资源简介

第八单元　
15　谏太宗十思疏　*答司马谏议书
1．领会作者观点及其现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式。
2．鉴赏文章的说理艺术，学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断，养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。
本单元作品文体多样，有直言进谏、警示君主的奏疏；有据理辩争、剖白心迹的书信；有立足现实、评说盛衰的辞赋；有借古讽今、以史为鉴的史论。这些作品思路缜密，表达技巧高超，可以激发我们关注现实，深入思考。
《谏太宗十思疏》是魏征写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。
《答司马谏议书》中王安石对司马光加给自己的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。
《阿房宫赋》借古讽今，通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，向唐朝统治者发出了警告，是“赋”中传诵千古的名篇，无论是描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。
《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，借古讽今，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
1．阅读课文，感受作者忧国忧民的情怀。
2．阅读课文，体会从不同角度展现作者面对国家社会问题时的理性思考。
1.把握文章的主要观点，体会作者对国家大事的担当精神。
2．领略文章骈散结合的行文特点，学习其思虑周详的说理艺术。
1.通过诵读及借助课下注释，学习魏征反复开导循循善诱的劝谏艺术，体会魏征的爱国忠君思想。
2．通过品读语言，体会作者对司马光指责自己的“五条罪状”的反驳，从而感受作者坚持改革、决不为流言俗议所动的决心。
预习| 语言构建与运用
作者简介
一代名相——魏征
魏征(580－643)，字玄成。巨鹿曲阳(今河北省晋县)人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣，享有崇高的声誉。著有《隋书》序论，《梁书》《陈书》《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。
主张文道合一——王安石
王安石(1021－1086)，字介甫，晚号半山，谥号“文”，世称王文公，自号临川先生，我国古代杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。自幼勤奋好学，博览群书。庆历二年(1042年)中进士。熙宁二年(1069年)，王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。元祐元年(1086年)，司马光为宰相，废除新法，王安石忧愤而死。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。著有诗文别集《临川先生文集》，现有《王临川集》《临川集拾遗》。
写作背景
《谏太宗十思疏》：唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲，明赏罚，广开言路，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争连连胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年(637年)从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。
《答司马谏议书》：是王安石答复司马光的信。司马光当时任谏议大夫，故称司马谏议。宋神宗熙宁二年(1069年)，王安石任参知政事，实行新法。保守派的代表人物、当时任右谏议大夫的司马光多次写信给王安石，要他停止变法。王安石这封信，是针对司马光熙宁三年(1070年)二月一封长达三千余字、全面攻击新法的来信的回复。王安石先是简短地复了一信，对来信所责难的诸点不一一置辩，随后想到彼此交往多年，友谊深厚，信札来往不宜草率简慢，就又写了这封答书。
同“震”，威吓
谏太宗十思疏
通假字
形容词，诚实　
动词，信任　
名词，信用
名词，诚心　
副词，果真　
副词，确实
形容词，下等的　
名词用作动词，居于……之下　
名词，臣下
动词，选拔　
形容词，简单
形容词的使动用法，使……稳固　
形容词，牢固，稳固　
副词，本来
连词，表转折，却　
连词，表递进
连词，表承接　
连词，表并列
树木的根。
指事物的本质。

放纵情感。
尽情。
使心虚。
一种谦虚的美德。

以(之)为；把(它)当作。
认为。
表面上

居于……之下
重任、重权　
重位　
邪恶的小人　
奸邪之徒　
有才能的人　
好的意见
用尽

使……稳固　
使……安宁　
使……端正
“也”表判断
特殊句式
1．判断句
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 (　　　 　　　　)
2．状语后置
(1)虽董之以严刑 (　　　　　　　　　　　)
(2)振之以威怒 (　　　　　　　　　　　)
3．定语后置
将崇极天之峻 (　　　　　　　　　　　)
应为“虽以严刑董之”　
应为“以威怒振之”

应为“将崇峻之极天”
同“辩”，分辩
答司马谏议书
通假字
动词，持　
动词，从事
代词，它的　
副词，难道　
语气词，表揣测，大概　
代词，他的
连词，表目的，来　
介词，用　
连词，表目的，来　
连词，表结果，因而　
介词，把　
介词，因为
私意，私下，谦辞。
偷窃。

声势盛大或凶猛。
气势猛。
适宜。
意义，人与人之间的情谊等。

小，用作自称的谦辞。
数量极少。
施加恩泽
特殊句式
1．判断句
胥怨者民也(　　　　　　　　　　　)
2．状语后置
(1)受命于人主(　　　　　　　　　　　)
(2)议法度而修之于朝廷(　 　　　　　　　　　　)
3．被动句
终必不蒙见察(　　　　　　　　　　　)
“……者……也”表判断
应为“于人主受命”　
应为“议法度而于朝廷修之”
“见”表被动
探究| 思维发展与提升
谏太宗十思疏
结构图解
十思(由什么↓想到什么)
主旨探微
《谏太宗十思疏》是魏征写给唐太宗的一篇奏疏。作者以政治家特有的敏锐眼力抓住了唐太宗“忘本”(即忘记以民为本)、“忘危”(即忘记隋亡的教训)的根本问题，针锋相对地提出“十思”，阐明了要“居安思危，戒奢以俭”的道理。
文本特色
1．骈散结合，华美流畅
唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。
2．正反论述，务尽其旨
全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样能使说理更加透彻。如第一段先从正面论述“固本疏源”，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”“竭诚”与“得志”“傲物”的反复论述，第三段贯穿“十思”的本能欲望(或反应)与理性自制的对举，都体现了这一特点。
3．比喻排比，生动有力
文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。
答司马谏议书
结构图解
主旨探微
《答司马谏议书》立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨谤”的指责，指出“儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣”。从而说明变法是正确的，司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥司马光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示了作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。
文本特色
1．条理分明
首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合情合理的辩驳，有理有据，层层深入；最后表明态度，不失赠答之礼。
2．词语运用简明扼要，铿锵有力
面对保守派的指责，作者说：“则固前知其如此也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”字里行间透露出一种坚持己见的信心。
【任务一】梳理文章思路，把握主要观点，体会作者对国家大事的担当精神。
活动1　请梳理《谏太宗十思疏》思路，概括主要观点。
[提示]思路：第一段文章开篇连用两个比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。
接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害，旗帜鲜明地提出了中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。第二段：总结历史经验，指出人君有始无终，天下易取难守的原因，从反面论证“居安思危”的必要性。第三段正面回答如何居安思危，即“十思”。
观点：抓住了唐太宗“忘本”(忘记以民为本)、“忘危”(忘记隋亡的教训)的根本问题，提出十条建议，劝谏唐太宗居安思危，戒奢以俭。
活动2　请梳理《答司马谏议书》思路，概括主要观点。
【答案】思路：王安石称，变法乃“名实已明，而天下之理得矣”之举——其制定法令的程序合理合法，先是“受命于人主”，而后“议法度而修之于朝廷”，再“授之于有司”。其目的则是“举先王之政，以兴利除弊”“为天下理财”。也正是因为变法为“度义而后动”的举措，所以致怨天下“而不见可悔”。除了正面的辩驳，王安石又宕开一笔，批判士大夫苟且终日，一味“守前所为”，对于这些人的指责，明确表示“非某之所敢知”，态度十分坚决。
观点：针对司马光的责难，王安石从高处入手，论证变法的名正言顺，令司马光的指责不攻自破，并且批判了士大夫因循守旧的不良习气，表现了改革的决心与勇气。
【任务二】领略骈散结合的行文特点，学习思虑周详的说理艺术。
活动1　请分析《谏太宗十思疏》骈散结合的行文特点。
[提示](1)运用对偶，凝练而鲜明地揭示事理。第一段末，说明“不念居安思危，戒奢以俭”的危险，作者运用一组对偶，把它比作“伐根以求木茂，塞源而欲流长”，读来既有节奏感，又把这种危险性说得比较充分。第二段中，“有善始者实繁，能克终者盖寡”，是对偶句；接着，文章分析其原因，也是用的对偶句：“在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。”句式的对偶把正误得失揭示表达得十分鲜明。
(2)排比列叙，用以壮大语势。第一段，作者正反设喻，连用两组排比句来说明“思国之安者，必积其德义”的道理，气势充沛，给人以其道理毋庸置疑之感。第三段列述“十思”，一连十句，各句字数略有参差，但句子结构相似，语气连贯，构成排比，从君王的个人所欲到君王因国家需要采取的措施，从君王的思想修养到君王对臣下的赏罚，以及从君王的游乐到君王的行为准则，全都说到了，铺陈议论，一气呵成，明白晓畅地论述了居安思危的具体内容，淋漓尽致地表露了魏征作为一个敢于直谏的政治家的磊落胸怀。
活动2　《答司马谏议书》中王安石成功地驳斥司马光对自己的责难，请分析文中王安石驳斥的特点。
【答案】(1)驳斥充分。面对别人的责难进行充分的反驳。在文中，王安石所驳斥的论点就有“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤”等五项之多。针对每一项的责难，王安石都以事实为论据进行了充分的驳斥。
(2)驳论有明确的立场。文中的结尾处，他这样写道：“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”言外之意就是说，面对你的指责我是不会退缩的。这既是其变法决心的表白，也是面对他回击责难的态度。
【答案】B　
【解析】垂拱：垂衣拱手，指不亲自处理政务。
【答案】A　
【解析】A．都是介词，因为。B．介词，替，给/动词，当作。C．代词，代动词“加”涉及的对象/名词，处所。D．连词，就/副词，是。
【答案】C　
【解析】A．使动用法，使……安宁。B．使动用法，使……端正。C．名词用作动词，办事。D．使动用法，使……疲劳。
【答案】C　
【解析】A．古义：写回信。今义：向上级报告。B．古义：树木的根。今义：指事物的本质。C．古今义均是满足于已经得到的。D．古义：君主、帝王。今义：国家的最高领导人。
5．下列句子中，与例句句式相同的一项是 (　　)
例句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
A．议法度而修之于朝廷
B．不者，若属皆且为所虏
C．此沛公左司马曹无伤言之
D．先破秦入咸阳者王之
【答案】C　
【解析】例句：判断句。A．状语后置。B．被动句。C．判断句。D．陈述句。
扩展| 审美鉴赏与创造
课内素材
倾听别人的意见
唐太宗李世民和名臣魏征之间演绎了一段进谏与纳谏的佳话。每当唐太宗犯错误之时，总有一个人挺身而出，直言劝谏，甚至犯颜而谏，这个人就是魏征。唐太宗也以魏征为自己的镜子，为自己纠正过错，使自己少犯错误，终于造就了“贞观之治”。魏征死后，唐太宗大哭：“以人为镜，可以明得失，今魏征死，朕亡一镜矣。”
【适用话题】“善于倾听”“纳谏”等。
课外素材
黛安娜王妃的安慰
英国一个著名的芭蕾舞童星艾莉，才12岁，不幸由于骨癌必须截肢。手术前，埃利的亲朋好友，包括她的观众闻讯赶来探望。这个说：“别难过，没准儿会出现奇迹，还有机会慢慢站起来呢。”那个说：“你是个坚强的孩子，一定要挺住，我们都在为你祈祷。”听着大家的安慰，艾莉一言不发，默默地也很有礼貌地向所有的人微笑致谢。但是，她心中最想见到的是黛安娜王妃，因为她优美的舞姿曾经得到黛安娜王妃的赞美，王妃夸她像“一只洁白的小天鹅”。
黛安娜王妃终于从百忙中赶了过来，她把艾莉搂进怀里，说：“好孩子，我知道你一定很伤心，痛快地哭吧，哭够了再说。”小艾莉一下子泪如泉涌，不再矜持。自从得了病，什么安慰的话都有人说了，就是没有人说过这样的话，但是艾莉觉得最能体贴理解她的就是这样的话！
【适用话题】“倾听与沟通”“释放压力”“心灵呵护”等。
导读：古代大臣伴君如伴虎，因为忠臣批“龙鳞”、逆“圣听”、讽谏时政时常会招致杀身灭门之祸。比干挖心、屈原放逐就是千古明证与教训。然而，唐代谏臣魏征一生上疏言事200多次，非但没有招来杀身之祸，反而得到了唐太宗的称赞。明代刘伯温也屡次进谏，并得到了朱元璋的赏识，他们是如何进谏的呢？
魏征进谏有一套
马少华
提起古代的“谏臣”，人们第一个想到的应该就是魏征。这位贞观名臣在与唐太宗共事的17年中，共提了264条建议，被唐太宗全部采纳，魏征也因此成为中国历史上“谏臣”的最佳代表。
然而，像魏征这样敢于“犯颜直谏”的硬骨头，虽说历朝历代都有，但几千年下来没有一个人能像魏征这样受到推崇、重用，这除了唐太宗“善纳雅言”外，还得力于魏征独特的进谏之道。
第一，奠定理论基础，即让唐太宗明白什么是明君和昏君，什么是良臣和忠臣。
有一次，唐太宗问魏征：什么是明君？什么又是昏君？魏征回答：“明君都有一个共同特点，就是能广开言路，听取不同的意见；而昏君的共同特点则是闭塞言路，偏听偏信。即所谓‘兼听则明，偏信则暗’。”
后来，魏征又提出了良臣和忠臣的区别：“良臣既能使君主赢得明君的美名，又能使自己获益，福禄双全；而忠臣却只能以忠君为名，让君主背负昏君的恶名，自己也身首异处。所以，陛下一定要让我成为良臣，而不是忠臣。”
只要让唐太宗明白了这些理论，就能为以后的进谏打下一个坚实的基础，即使双方出现了一些矛盾，唐太宗也不至于跟魏征完全闹翻。
第二，给唐太宗树立一个目标和榜样。
唐太宗是一代明君，是无数人的偶像，但他心里也有自己的偶像。他曾多次说过：“朕所好者，唯尧舜周孔之道，以为如鸟有翼，如鱼有水，失之则死，不可暂无耳。”有了这句话，聪明的魏征在日后的进谏中就经常拿尧、舜来做比较，让唐太宗听得进谏言。
比如，有一次唐太宗实在被魏征惹烦了，就指责他说：“以后我说话的时候你能不能别老插嘴？有问题不能下朝后再说吗？我好歹也是个皇帝，当着大家的面你就不能给我点面子吗？”
魏征眨了眨眼，说：“当年圣君大舜曾对群臣说：‘你们有什么意见要当面说，不要开会的时候都不说，下来又乱说。’陛下您想做尧、舜那样的圣君，却不让我们做尧、舜的臣子，这也太自私了吧！”
听了这一番话，唐太宗的气自然也就消了。
这就是魏征的主要进谏方法之一。在古代，皇帝毕竟是皇帝，聪明的大臣绝不会跟皇帝针锋相对，让皇帝下不来台，而是采取一种迂回的方式，让皇帝心甘情愿地接受你的进谏。
第三，给唐太宗讲明利害。
贞观六年(632年)，大唐已开始步入盛世，唐太宗一膨胀，就想去泰山封禅。消息一出，群臣纷纷表示祝贺，头脑灵活的已经开始准备行装。当然也有几个头脑清醒的，想反对却又想不出合适的理由，于是，就把目光转向了魏征。
这时，魏征咳嗽了一声，说：“陛下，先别这么兴奋，我觉得还不到封禅的时候。”
唐太宗早就料到魏征会反对，所以早就准备好了说辞：“你觉得还没到封禅的时候，是认为我功劳不够高、德行不够尊、中国还未安、四夷还未服、年谷还未丰、祥瑞还未至吗？”
这就是所谓的“六德”。这时，魏征不慌不忙地说：“陛下有这‘六德’是天下共知的，去封禅完全没问题。不过，去泰山的沿途，因隋炀帝无道，连年兵火不断，千里无人烟，虽然这几年陛下治国有方，民生逐渐恢复，但仍然很萧条。陛下如果去封禅，周围很多国家的国王和使者也都要跟随，要是让他们看到这沿途的萧条景象，他们会怎么想？我大唐的国际形象还怎么维持？”
这就是魏征的进谏智慧。在当时的情况下，如果只是用“劳民伤财”这样的陈词滥调去劝唐太宗，作用几乎等于零，那就讲讲其中的关键利害，最急于展示的东西恰恰会成为最怕暴露的东西。别说是英明的唐太宗，就是一个昏君，也会明白其中的利害关系，进谏成功也就顺理成章了。
(有删改)
【赏析】唐太宗曾说：“人言魏征举动疏慢，我但觉其妩媚耳。”魏征在唐太宗时期受到推崇、重用，除了因太宗“善纳雅言”外，还得力于魏征独特的进谏之道。魏征进谏没有鲁莽，把握分寸到位，善于把握太宗的心理，且进谏的意见，能够让太宗接受。
最有创意的进谏
宋传德
明朝开国皇帝朱元璋，在建立了自己的帝业后不久，就出台了一项“只封功臣，不封亲朋”的法规，赢得了民众的好评。关于这项立法的诞生，还有一段有趣的画谜故事。
在朱元璋打拼天下时，刘伯温就给他当谋士。在朱元璋的许多谋士中，刘伯温总是默默地在帐下工作，朱元璋对他也挺冷淡的。
谁知，变幻莫测的战事让朱元璋连连失利，一时间地盘日渐缩小，许多官兵都觉得大事不好，纷纷逃出军营另谋高就去了。朱元璋看着心里很是着急，但又没什么好办法。而且，往日里围着朱元璋高谈阔论的那些谋士也诚惶诚恐地没了主意，有的还离帐而去。朱元璋看到刘伯温还和往常一样每天都来帐下看他，且一反常态地为他出谋划策，便不解地问：“你怎么不走，难道你就不害怕？”刘伯温说：“我很害怕，但我不能因为害怕就自己逃命而放弃了忠诚。”刘伯温的行为和话语让朱元璋感慨万分，由此也使他精神大振，朱元璋随即重整旗鼓度过了危机，此后，朱元璋就把刘伯温当成最贴心的谋士。
朱元璋打下江山做了皇帝后，顾念亲情和旧友，除打算给有功之臣和自家的亲戚册封嘉奖外，还想大赏那些功臣的亲戚和朋友。刘伯温觉得给那些大臣的亲戚册封嘉奖没有必要，他深知此事扩大了，将会危及江山社稷。如何能够劝得朱元璋只封功臣不封亲朋，又能不令他难堪，聪明的刘伯温决定设计进谏。
其实，刘伯温早就知道朱元璋迟早要面临这个问题，在接到皇帝的旨意后，刘伯温又不好明说，就按照皇帝的意思拟好了册封嘉奖的花名册，林林总总的有几百号人。朱元璋看了以后，心里更加犯愁。
这么多亲戚，封吧，无功受禄，群臣不服；不封吧，亲戚会骂他六亲不认。刘伯温看出朱元璋的难处，又不好直谏，一来不想得罪皇亲国戚惹来麻烦；二是担心朱元璋接受不了，落下罪名。但想到国家大事，又不能视而不见。他只能按计行事。于是他就按照原来的设想画了一幅画说是给皇帝解解闷儿，请皇帝猜猜这幅画谜，也好放松一下心情。
朱元璋拿过画来一看，只见画面上有个仪表堂堂的壮士，头发凌乱如麻，被分成十几束胡乱地立着，每一束头发上都戴顶乌纱帽，再没看出什么特别的。又转念一想，刘伯温这个时候送画给我，不可能只为给自己解闷儿，画里肯定有寓意。看着看着，朱元璋顿悟——冠多发乱！乌纱帽即官，发即法，意思是说官多了法就乱了。次日一早，朱元璋召见刘伯温，大声称赞道：“好你个刘爱卿，此画甚好！解了朕心头之大惑。”朱元璋根据刘伯温的画意拟旨：“只封功臣，不封亲朋。”
此后，明朝在晋升官职的时候，一律遵照“只封功臣，不封亲朋”的法规进行，有效地抑制了“任人唯亲”的裙带升迁。
(选自《组工文萃》)
【赏析】人与人之间的交流是需要技巧的，对于不同的人，我们往往要采用不同的交流方法，学生们平常所做的口语交际题就在考查这方面的知识，目的就是让我们学会运用恰当的方式更好地来和别人交流。如何让别人接纳自己，这不仅是一种技巧，更是一种智慧。认真读读本文，相信刘伯温的进谏之法会让你有更深的感悟。
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文言文词类活用之名词活用(动词/状语)
考点链接
文言文中的名词活用，就是在句子中按照一定的语言习惯把名词临时转化为别的词类。一般有两种情况：名词作动词、名词作状语。
如：(1)貌恭而不心服。(《谏太宗十思疏》)
其中的“貌”是名词作状语，用在这里的意思是“表面上”。
(2)未能助上大有为，以膏泽斯民(《答司马谏议书》)
其中的“膏泽”是名词作动词，用在这里的意思是“施加恩泽”。
在高考语文试题中，命题者一般不设置直接考查名词活用的题目，而是以翻译题的形式进行考查。
典题在线
阅读下面的文言文，完成后面的题。
谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时，精神端审，时然后言。所继叔父混名知人，见而异之，谓思曰：“此儿深中夙敏，方成佳器。有子如此，足矣。”弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。
瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。
兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。
(选自《宋书·谢弘微传》)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。
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(2)而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
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(弘微)品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。

而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。
【解析】(1)注意单音节词要翻译成双音节词。严正：严肃正直。恭谨：恭敬谨慎。过常：过于常礼。(2)臧否：褒贬。言论：这个句子中没有动词，言论位于主语之后，此处活用作动词，译为“发表议论”。乱：岔开。
【参考译文】
谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子，没有儿子，就把谢弘微当作继子。谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。(谢弘微)孩童时期，风采充溢，端庄谨慎，遇上适当的时机才说话。他继父的弟弟谢混有善于知人的美名，见到(谢弘微)认为他不同于一般人，对谢思说：“这个孩子内心廉明正直并且早慧，将会成为才能出众的人。
有这样的儿子，足够了。”谢弘微自己家一向贫寒，而继父家产业却很丰盈，(他却)只承继接受了继父的几千卷书而已，遗产俸禄，一概不加过问。谢混风格高尚峻洁，很少同人交往，只和他同族的侄子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微一起因赏析文义而聚会。(他们)曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称它为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，言辞漂亮，谢弘微每每用简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年(412年)，谢混因为是刘毅的同党被杀害，谢混的妻子晋陵公主便把谢混的家事托付给谢弘微。
谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱、一尺帛的收入支出，都有账册记载。高祖登上帝位之后，晋陵公主被降格为东乡君。从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来有所增加。本族外姓的亲戚、朋友故旧，凡是来看望东乡君的人，进门(见到这么齐整的家境，)没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，被谢弘微的德义深深感动。(谢弘微)品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。
太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。(谢弘微因为)母亲去世离职，居丧期间以孝著称，服丧期满后又过了一年，仍旧吃素食不变。(谢弘微的)兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年(427年)去世。谢弘微为他守丧而长时间吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父亲，侍奉兄长如同侍奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当世没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人的坏话，而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。
元嘉九年(432年)，东乡君去世，留下了非常多的钱财，园宅有十余所，奴仆尚有数百人。而谢弘微一无所取，自己用私人官俸营办东乡君的丧事。谢弘微说：“亲戚之间争夺财产，可算是最鄙贱的事。现在财产多则分用，少则共用，不至于贫乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年(433年)，(谢弘微)去世，死时四十二岁。皇上十分痛惜，派二卫一千人营办他的丧事，一直到丧事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。
技法攻略
一、名词作状语
判定名词作状语最便捷的方法是：名词位于动作性谓语之前，但此名词从语义上看并不是动作的执行者，两者不能构成主谓关系。此时，名词活用为动词谓语的状语。一般情况下，方位名词，如：东、西、左、右、前、后、上、下等，活用作状语出现的频率较高。
二、名词活用为动词
名词活用为动词有三种情况：名词的使动用法、名词的意动用法和名词活用为一般动词。由于名词的使动用法、意动用法在结构形式上和名词活用为一般动词没有什么区别，它们只是在意念上有所不同：凡能译为“使……怎样”，就是使动用法，凡能译为“认为……怎样”就是意动用法，不具有使动和意动意义的全归为活用作一般动词。下面具体谈谈如何快速判定名词活用为动词。
1．名词前出现能愿动词或副词修饰，名词活用为动词。
2．名词后出现名词或代词作宾语，此名词活用为动词。
3．名词前有介宾结构作状语或后有介宾结构作补语，名词活用为动词。
4．用连词“而”把名词与动词性词语或短语相连，名词活用为动词。
5．两个名词连用，如果它们之间既不是并列关系、同位关系，又不是偏正关系，也不表示判断，那么，其中一个名词常常活用为动词。
具体情况可分为三类：
(1)连用的两个名词构成主谓关系。后一个名词活用为动词。
(2)两个名词连用构成动宾关系，前一个名词活用为动词。
(3)两个名词连用，形成动补关系，前一个名词活用为动词，后一个名词为地点名词。两者之间可补上介词“于”。
积累| 文化传承与理解
【文化常识】
唐宋八大家
唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物，韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
【国学经典】
人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。——《资治通鉴·唐太宗贞观元年》
[明理知义]人们要想看到自己的形象，必须用明镜来自照；君王要想知道自己的过失，一定要听取忠臣的进谏。
[成长启示]在成长过程中，要虚心听取身边人的建议，三省吾身，有过则改，无则加勉。只有这样，才能不断完善自身。
文白对译
谏太宗十思疏
魏　征
答司马谏议书
王安石

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