天山来信

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天山来信

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《骑马上天山》学生课前阅读材料
天山景物记 作者:碧野
前言
朋友,你到过天山吗 天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉,连绵几千里,横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间,把广阔的新疆分为南北两半。在这块干旱少雨的土地上,高大的山脉截留了主要来自大西洋的湿润气流,水汽凝结成雨雪,往往形成“地形雨”。那些海拔4000米以上的山头终年积雪,成为新疆最宝贵的“固体水库”, 使得山地水分充足,给牧草提供了生长条件,形成了荒漠地区的山地草原。哺育着山下一个个绿洲的无数生灵。
远望天山,美丽多姿,那长年积雪高插云霄的群峰,像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠,银光闪闪;那富于色彩的不断的山峦,像孔雀正在开屏,艳丽迷人。
  天山不仅给人一种稀有美丽的感觉,而且更给人一种无限温柔的感情。它有丰饶的水草,有绿发似的森林。当它披着薄薄云纱的时候,它像少女似的含羞;当它被阳光照耀得非常明朗的时候,又像年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它,既像婴儿喜爱母亲的怀抱,又像男子依偎自己的恋人。
  如果你愿意,我陪你进天山去看一看。
雪峰·溪流·森林
  七月间新疆的戈壁滩炎暑逼人,这时最理想是骑马上天山。新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出产良马,不论伊犁的哈萨克马或者焉耆的蒙古马,骑上它爬山就像走平川,又快又稳。
  进入天山,戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边,迎面送来的雪山寒气,立刻会使你感到像秋天似的凉爽。蓝天衬着高矗的巨大的雪峰,在太阳下,几块白云在雪峰间投下云影,就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。那融化的雪水,从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来,像千百条闪耀的银链。这飞泻下来的雪水,在山脚汇成冲激的溪流,浪花往上抛,形成千万朵盛开的白莲。可是每到水势缓慢的洄水涡,却有鱼儿在跳跃。当这个时候,饮马溪边,你坐在马鞍上,就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底,在五彩斑斓的水石间,鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流,给寂静的天山添上了无限生机。
  再往里走,天山越来显得越优美,沿着白皑皑群峰的雪线以下,是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,密密的塔松像撑天的巨伞,重重叠叠的枝桠,只漏下斑斑点点细碎的日影,骑马穿行林中,只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声,增添了密林的幽静。在这林海深处,连鸟雀也少飞来,只偶然能听到远处的几声鸟鸣。这时,如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息,虽然林外是阳光灿烂,而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树看来,这里也许来过辛勤的猎人,在午夜中他们生火宿过营,烤过猎获的野味。这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼。
  如果说进到天山这里还像是秋天,那么再往里走就像是春天了。山色逐渐变得柔嫩,山形也逐渐变得柔和,很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。这里溪流缓慢,萦绕着每一个山脚,在轻轻荡漾着的溪流两岸,满是高过马头的野花,红、黄、蓝、白、紫,五彩缤纷,像织不完的织锦那么绵延,像天边的彩霞那么耀眼,像高空的长虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花,朵儿赛八寸的玛瑙盘,瓣儿赛巴掌大。马走在花海中,显得格外矫健,人浮在花海上,也显得格外精神。在马上你用不着离鞍,只要稍为伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。
 虽然天山这时并不是春天,但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢
迷人的夏季牧场
  就在雪的群峰的围绕中,一片奇丽的千里牧场展现在你的眼前。墨绿的原始森林和鲜艳的野花,给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。千里牧场上长着一色青翠的酥油草,清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流。草原是这样无边的平展,就像风平浪静的海洋。在太阳下,那点点水泡似的毡房在闪烁着白光。
  当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候,处处都可以看见千百成群肥壮的羊群、马群和牛群。它们吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外发亮,好像每一根毛尖都冒着油星。特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊、红羊,在太阳下就像绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。
  有的时候,风从牧群中间送过来银铃似的丁当声,那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。牧女们骑着骏马,优美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间,显得十分动人。她们欢笑着跟着嬉逐的马群驰骋,而每当停下来,就骑马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。
  这雪峰、绿林、繁花围绕着的天山千里牧场,虽然给人一种低平的感觉,但位置却在海拔两三千公尺以上。每当一片乌云飞来,云脚总是扫着草原,洒下阵雨,牧群在雨云中出没,加浓了云意,很难分辨得出哪是云头哪是牧群。而当阵雨过去,雨洗后的草原就变得更加清新碧绿,远看像块巨大的蓝宝石,近看缀满草尖上的水珠,却又像数不清的金刚钻。
  特别诱人的是牧场的黄昏,周围的雪峰被落日映红,像云霞那么灿烂;雪峰的红光映射到这辽阔的牧场上,形成一个金碧辉煌的世界,蒙古包、牧群和牧女们,都镀上了一色的玫瑰红。当落日沉没,周围雪峰的红光逐渐消褪,银灰色的暮霭笼罩草原的时候,你就可以看见无数点点的红火光,那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐。
  你用不着客气,任何一个蒙古包都是你的温暖的家,只要你朝火光的地方走去,不论走进哪一家蒙古包,好客的哈萨克牧民都会像对待亲兄弟似的热情地接待你。渴了你可以先喝一盆马奶,饿了有烤羊排,有酸奶疙瘩,有酥油饼,你可以一如哈萨克牧民那样豪情地狂饮大嚼。
  当家家蒙古包的吊壶三脚架下的野牛粪只剩下一堆红火烬的时候,夜风就会送来东不拉的弦音和哈萨克牧女们婉转嘹亮的歌声。这是十家八家聚居在一处的牧民们齐集到一家比较大的蒙古包里,欢度一天最后的幸福时辰。
过后,整个草原沉浸在夜静中。如果这时你披上一件皮衣走进毡房,在月光下或者繁星下,你就可以朦胧地看见牧群在夜的草原上轻轻地游荡,夜的草原是这么宁静而安详,只有漫流的溪水声引起你对这大自然的遐思。
……
  朋友,天山的丰美景物何止这些,天山绵延几千里,不论高山、深谷,不论草原、湖泊,不论森林、溪流,处处都有丰饶的物品,处处都有奇丽的美景,你要我说我可真说不完,如果哪一天你有豪情去游天山,临行前别忘了通知我一声,也许我可能给你当一个不很出色的向导。当向导在我只是一个漂亮的借口,其实我私心里也很想找个机会去重游天山。
(选自《秦似杂文选》,三联书店,1981年)天山景物记
逐水草而居 游牧千里遥
逐水草而居,赖畜牧业为主,几乎一声都在马背上度过的哈萨克人,是新疆最典型的游牧民族。每当开春解冻,哈萨克人就离开他们的冬宿地,赶着马、牛、样,用骆驼载上毡房,到较早现出新绿的春季牧场;夏日的阳光把漫山遍野的繁花绿草推向山地高原,牧人便把毡房迁向高处,与高山森林草原做伴;飒飒秋风使山林草场换上金黄色时,哈萨克牧民又向谷地转移,追逐着草原上逐渐隐退的绿色。同时寻找市场,一路上便把经过水草肥美的夏牧而养得膘肥毛亮的牲畜变卖;在严冬到来之前,又回到通常在河谷平原地带的冬牧场,储粮草过冬。这样,便完成了一年的大迁徙,路程往往逾几千米长。转场时节的大行动是最为壮观的。大群大群的马、牛、羊,在哈萨克骏骑的驱赶下像潮水般涌动,后面跟着步态蹒跚的驼队,驼背上驮着的是妇孺、毡房和毡房里的全部家当。在每天日落之前,哈萨克牧民们都会驻扎在有水源的地方,支起简易的帐篷,度过一宿。如果你问他们家在何处,他们会回答:在驼背上。
哈萨克的特殊生活方式世代相传,养成了特殊的民族气质:勇敢、强悍、尚武。不这样,怎能战胜多变的自然环境和野兽,跋涉千里?因为一年到头游牧在人烟稀少的辽阔原野,平日只有家人和牲口为伴,所以他们把所有来到他们毡房的人都视为贵客,特别珍重友谊,绝不占人便宜。酷爱自由自在的生活方式和广大无比的生活空间,使他们不愿受时间和空间的束缚,轻视算计和心机,因而心胸坦荡,奔放不羁。天山来信教学设计
课题:天山来信
课程标准
1-2-6 描述我国不同地区的自然条件和人文环境特征,比较人们社会生活和风土人情等方面的特点。
教学目标
1.能够利用各种地图或资料,获取所需要的信息,并尝试描述天山地区自然环境特征和成因。
2.初步感受哈萨克牧民的生产、生活特色,理解其与当地自然环境之间的关系。
3.初步认识当地人们是如何与自然协调发展的,感受人与大自然的和谐之美。
教学过程:
课前幻灯:天山牧场伴哈萨克民乐
导入
师:很高兴与同学们认识,我来自舟山一所普通的农村中学,我所在的学校有3/5的学生来自外地,这学期开学初,一位已返回家乡就读的学生巴跟给我来了一封天山来信。【幻灯:信封】
师:你们知道天山在哪里吗?【出示中国地形图、新疆地形图】
生:新疆
师:天山横贯新疆中部,平均海拔4000米以上。
师:今年暑假,我受巴跟邀请,独自一人来到美丽的天山。当汽车疾驰在新疆的大地上,我还是大吃一惊【展示照片】地面热浪滚滚,魔幻的大自然把大片大片的黄作为新疆的主色,你知道其中的原因吗?(注意引导,例影响自然景观的首要因素是什么呢?)
生:新疆属于温带大陆性气候。夏季炎热,冬季寒冷;终年干旱少雨。
师:在天山脚下,巴跟这个哈萨克族少年,很热情地为我引导,他说:“老师,夏天是天山最美的季节,我带你骑马上天山吧。”大家想一起随我们上天山吗?
生齐:愿意
师:来到山麓 (手势)[幻灯展示] 你见到了……(话筒递给学生)
生:砾石遍地的荒漠,与新疆的基本地貌是一致的。
师:有些失望吧。走到海拔一二千米处,迎面送来了阵阵凉意。奇怪了,哪里来的水?
生:主要是天山上的雪融化的结果。
你看[幻灯:美图、流水声]你能用优美的语言描述你所看到的风景吗?(牛羊成群,那天,老师并没有看到啊,为什么呢?我们再往上走)
生:……
师:再往上走,大约在海拔3000米左右,[幻灯:鸟语声]蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,密密的塔松像撑天的巨伞。在这里,你还热吗?
生:不热。
师:这里像秋天一样的凉爽。加一件外套,我们继续往上走![幻灯]配音:这里溪流缓慢,轻轻荡漾的流水两岸,满是五彩缤纷的野花。马走在花海中,人浮在花海上,虽然天山这是并不是春天,但是有哪一个春天的花园能比得过这天山的无边繁花!
师:在这里,你觉得天山适合发展什么产业?
是啊,在这里,我看见了巴根家成群的牛羊在信步吃草。走进巴根家毡房,他的家人甚是热情,煮酥油茶、宰杀羔羊款待我这位远道而来的客人……【幻灯展示】
师:走出毡房远望山顶,你看见……?(话筒递给学生)
生:皑皑白雪。
师:谁来回忆一下,夏季天山,从山麓到山顶,有哪些变化?
生:自然景观由山麓荒漠-低山草原-针叶林-高山草原-积雪呈现垂直的变化。
【展示直观图】
探究活动一:
真是一山有四季,十里不同天啊。奇怪了,为什么会产生这样的变化呢?请大家以学习小组为单位,合作讨论一下吧,并请大家在探究单上将天山四季的不同景观用直线连起来。(3分钟)
学生汇报
1、天山自然环境的变化就是由于海拔高度不同,水、热状况发生垂直变化,自然景观也发生垂直变化!(垂直手势指示)
我们来算算吧,海拔每升高1000米,气温降低6摄氏度,里边三组算那天的气温。【出示新疆气温】外边三组算今天的气温?
生回答……
2、师出示:这是天山四季景观示意图,哪位同学愿意上来连连看呢?
生连时,师追问为什么?
刚才有位同学说在这里看到成群牛羊,但老师看到的成群牛羊却在高山草场,为什么呢?
巴根家能在高山草场四季放牧吗?
生:不能
师:为什么呢?
生:太冷了,冻死
师:那应该怎么办呢?
生:……
师:这就是天山哈萨克牧民独特的生产方式:转场【播放视频:转场】
师:看了视频,你有什么疑问呢?
生:……
师:为什么转场?谁来告诉他答案呢?
探究活动二:
哈萨克人是怎么转场?(温馨提示:请结合天山四季景观变化情况,试着画出四季转场的路线图!)请大家以学习小组为单位,再来探究一下吧?(3分钟时间)
汇报:谁可以用手指做马,从夏季开始,在这幅图上演示牧民四季转场的路线呢?
其它组有不同意见吗?
生2:夏季在高海拔牧场(黄金牧场),秋季在低海拔牧场,冬季到山谷间空地(冬窝子,表示温暖的意思),春天的到低海拔的牧场,夏季再到高海拔的牧场。
师:【结合学生回答展示幻灯】直观演示哈萨克牧民四季转场的路线。
我们可以寥寥数语就把转场的过程进行大致介绍,但是我们可曾了解转场的艰辛。看!
【视频】转场
师:我们欣赏了天山的美景,也了解了牧民的转场生活;你们说,天山美吗?因何而美?
生:一边是天山独特的生产、另一边是天山辛劳的生活。这是牧民的质朴勤劳之美!是人与自然和谐之美!
生:世世代代生活在这里的哈萨克人,充分了解天山景观变化规律,顺应自然,趋利避害,体现了人与自然和谐之美。
【幻灯出示】
师:现在让我们打开那封天山来信,听听书信内容吧。
【幻灯】
沈老师:
告诉您一个好消息!我这里的学习生活条件越来越好了,家里的牛羊又增多了。我终于拥有了不会移动的课桌椅和教室,终于能在不会移动的学校上课了……
巴根 2011年9月2日
师:巴根的学习生活与我们有什么不同?谁能说出原因呢
师:现在你知道为什么我的朋友为学校“不会移动”而高兴的原因吗?
生:受转场的影响,他的学校也是移动的!
师:现在,受国家政策扶持,越来越多的牧民过上了定居生活,他现在在新学校的情况好吗?我很牵挂,特地去了一封信,他也给我回了一封信。
【幻灯;书信】
沈老师:
你好
你的来信已经收到,你问我在新学校的情况,这可比以前好多了,温暖的教室,宽阔的操场,在操场上,我们跳《黑走马》方便多了,在这里我们也可以上网了,通过网络,我知道了你们那边更多的信息……
师:这是我从网上下载来广播操视频《黑走马》,请欣赏吧【幻灯介绍】黑走马,是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈,意为“黑色的走马”。哈萨克族有一句古老的谚语:“歌和马是哈萨克的两支翅膀”。马是哈萨克族生活中不可缺少的工具和伙伴,而“黑走马”更是马中尤物,它形象剽悍雄壮,通体黑亮,走时步伐平稳有力,姿势优美,蹄声犹如铿锵的鼓点。
舞蹈黑走马实际上是牧民对马的歌颂。
师:马就是哈萨克人的一宝!为什么?,
师:对,巴跟告诉我:过转场生活的哈萨克人有五件宝。你认为除了马,剩下四件宝会是什么?随便猜,但要说理由!
师总结:你发现了吗?五宝都是转场必须用品,这说明了什么?
生:生产影响生活。
转场是一种游牧文化。
哈萨克人勤劳智慧!
师:现在的哈萨克人转场时多了新的一宝,你猜会是什么?
师:火车,从去年开始,政府用火车来帮助哈萨克人转场,牧民们转场路上以后不用那么辛苦了。
师:现在,我又要准备给巴跟回信了,若请你代我向巴跟介绍温州的宝贝,你会介绍什么?
生:……
师:你们的想法尽管各异,但都是从我们当地的生产生活实际出发,与哈萨克人截然不同,这说明了什么道理?
生:在不同的自然环境条件下,人们的社会生活、风土人情差异显著,真是一方水土养一方人啊。
【幻灯展示】自然环境——生产生活
课外延伸(两手准备):请向我的学生朋友宣传温州,把他吸引到温州来。突出温州的自然环境和风土人情,图文并茂更佳。(共26张PPT)
天 山
来 信
:砾石遍地的荒漠。
山麓
1000米
2000米
3000米
4000米
1000米
2000米
3000米
4000米
1000米
2000米
3000米
4000米
1000米
2000米
3000米
4000米
森林
针叶林(雪岭云杉)
1000米
2000米
3000米
4000米
1000米
2000米
3000米
4000米
1000米
2000米
3000米
4000米
毡房
哈萨克美食
哈萨克美食
v
v
牛羊吃草
毡房
盛情款待
羔羊
奶茶
1.天山景观垂直变化的原因?
2.请将天山四季的不同景观用直线连接起来。
5000米
1000米
积雪带
高山草原
针叶林
低山草原
荒漠
2000米
3000米
4000米
原来:海拔高度不同,水、热状况发生 变化,自然景观发生了 变化
垂直
垂直
1000米
2000米
3000米
4000米
5000米
此处气温
此处气温
5
29
-1
17
-13
针叶林带
荒漠带
冰雪带
荒漠带
针叶林带
冰雪带
荒漠带
冰雪带
针叶林带
针叶林带
冰雪带
荒漠带
冰雪带
高山草原
针叶林
低山草原
荒漠
春季牧场
冬季牧场
秋季牧场
夏季牧场
冰雪带
高山草原
针叶林
低山草原
荒漠
冰雪带
针叶林
荒漠
冰雪带
针叶林
低山草原
荒漠
温馨提示:请结合天山四季景观变化情况,试画出四季转场的路线图
冰雪带
山地草原
针叶林
山地草原
荒漠
夏(黄金季节、黄金牧场)



春季牧场
夏季牧场
冬季牧场
秋季牧场
转场
人美
景美
牛羊肥!
沈老师:
告诉您一个好消息!我这里的学习
和生活条件越来越好了,家里的牛羊
又增多了。我终于拥有了不会移动的
课桌椅和教室,终于能在不会移动的
学校上课了……
巴 根
2011年9月2日
沈老师:
您好
您的来信已经收到,您问我在新学校的情况,这可比以前好多了,温暖的教室,宽阔的操场,在操场上,我们跳《黑走马》方便多了,在这里我们也可以上网了,通过网络,我知道了你们那边更多的信息……
巴 根
2011年10月10日
黑走马,是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈,意为“黑色的走马”。哈萨克族有一句古老的谚语:“歌和马是哈萨克的两支翅膀”。马是哈萨克族生活中不可缺少的工具和伙伴,而“黑走马”更是马中尤物,它形象剽悍雄壮,通体黑亮,走时步伐平稳有力,姿势优美,蹄声犹如铿锵的鼓点。
正确答案:马、骆驼、小刀、火、牧羊犬
天 山
回 信
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shj800805@
舟山市定海区岑港中心学校 沈海江课题:1-2-6骑马上天山
课标条目解读
内容目标
1-2-6 描述我国不同地区的自然条件和人文环境特征,比较人们社会生活和风土人情等方面的特点。
本条目的关键词有:描述、比较(能力性行为动词);自然条件、人文环境、社会生活、风土人情(名词)。实际上,描述是比较的前提,会描述不同地区的特征了,自然会比较,不会描述就不会比较。社会生活和风土人情实际上就是一个地方的人文环境特征。课标关键词中的行为动词明确了学习的程度,行为动词指向的名词明确了学习的内容。所以我们对教学提出如下要求和目标:
学习要求
1.能够利用各种地图或资料,获取所需要的信息,并尝试描述天山地区自然环境特征和成因。
2.感受并体会哈萨克牧民的生产、生活特色,理解其与当地自然环境之间的关系。
3.初步认识当地人们是如何与自然协调发展的,感受人与大自然的和谐之美。
学习内容
一、天山的地理位置
天山是我国西北边疆的一条大山脉,横贯新疆中部,将新疆分为南北两部分
二、天山的自然环境(景之美)
夏季天山 秋季天山 冬季天山 春季天山
重点内容是:夏季天山自然景观呈现由山麓荒漠-低山草原-针叶林-高山草原-积雪的垂直变化。
三、天山的人文环境(风土人情、精神生活)
1.哈萨克人热情好客
2.牧民转场生活
3.舞蹈“黑走马”、牧民“五宝”+新“一宝”
课堂教学案例
一、教学设计
(一)教学目标的确立:
1.认真研读课程标准。本条目的关键词有:描述、比较(能力性行为动词);自然条件、人文环境、社会生活、风土人情(名词)。实际上,描述是比较的前提,会描述不同地区的特征了,自然会比较,不会描述就不会比较。社会生活和风土人情实际上就是一个地方的人文环境特征。课标关键词中的行为动词明确了学习的程度,行为动词指向的名词明确了学习的内容。
2.分析教学内容。《历史与社会》七年级上册第四单元《各具特色的区域生活》第二课《与山为邻》第一目《垂直的牧场》介绍的是天山景观的垂直变化和牧民的转场生活。重点介绍新疆天山山区的游牧和“转场”文化。具体的说,当地哈萨克牧民充分认识到天山牧草会随季节变化而发生有规律的变化这一自然现象,从而因地制宜,利用天山草场资源安排牧业生产,形成了“四季放牧”的山地畜牧业生产特色,而伴随着“四季放牧”而形成的“转场”因此也就成为当地人们的生活特色和文化景观。
3.分析学生学情:七年级学生(1)知识储备不多,生活经历少,所以对自己生活区域较远的天山不甚了解。(2)在能力上,仍以感性认识和直接经验为主,理性认识水平较低,对事物的质疑、分析、总结能力较弱。但是基于前面知识的铺垫,已经掌握了一定的对地形和气候的分析能力。(3)情感价值观上,其强烈的好奇心有利于对事物的探索学习,价值观可塑性强,要积极加以引导。
在上述分析基础上,我们确立了如下的教学目标:
1.能够利用各种地图或资料,获取所需要的信息,并尝试描述天山地区自然环境特征和成因。
2.感受并体会哈萨克牧民的生产、生活特色,理解其与当地自然环境之间的关系。
3.初步认识当地人们是如何与自然协调发展的,感受人与大自然的和谐之美。
(二)教学内容的选择与组织
课程标准是课堂教学的出发点和归结点,而教学内容是教学活动不可或缺的载体。根据课程标准,我们发现,七年级上册《历史与社会》第四单元《各具特色的区域生活》通过介绍不同的案例,反映无论生活在平原还是山区、沿海还是内陆、草原还是沙漠都有鲜明的区域特点,人们都在积极地利用当地自然条件,因地制宜,创造出各具特色的区域生活。其中《与山为邻》第一课时《垂直的牧场》重点介绍新疆天山山区的游牧和“转场”文化。这与最近央视正在播放的走基层蹲点日记之“转场生活”正好吻合。通过对教材内容严格细致的剖析,合理增删,然后重新组合,我们确定了天山位置——天山景观——天山人们生产生活这样的三块内容,使其形成一个由浅入深、由表及里、由部分到整体、由因到果的内容体系。
(三)教学形式、方法和手段的选择与设计
教学形式、方法和手段的选择与设计实际上体现了一位老师的教学理念和风格。在这堂课上,我们的设计有如下特点:
1. 创设情境,激发兴趣。天山的垂直景观如何教学?如何将天山的美呈现在学生面前?我们设计了“骑马上天山”这样一个活动。通过跟随老师骑马上天山:随着海拔的升高,气温的逐渐降低,天山的美景层层变化,使学生自然的感受到天山景观的垂直变化特点和主要原因。也使学生在不知不觉中陶醉在天山美景中。
2.线索贯穿,条理清晰,层次分明,由浅入深,层层递进。我们以一封书信为线条,把各板块内容紧紧衔接起来,从地理位置到自然环境再到生产生活、风土人情,条理清晰,层次分明,由浅入深,层层递进。
3.联系本地实际,实现课标升华。结束时,我们请学生“猜五宝”,宣传介绍温州的自然环境和风土人情,实际上就是在让学生描述和比较不同区域的自然环境和人文环境特征,渗透因地制宜观点。
4.利用示意图等方式呈现学习内容,化繁为间,化难为易,符合七年级学生的认知特点。
(四)课堂教学结构(流程)的设计
教学流程 教师活动 学生活动 设计意图
导入 出示信封,回忆刚到新疆的所见所感 据图叙述天山地理位置,分析新疆自然环境成因:温带大陆性气候 了解天山位置、了解新疆自然环境特点
骑马上天山 叙述、展示骑马上天山的所感、所见 描述天山山脉垂直变化的景观,探究天山自然景观呈现垂直变化的原因和天山四季的不同景观 了解天山景观垂直变化的特点和成因以及天山四季不同景观,了解牧民的生活特点,感受牧民热情好客
转场 播放视频1.《转场》2.《转场日记》 观看视频并思考;探究牧民怎么转场,分析牧民为什么转场。 理解哈萨克牧民的生产特点,感受并体会转场之辛劳,理解其与当地自然环境之间的关系
天山真美 质疑:天山美吗?因何而美? 生谈感受,赞美天山人美、景美 初步认识当地人们是如何与自然协调发展的,感受人与大自然的和谐之美。
牧民精神生活 视频《黑走马》;问“五宝” 观视频,猜“五宝”,说理由 描述和比较不同区域的社会生活、风土人情,理解自然环境影响生产生活
课堂延伸 布置任务 宣传家乡、介绍家乡 描述本区域的自然环境和人文环境特征
(五)教学检测设计
根据课程标准和本堂课的学习要求,我们分别在课堂中和课后安排了相应探究题
1.能说出天山景观垂直变化的现象和原因
2.能区分天山四季的不同景观
3.探究牧民怎么转场?为什么转场
4.猜五宝:比较不同地区的人文特色差异
5.能介绍本地区的自然环境和风土人情特征
上述问题设计目的只有一个,那就是课标所述的描述我国不同地区的自然条件和人文环境特征,比较人们社会生活和风土人情等方面的特点。
二、课堂实录:这是本人区里试教课实录
(一)引入:
师:这学期刚开学,老师收到了一位新疆朋友的书信。
【幻灯】信封
师:与巴根相识,还要从今年暑假说起。8月5日,我独自一人背上行囊,奔赴心中向往已久的那个圣地——天山,你们知道天山在哪里吗?【出示中国地形图、新疆地形图】
生:在新疆维吾尔族自治区。横贯新疆的中部。
师:天山横贯中国新疆的中部,平均海拔4000米以上
(二)师生活动
师:汽车疾驰在新疆的大地上,我还是大吃一惊【展示照片】地面热浪滚滚,魔幻的大自然把大片大片的黄作为新疆的主色,你知道其中的原因吗?
生疑惑
师引导:影响自然环境的首要因素是什么呢?
生领会:新疆属于温带大陆性气候。夏季炎热,冬季寒冷;终年干旱少雨。
师:在天山脚下,我偶然认识了巴跟这个哈萨克族少年,他很热情,他说:夏天是天山最美的季节,我带你骑马上天山吧。现在,就请大家一起随我们骑马上天山吧。
师:来到山麓 (手势)[幻灯展示] 你见到了……
生:石头、沙子……
师引导:这里与新疆的基本地貌是一致的。是?
生:砾石遍地的荒漠,
师:有些失望吧。走到海拔一二千米处,迎面送来了阵阵凉意。奇怪了,哪里来的水?
生:主要是天山上的雪融化的结果。
你看[幻灯:美图、流水声]你能用优美的语言描述你所看到的风景吗?
生:牛羊成群
师:你真的看到了吗?有没有道理?
生:……
师:再往上走,大约在海拔3000米左右,[幻灯:鸟语声]蜿蜒无尽的翠绿的原始森林,密密的塔松像撑天的巨伞。在这里,你还热吗?
生:不热。
师:这里像秋天一样的凉爽。加一件外套,我们继续往上走![幻灯]配音:这里溪流缓慢,轻轻荡漾的流水两岸,满是五彩缤纷的野花。马走在花海中,人浮在花海上,虽然天山这是并不是春天,但是有哪一个春天的花园能比得过这天山的无边繁花!
师:山顶更加清晰,你看见了什么?
生:皑皑白雪。
师:请你回忆一下,8月的天山,从山麓到山顶,自然景观有何变化?
生:自然景观由山麓荒漠-低山草原-针叶林-高山草原-积雪呈现垂直的变化。
【展示直观图】
探究活动一:
奇怪了,为什么会产生这样的变化呢?请大家以四人小组为单位,合作讨论一下吧,并请各组同学将天山四季的不同景观用直线连起来。(3分钟)
学生汇报
1、天山自然环境的变化就是由于海拔高度不同,水、热状况发生垂直变化,自然景观也发生垂直变化!(垂直师手势指示)
我们来算算,吧,海拔每升高1000米,气温降低6摄氏度,那天新疆的地面温度是35摄氏度,那么在海拔一二千米处的低山草原气温是多少度?三四千米处的高山草原呢?
老师特意查了一下,今天新疆的气温是……【出示当天新疆气温】如果我们现在去天山,又会看到怎样的景观呢?(引导:低山草原是?海拔三四千米处呢?
2、师出示:这是天山四季景观示意图,哪位同学愿意上来连连看呢?
生连时,师追问为什么?
生:冬天整座山白雪覆盖,秋天,高山上草地枯黄……
在这样的自然条件下,你觉得天山适合发展什么产业?
是啊,那天,在海拔三四千米的高山草原上,我看见了成群的牛羊在信步吃草。走进巴根家毡房,他的家人甚是热情,煮酥油茶、宰杀羔羊款待我这位远道而来的客人……【幻灯展示】
师:这次旅游,我和巴根成了好朋友。所以,才会有开学初巴根寄给我的那一封信,让我们看看信的内容吧。
【幻灯再次展示书信】
沈老师:
告诉您一个好消息!我这里的学习生活条件越来越好了,家里的牛羊又增多了。我终于拥有了不会移动的课桌椅和教室,终于能在不会移动的学校上课了……
巴根 2011年9月2日
师:巴根的学习生活与我们有什么不同?谁能说出原因呢?
【播放视频:转场】
探究活动二:
你知道哈萨克人是如何转场的呢?(温馨提示:请结合天山四季景观变化情况,试着画出四季转场的路线图!)请大家以四人小组为单位,再来探究一下吧?
合作探究:怎么转场? 3分钟时间。
汇报:谁可以用手指做马,在这幅图上演示牧民四季转场的路线呢?
其它组有不同意见吗?
生2:夏季在高海拔牧场(黄金牧场),秋季在低海拔牧场,冬季到山谷间空地(冬窝子,表示温暖的意思),春天的到低海拔的牧场,夏季再到高海拔的牧场。
师:【结合学生回答展示幻灯】直观演示哈萨克牧民四季转场的路线。
我们可以寥寥数语就把转场的过程进行大致介绍,但是我们可曾了解转场的艰辛。看!
【视频:转场日记】
师:为什么哈萨克人祖祖辈辈要坚持这样艰辛的转场生活?(引导:大家想一想,巴根家能在高山牧场四季放牧吗?为什么?)
生1、随着四季的变迁,天山的草场会转移
生2、这样能保护生态,因地制宜!
师:世世代代生活在这里的哈萨克人,充分了解天山景观变化规律,顺应自然,趋利避害,体现了人与自然和谐之美。
师:我们欣赏了天山自然的美景,也了解了牧民的转场生活;你说,天山美吗?因何而美?
生:一边是天山独特的生产、另一边是天山辛劳的生活。这是牧民的质朴勤劳之美!是人与自然和谐之美! 【幻灯出示】
师:现在你知道为什么我的朋友为学校“不会移动”而高兴的原因吗?
生:受转场的影响,他的学校也是移动的!
师:现在,受国家政策扶持,越来越多的牧民过上了定居生活,他现在在新学校的情况好吗?我很牵挂,不久前,我与他又联系上了,他也给我回了一封信。
【幻灯;书信】
沈老师:
你好
你的来信已经收到,你问我在新学校的情况,这可比以前好多了,温暖的教室,宽阔的操场,在操场上,我们跳《黑走马》方便多了,在这里我们也可以上网了,通过网络,我知道了你们那边更多的信息……
师:这是我从网上下载来广播操视频《黑走马》,请欣赏吧【幻灯介绍】黑走马,是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈,意为“黑色的走马”。哈萨克族有一句古老的谚语:“歌和马是哈萨克的两支翅膀”。马是哈萨克族生活中不可缺少的工具和伙伴,而“黑走马”更是马中尤物,它形象剽悍雄壮,通体黑亮,走时步伐平稳有力,姿势优美,蹄声犹如铿锵的鼓点。
师:舞蹈黑走马实际上是牧民对马的歌颂。马就是哈萨克人的一宝!为什么?,
生:牧民转场、出行离不开马,马是交通工具。
师:对,巴跟告诉我:过转场生活的哈萨克人有五件宝。你认为除了马,剩下四件宝会是什么?
生说出各种答案,都有一定理由,师喜悦,都加以肯定。
师总结:你发现了吗?五宝都是转场必须用品,这说明了什么?
生:生产影响生活。
转场是一种游牧文化。
哈萨克人勤劳智慧!
师:现在的哈萨克人转场时多了新的一宝,你猜会是什么?
生:答不出或回答错误
师:是火车,从去年开始,政府用火车来帮助哈萨克人转场,牧民们转场路上以后不用那么辛苦了。
(三)结束
师:若请你代我向巴跟介绍本地的宝贝,你会介绍什么?
生:……
师:你们的想法尽管各异,但都是从我们当地的生产生活实际出发,与哈萨克人截然不同,这说明了什么道理?
生:在不同的自然环境条件下,人们的社会生活、风土人情差异显著,真是一方水土养一方人啊。
【幻灯展示】自然环境——生产生活
课堂延伸:请向我的学生朋友宣传**,把他吸引到**来。突出**的自然环境和风土人情,图文并茂更佳。
三、课后反思
(一)成功之举:
1. 通过骑马上天山、走进牧民家等环节设计,创设生活化、人文化的情境,通过图片展示、视频展播等直观、具体的材料,激发了学生兴趣,充分调动了学生学习积极性,越到后来,学生学习兴趣一步步被激发,学习积极性一步步高涨,到最后达到顶峰。
2.通过具体直观形象的图片和视频展播,学生不知不觉的感受了牧民转场真艰辛,天山的景真美,风土人情真美,人地和谐真美,情感目标顺利落实。
3.一封书信,线索贯穿,条理清晰,层次分明,由浅入深,层层递进。揭示了自然环境影响生产劳动进一步影响人们精神生活的道理。
4.联系本地实际,实现课标升华。结束环节,我们请学生“猜五宝”,宣传介绍本地的自然环境和风土人情,实际上就是在让学生描述和比较不同区域的自然环境和人文环境特征,渗透因地制宜观点。
5.教学过程中,学生能顺利的说出天山景观垂直变化的特点。能据图区分天山四季的不同景观,能画出牧民四季转场路线,例举的每一宝都能反映当地的风土人情和生产生活特色。说明教学目标落实的比较成功。
(二)败笔之处:
试教过程中的一封信引入不见得学生兴趣高涨,分析新疆自然环境成因时出现短暂冷场。
(三)再教设计:
上课前应充分了解学生的已有知识水平和相关知识的储备,根据学生知识储备做相应变化或课堂引导,这样学生才能分析出新疆地形地貌成因和植被垂直分布原因。
牛羊吃草
毡房
盛情款待
羔羊
酥油茶综合活动探究单
探究活动一:
1.天山景观垂直变化的原因?
2.请将天山四季的不同景观用直线连接起来。
春 夏 秋 冬
探究活动二:
请在下图中画出哈萨克牧民四季转场的路线。
2. 转场对牧民生活有怎样的影响?(例如:衣、食、住、行)

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