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《我善养吾浩然之气》导学案
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　一、做一做：通读选文，结合注释，掌握如下文言知识。
1.疑难字音
恶乎长（ ） 塞于天地（ ） 气馁（ ） 慊（ ） 闵（ ）
揠苗（ ） 丈夫之冠（ ） 畎亩（ ） 胶鬲（ ） 孙叔敖（ ）
拂乱（ ) 拂士（ ）
通假字
行有不慊于心 （ ） 无若荣人然 （ ）
往送之门，戒之曰（ ） 曾益其所不能 （ ）
困于心，衡于虑 （ ） 入则无法家拂士（ ）
古今异义词
今日病矣 （ 古义： 今义： ）
丈夫之冠 （ 古义： 今义： ）
人恒过，然后能改（ 古义： 今义： ）
一词多义
正：而勿正，心勿忘（ ）
以顺为正者（ ）
立天下之正位（ ）
于：于：则塞于天地之间（ ）
舜发于畎亩之中（ ）
故天将降大任于是人也（ ）
戒：往送之门，戒之曰（ ）
必敬必戒（ ）
焉：必有事焉（ ）
是焉得为大丈夫（ ）
然：我善养吾浩然之气（ ）
无若宋人然（ ）
人恒过，然后能改（ ）
词类活用
以其外之也（ ） 以顺为正者（ ）
丈夫之冠也（ ）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（ ）
文言句式
①以为无益而舍之者，不耘苗者也（ ）
②宋人有闵其苗之不长而揠之者（ ）
③舜发于畎亩之中（ ）
④管夷吾举于世，孙叔敖举于海，百里奚举于世（ ）
二、译一译：细读选文，疏通文意，翻译下列语句。
①是集义所生者，非义袭而取之也。
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②以直养而无害，则塞于天地之间。
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③宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。
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④以为无益而舍之者，不耘苗者也。
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⑤富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
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三、忆一忆：回想自己印象中的孟子与《孟子》
孟子其人（见教材P40）
孟轲（约前372—约前289），邹（今山东邹县）人，生活于战国前期。鲁国贵族孟孙氏的后代。他景仰并弘扬了孔子的学说，成为儒家又一名大师，被后世尊称为“亚圣”。他好辩而善辩，言辞激烈，富有气势。收过不少门徒，率领他们游说各国。由于各国以力相争，他却倡导以德为王，言仁义而不言利，终不能被任用，于是退而著书。
孟轲的思想本于孔丘而有所发展，主张施仁政，使人民安居乐业，提出的理想社会，是一种黎民不饥不寒、老者安享晚年的小康景象。“民贵君轻”是他的著名论点，他对当时某些统治者虐民行为提出尖锐批判，基于宗族统治集团利益对君主个人绝对权威表示否定。
《孟子》其书
《孟子》为古代“四书”之一（《论语》《大学》《中庸》），有《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《吿子》《尽心》共七篇，记述孟轲的言行，由孟子本人和门徒共同完成。体制上仍属于语录体，但已有较大发展，围绕一定的中心，结构完整，条理清晰，论辩性强。在先秦诸子散文中，《孟子》与《庄子》文学性最强。其散文特征有：
一是长于譬喻。《孟子》论辩中巧用比喻，以具体生动形象表现抽象道理，其比喻大多浅近简短、贴切深刻，如“五十步笑百步”。同时也有就近取譬、生动有趣的寓言故事，如“揠苗助长”、“齐人有一妻一妾”等。
二是气势浩然。《孟子》情感激越、词锋犀利、气势磅礴。气盛言宜，孟子内在精神修养上的浩然气势，是《孟子》气势充沛的根本原因。大量使用排偶句、叠句等，笔势咄咄逼人，如长河大浪喷涌而出、酣畅淋漓。
3.背诵集锦
①居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
③困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。
四、议一议：研读选文一、二则，小组合作，思考如下问题。
孟子眼中的大丈夫具备什么人格特点？
2.孟子所说的“浩然之气”该如何获得？
联系生活实际，谈谈生活中有关“浩然之气”“大丈夫”的正反现象。
五、写一写：《我眼中的“大丈夫”》或《“浩然之气”之我见》
通过学习这篇课文，同学们有什么收获呢？请把自己有关“浩然之气”“大丈夫”的体会用文字写出来，与其它同学们交流。

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