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2021高考非连续文本阅读专题训练：专题四
观点推断题训练导学案
（教师版）
训练目标：
一、了解非连续文本阅读观点推断的考查要求；
二、把握非连续文本阅读观点推断题的命题方向；
三、通过阅读训练，提高学生非连续文本阅读的做题水平。
【导入学习】
观点推断题的四个选项通常情况下不再仅仅局限于文本本身，甚至有时是跳出选文，采用文外设题的方法，让考生根据文意来判断。主要考查考生筛选信息和根据原文进行逻辑推断的能力。这类题目由于信息较分散，概括性较强，观点较隐蔽，故难度较大。
【自主学习】
一、明晰选项设误类型
类型一
无中生有
设误手段
干扰项的内容在原文中根本找不到依据，也不能从原文信息中推断出来，即原文中并无此意，而是命题者凭空捏造出某种意思用来迷惑考生的。这类选项若脱离文本去根据个人经验或常识判断，很可能会误认为正确，迷惑性较强。
判定技巧
要判断“于文无据(无中生有)”干扰项，在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。
[典例1]
判断下列选项是否正确并说明理由。
[选项]古人没有把“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”这些小巧妙思的七律选为压卷，仅仅是因为评论者各自的审美趣味不同，未必正确。
[原文]在古代人的心目中，七律是难度最大的一种诗体。五律以清空一气、意味深远为上，甚至可以空灵幽淡一些；七律则以雄浑壮阔、刚健有力为上。姚鼎以为“七言今体句引字赊，尤贵气健”。施补华甚至认为“七律以元气浑成为上……以小巧粗犷为下”。如果以这些标准来衡量，宋人推出的《九日蓝田崔氏庄》《黄鹤楼》两篇，的确称得上“句引字赊”，笔健气足，《黄鹤楼》更是气象壮阔，“元气浑成”。尽管《黄鹤楼》的前四句连平反都不合，颔联对仗也成问题，但通篇笔力雄健，为他人所罕见。再看其他人推出的七律压卷，无论是《登高》也好，《秋兴八首》也罢，尽管篇名不同，题材不一，但基本上都是以雄浑壮阔、刚健有力的七律为主，都在气势浩大、骨力道劲的风格范围之内。绝不会把“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”这些小巧妙思的七律选为压卷。至于沈侄期的《独不见》有此荣幸，恐怕与其独特的位置有关。姚願以为此律“高振唐音，远包古韵，此是神到之作，当取冠一朝矣”。正说出了其中的地位与玄机。窃以为：《黄鹤楼》以健气为胜，《独不见》以圆润为胜，二者各得其妙，而后者可视为初唐七律第一。
【比对分析】
类型二
推断过度
设误手段
命题者不尊重原文中事物的客观性，故意忽略程度、情态、条件、范围、分寸的细微差别，排除个例和特殊现象，从而夸大事物实有的地位、能力、功效等，得出一个不符合实际的结论。
判定技巧
找到选项所对应的内容，逐句比对，重点关注表程度、情态、条件、范围、分寸的词句，注意选项中“全”“都”“一定”“就”“可以”等词语。
[典例
2]
判断下列选项是否正确并说明理由。
[选项]
(2019·高考全国卷ⅢT3-A)传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。
[原文]广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、)灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
[比对分析]
类型三
强加关系
设误手段
命题者在设置选项时有意混淆各种关系，比如将并列说成转折、将递进说成并列，或者将条件说成结果、将假设说成现实、将充分(必要)条件说成必要(充分)条件。还有要特别注意因果关系的两种情况：一是因果颠倒，指选项在因果(或条件)关系上，故意把原材料中的“因”(或条件)变成了“果”，或把“果”变成了“因”(或条件)等；二是强加因果关系，即把无因果关系的两个事物硬说成是有因果关系。
判定技巧
分析各选项分句构成和分句间的关系，比对每一个选项分句之间的关系，能否在原文找到对应的依据，是否符合逻辑关系。特别要关注指示代词、关联词语、副词以及一些修饰性词语。
[典例
3]
判断下列选项是否正确并说明理由。
[选项]
当一个城市体有更好的空间弹性和制度弹性时，其意义弹性也会相应变好。
[原文]
当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。……
其二，制度弹性。……
其三，意义弹性。……
综上所述，保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性，并以此为基础，把握城市的类型构成与历史，建构城市命运共同体，对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的。
[比对分析]
【合作学习】
二、建构结论判定流程
2019年全国卷观点推断题呈现新变化，命题者有意避开句间逻辑关系设题，重在对文本观点态度的整合与归纳，有些选项的表述有逻辑推断的性质，需要考生据文揣摩，根据以往经验判定答案很容易出现偏差。要想做对这个题目，必须在平时训练中遵循下面的答题思路：
第一步，吃透文本观点。
在把握文本观点时，注意区别作者的观点与作者引用的他人观点的关系。作者常常会通过列出若干人的观点加以辨析，或赞同，或反对，然后再提出自己的观点。要注意区别哪些观点是作者的，哪些是他人的，哪些是对这些观点的分析比较。
第二步，比对选项观点。
首先要把握选项所陈述的现象或事件，分析事件背后隐含的观点与态度。然后再把原文的观点与选项进行对比，看选项是否与原文的观点或论据同类。同类的选项可以看成文章的补充论据，不同类的选项看是否可以从反角度证明或佐证文内的观点。
第三步，逻辑推理判断。
运用归纳推理、演绎推理、类比推理，对选项与文本进行综合分析，辨明文内观点与选项材料之间的关系，做出准确判断。
[典例4]
阅读下面的文字，完成后面题目。
所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代，数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中。不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。
最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和建构关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的。因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗。
(摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》)
根据原文内容，下列说法不正确的一项是
(
）
A.大数据时代的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。
B.遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础。
C.技术有支配和压抑人的力量，这不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会。
D.大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析。
[答题思路](请根据原文信息及选项内容完成答题步骤)
第一步：全面读文，吃透文本观点。
文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础，论证了
，体现对大数据时代保障个人权利的反思。
第二步：对选项进行切片分析，根据观点，比对选项异同。
选项切片：
A项：切片一：大数据时代的个人留在网上的信息太多。(陈述材料或事件内容)
切片二：要有主动权才能保护隐私。(选项观点)
B项：切片一：遗忘既属于个人，同时也属于社会。(陈述材料或事件内容)
切片二：遗忘是一种修复和更新机制，是面对现实和想象未来的基础。(选项观点)
C项：切片一；技术有支配和压抑人的力量。(陈述材料或事件内容)
切片二：不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会。(选项观点)
D项：切片一：大数据的分类系统不是中立的。(陈述材料或事件内容)
切片二：这将影响数据的客观呈现，因此，要有所辨析。(选项观点)
与原文观点对比结果：
A项：“如果……就……”表假设的复句形式与原文要表述的观点
。选项
。
B项：原文用“不论……都……”表条件关系的复句形式表明观点，文中“
”在选项中被命题人删除，选项改变了原文观点。该项不正确。
C项：“不仅……而且……”表
关系，选项与原文表述的观点相符。选项正确。
D项：选项用
的形式表明观点，与原文表述的观点相符。选项正确。
第三步：依据逻辑，进行准确判断
通过对比分析，我们可以看出，B项在进行推理的过程中，有意将“在某种程度上”这个限制语删除，因此该项有误。
[规范作答]
[A][B][C][D]
【应用学习】
阅读下面的文字，完成4～8题。
材料一：从根本上说，现实主义的本质与文艺创作的本质是一致的，那就是将创作的对象和接受的对象指向“人”。但这里的“人”绝非抽象之人，而是具有时代性、现实性的“人”。现实主义文艺创作的任务就在于，艺术地再现现实生活中人的物质生产和精神生产活动，呈现能够“直抵人心”的、具有鲜明现实或历史时代印记的生活。经典现实主义作家巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰、曹雪芹、鲁迅、老舍、曹禺的作品以及中国当代的《白鹿原》《平凡的世界》《尘埃落定》等作品都是如此。
“以人民为中心”的现实主义创作，其至高境界是创造史诗般的作品。古今中外彪炳千秋的现实主义文艺经典大多具有史诗气质。从广义上说，“史诗就是一个民族的‘传奇故事’”。黑格尔说过，“每一个伟大的民族都有这样绝对原始的书，来表现全民族的原始精神”。这就表明，史诗的含义与宏大历史叙事、民族叙事或国家叙事紧密相连。史诗也可以被视为一种严格遵循现实主义创作传统的文学风格和文学精神。
如果从现实来讲，处于伟大复兴征程之中的当下中国色彩斑斓、精彩纷呈，具有“史诗”气象的现实，有着文艺工作者“取之不尽、用之不竭”的写作源泉。从书写的对象到书写的情境与基础，中国文艺已经具备了“新史诗”创作的基本条件，书写“新史诗”的雄心和责任也正在传递给每一个有远见、有抱负的文艺工作者。
恪守历史与现实的客观性和真实性，是“新史诗”创作的基本内核，即尽可能地去还原历史原态和价值，去呈现将要变成历史的现实。在当下，以“不矫饰、不虚美、不隐恶”的现实主义精神观照描绘现实与历史，显得十分重要而紧迫，它直接关系到“史诗般”的现实能否得到准确的书写，“新史诗”能否真正经受时间的检验。
如果从更为远阔的境界上讲，以现实主义精神创造当代中国文艺的“新史诗”，重点关注的自然是具有当代性、地域性和民族性的中国现实，但也需要关注全球人类一般形态的现实生活，并给予其体验、审视和反思。这样，或许就会使这种书写既具中国视野与中国情感的专注性，又有聚焦人类命运共同体的多元性和广泛性，在最大广度、深度和力度上宣示中国文艺“新史诗”的民族风格和世界意义。
(摘编自王晖《以现实主义精神创造中国新史诗》)
材料二：新时代文艺要讲好中国故事，写出“新史诗”，要融汇时代性与历史性。这要求新时代文艺创作在以下方面努力实现创新发展：第一，立足时代、扎根现实，展现中国故事的时代特征。新时代文艺应立于时代潮头，把握时代脉搏并倾听时代呼声，表现鲜活的时代精神，从而使中国故事打上不可磨灭的时代烙印，成为时代发展的号角。第二，洞悉历史、扎根传统，强化中国故事的历史底蕴。如果缺乏丰厚的历史积淀，文艺工作者就难以创作出杰出的作品。所以，新时代文艺要坚守中华文化立场，体现中华文化精神，从而使中国故事既具有时代的鲜活底蕴，又承续传统的文化血脉。第三，展望未来、放飞理想，彰显中国故事的前瞻性与理想性。对时代现实的审视、对历史传统的回顾，归根结底，都是为了未来的理想发展。因而，杰出的文艺作品总是与时代发展紧密相连，包含对未来愿景和理想前瞻的深沉思考。
新时代文艺要讲好中国故事，写出“新史诗”，也应拓展中国故事的空间范围，兼顾本土性与世界性。新时代文艺创作应努力做到以下几点：第一，立足本土，强化中国故事的地域特色。中国故事是在中国特定地理环境及地域空间发生的，反映的是中国特定地域的人事物象与社会生活，所以，新时代文艺要自觉强化其地域特色。第二，放眼全国，表达中国经验。新时代文艺应自觉为中华民族代言、为全国人民代言，自觉关注复杂多样的中国现实，肩负起时代赋予的文化使命。第三，胸怀全球，彰显中国故事的人类情怀。这要求新时代文艺向全世界、全人类开放，自觉树立人类命运共同体意识，自觉表现当今世界共通的人性人情、共同的发展困境与未来命运，促进世界人民的彼此理解与沟通。
(摘编自朱斌《讲好中国故事：新时代文艺的重要使命》)
材料三：一部文艺作品，倘若能够同时符合思想标准(倾向性、真实性、情感性)、审美标准(形象塑造评价)、质量标准(符合规格、受众需求)，达到“思想精深、艺术精湛、制作精良相统一”，就必定是一部优秀的文艺作品。但通常思想、艺术、制作这三者在一部作品中的体现是不平衡的，或者作品的思想性很强而艺术性、制作上偏薄弱一些，或者艺术性较高、制作质量较好但思想性稍显不足。同时，由于社会发展和时代变迁等，对同一部文艺作品的评判往往会存在差异，因此，思想标准、审美标准、质量标准三者之间的偏向也会不同。但总体而言，思想标准、审美标准、质量标准三者之间是密切联系、密不可分的。另外，需要说明的是，虽然可以从理论上指出思想标准、审美标准、质量标准的具体内涵和细化原则，但“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊”，在具体衡量文艺作品高下优劣的过程中，不能死板教条地照搬和硬套。
(摘编自李昕干《优秀文艺作品的评判标准》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(
)
A.古今中外的现实主义文艺经典一定能和宏大历史叙事、民族叙事或国家叙事等紧密相连，具有民族史诗气质。
B.以现实主义精神描绘现实与历史，有助于我们准确书写“史诗般”的现实，能使现实与历史经受时间的检验。C.材料二第二段中提出的三点要求，可以为材料一中的“如果从更为远阔的境界上讲”提供具体的方向和策略。
D.材料三认为优秀的作品必须思想精深、艺术精湛、制作精良三者相统一，《平凡的世界》就体现了这种统一。
5.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(
)
A.现实主义将创作的对象和接受的对象指向“人”，讲好中国故事的新时代文艺也必须关注与时代发展紧密相连的“人”。
B.每一个有远见有抱负的中国当代文艺工作者，都应该在自己的文艺创作中融汇时代性与历史性，兼顾本土性与世界性。
C.写好“中国故事”必须恪守历史与现实的客观性和真实性这一基本条件，尽可能还原历史原态和价值，呈现将要变成历史的现实。
D.以现实主义精神来记录处于伟大复兴征程之中的中华民族的传奇故事，并创造中国“新史诗”，是新时代文艺创作的重要内容。
6.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是
(
)
A.电影《红海行动》讲述中国海军突击队营救中国侨民的故事。
B.文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。
C.新时代文艺要讲好中国故事，必须自觉拓展深度和广度。
D.以讲好中国故事为明确追求的文艺新浪潮正蓬勃兴起，涌现出一批颇有影响力的优秀文艺作品。
7.材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。
答：
8.讲好当代中国故事的“新史诗”应该具有哪些具体的思想标准和审美标准？请结合材料谈谈你的看法。
答：
第三讲
观点推断——精研命题方式，判定结论正误备考突破答案：
[典例
1]
原文只是说古人对七律的审美标准以雄浑壮阔、刚健有力为上，所以“绝不会把‘几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥’这些小巧妙思的七律选为压卷”，并没有对古人的选择做出正确与错误的评价。选项“仅仅是因为评论者各自的审美趣味不同，未必正确”于文无据。
[典例
2]该项“很难获得成功”错误。原文只是说使传统表演艺术“雅化”能彰显各类民族民间艺术的特色，但“弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”，这并不意味着使传统表演艺术“雅化”后就难以取得成功。
[典例3]选项强加关系。原文是将空间弹性、制度弹性和意义弹性并列来谈的，选项却把前两者跟后者硬说成了条件关系，无中生有。[典例
4]答题思路
第一步：人被数据控制的危险
第二步：相符
正确
在某种程度上递进复句规范作答B
演练巩固·提升
4.C
A项，说法绝对，材料一说的是“大多具有史诗气质”，并不意味着所有现实主义文艺经典就必然具有史诗气质。B项，“能使现实与历史经受时间的检验”错误，材料一说的是能使“新史诗”经受时间的检验。D项，“优秀的作品必须……相统一”错误，材料三只是认为达到三者相统一的作品必定是一部优秀的文艺作品，同时也认可有些作品在某些方面的倾向性和不平衡，原文中的“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊”也体现了这一点。
5.C
材料一说的是“恪守历史与现实的客观性和真实性，是‘新史诗’创作的基本内核”，“基本内核”和“基本条件”概念不同。
6.A
材料二由两个分论点组成，分别是“要融汇时代性与历史性”“应拓展中国故事的空间范围，兼顾本土性与世界性”。A项，《红海行动》这部电影凸显了爱国情怀，具有鲜明的本土性。同时，它又具有突出的世界性，反映了世界问题。这个论据可以论证材料
二中的第二个论点。B项，阐释的是文艺要“以人民为中心”，不能证明两个论点中的任何一个。C项，这个论据强调论证的深度和广度，和材料二中的两个论点都没有关系。D项，只阐述了一种现象，不能用来证明两个论点中的任何一个。
7.①以“以现实主义精神创造中国‘新史诗’”为论证前提，强调“以人民为中心”进行创作。②从“现实”和“更为远阔的境界”两个角度展开论证，条理清晰。③材料整体论证结构为总分结构，前两段总体阐述，后面分别从“如果从现实来讲”和“如果从更为远阔的境界上讲”两个方面展开论证。4运用了举例论证、引用论证等论证方法，如第一段结尾列举许多作品，第一段中引用黑格尔的话等。
8.（1）思想标准：①要始终坚持“以人民为中心”的倾问性。②要具实记录当代中国发生的变化和历中③要敢于为民族和人民代言，表达对这个时代和人类命运的真情实感。(2)审美标准：塑造出一系列反映这个时代的具有时代性、现实性的典型人物。

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