读出诗歌应有义,觅得解题要路津——以全国三套卷为例谈诗歌备考

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读出诗歌应有义,觅得解题要路津——以全国三套卷为例谈诗歌备考

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读出诗歌应有义,觅得解题要路津——以全国三套卷为例谈诗歌备考
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?2020年高考十套卷,不论是全国的三套卷,还是新高考两套卷,亦或是自主命题的五套卷,诗歌鉴赏都是语文试卷中必不可少的考查内容。尽管不同类型的试卷该部分所占的分值不同,考查的题型不一样,但考查的知识点与能力点都大同小异。
自进入新高考以来,诗歌鉴赏的考查从试题的区分度看,是难度系数较大的一个考点。从历年高考反馈的信息考查这些年基本上没有发生多少变化,这也成为试卷一张独特的名片。分析近几年诗歌鉴赏题的得分情况,得分率总体偏低。之所以出现这种情况,一个方面是古诗词言简义丰,结构跳跃性大,言有尽而意无穷的文本属性,学生无法准确理解文本;一个方面是答题时随意性较大,不能严格按照解题的规律规范性答题,导致失分较多。
2020年尽管在山东和海南两省使用了新的高考卷,不论是试卷的体例结构,还是知识点和能力点的分布都发生了改变。但是,这只是一种探索性的尝试。按照高考“稳中求变”的指导原则,高考试卷发生根本性改变的可能性不大。既然如此,高考语文试卷的保留专题——诗歌鉴赏仍然是一块难啃骨头的现实短时间内很难改变。有难度是不争的事实,如何攻破堡垒是教学备考中需要认真思考和研究的问题。按照惯例,要攻克难关,研究和分析高考真题是行之有效的手段之一。对试题的研究,虽然自主命题的试卷有一定的借鉴和参考价值,但作为全国卷大家庭的成员,认真分析全国卷,读懂命题人的命题意图,吃透试题考查的精神,清楚试题考查的知识点与能力点对平时教学和备考更有积极的指导意义。下面以2020年全国三套卷的诗歌鉴赏题为例,探寻隐含在试题背后考查的思想,从殊相中总结出共相的规律性东西,以服务于教学与备考。
项目??试题
全国一卷
全国二卷
全国三卷
诗歌题材
和韵诗
哲理诗
咏物诗
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考查内容
客观题:A.作者写此诗时,皮日休正患病居家,闭门谢客,与外界不通音讯。
主观题:请简要概括本诗所表达的思想感情。
客观题:B.历代高人贤士一世奔忙,建功立业,但无法避免身后湮没无闻的可能。
主观题:这首诗阐述了一个什么样的道理?对我们有何启示?
客观题:C.诗人虽然喜爱苦笋,但毕竟吃起来口感苦涩,所以吩咐不要过多取食。
主观题:诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。
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考查知识与能力点
艺术技巧和思想内容;思想内容和作者的观点态度。
思想内容和表达技巧;思想内容。
思想内容和表达技巧;鉴赏诗歌形象。
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解题要义
此题考查对标题关键词的了解:“奉和”是作诗与别人相唱和;“见寄”是寄给我,“韵次”,依照别人作诗所用的韵和用韵的次序和诗,由此可知,此诗是皮日休患病在家给陆龟蒙写诗后,陆龟蒙酬和之作,以诗会友,没有“不通音讯”。
思想情感的把握,先应从整体上理解,然后通过诗句体会诗人表达的情感倾向。此诗作于诗人写给患病居家的皮日休,以表达对友人的宽慰之情:首联对不能和友人相会,满怀遗憾;尾联的“但医”“不怕”表明期盼友人痊愈,并满怀对美好生活的向往。
时间可以淘洗掉很多历史的遗迹,但不是所有,所以“无法避免”以偏概全,过于绝对。
首联发问,指出自古以来无数高人贤士的悲哀;颔联指出历史人物在所处时代难免被误解,更何况若干年后高人的续写;颈联说流传下来的典籍并非精华,史书难以写出高人贤士真正的精神气质,故此读书时应有批判的态度,善于分辨,切忌盲从;尾联言史书上的微末记载不能完全表达高人贤士的精神志趣,而俗儒们却把糟粕当宝贝。
诗人认为苦笋长成后就具备了如魏征一样的美好品质,应静待其成长,告诫后人不要在苦笋娇嫩时就过多拔出来。
解题时应找出苦笋与魏征的相似之处:魏征以“犯颜直谏”著称,这与藜藿盘中的苦笋并不适口极其相似,而颔联中的“耿介”“苦节”的苦笋特点与魏征的方正敢言的品格何其相似。
素养考查
语言理解和审美鉴赏素养
语言理解、思维运用和审美鉴赏素养
语言品味和审美欣赏素养
分析上表不难看出,2020年的三套卷诗歌鉴赏考查的知识点与能力点、考查的学科思维与学科素养,以及设题视角的选取保持极度的相似。不论是客观选择题,还是主观简答题,都是围绕文本展开;对文本形式——表达技巧的考查也好,对文本内容——思想情感的检测也罢,都是建立在对文本准确理解的基础之上;不管是宏观的整体考查,还是微观的局部检测,如果不全面地理解文本,想准确解题很难。新高考,新思维,新理念,新方法,针对诗歌鉴赏的学习备考,如下三个方面的工作做到位,才不至于出现滑铁卢的情况。
首先,读懂诗歌内容是前提
诗歌鉴赏除了清楚诗歌的表层意思,还应读出诗歌的深层意义,在此基础上综合运用文学阅读的手段,挖掘诗歌蕴涵的美。在整个流程中,读出诗歌的应有之义是前提。如果对诗歌之义都语焉不详,根本谈不上欣赏、鉴赏和评价。
从篇幅看,诗歌不同于小说、散文和戏剧。不论是诗,还是词曲,文字尽可能精简到最少,以一字千钧的文字之功表达丰富的思想情感。而篇幅的短小,结构的跳跃,加之文字缀连方式的独特,为阅读理解增加了难度。不过,万物皆有法,有法皆可依。尽管诗歌独特的体式为阅读理解增加了难度,但是从读诗解诗的角度看还是有章可循的。就选作命题材料的诗歌而言,其构成元素一般由标题(词曲有的只有词牌曲牌,没有标题)、作者、内容和注释(有的没有)组成。阅读诗歌,核心聚焦在内容上,有标题和注释的要给予关注。至于作者,对于一些名家,按照“知人论世”的阅读理论,对诗人做基本了解有益于读懂诗歌。标题是诗歌的眼睛,抓住标题中关键词往往可以把握诗歌的主要内容。因此,阅读有标题的诗歌,在读出标题中关键词直指义的基础上,要读出在诗歌中的深层意义。像一卷中的《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》,标题较长,明确各个词语的意思,有助于理解诗歌的内容:“奉和”,作诗与别人相唱和;“见寄”,寄给我;“韵次”,依照别人作诗所用的韵和用韵的次序和诗。由此可知,此诗是皮日休患病在家给陆龟蒙写诗后,陆龟蒙以诗会友的酬和之作。一个标题,不仅交待了诗歌的题材,还明确了作诗的缘起和所写的内容。搞清楚了这些问题,再品读诗歌,理解的方向和范围也就确定下来。
明确标题包含的内容,是对诗歌宏观的感知。要全面理解诗歌,只有走进诗歌内部,结合具体的诗句进行分析。要准确把握诗歌的内容和情感,语言、意象是主要的抓手,在此基础上再感受意境,明确诗人在表情达意时使用的表达技巧。而对语言的理解,除了准确把握语言的直指义,更要理解其在诗歌语境中深层的寄托义。“诗家语”是专属性的,不同的作家以文写意,以文寄情时,因人生际遇不同而选择不同的言说方式。同样的文字,因“独抒性灵”的不同而表现出鲜明的个性特点。对语言的观照,不是以字字落实的方式对诗歌像解剖麻雀般肢解,而是抓住关键词,像名词(表意象的词)、动词(赋予描写对象以生机活力,体现对象的特色)、形容词(要么是描写意象鲜明特色的,要么是表现抒情主人公鲜明情感体验的)、副词(表示程度或状貌的)等。而对意象的理解与分析,除了清楚它的实体意义,还要理解它在诗歌中独特的意蕴和情感寄托。自然之物经过主观情感过滤之后,就被烙上鲜明的主观色彩——“以我观物,物皆著我之色”,而且很多经过长时间的沉淀,已经被赋予普适性的文化意蕴,像柳(留的谐音),寓送别;桃花,寓友情;酒,寄愁解忧的工具等。就是说,在赏析意象时,如果仅止于实体意义,而不了解其深层内蕴,无法真正读懂诗歌。陆诗中的“百亩蕙”“三秀芝”“野鹤”“江花”等,本是自然之物,当移入诗歌就具有了独特的诗中之意,要么用典寓意,要么象征寄情。正是如此,才丰富了诗歌的意蕴。
对诗歌的理解与赏析,除了语言和意象,如果有注释的也不应忽视。就针对诗歌提供的注释看,作用大致分为作家与背景介绍、关键词语的解释和所用技法的补充等。不同诗歌有不同的创作背景,寄寓诗人不同的情感。知人论世与读诗识人两者相辅相成。了解创作背景,为理解诗歌找到切入点;至于关键词的解释和使用的技法则是具体理解诗歌的关键。就陆诗而言,为了帮助理解诗歌,提供了5个注释,既有关键词的解释,也有技巧的提示。只有了解了这些,才能准确理解诗歌的意义和情感。
其次,明确考查目标是关键
告别《考试大纲》,语文学科考查的知识点和能力点也由具体规定转变为宏观要求。不过,万变不离其宗,虽然没有明确的划定,但是按照“稳中求变”的高考指导原则,学科考查的总体内容不会发生根本性改变。就语文学科而言,从传统高考进入新高考,知识点与能力点基本没有发生质变,改变的只是命题的思维、考查的向度和设题的意图等。毕竟,单纯的知识与能力考查,更多止于静态封闭的层面,而素养考查思想的确立,检测多带有了动态开放的特性。特别是“情境”的移入,让试题的设题解题针对性更强,更有利于考查学生的综合素养。
诗歌鉴赏作为高考语文试卷中重要的组成部分,今年的十套卷从不同角度,以不同的方式围绕诗歌考查的知识点与能力点命制试题。尽管形式各异,难易不同,但都严格贯彻《课程标准》和《高考评价体系》的精神。就诗歌鉴赏考查的维度看,既有语言与形象的理解和赏析,也有情感和观点的理解与评价,还有技巧手法的鉴赏品味,即“理解、鉴赏、评价”是诗歌鉴赏考查的主要能力点。就具体试题而言,在新高考考查思维的指导下,原有固化封闭的考查已经不复存在,取而代之的是鲜活开放动态的形式。这种改变主要体现在把“情境”作为高考的考查载体。高考试题中的情境就是问题情境,指的是真实的问题背景,是以问题或任务为中心构成的活动场域。不论是命题,还是解题,都离不开具体的情境活动,即在情境中进行解决问题或完成任务的活动。也就是说,诗歌鉴赏的考查,根据《课程标准》和《高考评价体系》提出的要求,语料、试题与解题都是在具体的情境中展开的。其中,材料设置了明确的话题范围,是命题的依据和解题的依托;问题的设计来自于材料,思考和解决问题必须回归到材料中;至于解题,则是对材料的关键信息进行提炼整合加工,把隐含在语言表象背后的信息挖掘出来,以文答题。
解答诗歌鉴赏题,只有明确考查的范围、命题的意图和解题的依据,才能提高准确性。全国三卷陆游的《苦笋》是一首七言律诗。作为一首咏物言志诗,四联分别从不同角度状物、寄情、言志:首联从日常饮食写起,“忽眼明”点出诗人的惊喜,把苦笋比作婴儿,极言自己的喜爱之情;颔联用双关技法,既写苦笋的直与苦,也写出如苦笋般的人天性高洁耿介;颈联由对苦笋的赞美过渡到对人的赞美,借魏征的典故告诫孩子不应拔出太多苦笋,要给机会让它们自由生长;尾联以议论表达观点,揭示诗歌主题——应该保护像苦笋一般的人才,让他们自由生长,搏击风雨。简而言之,从表层意义理解,诗歌是咏苦笋;从深层意义赏析,诗歌的旨归是寄情寓理。明确这些再回归到由诗歌设置的试题中,解决相关问题就不再困难:客观题是对“理解和分析”能力的考查,涉及鉴赏诗歌思想内容和表达技巧的能力。其中C项的“但毕竟吃起来口感苦涩,所以......”的设题点是对颔联中“苦节乃与生俱生”的理解。如果从浅层意义理解,似乎有道理,但把它与全诗联系在一起就偏离诗歌的本义。解答围绕诗歌设计的试题,除了准确定位设题点,还应理解诗句的应有之义;主观题是对实体与象征体关联性的分析和鉴赏,考查的是鉴赏诗歌形象的能力,着力点是对审美鉴赏与创造的学科素养的考查。从全诗的内容看,写苦笋的形与神实则是言人的神与志。至于两者有什么样的相似度,通过具体诗句就能够得出。联系史实,结合诗句看,作为著名的谏臣,魏征以“犯言直谏”著称。放在藜藿盘中的苦笋不适合,而魏征令人难以接受的言行犹如苦笋般,颔联中苦笋“耿介”“苦节”的特性与魏征刚直方正的品格极其相似,这种特性在诗中融为一体。
最后,规范答题意识是保障
准确理解诗歌,明确考查的知识点与能力点,定位设题范围,为答题奠定了基础。就诗歌鉴赏题而言,两大题两种不同的解题思维,这就要求分析和解决问题时必须严格按照规范操作。不论是客观题,还是主观题,都是从诗歌中衍生出来的,命题人按照《课程标准》和《高考评价体系》的指导精神,根据该知识点设题的能力等级命制试题。这样,在准确理解命题精神,吃透命题意图的情况下,遵循“以诗解题”的原则答题,才符合要求。“没有规矩不成方圆”,不同的试题,有不同的解题思路和答题方式。只有“量体裁衣”,缝制的衣服才合体。反之,即使着墨很多,因偏离正轨也很难得高分。
万物皆有法,有法皆可依。诗歌鉴赏的解题之法,一言以蔽之就是要有严格的规范意识。此处的规范就是要树立文本情境意识、问题情境意识和答题程式意识:材料是命题、答题和判题正误的唯一标准,围绕材料设置的问题在具体的语言情境中进行。只有把试题与材料准确对接,在两者间实现贯通,才不会出现偏差。诗歌鉴赏题如此,其他的试题也是这样;准确理解材料,接着就是“依题寻文”的工作,即分析问题出自材料的位置,然后抓住问题题干的关键词明确解题的范围与方向。像全国二卷的第15题“这首诗阐述了一个什么样的道理?对我们有何启示”,从问题设置看,两个小问,“什么样的道理”是针对诗歌本身,“有何启示”是把诗歌内容与现实结合起来。就是说,思考问题时,不仅要入乎诗内,还要出乎诗外,两相结合才全面完整;至于答题的程式要求,就是不同类型的简答题在布局答案时应遵循一定的模式,不可随意而为。实用类文本阅读的主观题、文学类文本阅读的主观题、文言文翻译题、诗歌鉴赏主观题、语言文字运用的主观题等,因考查的维度不同,能力点有差异,解答时就有不同的要求。像文学类文本的小说阅读中对人物形象的分析,答题时一般采用文言文阅读第12题的模式,即先概括,然后再据事分析。而诗歌鉴赏各种题型的解答也同样需要严格按照固定的程式进行。炼字题、技巧题、形象分析题、思想情感题、评价分析题等都各有章法。以技巧题为例,分步作答是总体要求,具体操作时一般按照如下程序展开:明确使用表达技巧的种类---结合具体诗句分析在诗中如何使用---使用技巧收到的效果。虽然也可以运用其他的方式答题,但从清晰与规范的角度看,这种“中规中矩”的模式条分缕析,给人一目了然之感,比较实用。
既然试题出自具体的情境材料,且解题答题有具体的情境设定,那么实际操作时,就应该立足语料、根据情境、遵循规范。王安石的《读史》是一首哲理诗,诗歌针对当时社会俗儒歪曲历史事实的现象进行抨击,表达自己的历史观:首联首先发问,以鲜明对比表现自古以来无数高人贤士的悲哀;颔联承接首联指出历史人物在其所处的时代已经难免被误解,流传至今的史实已经失真,进一步申诉历代高人贤士的悲哀;颈联客观评价史书,认为流传下来的典籍并非都是精华,史书难以写出高人贤士真正的精气神,揭示在读书时必须保持批判态度,善于分辨,切忌盲从;尾联以无比沉痛的笔触写史书上的微末记载无法全面真实地反映高人贤士的精神意趣但俗儒们却把史书中的糟粕视若珍宝。明确诗歌的内容,14小题的解决就有了凭借,B项中“但无法避免身后湮没无闻的可能”的定性在原诗中找不到依据;而15小题的两个小问,第一问是针对整首诗歌本身设计的。通过对诗歌内容的梳理可以看出,这首哲理诗意在阐发“史书由人编写,难以做到绝对客观公允,所以历史记载与历史真实之间存在差异无可避免”的道理;而第二个问题是由诗歌引申开来,与现实对接,即诗歌蕴涵的哲理对当下有什么意义。——既然记录与真实无法重合,那么读书时就应该保持批判的精神。尽信书不如无书,只有善于分辨,切忌盲从,才能开卷有益。很显然,两个问题的解决是根据题干要求,按照不同问题指向思考作答的。
诗歌鉴赏在一份试卷中的难度系数很大,学生的得分率普遍偏低。之所以出现这样的情况,很大原因是没有严格遵循诗歌鉴赏的规律。读懂诗歌的章法,审清设题考查目标的章法和答题的章法各有特点。平时的学习,在搞清楚考什么的前提下,还应明白怎么考、怎么答的问题。既然有章可循,只有抓住章法的关键处,才能像庖丁般游刃有余地“解题”。

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