满园”强调尊重文化多样性，要认同本民族的文化，尊重其他民族文化，②诗句与观点对应错误。④：传统习俗对人们会产生影响，但不一定都是积极影响，④错误。
4．中华五千年文化，回文诗是中国文苑一朵奇葩，西晋以来历代诗家争相效仿，如《后园》（南齐·王融）：正读：斜峰绕径曲，耸石带山连。花余拂戏鸟，树密隐鸣蝉。逆读：蝉鸣隐峦树，鸟戏拂余花。连山带石耸，曲径绕峰斜。了解并阅读回文诗，我们可以感受到（ ）
①古代诗人崇尚自然、道法自然
②汉字文化内涵丰富、风格独特
③中华文化源远流长、博大精深
④古典诗词注重实用、整体性强
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】B
【解析】①：“道法自然”从材料中并不能看出，①排除。②：正是因为汉字文化内涵丰富、风格独特，才有可能出现正逆读都合逻辑的回文诗，②正确。③：中华五千年文化，回文诗是中国文苑一朵奇葩，西晋以来历代诗家争相效仿，说明中华文化“源远流长”，回文诗正读、逆读韵味不同，意象有异，说明中华文化“博大精深”，③正确。④：我国古代科学技术注重实用、整体性强，④错误。
5．有位诗人坐船远眺，写下了著名的诗词：“满眼风光多闪烁，看山恰似走来迎；仔细看山山不动，是船行。”下列诗句中，与之蕴涵相同哲学道理的是( )
A．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 B．两岸青山相对出，孤帆一片日边来
C．东边日出西边雨，道是无情却有情 D．进入万山圈子里，一山放出一山拦
【答案】B
【解析】B：题目观点体现了事物是绝对运动和相对静止的统一。两岸青山相对出，孤帆一片日边来所体现的哲理与题意相同，B符合题意。A：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香体现了任何事物都是对立统一的，A与题意不符。C：东边日出西边雨，道是无情却有情的寓意是想问题、办事情要一切以时间、地点、条件为转移，C与题意不符。D：进入万山圈子里，一山放出一山拦是说事物发展的道路是曲折的，我们要准备走曲折的路，D与题意不符。
6．杏花春雨、大漠孤烟、小桥流水……流动在古典诗词中的意象犹如一把把钥匙，开启了解读中华文化的门窗。古代诗词虽然是农耕社会的产物，但至今仍能对现代人产生启迪，引导人们寻找失落的精神家园。这表明
①文化有其自身的传承性
②文化发展与经济亦步亦趋
③文化是经济的派生物
④文化有其相对独立性’
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】B
【解析】①：传统文化至今仍能对现代人产生启迪，说明文化的传承性，①正确。②：文化与经济的发展既有同步性的一面，也有不同步的情况，②错误。③：文化有相对独立性，不是经济的派生物，③错误。④：古代诗词虽然是农耕社会的产物，但至今仍能对现代人产生启迪，说明文化的相对独立性，④正确。
7．中国是一个诗词大国，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们民族文化的精髓。它华丽、大气、豪放，更蕴含着深刻的哲理。下列诗句与其蕴含的哲理相一致的是（　　）
①坐地日行八万里，巡天遥看一千河﹣﹣事物是绝对运动和相对静止的统一
②谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然﹣﹣事物运行的规律具有客观性
③横看成岭侧成峰，远近高低各不同﹣﹣认识的对象因认识角度的不同而变化
④纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行﹣﹣实践是人们获得认识的唯一途径
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【解析】①：坐地日行八万里，巡天遥看一千河，体现了事物是绝对运动和相对静止的统一，①符合题意。②：谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然，体现了事物运行的规律具有客观性，②符合题意。③：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，体现了认识因认识角度的不同而变化，而不是“认识的对象”，③错误。④：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，体现了实践是认识的唯一来源；人们获得认识的途径并不是唯一的，④错误。
8．文学是时代的反映。张九龄“海上生明月，天涯共此时”写尽盛世海月的华美；而从杜甫“何时倚虚幌双照泪痕干”中，我们可以发现大唐盛极而衰的真实的历史。由此可知
①一定的文化是一定时代政治、经济的反映
②古代诗词总会真实地反映时代发展的脉搏
③文化能反映社会生活的变迁
④诗词文化影响人们的思维方式和实践方式
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】①③：张九龄“海上生明月，天涯共此时”写尽盛世海月的华美；而从杜甫“何时倚虚幌双照泪痕干”中，我们可以发现大唐盛极而衰的真实的历史，说明文化能反映社会生活的变迁，一定的文化是一定时代政治、经济的反映，①③符合题意。②：古代诗词总会真实地反映时代发展的脉搏的说法错误，②错误。④：材料没有反映文化对人的影响，④错误。
9．习近平主席在很多场合引用中华优秀的古诗词来生动形象地表情达意。下列与“事虽小，不为不成”蕴含哲理相近的是
①小善能迁，大善成焉
②历尽天华成此境，人间万事出艰辛
③夫尽小者大，积微者著
④满眼生机转化钧，天工人巧日争新
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】①③：“事虽小，不为不成”体现了量变与质变的辩证关系，说明量变是质变的必要准备，质变是量变必然结果。小善能迁，大善成焉、夫尽小者大，积微者著均体现了量变与质变的辩证的关系，与题目观点一致，①③符合题意。②：历尽天华成此境，人间万事出艰辛体现了事物发展前进性与曲折性的统一，②不合题意。④：满眼生机转化钧，天工人巧日争新体现了事物是变化发展的，④不合题意。
10．中华文化源远流长、博大精深，我国有许多反映中华民族精神的诗词格言。下列选项中对应正确的是
①团结精神——上下同欲者胜②创造精神——犯我强汉者，虽远必诛
③梦想精神——精卫填海愚公移山④奋斗精神——天下兴亡、匹夫有责
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
【答案】B
【解析】①③：中国人民是具有伟大创造精神的人民，具有伟大奋斗精神的人民，具有伟大团结精神的人民，具有伟大梦想精神的人民。上下同欲者胜体现了团结精神，精卫填海、愚公移山体现了梦想精神，①③符合题意。②：犯我强汉者，虽远必诛是指敢于侵犯强大汉帝国的人，即使再远，我们也一定要杀掉他们，没有体现创造精神，②不合题意。④：天下兴亡、匹夫有责体现了民族精神的核心爱国主义，④不合题意。
11．优秀古诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”告诉人们付出才有收获、努力方能成功;“慈母手中线，游子身上衣“歌颂了母爱的无私与伟大;“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦“提醒人们尊重劳动、爱惜粮食;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”体现了忧国忧民的伟大情怀。这说明优秀古诗词
①当中往往蕴涵着伟大的中华民族情神
②集中体现了中华民族的整体风貌
③能增强国家文化软实力和国际竞争力
④能潜移默化地影响人们的价值观
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】B
【解析】①④：优秀古诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分。优秀古诗词当中往往蕴涵着伟大的中华民族情神，能潜移默化地影响人们的价值观，有利于愉悦精神、陶冶情操、提升审美水平和思想道德素养，①④符合题意。②：中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌，②不合题意。③：材料没有体现优秀古诗词能增强国家文化软实力和国际竞争力，③不合题意。
12．看到美景时，我们可以感叹“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不只会说“哇，真美”；表达志向时，我们可以说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而不是满脑子只知道升官发财；遇到感情纠葛时，我们可以感叹“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变”，而不只会说“蓝瘦香菇”。这意在说明
①中华优秀传统文化因其特有的文化魅力而应内化为国人的文化基因
②中华优秀传统文化因其深厚的文化底蕴而优于其他民族文化
③中华经典诗词文化因在表情达意上有其特有功能而不可忽视
④中华经典诗词文化因其博大精深而应在传承的基础上不断创新
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】①③：由题干可知，中华经典诗词文化在表情达意上具有特有功能，不可忽视。人们在表情达意时可以选择中华经典诗词文化，而不只是日常语言。这表明中华优秀传统文化应内化为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化地影响中国人的思想方式和行为方式，①③符合题意。②：世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。各民族文化一律平等，不存在优劣之分，②错误。④：题干强调中华经典诗词文化在表情达意上具有特有功能，并未体现"中华经典诗词文化因其博大精深而应在传承的基础上不断创新”,④错误。
13．中国是一个诗词大国，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，也是我们民族文化的精髓。它华丽、大气、豪放，更蕴含着深刻的哲理。下列诗句与其蕴含的哲理相一致的是（ ）
①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——实践是人们获得认识的唯一途径
②谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然——事物运行的规律具有客观性
③横看成岭侧成峰，远近高低各不同——人们对同一个事物的真理性认识不止一种
④坐地日行八万里，巡天遥看一千河——事物是绝对运动和相对静止的统一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】②： “谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然”从哲学角度体现了事物运行的规律具有客观性，②对应一致。④：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”从哲学角度体现了事物是绝对运动和相对静止的统一，④对应一致。①：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”从哲学角度体现了实践是认识的来源，而实践不是人们获得认识的唯一途径，人们获得认识的途径有直接经验和间接经验。①错误。③：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同” 人们受到主客观因素的制约，对同一个事物可能会产生不同的认识，故③对应不正确
14．不忘历史才能开辟未来，善于继承才能开拓创新。许多诗词古语，意境深远，引人入胜。下列古诗文与习近平主席在今年两会期间引用《潜夫论?释难》“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”一句蕴含的哲理最接近的是( )
①天下兴亡，匹夫有责 ②单丝不成线，独木不成林
③流水不腐，户枢不蠹 ④蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【解析】①②：“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”体现了整体与部分的辩证关系，“天下兴亡，匹夫有责”、“单丝不成线，独木不成林”都体现了整体与部分的辩证关系，①②符合题意。③：“流水不腐，户枢不蠹”体现的是运动是物质的存在方式和固有属性，③与题意不符。④：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”体现了矛盾的对立统一，④与题意不符。
15．不忘历史才能开辟未来，善于继承才能开拓创新。许多诗词古语，意境深远，引人入胜。下列古诗文与习近平主席在今年两会期间引用《潜夫论·释难》“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”一句蕴含的哲理最接近的是
①千里之行，始于足下②蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽
③天下兴亡，匹夫有责④单丝不成线，独木不成林
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【解析】“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”意思是大鹏冲天飞翔，不是靠一根羽毛的轻盈；骏马急速奔跑，不是靠一只脚的力量。体现了整体与部分的关系。①：“千里之行，始于足下”意思是千里的远行，从脚下开始。体现了事物的发展是从量变开始的，要注重量的积累，①排除。②：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”意思是蝉噪阵阵，林间愈见寂静，鸟鸣声声，山中更觉幽深。体现了矛盾是对立统一的，并在一定条件下互相转化，②排除。③：“天下兴亡，匹夫有责”意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个人都有义不容辞的责任。体现了整体与部分的关系，③正确。④：“单丝不成线，独木不成林”意思是一根丝绞不成线，比喻个人力量单薄，难把事情办成；一棵树成不了森林，比喻个人力量有限，办不成大事。体现了整体与部分的关系，④正确。
16．“秉纲而目自张，执本而末自从。”习近平总书记借此强调，事业越是向纵深发展，越要不断增强辩证思维能力。下列诗词所体现的哲理与“秉纲而目自张，执本而末自从”相同的是
①甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘
②审大小而图之，酌缓急而布之
③射人先射马，擒贼先擒王
④些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
【答案】C
【解析】“秉纲而目自张，执本而末自从”意思是做任何事情都要抓重点，抓主要矛盾：①：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘”强调了矛盾双方是相互渗透、相互包含的，共处于一个统一中的观点，与材料涉及的哲理不相同，①不合题意。②：“审大小而图之，酌缓急而布之”强调要分清轻重缓急，体现了抓重点，抓主要矛盾，与材料涉及的哲理相同，②符合题意。③：“射人先射马，擒贼先擒王”体现了抓重点，抓主要矛盾，与材料涉及的哲理相同，③符合题意。④：“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”强调的是坚持群众观点和走群众路线，与材料涉及的哲理不相同，④不合题意。
17．习近平强调：“中国梦不是镜中花、水中月，不是空洞的口号，其最深沉的根基在中国人民心中。”下列诗词与之意思相一致的是
①不要人夸颜色好，只留清气满乾坤
②但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林
③圣人无常心，以百姓心为心
④苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】C
【解析】①④：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”均未直接体现“为中国人民谋幸福”，①④不符合题意。②③：“中国梦不是镜中花、水中月，不是空洞的口号，其最深沉的根基在中国人民心中。”强调了中国共产党的初心和使命之一是为中国人民谋幸福，“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”、“圣人无常心，以百姓心为心”均体现了民本思想，体现了中国共产党的初心和使命，②③符合题意。
18．“会当凌绝顶，一览众山小”“天门一长啸，万里清风来”分别是唐代诗人杜甫和李白赞美泰山的诗句。“泰山高、泰山险，九天之下十八盘，举目令人叹”则是当代歌曲《泰山吟》中的歌词。无论古诗词还是现代歌曲，对泰山的描述总会给人雄伟壮观、大气磅礴之感。由此可见
A．中华文化博大精深、源远流长
B．不同民族的文化具有多样性
C．不同时代的文化具有共性和普遍规律
D．文化既是民族的又是世界的
【答案】C
【解析】A：材料不是着重强调中华文化博大精深、源远流长，A不合题意。B：本题考查不同民族的文化具有共性，不是考查多样性，B不合题意。C：无论古诗词还是现代歌曲，对泰山的描述总会给人雄伟壮观、大气磅礴之感。这说明文化是世界的，不同时代的文化具有共性和普遍规律，C符合题意。D：【答案】材料强调文化是世界的，没有体现文化是民族的，D不合题意。
19．“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑者，则无不知。”(春秋《管子·九守》)下列诗词中蕴含的哲理与上述古语相一致的是(　　)
A．“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”——王安石《登飞来峰》
B．“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”——毛泽东《沁园春·长沙》
C．“问渠哪得清如许，为有源头活水来”——朱熹《观书有感》
D．“江山代有人才出，各领风骚数百年”——赵翼《论诗·其二》
【答案】B
【解析】A：“目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑者，则无不知。”体现了人民群众是历史的创造者。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”体现了透过事物的现象看本质的哲理，A不合题意。B：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”体现了人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，与题干哲理一致，B与题意相符。C：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”体现了运动是事物固有的根本属性和存在方式，C不合题意。D：“江山代有人才出，各领风骚数百年”体现了世界是发展的，要用发展的观点看问题，D不合题意。
20．“枫桥月，灞桥柳，一声珍重离家走；跨四海，闯五洲，长路漫漫挽难回首；相思豆，连丝藕，梦里常在画中游，黄土地，绿田畴，画中美景不胜收”。诗词《游子吟》蕴含的文化生活道理是（ ）
①精神力量能够转化为物质力量
②文化是人类社会实践的产物
③精神活动与物质活动紧密相连
④文化对人的影响是深远持久的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【解析】①：材料不涉及文化作为精神力量能转化为物质力量，①不合题意。②：材料不涉及文化是人类社会实践的产物，②不合题意。③：材料中“枫桥月，灞桥柳”等，表明精神活动与物质载体紧密相连，③符合题意。④：材料中的种种景象体现了家乡的景物对游子的影响，表明文化对人的影响是深远持久的，④符合题意。
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