3.2 青春有格 课件(29张幻灯片,WPS打开)+1视频

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3.2 青春有格 课件(29张幻灯片,WPS打开)+1视频

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(共29张PPT)
格:正确、规则、规矩、格局、规范
言有物而行有格也。——《礼记·缁衣》
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
——
《论语·为政篇第二》
思考:你如何理解这些语句中的“格”?
青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己;但青春并不意味着放纵,总有一些基本的规则不能违反,一些基本的界限不能逾越。我们要让青春有格!




即青春需要规范和引导。
那么用什么来规范和引导青春呢?
行己有耻
止于至善
2、“行己有耻”怎么做?
要求有哪些?
1、什么是“行己有耻”?
1、“止于至善”是什么?
2、“止于至善”怎么做?要求有哪些?
3、榜样的作用有哪些
自学指导
行己有耻
01
你如何评价他们的行为?
“行己有耻”
意思:
一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
“人有耻,则能有所不为”
意思:
人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
探究一:行己有耻
教学目标
行己有耻的要求
01
要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为
P28①
它像威严的法官,端坐内心的法庭
请列举生活中的可耻行为,并说出你的判定标准。为了避免这些可耻行为,我们应该怎么做?
旅游中
社会中
学校中
家庭中
其他
其他
教学目标
行己有耻的要求
01
02
要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为
P28①
要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。P28②
孟子
羞恶之心,义之端也。
引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由
它像威严的法官,端坐内心的法庭
行动前
行动中
行动后
审查愿望
监督调节
反思效果与影响
(前审中调后思)
道德底线——“触碰道德底线的事情不做”
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。
底线意识
春秋时期,吴越交兵,越国兵败。越王勾践入吴宫,做了吴王夫差的奴隶。勾践含羞忍辱,终于获释回国。他卧薪尝胆,访贫问苦,任用贤才,发展生产。十年生聚,十年教训,终于国家富足,军队精壮,一举灭掉吴国,勾践也成为春秋霸主。
勾践能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇。
“知耻而后勇”!
胆尝薪卧
教学目标
01
02
要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为
P28①
要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。P28②
03
树立底线意识,触碰道德底线的事不做,
违反法律的事坚决不做P28③
行己有耻
意味着
我们能真诚面对自我,闻过即改,知耻而后勇
我们的行为在证明并塑造着我们自己
行己有耻的要求
行己有耻的要求
01
02
要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为
P28①
要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。P28②
03
树立底线意识,触碰道德底线的事不做,
违反法律的事坚决不做P28③
04
更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。P29②
增强自控力的方法
①增强“我不要”的力量
②增强“我想要”的力量
③加强自我监控
行己有耻的要求
1
2
3
4
知廉耻
懂荣辱
有所为,
有所不为
树立底线意识,坚决不做触碰道德、法律的事情。
磨砺意志,
拒不良诱惑,增强自控力。
小结一下
“行己有耻”的要求
不断提高辨”耻“能力,(前审中调后思)
02
止于至善
你知道吗,很多高校的校训中都提到了“止于至善”。
大学为什么要以“止于至善”作为校训,怎么理解想“止于至善”。
教学目标
1.止于至善的含义
P29③④
是人的一种精神境界
精神境界
止于至善
我们应该有自己的格调


有我们的“至善”追求


是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程
实践过程
是一种向往美好、永不言弃的精神状态
精神状态
教学目标
结合P30“阅读感悟”
1.你是如何理解“微尘”?
2.从中得到的启示是什么?
2.古今中外的事实证明,弄虚作假的人早晚会被识破,不仅会失去已得到的东西,而且会遭到人们的鄙视。诚实的人也许会一时吃亏,但最终会得到人们的信任和尊重,获得应得的一切。对于个人,说谎欺骗是自欺欺人,会让人失去信誉,遭到良心的自我谴责,背上沉重的精神枷锁。
2.止于至善的要求(做法)
P29④-P32
①从点滴小事做起。积少成多,积善成德
P29④
84岁钟南山仍然挂帅出征
观看视频
因为武汉的一场疫情,高龄84岁的人民英雄钟南山毅然决然的去了武汉这个最危险的地方,每每看到视频中钟老那疲惫的样子,总是无比心疼,毕竟已经84岁了,必然有些力不从心了
思考:1.看完人民英雄钟南的故事,你有何感想?
2.榜样给人力量
分析你的榜样,并说说这些榜样对你有什么作用?
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
01
02
04
03
榜样(贤)
思考
激发我们对人生道路和人生理想的思考
力量
给予我们自我完善的力量
镜子
旗帜
不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。
基本态度
好的榜样昭示着做人、做事的基本态度

寻找好榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量
P31①
2.止于至善的要求(做法)
P29④-P32
1)榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。
2)好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,
3)激发我们对人生道路和人生理想的思考,
4)给予我们自我完善的力量

榜样的作用
王继才
李保国
李文亮
教学目标
学习榜样
见贤思齐焉,见不贤而内自省也

我们要养成自我省察的习惯
P31②
天知、神知、我知、子知
日省其身,
有则改之,
无则加勉
朱熹
检视自身的不足
不盲目自责
积极调整自己
通过自省和慎独
端正自己的行为




2.止于至善的要求(做法)
P29④-P32
独善其身与兼济天下(探究与分享
P31)
你如何看待上述观点?
想一想:“止于至善”的人应该具备哪些品质?
观点一
独善其身,方能“止于至善”。一个人以广阔的胸襟、坚定的信念和高尚的品格立身处世,始终对自己拥有信心、自我激励,无论何种境遇都不弃善从恶,即使他普普通通,我们说他一事无成吗?
观点二
仅仅独善其身是不够的,因为我们生活在社会中。一切社会的完善,都是从个人做起,但如果只独善其身而不能“兼济天下”,那么独善其身的结果未必靠得住,独善其身的价值也未必保得稳。
修身为本(相关链接
P32)
《大学》中说:“格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”
通过对万事万物的认识研究,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性;品性修养后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好国家;治理好国家后,天下才能太平。
格物
知至
意诚
心正
修身
齐家
治国
平天下
修身的方法
基础
核心
修身的功用
④以修身为本,行走在“止于至善”的路上,
在学习中成长,在成长中收获,这是对青春最好的证明。(p32)
2.止于至善的要求(做法)
P29④-P32

止于至善需要我们怎么做?
①从点滴小事做起。积少成多,积善成德
P29④

寻找好榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量
P31①

我们要养成自我省察的习惯
P31②
④以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学习中成长,在成长中收获,这是对青春最好的证明。P32
青春有格








是什么?
怎么做?
知耻、辨别、底线、自控
是什么?
精神境界、格调、追求、实践过程、精神状态
怎么做?
小事、榜样、自省、修身、
作用:
镜子、旗帜、基本态度、思考、力量

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