第3讲 看懂议论文的论据-2021年九年级中考语文复习讲义:议论文阅读与写作

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第3讲 看懂议论文的论据-2021年九年级中考语文复习讲义:议论文阅读与写作

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议论类文本的阅读与写作
第三讲 看懂议论文的论据
论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。论据的理解的与运用考查的知识点主要包括:辩证论据的类型并理解其作用;能用简明的语言概括论据;分析观点与材料之间的内在联系;围绕文章论点补写论据。
论据有事实论据和道理论据两种基本形式。
阅读部分
一、导学
(一)论据的分类
事实论据 道理论据
定义 事实论据是对客观事物的真实的描述和概括。具有直接的现实性的品格,是证明论点的最有说服力的论据。 道理论据是指为了某个问题或者观点进行论证,说明其正确性或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料。
范围 具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。 经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等);经典性或广为人知的事例;自然科学的原理、定律、公式等。
要求 事例必须真实可靠,有典型意义;
能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。
对所列举的叙述要简明扼要,突出与论点有直接关系的部分。 来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过、断定为正确的观点。
作用 真实有力地论证了观点,使道理更加有说服力。
读者所熟悉的道理容易得到读者的认同,而且在说理过程中,读者的思维容易和作者的想法产生共鸣;增强文章的逻辑力量;增强文章的说服力量。
有些直接用作论点的道理,同时也可以充当具有自证作用的论据。此时这个论点同时又有了论据的作用。并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据,但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。
(二)论据的位置
论据的作用是用来证明论点的正确性,因此,论据是与论点紧密相连的。作者在议论文中提出论点之后,就会用事实论据或道理论据来证明论点。当然,也有少数议论文是作者先举出事实论据或道理论据,然后分析归纳得出论点。所以,在议论文中,抓住了论点也就明确了论据的位置。
(三)论点与论据的关系
①论点限制论据
一篇文章或一段文字,论点一旦确立,那么论据材料就受其限制了。论据的类型和范围的选择,必须以能很好地支撑论点为依据,选择最恰当、最有说服力的事实论据和道理论据。否者,论点就成了“空中楼阁”,站不住脚了。
②论据证明论点
议论文中,论据的作用就是证明论点的正确性,它与论点之间是一种证明与被证明的关系。一个抽象的观点,是不容易被人理解和接受的,因此,必须用典型的事实或道理论据来佐证这个观点,这样,观点才具有信服力。
总之,议论文中,论点和论据之间具有高度的统一性,他们相辅相成,缺一不可。
(四)补充论据
1.对论据的要求
论据是用来证明论点成立的事实或理论依据。作为支撑论点的基础,论据必须做到与论点一致、确凿、充分新颖。
①与论点一致。
是指所运用的论据必须能支撑论点,而不是用风马牛不相及的材料来“充实”文章的内容。
②确凿——准确,不虚假。
论据是支撑论点的有力后盾,要经受住反复的推敲,论据虚假,那么论点就会不攻自破。论据一定要让事实说话,引用材料一定要真实准确,切不可马虎大意,应该有严肃认真的科学态度才行。
③充分新颖
论据不仅足以证明论点,而且要富有新意。论据富有时代气息或者能从旧中出新,才会吸引读者,出奇制胜,千万不要用那些司空见惯的陈词滥调。
2.补写的要求
根据中心论点或分论点,填写恰当的论据,论据要能证明论点,即论据必须要有针对性;
分析上下文的内容内在联系,填写相应的内容;
表述时要注意例句形式、字数、要求等。
3.补充论据须注意点
看清要求补充的论据类型,即看清楚要求补的是名言还是事例;
名言字数要少,事情要熟悉,不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
二、习题
【贵州毕节】
“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱、去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做就能逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句話:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三、职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四、专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
8.这一段是演讲辞,文中哪些地方看得出来?(2 分)
“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听……”
9.作者告诉我们可以从四个方面获得职业的趣味,请分别为每方面用一个词语概括。(4分)
身入其中 奋斗刻苦 勇于争胜 领略趣味。
10.本文已把“乐业”的道理说透,为什么在结尾的地方还要两次引用孔子的话?(2 分)
第一句话为“第四”点做结,又起道理论据的作用,使论证更充分 ;第二句话是为全段作结,又起道理论证和事实论证的作用。一举多得。
【河南省】
一起做“读书种子”
①“读书种子”一词的“发明权”,当属宋代的黄庭坚。他在《山谷别集》中说:“四民①皆当世业②,士大夫家子弟能知忠信孝友,斯可矣,然不可令读书种子断绝,有才气者出,便名世矣。”
②做一粒“读书种子”,让阅读成为一种力量,推动文化传统薪火相传,可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意,便欣然忘食”的陶渊明,到“读书破万卷,下笔如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐”的杨万里,无不是“读书种子”的精彩写照。读书滋养美好心灵,可以遇见更好的自己,看到更美的世界。所谓“耕读传家久,诗书继世长”,重视学习、重视诗书,千百年来融入中国人的血脉里,成为中国特有的文化禀赋。
③在老一辈无产阶级革命家中,不少人是“读书种子”。彭德怀带兵打仗“横刀立马”,平时非常注重抓学习,而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯。他常用吕蒙“士别三日,即更刮目相待”的故事激励大家,乐于把自己收藏的书拿出来共享。为了检查大家是否认真读过了,他用饭粒把书中的页码粘起来,如果发现有人读书做样子,没有把粘饭粒的书页打开,他就会提出严厉的批评。在彭德怀关心督促下,在他身边工作的同志都养成了读书习惯,以至终身受益。
④“童心便有爱书癖,手指今馀把笔痕”。植物种子是有形的,延续繁衍,生生不息;读书种子则是一种无形的东西,不知不觉中变化气质、增长才干,承接弘扬中耳濡目染、潜移默化。正因为这样,文明薪火不断发扬光大。黄庭坚所处的北宋,上推文治、下重文教,造就了一片孕育“读书种子”的沃土,于是就有了国学大师陈寅恪所说的,“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。做一粒“读书种子”,静下心来读一点书、做一点学问,因为其中有优秀传统文化的承袭,对高雅生活的追求,对时代潮流的引领。
⑤“善学者尽其理,善行者究其难。”研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知识,在科学上敢于“奇思妙想”,在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的故事向我们所展示的,不只是知识的力量,更有实践的力量、创新的力量,赋予“读书种子”以新内涵。世人常常说,“知识就是力量”,但知识必须与实践结合,使之变成能力或本领之后,才能产生力量。“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合,必能孕育壮苗、结出硕果。
⑥阅读是一种超越世俗的力量。今天我们提倡多读书、读好书,并不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心,缓解“书到用时方恨少”的紧张感。读书足以怡情,足以长才。少一点对物欲的追求,多一点对知识的渴求;少一点无谓的应酬,多挤一点时间读书;少一点人云亦云的跟风,多一点独立思考的精神,人生境界就能达到崭新高度,活出不一样的精彩自我。  
注:①四民:士、农、工、商。②世业:世代相传的事业。
11.从全文看,作者的主要观点是什么?用自己的话简要概括。(3分)
重视读书,让读书扎根心间。
12.第①段在文中有什么作用?请简要分析。(3分)
(1)开篇介绍“读书种子”的由来,解释内涵,引出论题。(2)这一段中引用的黄庭坚的话,可以充当道理论据,引出下文读书重要意义的具体论证。(3)富有内涵,吸引读者的阅读兴趣。
13.第③段中画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用? (3分)
举例论证。作者举了彭德怀的例子,具体有力地论证了彭德怀注重学习并且督促身边工作人员学习,做一个“读书种子”的分论点,使文章更具有说服力。
14.从第②段画波浪线的句子中任选一个角度,结合自己的读书事例,谈谈你的体会。
我读过《朝花夕拾》领略了鲁迅的童年,琐碎的记忆在书中重现。不一样的年代,一样的快乐,童年真让怀念。这本书,滋润了我的心灵,让我的心永远年轻。
【湖南邵阳卷】
淡泊之心自高远
①“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”南北朝人慧能的这首偈子世世代代被人们所传颂、高僧淡泊名利的思想,以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物,以一种心中静若水,处事波澜不惊的心境去面对外界的诱感,受到了后人的敬佩和称赞。
②“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非泊无以明志,非宁静无以致远。”“淡泊”这个词,在字典里的意思是:不追求,不热衷,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”朗如日月,清如水镜。
③淡泊之心,说着容易,做起来难;尘世繁杂,谁又能真正静心于其中,哭过、笑过、恨过、痛过,不过是一场蹉跎;每个人的背后都有故事,每个人都有不公、难过、恨的时候,每个人都有他自己的处理方式。要经历一些事情,オ真正看清人情世故,才真正体会人走茶凉的苦楚,也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心,オ能让尘世的种种规划为零,不以物喜,不以己悲!
④真正的淡泊,不是力不能及的无奈,不是心满意足的自赏,更不是碌碌无为者的虚伪的自嘲,淡泊,是一种功名利禄,繁华于我如浮云的心境,是一种坚守人生之道的气节。淡泊,抑或是仕道受阻后的醒悟,繁华过后的心归,但无论如何,淡泊者都有一个共同的特点:心永远纯净,目光永远辽远,思维永远清晰,信念永远坚毅。
⑤漫漫人生路,看风起云卷,花开花落,蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心,拥份淡然之美。一切随心而为,笑怒骂皆自由オ是生活的本意,亮化自我心灵,放眼悠悠天地,淡泊之心自然高远,以淡泊之心对待名利,就是要树立正确的世界观、人生观、价值观“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”
⑥在人的生命历程中,轰轰烈烈是暂时的,大部分时间都在平淡中度过,只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求,就一定能获得生活馈赠的那份福和快乐,成功赋于的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心,怀着感恩的信念,对父母,对朋友,珍惜生命中的每一天,享受生命中的每一天,豁达地面对人生的得失,保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界,被我们浸染了内心的色彩,如果我们先把内心描绘得五彩缤纷,色彩斑斓,世界就是光明和美好的。
⑦人贵有淡泊之心。有了淡泊之心,面对失败才能不灰心丧气,面对成功才会不骄做自满,始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度;有了淡泊之心,才能用一种超然的心态去对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功名利禄的奴隶,也不为凡尘中各种烦恼左右,使自己的人生不断升华;有了淡泊之心,我们才能挑开一切名利的束缚让人性回归本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。
⑧学会淡泊,你就获得了打开幸福之门的钥匙;拥有淡泊,才能体会超然的人生。
19.文章开篇引用高僧慧能的一首偈子,其作用是什么?(2分)
⑴引出论题,充当道理论据,⑵因为人物身份,故事,还能充当事实论据。
本题考查段落作用的分析。解答此题要结合文体从结构与内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用,有的起到激发读者阅读兴趣的作用。如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。本文开篇引用唐朝高僧慧能的一首偈子,从其内容来可以看出,是为了引出本文的论题,同时又可作为论据,为论证中心论点服务。引用的内容属于诗文,所以还有激发读者阅读兴趣的作用。
20.结合文章内容,说说什么样的人才能做到真正的淡泊。(2分)
不以物喜,不以己悲;心永远纯净,目光永远辽远;思维永远清晰,信念永远坚毅,拥有正确的世界观、人生观、价值观的人。
21.试分析文章第五段划线句子的论证方法及作用。(2分)
用了道理论证及比喻论证。两者融合在一起,既有道理的严谨和无可辩驳,又有比喻的通俗易懂,震聋发聩,又引人深思。
22.请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心,仿照示例,补充一个事实论据。(2分)
示例:陶渊明因为有了淡泊之心,主动远离官场,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自得;
王维因为有了淡泊之心,主动放弃晋升,才有了“明月松间照 ,清泉石上流”的空灵飘逸……
【湖南湘西卷】
长处难处好处
①回乡时曾问邻里一位百岁老人,人的一生应该怎样度过?人与人究竟如何相处?老人平静而淡定地说:“其实最管用最简单的态度就是多看人长处,多帮人难处,多想人好处。”静静想一想,这不失为人生之真谛,也不失为人与人之间的相处之道、相安之术。
②多看人长处,既是一种角度,更是一种态度。《列子?说符》中有一个故事,讲的是有个人丢了一把斧子,以为是邻居家的儿子偷走了,于是,处处注意那个人的一言一行、一举一动,觉得那个人无论是走路的样子,还是脸色,抑或是说话的样子,都像是偷斧的人。后来,他找到了斧子,又遇到邻居的儿子,再留心看,觉得他走路的样子、脸色、说话都不像是偷斧的人。现实中,有的人或先入为主看人,或戴着有色眼镜看人,或干脆门缝里看人,等等,结果不是把人看歪了,就是把人看扁了,或者把人看坏了。延安时期,陈云同志在担任中组部部长时,曾一再告诚,要树立一个观念,要看干部的长处,你要光看他的短处,没有一个可用之人了,必须发现他的长处,这样我们才能使用每个人的长处。全面而不是片面,动态而不是僵化,具体而不是抽象,发展而不是静止地看待他人,就能看到一个生动鲜活的人,一个丰富多彩的人,一个可用有益的人。
③多帮人难处,既是一种胸怀,更是一种情怀。大千世界,芸芸众生,人与人之间就应当互相帮助,携手前行。所谓“跌倒的老人扶不扶”“陌生人的求助帮不帮”,说到底都是一些“伪命题”。现实中就曾发生过让人唏嘘和感慨的故事:某人路过河边,见一小孩落水没有立即下水救援,当他回家没有找到儿子后,方才返回出事河道,发现溺水的正是自己的儿子,再将儿子从水中救起,为时已晚,小孩已溺水身亡。从根本上说,帮人就是帮己,我为人人就是人人为我。今天我帮人,等于明天人帮我。一个好汉三个帮,众人拾柴火焰高。我们的社会还有很多人有各种各样的难处,有各式各类的苦痛,特别是,我国还有很多生活在山高水冷、地俯天远的贫困人口,不少人都眼巴巴渴望着得到帮助。常怀惦记之心,常抱揪心之情,尽己所能,帮人所难,解人燃眉之急,助人成功之臂,可以说是积德行善,更是提升做人的境界。
④多想人好处,既是一种修为,更是一种修养。一个人的成长进步是个人努力和责人相助、高人指点、友人帮衬、家人支持的共同结果。然而,现在有的人取得了一些成功,满脑子想到的都是自己的不容易,一开口就是自己多么努力,多么艰辛,充其量再夸上几句自己的家人,他们看不到也想不起组织和他人在这个过程中的作用和好处,有的甚至还会反过来念念不忘谁谁谁刁难、排挤、打压过自己,耿耿于怀某某某妒忌、诬陷、诽谤过自己,等等。于是总是愤愤不平,委屈难消。知恩、感恩、报恩,是一种修养,是做人的美德和本色,对于那些在危难时、关键处、重要时帮助过自己的人,不可、不该更不能忘却。心存感恩不能只是说得好听,唱得动听,而是要体现在行动上,这样做了,实际上既心安,又理得,还为自己加分。
⑤多看人长处,多帮人难处,多想人好处,则多一种祥和,多一份快乐,多一片天地,健康良性的“朋友圈”则会越扩越大,人生的道路就会越走越宽广。
(1)本文的中心论点是( D )
A.多看人长处,既是一种角度,更是一种态度。
B.多帮人难处,既是一种胸怀,更是一种情怀。
C.多想人好处,既是一种修为,更是一种修养。
D.人与人相处,要多看人长处,多帮人难处,多想人好处。
(2)为证明中心观点,文章搜集了哪些论据?请简要概括。
事实论据,列举了《列子?说符》中的“智子疑邻”的故事和陈云同志的故事;属于事实论据;道理论据,一个好汉三个帮,众人拾柴火焰高。
(3)第②段主要运用的论证方法是( A )
A.举例论证 B.引用论证 C.比喻论证 D.对比论证
(4)文章最后一段有何作用?请简要说明。
强调深化论点;并发出这样做的意义。
【四川达州】
痛定思痛说“戾气”
①这些天,最使人悲痛而无语的消息,莫过于重庆万州公交车坠江事故真相浮出水面:一名女乘客因自己不慎错过下车点与司机发生激烈争执,多次用手机殴打司机头部,司机还击之余来不及控制方向盘,致使车辆失控冲断护栏坠入江中,十几条鲜活的生命就这样……
②其实,像这样的人并不罕见。如果在搜索引擎上输入“坐过站、袭击司机”以及“抢方向盘”等关键词,搜索结果居然达40多起。就在万州公交车坠河惨剧发生仅仅一天后,北京也有一名坐过站的乘客拿着一个装满牛奶的包装箱直接砸向了正在开车的公交车司机,还要抢司机方向盘!幸好司机及时刹车,才避免了更严重的后果。除了公交车,还有在飞机、高铁上闹事的……
③痛定思痛,为什么会发生这样的惨痛悲剧?除了肇事者的目无法纪,漠视规则,极端自私任性,还有一条就是戾气太重。戾气的主要成分是火气、怒气、怨气、恶气,而这四种气在多数情况下都不会带来好结果。从字形来看,“戾”就是关在房子里的一只狗,因为关太久了,一旦放出来,就会乱咬乱叫。这位女乘客,明明是自己没注意司机报站而错过下车点,却丝毫不顾公共安全,不考虑其他乘客的安危,大吵大闹,大打出手,疯狂挑衅,结果就如同网友形容的那样,“本来只多坐了一站车,却一下子坐到了人生终点站”。面对区区小事,一个戾气十足的人撒泼,胡搅蛮缠,甚至因此闹出人命,全车无辜者陪葬,其戾气惊人至此,是典型的“垃圾人”。
④毫无疑问,戾气已成了当今社会公敌,“垃圾人”已成危害公共安全的极大隐患。
⑤戾气的产生,虽有客观原因,譬如受到不公正待遇,受种种不良现象影响,工作环境不好,生活压力太大等,更重要的还是自身素质太差,缺乏教养,缺乏公德意识,缺乏法治观念。因而就会戾气十足,不管不顾,见谁怼谁,不计后果,并把这种恶劣情绪常态化,弥漫在一切空间,浸淫在每一个细胞,迁怒于任何觉得束缚自己的规则。其结果是毁掉自己的心情,破坏了他人的幸福,影响了自己的情绪,毒化了他人的生活,早晚必定酿成更严重的事故。
⑥平心而论,任何社会、任何时代,不尽如人意处总会存在,我们一方面要积极推动进步力量克服那些消极现象,另一方面也要善于调节心情,提高修养水平和文明素质,不要堕入戾气的陷阱,不当危害社会的“垃圾人”。譬如说,遇事冷静一些,决不跟人瞎起哄,被人当枪使;与人和善一些,宽以待人,严以责己;吃亏时大度一些,看轻身外之物,不必过于计较;争执时谦让一些,少发偏激之语,不干极端之事。如果人人如此,戾气自然就无发生之源,亦无藏身之地,“垃圾人”也会成过街老鼠人人喊打。
⑦戾气是人精神上的可怕病灶,“垃圾人”是和谐社会的大敌。我们如果不及时遏制戾气的蔓延滋长,不打击形形色色的“垃圾人”,正常的社会秩序就无法得知,人民的生命财产安全就无法得到保障,幸福指数就要大打折扣。拒绝戾气,不做“垃圾人”,既是保护他人,也是爱护自己,更是净化社会,端正风气,真真是善莫大焉!
21.请概括本文的中心论点。(2分)
答:戾气已成当今社会公敌,“垃圾人”已成危害公共安全的极大隐患。(答成“戾气是人精神上的可怕病灶,‘垃圾人’是和谐社会的大敌”给1分)
22.文章第①②段有何作用?(3分)
答:激发读者阅读兴趣,引出下文的论题,作为事实论据证明中心论点。(每点1分)
23.赏析第③段画线句子的妙处。(3分)
从字形来看,“戾”就是关在房子里的一只狗,因为关太久了,一旦放出来,就会乱咬乱叫。
答:分析了“戾”字的构成(1分),生动形象地说明了戾气的可怕(1分),表达了作者对有戾气之人的强烈憎恶之情(1分)。
24.结合链接材料,谈谈你对第③段结尾画线句子中加点的“无辜者”的看法。(3分)
材料:第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来现实的,一段落已完二还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边;给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
“万岁!”他们都拍张欢呼起来。
答:无辜者,即无罪之人,因为别人的无知、缺乏修养、法律意识淡薄而受害直至丧命,这结果确实令人同情(1分);但当别人已经危害到自己及他人的生命安全仍无动于衷(1分),正如鲁迅笔下看枪毙中国“犯人”的留学生,无所作为,不仅麻木,更显无知。其恶果自己难道就没有责任吗(1分)?(意近即可)
【浙江宁波】
根据同学们搜集的“以和为贵”的材料,完成相关任务。
【任务一】解释下面三则材料中加点的字。
A.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。——《礼记·礼运》
B.事父母折磨善于顺,宜兄弟者莫善于让。——徐祯稷《耻言》
C.敬则小心翼翼,事无巨细,皆不敢忽。恕则凡是留余地以处人,功不独居,过不推诿。——曾国藩《与鲍春霆》
(1)作:兴起 (2)善:好 (3)过:过失/犯错误
【任务二】下面是《以和为贵》演讲稿提纲,把【任务一】中的三则材料作为分论点的论据填在相应的横线上。(填序号)
写作部分
一、导学
①论据要典型
论据要典型,就是要求论据具有代表性和普遍意义,能充分证明文中的论点,很好地为论点服务。论据典型,能收到以少胜多的效果;论据不典型,就不能说明事物的本质和规律,就没有说服力。生活中的个别事例不具有代表性和普遍意义,也就不能作为论据,否则就会出现论证不充分或不严谨的情况。
选用论据应注意以下两个方面:一是选用有普遍性而非特殊性的素材,一些不具有普遍性的偶然的现象不能作为论据;二是选用有代表性的非单一化的素材,运用多则素材时,不要只用一方面的事例,要力争选用不同方面的事例,变换角度使论证更充分。
②论据要新颖
所谓新颖,就是新而别致,即要求所选材料应尽量新鲜或角度独特,能够使读者耳目一新,获得全新的体验或感受,不要人云亦云,拾人牙慧。
要发现新颖的素材,需要考生时时关注现实生活中发生的新事件。一些新鲜的论据可以从电视、新闻里找,也可以从现实生活中找,只要没有被别人大量地重复使用过,给人的感觉都是新鲜的。此外,对同一个事例,从不同的角度去切入分析,也能够显示出论据的新颖性。
③论据要充足
为了使论据充足,可以采用排比的句式列举大量的事例,这样既显得材料丰富,又显得气势磅礴。这就要求考生在平时的学习过程中,多读些好文章,多做些摘抄,多关注时事。活学活用,使自己写的议论文论据丰富,能够说服人,引起共鸣。
附:课本链接(九上·P57《论据要言之有据》)
在使用材料时,首先要确保材料准确,经得起推敲。列举事例或引用名言警句等都要真实准确。如《应有格物致知精神》中,为了阐述传统儒家对实验的态度,作者列举了王阳明院中静坐、面竹而思的故事,这个故事出自明人钱德洪《王文成公年谱》,有充分的历史依据,而非作者的杜撰,因而能使人信服。我们在写作时,也应该先确认事例是否真实可靠,然后再使用;引用名言警句,要注意核对原文,保证引述准确。
其次,使用材料还应保证材料与观点一致。同学们也许都积累了不少名言警句和事例素材,但是有些并不能与你的观点相对应,如果选择它们来做材料,就起不到支撑观点的作用。比如刘备三顾茅庐的故事,有的同学拿来证明“求贤若渴的精神很重要”就很有说服力,而有的同学拿来证明“失败是成功之母”,就显得有点牵强了。需要注意的是,使用事实论据时,不需要详细记叙事件本身,而要通过概括叙述以及对论据的分析,建立起材料与观点之间的联系;使用道理论据,可以从正反两方面进行阐发,注意内在的逻辑性。
要增强文章的说服力,还要注意材料的丰富性。比如可以用历史事件、生活事例、统计数据等做事实论据,用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据。如《敬业与乐业》中,作者以百丈禅师不做事就不吃饭、佝偻丈人专心承蜩、总统与黄包车夫做各自工作的例子为事实论据,还引用了《礼记》、孔子、朱子的论述作为道理论据,事实论据和道理论据综合运用,大大增强了文章的说服力。
例题
“比”是一个会意词,即拿一物或一类物,与另一物或一类物进行比较。比,是生活中随处可见的现象,在学校,同学之间有的比成绩,比品德;也有的比穿着,比享乐……在社会上,有的比创造,比贡献;也有的比地位,比权势……
从“比”的字形看,它是一把双刃剑。善比者,比是一种促进,一种提升;不善比者,比是一种累赘,一种羁绊。
请以“比”为题目,写一篇文章。求:①除诗歌外,文体不限。②可以写你的经历、见闻,也可以写你的感悟、认识。③字数在600字左右。④文中不得出现真实的人名、校名和地名。
范文

有人问一位盲人:“你什么都看不到,这么活着觉得痛苦吗?”盲人回答:“我痛苦什么?和聋子相比,我能听见声音;和下肢瘫痪者相比,我能行走;和哑巴相比,我能说话。我之所以活得比较愉快,是因为我学会了放大美好。如果拿自己的地位跟美国总统相比,拿自己的金钱跟比尔·盖茨相比,拿自己的容貌跟潘安相比,这个世界上百分之九十九的人不都痛不欲生了吗?”
从这位盲人一番意味深长的回答中,足以看出这位盲人多么丰富的精神世界啊。有的人,他聋了,他于是羡慕别人能听见声音,整天愁眉苦脸,痛不欲生,可他哪能想到去和那些盲人相比,自己还能看见光明,去和那些哑巴相比,自己还能说话,他这样的生活多么痛苦。大家一定知道继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家斯蒂芬·霍金的故事吧,他虽然患了肌萎缩性侧索硬化症,禁锢在一张轮椅上,但他有一个聪明灵活的大脑,有一个存在着巨大潜力永远开发不尽的大脑,他不能写,甚至口齿不清,但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上,他的思想却出色地遨游到光袤的时空,解开了宇宙之谜。他曾发表了《时间简史》,《时间简史续编》,《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》等著名作品。反过来讲,如果他一味追求别人健全的身体,抱怨自己命运的悲惨,整天唉声叹气,他会有如此高的成就吗?
对于海伦·凯勒,大家一定也不陌生吧,她是一位美国女作家,自幼因病成为盲聋哑人,但她在无光无声的黑暗世界里,以惊人的毅力和不屈不挠的精神,创造了奇迹。她自强不息,克服巨大困难读完大学,一生写了十几部作品,同时致力于救助伤残儿童,保护妇女权益和争取种族平等的社会活动,1964年获总统自由勋章。了解了她的生命历程,有谁能不惊奇?
这些例子说明什么?说明了我们要拿自己的优势来和别人比,并且善于运用自己的优势,这样才可以使自己的生活有幸福,有理想,有成就。这是一些大人物的生平事迹,在我们的日常生活中,则更需要善于运用比,学会比的技巧。有些人,家庭不大富裕,可是他却要羡慕那些富裕的家庭,整天埋怨自己的命不好。可是他却没有想到还有多少吃不饱,穿不暖的人在街头流浪。这就是说,我们要的发现自己的美好,才能幸福。
但是,绝不是在所有事情面前都这样。有时候,就需要向上比。例如,在某次考试后,自己的成绩不好,这时,可不要和比自己成绩差的同学相比来宽自己的心,这样会使自己沾沾自喜,不思进取,骄傲自满。只有和比自己成绩好的同学相比,才能找到自己的不足,去向着更高的目标奋斗!
所以,“比”是有着学问的,我们要以辩证的眼光来看待“比”,掌握“比”的技巧,让我们的生活更美好!
点评
开头的问答,如当头棒喝,警醒世人,很明确地体现了“比”的内涵。明确表达了自己的观点,说理浅显易懂,行文思路清晰明了。该作文有一定的深度和张力,很好地凸显了作者的人生观和价值观。选用文化名人霍金、海伦·凯勒的典型事例作为论据,充满了厚重感,大大提升了文章的内涵。

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