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(共17张PPT)
第20课 俗世奇人
21世纪教育网新人教版语文八年级下册
系列精品教学课件
20 俗 世
人
奇
作者：冯骥才
作者简介
教学目标1
字词检测
泥人作品
人物分析1
品味语句
拓展延伸1
课后作业
教学目标2
人物分析3
人物分析2
拓展延伸2
形象小结
棠湖中学周安祥执教
冯骥才,当代作家、画家。原籍浙江慈溪，生于天津。他的作品，注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。已出版各种作品集近50余种。中篇小说《啊！》、《神鞭》，短篇小说《雕花烟斗》均获全国优秀作品奖。 《俗世奇人》共有18篇作品，包括苏七块 、刷子李 、酒婆、 死鸟、 张大力、 冯五爷、蓝眼 、好嘴杨巴等。每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
第一课时 教学目标
知识与能力：阅读课文，把握文章内容，理清文章结构。
过程与方法：1．学会运用圈点勾画的方法抓住文章的关键。 2．采取自主合作探究的方式学习。　　
情感、态度与价值观：体会小人物的大智慧及生活在社会底层艺人的生存状态，激发学生求知的欲望，引导学生领会如何在当今社会生存发展。
（1）给下列加点字注音。
戳 一瞅 撂 懵
怵 抠 瓢 嚼
难堪 秫 硌 撮
（2）解释下列词语。
天衣无缝 逢场作戏 八面玲珑 看风使舵
大名鼎鼎 孤陋寡闻 人情练达 左右逢源
识字解词
(chuō)
(chǒu)
(liào)
(mēng)
(chù)
(kōu)
(piáo)
(jiáo)
(kān)
(shú)
(gè)
(cuō)
知识与能力：探讨“俗世奇人”之“奇”，学习文章刻划人物的方法。
过程与方法：1．学会运用圈点勾画的方法抓住文章的关键。 2．采取自主合作探究的方式学习。　　
情感、态度与价值观：体会小人物的大智慧及生活在社会底层艺人的生存状态，激发学生求知的欲望，引导学生领会如何在当今社会生存发展。
第二课时 教学目标
泥人张(1826—1906)，名长林，字明山。他童年时就对泥塑产生了浓厚的兴趣。13岁正式从事泥塑工作，18岁已成名。他天资聪慧，心灵手巧，富于想象，善于观察仿效。经过长年累月地细心揣摩与刻苦实践，对捏泥人的技术有了自己独特的绝招。非凡的艺术成就，使他成了朝野闻名、家喻户晓的泥塑工艺的代表人物，“泥人张”之褒称也从此传遍天下。
泥人张作品欣赏
人物奇在何处？
泥人张 好嘴巴杨
手艺奇
嘴艺奇
行事奇
艺高胆大
心灵嘴巧
“泥人张”行事之奇
伸、摆弄、捏：找
艺高胆大
个性内敛
应付从容
后发制人
一 言 不 发
（在哪里捏？……在裤裆里捏吧！）
没回（头）、撑开（伞）、走、摆出来
（这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。）
手艺奇
（动作描写）
杨巴行事之奇
嘴艺奇
“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹脑了大人。大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”
情势危重：
进退两难：
时间紧迫：
人情练达
心灵嘴巧
应变机敏
(心理描写)
(语言描写)
速思
中堂大怒
速答:
要敢说
要巧说
要快说
泥人张
是一个 的人
好嘴巴杨
是一个 的人
思维敏捷、心灵嘴巧
个性内敛、应对从容、自尊自强
人物形象小结
为什么说”有第一,没第二” 用到了什么修辞方法
作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。
1、手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
2、只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。
请分析“找”字的妙处。
“找”体现出海张五无端挑衅，无赖的丑台态；原本海张五想在泥人张身上“找乐子”，但泥人张却反在海张五身上“找乐”，为泥人张塑造了一个以其人之道还治奇人之身的机智形象。
拓展延伸
1、请同学们想一想，对泥人张与好嘴杨巴，你喜欢哪一个？为什么？
2、你认为在今天的社会环境下，该如何行事？
顺时
综合性人才
（复合型
多元型）
现代社会我们该如何行事
顺人
顺情
+
=
自立自尊
（与时俱进
与人合作）
（有真才实学
不同流合污）
好嘴杨巴 泥人张
练习
1、学习本文的写法，为你身边有特长的人写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征，写出他们的“绝活”。
2、课下阅读冯骥才的《俗世奇人》，并就其中最感兴趣的文章写一篇读后感。登陆21世纪教育 助您教考全无忧
20俗世奇人 冯骥才
四川省双流县棠湖中学 周安祥执教
教学目标
知识与能力：1．阅读课文，把握文章内容，理清文章结构；2．理解“俗世奇人”之“奇”，学习文章刻划人物的方法。
过程与方法：1．学会运用圈点勾画的方法抓住文章的关键。 2．让学生采取自主合作探究的方式学习。　　
情感、态度与价值观：体会小人物的大智慧及生活在社会底层艺人的生存状态，激发学生求知的欲望，引导学生领会如何在当今社会生存发展。
教学重点：学习抓住人物特点，神韵毕现地写人的技巧。
教学难点：引导学生对文章的思想内容作出自己的评价。
学法指导：1．朗读法。指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得声情并茂，并练习表情朗读。2．自主活动、合作研讨法。3．品读法。
课前准备
１、阅读课文，查阅工具书，扫清生字词障碍。
２、查阅冯骥才的资料。
３、搜集其他奇人高手的故事。
第一课时
一、导入新课
同学们，大千世界无奇不有！明代奇巧的雕刻家王叔远能把一枚长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇妙！奇绝！《口技》中口技艺人逼真的火景表演，能使在座的宾客“奋袖出臂，两股战张，几欲先走。”奇妙！奇绝！今天，我们再来认识两位高人，他们就是冯骥才《俗世奇人》中的“泥人张”和“好嘴杨巴”。
二、简介作者：
冯骥才,当代作家、画家。原籍浙江慈溪，生于天津。他的作品，注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。已出版各种作品集近50余种。中篇小说《啊！》、《神鞭》，短篇小说《雕花烟斗》均获全国优秀作品奖。
《俗世奇人》共有18篇作品，包括苏七块 、刷子李 、酒婆、 死鸟、 张大力、 冯五爷、蓝眼 、好嘴杨巴等。每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。（出示课件：作者简介）
三、阅读课文，整体感知
1.听读课文，初步了解内容。
2.检查字词：
（1）给下列加点字注音。
戳(chuō) 一瞅(chǒu) 撂(liào) 懵（mēng）
怵(chù) 抠(kōu) 瓢(piáo) 嚼（jiáo）
难堪(kān) 秫(shú) 硌(gè) 撮（cuō）
（2）解释下列词语。
天衣无缝: 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
逢场作戏: 逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
八面玲珑: 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
看风使舵: 看风向转发动舵柄。比喻见机行事，随机应变。
大名鼎鼎: 鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。
孤陋寡闻: 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
人情练达:
左右逢源: 逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。也用以讽刺为人圆滑，善于投机。
3.默读课文，看两篇文章各写了什么内容？分别给它们划分出层次，并归纳层意。
四、课后作业
1.课文标题为《俗世奇人》，两篇文章所写人物奇在何处？
2.作者分别用了什么手法来塑造两个奇人的？
第二课时
一、复习旧课，导入新课
上节课我们认识了冯骥才，初步了解课文的内容。这节课我们进一步地探讨“俗世”之“俗”“奇人”之“奇”。
二、对比阅读，探讨“奇人”之“奇”。
1.课文标题为《俗世奇人》，谁来结合课文谈谈对书名的理解？
“俗世”指大众的、百姓的生活世界，是民间社会；“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠，市井里巷中的奇人高手。 “俗世奇人”：生活在市井里巷的凡夫俗子中的奇人高手。
《泥人张》第二段概写其混迹俗世，表明泥人张是在俗世中练就的“奇”艺。
《好嘴杨巴》首段首句便点明了二杨是俗世奇人。
2.泥人张、杨巴既为“奇人”，那“奇”在何处呢？
“泥人张”之奇在手艺奇、行事奇。
杨巴之奇在嘴艺奇，行事奇。
3.默读课文，找出表现他们手艺奇或嘴艺奇和行事奇的内容分析体会。
泥人张手艺奇：
“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”（侧面描写）
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。（对泥人的外貌描写）
手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。（夸张的手法，写出其技艺的高超）
——技艺高妙，无人能比，独行天下。
杨巴嘴艺奇：
手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候，就更指着杨巴那张好嘴了。
——心灵嘴巧、巧于辞令。
泥人张行事奇：
泥人张面对的问题：海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。——无端挑衅，下流无赖，侮辱泥人张的人格。
一般人的做法：一个泥团儿砍过去？
泥人张的行事：
只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。（动作描写、对比）
泥人张头都没回，撑开伞走了。
第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：贱卖海张五。（动作描写）
——面对他人羞辱胸有成算，镇定自若，沉着干练，后发制人，以独特的方式予以还击，一言不发而妙招制胜（这是人格与智慧的较量）。
杨巴行事奇：
杨巴面对的问题：李中堂大怒。
一般人的做法：直接道出实情：“中堂大人息怒！那上面不是脏土，是碎芝麻！”
众官员的反应：在场众官员吓懵了，……谁也不知中堂大人为嘛犯怒？（侧面描写）
杨巴的行事：他眨眨眼，立时猜到中堂大人以前没喝过茶汤，不知道洒在浮头的碎芝麻是嘛东西，一准当成不小心掉上去的脏土，要不哪会有这大的火气？可这样，难题就来了——
倘若说这是芝麻，不是脏东西，不等于骂中堂大人孤陋寡闻，没有见识吗？倘若不加解释，不又等于承认给中堂大人吃脏东西？说不说，都是要挨一顿臭揍，然后砸饭碗子。而眼下顶要紧的，是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话，不能改口。必须赶紧想辙，抢在前头说。（心理描写）
只见他脑袋撞地，“咚咚咚”叩得山响，一边叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”说完又是一阵响头。（语言、动作）
——机敏应变，心灵嘴巧。话不在多，而在大胆、敏捷、适时、巧妙。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现，的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。
4.从以上内容可以看出泥人张与好嘴杨巴是怎样的人？
泥人张是一位自强自尊，个性内敛，应付从容，敢于并善于斗争的奇人。
好嘴杨巴是一个应变机敏、心灵嘴巧的人。
板书设计：
手艺奇：随意拿块泥就能
泥人张——动作描写 捏得栩栩如生。 技艺高妙、不畏强权、应付从容
行事奇：面对羞辱镇定自
若，以独特的方
式还击对手。
情势危重：要敢说
速思（心理描写）：中堂大怒 进退两难：要巧说 机敏应变
嘴艺奇 时间紧迫：要快说 心灵嘴巧
速答（语言描写）
5.分小组讨论：比较一下二人有哪些异同？
（1）技能上的精益求精。
（2）为处世态度上的自信、自立、自尊。泥人张能“台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人”是出于自信；泥人张捏好海张五头像后，“把这泥团往桌上叭地一戳”，反击他的挑衅也是出于自信；杨七、杨巴二人呈上茶汤，“一并退后五步，垂手而立”，静等“请好请赏”，还是出于自信。当自己的尊严受到蔑视的时候，手艺人们也会不自觉地拿起手艺的武器予以还击，以赢回自尊。而杨巴面对李中堂的发怒，则不可能再维持自己的自尊。
（3）为处世方略上的机敏应变。泥人张面对海张五的挑衅，沉着干练，以其治人之道还治其人之身，坚决地维护着他的人格尊严，有着他独特的应变。杨巴面对李中堂大怒，再也没有了这种孤高、耿介，而是委曲求全，与时俯仰，顺时应变。这也是不得已而为之。
可见他们生活于俗世，与俗人们甚至俗不可耐之徒打着交道，确实是俗世中的奇人，都有拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。
三、拓展延伸：
1、下面请同学们想一想，对泥人张与好嘴杨巴，你喜欢哪一个？为什么？
泥人张有真本事，有真功夫，不愁生存，虽不是大富大贵，但活的有尊严，受到人们的尊敬。他孤高耿介，不畏强权，毫不妥协。堪称从俗世中走来的奇人，可钦可佩。
但是手艺人毕竟处在社会的底层（俗世），地位低下，加之生意的单干性质和规模小，这些都制约着他们的生存空间；同行的竞争、恶势力的横行霸道、官吏们的仗势欺人，常常威胁着他们的生存。因此，现实世界中手艺人的生存境况，并不像《泥人张》所写的那样充满传奇色彩和浪漫气息，相反却是相当的艰难，一言不慎甚至就会招来祸尤。像《好嘴杨巴》中的杨七和杨巴，面对李中堂的盛怒，如果没有杨巴的人情练达，机敏过人，心灵嘴巧，将不是自己的过错揽下，并抢着求恕罪，不仅没有“杨巴茶汤”的威名大震，相反“杨家茶汤”就会面对关门的结局，甚而受到严重的责罚。虽然这种机灵巧言是以牺牲自己的人格做代价的。
这就告诉我们，在现实世界中生存，手艺不是万能的，为了生存，手艺人也有需要去“求谁”的时候，也会有“怵谁”的时候。也就是说，奇人既然来之于俗世，还需要留心于俗世，让自己既能走出俗世，又能走进俗世。我想这是编者对比选入这两篇文章于一课中的意图，可能也是作者的深刻认识。
2、历史上李白、范仲淹、欧阳修这样的文人，如果少一些孤高、耿介会怎样呢？
3、你认为在今天的社会环境下，该如何行事？
在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外，还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。有道是“适者生存，不进则退”，“识时务者为俊杰”，人在他人屋檐下，不得不低头，当然要在不丧失人格尊严的前提下。这点好嘴杨巴给我们以许多启示。所以说，未来社会需求多元的、复合型的、综合素质高的人才，希望同学们明确目标，努力奋斗，让自己成为时代的新人！
四、布置作业：1学习本文的写法，为你身边有特长的人写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征，写出他们的“绝活”。2课下阅读冯骥才的《俗世奇人》，并就其中最感兴趣的文章写一篇读后感。
板书设计：
杨巴之奇 “泥人张”
手艺奇 嘴艺奇
行事奇
艺高胆大 心灵嘴巧
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品资料·第 1 页 （共 29 页） 版权所有@21世纪教育网登陆21世纪教育 助您教考全无忧
20《俗世奇人》说课稿
四川省双流县棠湖中学 周安祥执教
一、说教材
本单元课文以民间文化为主题，所涉及的文章趣味盎然，生动丰富的民风民俗及民间艺术妙趣横生。包括沈从文的《云南的歌会》，萧乾的《吆喝》，冯骥才的《俗世奇人》等。本单元的课文意在让学生关注各地的民俗，了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情去感受自己日常生活中蕴涵的无穷乐趣。《俗世奇人》是本单元的最后一课，记叙近代民间艺人的绝技及其生存状态。“泥人张”与“好嘴杨巴”是生活于市井里巷的凡夫俗子中的奇人高手，“泥人张”绝妙的捏泥人技艺应该是民间艺术的奇葩，而他沉稳、干练，一言不发妙招制胜的行事更是令人称奇；杨巴凭借一张好嘴让“杨家茶汤”的生意做得红红火火，正是这张好嘴让“杨家茶汤”化险为夷，并且更名为“杨巴茶汤”，声威大震。其思维之敏捷，人情之练达，说话之巧妙，非常人能比，确实是“奇”。我们在给帝王将相，伟人名人立传之时，这些看似不登大雅之堂的奇人轶事又何尝不值得去大写一番呢？教学本课，意在引导学生学习本课描写人物的方法，感受俗世奇人之“奇”，理解两位奇人迥然不同处世哲学，同时热爱并了解了我国民间文化独具的价值，特别是精神上的价值，增强民间文化的保护意识。
据此我确定本课的教学目标为：
知识与能力：1．阅读课文，把握文章内容，理清文章结构；2．理解“俗世奇人”之“奇”，学习文章刻划人物的方法。
过程与方法：1．学会运用圈点勾画的方法抓住文章的关键。 2．让学生采取自主合作探究的方式学习。　　
情感、态度与价值观：体会小人物的大智慧及生活在社会底层艺人的生存状态，激发学生求知的欲望，引导学生领会如何在当今社会生存发展。
教学重点：学习抓住人物特点，神韵毕现地写人的技巧。
教学难点：引导学生对文章的思想内容作出自己的评价。
二、说教法
虽然课改倡导学生主体，淡化教师的作用，但作为课堂教学的参与者协作者教师还得统筹全局，当然“统筹”决不等于“包办”，但更不等于抛几个问题，分几个小组，随意讨论就能替代，我据此拟定了以下教学原则：高起点　巧点拔　重创造　悟精华
所谓高起点，就是学生课前熟读课文，自主解决生字词，熟悉故事情节，也就是采用自读自悟的学法。
所谓巧点拔是我在本课中主要使用的教学法，我设计了三种点拔方法：问中点拔 演中点拔 示范中点拔。
重创造就是鼓励学生创造性的填补想象空间及情节表演。
悟精华 需要学生采用合作讨论的学法，品味优美句段，透析课文中蕴含的深刻道理，点燃学生的情感之火。
另外我还采用了“多媒体辅助教学法” “激趣法” “示范法等”。
三、说学法
新课改倡导学生主体，淡化教师的作用，教师只能是课堂教学的促进者、组织者和指导者。让学生在自主、合作、探究学习中实现知识能力建构。建构主义理论认为知识不只是通过教师传授得到，更重要的是学习者在一定的情境，即社会文化背景下，借助其他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料和工具，通过意义建构的方式获得的。所以，发挥学生的主动性能动性尤其重要。因此我注重在以下几个方面指导学生学习：1．指导学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得声情并茂，并练习表情朗读。2．引导学生自主活动、合作研讨。3．引导学生自己去品读课文。4．引导学生通过表演置身于课文情境，感受人物，感受思想情感。
四、教具准备：多媒体课件及表演的相关道具 　
五、教学设计：
（一）导入：采用“激趣法”。根据教参建议，可采取相声，小品，杂技，魔术等导入。我找了一段口技表演的视频。这样的开场白奠定了“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”的课堂氛围——趣
（二）出示教学目标。
（三）落实目标
第一课时
1、整体感知
（1）检查同学们的预习笔记，看他们是否自主趟过了字词的沼泽地，是否走进过作家作品的领地。根据学生的笔记总结，投影打出生字词的读音和解释及作家作品的相关知识。这也许是新课改中许多教师不屑一顾大局事情，但我不愿意在字词难点都没有越过时，对课文作无畏的引申和发挥。
（2）整体感知课文内容这一环节，我回避了一般的复述课文主要内容的方法，由于我任教的班级是普通班，基础相对较差，如果要他们复述可能会啰啰嗦嗦，抓不住要点，因而我采用引导学生逐段明确所写内容，理清文章思路，划分文章结构的方法。
第二课时
2、比较阅读
（1）分析故事情节，导演课本剧，分析二奇人不同的行事——学生活动，教师引导
《语文课程标准》重视积累，感悟，不提分析，训练。但在语文教育实践中这些问题是无法回避的，把较多的精力用在空“悟”上，我在实施新课标之初是走过这个弯路的，结果学生课后仍然一片茫然，因此，在这一环节，我采取导读法。首先在复习上节课整体感知文章基础上，抓住课文标题，启发学生提炼出“泥人张”与“好嘴杨巴”给人的总体印象是“奇”，提出问题：请同学们快速阅读分别以一件事写二人之“奇”的内容（有意识引导学生抓住课文写作特点“均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧”）来概括二人”奇在何处？这样快速而又深一层地整体感知所写人物及其内容。
屏幕上打出一个大的“奇”字，围绕“奇”字周围的便是学生找出的有关奇在何处的答案。
这一环节目的在于充分让学生感受文本，理解文本，发挥学生自己的能动性。学生的回答可能五花八门，四面开花，教师针对学生的回答因势利导，或读，或演，或补或添，情境再现，让学生设身处地，深刻的领会人物形象，准确把握人物性格特点，把握二位主人公“奇”的不同体现（“泥人张”面对海张五的无端挑衅，以己之长，攻人之短，一言不发，妙招制胜，毫不妥协。杨巴面对李中堂难明其究的勃然大怒沉稳机敏，洞明世事，巧言谢罪，化险为夷）领会二人确实是俗世中之“奇”人。
在读析、演析中自然赏析人物描写的方法，作者遣词造句的功力。
（2）深入分析，比较二人的异同——学生思考讨论，自由回答
这一环节是在前一环节上的深入分析，内容上的由繁到简。目的在于让学生明确“泥人张”与杨巴各自迥然不同的行事所表现出来的迥然不同性格，迥然不同的处世方略（一出世一入世）以及文章塑造这两个奇人的主要手法。学生的回答也可能千奇百怪，但一般都不会脱离前一环节的阅读分析。教师在学生回答的基础上作小结。
3、延伸拓展
（1）评判。紧接前一环节，引导学生评判二位奇人的处世哲学。这是一个“开放性”的问题，也具有“多元化”的结果。在学生踊跃回答的基础上，教师适时地作小结：在现实世界中生存，手艺不是万能的，为了生存，手艺人也有需要去“求谁”的时候，也会有“怵谁”的时候。也就是说，奇人既然来之于俗世，还需要留心于俗世，让自己既能走出俗世，又能走进俗世。
（2）选择。进一步引导学生，面对现在的社会，如何从“泥人张”与杨巴的身上取其精华，成为一个当今社会需要的复合型人才，既能出世，又能入世，以有利于自己少走弯路，高效快捷地实现自己的人生价值。
（3）布置课后作业：学习本文的写作方法，选择自己熟悉的人物进行速写练习，抓住人物的语言，动作，神态，写出其奇特之处。
六、总结：本课的设计始终是在“读”与“演”中赏人物，在“谈”中描生活，开启了学生的智慧之门。他们会在本课的学习中获得相关的知识，拓展学习的方法和能力，他们也会在对课文的感悟中和写作练习中更加热爱生活，更执着于自己的人生理想。
附板书设计：
杨巴之奇 “泥人张”
手艺奇 嘴艺奇
行事奇
艺高胆大 心灵嘴巧
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品资料·第 3 页 （共 3 页） 版权所有@21世纪教育网

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