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2021年中考二轮复习专题：9.实用类文本阅读之议论文阅读（过关练习）教师版
【巩固练】
1.（2020·盘锦）阅读选文，完成下面小题。
诗中有画不是图
①我们常用“诗中有画”来形容那些形象生动的诗句。于是，有人喜欢辅以图片来帮助理解诗歌。例如，读李白的《望庐山瀑布》，配上庐山瀑布的图片，把凝练的诗向具体化，把文字的表述形象化。但事实上，这样做的后果是，我们可能滞于肤浅，不能切实有效地理解诗作。这里，我们或许错误地理解了“诗中有画”的本意。因为，诗中有画，强调的是一首诗自成的艺术境界。
②诗中有画，源自对中国传统文化的深入理解。从“诗中有画”一语的出处来看，苏东坡在评价王维的作品(《蓝田烟雨图》时说:“观摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”在字面义上，苏轼的确是形容王维的诗绘声绘色，吟罢让人置身画中。但实际上，苏轼眼中的画不是西方绘画，更不是我们日常拍摄的照片，而是我们传统的中国画。中国古典诗歌与中国传统画在气质、品格和精神上具有同一性，它们都承我着中国人的审美方式和生命精神。中国的文化传统注重的是精神、内蕴、风骨等。在中国传统文化的背景下，无论是诗中还是画中，景物早已不是自然之景，而是融入了人的情感、理趣和气的。可见，诗中的“画”，不仅在于见“形”，更在于见“意”。
③诗中有画，源自对诗歌意境的品味。前面谈的是古典诗，再来看现代诗中的“画”:阅读《再别康桥》这首诗时，我们会用“绘画美”来形容这首诗的艺术特色，这本身没有问题。但诗中所写的“云彩”“波光”“全柳”“青荇”包含着诗人特的情感，这是多么真实、精美的图片都无法取代的。因为诗中之景不是一般的景，而是意象。所谓意象，简単地说就是融入了诗人情思的形象，是心与物的融合与统一。这些意象的交织，共同构成了康河河畔静谧秀美的风光，同时蕴含着诗人对景物的陶醉、对人生理想的逐梦和对离别时分的留恋。即便是单一的意象，也远远超越图片的信息量。在这首诗中，由多个意象共同构成的动人意境，其表达效果，图片就更难以企及了。
④为什么一样的庐山瀑布，孟浩然看到了，会写出“香炉初上日，瀑水喷成虹”；李白看到了，会写出“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”；张继看到了，会写成“花映新林岸，云开瀑布泉”；我们看了，却往往想到的是举起相机或手机来拍照。如果我们不能从景物中见情、见理、见精神，或者通俗点讲就是“不走心”，那我们的诗心就永远不能唤醒。
⑤综上所述，当我们说“诗中有画”，是说这首诗具有自成的艺术境界，而不是说，我们看到诗就看到了真实的景物。
(选自《光明日报》，有删改)
（1）选文的中心论点是什么?
（2）阅读选文第②段，理清论证思路，补全表格。
提出观点
A________
分析论述
从“诗中有画”的出处，分析出苏东坡所说的画应指传统的中国画.
B________
得出结论
C________
（3）选文第③段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
（4）对选文内容理解有误的一项是（??
）
A.中国古典诗歌承载着中国人的审美方式和生命精神。
B.“云彩波光”“金柳”“青荇”是蕴含诗人特别情感的形象。
C.《再别康桥》是一首具有“绘画美”艺术特色的现代诗歌
D.面对着庐山瀑布，李白和张继有着完全相同的体验和感受。
（5）请赏读《新月》这首小诗，并结合“阅读提示”，写出你看到的“图”和“画”分别是什么?
新月弯弯/像一条小船/我乘船归去/越过万水千山/花香，夜暖/故乡正是春天……
(何其芳《新月》)
阅读提示:这首小诗，借助“新月”“小船”“花香”等意象，表现了诗人对故乡深深的思念之情。
“图”是：
“画”是:
【答案】
（1）诗中有画，强调的是一首诗自成的艺术境界。
（2）A：诗中有画，源自对中国传统文化的深入理解；B:从中国传统文化的角度，分析中国古典诗歌与中国传统绘画的共性；C:诗中的“画”，不仅在于见“形”，更在于见“意”。
（3）举例论证，具体有力地论证了“诗中有画源自对诗歌意境的品味”的观点。
（4）D
（5）“图”是:新月、小船、花、夜等图片。“画”是“新月”“小船”“花香”“夜暖”等意象。蕴含着作者思乡之情，构成了美好的意境。
【解析】（1）从文章第①段“因为，诗中有画，强调的是一首诗自成的艺术境界”，和第⑤段“综上所述，当我们说‘诗中有画’，是说这首诗具有自成的艺术境界，而不是说，我们看到诗就看到了真实的景物”，可归纳出本文的中心论点：诗中有画，强调的是一首诗自成的艺术境界。
（2）第②段开头提出观点：诗中有画，源自对中国传统文化的深入理解。“从‘诗中有画’一语的出处来看……”分析得出“苏轼眼中的画不是西方绘画，更不是我们日常拍摄的照片，而是我们传统的中国画”；然后用“中国古典诗歌与中国传统画在气质、品格和精神上具有同一性，它们都承我着中国人的审美方式和生命精神。……”，从中国传统文化的角度，分析中国古典诗歌与中国传统绘画的共性；最后，得出结论：可见，诗中的“画”，不仅在于见“形”，更在于见“意”。
（3）第③段“前面谈的是古典诗，再来看现代诗中的‘画’”，然后用“阅读《再别康桥》这首诗”的感受与理解分析，是举例论证，具体有力地论证了本段开头提出的分论点“诗中有画，源自对诗歌意境的品味”。
⑷D.面对着庐山瀑布，李白看到了，会写出“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，表现了李白对祖国大好河山的热爱，更表现了诗人的壮志豪情；张继看到了，会写成“花映新林岸，云开瀑布泉”，表现了诗人的小清新，对眼前美景的喜爱之情。他们的思想感情并不完全一致。故选D。
（5）从文中第②段“无论是诗中还是画中，景物早已不是自然之景，而是融入了人的情感、理趣和气的。可见，诗中的‘画’，不仅在于见‘形’，更在于见‘意’”。第③段“诗中之景不是一般的景，而是意象。所谓意象，简単地说就是融入了诗人情思的形象，是心与物的融合与统一”，可知，图指的是眼前的一般的景，而画指的是意象构成的意境，因此，何其芳小诗中的“新月”“小船”“花”“夜”等就是“图”；而“画”就是蕴含着诗人思乡之情的“新月”“小船”“花香”“夜暖”等意象组合在一起，展现了对故乡思念的美好意境。
故答案为：⑴
诗中有画，强调的是一首诗自成的艺术境界。
⑵A：诗中有画，源自对中国传统文化的深入理解
B:从中国传统文化的角度，分析中国古典诗歌与中国传统绘画的共性
C:诗中的“画”，不仅在于见“形”，更在于见“意”。
⑶举例论证，具体有力地论证了“诗中有画源自对诗歌意境的品味”的观点。
⑷D
⑸
“图”是:新月、小船、花、夜等图片。“画”是“新月”“小船”“花香”“夜暖”等意象。蕴含着作者思乡之情，构成了美好的意境。
【点评】（1）本题考查对中心论点的提炼与归纳能力。解答提炼与归纳中心论点的题目时，只需整体把握文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括作答。
（2）此题考查分析议论文论证思路的能力。一般议论文的结构为：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这类题目，尤其要注意开头结尾的表述。
（3）此题考查对论证方法及其作用的掌握情况。常用的论证方法有四种：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。首先要根据划线句判断所用的论证方法，而论证方法的作用的答题思路是：运用了……的论证方法，……地论证了……，增强了文章的说服力。所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句。
⑷本题考查理解文章内容的能力。这类的题，往往题目中的句子会存在答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，因此从原文中找出相关的句子仔细辨析即可。
（5）本题考查把握诗歌意象和意境的能力。在平时的学习中，①熟悉一些典型的传统意象；②展开联想想象；③明确答题思路。只有在掌握了诗歌意境的相关常识的基础上，多积累，多训练，才能真正做到考场不慌，心中有数。
2．（2019深圳押题卷三）
阅读下面文段，完成11-14题。（9分）
“三省”的魅力
马军
①《弟子规》在读书人当中拥有巨大影响，“见人恶，即内省；有则改，无加警”一语，尤为彻透。一旦见到别人不好的地方，不是义正辞严地指斥他，而是反躬自身，看自己身上有没有类似的毛病。倘若有，就要马上改过；如果没有，则要警醒自己时刻惕之、戒之，以免重蹈覆辙。
②一个“省”字，意蕴很深。
③夏朝的伯启，就是勇于“自省”的典范。当时，诸侯有扈氏反叛，伯启受禹之命率军平叛。不幸的是，大败而回。事后，他没有怨天尤人，更没有诿过于人，而是进行了深刻的反省。自己所属的国家，兵多地广，又占尽天时、地利与人和等优势，可是却强不敌弱，一定是个人德行和才能不够所致。因此，他励精图治，兴利除弊，礼贤下士，体恤百姓。此后，国渐富，兵日强，政通人和，众志成城。一年后，有扈氏闻知，顿时打消进犯之念，自缚其身，俯首请降。
④东汉官员第五伦，也属于“自省”的楷模。他一生刚正无私，奉公尽节，官至司空。当有人问他，是否也有私心时，他回答：“曾有人送我一匹世所稀有的良马，我虽没有接受，但每到举荐官员的时候，我却总是想起他。当然，最后并没有提拔任用他。还有，我哥哥的孩子病了，我一夜就去看了十次，但是，回到家就沉沉大睡了。等到我自己的儿子病了，由于公务实在繁杂，一次都没有去看，心里却忐忑不安，彻夜不眠。你看，怎么能说我没有私心呢？”据《群书治要》记载，第五伦对自己私心反省之深刻，简直达到苛刻甚至不近人情的程度，终以“三公之尊”光耀史册。
⑤数千年来，孔子一直被奉为圣贤的化身和代表，他也是“三省吾身”的终身践行者。据《孔子家语》记载，孔子带众弟子周游列国时，途中断炊，多亏颜回讨来一些米，才解了燃眉之急。饭快要煮熟时，孔子却无意间看见颜回用手抓锅里的饭吃，心里很不高兴。片刻间，颜回恭请老师吃饭，孔子却说：“我刚才梦见了先父，正好这饭洁净，我就用它先祭过父亲再吃吧。”颜回一听就急了：“使不得，这饭已经不干净了。刚才煮饭时，有炭灰掉进锅里，丢掉可惜，我就将脏的地方抓起来吃了。”孔子一听，不禁慨叹道：“了解一个人是多么不容易呀。”倘若人们自以为是，不能自觉地时时“自省”，就会不自觉地犯错误。
⑥清代晚期的曾国藩，也深知这一点，他“自省”的功夫已经达到很高的境界。在每天的日记中，他都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底、干干净净地清扫。据记载，曾国藩与朋友小珊因小事产生嫌隙，经过反省，认识到自己是犯了“尽人之欢，竭人之忠”的过错，“宜速改过，走小珊处，当面自认不是”。
⑦其实，名利之心，人皆有之。曾国藩则时时警惕，刻刻自省，以防止其泛滥成灾，冲垮他的人生堤坝。“坐间，闻人得别敬，心为之动。昨夜梦人得利，甚觉艳羡，醒后痛自惩责，谓好利之心，至形诸梦寐，何以卑鄙若此。”显然，曾国藩的一生，恰是“自省”的一生，最终，他的人生修养和事业都达到了一定的高度，被誉为“学有本源，器成远大，忠诚体国，节劲凌霜”。
⑧与前述诸贤反其道而行之的，是“西楚霸王”项羽。这位能征惯战的将军，武功盖世，力能拔山，冲天一怒，四海战栗。可惜，他从不知反省，本来很好的一把牌，被他打个稀烂。陈平、韩信俱为人杰，但都不能为其所用，他俩先后跑到对手刘邦处，造成了项羽人生逆转，直至“四面楚歌”。那些颇具才情的人物都变成了他“败亡垓下”的掘墓人。很遗憾，项羽仍不自省，反倒将一切败绩，归咎于时运不济。最后，以“霸王别姬”而落幕，也就不足为奇了。
⑨曾子曰：“吾日三省吾身。”自己替别人做事有没有尽心竭力，和朋友交往有没有诚信，老师传授的知识有没有按时温习……“反省”作为一门必须完成的修身功课，显然十分必要。很多人因为缺失了这门功课，使得耳聪目明可望而不可求，身心安泰可期而不可遇。至于人生事业，更可能是盲人瞎马，大海捞针。
⑩“自省”乃一剂良药。荀子靠它“日参省乎己”，达到“知明而行无过”的境界。孔子靠它“见贤而内自省”，进入“七十而从心所欲，不逾矩”的自由王国。看来，“一日三省”的确很有必要。
（选自《河北日报》2018年7月13日）
11．下列名言不适合做本文道理论据的一项是（
）（2分）
A．我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选
B．反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅
C．多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉，祸哉！——鲁迅
D．在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。——奥古斯狄尼斯
12．文章第⑨段采用了
、
、
的方法，深入论证了“反省”十分必要的观点。（3分）
13．下面的片段节选自利哈乔夫的《论教养》，请结合片段的主要观点，简要分析本文曾国藩的自省是如何体现他的教养的。（4分）
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
【答案】
11．D
12．A引用论证、举例论证、对比论证
13．在利哈乔夫看来，真正的教养是尊重，尊重自己，尊重他人，让自己少犯错。曾国藩和朋友小珊因小事产生嫌隙，能反省自己，尊重他人，并能当面给人认错，这是一种有教养的体现。
【解析】
11．本题考查论据的选取。本文的中心论点是：“一日三省”的确很有必要。ABC项中“深刻地反思”“
反省是一面镜子”“
多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉”都与“反省”有关。D项“遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大”与“反省”无关，不适合做本文道理论据。故选D。
13．本题考查对文章内容与材料的理解。利哈乔夫的《论教养》片段的中心论点是“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”。结合本文第⑥段中曾国藩的表现：曾国藩与朋友小珊因小事产生嫌隙，经过反省，认识到自己是犯了“尽人之欢，竭人之忠”的过错，“宜速改过，走小珊处，当面自认不是”。由此分析，曾国藩的自我反省与尊重他人，并“当面自认不是”，这就是有教养。
3.（2018深圳市多校初三第三次联考）
阅读以下文段，完成下列小题。
宗教与科学是否对立？
朱清时
①一般人看来，科学跟宗教是不相融的，有人甚至会觉得是对立的，这是现在很多人认识上的误区。其实宗教和科学它们做的事和着重点完全不同。宗教是让人自身精神变得更好，而自然科学是要发现自然界物质世界的规律，改造物质世界。
②科学它很强大，制造了大量的人类物质财富。但是科学本身不能最终解决人的信仰问题，不能保证让人变得更好。
“诸恶莫作，众善奉行”这个在科学里头你推来推去到最后，找不出依据。
③
最近一个世纪科学迅速发展，全人类物质生活都在发展，但人类的问题也越来越多，例如环境污染、生态失衡、
战争等各种各样的问题，这些问题是科学自身不能彻底解决的。人类作为自然界的一个物种，要能够最好最正面最成功地发展，它需要一些精神上的东西，就是人类这个物种，大家都遵守一个信念，人类才能强大。
④你看完《人类简史》之后，会发现人跟动物的最大区别不是人类聪明，有些动物很聪明，比人还聪明。有些动物很强大，人到自然界去，到森林里头，一个普通的大动物人就无法对付。人之所以成为地球的霸主，在所有竞争中胜出，是人有一个精神，就是大家都承认那个规范。
⑤所有人都这样来做，这样人类就强大起来了。这个规范比如诚信。动物有诚信，血亲之间它会诚信，但是它对它陌生的，跟它毫无关系的，甚至是跟它竞争的那些动物，它会诚信吗？但是人类就会，人类就有一个精神的东西，这是宗教做的事。就是让人要诸恶莫作，众善奉行，要诚信，要利他。
⑥这个规范不是科学推出来的，这是宗教，由于有这种宗教，人类才强大，战胜了各种野兽，最后人类成了地球的霸主。你看看人类发展史，宗教存在的时间非常长，现在欧洲出土的几万年壁画就有宗教。所以宗教在人类发展史上起了很大作用，其实道理很简单，宗教就是把人类作为一个物种要让它强大，要发展，要持续很多年。
⑦否定宗教的作用，我觉得这是现在的一个误区。人类完全靠科学技术，靠物质，靠力量强大是不行的。宗教叫你历练，比如你很富了，但是你的财富不是你的，你必须要利他，你的责任，你生命的意义就是要把这些东西散尽，让大家都享受。这就是宗教，为什么要这样？宗教那里有答案。
⑧人类文化最大的价值就是要让整个物种变好，靠什么？靠人的精神规范。不是靠技术，不是靠财富。
⑨人类其实聪明一点，有智慧一点就可以发现，人类这个物种在自然界胜出就是因为我们有精神，把大家都团结起来，大家都为一个精神去奋斗，我们才能够成千上万，甚至上亿人合作做一件事。如果不是这样，人类要想跟野兽竞争是很困难的。
节选《禅定与大脑》（有删减）
10．结合全文，作者认为宗教与科学对立吗？为什么？
11．阅读第⑤段，本段用了哪些论证方法，其作用是什么？
12．第③段“这些问题是科学自身不能彻底解决的。”加点字能否去掉，为什么？
13．读完全文，请结合自己实际说说对“诸恶莫作，众善奉行”的理解。
【答案】
10．不对立。在人类发展过程中，宗教与科学缺一不可，共同为人类发展作出贡献。宗教是让人自身精神变得更好，而自然科学是要发现自然界物质世界的规律，改造物质世界。
11．①举例论证、对比论证。作者以诚信为例对比了动物与人类的不同，以此论证人类人之所以成为地球的霸主，在所有竞争中胜出，是人有一种精神、一种规范。
12．不能去掉。“彻底”在文中是完全而无所遗留的意思。如果去掉，即科学不能解决这些问题，事实上科学是能在一定层面解决这些问题的，只是不能完全解决。如果去掉不符合实际。体现了议论文语言的严密性。
13．示例：这句话的意思是一切恶行都不要去做，一切善行应当积极努力地去奉行。在自己日常生活中要有明辨善恶的能力，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。净化自己的精神世界。比如：对人有礼貌，不说脏话，乐于助人，尊敬师长等等。我们在日常生活中要在这些小节方面约束自己的言行。
【解析】
10．试题分析：此题考查学生对文本的理解和把握，结合文本第一段分析，“其实宗教和科学它们做的事和着重点完全不同。宗教是让人自身精神变得更好，而自然科学是要发现自然界物质世界的规律，改造物质世界。”分析宗教与科学不对立的原因即可。
11．试题分析：此题考查学生对论证方法的把握，首先根据具体语言环境指出具体的论证方法，然后根据论证方法结合具体内容，分析作用。第5段运用了举例论证和对比论证等两种论证方法。诚信为例对比了动物与人类的不同，以此论证人类人之所以成为地球的霸主，在所有竞争中胜出，是人有一种精神、一种规范。
12．试题分析：此题考查学生的辨析能力，此类型的题目，答案一般是否定的，结合去掉后和去掉前句意发生的变化分析，从议论文语言特点方面考虑。议论文语言特点准确性、严密性。如：“彻底”在文中是完全而无所遗留的意思。去掉后，句子含义将发生大的变化。
13．试题分析：此题属于开放性试题，答案不唯一，首先要理解“诸恶莫作，众善奉行”这句话，意为对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世间的一切善行应当积极努力的去奉行。然后结合自身实际阐述看法即可。
4.（2018深圳市福田区八校联考）
阅读文章，完成后面小题。
成
功
（季羡林）
什么叫成功？顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。
但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大大小小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：
天资+勤奋+机遇=成功
“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。
谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。韩愈的“焚膏油以继晷，恒兀兀已穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必须过三种之境界：“‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。
10．阅读全文，请写出文章的中心论点。
11．请简要分析文章的论证思路。
12．本文运用了多种论证方法，请说出其中一种，并结合文章内容，分析论证方法的作用。
13．文中说“天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。”你同意这样的说法吗？请就“天资”或“机遇”任选一点谈谈你的看法。
【答案】
10．如：成功是靠天资、勤奋和机遇得来的，而勤奋完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。意思接近即可。答出“我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。”
11．参考：作者先指出词典中成功的含义，并阐释自己对词典中成功释义的看法；接着从组成成功的三个条件——“天资”“机遇”“勤奋”入手分析，论证了勤奋的重要性，最后提出自己的观点。
12．答案示例：论证方法：举例论证，道理（引用）论证，对比论证。作用：举例论证，作者举清华大学派自己到德国留学的例子，论证了机遇对人的成功影响巨大，增强文章的真实性和说服力。
道理（引用）论证，作者引用韩文公“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年）”这句名言，论证了勤奋的重要性，增强了文章的说服力。（引用王国维的名言加以分析亦可。）对比论证，作者将勤奋的人和不勤奋的人进行对比，论证了勤奋的重要性，增强文章的说服力。
13．示例：⑴天资方面
同意的理由是：人不可能决定自己的天赋。不同意的理由是：经过后天的努力，人可以不同程度地提高自己的能力、素质。⑵机遇方面
同意的理由是：人不可能随意地创造机遇。不同意的理由是：机遇虽然总是“不期而来”，但能否“抓住”、“把握”机遇，就要靠主观努力。
【解析】
10．试题分析：此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容自己进行概括。阅读文章可知，这篇文章先指出解释“成功”的含义，并阐释自己对词典中成功释义的看法；接着从组成成功的三个条件——“天资”“机遇”“勤奋”入手分析，论证了勤奋的重要性，最后归结出文章的论点。
11．试题分析：考查分析议论文的论证思路。解答时要结合议论文的基本结构形式，在梳理文章层次的基础上，加上一些诸如“首先”“其次”“然后”“接着”“最后”一类表思路的词语，结合文章的具体内容分析作答。注意对事实论据要作简明概括；表述中要分析所使用的论证方法。此类试题的解题的格式一般是：首先，写了……内容，引出……中心论点（论题）；接着，运用了……论证方法（事实或道理）论述……；最后，得出……的结论。
12．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题从文章中选择一种论证方法，结合文章具体内容进行分析作答即可。
13．试题分析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。这类试题实际是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。在答题时可以用“我认为……”这样的标志性语言，言简意赅地表明自己的观点，再用“比如”“例如”之类的词语结合生活实际叙写理由，做到观点鲜明，条理清楚，论说有力。答案不唯一，符合题意即可。
5.（深圳市南山区2018届九年级四校联考）
阅读文章，完成后面小题。
失败只是一时的，放弃才是永远的
①俗话说“坚持不一定成功，但放弃一定会失败”。这话虽然有些过于肯定，但不是全无道理。生活中没有永远的失败者，人的一生本就是
由成功和失败相互交织而成的。如果你放弃了，就等于自己给自己宣
判了失败。世界上只有一种失败，那就是放弃。在遭遇失败时，我们不
妨对自己说：“失败只是暂时的。”只要你比别人多坚持一点，多努力一
点，多自信一点，你就能获得成功。
②在2007年发布的《中国网上购物状况调查报告》中显示，我国
网上购物发展迅速，中心城市网上购物消费者在网民中占到42.5％。其
中，亚洲网购老大淘宝出力最多，不但自己发展迅猛，而且极大地拉动
了同行的发展。而5年前无限风光的昔日霸主eBay（易趣）则让人叹息，
在中国的市场份额由最初的90％萎缩到后来的不到5％，市场份额不但远
远没法和淘宝比，甚至不如拍拍和当当。
③2008年，阿里巴巴集团董事局主席马云在北京出席第十一届中国
国际电子商务大会时分析了eBay的失败，但同时表示eBay在中国的失败
只是短暂的，只要不放弃就还有机会。
④失败是一种财富，也许它会带给你一时的伤痛，但要知道没有
永远的失败，这些必经的曲折只会让你更加坚强。从失败里，我们可以
学到许多，可以了解自己被什么绊倒，这样在以后就会少犯或不犯相似
的错误。马云说得对，最大的失败就是放弃，只要不放弃就还有机会。笑对失败，用一种积极的眼光去看待失败，以一种良好的心态去面对失败，这样才不会被它吓倒。
⑤戴安娜·高登，这个美国运动史上的传奇人物，用自己的意志和坚
持，创造了人类的又一个奇迹。她小时候就患上骨癌，为了保住生命，
她被迫锯掉了右脚。当厄运降临在这个幼小的生命上时，她哭泣过、痛
苦过、悲伤过，但从未放弃过自己从小以来的梦想——成为一名出色的
滑雪运动员。她一直告诫自己：轻言放弃就是失败，我必须对自己的生命负责!
⑥在一次次的滑雪练习中，戴安娜·高登不断地品尝着失败的滋味。
因为身体的原因，很多时候训练都无法持续很久。但困难没有把她吓
倒，顽强的意志和无比的勇气最终成就了她的成功。戴安娜·高登在和病
魔的对抗中战胜了自己，凭着努力，她参加了多次美国滑雪锦标赛，共
获得29枚金牌，还创下了多项世界纪录。
⑦生命的潜能是无限的，而最容易被激发出无限可能的时机，正是
我们最沮丧、困顿的时候。绝望的那一刻，往往是希望的开始；危机的
尽头，往往就是转机；山穷水尽的地方，往往就是柳暗花明。只要不放
弃，就会有希望。人生总有逆境，当我们在绝望中苦苦挣扎时，只要我
们自己再多一份顽强，再多一份忍耐，再多一份自信，就会赢得命运的
转机。
⑧成长是一个“错了再试”的过程，失败的经验和成功的经验一样可
贵。成功者懂得遭遇失败后不放弃，所以他们会把失败当作垫脚石，走
出失败的阴影。当我们出了差错，遭受某种挫折，造成了某种损失后，不要轻易地就放弃自己的梦想，因为一旦放弃，就永远没有了翻牌的机会。只要我们吸取教训，总结经验，变被动为主动，就能最终赢得成功。
15．本文的中心论点是什么？
16．文章的第①段有什么作用?
17．文章的②③段主要运用了什么论证方法?有何作用？
18．文章第⑧段给了你怎样的启示?
【答案】
15．失败只是一时的，放弃才是永远的。
16．由失败和成功的关系谈起，引出论题（下文的论证）；运用道理论据（道理论证）增强说服力。从俗话说起，吸引读者阅读兴趣、引起思考。
17．运用举例论证；具体有力地证明了失败只是短暂的，只要不放弃就还有机会。（或失败只是暂时的，只要你比别人多坚持一点，多努力一点，多自信一点，你就能获得成功），增强文章的说服力。
18．围绕第⑧段的论述中心来答，言之有理即可。
【解析】
15．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细分析本文的内容，论点应该是题目：失败只是一时的，放弃才是永远的。
16．本题考查文段的作用。分析语段的作用，一般来说从内容和结构上来分析。仔细阅读文章，结合内容来分析，此段的由“失败和成功的关系”谈起，引出论题，并运用道理论据证明论点，增强文章说服力，激发读者的阅读兴趣。
17．本题考查语段的作用。解答此题的关键是在了解语段内容的基础上，从论证方法的运用角度来分析作用，按照“运用了什么论证方法，有力的证明了什么观点”的格式来回答。这两段主要列举了“我国网上购物”和“马云在北京出席第十一届中国国际电子商务大会时分析了eBay的失败”这两个事例，运用举例论证，具体有力地证明了“失败只是短暂的，只要不放弃就还有机会”的论点。
18．本题考查学生对作品进行个性化阅读和创意解读的能力。在理解课文内容的基础上，联系自身的生活经历来谈感悟即可。阅读第⑧段，了解内容可知，本段主要论述了“只要不放弃，就会有希望”的观点，然后结合自己的生活实际来谈。
6.（深圳市育才二中2018年九年级一模语文试卷）
阅读下面短文,完成小题
小议“慎独”
①现实生活中常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一个人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生环境就不再遵守公德。
②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。
③“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前的孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。
④“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书·杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚来拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢？”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。
⑤“慎独”
更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。
⑥那么，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫，即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。
⑧2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一个邮件，投递准确率100﹪。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执着，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
⑨“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依赖别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950-1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确侍奉勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈的努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
⑩“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚者，使我们的社会更加文明，更加和谐。
9．请从原文摘出能表现全文中心论点的句子。
10．文中第⑥段的画线句用了什么修辞方法?对文章结构有什么作用?
11．文中第⑨段用了哪种论证方法,是为了证明什么观点?
12．你在慎独方面做得如何?请结合具体事例加以阐释。
【答案】
9．一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。
10．设问修辞，起过渡，开启总领下文的作用，论述了做到慎独需要做好哪些方面。
11．举例论证，举了爱因斯坦、吴阶平的例子，他们成就巨能不断反思，充分有力证明了“慎独”离不开自我反省的观点。
12．自由发挥题，好与不好均可，但一定要有恰当的具体事例
【解析】
9．试题分析：此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容自己进行概括。阅读文章可知，这篇文章的题目是论题。本文开头指出现实生活中的现象，引出中心论点“由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守‘慎独’是十分必要的”。
10．试题分析：考查重点句子的作用。文中第⑥段的画线句“那么，怎样才能做到‘慎独’呢？”运用的是设问的修辞手法，引起了读者的注意和思考。具体回答时要结合文章从结构和内容两方面分析作答。
11．试题分析：考查对文本内容和论证方法的理解。要在理清文本结构层次的基础上，分析概括作答。这段文字首先提出了分论点“‘慎独’也离不开自我反省”；接着举了爱因斯坦、吴阶平的例子进行论述。据此作答即可。
12．试题分析：主观性试题。解答此类试题一般采用“观点+理由”的格式，采用1＋2或1＋3的语言表达形式。即言简意赅地表述自己的观点，再用“比如”、“例如”之类的词语，结合题目的相关要求，结合自己的亲身经历，写两三句话谈谈理由，语言要通顺，表意要明确，尽量有文采。只要切合文题要求，言之成理即可。
7.（2019年广东省中考语文猜押卷一）
阅读下面短文,完成小题（10分）
有才不能任性
陈鲁民
①少年得志的编剧于正，这一回跌了个大跟头。北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判，于正被判公开道歉，被告停止对《宫锁连城》的复制、传播和发行，被告共计赔偿五百万元。这让我突然想起一句流行语：“有钱也不能任性。”这句话已成为大家基本共识，那么“有才”能不能任性呢？答案也是否定的，于正的马失前蹄就是最好例证。
②“才”是极其稀缺宝贵的，用才就像跳高，正常时可以上下翻飞，摘金拿银，失衡时则会摔得很重。所以，有才一定要珍惜，要用好。否则，有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力。而现实生活中，有才的人一般都是有个性的，或桀骜不驯，或恃才傲物……这其实就是任性的意思。
③古往今来，那些吃亏的才子，追根究底，多多少少都与任性有关。西晋才子嵇康，广闻博识，多才多艺，却豪放不羁，目中无人，当朝大臣钟会慕名前来拜访，他爱答不理，连起身招呼都不打，只顾自己打铁，这就得罪了钟会，为其诬陷，被司马昭处死。编剧于正的任性，不仅使他付出巨额经而且多年英名毁之一旦，今后在编剧圈里很难再混下去了，正所谓“一着不慎，满盘皆输”。同样是才子、编剧的宁财神，则因为随心所欲，不计后果，被警方拘留十五天，虽还算不上身败名裂，但名声受损，事业受挫是肯定免不了的。
④所以，任性使气，自命不凡、不听劝告、一意孤行，早晚会有吃亏的一天。而且，“木秀于林，风必摧之”，本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨，你再不检点，被人拿了把柄，才子倒台，扔砖头、看热闹的人会更多。
⑤但，倘若才用得法，用以正途，则会起到巨大作用。被世人称为“力学之父”的牛顿，20多岁就创立了微积分，提出了万有引力定律，但他并没有自命不凡，也没有把功劳全归于自己，因此更受世人的尊重。孙叔敖面对吊问者，没有怪罪，反而谦虚待见，终获得宝贵的意见。
⑥人才难得，得人才者得天下，全社会都要爱才、敬才、用才；才子则要自爱、自重、自律，低调做人，谨慎行事，万万不能任性妄为。毕竟，人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。
12．下列能说明“有才不能任性”的是（
）（3分）
A．恃才放旷的杨修，成为刀下亡魂。
B．豪放不羁的李白，成为了一代“诗仙”。
C．平凡庸俗的刘禅，成为亡国之君。
D．高调的奥本海默，成为“原子弹之父”。
13．下列说法不正确的一项是（
）（3分）
A．文章开头从“少年得志的编剧于正”说起，引出本文的论点“有才不能任性”，同时也作为一个事实论据证明自己的观点；引起读者的兴趣。
B．第②段运用比喻论证，生动形象地论证了“有才一定要珍惜，要用好，不可任性”的观点，使深奥的道理浅显易懂。
C．第⑤段从反面论证了“才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”。
D．第⑤段和前文形成了对比，使全文论证更深入，更严密。
14．阅读全文，概括“有才不能任性”的原因。（4分）
【答案】
12．A
13．C
14．“才”是极其稀缺宝贵的；用才来做坏事会增加破坏力；
很多人对才子羡慕嫉妒恨；
人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。
有才不任性最终会获得成功。
【解析】
12．考查论据的使用。通读文章，了解文章的论点是“有才一定要珍惜，要用好，不能任性”。B论述的是“才”的价值；C论述的是“无才”终将失败；D论述的是高调成就成功。故选A。
13．C项错误，第⑤段从正面论证了“才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”。
14．本题主要考查的是对文章内容的理解和提取，通读全文，根据第二段“‘才’是极其稀缺宝贵的”“有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力”，第四段“任性使气，自命不凡、不听劝告、一意孤行，早晚会有吃亏的一天”“本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨”，第五段“倘若才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”，据此概括解答即可。
8.（2019年广东省中考语文猜押卷二）
阅读下面短文,完成小题（10分）
语言如镜
①语言是一面镜子，不管是人用口吐出来的，还是人用笔写出来的，都能照出他的思想。
②比较明显的是胡屠夫这一类“粗人”，在他口里，中举前的范进是个“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鹅肉“的“现世宝”；中举后的范进则是“才学又高”、比城里张府周府里的绅士还“体面”的“贤婿老爷”。这方面较“雅”的例子，则是苏学士从和尚那里享受到的“坐”、“请坐”、“请上坐”；“茶”、“敬茶”、“敬香茶”级别不断提高的待遇。一个是胸口长毛满脸横肉的屠夫，一个是慈眉善目、淡于名利的出家人，语言却照出了他们的共同点——势利。
③当然，人之有善恶雅俗之分，正如李子有大小甜涩之分一样，在所难免，只要“言为心声”倒也能让人接受。若用语言装饰门面、掩盖本质，则是可笑可叹可憎了。刘阿斗所谓“此间乐，不思蜀”，虽然“数典忘祖”，倒也憨态可掬，而后来鹦鹉学舌般地说“先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思”，则让司马氏笑掉大牙了。
④更有甚者，有时“粗”的语言能照出人的真诚率直，如鲁达、焦大。“雅”的语言则能照出人的虚伪贪婪，如蔡京、贾珍之辈。老一辈革命家中，彭德怀的骂娘不也比阴谋家的口号动听多了？
⑤近来报上“自我解剖”类的文章颇多，其主题多是对功名利禄嗤之以鼻，虽然发表了数十万字的作品，得了若干次全国性的大奖，但仍然“根不够”，“只问耕耘，不问收获”。每每读到占有相当篇幅的这一娄内容的文字，我便有一种吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉。这些文字照出来的形象，总令人觉得别扭。
⑥思前想后，语言真是一面“照妖镜”。不管你是昧着良心说，还是曲着笔调写，你的灵魂总被它照得一清二楚。
12．下面是对第⑤段中画线句子含义的理解，正确的一项是（
）（3分）
A．读“自我解剖”类的文章，读完才发现其语言不真诚。
B．读“自我解剖”类的文章，未读完就会发现其语言不真诚。
C．读“数十万字的作品”，读完才发现其语言不真诚。
D．读“数十万字的作品”，未读完就会发现其语言不真诚。
13．下列分析不正确的一项是（
）（3分）
A．本文主要的论证方法是道理论证、比喻论证。
B．本文的结构可以分为三层：①I②③④⑤I⑥。
C．第②段列举胡屠夫和苏学士的事例是为了证明不管语言是粗是雅，都能看出说话人的思想
D．第③④⑤段论证了想用语言来装饰门面、掩盖本质的可笑可叹可憎。
14．本文的标题不能作为全文的中心论点，因为_________。本文的中心论点是（10字以内概括）________本文从两方面论述中心论点，一方面（第②段）：_________（正面）；另一方面（③④⑤段）：
（反面）。（4分）
【答案】
12．B
13．A
14.标题是比喻形式，作论点不明确；（1分）“语言能反映思想”或“语言能照出人的思想”（1分）　语言可以直接反映思想；（1分）　用语言装饰门面也不能掩盖思想“语言能反映思想”（1分）。
【解析】
12．考查对文章重要语句含意的把握。要理解好“每每读到占有相当篇幅的这一娄内容的文字，我便有一种吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉”一句，必须结合上下文的内容。如首先要理解好上文“近来报上‘自我解剖’类的文章颇多”，下文“这些文字照出来的形象，总令人觉得别扭”两句，再结合对“吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉”一句的分析，即得出读“自我解剖”类的文章，未读完就会发现其语言不真诚的观点。所以选B。
13．A分析不正确。本文的主要论证方法是举例论证。要分析好2、3、4三个自然段。
14.．考查对中心论点的把握和文章的论证角度。分析文章第1句“语言是一面镜子，不管是人用口吐出来的，还是人用笔写出来的，都能照出他的思想”或文章最后一句“思前想后，语言真是一面‘照妖镜’。不管你是昧着良心说，还是曲着笔调写，你的灵魂总被它照得一清二楚”，即可归纳出文章的中心论点。概括2——5段内容可填出后面两空。
9.（2019年广东省中考语文猜押卷四）
阅读短文，回答问题（10分）
一生平凡有什么可怕
刘天亮
①“最迟在35岁以前，如果我还不能使自己脱离平凡，我就自杀。”这是作家梁晓声在一所大学演讲后，一名大一新生对他说的。尽管几年过去后，这个年轻人未必这么想了，但他喊出的许多人对平凡人生不敢说出来的恐惧乃至敌意，仍然令人深思。
②前段时间票房14亿元以上的喜剧电影《夏洛特烦恼》中，主人公夏洛之所以特烦恼，说到底无非是“人到中年一事无成”。奇妙的是，在一场全靠作弊出人头地的梦中，当他自己把生活挥霍到反面之后，居然就领悟了平平淡淡才是人生真谛，既刻意又充满违和感。夏洛毫无压力地和偷来的奢华生活说再见，只是以轻浮的态度表达了仇富情绪，却深刻地反映了对平凡生活的不甘心：哪怕梦里体验一把富贵也值。这部电影大受欢迎，除了包袱抖得漂亮，或许也因为碰巧和现实中类似的社会心理机制产生了共鸣。
③人不甘于平凡，最普追的冲动是渴望名声，而且，越是年轻，对一夜成名的幻想越强烈。有人甚至说，出名要趁早，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。应该说，不甘于平凡，希望人生保持一个向上的姿态，是生命内在的动力，也是社会进步的阶梯。然而，当这名声被狭隘化为社会地位的优越、经济方面的成功，却与勇敢、诚实、良善等内在品质关系不大，人们就容易陷入功利的泥淖中，把平凡的人生看得丑随粗部。
④其实，不论在什么样的起点，努力都是最不坏的选择。有句格言说得好：如果这个世界上直有奇迹，那只是努力的另一个名字。必须承认，成功的道路不是普惠的，能从分母上升为分子的总是少数。我们的世界，从来就是由平凡的大多数构成的。倘若陷入某种文化惯性和思维误区，在强调努力的同时把平凡人生当成包袱，甚至简单地以个人成就来判定人生价值，就是天大的误会。对于大多数人来说，平凡的日子将相伴一生。即便是那些功成名就的人，平凡依然是人生不可分割的精神底色。
⑤每个人都应该也可以成为一个更好的人，甘心平凡，拒绝平庸，这就是努力的全部意义。通过奋斗擦亮自己最优秀的那部分潜质，并不意味着可以拒斥平凡。一个崇尚奋斗的社会，也不能以成功作为人生价值的衡量标准，因为它会同时定义出人生失败者。简单地把一个人的不成功归因于努力不够，既不符合实际，也不公平。它对渴望成功的人有多少激励，就对处境不好的人有多大伤害。
⑥无论你走得多远，平凡人生就在那里。最近上映的电影《我的少女时代》中有个颇具启示的说法：无论成功或失败，人的尊严和价值，都不能随便被其他人以某个标准来定义。从这个逻辑出发，去创造一个更少差别、更多尊严的社会，平凡才不至于成为社会焦虑。
（选自《人民日报》）
12．对选文内容的理解不正确的一项是（
）（3分）
A．本文标题以疑问句的形式发人深思，也委婉地表明了作者的态度，总领全文。
B．开头引用一名大学新生的话，有力地证明了人们对于平凡的误解，引出了深人的分析。
C．作者认为不甘心于平凡的年轻人容易片面地追求功利富贵，因为年轻，才会简单地把不成功归因于不够努力，进而走上仇富，甚至自杀的歧路。
D．本文从人们不甘心于平凡说起，进而深入分析其根本原因，接着从个人和社会两个角度指出了正确的态度和做法。
13．下列不能用来证明第④段画线句的一项是（
）（3分）
A．美国的一项研究表明，100名白血病患者，只有17人在确诊后还活了10年以上。
B．2000年以来，全国无数学校都开始了教育改革，但真正努力坚持直至成功的为数不多。
C．在证明哥德巴赫猜想的过程中，全世界无数的数学家为之付出了毕生心血，但像中国著名数学家陈景润那样能成功证明1＋2的人寥察无几。
D．无数人在中国电子商务行业努力拼搏，但到目前为止，只有马云、马化腾等少数精英及其团队脱颖而出。
14．请你结合文章内容，谈谈如何正确看待“平凡”。（4分）
【答案】
12．C
13．A
14．“平凡”是多数人生活的原本状态。即便是那些所谓的“成功人士”，绝大多数时间也还是过着平凡的生活。每个人在正确看待平凡的基础上，要敢于拒绝平庸，可以通过努力奋斗使自己变得更加优秀。
10.（2020·北京）阅读下面的文字，完成下面小题。
???
①庚子年伊始，新冠肺炎疫情突发。这是一场全人类与病毒的战争，中国人民经过艰苦卓绝的努力取得抗疫阶段性成果。这一成采的取得离不开中国制度的优势和经济科技等方面的实力，也与中国人民敢于担当的精神和服从大局的意识息息相关。
???
②敢于担当的精神，在疫情期间得到了充分体现。担当意味着要有强烈的社会责任感，也意味着在关键时刻能将国家、集体的利益置于个人利益之上。疫情期间，有一张广为流传的照片戳中了人们的泪点：钟南山院士靠在车座上闭目小憩，脸上是难以掩饰的疲惫。这是因为钟老匆忙奔赴疫区，没有时间好好休息。一位84岁的老人，不亲赴抗疫一线本无可厚非，但他首先想到的是为抗疫尽自己的力量，不顾劳累与安危，毅然决然奔赴疫区。从年事已高的院士专家，到90后、00后的年轻医护人员，他们面对疫情义无反顾，坚定前行，承受难以想象的身体和心理压力，做出了巨大牺牲。他们勇敢承担起社会责任，以对人民的赤诚和对生命的敬佑，争分夺秒，连续作战，挽救了一个又一个垂危生命，为病毒肆虐的漫漫黑夜带来了光明，守护了国家和民族生生不息的希望。
???
③抗疫英雄敢于担当，奋战在前线，广大民众也自觉服从大局，为抗疫取得阶段性成果做出了贡献。疫情突发正值春节假期，国家一声令下，全民响应，人们取消了春节期间的走亲访友和各种聚会，克服困难就地隔离。武汉人民、湖北人民顾全大局，顽强不屈，为阻击病毒做出巨大贡献。他们面对离汉离鄂通道关闭后交通停滞、城市“停摆”，克服了近距离接触病毒、物资紧张以及长时间隔离带来的国难，服从大局，咬紧牙关，团结坚守。在这场伟大的抗疫战争中，英雄的武汉人民、湖北人民将载入史册，为人们所铭记。
???
④医务工作者等抗疫一线的广大勇士逆行出征，不惧牺牲，用血肉之躯构筑起阻击病毒的铜铁长城：他们是栋梁，体现了敢于担当的精神。广大民众在疫情期间以国家利益为重，响应国家号召，约束自我，居家隔离；他们是基石，体现了服从大局的意识。有栋梁，大厦将倾；没有基石，栋梁也将失去支撑。由此可见，____________，国家兴亡，匹夫有责。14亿中国人民都是抗击疫情的伟大战士。
（1）根据你对全文论述内容的理解，结合上下文，在第④段横线处补写一句话。
（2）阅读全文，判断下列说法，正确的一项是________
【甲】首段提出中心论点：在中国人民艰苦卓绝的努力下，中国抗击新冠肺炎疫情取得阶段性成果。
【乙】第②段列举钟南山院士和年轻的医护人员勇赴疫区的事例，意在证明有担当精神的人不分年龄大小。
【丙】第③段由之前的论证过渡到论述广大民众服从大局的意识，并用全国人民、武汉人民、湖北人民的事例来论证。
（3）下面是有关抗疫的材料。请你结合上面的文字，简要说明材料体现了中国人民怎样的精神。
材料：
所有好的做法如果想要奏效，必须要有公众的集体意愿。正因如此，中国有能力通过传统公共卫生干预方法应对一种新型的未知病毒。
——布鲁斯·艾尔沃德（世界卫生组织总干事高级顾问）
【注释】①【传统公共卫生干预】用提倡戴口罩、限制大众集会等手段来保障人民大众健康。
【答案】
（1）敢于担当的精神和服从大局的意识是能够战胜疫情的必要条件。
（2）丙
（3）材料说明了中国人民通过传统卫生干预抗击疫情，这种方法的前提是公众的集体意识，及服从大局的精神。从文章中同样能够看出，这种“国家一声令下，全民立刻响应”的精神为抗击疫情取得阶段性成果做出了贡献。
【解析】⑴本题考查情境补写。要明确文章的结构。开篇提出论点：敢于担当的精神和服从大局的意识是能够战胜疫情的必要条件。第二段用钟老的事例证明了敢于担当的精神：第三段用全国人民、湖北人民、武汉人民的事例证实了服从大局的意识：最后一段进行总结，并且最后一段第一句总结了敢于担当的精神，第二句总结了服从大局的意识，因此该句应该整合二者进行总结。⑵【甲】错误。中心论点应该是：敢于担当的精神和服从大局的意识是能够战胜疫情的必要条件。【乙】错误。第②段意在说明中国人民有敢于担当的精神，没有强调是否与年龄有关。【丙】正确。“抗疫英雄敢于担当，奋战在前线，广大民众也自觉服从大局，为抗疫取得阶段性成果做出了贡献。”由之前的论证过渡到论述广大民众服从大局的意识。“疫情突发正值春节假期，国家一声令下，全民响应，人们取消了春节期间的走亲访友和各种聚会，克服困难就地隔离。武汉人民、湖北人民顾全大局，顽强不屈，为阻击病毒做出巨大贡献。”用全国人民、武汉人民、湖北人民的事例来论证。故选【丙】。⑶材料中提到的“传统公共卫生干预”需要的是全国人民的配合，体现了中国人的公众的集体意识，及服从大局的精神。并且点明了“所有好的做法如果想要奏效，必须要有公众的集体意愿”，结合文章论点中敢于担当的精神和服从大局的意识，更加符合服从大局的意识。
故答案为：⑴敢于担当的精神和服从大局的意识是能够战胜疫情的必要条件。⑵丙⑶材料说明了中国人民通过传统卫生干预抗击疫情，这种方法的前提是公众的集体意识，及服从大局的精神。从文章中同样能够看出，这种“国家一声令下，全民立刻响应”的精神为抗击疫情取得阶段性成果做出了贡献。
【点评】⑴本题考查学生对句子衔接连贯的掌握。需注意眼镜不要只盯着这句话，而要从全段考虑，注意全段的结构，结合上下句之间的关系进行回答。此题就属于文段结尾的总结。⑵本题考查学生对文章论证思路的理解，考生就需要整体把握文章，理解文章结构，然后结合每一个选择支进行辨析。⑶本题考查学生对文章主旨的把握，以及对材料内容的理解。在回答时一定要结合具体事例，不要一味抒发议论。
【提升练】
11.
(
18.0分
)
（2019·广州）阅读下面文字，完成小题。
神秘黑洞终现身！首张黑洞照片面世
【消息发布】
???
北京时间2019年4月10日21时7分，世界上第一幅黑洞的照片终于在中国上海天文306会议室揭开了面纱，与上海一样，全球其他5个城市（比利时布鲁塞尔、智利圣地亚哥、中国台北、日本东京、美国华盛顿）也都在同一时间公布了这张令天文学家兴奋的照片，宣布已经成功获得了超大质量黑洞的第一个直接视觉证据，该照片揭示了室女座星系团中超大质量星系M87中心的黑洞，这个黑洞距离地球5500万光年，质量为太阳的65亿倍。
【科普一下】什么是黑洞？
???
黑洞是现代广义相对论中，宇宙空间内存在的一种密度极大体积极小的天体，它一般是由质量足够大的恒星在核聚变反应的燃料耗尽而死亡后，发生引力坍缩产生的。恒星的核心被压缩成一个体积几乎为零的数学点，在那里它有无限的密度，这个点被命名为奇点，发生这种情况时需要比光速还大的速度才能逃脱出去，因为理论上任何物体的速度都不可能超过光速，所以无论是物质还是辐射都无法逃逸，任何经过黑洞边界的东西，包括光，都永远被吞噬而无法逃脱了。
???
虽然名字都叫黑洞，但长得可不一样，就像人有高矮胖瘦之分，黑洞家族也可分为三类：
第一类
小不点
恒星级质量黑洞
质量是太阳的几十倍到上百倍
第二类
中等身材
中等质量黑洞
质量大约是大阳的几千倍到几万倍
第三类
巨无霸
超大质量黑洞
质量在太阳的几百万倍以上
???
恒星级质量黑洞太小了，以现有的技术，直接拍到它们的真容几乎不可能。4月10日亮相的主角，是超大质量黑洞。
【热点一】为什么能给不发光的拍照？
???
这些年，黑洞这个名词频频出现在媒体报道中，想必很多人都已经对它有些了解，恒星级质量的黑洞是由大质量恒星演化到末期核心发生引力坍缩而成。中等质量黑洞和超大质量封黑洞形成的具体方式目前还没有定论，可能是由小黑洞合并形成，也可能是由黑洞通过吞噬物质逐渐形成，还可能是由大量气体物质直接坍缩形成。
???
黑洞给人最深刻的印象就是吞噬一切，甚至光线，如果是孤零零的黑洞，我们真的是没办法采用电磁波手段进行拍摄了。
???
但通常都有物质环绕在黑洞周围，组成一个盘状结构，叫“吸积盘”，吸积盘内的物质围烧黑洞高速旋转，相互之间由于摩擦而发出织热的光芒，释放出包括从无线电波到可见光到X射线波段的连续辐射，吸积盘处于黑洞“视界”的外部，因此发出的辐射可以逃逸到远处被我们探测到。
???
因此，我们拍摄到的不是黑洞本身，而是利用其边界上的物质发出的辐射勾勒出来的黑洞的轮廓，就像看皮影戏一样。
【热点二】为什么选择银河系中心和M87星系中心的黑洞作为研究对象？
???
本次首先公布的是星系M87中心黑洞的照片，银河系中的黑洞照片还在数据处理中，据悉，在银河系内，人类已发现了20多颗恒星级质量的黑洞，距离我们仍能最近的3400多光年，但为什么不选择这些相对较近的黑洞进行观测，而非要舍近求远选择26000光年之外的银河系中心的黑洞和5500万光年之外的M87星系中心的黑洞呢？这是因为这些恒星级黑洞的质量大小，直径相对也较小，因此从地球上观测，张角反而不如较远距离的超大质量黑洞大。
???
计算表明，银河系中心黑洞的视界直径约2400万公里，M87星系中心黑洞的视界直径约390亿公里，看清银河系中心的黑洞，需要53微角秒的角分辨率，看清M87星系中心的黑洞，则需要22微角秒的角分辨率，都落在了事件视界望远镜的观测能力范围内，银河系中心黑洞的视直径比M87星系中心黑润的视直径要大一些。
【热点三】照片是如何拍出来的？
???
黑洞图像是由“事件视界望远镜（EHT）”项目组织获得的。EHT把地球上的8台射电望远镜组合起来，形成了一个口径如地球大小的“虚拟”望远镜，照片拍摄于2017年4月，是由事件视界望远镜合作项目在全球使用8台望远镜进行为期5天的观测结果，照片展示了一个中心为黑色得明亮环状结构，其黑色部分是黑洞投下的“阴影”，明亮部分是绕黑洞高速旋转的吸积盘，望远镜接收到的光是5500万年前发出的。天文望远镜获取的数据量非常大，一晚上就能收集到2PB（约2000TB）。如此庞大的数据难以用网络传输，必须装到硬盘里，空运到MIT，约半吨重的硬盘在2017年6月交给了凯蒂·布曼博士和她的机器算法团队。
???
他们不仅需要整合数据，还需要过滤掉大气温度等因素产生的噪声，并且要精确同步各地望远镜捕获的信号，布曼领导了一系列精心测试，旨在确保EHT获得的黑洞照片不是某种技术故障或侥幸的结果，在某一个测试阶段，需要把合作组织拆分成4个独立的分析团队，各自独立分析数，直到他们绝对确信各自的分析结果，原本预计一年洗好的照片，花了两年时间才让世界看到。
（1）关于世界首张黑润照片，下列说法不符合文意的一项是（???
）
A.这张照片是首次获得的宇宙中超大质量黑洞存在的直接视觉证据，今年4月在全球6个城市同时公开对外发布。
B.这张照片拍摄的对象是室女座星系团中超大质量星系M87，它距离地球5500万光年，质量是太阳的65亿倍。
C.这张照片的拍摄工具是位于全球各地的8台射电望远镜，它们被组合起来形成了一个口径如地球大小的“虚拟”望远镜。
D.这张照片的拍摄时间是2017年4月，天文望远镜拍摄获取的数据量非常庞大，科学家们过了两年时间才对外公布照片。
（2）下列说法符合文意的一项是（???
）
A.恒星在核聚变反应的燃料耗尽而死亡后，发生引力坍缩就会形成黑洞，黑洞家族有多种类型，本次拍摄的属于其中的“巨无霸”。
B.有很多恒星级质量黑洞距离地球相对较近，但是它们的质量太小，直径相对也较小从地球上观测，张角比较远距离的超大质量黑洞大。
C.科学家们对银河系中心黑洞也进行了观测，这个黑洞距地球26000光年，视界直径约2400万公里，目前它的照片还在数据处理中。
D.布曼搏士将合作组织拆分成4个独立的分析团队，各自独立分析数据，这样确保了黑洞照片不是某种技术故障或侥幸的结果。
（3）下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（???
）
A.首次黑洞照片拍摄活动参与人员多，调动的科研设备范围广，照片从拍摄到公布经历的时间长。
B.黑洞本体是无法直接被拍摄的，但吸积盘与黑洞发生摩擦会产生辐射，这个辐射可以被探测到。
C.人类对于黑洞的认识，目前还是很有限，比如对一些黑洞的形成原因，科学界就有不同的猜测。
D.“事件视界望远镜（EHI）”尽管具有强大的观测能力，但很难拍到那些恒星级质量黑洞的照片。
（4）请根据文本内容，给“超大质量黑洞”下定义。
（5）为了能拍到黑洞并保证照片的可信度，科学家们采用了哪些方法？请分点概括。
【答案】
（1）B
（2）C
（3）B
（4）超大质量黑洞是质量在太阳的几百万倍以上的一种密度极大体积极小的天体。
（5）①选择较远的落在望远镜观测范围内的黑洞。②组合8台射电望远镜，形成“虚拟”望远镜。③布曼博士团队精心测试，拆分团队，排除干扰。
【解析】（1）ACD符合文意，B不符合文意，这张照片拍摄的对象是室女座星系团中超大质量星系M87中心的黑洞，而不是室女座星系团中超大质量星系M87。
（2）A黑洞一般是由恒星在核聚变反应的燃料耗尽而死亡后，发生引力坍缩就会形成的，并不是所有的黑洞都是这样形成的。B张角反而不如较远距离的超大质量黑洞大，而不是比较远距离的超大质量黑洞大。C与原文相符。D原文中只是说在某一个测试阶段，需要把合作组织拆分成4个独立的分析团队，而不是在全部阶段。
（3）ACD正确。B辐射只有逃逸到远处才能被我们探测到，并不是所有的辐射都能探测到。
（4）给超大质量黑洞下定义，要抓住黑洞的特点：密度极大体积极小、天体和超大质量黑洞与其他黑洞的区别点进行概括。
（5）认真阅读文章，从黑洞和望远镜的选择以及具体的拍摄过程三个方面筛选关键词然后进行概括。
故答案为：⑴B；⑵C；⑶B；
⑷
超大质量黑洞是质量在太阳的几百万倍以上的一种密度极大体积极小的天体。
⑸
①选择较远的落在望远镜观测范围内的黑洞。②组合8台射电望远镜，形成“虚拟”望远镜。③布曼博士团队精心测试，拆分团队，排除干扰。
【点评】⑴本题考查筛选并整合信息的能力。做这样的题，首先要求学生认真阅读文章，理解文章内容，然后把题目中各个选项与原文有关内容进行比较、分析，判断其说法是否与原文相符，最后选出符合题意要求的答案。
⑵本题考查对文本有关内容的分析和概括能力。解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，仔细辨析，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。
⑶本题考查理解文章内容的能力。在整体感知文章内容的基础上，在把题目中的这几句话与原文进行比较，分析其细微差别，然后作出选择。
⑷本题考查给事物下定义的能力。给某一事物下定义一要抓住事物的本质特征，二语言要简洁、恰当。答题时要从文中找出这个事物的本质特征，然后再用简洁、恰当的语言进行表述。
⑸本题考查对材料的梳理及概括能力。做此类题需要学生在仔细阅读材料时，将关键语句找出，利用归纳和概括的方法将各种关键词语进行整合，按照要求，形成答案。
12.
(
16分
)
（2018·广州）阅读下面文字，完成小题
【权威发布】“世界读书日”刚刚过去。日前，中国新闻出版研究院发布了《第十五次全国国民阅读调查报告》。报告数据显示，2017年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为80.3%，较2016年的79.9%有所提升。报告数据还显示，2017年我国成年国民各类数字化阅读方式接触率均有所上升。
我国成年国民各类数字化阅读方式接触率
年份
网络在线阅读
手机阅读
电子阅读器阅读
平板电脑阅读
2016年
55.3%
66.1%
7.8%
10.6%
2017年
59.7%
71.0%
14.3%
12.8%
数字化阅读方式越来越普及，人们通过数字化媒介阅读的时间也在增长。报告发现，虽然2017年我国成年国民人均纸质图书、期刊的阅读时长有所增加，但纸质媒介的阅读时间整体较短，人均每天读书、读报和读期刊的时间总和不及人均每天手机阅读时长的一半。
我国成年国民各
类媒介人均阅读时长（单位：分钟/每天）
年份
纸质媒介
数字化媒介
图书
报纸
期刊
互联网
手机
平板电脑
电子阅读器
2016年
20.2
13.2
6.6
57.2
74.4
13.9
5.5
2017年
20.4
12.0
6.9
60.7
80.4
12.6
8.1
在我国成年数字化阅读方式接触者中，49周岁以下中青年群体是主要人群，其中，18-29周岁人群占34.6%，30-39周岁人群占26.1%，40-49周岁人群占24.2%。50-59周岁人群仅占10.6%。
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（资料来源：《中国青年报》2018年4月24日）
【广州调查】《广州全民阅读指数调查研究报告（2018）》数据显示：2017年度广州市民综合阅读率达90%，广州市民日均综合阅读时长达到97.20分钟，远超2016年度全国成年国民71.47分钟的阅读时长。未成年人以纸质阅读为主，日均纸质阅读时长为49.48分钟，日均数字阅读时长为38.80分钟。而成年人在数字阅读上花费了更多时间，日均数字阅读时长为56.27分钟，日均纸质阅读时长为42.62分钟。广州市民的数字阅读率达到94.11%，其中成年人达到95.73%，未成年人相对较低（86%），而市民日均数字阅读时长达到53.41分钟。另一方面，尽管广州市民的数字阅读已经相当普遍，但数据显示，部分广州市民仍然偏好纸质阅读，如就广州成年人的纸质报纸（89.2%）、杂志（78.8%）的阅读率而言，这一数字远超全国平均水平。
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（资料来源：广州文明网）
【各抒己见】中国图书馆学会副理事长陈力：有人说，数字阅读是“碎片化阅读”，因而对此忧心忡忡。我以为，“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息，我们应该为此感到高兴，更何况，有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的？我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”？重要的不是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。
国民阅读研究与促进中心主任徐升国：数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体，阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体一手机自身限制有关，
屏幕小，相对而言很难进行深度、长篇的阅读。综合起来看，纸质书能提供系统的、体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代。
复旦大学中文系教授严锋：数字阅读时代后，所有过去阅读不能发生的地点和时间，现在都被阅读抢占过来，所以整体来看，人的阅读的时间是增加的，只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展，在质上同样是提高的，它走出了过去传统、封闭的阅读空间，人更容易接触到关于书的推荐信息，专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃，完全打破了书的物理形态的局限。
人民大学新授郭英剑：我想表述的一个观点是，以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读，更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容，所以，我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式与数化阅读方式是不准确的；而且，我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅化，既取决于阅读者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取决于作品本身是否能够引人深思，即作品本身是否肤浅。换句话说，不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。
《新京报》记者李大超：阅读有深浅之分，有消费型阅读和学习型阅读的差异，有实用型阅读和涵养型阅读的区分。我们有批评浅阅读、消费型阅读和实用型阅读的倾向。有人甚至上升到国家和民族未来的高度拒斥浅阅读，批评浅阅读纵容了思想的懒情，弱化了思维能力。实际上，任何对于国民阅读整齐划一的要求都没有考虑到阅读者本身的差异。随着阅读的普遍化，阅读的差异性会越来越明显，而阅读取向两极分化的趋势则难以逆转。
（1）下列说法不符合文意的一项是（???
）
A.2017年我国成年国民的各种媒介综合阅读率在，上年基础上有所提升，数字化阅读方式接触率也在提升。
B.2017年我国成年国民数字化阅读方式接触率调查显示:手机阅读占比最大，电子阅读器阅读占比提升幅度最大。
C.2017
年成年国民各类纸质媒介的人均每天阅读时长都有所提升，但其总时长远远低于人均手机阅读时长。
D.2017年我国成年数字化阅读方式接触者的调查数据显示:年龄越大的人群占比越小，年龄越小的人群占比越大。
（2）下列关于2017年广州市民阅读特点的概括，符合文意的一项是（???
）
A.广州市民的综合阅读率要高于同年全国国民的综合阅读率。
B.广州市民日均综合阅读时长远超同年全国成年国民阅读时长。
C.广州未成年人日均纸质阅读时长和日均数字阅读时长相当。
D.部分广州市民在数字阅读相当普遍的今天仍偏好纸质阅读。
（3）下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（???
）
A.陈力对碎片化阅读持肯定态度，他认为利用碎片化时间进行阅读也是合理的，人们大可不必对数字阅读忧心忡忡。
B.徐升国认为数字阅读的内容受到载体的限制，因此深度、长篇阅读很难进行，目前数字化阅读还无法替代纸质书阅读。
C.严锋认为数字阅读在质和量上都得到了提升，数字阅读使读者和书的关系突破了传统阅读的限制，是一一种创新。
D.郭英剑认为数字化阅读改变人们的阅读方式，数字化阅读不会导致阅读的肤浅化。阅读的深和浅应由作品内容界定。
（4）《新京报》
记者李大超关于阅读表达了哪些观点？请分点概括。
（5）你对数字化阅读与纸质阅读的发展趋势有怎样的预测？请根据文本内容和自身阅读经历谈谈你的看法。
【答案】
（1）C
（2）D
（3）D
（4）示例：①阅读有深浅之分，而我们有批评浅阅读的倾向，甚至会上升到国家和民族发展未来的高度；
②我们在进行阅读要求的划分时，忽略了阅读者本身的差异，随着阅读的普遍化，阅读的差异性会越来越明显且逐渐走向两极化。
（5）【参考答案一】我认为纸质阅读目前并不会被数字化阅读完全替代，纸质阅读具有一定的不可替代性，现在学校教材、合同、公文等都不能脱离纸质阅读。其次部分人对纸质阅读的偏爱也将稳定纸质阅读在人群中的占比，纸质书更便于做笔记和保存，很多书籍也具有宝贵的收藏价值，这些都是数字化阅读所不具备的特点。
【参考答案二】
?
我认为纸质阅读运渐会被数字化阅读替代。随着科技的发展，出现如KINDLE等电子阅读器，以及各类阅读app，数字化阅读变得越来越普遍，各个年龄层接触数字化阅读的人也在逐渐增多，数字化阅读的时间也在随之增加。而且数字化阅读的信息容量也在逐渐增大，获取信息越来越方便，人们可以在短时间内找到自己需要的阅读内容。
【解析】（1）由文中“报告发现，虽然2017年我国成年国民人均纸质图书、期刊的阅读时长有所增加，但纸质媒介的阅读时间整体较短，人均每天读书、读报和读期刊的时间总和不及人均每天手机阅读时长的一半。”分析，C项理解“都有所提升”有误。
（2）A.由文中“2017年度广州市民综合阅读率达90%”“报告数据显示，2017年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为80.3%”分析，A项错误；
B.文中内容为“2017年广州市民日均综合阅读时长达到97.20分钟，远超2016年度全国成年国民71．47分钟的阅读时长。”B项错误；
C.文中内容为“广州未成年人以纸质阅读为主，日均纸质阅读时长为49.48分钟，日均数字阅读时长为38.80分钟。”C项分析“阅读时长相当”有误；
D.原文为：尽管广州市民的数字阅读已经相当普遍，但数据显示，部分广州市民仍然偏好纸质阅读。D项正确。
（3）由人民大学新授郭英剑的原话“阅读是否肤浅化，既取决于阅读者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取决于作品本身是否能够引人深思，即作品本身是否肤浅。”分析，D项理解“阅读的深和浅应由作品内容界定”有误。
（4）根据文中内容分条概括即可。
（5）根据文中【各抒己见】部分观点如“以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读，更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容”“数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体，阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。”“电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃，完全打破了书的物理形态的局限。”等联系自己实际谈论即可。
故答案为：（1）C；（2）D；（3）D；（4）①阅读有深浅之分，而我们有批评浅阅读的倾向，甚至会上升到国家和民族发展未来的高度；
②我们在进行阅读要求的划分时，忽略了阅读者本身的差异，随着阅读的普遍化，阅读的差异性会越来越明显且逐渐走向两极化。
（5）我认为纸质阅读目前并不会被数字化阅读完全替代，纸质阅读具有一定的不可替代性，现在学校教材、合同、公文等都不能脱离纸质阅读。其次部分人对纸质阅读的偏爱也将稳定纸质阅读在人群中的占比，纸质书更便于做笔记和保存，很多书籍也具有宝贵的收藏价值，这些都是数字化阅读所不具备的特点。
?
或：我认为纸质阅读运渐会被数字化阅读替代。随着科技的发展，出现如KINDLE等电子阅读器，以及各类阅读app，数字化阅读变得越来越普遍，各个年龄层接触数字化阅读的人也在逐渐增多，数字化阅读的时间也在随之增加。而且数字化阅读的信息容量也在逐渐增大，获取信息越来越方便，人们可以在短时间内找到自己需要的阅读内容。
【点评】（1—3）信息的筛选、分析、提取这类题，做题时，应首先明确信息筛选的方向，有了明确的目的，就有了筛选的范围和标准；其次是正确理解所找信息的内涵，从而进行恰当取舍，避免有所偏颇或答非所问。?
（4）?首先要熟读材料，能理解和概括材料的大意；然后结合概括提炼出来的主要内容，整理简洁合理的语言作答即可。从材料中寻找关键语句概括回答。??
（5）解答此类题目，首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和情感倾向；其次，要从作品本身出发，紧扣题目所问进行感悟；再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意；最后，要言之有理，言之有据。
13.
(
20分
)
（2020·吉安模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
心定而后方能静
???
①“手机一会儿推送一条消息，总是忍不住去点开，怎么让人专心工作！”“想安静地看一会儿书，总是被人微信骚扰，真是烦人！”“真的好想静静！”与身边的年轻人接触，常常听到有人这样抱怨。
???
②的确，如今的世界确实有些喧嚣嘈杂。各种信息一股脑儿地向你眼前涌来，各种言论争先恐后地想要占领你的脑袋。在干扰与诱惑面前，用一段相对完整的时间专注地去做一件事似乎都变得难上加难。在这种环境下成长起来的年轻人，难免被纷繁复杂的外部世界所“绑架”：新闻资讯要看，热门头条要刷，八卦娱乐要追，朋友状态要赞……形象地说就是手机一开一关，一天就过去了。
???
③静不下心，集中不了注意力，怪谁？是该怪这世界变化太快，科技发展太迅速，还是怪周围的人太吵闹，环境太嘈杂？外界的影响诚然不能否认，但归根结底还是要从自身找原因。有这样一则故事，大抵揭示出躁动的本源：两个僧人看见“风吹幡动”，于是开始争论到底是什么在动，一个僧人说是“风动”，一个僧人说是“幡动”。六组禅师慧能听后说道：“非风动，非幡动，仁者心动。“那么，在纷纷扰扰的世界中，如何才能做到心静？我认为，心定而后方能静！
???
④什么是心定？郑板桥的《竹石》做了形象地诠释，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”也就是说，心定就是有定力。只要有定力，就能不随物流，不为境转，即使耳边乱纷纷，也自能岿然不动。人称“石佛”的围棋高手李昌镐每逢重大赛事，总能从容镇静，临危不乱，就是因为他在与人对弈之时，有着超乎常人的定力。
???
⑤要想有定力，胸中必要有志向。《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静……”如果心中缺少大志向，那剩下的就只能是小情绪，外面的点点滴滴、风吹草动都会成为你的干扰源。比如，有一些大学生习惯性旷课，常态性挂科，整天窝在宿舍里打游戏。问他为什么这样，他没觉得是自己没目标，没意愿，没动力，反倒是怪宿舍没氛围，室友把自己带坏了。抱有这种想法的年轻人，不妨多学学毛泽东。年轻时的毛泽东，为了培养随时随地都能专心读书的能力，特地到车水马龙、人来人往的闹市读书，时而朗读，时而默念，旁若无人。戏院剧场也是他常去的读书场所。他做到了心定、神静！
???
⑥今天我们强调保持定力，静下心来，不是要年轻人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是因为接收的信息太多且鱼龙混杂。如果你什么都想知道，什么都好奇要点开看一下，那么结果往往只能是什么也不记得，什么也没留下。
???
⑦所以，当你发现自己进入了手机“每隔三秒就有一条新的未读信息”的状态时，不妨适当开启一下“屏蔽功能”，把自己暂时与外界隔离开来，让内心静下来，想想自己的目标，调整好状态再出发。
???
⑧世界愈是熙熙攘攘，愈是心定然后方能静，心静才愈能彰显力量。所以，别再焦躁着去吼“我想静静”，多向自己的内心寻求定力，才能真正地强大起来，从静中获取制胜的法宝。
（1）选文的中心论点是什么?
（2）简述选文第④段的论证思路。
（3）选文第⑤段除运用道理论证外，还有哪两种论证方法？有什么作用?
（4）选文第⑥段的论述是否有必要？请简要说明理由。
【答案】
（1）心定而后方能静。
（2）首先用问句引出郑板桥的诗句阐述了心定的含义；接着分析心定对做事的意义；最后列举李昌镐心定而从容镇静的事例来加以论证。
（3）举例论证、对比论证。举出某些大学生因没有志向而定不下心和毛泽东因有目标而去公共场所读书做到心定、神静的事例并加以对比；具体、有力而突出地论述了“要想有定力，胸中必要有志向”这一观点；进而证明了中心论点，使论述更有说服力。
（4）有必要，联系实际具体分析了我们强调年轻人要保持定力、静下心来的原因；告诉年轻人心静并不是不关心国家大事；补充论述使论述更完整、更严密。
【解析】（1）中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文标题即点明了作者的观点——心定而后方能静。这也是文章的中心论点。而且作者在列举了生活中的种种现象之后，在第④段也明确提出中心论点“在纷纷扰扰之中，真想‘静静’，关键在于增强自身的定力”，即我们需要培养自己定力。提出中心论点的方式有多种，由名言提出，由事例提出，由社会现象提出，由问题提出，等等。“世界喧嚣嘈杂，我们受到的干扰和诱惑太多”,作者列举出现阶段人们在喧器、嘈杂中受干扰和诱惑，人们静不下心来的现象，然后在第④段提出中心论点“在纷纷扰扰之中，真想‘静静’，关键在于增强自身的定力”，即我们需要培养自己定力。（2）
本题考查段落论证思路的分析。分析文段论证思路，先要明确文段论述的内容，选文第④段论述的内容是分析心定对做事的意义。依次概括每一句话的论述内容，加以整合后，用“首先……接着……最后……”的形式规范地表述出来即可。如：首先用问句“什么是心定？”，然后运用引用论证，引用郑板桥的诗句阐述了心定的含义；接着分析心定对做事的意义；最后运用举例论证，列举李昌镐心定而从容镇静的事例来加以论证。（3）本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、引用论证（道理论证）、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。阅读第⑤段，引用《大学》里的名言是道理论证，除此外，“比如，有一些大学生习惯性旷课……室友把自己带坏了”，运用举例论证，从反面来论证要想有定力，心中必要有志向；然后又举了毛泽东在闹市中读书的例子，与大学生的例子形成对比，以对比论证的方法，突出“志向”对“定力”的巨大作用。（4）本题考查议论文语段的作用。解答本题先要表明肯定的态度，即肯定该论述有必要，然后概括文段论述的内容，并联系上下文分析谊文段与上下段论述内容的关系，阐明有必要的原因。文章第⑥段主要论述“保持定力不等于‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’”，而是“把自己暂时与外界隔离开来，让内心静下来，想想自己的目标，调整好状态再出发”，很明显是对前文论证的一个补充，纠正大家对前文论点的一个错误片面的认识，使论证更全面。
故答案为：⑴
心定而后方能静。
⑵
首先用问句引出郑板桥的诗句阐述了心定的含义；接着分析心定对做事的意义；最后列举李昌镐心定而从容镇静的事例来加以论证。
⑶
举例论证、对比论证。举出某些大学生因没有志向而定不下心和毛泽东因有目标而去公共场所读书做到心定、神静的事例并加以对比；具体、有力而突出地论述了“要想有定力，胸中必要有志向”这一观点；进而证明了中心论点，使论述更有说服力。
(4)
有必要，联系实际具体分析了我们强调年轻人要保持定力、静下心来的原因；告诉年轻人心静并不是不关心国家大事；补充论述使论述更完整、更严密。
【点评】⑴本题考查考生对议论文中心论点的把握。解答此题要求考生在平时学习中掌握议论文的基本知识，结合方法，整体感知文本，抓中心句或关键语进行作答。
⑵本题考查考生对文段层次的理解和分析能力。要求考生熟读文段，理清层次，把握层次的内容，注意语言的组织。
⑶此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。
(4)本题考查考生对文段内容的理解和分析的能力。要求考生仔细阅读文段，理解文段的内容，注意把握文段内容与文章中心论点的联系。
14.
(
14分
)
（2020·路2021年中考二轮复习专题：9实用类文本阅读之议论文阅读（过关练习）学生版
【巩固练】
1.（2020·盘锦）阅读选文，完成下面小题。
诗中有画不是图
①我们常用“诗中有画”来形容那些形象生动的诗句。于是，有人喜欢辅以图片来帮助理解诗歌。例如，读李白的《望庐山瀑布》，配上庐山瀑布的图片，把凝练的诗向具体化，把文字的表述形象化。但事实上，这样做的后果是，我们可能滞于肤浅，不能切实有效地理解诗作。这里，我们或许错误地理解了“诗中有画”的本意。因为，诗中有画，强调的是一首诗自成的艺术境界。
②诗中有画，源自对中国传统文化的深入理解。从“诗中有画”一语的出处来看，苏东坡在评价王维的作品(《蓝田烟雨图》时说:“观摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”在字面义上，苏轼的确是形容王维的诗绘声绘色，吟罢让人置身画中。但实际上，苏轼眼中的画不是西方绘画，更不是我们日常拍摄的照片，而是我们传统的中国画。中国古典诗歌与中国传统画在气质、品格和精神上具有同一性，它们都承我着中国人的审美方式和生命精神。中国的文化传统注重的是精神、内蕴、风骨等。在中国传统文化的背景下，无论是诗中还是画中，景物早已不是自然之景，而是融入了人的情感、理趣和气的。可见，诗中的“画”，不仅在于见“形”，更在于见“意”。
③诗中有画，源自对诗歌意境的品味。前面谈的是古典诗，再来看现代诗中的“画”:阅读《再别康桥》这首诗时，我们会用“绘画美”来形容这首诗的艺术特色，这本身没有问题。但诗中所写的“云彩”“波光”“全柳”“青荇”包含着诗人特的情感，这是多么真实、精美的图片都无法取代的。因为诗中之景不是一般的景，而是意象。所谓意象，简単地说就是融入了诗人情思的形象，是心与物的融合与统一。这些意象的交织，共同构成了康河河畔静谧秀美的风光，同时蕴含着诗人对景物的陶醉、对人生理想的逐梦和对离别时分的留恋。即便是单一的意象，也远远超越图片的信息量。在这首诗中，由多个意象共同构成的动人意境，其表达效果，图片就更难以企及了。
④为什么一样的庐山瀑布，孟浩然看到了，会写出“香炉初上日，瀑水喷成虹”；李白看到了，会写出“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”；张继看到了，会写成“花映新林岸，云开瀑布泉”；我们看了，却往往想到的是举起相机或手机来拍照。如果我们不能从景物中见情、见理、见精神，或者通俗点讲就是“不走心”，那我们的诗心就永远不能唤醒。
⑤综上所述，当我们说“诗中有画”，是说这首诗具有自成的艺术境界，而不是说，我们看到诗就看到了真实的景物。
(选自《光明日报》，有删改)
（1）选文的中心论点是什么?
（2）阅读选文第②段，理清论证思路，补全表格。
提出观点
A________
分析论述
从“诗中有画”的出处，分析出苏东坡所说的画应指传统的中国画.
B________
得出结论
C________
（3）选文第③段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
（4）对选文内容理解有误的一项是（??
）
A.中国古典诗歌承载着中国人的审美方式和生命精神。
B.“云彩波光”“金柳”“青荇”是蕴含诗人特别情感的形象。
C.《再别康桥》是一首具有“绘画美”艺术特色的现代诗歌
D.面对着庐山瀑布，李白和张继有着完全相同的体验和感受。
（5）请赏读《新月》这首小诗，并结合“阅读提示”，写出你看到的“图”和“画”分别是什么?
新月弯弯/像一条小船/我乘船归去/越过万水千山/花香，夜暖/故乡正是春天……
(何其芳《新月》)
阅读提示:这首小诗，借助“新月”“小船”“花香”等意象，表现了诗人对故乡深深的思念之情。
“图”是：
“画”是:
2．（2019深圳押题卷三）
阅读下面文段，完成11-14题。（9分）
“三省”的魅力
马军
①《弟子规》在读书人当中拥有巨大影响，“见人恶，即内省；有则改，无加警”一语，尤为彻透。一旦见到别人不好的地方，不是义正辞严地指斥他，而是反躬自身，看自己身上有没有类似的毛病。倘若有，就要马上改过；如果没有，则要警醒自己时刻惕之、戒之，以免重蹈覆辙。
②一个“省”字，意蕴很深。
③夏朝的伯启，就是勇于“自省”的典范。当时，诸侯有扈氏反叛，伯启受禹之命率军平叛。不幸的是，大败而回。事后，他没有怨天尤人，更没有诿过于人，而是进行了深刻的反省。自己所属的国家，兵多地广，又占尽天时、地利与人和等优势，可是却强不敌弱，一定是个人德行和才能不够所致。因此，他励精图治，兴利除弊，礼贤下士，体恤百姓。此后，国渐富，兵日强，政通人和，众志成城。一年后，有扈氏闻知，顿时打消进犯之念，自缚其身，俯首请降。
④东汉官员第五伦，也属于“自省”的楷模。他一生刚正无私，奉公尽节，官至司空。当有人问他，是否也有私心时，他回答：“曾有人送我一匹世所稀有的良马，我虽没有接受，但每到举荐官员的时候，我却总是想起他。当然，最后并没有提拔任用他。还有，我哥哥的孩子病了，我一夜就去看了十次，但是，回到家就沉沉大睡了。等到我自己的儿子病了，由于公务实在繁杂，一次都没有去看，心里却忐忑不安，彻夜不眠。你看，怎么能说我没有私心呢？”据《群书治要》记载，第五伦对自己私心反省之深刻，简直达到苛刻甚至不近人情的程度，终以“三公之尊”光耀史册。
⑤数千年来，孔子一直被奉为圣贤的化身和代表，他也是“三省吾身”的终身践行者。据《孔子家语》记载，孔子带众弟子周游列国时，途中断炊，多亏颜回讨来一些米，才解了燃眉之急。饭快要煮熟时，孔子却无意间看见颜回用手抓锅里的饭吃，心里很不高兴。片刻间，颜回恭请老师吃饭，孔子却说：“我刚才梦见了先父，正好这饭洁净，我就用它先祭过父亲再吃吧。”颜回一听就急了：“使不得，这饭已经不干净了。刚才煮饭时，有炭灰掉进锅里，丢掉可惜，我就将脏的地方抓起来吃了。”孔子一听，不禁慨叹道：“了解一个人是多么不容易呀。”倘若人们自以为是，不能自觉地时时“自省”，就会不自觉地犯错误。
⑥清代晚期的曾国藩，也深知这一点，他“自省”的功夫已经达到很高的境界。在每天的日记中，他都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底、干干净净地清扫。据记载，曾国藩与朋友小珊因小事产生嫌隙，经过反省，认识到自己是犯了“尽人之欢，竭人之忠”的过错，“宜速改过，走小珊处，当面自认不是”。
⑦其实，名利之心，人皆有之。曾国藩则时时警惕，刻刻自省，以防止其泛滥成灾，冲垮他的人生堤坝。“坐间，闻人得别敬，心为之动。昨夜梦人得利，甚觉艳羡，醒后痛自惩责，谓好利之心，至形诸梦寐，何以卑鄙若此。”显然，曾国藩的一生，恰是“自省”的一生，最终，他的人生修养和事业都达到了一定的高度，被誉为“学有本源，器成远大，忠诚体国，节劲凌霜”。
⑧与前述诸贤反其道而行之的，是“西楚霸王”项羽。这位能征惯战的将军，武功盖世，力能拔山，冲天一怒，四海战栗。可惜，他从不知反省，本来很好的一把牌，被他打个稀烂。陈平、韩信俱为人杰，但都不能为其所用，他俩先后跑到对手刘邦处，造成了项羽人生逆转，直至“四面楚歌”。那些颇具才情的人物都变成了他“败亡垓下”的掘墓人。很遗憾，项羽仍不自省，反倒将一切败绩，归咎于时运不济。最后，以“霸王别姬”而落幕，也就不足为奇了。
⑨曾子曰：“吾日三省吾身。”自己替别人做事有没有尽心竭力，和朋友交往有没有诚信，老师传授的知识有没有按时温习……“反省”作为一门必须完成的修身功课，显然十分必要。很多人因为缺失了这门功课，使得耳聪目明可望而不可求，身心安泰可期而不可遇。至于人生事业，更可能是盲人瞎马，大海捞针。
⑩“自省”乃一剂良药。荀子靠它“日参省乎己”，达到“知明而行无过”的境界。孔子靠它“见贤而内自省”，进入“七十而从心所欲，不逾矩”的自由王国。看来，“一日三省”的确很有必要。
（选自《河北日报》2018年7月13日）
11．下列名言不适合做本文道理论据的一项是（
）（2分）
A．我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选
B．反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅
C．多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉，祸哉！——鲁迅
D．在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。——奥古斯狄尼斯
12．文章第⑨段采用了
、
、
的方法，深入论证了“反省”十分必要的观点。（3分）
13．下面的片段节选自利哈乔夫的《论教养》，请结合片段的主要观点，简要分析本文曾国藩的自省是如何体现他的教养的。（4分）
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
3.（2018深圳市多校初三第三次联考）
阅读以下文段，完成下列小题。
宗教与科学是否对立？
朱清时
①一般人看来，科学跟宗教是不相融的，有人甚至会觉得是对立的，这是现在很多人认识上的误区。其实宗教和科学它们做的事和着重点完全不同。宗教是让人自身精神变得更好，而自然科学是要发现自然界物质世界的规律，改造物质世界。
②科学它很强大，制造了大量的人类物质财富。但是科学本身不能最终解决人的信仰问题，不能保证让人变得更好。
“诸恶莫作，众善奉行”这个在科学里头你推来推去到最后，找不出依据。
③
最近一个世纪科学迅速发展，全人类物质生活都在发展，但人类的问题也越来越多，例如环境污染、生态失衡、
战争等各种各样的问题，这些问题是科学自身不能彻底解决的。人类作为自然界的一个物种，要能够最好最正面最成功地发展，它需要一些精神上的东西，就是人类这个物种，大家都遵守一个信念，人类才能强大。
④你看完《人类简史》之后，会发现人跟动物的最大区别不是人类聪明，有些动物很聪明，比人还聪明。有些动物很强大，人到自然界去，到森林里头，一个普通的大动物人就无法对付。人之所以成为地球的霸主，在所有竞争中胜出，是人有一个精神，就是大家都承认那个规范。
⑤所有人都这样来做，这样人类就强大起来了。这个规范比如诚信。动物有诚信，血亲之间它会诚信，但是它对它陌生的，跟它毫无关系的，甚至是跟它竞争的那些动物，它会诚信吗？但是人类就会，人类就有一个精神的东西，这是宗教做的事。就是让人要诸恶莫作，众善奉行，要诚信，要利他。
⑥这个规范不是科学推出来的，这是宗教，由于有这种宗教，人类才强大，战胜了各种野兽，最后人类成了地球的霸主。你看看人类发展史，宗教存在的时间非常长，现在欧洲出土的几万年壁画就有宗教。所以宗教在人类发展史上起了很大作用，其实道理很简单，宗教就是把人类作为一个物种要让它强大，要发展，要持续很多年。
⑦否定宗教的作用，我觉得这是现在的一个误区。人类完全靠科学技术，靠物质，靠力量强大是不行的。宗教叫你历练，比如你很富了，但是你的财富不是你的，你必须要利他，你的责任，你生命的意义就是要把这些东西散尽，让大家都享受。这就是宗教，为什么要这样？宗教那里有答案。
⑧人类文化最大的价值就是要让整个物种变好，靠什么？靠人的精神规范。不是靠技术，不是靠财富。
⑨人类其实聪明一点，有智慧一点就可以发现，人类这个物种在自然界胜出就是因为我们有精神，把大家都团结起来，大家都为一个精神去奋斗，我们才能够成千上万，甚至上亿人合作做一件事。如果不是这样，人类要想跟野兽竞争是很困难的。
节选《禅定与大脑》（有删减）
10．结合全文，作者认为宗教与科学对立吗？为什么？
11．阅读第⑤段，本段用了哪些论证方法，其作用是什么？
12．第③段“这些问题是科学自身不能彻底解决的。”加点字能否去掉，为什么？
13．读完全文，请结合自己实际说说对“诸恶莫作，众善奉行”的理解。
4.（2018深圳市福田区八校联考）
阅读文章，完成后面小题。
成
功
（季羡林）
什么叫成功？顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。
但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大大小小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：
天资+勤奋+机遇=成功
“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。
谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。韩愈的“焚膏油以继晷，恒兀兀已穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必须过三种之境界：“‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。
10．阅读全文，请写出文章的中心论点。
11．请简要分析文章的论证思路。
12．本文运用了多种论证方法，请说出其中一种，并结合文章内容，分析论证方法的作用。
13．文中说“天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。”你同意这样的说法吗？请就“天资”或“机遇”任选一点谈谈你的看法。
5.（深圳市南山区2018届九年级四校联考）
阅读文章，完成后面小题。
失败只是一时的，放弃才是永远的
①俗话说“坚持不一定成功，但放弃一定会失败”。这话虽然有些过于肯定，但不是全无道理。生活中没有永远的失败者，人的一生本就是
由成功和失败相互交织而成的。如果你放弃了，就等于自己给自己宣
判了失败。世界上只有一种失败，那就是放弃。在遭遇失败时，我们不
妨对自己说：“失败只是暂时的。”只要你比别人多坚持一点，多努力一
点，多自信一点，你就能获得成功。
②在2007年发布的《中国网上购物状况调查报告》中显示，我国
网上购物发展迅速，中心城市网上购物消费者在网民中占到42.5％。其
中，亚洲网购老大淘宝出力最多，不但自己发展迅猛，而且极大地拉动
了同行的发展。而5年前无限风光的昔日霸主eBay（易趣）则让人叹息，
在中国的市场份额由最初的90％萎缩到后来的不到5％，市场份额不但远
远没法和淘宝比，甚至不如拍拍和当当。
③2008年，阿里巴巴集团董事局主席马云在北京出席第十一届中国
国际电子商务大会时分析了eBay的失败，但同时表示eBay在中国的失败
只是短暂的，只要不放弃就还有机会。
④失败是一种财富，也许它会带给你一时的伤痛，但要知道没有
永远的失败，这些必经的曲折只会让你更加坚强。从失败里，我们可以
学到许多，可以了解自己被什么绊倒，这样在以后就会少犯或不犯相似
的错误。马云说得对，最大的失败就是放弃，只要不放弃就还有机会。笑对失败，用一种积极的眼光去看待失败，以一种良好的心态去面对失败，这样才不会被它吓倒。
⑤戴安娜·高登，这个美国运动史上的传奇人物，用自己的意志和坚
持，创造了人类的又一个奇迹。她小时候就患上骨癌，为了保住生命，
她被迫锯掉了右脚。当厄运降临在这个幼小的生命上时，她哭泣过、痛
苦过、悲伤过，但从未放弃过自己从小以来的梦想——成为一名出色的
滑雪运动员。她一直告诫自己：轻言放弃就是失败，我必须对自己的生命负责!
⑥在一次次的滑雪练习中，戴安娜·高登不断地品尝着失败的滋味。
因为身体的原因，很多时候训练都无法持续很久。但困难没有把她吓
倒，顽强的意志和无比的勇气最终成就了她的成功。戴安娜·高登在和病
魔的对抗中战胜了自己，凭着努力，她参加了多次美国滑雪锦标赛，共
获得29枚金牌，还创下了多项世界纪录。
⑦生命的潜能是无限的，而最容易被激发出无限可能的时机，正是
我们最沮丧、困顿的时候。绝望的那一刻，往往是希望的开始；危机的
尽头，往往就是转机；山穷水尽的地方，往往就是柳暗花明。只要不放
弃，就会有希望。人生总有逆境，当我们在绝望中苦苦挣扎时，只要我
们自己再多一份顽强，再多一份忍耐，再多一份自信，就会赢得命运的
转机。
⑧成长是一个“错了再试”的过程，失败的经验和成功的经验一样可
贵。成功者懂得遭遇失败后不放弃，所以他们会把失败当作垫脚石，走
出失败的阴影。当我们出了差错，遭受某种挫折，造成了某种损失后，不要轻易地就放弃自己的梦想，因为一旦放弃，就永远没有了翻牌的机会。只要我们吸取教训，总结经验，变被动为主动，就能最终赢得成功。
15．本文的中心论点是什么？
16．文章的第①段有什么作用?
17．文章的②③段主要运用了什么论证方法?有何作用？
18．文章第⑧段给了你怎样的启示?
6.（深圳市育才二中2018年九年级一模语文试卷）
阅读下面短文,完成小题
小议“慎独”
①现实生活中常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一个人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生环境就不再遵守公德。
②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。
③“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前的孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。
④“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书·杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚来拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢？”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。
⑤“慎独”
更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。
⑥那么，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫，即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。
⑧2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一个邮件，投递准确率100﹪。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执着，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
⑨“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依赖别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950-1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确侍奉勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈的努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
⑩“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚者，使我们的社会更加文明，更加和谐。
9．请从原文摘出能表现全文中心论点的句子。
10．文中第⑥段的画线句用了什么修辞方法?对文章结构有什么作用?
11．文中第⑨段用了哪种论证方法,是为了证明什么观点?
12．你在慎独方面做得如何?请结合具体事例加以阐释。
7.（2019年广东省中考语文猜押卷一）
阅读下面短文,完成小题（10分）
有才不能任性
陈鲁民
①少年得志的编剧于正，这一回跌了个大跟头。北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判，于正被判公开道歉，被告停止对《宫锁连城》的复制、传播和发行，被告共计赔偿五百万元。这让我突然想起一句流行语：“有钱也不能任性。”这句话已成为大家基本共识，那么“有才”能不能任性呢？答案也是否定的，于正的马失前蹄就是最好例证。
②“才”是极其稀缺宝贵的，用才就像跳高，正常时可以上下翻飞，摘金拿银，失衡时则会摔得很重。所以，有才一定要珍惜，要用好。否则，有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力。而现实生活中，有才的人一般都是有个性的，或桀骜不驯，或恃才傲物……这其实就是任性的意思。
③古往今来，那些吃亏的才子，追根究底，多多少少都与任性有关。西晋才子嵇康，广闻博识，多才多艺，却豪放不羁，目中无人，当朝大臣钟会慕名前来拜访，他爱答不理，连起身招呼都不打，只顾自己打铁，这就得罪了钟会，为其诬陷，被司马昭处死。编剧于正的任性，不仅使他付出巨额经而且多年英名毁之一旦，今后在编剧圈里很难再混下去了，正所谓“一着不慎，满盘皆输”。同样是才子、编剧的宁财神，则因为随心所欲，不计后果，被警方拘留十五天，虽还算不上身败名裂，但名声受损，事业受挫是肯定免不了的。
④所以，任性使气，自命不凡、不听劝告、一意孤行，早晚会有吃亏的一天。而且，“木秀于林，风必摧之”，本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨，你再不检点，被人拿了把柄，才子倒台，扔砖头、看热闹的人会更多。
⑤但，倘若才用得法，用以正途，则会起到巨大作用。被世人称为“力学之父”的牛顿，20多岁就创立了微积分，提出了万有引力定律，但他并没有自命不凡，也没有把功劳全归于自己，因此更受世人的尊重。孙叔敖面对吊问者，没有怪罪，反而谦虚待见，终获得宝贵的意见。
⑥人才难得，得人才者得天下，全社会都要爱才、敬才、用才；才子则要自爱、自重、自律，低调做人，谨慎行事，万万不能任性妄为。毕竟，人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。
12．下列能说明“有才不能任性”的是（
）（3分）
A．恃才放旷的杨修，成为刀下亡魂。
B．豪放不羁的李白，成为了一代“诗仙”。
C．平凡庸俗的刘禅，成为亡国之君。
D．高调的奥本海默，成为“原子弹之父”。
13．下列说法不正确的一项是（
）（3分）
A．文章开头从“少年得志的编剧于正”说起，引出本文的论点“有才不能任性”，同时也作为一个事实论据证明自己的观点；引起读者的兴趣。
B．第②段运用比喻论证，生动形象地论证了“有才一定要珍惜，要用好，不可任性”的观点，使深奥的道理浅显易懂。
C．第⑤段从反面论证了“才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”。
D．第⑤段和前文形成了对比，使全文论证更深入，更严密。
14．阅读全文，概括“有才不能任性”的原因。（4分）
8.（2019年广东省中考语文猜押卷二）
阅读下面短文,完成小题（10分）
语言如镜
①语言是一面镜子，不管是人用口吐出来的，还是人用笔写出来的，都能照出他的思想。
②比较明显的是胡屠夫这一类“粗人”，在他口里，中举前的范进是个“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鹅肉“的“现世宝”；中举后的范进则是“才学又高”、比城里张府周府里的绅士还“体面”的“贤婿老爷”。这方面较“雅”的例子，则是苏学士从和尚那里享受到的“坐”、“请坐”、“请上坐”；“茶”、“敬茶”、“敬香茶”级别不断提高的待遇。一个是胸口长毛满脸横肉的屠夫，一个是慈眉善目、淡于名利的出家人，语言却照出了他们的共同点——势利。
③当然，人之有善恶雅俗之分，正如李子有大小甜涩之分一样，在所难免，只要“言为心声”倒也能让人接受。若用语言装饰门面、掩盖本质，则是可笑可叹可憎了。刘阿斗所谓“此间乐，不思蜀”，虽然“数典忘祖”，倒也憨态可掬，而后来鹦鹉学舌般地说“先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思”，则让司马氏笑掉大牙了。
④更有甚者，有时“粗”的语言能照出人的真诚率直，如鲁达、焦大。“雅”的语言则能照出人的虚伪贪婪，如蔡京、贾珍之辈。老一辈革命家中，彭德怀的骂娘不也比阴谋家的口号动听多了？
⑤近来报上“自我解剖”类的文章颇多，其主题多是对功名利禄嗤之以鼻，虽然发表了数十万字的作品，得了若干次全国性的大奖，但仍然“根不够”，“只问耕耘，不问收获”。每每读到占有相当篇幅的这一娄内容的文字，我便有一种吃鱼吃到一半才发现另一半还没有熟的感觉。这些文字照出来的形象，总令人觉得别扭。
⑥思前想后，语言真是一面“照妖镜”。不管你是昧着良心说，还是曲着笔调写，你的灵魂总被它照得一清二楚。
12．下面是对第⑤段中画线句子含义的理解，正确的一项是（
）（3分）
A．读“自我解剖”类的文章，读完才发现其语言不真诚。
B．读“自我解剖”类的文章，未读完就会发现其语言不真诚。
C．读“数十万字的作品”，读完才发现其语言不真诚。
D．读“数十万字的作品”，未读完就会发现其语言不真诚。
13．下列分析不正确的一项是（
）（3分）
A．本文主要的论证方法是道理论证、比喻论证。
B．本文的结构可以分为三层：①I②③④⑤I⑥。
C．第②段列举胡屠夫和苏学士的事例是为了证明不管语言是粗是雅，都能看出说话人的思想
D．第③④⑤段论证了想用语言来装饰门面、掩盖本质的可笑可叹可憎。
14．本文的标题不能作为全文的中心论点，因为_________。本文的中心论点是（10字以内概括）________本文从两方面论述中心论点，一方面（第②段）：_________（正面）；另一方面（③④⑤段）：
（反面）。（4分）
9.（2019年广东省中考语文猜押卷四）
阅读短文，回答问题（10分）
一生平凡有什么可怕
刘天亮
①“最迟在35岁以前，如果我还不能使自己脱离平凡，我就自杀。”这是作家梁晓声在一所大学演讲后，一名大一新生对他说的。尽管几年过去后，这个年轻人未必这么想了，但他喊出的许多人对平凡人生不敢说出来的恐惧乃至敌意，仍然令人深思。
②前段时间票房14亿元以上的喜剧电影《夏洛特烦恼》中，主人公夏洛之所以特烦恼，说到底无非是“人到中年一事无成”。奇妙的是，在一场全靠作弊出人头地的梦中，当他自己把生活挥霍到反面之后，居然就领悟了平平淡淡才是人生真谛，既刻意又充满违和感。夏洛毫无压力地和偷来的奢华生活说再见，只是以轻浮的态度表达了仇富情绪，却深刻地反映了对平凡生活的不甘心：哪怕梦里体验一把富贵也值。这部电影大受欢迎，除了包袱抖得漂亮，或许也因为碰巧和现实中类似的社会心理机制产生了共鸣。
③人不甘于平凡，最普追的冲动是渴望名声，而且，越是年轻，对一夜成名的幻想越强烈。有人甚至说，出名要趁早，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。应该说，不甘于平凡，希望人生保持一个向上的姿态，是生命内在的动力，也是社会进步的阶梯。然而，当这名声被狭隘化为社会地位的优越、经济方面的成功，却与勇敢、诚实、良善等内在品质关系不大，人们就容易陷入功利的泥淖中，把平凡的人生看得丑随粗部。
④其实，不论在什么样的起点，努力都是最不坏的选择。有句格言说得好：如果这个世界上直有奇迹，那只是努力的另一个名字。必须承认，成功的道路不是普惠的，能从分母上升为分子的总是少数。我们的世界，从来就是由平凡的大多数构成的。倘若陷入某种文化惯性和思维误区，在强调努力的同时把平凡人生当成包袱，甚至简单地以个人成就来判定人生价值，就是天大的误会。对于大多数人来说，平凡的日子将相伴一生。即便是那些功成名就的人，平凡依然是人生不可分割的精神底色。
⑤每个人都应该也可以成为一个更好的人，甘心平凡，拒绝平庸，这就是努力的全部意义。通过奋斗擦亮自己最优秀的那部分潜质，并不意味着可以拒斥平凡。一个崇尚奋斗的社会，也不能以成功作为人生价值的衡量标准，因为它会同时定义出人生失败者。简单地把一个人的不成功归因于努力不够，既不符合实际，也不公平。它对渴望成功的人有多少激励，就对处境不好的人有多大伤害。
⑥无论你走得多远，平凡人生就在那里。最近上映的电影《我的少女时代》中有个颇具启示的说法：无论成功或失败，人的尊严和价值，都不能随便被其他人以某个标准来定义。从这个逻辑出发，去创造一个更少差别、更多尊严的社会，平凡才不至于成为社会焦虑。
（选自《人民日报》）
12．对选文内容的理解不正确的一项是（
）（3分）
A．本文标题以疑问句的形式发人深思，也委婉地表明了作者的态度，总领全文。
B．开头引用一名大学新生的话，有力地证明了人们对于平凡的误解，引出了深人的分析。
C．作者认为不甘心于平凡的年轻人容易片面地追求功利富贵，因为年轻，才会简单地把不成功归因于不够努力，进而走上仇富，甚至自杀的歧路。
D．本文从人们不甘心于平凡说起，进而深入分析其根本原因，接着从个人和社会两个角度指出了正确的态度和做法。
13．下列不能用来证明第④段画线句的一项是（
）（3分）
A．美国的一项研究表明，100名白血病患者，只有17人在确诊后还活了10年以上。
B．2000年以来，全国无数学校都开始了教育改革，但真正努力坚持直至成功的为数不多。
C．在证明哥德巴赫猜想的过程中，全世界无数的数学家为之付出了毕生心血，但像中国著名数学家陈景润那样能成功证明1＋2的人寥察无几。
D．无数人在中国电子商务行业努力拼搏，但到目前为止，只有马云、马化腾等少数精英及其团队脱颖而出。
14．请你结合文章内容，谈谈如何正确看待“平凡”。（4分）
10.（2020·北京）阅读下面的文字，完成下面小题。
???
①庚子年伊始，新冠肺炎疫情突发。这是一场全人类与病毒的战争，中国人民经过艰苦卓绝的努力取得抗疫阶段性成果。这一成采的取得离不开中国制度的优势和经济科技等方面的实力，也与中国人民敢于担当的精神和服从大局的意识息息相关。
???
②敢于担当的精神，在疫情期间得到了充分体现。担当意味着要有强烈的社会责任感，也意味着在关键时刻能将国家、集体的利益置于个人利益之上。疫情期间，有一张广为流传的照片戳中了人们的泪点：钟南山院士靠在车座上闭目小憩，脸上是难以掩饰的疲惫。这是因为钟老匆忙奔赴疫区，没有时间好好休息。一位84岁的老人，不亲赴抗疫一线本无可厚非，但他首先想到的是为抗疫尽自己的力量，不顾劳累与安危，毅然决然奔赴疫区。从年事已高的院士专家，到90后、00后的年轻医护人员，他们面对疫情义无反顾，坚定前行，承受难以想象的身体和心理压力，做出了巨大牺牲。他们勇敢承担起社会责任，以对人民的赤诚和对生命的敬佑，争分夺秒，连续作战，挽救了一个又一个垂危生命，为病毒肆虐的漫漫黑夜带来了光明，守护了国家和民族生生不息的希望。
???
③抗疫英雄敢于担当，奋战在前线，广大民众也自觉服从大局，为抗疫取得阶段性成果做出了贡献。疫情突发正值春节假期，国家一声令下，全民响应，人们取消了春节期间的走亲访友和各种聚会，克服困难就地隔离。武汉人民、湖北人民顾全大局，顽强不屈，为阻击病毒做出巨大贡献。他们面对离汉离鄂通道关闭后交通停滞、城市“停摆”，克服了近距离接触病毒、物资紧张以及长时间隔离带来的国难，服从大局，咬紧牙关，团结坚守。在这场伟大的抗疫战争中，英雄的武汉人民、湖北人民将载入史册，为人们所铭记。
???
④医务工作者等抗疫一线的广大勇士逆行出征，不惧牺牲，用血肉之躯构筑起阻击病毒的铜铁长城：他们是栋梁，体现了敢于担当的精神。广大民众在疫情期间以国家利益为重，响应国家号召，约束自我，居家隔离；他们是基石，体现了服从大局的意识。有栋梁，大厦将倾；没有基石，栋梁也将失去支撑。由此可见，____________，国家兴亡，匹夫有责。14亿中国人民都是抗击疫情的伟大战士。
（1）根据你对全文论述内容的理解，结合上下文，在第④段横线处补写一句话。
（2）阅读全文，判断下列说法，正确的一项是________
【甲】首段提出中心论点：在中国人民艰苦卓绝的努力下，中国抗击新冠肺炎疫情取得阶段性成果。
【乙】第②段列举钟南山院士和年轻的医护人员勇赴疫区的事例，意在证明有担当精神的人不分年龄大小。
【丙】第③段由之前的论证过渡到论述广大民众服从大局的意识，并用全国人民、武汉人民、湖北人民的事例来论证。
（3）下面是有关抗疫的材料。请你结合上面的文字，简要说明材料体现了中国人民怎样的精神。
材料：
所有好的做法如果想要奏效，必须要有公众的集体意愿。正因如此，中国有能力通过传统公共卫生干预方法应对一种新型的未知病毒。
——布鲁斯·艾尔沃德（世界卫生组织总干事高级顾问）
【注释】①【传统公共卫生干预】用提倡戴口罩、限制大众集会等手段来保障人民大众健康。
【提升练】
11.
（2019·广州）阅读下面文字，完成小题。
神秘黑洞终现身！首张黑洞照片面世
【消息发布】
???
北京时间2019年4月10日21时7分，世界上第一幅黑洞的照片终于在中国上海天文306会议室揭开了面纱，与上海一样，全球其他5个城市（比利时布鲁塞尔、智利圣地亚哥、中国台北、日本东京、美国华盛顿）也都在同一时间公布了这张令天文学家兴奋的照片，宣布已经成功获得了超大质量黑洞的第一个直接视觉证据，该照片揭示了室女座星系团中超大质量星系M87中心的黑洞，这个黑洞距离地球5500万光年，质量为太阳的65亿倍。
【科普一下】什么是黑洞？
???
黑洞是现代广义相对论中，宇宙空间内存在的一种密度极大体积极小的天体，它一般是由质量足够大的恒星在核聚变反应的燃料耗尽而死亡后，发生引力坍缩产生的。恒星的核心被压缩成一个体积几乎为零的数学点，在那里它有无限的密度，这个点被命名为奇点，发生这种情况时需要比光速还大的速度才能逃脱出去，因为理论上任何物体的速度都不可能超过光速，所以无论是物质还是辐射都无法逃逸，任何经过黑洞边界的东西，包括光，都永远被吞噬而无法逃脱了。
???
虽然名字都叫黑洞，但长得可不一样，就像人有高矮胖瘦之分，黑洞家族也可分为三类：
第一类
小不点
恒星级质量黑洞
质量是太阳的几十倍到上百倍
第二类
中等身材
中等质量黑洞
质量大约是大阳的几千倍到几万倍
第三类
巨无霸
超大质量黑洞
质量在太阳的几百万倍以上
???
恒星级质量黑洞太小了，以现有的技术，直接拍到它们的真容几乎不可能。4月10日亮相的主角，是超大质量黑洞。
【热点一】为什么能给不发光的拍照？
???
这些年，黑洞这个名词频频出现在媒体报道中，想必很多人都已经对它有些了解，恒星级质量的黑洞是由大质量恒星演化到末期核心发生引力坍缩而成。中等质量黑洞和超大质量封黑洞形成的具体方式目前还没有定论，可能是由小黑洞合并形成，也可能是由黑洞通过吞噬物质逐渐形成，还可能是由大量气体物质直接坍缩形成。
???
黑洞给人最深刻的印象就是吞噬一切，甚至光线，如果是孤零零的黑洞，我们真的是没办法采用电磁波手段进行拍摄了。
???
但通常都有物质环绕在黑洞周围，组成一个盘状结构，叫“吸积盘”，吸积盘内的物质围烧黑洞高速旋转，相互之间由于摩擦而发出织热的光芒，释放出包括从无线电波到可见光到X射线波段的连续辐射，吸积盘处于黑洞“视界”的外部，因此发出的辐射可以逃逸到远处被我们探测到。
???
因此，我们拍摄到的不是黑洞本身，而是利用其边界上的物质发出的辐射勾勒出来的黑洞的轮廓，就像看皮影戏一样。
【热点二】为什么选择银河系中心和M87星系中心的黑洞作为研究对象？
???
本次首先公布的是星系M87中心黑洞的照片，银河系中的黑洞照片还在数据处理中，据悉，在银河系内，人类已发现了20多颗恒星级质量的黑洞，距离我们仍能最近的3400多光年，但为什么不选择这些相对较近的黑洞进行观测，而非要舍近求远选择26000光年之外的银河系中心的黑洞和5500万光年之外的M87星系中心的黑洞呢？这是因为这些恒星级黑洞的质量大小，直径相对也较小，因此从地球上观测，张角反而不如较远距离的超大质量黑洞大。
???
计算表明，银河系中心黑洞的视界直径约2400万公里，M87星系中心黑洞的视界直径约390亿公里，看清银河系中心的黑洞，需要53微角秒的角分辨率，看清M87星系中心的黑洞，则需要22微角秒的角分辨率，都落在了事件视界望远镜的观测能力范围内，银河系中心黑洞的视直径比M87星系中心黑润的视直径要大一些。
【热点三】照片是如何拍出来的？
???
黑洞图像是由“事件视界望远镜（EHT）”项目组织获得的。EHT把地球上的8台射电望远镜组合起来，形成了一个口径如地球大小的“虚拟”望远镜，照片拍摄于2017年4月，是由事件视界望远镜合作项目在全球使用8台望远镜进行为期5天的观测结果，照片展示了一个中心为黑色得明亮环状结构，其黑色部分是黑洞投下的“阴影”，明亮部分是绕黑洞高速旋转的吸积盘，望远镜接收到的光是5500万年前发出的。天文望远镜获取的数据量非常大，一晚上就能收集到2PB（约2000TB）。如此庞大的数据难以用网络传输，必须装到硬盘里，空运到MIT，约半吨重的硬盘在2017年6月交给了凯蒂·布曼博士和她的机器算法团队。
???
他们不仅需要整合数据，还需要过滤掉大气温度等因素产生的噪声，并且要精确同步各地望远镜捕获的信号，布曼领导了一系列精心测试，旨在确保EHT获得的黑洞照片不是某种技术故障或侥幸的结果，在某一个测试阶段，需要把合作组织拆分成4个独立的分析团队，各自独立分析数，直到他们绝对确信各自的分析结果，原本预计一年洗好的照片，花了两年时间才让世界看到。
（1）关于世界首张黑润照片，下列说法不符合文意的一项是（???
）
A.这张照片是首次获得的宇宙中超大质量黑洞存在的直接视觉证据，今年4月在全球6个城市同时公开对外发布。
B.这张照片拍摄的对象是室女座星系团中超大质量星系M87，它距离地球5500万光年，质量是太阳的65亿倍。
C.这张照片的拍摄工具是位于全球各地的8台射电望远镜，它们被组合起来形成了一个口径如地球大小的“虚拟”望远镜。
D.这张照片的拍摄时间是2017年4月，天文望远镜拍摄获取的数据量非常庞大，科学家们过了两年时间才对外公布照片。
（2）下列说法符合文意的一项是（???
）
A.恒星在核聚变反应的燃料耗尽而死亡后，发生引力坍缩就会形成黑洞，黑洞家族有多种类型，本次拍摄的属于其中的“巨无霸”。
B.有很多恒星级质量黑洞距离地球相对较近，但是它们的质量太小，直径相对也较小从地球上观测，张角比较远距离的超大质量黑洞大。
C.科学家们对银河系中心黑洞也进行了观测，这个黑洞距地球26000光年，视界直径约2400万公里，目前它的照片还在数据处理中。
D.布曼搏士将合作组织拆分成4个独立的分析团队，各自独立分析数据，这样确保了黑洞照片不是某种技术故障或侥幸的结果。
（3）下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（???
）
A.首次黑洞照片拍摄活动参与人员多，调动的科研设备范围广，照片从拍摄到公布经历的时间长。
B.黑洞本体是无法直接被拍摄的，但吸积盘与黑洞发生摩擦会产生辐射，这个辐射可以被探测到。
C.人类对于黑洞的认识，目前还是很有限，比如对一些黑洞的形成原因，科学界就有不同的猜测。
D.“事件视界望远镜（EHI）”尽管具有强大的观测能力，但很难拍到那些恒星级质量黑洞的照片。
（4）请根据文本内容，给“超大质量黑洞”下定义。
（5）为了能拍到黑洞并保证照片的可信度，科学家们采用了哪些方法？请分点概括。
12.
(
16分
)
（2018·广州）阅读下面文字，完成小题
【权威发布】“世界读书日”刚刚过去。日前，中国新闻出版研究院发布了《第十五次全国国民阅读调查报告》。报告数据显示，2017年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为80.3%，较2016年的79.9%有所提升。报告数据还显示，2017年我国成年国民各类数字化阅读方式接触率均有所上升。
我国成年国民各类数字化阅读方式接触率
年份
网络在线阅读
手机阅读
电子阅读器阅读
平板电脑阅读
2016年
55.3%
66.1%
7.8%
10.6%
2017年
59.7%
71.0%
14.3%
12.8%
数字化阅读方式越来越普及，人们通过数字化媒介阅读的时间也在增长。报告发现，虽然2017年我国成年国民人均纸质图书、期刊的阅读时长有所增加，但纸质媒介的阅读时间整体较短，人均每天读书、读报和读期刊的时间总和不及人均每天手机阅读时长的一半。
我国成年国民各
类媒介人均阅读时长（单位：分钟/每天）
年份
纸质媒介
数字化媒介
图书
报纸
期刊
互联网
手机
平板电脑
电子阅读器
2016年
20.2
13.2
6.6
57.2
74.4
13.9
5.5
2017年
20.4
12.0
6.9
60.7
80.4
12.6
8.1
在我国成年数字化阅读方式接触者中，49周岁以下中青年群体是主要人群，其中，18-29周岁人群占34.6%，30-39周岁人群占26.1%，40-49周岁人群占24.2%。50-59周岁人群仅占10.6%。
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（资料来源：《中国青年报》2018年4月24日）
【广州调查】《广州全民阅读指数调查研究报告（2018）》数据显示：2017年度广州市民综合阅读率达90%，广州市民日均综合阅读时长达到97.20分钟，远超2016年度全国成年国民71.47分钟的阅读时长。未成年人以纸质阅读为主，日均纸质阅读时长为49.48分钟，日均数字阅读时长为38.80分钟。而成年人在数字阅读上花费了更多时间，日均数字阅读时长为56.27分钟，日均纸质阅读时长为42.62分钟。广州市民的数字阅读率达到94.11%，其中成年人达到95.73%，未成年人相对较低（86%），而市民日均数字阅读时长达到53.41分钟。另一方面，尽管广州市民的数字阅读已经相当普遍，但数据显示，部分广州市民仍然偏好纸质阅读，如就广州成年人的纸质报纸（89.2%）、杂志（78.8%）的阅读率而言，这一数字远超全国平均水平。（资料来源：广州文明网）
【各抒己见】中国图书馆学会副理事长陈力：有人说，数字阅读是“碎片化阅读”，因而对此忧心忡忡。我以为，“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息，我们应该为此感到高兴，更何况，有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的？我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”？重要的不是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。
国民阅读研究与促进中心主任徐升国：数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体，阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体一手机自身限制有关，
屏幕小，相对而言很难进行深度、长篇的阅读。综合起来看，纸质书能提供系统的、体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代。
复旦大学中文系教授严锋：数字阅读时代后，所有过去阅读不能发生的地点和时间，现在都被阅读抢占过来，所以整体来看，人的阅读的时间是增加的，只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展，在质上同样是提高的，它走出了过去传统、封闭的阅读空间，人更容易接触到关于书的推荐信息，专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃，完全打破了书的物理形态的局限。
人民大学新授郭英剑：我想表述的一个观点是，以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读，更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容，所以，我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式与数化阅读方式是不准确的；而且，我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅化，既取决于阅读者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取决于作品本身是否能够引人深思，即作品本身是否肤浅。换句话说，不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。
《新京报》记者李大超：阅读有深浅之分，有消费型阅读和学习型阅读的差异，有实用型阅读和涵养型阅读的区分。我们有批评浅阅读、消费型阅读和实用型阅读的倾向。有人甚至上升到国家和民族未来的高度拒斥浅阅读，批评浅阅读纵容了思想的懒情，弱化了思维能力。实际上，任何对于国民阅读整齐划一的要求都没有考虑到阅读者本身的差异。随着阅读的普遍化，阅读的差异性会越来越明显，而阅读取向两极分化的趋势则难以逆转。
下列说法不符合文意的一项是（???
）
A.2017年我国成年国民的各种媒介综合阅读率在，上年基础上有所提升，数字化阅读方式接触率也在提升。
B.2017年我国成年国民数字化阅读方式接触率调查显示:手机阅读占比最大，电子阅读器阅读占比提升幅度最大。
C.2017
年成年国民各类纸质媒介的人均每天阅读时长都有所提升，但其总时长远远低于人均手机阅读时长。
D.2017年我国成年数字化阅读方式接触者的调查数据显示:年龄越大的人群占比越小，年龄越小的人群占比越大。
（2）下列关于2017年广州市民阅读特点的概括，符合文意的一项是（???
）
A.广州市民的综合阅读率要高于同年全国国民的综合阅读率。
B.广州市民日均综合阅读时长远超同年全国成年国民阅读时长。
C.广州未成年人日均纸质阅读时长和日均数字阅读时长相当。
D.部分广州市民在数字阅读相当普遍的今天仍偏好纸质阅读。
（3）下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（???
）
A.陈力对碎片化阅读持肯定态度，他认为利用碎片化时间进行阅读也是合理的，人们大可不必对数字阅读忧心忡忡。
B.徐升国认为数字阅读的内容受到载体的限制，因此深度、长篇阅读很难进行，目前数字化阅读还无法替代纸质书阅读。
C.严锋认为数字阅读在质和量上都得到了提升，数字阅读使读者和书的关系突破了传统阅读的限制，是一一种创新。
D.郭英剑认为数字化阅读改变人们的阅读方式，数字化阅读不会导致阅读的肤浅化。阅读的深和浅应由作品内容界定。
（4）《新京报》
记者李大超关于阅读表达了哪些观点？请分点概括。
（5）你对数字化阅读与纸质阅读的发展趋势有怎样的预测？请根据文本内容和自身阅读经历谈谈你的看法。
13.
(
20分
)
（2020·吉安模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
心定而后方能静
???
①“手机一会儿推送一条消息，总是忍不住去点开，怎么让人专心工作！”“想安静地看一会儿书，总是被人微信骚扰，真是烦人！”“真的好想静静！”与身边的年轻人接触，常常听到有人这样抱怨。
???
②的确，如今的世界确实有些喧嚣嘈杂。各种信息一股脑儿地向你眼前涌来，各种言论争先恐后地想要占领你的脑袋。在干扰与诱惑面前，用一段相对完整的时间专注地去做一件事似乎都变得难上加难。在这种环境下成长起来的年轻人，难免被纷繁复杂的外部世界所“绑架”：新闻资讯要看，热门头条要刷，八卦娱乐要追，朋友状态要赞……形象地说就是手机一开一关，一天就过去了。
???
③静不下心，集中不了注意力，怪谁？是该怪这世界变化太快，科技发展太迅速，还是怪周围的人太吵闹，环境太嘈杂？外界的影响诚然不能否认，但归根结底还是要从自身找原因。有这样一则故事，大抵揭示出躁动的本源：两个僧人看见“风吹幡动”，于是开始争论到底是什么在动，一个僧人说是“风动”，一个僧人说是“幡动”。六组禅师慧能听后说道：“非风动，非幡动，仁者心动。“那么，在纷纷扰扰的世界中，如何才能做到心静？我认为，心定而后方能静！
???
④什么是心定？郑板桥的《竹石》做了形象地诠释，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”也就是说，心定就是有定力。只要有定力，就能不随物流，不为境转，即使耳边乱纷纷，也自能岿然不动。人称“石佛”的围棋高手李昌镐每逢重大赛事，总能从容镇静，临危不乱，就是因为他在与人对弈之时，有着超乎常人的定力。
???
⑤要想有定力，胸中必要有志向。《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静……”如果心中缺少大志向，那剩下的就只能是小情绪，外面的点点滴滴、风吹草动都会成为你的干扰源。比如，有一些大学生习惯性旷课，常态性挂科，整天窝在宿舍里打游戏。问他为什么这样，他没觉得是自己没目标，没意愿，没动力，反倒是怪宿舍没氛围，室友把自己带坏了。抱有这种想法的年轻人，不妨多学学毛泽东。年轻时的毛泽东，为了培养随时随地都能专心读书的能力，特地到车水马龙、人来人往的闹市读书，时而朗读，时而默念，旁若无人。戏院剧场也是他常去的读书场所。他做到了心定、神静！
???
⑥今天我们强调保持定力，静下心来，不是要年轻人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是因为接收的信息太多且鱼龙混杂。如果你什么都想知道，什么都好奇要点开看一下，那么结果往往只能是什么也不记得，什么也没留下。
???
⑦所以，当你发现自己进入了手机“每隔三秒就有一条新的未读信息”的状态时，不妨适当开启一下“屏蔽功能”，把自己暂时与外界隔离开来，让内心静下来，想想自己的目标，调整好状态再出发。
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⑧世界愈是熙熙攘攘，愈是心定然后方能静，心静才愈能彰显力量。所以，别再焦躁着去吼“我想静静”，多向自己的内心寻求定力，才能真正地强大起来，从静中获取制胜的法宝。
（1）选文的中心论点是什么?
（2）简述选文第④段的论证思路。
（3）选文第⑤段除运用道理论证外，还有哪两种论证方法？有什么作用?
（4）选文第⑥段的论述是否有必要？请简要说明理由。
14.
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14分
)
（2020·路桥模拟）文学作品阅读
从孩子照相说起
鲁迅
???
①做儿子时，以将来的好父亲自命，待到自己有了儿子的时候，先前的宣言早已忘得一干二净了。况且我自以为也不算怎么坏的父亲，虽然有时也要骂，甚至于打，其实是爱他的。所以他健康，活泼，顽皮，丝毫没有被压迫得瘟头瘟脑。
???
②但那健康和活泼，有时却也使他吃亏，九一八事件后，就被同胞误认为日本孩子，骂了好几回，还挨过一次打——自然是并不重的。这里还要加一句说的听的，都不十分舒服的话：近一年多以来，这样的事情可是一次也没有了。
???
③中国和日本的小孩子，穿的如果都是洋服，普通实在是很难分辨的。但我们这里的有些人，却有一种错误的速断法：温文尔雅，不大言笑，不大动弹的，是中国孩子；健壮活泼，不怕生人，大叫大跳的，是日本孩子。
???
④然而奇怪，我曾在日本的照相馆里给他照过一张相，满脸顽皮，也真像日本孩子；后来又在中国的照相馆里照了一张相，相类的衣服，然而面貌很拘谨，驯良，是一个道地的中国孩子了。
???
⑤为了这事，我曾经想了一想。
???
⑥这不同的大原因，是在照相师的。他所指示的站或坐的姿势，两国的照相师先就不相同，站定之后，他就瞪了眼睛，伺机摄取他以为最好的一刹那的相貌。孩子被摆在照相机的镜头之下，表情是总在变化的，时而活泼，时而顽皮，时而驯良，时而拘谨，时而烦厌，时而疑惧，时而无畏，时而疲劳……照住了驯良和拘谨的一刹那的，是中国孩子相；照住了活泼或顽皮的一刹那的，就好像日本孩子相。
???
⑦驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。“爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须说得有道理。假使有一个孩子，自以为事事都不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”的爽快，而且希望他自己是一个东西。
???
⑧但中国一般的趋势，却只在向驯良之类——“静”的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰“??
△??
”（A．有趣?
B．乖顺）。活泼，健康，顽强，挺胸仰面……凡是属于动的，那就未免有人摇头了，甚至于称之为“洋气”。又因为多年受着侵略，就和这“洋气”为仇；更进一步，则故意和这“洋气”反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩①；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们壮健，我偏生病……这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。
???
⑨其实，由我看来，所谓“洋气”之中，有不少是优点，也是中国人性质中所本有的，但因了历朝的压抑，已经萎缩了下去，现在就连自己也莫名其妙，统统送给洋人了。这是必须拿它回来——恢复过来的——自然还得加一番慎重的选择。
???
⑩即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来，他的会摹仿，少创造，是为中国的许多论者所鄙薄的，但是，只要看看他们的出版物和工业品，早非中国所及，就知道“会摹仿”决不是劣点，我们正应该学习这“会摹仿”的。“会摹仿”又加以有创造，不是更好么？否则，只不过是一个“恨恨而死”而已。
【注释】①扶乩（jī）：一种民间请示神明的方法。将一丁字形木棍架在沙盘上，由两人扶着架子，依法请神，木棍于沙盘上画出文字，作为神明的启示，以显吉凶。
（1）这篇文章应该收录到鲁迅的哪部作品集？（??
）
A.《野草》
B.《呐喊》
C.《且介亭杂文》
D.《朝花夕拾》
（2）仔细阅读文章内容，理清文章脉络，完成思维导图。
（3）根据全文语言风格，选择合适的词语序号填入空缺处，并说明理由。
我选________，理由是________
（4）有人将《朝花夕拾?五猖会》父亲让我背《鉴略》的故事作为本文的论据，你觉得合适吗？什么？
15.
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6分
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（2020·红桥模拟）阅读《从小学生“读书等身”说开去》一文，完成下面小题。
从小学生“读书等身”说开去
付彪
???
①只要每天坚持读书，就能做到“读书等身”。
???
②江苏昆山玉峰实验学校改进教育方式，十几年来，开展每日午读、亲子读书会、阅读节等活动，让孩子们爱上了阅读。小学6年的时间，一个孩子竟能读1700本课外书。阅读不仅让孩子开阔了视野、提高了成绩，还锻炼了口才和思维，跟爸爸妈妈在家里相处也变得更加融洽。
???
③有感于读书给孩子带来的变化，玉峰实验学校的一位家长突发奇想，让孩子与读过的书合一张影，结果发现书堆起来，跟孩子身高一样高。如果要解码该校一些小学生“6年读1700本书”的奥秘，或许正源于学校通过改进教育方式，让这里有了更多“读书等身”的孩子，其实现路径就是挤时间读书——“只要每天坚持花
20分钟时间，就能在小学6年读完1700本书”。
???
④第十六次全国国民阅读调查显示，2018年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.61本，与2017年基本持平；超过半数成年国民倾向于数字阅读，纸质阅读比例下降；在对个人阅读数量评价中，有2.19%的成年国民认为自己阅读数量很多，6.3%的认为自己阅读数量比较多，
37.8%的认为自己阅读数量一般，41.
5%的认为自己阅读数量很少或比较少。成年国民阅读数量少最主要的原因是“工作忙没时间”。相比小学生“读书等身”，我们是否有点汗颜?
???
⑤古人云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”抗战名将彭雪枫常告诫自己：“如果不抓紧时间学习，我会输给工作的。”在戎马倥偬的岁月里，他不论行军作战多么艰苦，都坚持每日读书，常常手不释卷、挑灯夜战。他的名言是“知识之在于我，向来是如饥似渴的”，座右铭是“苦读苦读一百个苦读"，约法三章是“每日决学两小时”。今天我们各方面条件都比过去优越得多，即使工作再忙，其实也不难发现有一些碎片时间。比如在公交、地铁等车时，在银行排队时，或者睡前20分钟，都能成为自己专享的读书时间。
???
⑥鲁迅说：“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在写作上了。”对读书人而言，就是应该合理地利用自己的时间碎片。在碎片化的时间里，是拿手机刷屏，还是读电子书或者手不释卷，是对我们读书习惯与学习定力的考验。如果在碎片化时间看碎片化信息，那么浅显、庸俗就会无形放大；如果在这期间读有价值的东西，那么我们的修养和才干就会不断累积。所以，我们提倡多读书、读好书，其价值和意义就在这里，同时读纸质书和读电子书也并不相悖。
???
⑦"读书破万卷，下笔如有神。”古人早已为我们指出了读与写之间的关系。在这个新时代，人人都想“下笔如有神”，取得像大文豪们那样“著作等身”的成就。然而，梦想不会从天而降，还需先静下心来，多挤点时间，“读书破万卷”，才能厚积薄发，梦想成真。作为普通人，纵然我们做不到“著作等身”，但只要每天坚持读书，也能做到“读书等身”。
(节选自《光明日报》，原文有删改)
（1）下列对本文中心论点的概括，最准确的一项是（??
）
A.只要每天坚持读书，就能做到“读书等身”。
B.阅读开阔了孩子的视野、提高了成绩，还锻炼了口才和思维。
C.读纸质书和读电子书两者并不矛盾。
D.古人早已为我们指出了读与写之间的关系。
（2）下列对第⑤自然段所用论证方法的判断，最准确的一项是（??
）
A.道理论证?
对比论证?
比喻论证
B.举例论证?
比喻论证?
对比论证
C.道理论证?
举例论证?
对比论证
D.举例论证?
比喻论证?
对比论证
（3）下列对选文的理解分析，不正确的一项是（??
）
A.选文第②段中，江苏昆山玉峰实验学校通过多种活动方式，让学生爱上了阅读，也让更多孩子“读书等身”。
B.选文第④段引用了大量的调查数据，意在告诉我们：成年人纸质阅读量明显不足，根本原因是工作忙没有时间。
C.选文第⑦段论述了读与写的关系；读是写的前提，只有大量阅读，才能厚积薄发。
D.全文思路清晰，结构严谨，既摆事实又讲道理，具有很强的现实意义。
16.
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6分
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（2020·南充模拟）阅读下面选文，完成下面小题
人生就像钉钉子
???
①钉钉子，可能很多人觉得很简单，可是其中包含的内涵，你又知道多少？钉钉子大有讲究，要时刻谨记三点：稳、准、深。不稳无以定向，不准无以施其力，不深无以堪其用。唯有将三者紧密结合，发挥钉钉子的精神，才能事半功倍。
???
②“稳”是基础，这要求我们把握方向，稳住钉子。王小波曾经说过：“若认错了方向，停下便是最大的进步。”航船的方向决定了它的归途，若是认错了方向，南辕北辙，即使付出数倍的努力也是无济于事。20世纪60、70年代，中国曾丧失了一次国家腾飞的机会。改革开放后，在正确方向引导下，祖国在短短数十年间，经济、文化、科学等各个领域取得突飞猛进的成绩，足见方向正确的重要性。面对困境，我们要“稳”，发挥钉钉子的精神，实事求是、胆大心细才能正确把握方向。
???
③光有“稳”是不够的，我们还必须有“咬定青山不放松”的准劲。16年前，欧洲的手机市场品牌众多，初来乍到的华为公司被认为是“骗子公司”。但是华为并未放弃，通过与当地通信运营商合作，提高知名度；通过推出多种不同价位的机型，迎合不同层次的消费者；通过广泛建立通信基站，改善消费者的通信、上网条件……靠着看准目标、精准发力，华为终于在欧洲手机市场站稳脚跟，成为继苹果、三星之后的第三大手机品牌。
???
④钉子的牢固关键在于它和墙体的契合，即入墙的深度，做事也要讲究力度。东晋时期的书法家王羲之的草书能够“入木三分”，就要归功于他日复一日的勤学苦练。保持力度，向着目标迈进，才能夯实基础，立于不败之地。沙漠中的胡杨之所以能够扎根大漠，就是凭借深深扎入沙土中的根络，人生亦是如此，只有坚持才能有所收获，才能拓展人生的深度。
???
⑤“稳”“准”“深”，一个是前提，一个是过程，一个是结果，三者互相联系，互相制衡，缺一不可。少了“稳”，就像无头苍蝇，横冲直撞，毫无头绪；少了“准”，就像断了线的风筝，无从下手；少了“深”，可谓一事无成。
???
⑥把握好钉钉子的三个要素，以“稳”为路，以“准”为梯，以“深”为塔，发挥三者的精神，我们才能站得更高、看得更远。
（选自《读者文摘》）
（1）选文中心论点最恰当的一项是（??
）
A.人生就像钉钉子。
B.人生必须有咬定青山不放松的准劲。
C.人生需发挥钉钉子稳、准、深的精神，才能事半功倍。
D.做事要讲究力度。
（2）下列选项中最能证明选文第④自然段观点的一项是（??
）
A.绳锯木断，水滴石穿
B.宁为玉碎，不为瓦全
C.它山之石，可以攻玉
D.焚林而田，竭泽而渔
（3）本文结构层次划分正确的一项是（??
）
A.①/②③/④⑤⑥
B.①/②③④⑤/⑥
C.①②/③④/⑤⑥
D.①②/③④⑤/⑥
17.
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13分
)
（2020·青浦模拟）阅读下文，完成下列小题。
“倾听”闲话
???
①什么是闲话？顾名思义，多半指的是闲暇时非正式场合说的话。对待闲话，如果能养成“倾听”的习惯，是个不错的主张。
???
②围炉烹茶，茶水孰涩孰香，全凭火候。“倾听”者置于“闲话”，急缓轻重，深入浅出，也得拿捏分寸。如此，一席“茶座”才有了意趣盎然的味道。
???
③所谓“倾听”，涵养三则，不知是否亦然。
???
④其一，??
△??
，
气定神闲。与人“闲话”，能够安安静静把别人的话听完，几乎是常人眼中的准君子。这其中，听者的姿势态度很重要。李太白同朋友酒酣诗云：“与君歌一曲，请君为我倾耳听”，倘若岑夫子、丹丘生之辈衣冠不整、斜躺歪坐或借酒撒泼，对言者不xiè一顾，横竖插一杠子的话，我们也许就听不到“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的千年遗响。
???
⑤“倾听”既是尊重言者，更是尊重自己。□□闲话难听，□要正视言者，洗耳恭听。
???
⑥其二，?
△
???
，
养心助听。多读书以达世事洞明，有助于“倾听”。会“倾听”的人，多半浸淫于读书养心，营造知书达理、独立判断的心界。读书滋养思想，温润心灵，用耳朵听实乃是用心在品，“心顺”方“耳顺”。书读得多了，识见必旷达，鉴赏也精明，好话坏话自然一听就懂。闲话十有八九“含金量”不会太高，“倾听”过后，自不会作茧自缚。
???
⑦读书之于“倾听”，好比为自身的耳感官按上一架“搅拌榨汁机”，剔去的是余渣残滓，留下的才是提神益脑的“精华”。
???
⑧其三，闻过则喜，闻喜则警。闲话其实不“闲”。有的“闲话”难听，闻过则喜尚属不易；也有“闲话”似美言，闻喜则警就更难。倾听者若飘乎乎而不知其所止，一旦痴迷于喜，甚而癫狂，众叛亲离也就不远了。微信时代，不少人生活在朋友圈里，把眼睛充当了耳朵，“倾听”的闲话全是点赞，浏览其间，权当顺耳悦心，如果成天沾沾自喜，岂不成了“机不可失”的痴呆子？
???
⑨《礼记·乐记》有言：“是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者，得也。”
???
⑩对待闲话，以德“倾听”，必有大得。
（作者戴民
选文有删改）
（1）根据拼音写出汉字。
不xiè（________）一顾
（2）填入第⑤段方框内的词语正确的一项是（??
）
A.只要……才
B.如果……就
C.既然……也
D.即使……也
（3）下列理解不符合文意的一项是（??
）
A.能够“倾听”闲话是尊重言者、尊重自己的表现。
B.善于“倾听”闲话是知书达理、独立判断的结果。
C.微信时代，“倾听”朋友圈闲话点赞让人顺耳悦心。
D.“不知音者不可与言乐”是说不要和不懂音乐的人讨论乐理。
（4）有人认为，第②段可以删去，你是否同意，请简述理由。
（5）阅读文章，完成下面的填空。
①作者提出涵养“倾听”闲话的三点主张是：其一，________，气定神闲；其二，________，养心助听；其三，闻过则喜，闻喜则警。
②本文论点是________。
18.
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17分
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（2020·山东模拟）阅读文章《怀念科比与关心武汉，本质上是一样的情感》，完成下列小题。
???
①篮球巨星科比意外去世，正好赶上国内新冠肺炎疫情及其舆情的爆发期，二者本无直接联系，但却被有些人赋予了“别样意义”。如在社交媒体上，有人责问，“死一个人你们就难过，武汉死那么多人没听你们说难过”“84岁的钟南山战斗在抗疫一线，你们都没关心一下；一个美国球星去世，你们却在朋友圈哭泣……”进一步概括，可以为这类观点总结一个大致句式：“武汉都这样了，你们还……”
???
②这些观点不仅毫无逻辑，而且连基本的事实都不顾，如“没有人关心钟南山”和“没有人为武汉难过”，都是显而易见的非事实。基于虚假事实制造对立的论调，纯粹是为人添堵、为舆论添乱。
???
③在篮球界，科迷有很多，甚至不怎么喜欢篮球的人，提起篮球也会想到科比的名字。当这样一位人物去世时，而且还是意外，新闻爆炸是必然，这种必然既是信息传播规律的必然，也是基本人性的必然。对于这种正常到不能再正常的现象，我们有什么需要苛责的呢？
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④其实，别说是在篮球界取得巨大成就、对体育事业做出贡献的科比，即使一些贡献远不如科比，但却颇有知名度的人意外离世，也会在朋友圈泛起涟漪。对于这些涟漪，我也不会奇怪，更不会厌恶，我们不必如此，也不应如此。
???
⑤一个人的命和千万人的命，重量是无法比较的。如果你非要问孰轻孰重，我只能说，都很重要，主要看与你的相关度有多少。生命是不可称重、比较、交易的。
???
⑥是的，武汉疫情需要关心，湖北人民需要牵挂，但这和怀念科比并不矛盾，且在本质上是一致的。无非都是对生命的悲悯，对人间的共情。这些情感都是人性中的闪光点，我们何必非要去比较哪个光点比哪个光点亮呢？又何必非要尝试去用一个光点遮蔽另一个光点呢？事实上，只要是人性中的美好光点，都只会相互融合，而不会彼此吞噬。
???
⑦值此举国上下合力抗疫的特殊时期，我们确实应该减少一些不必要的欢庆和娱乐活动，多一些共情和照拂。但对于一个曾经无比鲜活的生命的溘然逝去，我们也默然以对的话，那么我们所谓的共情和大爱，是不是狭隘了些呢?
（《新京报》2020-01-29）
（1）文章第一自然段作用是什么？
（2）从全文来看，文章的中心论点是什么？请简要概括。
（3）下面对文章的论证思路与写法理解不正确的一项是（??
）
A.这是一篇驳论文，反驳时作者首先抓住敌论论据是虚假的这一事实进行反驳。
B.文章举科比去世和其它一些颇有知名度的人意外离世为例，论证了生命是宝贵的。
C.第六段作者提出了怀念科比和关心武汉两件事有着相同的本质。
D.文章多次使用反问句表达，加强语气，突出了作者的观点。
（4）在举国抗疫期间，涌现了无数的“最美逆行者”，为挽救更多人的生命舍小家顾大家，直面危险，投身一线，甚至牺牲生命，谱写了可歌可泣的英雄故事。请举一例，简述其事迹。字数在60字以内。
19.
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20分
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（2020·呼伦贝尔模拟）阅读下文，完成下列小题。
善借者赢天下
王飙
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①人生有涯，事业无疆。怎样才能利用有涯的人生岁月，在无疆的事业中纵横驰骋成为英雄呢？聪明的犹太人有一句名言：借别人的鞋子比打赤脚跑得快！他们在世界多个领域一直都是领跑者，占尽了先机和风流。因为他们懂得：一个人的能力是有限的，仅靠自己的单打独斗，也许自食其力不成问题，但若想获得突破性的发展，恐怕就力不从心了。所以，唯有善借者，才能从平凡走向卓越，从贫穷走向富贵，从卑微走向伟大。
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②丹尼尔·洛维洛是美国有名的亿万富翁。其实，他孤身奋斗拼搏到了近40岁的时候还是个穷人，成为船主的梦想还是镜花水月，前途一片暗淡。然而，有一天他突然来了灵感：何不借银行的钱筑自己的梦呢？当时正有一艘旧货船出售，他成功地说服了一家银行，以这艘旧货船作抵押贷款，买下后将之改为油轮包租出去。随后，他又到银行借到另一笔贷款，买了第二艘货船，将之改成油轮出租。几年之后，他靠“借”拥有了自己的船队；也是靠这个“借”字，他获得了滚雪球式的发展，最终登上了世界船王的宝座。丹尼尔以“借”来成就自己梦想的智慧，连奥纳西斯和尼亚斯这两位大名鼎鼎的希腊船王也自叹不如。
???
③其实，借的艺术和智慧，在我们这个古老的国度里，可谓花开烂漫，果实累累。先秦时期的荀子就写道：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”“假”的意思便是“借”。纵观世界，我们可以看到，凡是能取得天下者，莫不是善借之人，其中最有代表性的人物应该是刘邦。一个白手起家的亭长，最终登上了皇位，之后他说了一段意味深长的话：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”刘邦正是借助这三人超凡卓绝的智慧，最终取得了天下，“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也”。试想：仅靠刘邦一人之力，他是项羽的对手吗？而此三子虽为人中豪杰，但若不借助刘邦宏伟远大的理想抱负、宽广如海的气度胸怀和高妙超逸的用人智慧，那么，在中国的历史上也很难成就自己的宏业伟绩。
???
④曹雪芹在《红楼梦》里借薛宝钗之口说：“好风凭借力，送我上青云。”人生在世，谁不渴望像丹尼尔那样成就自己的梦想？谁不渴望像刘邦那样铸就辉煌的人生？成功的港湾是美丽的，也是人人向往的。你要善于借助外在的力量，让自己理想的航船到达成功的彼岸。庄子有言：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”意思是说，大鹏鸟往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。因此，不管你是“借鸡生蛋”，还是“借风腾云”；也不管你是“借水行舟”，还是“借力打力”；更不管你是“猛虎借山”，还是“蛟龙借海”，只要你借得巧妙，借得聪明，自然就能借来人生事业的风生水起，借来平生抱负的宏图大展。
???
（选自《思维与智慧》2016年第6期，有改动）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第②段运用了哪种论证方法？有什么作用？
（3）请为本文的中心论点再补充一个事实论据。
（4）“借”是门大学问，结合选文及下列材料，说说你对“善借”二字的理解。
材料一张先生急于用钱，向地下钱庄借了高利贷，结果落入对方陷阱，差点家破人亡。
材料二某企业照搬国外营销模式，意欲大展宏图，却因人员素质、市场环境等方面的问题而卡壳，不仅没有获得预期效益，反而造成巨大浪费。
20.
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20分
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（2020·磴口模拟）阅读下文，完成小题
跳出心灵的“井口”
刘元通
???
①人生需要参照系。没有参照就没有比较，缺乏比较就容易迷失自我。《庄子》里讲了一则寓言故事：有一位河伯，以为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里，欣然自喜；等到看见茫茫大海后，才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”，由于坐井观天，目力所及怎么也超不过井口。这启示我们，自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出“井口”。
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②其实，每个人内心都有一把标尺，既衡量着自己，也丈量着他人。这把标尺，在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中，心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满，要么骄傲自大，要么畏葸不前。从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能。
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③现实中，自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦，经历一些艰辛挫折就难以承受，殊不知美好生活总是来之不易；有的人经不住夸，稍微取得一些成绩、得到一点赞赏，就开始飘飘然；有的人沉不住气，急功近利、心浮气躁，缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种，往往是因为看不到山外有山，也不懂得止于至善。类似“井口”心态一旦固化，就会在无形中为成长进步设置了天花板。
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④跳出心灵的“井口”，应该始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，“不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞”，却对不远处的“真理大海”一无所知；国画大家李可染晚年自称“白发学童”，仍然保持一种孩童般的“空杯”心态。他们深知，世界无比广阔，有无垠的疆域等待自己去开拓，因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远，向着地平线不断迈进，一个人就不会在意眼前的波涛。
???
⑤跳出“井口”，并不意味着跳到另一口“更大的井”里。因而，还应明确奋斗的方向，校准人生的参照系。实际上，对一个人来说，比所处位置更重要的，往往是正确的方向。一旦参照错了对象，规划错了路径，无异于缘木求鱼，达不到超越自我的目标。譬如，为官者与商人比财富，求学者与富人比安逸，就是南辕北辙，越用力反倒陷得越深。
???
⑥智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”，某种意义上也会营造出一个“舒适地带”，如同“温水煮青蛙”一般，逐步令人失去进取心，阻塞向上跃升的通道。诚然，每个人都有资格对业已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自满，更不能困于功劳簿的“井口”之下。砥砺实干家的姿态、睿智者的心态，胸怀天下、登高望远，我们才能不断书写人生的新篇章。
?
??⑦有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出心灵的“井口”，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。
（1）本文的中心论点是什么？
（2）本文第③段主要运用了什么论证方法？有何作用？
（3）简述第④段的论证思路。
（4）下列链接材料，哪一则适合充当本文的论据请说出理由。
（材料一）81岁的“学霸奶奶”薛敏修在天津大现代远程教育2018年首场毕业典礼上说：“我生命的意义就在于不断的挑战自己，不断地探索未知的领域。
（材料二）在谢亮老人的带动下，附近的很多退休老人纷纷加入义务指路的行列，义务指路成为京城街头一道亮丽的风景。
82021年中考二轮复习专题：9.实用类文本阅读之议论文阅读
（导学案）
【考点分析】
中考对文言文阅读的考查主要包括以下几个方面：
1.筛选、提炼信息；
2.提炼、概括文章论点；
3.分析论据类型、作用，概括、补写论据；
4.辨析论证方法及其作用；
5.揣摩议论文的语言(词语、句子)；
6.分析议论文段落的作用（开头、结尾）；
7.理清议论文的论证思路及层次及文章结构；
8.综合性、拓展性问题（个性化阅读及启示、感悟、谈看法等）；
从几年选材来看，主要是选择报刊杂志最新的时事热点文章或名家经典的议论文、杂文。
对人生有启迪的受人们关注的充满正能量的文章。
【复习建议】
注意积累阅读和答题的方法。
（一）注重基础知识的积累
议论文阅读，要涉及到语音、词语、句意的理解等基础知识，这就要求学生平时做有心人，随时积累词语，遇到有意思的句子要揣摩、领悟。题目上有这类内容时，要从文章内容上，尤其从文章中心上去理解。
（二）答题从整体上把握。
答题要在通读了全文之后再动手，有时要多读几遍，才能真正读懂。
先分散进行专项训练
后综合练习。具体进行下列几个专题训练：
1.把握议论的论点（包括寻找论点
归纳论点等的训练）
2.
理清论证的思路（包括论证的结构
论证的材料
论证的方法
论证的角度等）
3.体会论证的语言
4.综合练习
【中考真题分析】
例1：（2018深圳中考）
阅读下面文段，完成后面小题。
涵养几分静气
①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。
②这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？
③涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。
④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能
临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。
⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有
会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。
（文/宋威选自《人民日报》2018年1月16日04版）
阅读全文，请谈谈如何才能做到“涵养静气”。
11.文章首段在全文中有什么作用？
12.文中第③段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？
13请联系自己的生活实际，再写出一个“涵养静气”的方法。
【答案】
10.
遇到事情，不去苦恼抱怨，不去烦躁惊慌，而应该稳住阵脚、静下心来、凝神细思，寻觅解决之道。同时也应严格自律，经历艰难困苦的历练，以及从读书中荡涤浮躁之气。
11.
通过父与子不同心境下寻找手表的故事，引出文章遇事需要涵养静气而非苦恼抱怨的中心论点，同时激发读者的阅读兴趣，将抽象的道理具体化，便于读者理解。
12.
运用举例论证的论证方法，举出毛泽东为锻炼意志到喧网的地方读书、某人为戒除浮躁而每日静坐两个例子，具体清晰地论证了涵养静心功夫离不开严格的自律的论点。
13.
示例：每当我遇到烦恼、心緒浮躁的时候，我会选择出门跑步听歌，让自己出一身汗，回来之后我就会身心舒畅，解除烦恼，能够重新乐观积极地面对问题。
【解析】
10.
试题分析：考查对文中重要信息的提取。通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取第2段的“一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道”，3段的“涵养静心功夫，离不开严格的自律”，4段的“大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练”，5段的“读书以养性，书画以养心”等句作为答案。
11.
试题分析：考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以就有引出文章中心论点，激发读者的阅读兴趣的作用。并作为论据来证明论点。
12.
试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。“毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰”明显运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）。论证方法就是为证明观点服务的。
13.
试题分析：考查对文章的个性化解读的能力，也是在考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文，运用原文所讲的相关知识，联系自己的生活实际写出一个“涵养静气”的方法。此题的答案比较开放，所提方法合理即可。
例2：（2019深圳市中考）
阅读下面文段，完成
10-13
题。（9
分）
拥抱自己的不完美
①又到年底了，忽然发现年初制定的种种计划，到现在几乎没有一项百分之百完成。反躬自省，完不成计划的原因有种种，如懒惰、突发意外、工作繁忙、能力不足等等，
但同时，有的时候也是因为完美主义作祟。比如我在年初曾经计划写一本小说，可惜因为写不出一个完美的开头，迟迟没有进展。
②完美，无疑是人人都想追求的目标。可是，真正的完美，却往往是一个小概率事件。如果过度执着于完美而自缚手脚，就是走入了一个人生迷局。
③著名的老牌科幻电影《千钧一发》曾讲述了在一个过度依赖基因评定的社会中，
人们倾向于培育最优基因组合的后代，在如此的社会中，拥有完美基因的“优等人”的一生似乎在受精卵形成的一刹那就已经是被写好的剧本，一切都有条不紊地完美运行，
绝对不会出现因为懒惰、遗忘甚至智商不够而造成的失误。然而，即便是拥有如此完美基因的人，人生的结局也并不让人羡慕。
④英国作家毛姆曾经说过，“完美有一个重大缺陷，它往往是无趣的。”更何况，完美从来没有统一的定义，今天的完美不一定是明天的完美，今天的某种理解，明天就有可能被颠覆。在模特行业，完美的长相和身材，无疑是竞争的最大优势。然而，不久前，
一名患有白癜风疾病的模特却出人意料地登上了国际著名秀场——长相身材的不完美可以通过气质来弥补。一些条件并不完美的模特，因为在千篇一律的模特界独树一帜，反而更容易获得成功。
⑤人生不会因为生来完美就事事顺风顺水，也不会因为生来不完美就此生无望。维纳斯并不因断臂而缺少一丝美丽，霍金也没有因为身体被禁锢在轮椅上就禁锢了他智慧的大脑。我们生活中有那么多并不完美的小人物，包括你我，也正是靠着不甘心、不放弃、不认输的勇气在创造着属于我们自己的别样精彩人生。
⑥正是因为个体的种种不完美，在朝着完美的人生奋斗过程中，在品尝着命运带来的酸甜苦辣中，在踏破荆棘中展现出来的人性之光、力量、梦想，才让人欣赏和崇尚。若是一切都被设计好，就像电影《千钧一发》里的“优等人”一样，他们也就会因为丧失了梦想和奋斗的力量而黯然失色。
⑦其实，那些不完美啊，就如同制定年初计划一样，若是一切都按照计划完美运行，
没有突发、没有变化，既不符合常理，也并不一定是好事，或许还会因此错过更为重要的机遇。调整好姿态，拥抱自己的不完美，或许才能更好地激发斗志，走向更完美的人生。
（文/魏薇
选自《人民日报》2018
年
12
月
4
日第
19
版）
7.通读全文，请写出本文的中心论点。（2
分）
8.请在文章第②段找出“转移话题”和“推进论证”的词语。（2
分）
9.请根据文章第⑤自然段的内容，补充一个事实论据。（2
分）
10.金无足赤，人无完人。生命中有很多的不完美，对于人生不完美，你有什么看法？你能否接受自己的不完美？请结合生活实际，谈谈你的想法。（3
分）
【答案】
7.拥抱自己的不完美，我们才能更好地激发斗志，走向更完美的人生。
8.可是
如果
9.贝多芬并不因为失聪而隔绝了音乐的世界。
10.世界上没有绝对的完美，勇于接受自己的不完美，才能让自己不断接近完美。我能够接受自己的不完美，因为只有接受自己的不完美，才能发现自己的不足之处，不断改进，接近完美。例如我的每篇作文也都并不完美，找到自己的不完美之处，才能不断修改让它变得接近完美。
【解析】
7.考查中心论点题型，要求掌握议论文中心论点解题技巧。
8.考查论证思路题型，要求掌握议论文论证思路和方法解题技巧。
9.考查事实论据题型，要求掌握议论文论据类型。
10.考查中心开放题，能够表达观点，并结合自己的生活实际，语言通顺、言之成理即可。
【总结】
解答议论文阅读题首先要注重议论文基础知识的积累，注意议论文的文体特点，常见题型以及相应的答题方法技巧。答题时要从整体上把握和局部研读相结合。
【方法点拨】
常见议论文题型及答题技巧
1、论证方法的识别：
①事例（含概括事例）
-------举例论证
②引名言，讲道理
-------道理论证
③运用比喻证明观点
-------比喻论证
④把正反事实或道理进行对比-------对比论证
2、分析论证方法的作用：
句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果
①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
　　格式：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
　　②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
　　格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。
　　③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
　　格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
　　④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
　　格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
　　⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
　　格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，激发读者阅读兴趣）
3、分析论据的类型和作用：
①答题要点三个方面：（1）、明确论据类型；（2）、具体分析作用。（3）围绕中心论点补充论据。
②这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与分论点与中心论点的关系还是论据与论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：
　　这是……论据，在文中起着证明……（论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）
　　补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下两个方面：（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
4、文章提出中心论点的方式：
　　①、文章标题点明中心论点；
　　②、文章开头提出中心论点；
　　③、文章结尾归纳出中心论点；
　　④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。
　　⑤、文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。
5、中心论点的识别：
一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，四看论据证明的观点
6、分析文章的论证思路
　　首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。
　　分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。一般格式：作者先……然后……接着……最后……（其中省略号要补充的内容就是每一段所论述的内容）。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
　　开头的内容有：
　　（1）、提出中心论点；（2）、引出论题；以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。
　　结尾的内容：
　　（1）、深化中心论点，提出……的结论；
　　（2）、强调……的中心论点；
　　（3）、发出……的号召或希望人们……；
　　（4）、补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）
7、议论文题目分析：
作用分析：1点明论点、2交待论题、3点明议论由头
方法：主谓短语和动宾短语一般是论点，如：珍惜××，学会××，继续保持艰苦奋斗的作风
并列短语一般论述事物之间的关系，如想和做，成与败
题目中有谈、论、说、议的一般是论题。
效果分析：点明了文章论述的内容，明确了文章论点
运用比喻，生动形象的提出了论点等。
8、议论文开头的作用：
开门见山，提出中心论点。
针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性
引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。
由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。
摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。
用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。
9、议论文结尾的作用：
（1）、深化中心论点，提出……的结论；（2）、强调……的中心论点；（3）、发出……的号召或希望人们……；（4）、补充论证了……。（其作用是使论证更严密。）（5）、总结全文，得出中心论点（6）、提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题
10、议论文语言特点分析：这种题型在近几年各省市的考试中常常出现。主要考查形式为：①分析或回答词语在语境中的含义与作用；②明确文中某个词的指代内容；③考查词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）作用。
　　议论文语言特点分析的角度有两个方面：
①语言特点；简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等
②语体特点。语体特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。
一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
常用句式：这个词体现了议论文语言的严密性。
11、议论文写作特点分析
　　议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等
　　（1）、修辞：
①比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受；
②排比，增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；
③引用，引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。
引用名言，有力证明了××论点。
④反问：增强语气，发人深思
⑤设问：启发读者思考，强调某种观点
　　（2）、论证方法：参考论证方法的作用谈。
　　（3）、写作手法比较固定，常见的就是：（1）、举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；（2）、以……论证方法为主。（3）、针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
12、文段结构作用：
　　（1）、引出下（全）文；（2）、总结前（全）文；（3）承上启下。
　　作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。
　　如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：
　　①、开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。
　　②、开头通过引用名言，提出中心论点……（或引出……的论题）。
　　③开头通过引用名人趣事（或……的奇闻趣事），提出中心论点……（或引出……的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。
　　结尾段的作用，请参照9：“结尾的作用”回答。
13、开放性题目的应对
这类题与现实生活联系紧密，注重考查学生的情感体验，题型多样。如：
①联系实际对文章内容进行延伸。学生必须具备一定的发散思维能力和对生活的感悟能力。
②由阅读材料引申出与之相关的内容，进行自主创作。学生必须具备一定的语言运用能力。
③由阅读材料引出相关诗文，根据材料中的观点进行自主评论。
④对所提供的材料进行独立思考，阐述自己的见解和主张。
⑤联想想象型。这种题型能考查学生的创新能力，平时要多开展演讲、辩论等能培养学生创造性阅读能力的活动，让学生发表独特见解和感悟，训练学生语言简明的答题能力。
一般的解题技巧：①找准文章的论点；②结合全文阐述论点的由来；③联系实际，运用道理论据或事实论据分析；④提出个人的设想或发出号召。
【课堂精练】
1.（2020·光明模拟）阅读下面短文，完成下题。
阅读是人的第二生命
???
①人的第一生命是自然的生命,从孕育的一刻就开始了。人的第二生命是阅读,从识字读书开始。第一生命通过吸收物质的营养而成长,第二生命通过吸收精神的营养而成长。
???
②阅读是灵魂的呼吸。一个人的自然生命需要呼吸,不能呼吸就断绝了生命与氧气的联系,会在很短的时间内窒息而死。一个人的灵魂同样需要呼吸，离开阅读就断绝了灵魂与知识、精神、情感的联系,会逐渐地萎缩和凋零,乃至成为行尸走肉。
???
③（?
）自然的生命渴望面向大海,春暖花开;行万里路,是自然生命的飞扬。精神的生命追求神游八极,心飞万仞;读万卷书,是精神生命的飞扬。行万里路,对整个世界而言,仍然是很小的部分;读万卷书,却可以让生命抵达古今中外无限的时间与空间。
???
④阅读是精神的盛宴。满汉全席,是自然生命的盛宴;经史子集,是精神生命的盛宴。一个人自然生命的能力是有限的,粮田千顷，日食三升。一个人的精神生命的能力也是有限的,书海无边,取一瓢饮。二者之间的区别是，自然生命消亡之后，肉身会速朽;而一个人的精神生命，却可以书籍为载体，流传至无限与久远。
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(选自2018年05期《博览群书》
（1）通读全文,请写出本文的中心论点。
（2）联系上下文,根据第③段内容,为空缺处补写一句完整的话。
（3）文中画线句子使用了什么论证方法，有什么作用?答:
（4）请例举你阅读某本书的体会,来印证第②段中“一个人的灵魂同样需要呼吸”。
2.
（2019·深圳模拟）阅读下面选文，完成下列小题。
让人，乃众妙之门
???
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
???
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
???
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
???
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
???
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
???
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！
（选自《思维与智慧》，有删改）
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第④段运用了哪些论证方法？任选其中一种论证方法分析其作用。
（3）选文第①段有什么作用？
（4）请简要梳理本文的论证思路。
3.（2019·龙岗模拟）阅读下面选文，完成下面小题。
捍卫母语?
迫在眉睫
???
近些年来，外来文化的冲击已经波及汉语，于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的，有见面就“哈罗”而不知说“您好”的，有懂得镭射而不知何谓激光……母语，迫切需要我们捍卫了。
???
捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任。有人说:“一个民族的语言就是它的历史。”的确，作为文化主要载体的语言，一旦丧失，就断了历史，断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一
，
它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们，更是一种感情一种精神。它连接起中华民族，是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象，不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热，只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的，而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
???
发展国语，净化母语，是我们的使命。毋庸置疑，汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中，注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学，特别是引进化学的时候，系统地整理出一套元素命名，至今仍使我们受益无穷。相比之下，当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母，而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”，其实只是幼稚与浅薄，而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语，必须从还母语纯洁开始。
???
弘扬母语，传承母语，是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足，需要华人的共同努力。在这一点上，坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重，不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语？
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“关关雎鸠，在河之洲。”汉语从远古之河一路流来，浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱，血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
（1）请写出本文的三个分论点。
（2）第1段划线句运用了什么论证方法，运用这种论证方法有何作用？
（3）第2段划线句中的“少有”和“之一”能否删去？请说明理由。
（4）都德在《最后一课》中说“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”本文第2段结尾处也写到“一个没有语言的民族是不幸的，而一个有语言却弄丟了的民族是可悲的。”请结合实际，谈一谈你对母语重要性的理解。
4.
（2019·南山模拟）阅读下文，完成后面小题。
你真的会读书吗
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①你真的会读书吗？书是“执拗”而“冷酷”的，它从来不愿意让一个不会读书的人完全拥有它。有时，你以为你是懂它的，可在激烈的思想交锋之后，你会发现你和“它”隔得远极了，甚至还没有碰触到它思想的根须！
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②“会读书”之“会”，首先取决于你有正确的阅读观。读书是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。读书是你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和读书密切相关；而你与社会的良性互动交往关系的建立与持续，也和你的“阅读”有着意义关联。会读书的你，必定是主动朝着书奔过去的，而书呢，也会迎向你，与你邂逅于美好的“花园”。慢慢地你会发现，你主动去读一本书的快乐，要远远超过“撞见”一本书的快乐。拒绝成为庸常的人，避免“匍匐”于功利之下，你只有经常主动去打开一本书。
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③“会读书”之“会”，再要追问你良好的阅读品味。不加选择地见书就读，对形成阅读品味没有任何裨益。好似打开购物网站，面对陌生商品，你肯定会在下单前比对、权衡，判断它是否优质。在无法确定之前，你会调动自己的经验或采用他人的经验，最后才会决定取舍。请问，对待阅读，你可有这样的耐心？从某种意义上讲，你应该做个挑剔的读书人。不要轻易打开一本书，在你确认它的价值前；也不要轻易合上一本书，在你还没有完全读透前。如何确定它是一本值得拥有的书呢？善读者的建议很关键。另外，读得多了，你的判断也会建立起来。读书，毕竟是自己的事，尽可能自己“做主”。
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④“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。对于精读、泛读、概览之类的既定法则，相信是你耳熟能详并能运用的。建立一种“联系”的阅读方式，不是简单地对单一文本做静态的阅读。你应该在“联系”的阅读里，体验感性的美，更见证理性的深和道德的善，由此丰盈你的温度和有宽度的人生。比如，你再读鲁迅的《朝花夕拾》时，可以同时读鲁迅的《野草》，这两部作品创作于同一时期。前者是散文集，鲁迅将自己扔回回忆的“场”，故事、故人、故乡、故情，柔婉明朗；后者是散文诗集，鲁迅直面当下，灵魂的挣扎、寂寞的际遇，希望与绝望一直在冲撞。若是我们根据其中的任何一部作品就确定“彼时”鲁迅的人生体验与思想光芒，那会是多么狭隘。当你用“联系”的方式去读书的时候，会感觉，书读厚了，读宽了，也读深了。
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⑤书以沉默的方式和你“说话”，虽然它不能直接引发人的变化，但人存在的独特与自由是阅读赋予的。读书足以抵抗虚无，读书可给予你一颗高尚的心灵，读书可以陪伴着你走出一条感性、知性、理性的思想之路。
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⑥你真的会读书了吗？
（选自《语文世界》2018年4月刊，有删改）
（1）作者认为“会读书”体现在哪三个方面？
（2）选文第③段划线句子运用了哪种论证方法？请简述其作用。
（3）结合自己的读书经验，请你为第④段补充一个事实论据。
5.（2019·深圳模拟）阅读下面文段，完成小题。
书卷长留伴一生
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①我们的文明是前代多少世纪以来所累积而成的知识和纪念。我们只要能和前代学人的思想接触的话，就可以享受这种累积的文明。惟一能够这样傲的，且可使我们变成一个有教养的人的，就是读书。
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②任何事物都不能取代读书，都不能有读书那样的力量。插图固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段，但仍难使我们看明构成的整个意念。电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。
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③法国思想家蒙田，认为我们有和爱情、友谊、书卷三种东西神交的必要。这三种东西都是相同的。我们能够爱书，因为书永远是我们忠实的朋友。和书卷发生的这种友谊，是可以不招嫉妒地和全世界几百万人共享的。作家如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰，塞万提斯．歌德，但丁，或是麦尔威尔，把远隔如两极一般的人们，奇异地带到一块儿来了。一个日本人，一个俄国人，或是一个美国对我原是完全陌生的，而他和我却有共同的朋友：《战争与和平》中的娜达莎，《帕尔玛修道院》中的法布里斯，《大卫·科波菲尔》中的密考伯。
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④书卷可以把我们带到我们本身以外去。我们没有一个人有足够彻底了解别人的个人的经验，甚至连彻底了解自己的那种经验也都没有。“我们在这个广大而无反应的世界上，人人都有孤独之感"，我们因此而感到痛苦，我们为世界间的不平，人生的困苦而感到心痛。但是从书上我们得知他人，比我们伟大的人们，也和我们一样，感到痛苦，而仍在奋斗。
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⑤书卷是带我们到别人的心中，到别的民族当中去的门户，经由那个门户，我们便可从我们现住的这个窄小的世界中逃出，从那毫无结果的对我们自身的沉思筹划中逃出。一个晚上用来阅读名著对心灵所受的益处，就好像一个假日用来游山玩水对身体所受的益处一样。我们从那些高峰下来，变得较前更为健壮，我们的肺，我们的心，变得更纯洁清净，无丝毫污垢了。于是，我们装备更为齐全，而得以勇敢地去应付日常生活的平原上所展开的战斗。
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⑥书卷是使我们得知过去时代的惟一方法，又是为理解我们从未进入过的那种社会的关键。契诃夫和托尔斯泰给我显示出的俄国魂的某一面，至今还是依旧未变。霍桑或马克·吐温的小说，使我得以历历再见到消逝了的美国的一面一样。因为这两个世界——一个是在时间与空间上远离我们的世界，一个是我们现在住着的世界是如此令人惊奇地相似，使我更加高兴起来。
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⑦因此，我们为什么要读书的理由之一，便是想要超越我们的生活，了解别人的生活。但单是这一点并不是我们读书得到快乐的理由。在日常生活上，我们因为转入了现在正发生的那个事件的漩涡中，所以当局者迷，就不能把事情看明白，又还过于受到我们人自身感情的支配，就不能适当地体味出感情来。我们大多数人的生活，都值得狄更斯或巴尔扎克去写一部小说，但是我们从那种经验上，并没有获得一点快乐，反而受到许多痛苦。一个作家的任务，就是要给我们一幅人生真实的写照，但为要使我们不发生恐怖，不转入漩涡，而又能从容来欣赏它，所以只好客观地来加以描写。
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⑧读一部伟大的小说或传记的人，不啻是过着一种冒险的生活，但又不妨害他心灵的和平。桑塔耶那说得好，艺术显示在我们眼前的，是我们在行动中所找不到的东西，是生命与和平的结合。阅读历史是有益于我们心灵的健康的，它教我们节制和容忍，指示我们那产生内战和世界大战的可怕的争端，现在看来，不过是一些早已成为陈迹的口角罢了。历史又可教我们以智慧和价值的相对性。一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。
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⑨赫胥黎说过：“每个知道读书方法的人，都有一种力量可以把他们自己放大，丰富他的生活方式，使他的一生内容充实，富有意义，而具兴味。”我们大家都希望能够享受的，就是这种由别人的生活而使之丰富的充实的人生。别的大量沟通思想的媒介：电影、电视、收音机、留声片，都将采取新的形式，普及各方，来帮助人类分享艺术的喜悦。可是这些东西没有一件能有读书那样深刻而持久的效果，没有一件能带给我们如读书那样广泛的感情和知识。
【作者：（法国）安德列·莫洛亚
有改动）】
（1）请用简洁的语言概括本文闸述的观点。
（2）文中第②段划线的语句使用了什么论证方法，有何作用？
（3）作者认为，书卷对我们有哪些益处？
（4）结合自己阅读过的一本书的具体内容，谈谈你对第⑧段划线句子的理解。
6.
（2019九下·深圳模拟）阅读下面文段，完成小题。
年是中华民族最大的文化黄金周
冯骥才
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①有人曾对我说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”也有人说：“过年就是一个黄金周吧，比平时周末不过多出几天而已。”我听罢便说：“你说黄金周也可以，这可是中华民族最大的文化黃金周！”
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②年，是我们传统文化中最重要的节日，从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于“年”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享。不信，去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话——它绝不同于平时的相互问候。
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③对于年，我们只能加强它，不能简化它、淡化它。2006年，春节被列入首批国家级非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人，节日遗产传承者是全民。传统意义上的春节最重要的当属除夕。这一天是一年之中最后的时光，是最具生命情感的日子，因此一定要和亲人团聚在一起：陪伴生养自己的父母过年，有如依偎着自己生命的根与源头；和同一血缘的家人枝叶相拥，尽享亲情。为此，春运才有如此磅礴的力量。
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④年文化不是哪一天建立起来的，它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的，大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案，共同构筑起年的理想主义景象。它既有视觉的（颜色与图像）、听觉的（鞭炮声与拜年声）、又有味觉的（应时食品）、嗅觉的（香火和火药），年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里。由此我们懂得，真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵和血液之中。
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⑤年俗，正是年文化的具体载体。以除夕来说，除了年夜饭，还有许多传统活动应在这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄，正是传统年俗日益削减所致，而不是因为年的情结淡漠。“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃，一是外来文化和流行文化冲击；二是生活方式多样化，很多人不愿再遵循繁缛习俗；三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。
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⑥因此，我们应积极构建当代年俗系统，使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。这一构建，需从节日生活中自然而然地产生出来，不是盲目创新。试想，若将春节鞭炮声换成《蓝色多瑙河》旋律，将圣诞老人换成老寿星或财神爷，人们能否接受？多年前，有记者在天津天后宫年货市场上釆访我，问我天津老百姓怎么过年。我顺手从剪纸摊上拿起一个小福字给他看，有多小？只比大拇指指甲大一点儿。记者问：这么小的福字贴在哪？我说贴在电脑上。过年时将这小福字往上一贴，年意顿时来了。这种微型福字过去是没有的，这是源自传统的再创造，也为当代节日生活所需。
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⑦相信只要我们的传统文化根脉在接续，只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不弃，年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮！
（选自2018年2月《人民日报》，有删减）
（1）阅读全文，请写出本文作者的主要观点。
（2）为什么说年是我们传统文化中最重要的节日？
（3）选文第⑥段划线句运用了什么论证方法，有何作用？
7.（2018·深圳模拟）阅读下面文段，完成小题。
低调之美
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①《菜根谭》有句名言：“地低成海，人低成王”。由此可知，“低”既是成功之要诀，又是处世之良方，它演绎出深厚的境界、风范、哲学、修养。
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②低调的人，如梅花，暗香浮动;如兰花，清幽出尘；如菊花，有淡然的君子之风。竹外桃花三两枝，低调的人虽寥寥，却构成了世界生动的风景，让人赏心悦目。
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③低调是平和恬淡，对人对己，说话处事，不张不扬、不骄不狂。这样的人，逆境时能忍耐，顺境时知收敛，才高而不自诩，位高而不自傲。宽以待人，藏愚守拙，也就少了许多不必要的纷争，远离了是非漩涡。
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④先贤有言：方为一事，即欲人知，浅之尤者。”越是经历了风雨的人，越懂得低调;越是不谙世事的人，越张牙舞爪。一个人炫耀什么，说明他内心缺少什么。一个人越在意的地方，恰是最令他自卑的地方。夸耀掩饰的，皆因底气不足，怕被别人小看了去，给自己出了丑。
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⑤陈丹青在一次演讲中说：国外很牛的人站在你面前，害羞得要命。明明弄了四五十年这个专业，他拼命躲，不讲。但我们这边不是。”他感叹当下国内很多搞艺术的人，喜欢自我显摆：我发现真有人会说……我是艺术家，我是雕刻家，我是诗人，我是作曲家……我听了，好害臊。”
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⑥适当放低自己，少些自满，多几分低调，这不仅是一种清净内敛的处事风格，也是一门做人的艺术。老子讲：自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”矜持内敛，谦和有礼，淡泊从容，自然活得平心静气，安稳又踏实。
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⑦内心越深邃丰盈，表面越淡然安宁，内心越肤浅匮乏，表面越浮躁不安。低调者无需吹嘘，并不是没有吹嘘的资本，而是有了这个资本，却更懂得拥有一颗平常的心。有内涵、有修养、有自信的人，从不在乎自己低一点而被人瞧不起。
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⑧著名学者季羡林，当有人给他各种桂冠之时，他却感到诚惶诚恐，浑身不自在。他说：去掉了“辉煌光环”，就“还我一个自由自在身，泡沫洗掉了，露出真面目，皆大欢喜。”这是一种参透人生的清醒、阅尽沧桑的悟见，更有包容与豁达的成熟。
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⑨低调，不是退缩，不是无作为，而是一种去留无意的胸襟、一种宠辱不惊的豁达。总而言之，低调是一种淳朴之美、含蓄之美、大雅之美。
（1）选文①段有何作用？
（2）第⑧段运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）什么是低调？结合选文说说怎样才能做到低调？
8.（2018·深圳模拟）阅读下面文段，完成小题。
文学为“中国梦”助力
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①曾几时，徐迟的一篇《哥德巴赫猜想》，吹暖了中国知识分子再一次报效祖国的赤子情怀。而今，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，如春风吹拂无数中华儿女的心腑。作为文学工作者，我们更加心潮澎湃。毫无疑问，文学应当为我们实现美丽的“中国梦”讴歌与助力。
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②文学对实现“中国梦”的作用，与经济、科技、民主、法治等一样，很直接。文学能够繁荣文化，它的健康发展，必将不断丰富一个民族、一个国家的历史传统文化、地域文化、现代文化、人学文化等。文学能够提升国民的素养，正如习近平同志所说，学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。文学能够激发国民干工作、干事业的热情。党的十八大报告中指出文学要“坚持以人民群众为中心的创作导向”，就是要使我们的文学作品更多地表现中华民族的价值选择，体现中华儿女建设祖国的伟大创造，以文学的力量为13亿人民实现“中国梦”提供正能量。
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③因此，文学需要不断创新艺术形式，提高审美评判价值。无论是表现社会和国家的题材，还是反映个体情感和生活的题材，无论是小说，还是诗歌、散文，只要能给读者以共鸣、激励向上，就是发挥了作品的应有能量。文学的每一种艺术形式都有着独特的魅力与社会影响力。只有全方位、综合性地运用文学形式，才能更好地激励人民，为实现“中国梦”发挥应有的功效。
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④文学还需要增强主流意识，发挥独特社会功能。主流意识并不是一种脱离群众、冠冕堂皇的意识形态，而是一种与时俱进、与国家和人民同进步的价值观念。实现“中国梦”是中华儿女共同的愿望所在、意志所向，对于文学来说，就需要作家的创造有主流意识，反映人民为了民族复兴而不懈努力、进行伟大创造的精神。文学有其独特社会功能，一部好的书能够影响一代人，而一部坏的或不健康的作品，也能抵消许多正能量。因此，凡是有责任感、使命感的中国作家，都应该为实现“中国梦”而不惜我们的真情与真力。
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⑤文学也需要发扬新学风、新精神，提升作家自身素养。时下，相当多的作品浅薄、粗俗、水分多，这与作家自身的能力、知识和素质不够有直接关系。文学创作不是一般性的简单劳动，而是一种与时代同呼吸、与人民共命运的精神行为，作家必须不断提高自己的创造水平和对社会的感悟能力。作为精神产品的创造者，作家们需要对自己的知识和经验做大的清理和更新，不断从人民群众的丰富生活和时代发展的土壤中挖掘和吸取营养，认认真真写作，而非随心所欲地码字。文学要出精品，出人民满意的作品，就需要作家动真情出真力，方能“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
（1）本文的中心论点是：________。文章围绕论点分别从哪些方面进行论证的？________。
（2）阅读选文第②段，简要分析文学能助力“中国梦”的原因。
（3）结合第②段画线句，请从习近平所说“情飞扬、志高昂、人灵秀”三方面，任选一个角度，结合具体诗句，谈谈古诗词对你的影响。
9.
（2018·深圳模拟）阅读下面文段，完成小题
交友之道
周国平
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①对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘，诚信对待。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
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②使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。
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③朋友之间，最重要的是尊重。
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④你的朋友向你吐露了隐衷，你要保守秘密，不可向人传说。也许你的朋友还向别人吐露了这隐衷，你仍要当作只有你一人知道一样，不可让秘密由你传播出去。
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⑤你的朋友最需要你的时候，你一定要出现。但是，这不能成为理由，认为你因此就有了随时在他面前出现的权利。即使对你最好的朋友，你也没有这个权利。
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⑥当你的朋友处在大幸福或大悲痛之中时，你要懂得静默，不去打扰他，这也是一种尊重和教养。
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⑦某哲人说：朋友如同衣服，会穿旧的，需要时时更新。我的看法正相反：朋友恰好是那少数几件舍不得换掉的旧衣服。新衣服当然不妨穿一穿，但是，能不能成为朋友，不到穿旧之时是不知道的。总在频繁更换朋友的人，其实没有真朋友。
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⑧凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一点，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。
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⑨在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。
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⑩这是一个孤独的人。有一天，世上许多孤独的人发现了他的孤独，于是争着要同他交朋友。他困惑了：他们因为我的孤独而深信我是他们的朋友，我有了这么多朋友，就不再孤独，如何还有资格做他们的朋友呢？
（1）作者提到“朋友之间，最重要的是尊重”，结合文章内容概括怎样的做法能体现对朋友的尊重。
（2）本文第⑩段可以删掉吗？请你说说理由。
（3）读了这篇文章，请你联系自己的成长生活，谈谈你对交友之道的理解。
10.
2019·广东）阅读下文，回答问题。
坚定是生命的黄金
韩青
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①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少独立思考、独立精神和独立人格，缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。
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②坚定，需要独立思考和独立精神，坚定，就是我们心灵的长城。有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事，法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就长住大梅山，并在那里传法。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”正是坚定，使他赢得了声誉，否则，他可能会成为一个没有主见的人。
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③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事，当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主以为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害己。
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④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可额满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。
???
⑤如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不损失就行了。这种利益至上的人，十之八九都是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。
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⑥著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为它当关，万夫莫开。
???
⑦由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。
（选文有删改）
（1）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（?
??）
A.“大梅山的梅子熟了”这句话含意丰富，表面上是说梅子成熟了，实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。
B.第③段引用孔范的事例，论证了要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。
C.④段举出林肯竞选总统的事例，在明在应该坚定的事情上，一定要坚持原则，坚守底线，保持独立的人格。
D.利益至上的人大多是名利之徒，为了利益，可以随意改变做人的原则，是游离在真善美之外的没有境界的人。
（2）下列与文中“坚定就是生命的黄金”这个观点不相符的一项是（?
??）
A.战国时期的屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是其人格和行为的真实写照。
B.《我最好的老师》中的怀特森老师曾说：“每一个人都应该具有独立思考和独立判断物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力。”
C.文天祥被俘后，抵制各种诱惑，在《正气歌》中写下“是气所旁薄，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论”的句子，以表明心志。
D.“冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，坚持刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家。
（3）文章第⑦段，作者为什么说“坚定就是生命的黄金”？请结合全文回答。
答案与解析
1.【答案】
（1）阅读是人的第二生命。
（2）阅读是生命的飞扬。
（3）对比论证。通过人的自然生命能力与精神生命能力的对比，突出论证了阅读是精神的盛宴，能让人的精神生命流传至无限与久远。这样使论证更全面，是非曲直更分明，给人印象更深刻。
（4）示例：读名著让我们的思想更加充实丰盈。比如，读《西游记》我明白不经磨难难取真经的道理，从而在生活和学习中敢于面对困难、解决困难。
【解析】文章的题目就是文章的中心论点。作者认为人的第一生命是自然生命，第二生命是阅读。文章从阅读是灵魂的呼吸、阅读是精神生命的飞扬、阅读是精神的盛宴三个方面论证了中心论点。（1）本题考查议论文中心论点的概括。首先要明确中心论点的特征；其次，掌握寻找中心论点的方法。中心论点一般出现在文章标题、开头、结尾。文章的题目“阅读是人的第二生命”就是本文中心论点。（2）本题考查对文章分论点的提炼。根据“读万卷书，是精神生命的飞扬”可概括出第③段空缺处补写的内容是：阅读是生命的飞扬。（3）本题考查句子论证方法的判断和作用分析。对比论证。句子通过人的自然生命的消亡与精神生命永存的对比，突出论证了分论点“阅读是精神的盛宴”，能让人的精神生命流传至无限与久远。这样使论证更全面，更易于理解，给人印象更深刻。（4）本题考查正确运用论据证明论点的能力。要有读书给自己思想上带来的收获，从而能证明“一个人的灵魂同样需要呼吸”的观点。示例：读名著让我们的思想更加充实丰盈。比如，读《西游记》我明白不经磨难难取真经的道理，从而在生活和学习中敢于面对困难、解决困难。
故答案为：(1)阅读是人的第二生命。
(2)阅读是生命的飞扬。
(3)对比论证。通过人的自然生命能力与精神生命能力的对比，突出论证了阅读是精神的盛宴，能让人的精神生命流传至无限与久远。这样使论证更全面，是非曲直更分明，给人印象更深刻。
(4)示例：读名著让我们的思想更加充实丰盈。比如，读《西游记》我明白不经磨难难取真经的道理，从而在生活和学习中敢于面对困难、解决困难。
【点评】(1)本题考查的是对中心论点的概括。首先要明确中心论点的特征，其次，掌握寻找中心论点的方法。中心论点一般出现在文章标题、开头、结尾；
(2)论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括；
(3)本题考查辨析论证方法及作用。常见的论证方法有举例论证、比喻论证、对比论证和道理论证，结合具体内容来分析即可。答题格式：运用了什么论证方法+具体作用；
(4)本题考查正确运用论据证明论点的能力。要有读书给自己思想上带来的收获，从而能证明“一个人的灵魂同样需要呼吸”的观点。
2.【答案】
（1）让人，是人生得以发展的重要途径。
（2）比喻论证，对比论证，举例论证，形象、突出、有力地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。
（3）引出中心论点，吸引读者阅读兴趣。
（4）先由沈从文的事例引出中心论点，然后从三个方面分析让人的意义，再阐述怎样具备让人的品格，最后总结全文，号召人们拥有让人的美德。
【解析】（1）文章第①段由沈从文先生的碑文“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”及事例引出本文的中心论点；“可见”一词带有总结性，它后面的语句可作为中心论点。
（2）
“让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”一句运用比喻论证，将人生比作树，生动形象地论证了本段分论点“让人，对事业的发展有极大的帮助。”
从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂；“如果宁折不弯，不退不让。”“而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。”形成了对比，运用对比论证，突出强调分论点“让人，对事业的发展有极大的帮助。”
；“沈从文先生由于众所周知的原因，……又一次为世人刮目相看。”运用举例论证，列举沈从文的事例证明了分论点“让人，对事业的发展有极大的帮助。”从而使论证更具体更有说服力。本题两问，第一问回答论证方法，第二问要求“任选其中一种论证方法分析其作用”，审清题目，作答。
（3）
“沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：‘不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。’每句最后一字巧妙地组成了‘从文让人’。”引出“让人”的论题；“让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。”指出让人是是沈从文性格的一个重要方面，成就了大事业；“可见，让人，是人生得以发展的重要途径。”总结，提出中心论点。同时，沈从文的事例又是证明论点的论据，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。
（4）文章第①段由沈从文先生的碑文“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”及事例引出本文的中心论点；第②段“让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。”?第③段“让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。”第④段“让人，对事业的发展也有极大的帮助。”
从个人涵养、人际关系、事业发展三个方面分析让人的意义；第⑤段“可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。”“此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。”从两方面阐述怎样具备让人的品格；第⑥段“让人，乃众妙之门。”“生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！”总结全文，提出号召。
故答案为：⑴
让人，是人生得以发展的重要途径。
⑵
比喻论证，对比论证，举例论证，形象、突出、有力地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。
⑶
引出中心论点，吸引读者阅读兴趣。
⑷
先由沈从文的事例引出中心论点，然后从三个方面分析让人的意义，再阐述怎样具备让人的品格，最后总结全文，号召人们拥有让人的美德。?
【点评】⑴本题主要考查的是提炼和概括议论文的论点，论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。
⑵本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。
⑶本题考查理解开头语段的作用。议论文开头段往往起着引出中心论点（论题）的作用，具体答题规范格式可参考：开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）；吸引读者阅读的兴趣，增强了论述的趣味性。结合第一段的内容可知，用生活中一个生动的事例引出中心论点，激发读者的阅读兴趣。
⑷本题考查了论证思路的问题，解答时需要通读全文，分清楚层次结构，然后概括层次内容，最后用标志词语串联即可。
3.【答案】
（1）捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任。发展国语，净化母语，是我们的使命。弘扬母语，传承母语，是我们的荣耀。
（2）举例论证,列举了三个事例，证明了外来文化的冲击已经波及汉语的事实，并引出“母语，迫切需要我们捍卫”的论点。
（3）不能删去。因为“少有”和“之一”强调了汉语历史悠久，具有强大的生命力。如果删去，就过于绝对化，显得不够严谨。这两个限制词体现了议论文语言的严密性。
（4）参考答案：母语是我们民族文化的一部分，是我们文化基因。汉语文化源远流长，只有掌握母语、传承母语，我们才能具有文化自信，才能在世界民族文化中有立足之地。世界各地层出不穷的孔子学院证明了汉语文化的独特魅力。（观点正确、言之成理即可。）
【解析】（1）通读文章后，根据题干要求分别抓住2、3、4自然段开头句直接提取即可。即分别是“捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任”“发展国语，净化母语，是我们的使命”“弘扬母语，传承母语，是我们的荣耀”。
（2）
“有知道莎士比亚而不知道汤显祖的，有见面就‘哈罗’而不知说‘您好’的，有懂得镭射而不知何谓激光”一句属于举例论证的方法,证明了首句“近些年来，外来文化的冲击已经波及汉语”的事实，并引出下文末句“母语，迫切需要我们捍卫了”的论点。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在开头，也不例外。
（3）
“少有”本义：稍有；略有；罕见。语境义：强调汉语是世界上能够沿用至今的很少的语种。“之一”本义：一定范围内的数量或事物中的一个。语境义：与“少有”搭配，说明汉语历史悠久，具有强大的生命力。删去后，变得过于绝对，与实际情况不符。
（4）开放性答案，写出母语的重要性即可。如语言是一种精神，一种力量，一种追求，汉语能凝聚人心，团结民众。民族语言是一个民族的标志，其次，民族语言还能使民族产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历中形成的语言称作“母语”，意味着语言对民族文化、民族性格的哺育作用。现在我们生活在母语的环境中,对它是在习惯不过了,对于它,我们常常忽略了。我们不能因为英语（或其它语言）而轻视了母语,我们要将母语继承并拓展,使它世代相传。
故答案为：⑴捍卫母语，珍爱母语，是我们的责任。发展国语，净化母语，是我们的使命。弘扬母语，传承母语，是我们的荣耀；
⑵举例论证,列举了三个事例，证明了外来文化的冲击已经波及汉语的事实，并引出“母语，迫切需要我们捍卫”的论点；
⑶不能删去。因为“少有”和“之一”强调了汉语历史悠久，具有强大的生命力。如果删去，就过于绝对化，显得不够严谨。这两个限制词体现了议论文语言的严密性；
⑷参考答案：母语是我们民族文化的一部分，是我们文化基因。汉语文化源远流长，只有掌握母语、传承母语，我们才能具有文化自信，才能在世界民族文化中有立足之地。世界各地层出不穷的孔子学院证明了汉语文化的独特魅力。（观点正确、言之成理即可。）
【点评】⑴论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子；
⑵本题主要考查的是对论证方法的判断。熟练掌握常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证；
⑶解答能不能删去这些修饰限制性词语的问题，步骤是：先表态，然后解释词语的本义和语境义，进而比较删除后的不同，最后明确词语体现了议论文语言的准确性、严密性；
⑷本题是开放性试题，要求结合题目要求，写出身边敬业的人的事例，合情合理即可得满分。
4.【答案】
（1）作者认为“会读书”体现在有正确的阅读观、良好的阅读品味和基于“联系”的阅读策略三个方面。
（2）运用了比喻论证的论证方法，将选择书籍比作网上购物要精挑细选，更通俗易懂地论证了“会读书，是要追问自己良好的阅读品味”这一观点，使论证更有说服力。
（3）阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两文，通过建立起“联系”的阅读方式，便能更深地读懂两位文学家在遭遇坎坷时的坚守，读懂“先忧后乐”和“与民同乐”相同的精神追求，读懂“微斯人，吾谁与归”和“人不知太守之乐其乐”背后的失意与孤独。
【解析】（1）结合：第二段“会读书”之“会”，首先取决于你有正确的阅读观；第三段“会读书”之“会”，再要追问你良好的阅读品味；第四段“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。分析得出：“会读书”体现在有正确的阅读观、良好的阅读品味和基于“联系”的阅读策略三个方面。
（2）结合“好似打开购物网站，面对陌生商品，你肯定会在下单前比对、权衡，判断它是否优质。在无法确定之前，你会调动自己的经验或采用他人的经验，最后才会决定取舍。”分析，“好似”一词是比喻论证的标志。将选择书籍比作网上购物要精挑细选，更通俗易懂地论证了“会读书，是要追问自己良好的阅读品味”这一观点，使论证更有说服力。
（3）首先要明白第④段的中心意思是：“会读书”之“会”，还要你拥有基于“联系”的阅读策略。围绕“建立一种‘联系’的阅读方式，不是简单地对单一文本做静态的阅读。”仿照阅读《朝花夕拾》时，可以同时读鲁迅的《野草》写出一个论据即可。如：阅读《记承天寺夜游》和《小石潭记》，结合写作背景，分析作者的情感和性格。
故答案为：⑴
作者认为“会读书”体现在有正确的阅读观、良好的阅读品味和基于“联系”的阅读策略三个方面。
⑵
运用了比喻论证的论证方法，将选择书籍比作网上购物要精挑细选，更通俗易懂地论证了“会读书，是要追问自己良好的阅读品味”这一观点，使论证更有说服力。
⑶
阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两文，通过建立起“联系”的阅读方式，便能更深地读懂两位文学家在遭遇坎坷时的坚守，读懂“先忧后乐”和“与民同乐”相同的精神追求，读懂“微斯人，吾谁与归”和“人不知太守之乐其乐”背后的失意与孤独。?
【点评】⑴本题考查提炼信息。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住关键语句来分析。
⑵本题考查辨析论证方法及作用。常见的论证方法有举例论证、比喻论证、对比论证和道理论证，结合具体内容来分析即可。答题格式：运用了什么论证方法+具体作用。
⑶本题考查补充事实论据。解答此题的关键先明确语段阐述的观点，然后结合自己的读书经验来补充。
5.【答案】
（1）读书有益于人生，应让书卷长伴一生。
（2）对比论证，将插图、电影与读书比较，论述读书具有不可替代的力量唯有书卷才能长留的观点。
（3）①了解别人的生活，知晓别的民族的世界，获得生活和战斗的勇气与力量；②得知过去，理解从未进人的社会．获得身心的愉悦和智慧的启迪；③益于心灵健康，学会节制和容忍；④成为有教养，更优秀的人。
（4）阅读茨威格的《人类的群星闪耀时》，心灵被震撼着。斯科特上校带领的英国探险队在南极遭遇恶劣天气，他们在希望与绝望中挣扎着，作者的描述让读者似乎同样经历着一场生命的磨难。在为他们遭受的厄运心情沉重时，这些勇士面对死神所表现出的人性的坚忍和温良，却又让人感受着生命的意义和价值，这是人类最可宝贵值得铭记的财富。
【解析】本文是一篇议论文，开头两段有我们的文明引出读书的话题，然后把插图、电影与读书对比提出观点：
只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。接着从几个方面论述读书的重要性，最后提出希望。因此
本文闸述的观是：读书有益于人生，应让书卷长伴一生。
（2）第二段把看“插图、电影”与读书进行比较，运用了对比的论证方法。作用是证明本段的观点：读书具有不可替代的力量唯有书卷才能长留。
（3）分别从文章第④⑤⑥⑦段提取直接表达作者对书卷看法的句子（中心句或总括句，一般在开头或结尾）然后再分别整合成答案。
（4）在理解这句话内容的基础上选择自己所读过的有关作品进行阐述即可，注意要结合作品内容从作品的精神内涵方面进行阐述。
故答案为：⑴
读书有益于人生，应让书卷长伴一生。
⑵
对比论证，将插图、电影与读书比较，论述读书具有不可替代的力量唯有书卷才能长留的观点。
⑶
①了解别人的生活，知晓别的民族的世界，获得生活和战斗的勇气与力量；②得知过去，理解从未进人的社会．获得身心的愉悦和智慧的启迪；③益于心灵健康，学会节制和容忍；④成为有教养，更优秀的人。
⑷
阅读茨威格的《人类的群星闪耀时》，心灵被震撼着。斯科特上校带领的英国探险队在南极遭遇恶劣天气，他们在希望与绝望中挣扎着，作者的描述让读者似乎同样经历着一场生命的磨难。在为他们遭受的厄运心情沉重时，这些勇士面对死神所表现出的人性的坚忍和温良，却又让人感受着生命的意义和价值，这是人类最可宝贵值得铭记的财富。
【点评】⑴本题考查概括议论文中心论点的能力。论点应满足三点：①作者的观点；②明确的判断；③完整的句子。议论文的论点位置有三处：题目、开头、结尾，论点的出现在文中往往有标志性词语，如：“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。
⑵此题考查对论证方法及其作用的掌握情况。常用的论证方法有四种：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。首先要根据划线句判断所用的论证方法，而论证方法的作用的答题思路是：运用了……的论证方法，……地论证了……，增强了文章的说服力。所论证的内容，一般是文章的中心论点或该段的中心句。
⑶本题考查对文章内容的理解概括能力。解答此类题型，首先要阅读文章内容，然后分析题干，再回到原文，锁定答题范围，抓住关键性信息，可以用文中语句解答，也可以用自己的语言概括提炼。
⑷本题考查理解文章关键句子的能力。答这样的题，关键是能选择恰当的作品从内容和主旨方面进行阐述。
6.【答案】
（1）年是中华民族最大的文化黄金周。
（2）时间跨度长、地域覆盖面广。
“欢乐、祥和、团聚”的主题认同度高。蕴藏着强大的民族凝聚力。
（3）举例论证。列举了记者采访“我”时，给记者展示小福字的事例，论证了要从节日生活中自然的构建当代年俗系统，不要盲目创新。使得论证更具体充分。
【解析】（1）首先看标题，再看文首文尾。本文标题“年是中华民族最大的文化黄金周”就是论点。
（2）根据第二段中“从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于‘年’的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享”概括作答即可。
（3）选文第⑥段的小论点是第一句。划线句列举了记者采访“我”时，给记者展示小福字的事例，具体有力地论证了要从节日生活中自然的构建当代年俗系统，不要盲目创新。使得论证更具体充分。综合上述分析，整理得出答案。
故答案为：⑴年是中华民族最大的文化黄金周
⑵时间跨度长、地域覆盖面广。
“欢乐、祥和、团聚”的主题认同度高。蕴藏着强大的民族凝聚力。
?
⑶举例论证。列举了记者采访“我”时，给记者展示小福字的事例，论证了要从节日生活中自然的构建当代年俗系统，不要盲目创新。使得论证更具体充分。
【点评】⑴本题考查中心论点的筛选与概括能力。中心论点是作者在文中所持的观点和看法，一定是一句完整的表示判断的华，一般会在题目，文首或是文末提出或总结得出。
⑵本题考查考生对文章内容的理解和概括。考生要熟读文章，找准题干问题所在段落，抓取关键句子进行概括。
⑶本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题模式，具体分析，进行回答。
7.【答案】
（1）引用名言引出中心论点：“低”既是成功之要诀，又是处世之良方，它演绎出深厚的境界、风范、哲学、修养。同时作为道理论据证明论点。，吸引读者阅读的兴趣。
（2）举例论证，举季羡林面对桂冠诚惶诚恐的事例，充分有力地论证了“有内涵、有修养、有自信的人，从不在乎自己低一点而被人瞧不起”的观点。
（3）低调是平和恬淡，对人对己，说话处事，不张不扬、不骄不狂。要宽以待人，藏愚守拙，适当放低自己，也就少了许多不必要的纷争，远离了是非漩涡。矜持内敛，谦和有礼，淡泊从容，不炫耀吹嘘，拥有一颗平常心。
【解析】这是一篇议论文，考的是议论文开头段的作用，论证方法、信息的提取与概括。
（1）根据“《菜根谭》有句名言”可知，作者在这里引用了名言，引用名言作为道理论据为了更好的引出并论证文章的中心论点。同样名言的存在也更能引起读者的阅读兴趣；
（2）根据第八段的内容，文章提到了著名学者季羡林，由此可知是运用了举例论证，作者通过列举季羡林面对桂冠诚惶诚恐的事例，主要是为了论证第七段“有内涵、有修养、有自信的人，从不在乎自己低一点而被人瞧不起。”的观点。
（3）第一问可以从第三段“低调是平和恬淡，对人对己，说话处事，不张不扬、不骄不狂。”中找到答案；第二问可以从第三段“宽以待人，藏愚守拙，也就少了许多不必要的纷争，远离了是非漩涡。”和第六段“适当放低自己，少些自满，多几分低调”“矜持内敛，谦和有礼，淡泊从容，”以及第七段“低调者无需吹嘘，并不是没有吹嘘的资本，而是有了这个资本，却更懂得拥有一颗平常的心。”中找到答案。
故答案为：（1）引用名言引出中心论点：“低”既是成功之要诀，又是处世之良方，它演绎出深厚的境界、风范、哲学、修养。同时作为道理论据证明论点。吸引读者阅读的兴趣。（2）举例论证，举季羡林面对桂冠诚惶诚恐的事例，充分有力地论证了“有内涵、有修养、有自信的人，从不在乎自己低一点而被人瞧不起”的观点。（3）低调是平和恬淡，对人对己，说话处事，不张不扬、不骄不狂。要宽以待人，藏愚守拙，适当放低自己，也就少了许多不必要的纷争，远离了是非漩涡。矜持内敛，谦和有礼，淡泊从容，不炫耀吹嘘，拥有一颗平常心。
【点评】学生在学习的过程中要明确议论文的相关知识，掌握相应的答题技巧。要熟悉议论文开头段的作用、论证方法极其作用。在提取概括信息时，要通读全文，找全答题要点。
8.【答案】
（1）文学应当为我们实现美丽的“中国梦”讴歌与助力
；从两方面论证：文学对实现“中国梦”的作用；文学怎样为“中国梦”助力
（2）文学能够繁荣文化，提升国民的素养，激发国民干工作、干事业的热情。
（3）示例一：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的诗句让我眼前呈现出秋高气爽、天高云淡的美好景象，顿时感受到了诗情画意，我的心也好像跟着这诗句飞上了碧空。
示例二：我以前对未来没有什么打算，当我读了“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句，明白了只有站得高，才能看得远，人应该有远大的志向，应该有所作为。现在我也有了自己的远大目标。
示例三：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这句诗细腻地描绘了早春景色的可爱，让我也学会在生活中观察细微之处的美好，并试着用笔记录下来。
【解析】（1）找到第一自然段末尾“毫无疑问”后面的一句，即是作者确立的中心论点。作者从“作用”和“助力”两方面展开了论述。
（2）找到第二自然段，提取“文学能够繁荣文化”“激发国民干工作、干事业的热情”等三个要点即可。
（3）比如：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的诗句让我眼前呈现出秋高气爽、天高云淡的美好景象……往下补充即可。
故答案为：（1）文学应当为我们实现美丽的“中国梦”讴歌与助力；从两方面论证：文学对实现“中国梦”的作用；文学怎样为“中国梦”助力；
（2）文学能够繁荣文化，提升国民的素养，激发国民干工作、干事业的热情。
（3）示例一：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的诗句让我眼前呈现出秋高气爽、天高云淡的美好景象，顿时感受到了诗情画意，我的心也好像跟着这诗句飞上了碧空。
示例二：我以前对未来没有什么打算，当我读了“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句，明白了只有站得高，才能看得远，人应该有远大的志向，应该有所作为。现在我也有了自己的远大目标。
示例三：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这句诗细腻地描绘了早春景色的可爱，让我也学会在生活中观察细微之处的美好，并试着用笔记录下来。
【点评】（1）本题考查对论点、论证的分析能力。找到相关总结性语句和逐条阐述的论证进行总结归纳。
（2）本题考查对具体论据的概括能力，找到相关段落，再筛选主要信息。
（3）本题考查对作品中某些问题的分析、理解能力。结合具体诗句，写出真实感受即可。
9.【答案】
（1）你的朋友向你吐露了隐衷，你要保守秘密，不可向人传说；你的朋友最需要你的时候，你一定要出现，切不可随时出现在他面前；当你的朋友处在大幸福或大悲痛之中时，你要懂得静默，不去打扰他。
（2）本文第⑩段不可以删掉。因为第⑩段是对第⑨段论说内容的补充，第⑨段论说对朋友背信弃义者不是真爱朋友，第⑩段从反面对此进行分析得出了对朋友背信弃义者没有资格做他人的朋友的论点。
（3）在我们的成长生活中我们交友要以信任为本，以真诚之心相待，交往要相互尊重，遇事要相互理解，要情趣相投等。
【解析】（1）本题考查对文章内容的概括能力。在阅读文章，理清作者的写作思路的基础上，梳理出情感变化的内容后概括作答。
（2）先要分析段落之间的关系，先要明白各段落层次之间的内在联系，还要注意文章中起承上启下作用的过渡句和过渡段。第10段是反面论证不可删去。
（3）解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。
故答案为：（1）你的朋友向你吐露了隐衷，你要保守秘密，不可向人传说；你的朋友最需要你的时候，你一定要出现，切不可随时出现在他面前；当你的朋友处在大幸福或大悲痛之中时，你要懂得静默，不去打扰他。
（2）本文第⑩段不可以删掉。因为第⑩段是对第⑨段论说内容的补充，第⑨段论说对朋友背信弃义者不是真爱朋友，第⑩段从反面对此进行分析得出了对朋友背信弃义者没有资格做他人的朋友的论点。
（3）在我们的成长生活中我们交友要以信任为本，以真诚之心相待，交往要相互尊重，遇事要相互理解，要情趣相投等。
【点评】（1）概括内容是在整体感知阅读材料的基础上对阅读材料的主旨和行文思路做基本把握，从整体入手，大处着眼，提炼重要信息，从而达到能全面、准确的回答所要求解决的问题。
（2）本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，利用文本中的信息可以明确反面论证的作用，所以，不能删去。
（3）答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考。
10.【答案】
（1）B
（2）D
（3）①把坚定比作黄金，强调坚定的重要性。②有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。③有了坚定，我们的生命会变得更有价值和意义。④没有坚定，人可能走上一条错误的道路，甚至是不归路。
【解析】（1）ACD分析正确。B分析不正确。?第③段引用孔范的事例，论证了坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。而不是论证要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解、科学分析和综合评估的观点。
（2）ABC与观点相符，D与观点不符，?这句话引用名言和举王羲之的事例说明了坚持不懈的重要性，而不是说明坚定的重要性。
（3）首先要理解这句话的意思，“坚定就是生命的黄金”?其实是强调坚持对生命的重要性，从文中找出说明坚持对生命的重要性的语句，包括正面和反面两方面的句子就是这个问题的答案。
故答案为：⑴B；⑵D；
⑶①把坚定比作黄金，强调坚定的重要性。②有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。③有了坚定，我们的生命会变得更有价值和意义。④没有坚定，人可能走上一条错误的道路，甚至是不归路。
【点评】⑴本题考查对议论文全面把握的能力。答题时首先要认真阅读文章，在整体感知文章内容的基础上对议论文的论点、论据、论证、语言进行全面的把握，然后再仔细辨析题目中各个选项，从而选出符合题意要求的答案。
⑵本题考查理解论据的能力。答题时首先要理解论点的含义，然后再反复阅读论据，把握论据的要旨，即可正确答题。
⑶本题考查筛选并整合文章信息的能力。解答此类题，通常的做法是入：提取综合，重组输出，可以分为以下三个步骤：①从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。
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