资源简介

最长情的诗人
诗人余光中与妻子范我存结婚61年，两人相知相惜，互信互补。
余光中的情诗又多又动人，其中写给妻子的历历可数。早年在《灵魂的触须》、《当寂寞来袭时》等诗中，都一再浮现，那是年轻时期的炽热恋情；晚年的《珍珠项链》、《三生石》、《东京新宿驿》、《停电夜》、《私语》、《削苹果》、《风筝怨》等，已转化成相依相偎的不渝之情。
　　《三生石》发表于1991年，一组四首，主题是参夫妻间生死之谜与轮回之说，情真语切，十分动人，以下是《三生石》一组四首的最末一首《红烛》：
　　三十五年前有一对红烛/曾经照耀年轻的洞房/——且用这么古典的名字/追念厦门街那间斗室/迄今仍然并排地烧着/仍然相互眷顾地照着/照着我们的来路，去路/烛啊愈烧愈短/夜啊愈熬愈长/最后的一阵黑风吹过/哪一根会先熄呢，曳着白烟？/剩下另一根流着热泪/独自去抵抗四周的夜寒/最好是一口气同时吹熄/让两股轻烟绸缪成一股/同时化入夜色的空无/那自然是求之不得，我说/但谁啊又能够随心支配/无端的风势该如何吹？
余光中对范我存说起情话，那真是张口就来。
本来以为那句“月色与雪色之间，你是第三种绝色”已经很惊艳了。
万万没想到，他写给范我存的信中还有一句“不要问我心里有没有你，我余光中都是你”。
一语双关，将自己的名字镶嵌其中，充分表达了对妻子的爱意。
余光中（1928年10月21日～2017年12月14日），当代著名作家、诗人、学者、翻译家，出生于江苏南京，祖籍福建泉州永春。因母亲原籍为江苏武进，妻子为常州人，故又以“江南人”自命。抗日战争时在四川读中学，感情上亦自觉为蜀人。曾自言：“大陆（中国大陆）是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇。”
1947年毕业于南京青年会中学，入金陵大学外文系，1949年转厦门大学外文系，1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系教授，并兼任香港中文大学联合书院中文系主任二年。1985年，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”???。驰骋文坛逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。其作品广泛收录于大陆及港台语文课本。
2017年12月14日，余光中教授于台湾逝世，享年89岁。
诗作及诗集
《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《钟乳石》《万圣节》《莲的联想》《武陵少年》《天国的夜市》《敲打乐》《在冷战的年代》《白玉苦瓜》《天狼星》《与永恒拔河》《余光中诗选(1949-1981)》《隔水观音》《紫荆赋》《梦与地理》《安石榴》《五行无阻》《余光中诗选第二卷（1982-1998）》
《高楼对海》《藕神》
散文及散文集
《左手的缪思》《逍遥游》《望乡的牧神》《焚鹤人》《听听那冷雨》《青青边愁》《余光中散文选》《记忆像铁轨一样长》《凭一张地图》《青青边愁》《隔水呼渡》《日不落家》《连环妙计》
文艺批评集
《掌上雨》《分水岭上》《从徐霞客到梵谷》《井然有序》《蓝墨水的下游》
翻译
《梵谷传》《老人和大海》《英诗译注》《美国诗选》《英美现代诗选》《录事巴托比》《不可儿戏》《土耳其现代诗选》《温夫人的扇子》《守夜人》《理想丈夫》
1.你是个独立的人，无人能抹杀你的独立性，除非你向世俗妥协。——《写给未来的孩子》
2.若逢新雪初霁，满月当空。下面平铺着皓影，上面流转着亮银。而你带笑地向我步来，月色与雪色之间，你是第三种绝色。
——《绝色》
3.有客自远方来，眉间有远方的风雨。
——《读脸的人》
4.完美的人生应该兼有猛虎和蔷薇两种境界。一个人到了这种境界，他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能复杂也能纯真。他心里已有猛虎，在细嗅蔷薇。——《猛虎与蔷薇》
5.小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这头，大陆在那头。
———《乡愁》
“余光中右手写诗，左手写散文，成就之高，一时无两。”
——?梁实秋评
从诗歌艺术上看，余光中被誉为“艺术上的多妻主义诗人”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。
其文学生涯悠远、辽阔、深沉，且兼有中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精雕细刻，抒情细腻缠绵，一唱三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。他因此被尊为台湾诗坛祭酒。???
——人民网评
余光中教授是一位具有广泛影响力的文学大师，以现代诗和散文享有盛誉。余教授的诗作多抒发诗人的悲悯情怀，对土地的关爱，以及对一切现代人、事、物的透视、解析与捕捉。此外，余教授还从事评论、编辑、翻译，皆有杰出成就。余教授毕生创作、治学，诲人不倦，于艺文，于学术，于社会，贡献深远；哲人其萎，范典永垂。
——香港中文大学悼文
写景类散文，作者触目伤怀，感慨祖国尚未统一，这类散文多表现的是淡淡的乡愁。如《沙田山居》。
写物类散文，这类作品多是借物寓理。作者写物不仅是对物品的描写，更多是通过一件物品来写出现实中的一些论点，加入自己的看法，有一些讽刺，如《催魂铃》。
三、回忆类散文，对故人、故土、往事的怀念，如《焚鹤人》。
一、对景物精心的描摹，情景交融，浑然一体，充满了淡淡的乡愁。
《沙田山居》浓墨重彩地描绘了居室四周海水群山变幻莫测的景色。描绘“千亩蓝田”的海，“禅机深藏的高僧，轻易不开口”的山，“黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟”的晚霞，“弥漫”的云烟雾气，“咆哮翻腾”的风，以及火车的轰鸣。
那景物描写中更包含了作者的深情，作者赞美祖国河山的壮丽秀美，但更深沉的是文中浓浓的乡愁和对祖国统一的渴盼。本文发表于1987年，那时香港还没有回归，作者站在他那似家非家的阳台上，望着“大陆的莽莽苍苍”，必然会心潮澎湃，特别是结尾处的语句，“湘云之后是楚烟，山长水远。五千载与八万万，全在那里面……”那里面是什么呢？我们仿佛感受到了作者那颗跳动着的心，那种爱乡，思乡，想回到祖国怀抱中的急切心情，由此带给读者的也是感情上的强烈共鸣。如果我们再看看他的那首《乡愁》，就更能感受到他那一以贯之的思乡情怀。全文不着一字乡愁，却处处是乡愁。
二、叠字叠句的音韵美，化古求新，别具一格。
　　读《听听那冷雨》可以感受到余光中对散文艺术的多方面探索。余光中对李清照的词风是偏爱的，“雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，则远而近，轻轻重重轻轻”，这句话师承《声声慢》，但他更注重的是在继承基础上的发展。这句，“譬如凭空一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沦沦，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。”叠字连绵，表态、动态、声响三番俱出，把“雨”字的质感写活了，读起来有醉人的韵味。　
三、语言的细腻准确，多种表现手法杂糅其间。
余光中是一位诗人，他的文章可以说是诗化了的散文。作者犹如拿着马良的神笔在绘着祖国的壮丽山河，看那“最远的翠微淡成一袅青烟”，“山影黑沉沉睡去”，“千山磅礴的来势如压”，“掀翻海水，吐着白浪”等等，无不如诗如画。
拟人、比喻、排比等修辞手法的使用让景物都有了灵性，给人以丰富的想象与美感。“海被风吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落”、“山谷是一个爱音乐的村女”等等，余光中把散文与诗比作自己的左右手，称自己的散文是“左手的缪斯”，然而这左手的写作丝毫不逊色于诗歌，我们从他的散文之中就感受到了诗的韵味，同时我们又深深地感受到那诗一般的眷恋故土，情牵祖国的民族感情。
听听那冷雨
余光中
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情。……
杏花、春雨、江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么英文，日文，俄文所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那尽是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹偶在黄冈，破如橡的大竹为屋。据说住在竹楼里面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像是住在竹筒里，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被噬于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地敲，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地都是，下在桥上和船上，也下在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江，下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐，下在渴望的唇上，舔吧，那冷雨。
因为雨是最原始的敲打乐，从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器，灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。只剩下一张黑白片，黑白的默片。
前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。
注：安东尼奥尼，意大利导演，曾于1972年拍摄过电影《中国》，真实记录70年代中国百姓现状。
1.下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（
）（3分）
A．“听听那冷雨”中的“冷”，一是为了突出在春寒料峭里的雨给人的外在感受，二是表现因“雨滴在伞上，脸上”的而产生的内心的凄冷。
B．第二自然段中作者由“雨”展开联想，由雨想到写雨的汉字，以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情，深化了主题。
C．“一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起”一句，以典型的经过提炼了的细节传达出了作者的深情。
D．本文使用了大量的叠音词写雨，如“淋淋漓漓”“点点滴滴”等，使语言具有较强的节奏感和韵律美。
2.赏析文中画横线的句子。（3分）
3.结合文章分析“冷雨”深刻的文化内涵意蕴。（6分）
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我的四个假想敌
余光中
二女幼珊在港参加侨生联考，以第一志愿分发台大外文系。听到这消息，我松了一口气，从此不必担心四个女儿通通嫁给广东男孩了。
我对广东男孩当然并无偏见，在港六年，我班上也有好些可爱的广东少年，颇讨老师的欢心，但是要我把四个女儿全部让那些“靓仔、“叻仔”掳掠了去，却舍不得。不过，女儿要嫁谁，说得洒脱些，是她们的自由意志，说得玄妙些呢，是姻缘，做父亲的又何必患得患失呢？何况在这件事上，做母亲的往往位居要冲，自然而然成了女儿的亲密顾问，甚至亲密战友，作战的对象不是男友，却是父亲。等到做父亲的惊醒过来，早已腹背受敌，难挽大势了。
在父亲的眼里，女儿最可爱的时候是在十岁以前，因为那时她完全属于自己。在男友的眼里，她最可爱的时候却在十七岁以后，因为这时她正像毕业班的学生，已经一心向外了。父亲和男友，先天上就有矛盾。对父亲来说，世界上没有东西比稚龄的女儿更完美的了，唯一的缺点就是会长大，除非你用急冻术把她久藏，不过这恐怕是违法的，而且她的男友迟早会骑了骏马或摩托车来，把她吻醒。
我未用太空舱的冻眠术，一任时光催迫，日月轮转，再揉眼时，怎么四个女儿都已依次长大，昔日的童话之门“砰”地一关，再也回不去了：四个女儿，依次是珊珊、幼珊、佩珊、季珊。简直可以排成一条珊瑚礁。珊珊十二岁的那年，有一次，未满九岁的佩珊忽然对来访的客人说：“喂，告诉你，我姐姐是一个少女了！”在座的大人全笑了起来。
曾几何时，惹笑的佩珊自己，甚至最幼稚的季珊，也都在时光的魔杖下，点化成“少女”了。冥冥之中，有四个“少男”正偷偷袭来，虽然蹑手蹑足，屏声止息，我却感到背后有四双眼睛，像所有的坏男孩那样，目光灼灼，心存不轨，只等时机一到，便会站到亮处，装出伪善的笑容，叫我岳父。我当然不会应他。哪有这么容易的事！我像一棵果树，天长地久在这里立了多年，风霜雨露，样样有份，换来果实累累，不胜负荷。而你，偶尔过路的小子，竟然一伸手就来摘果子，活该蟠地的树根绊你一脚！
而最可恼的，却是树上的果子，竟有自动落入行人手中的样子。树怪行人不该擅自来摘果子，行人却说是果子刚好掉下来，给他接着罢了。这种事，总是里应外合才成功的。当初我自己结婚，不也是有一位少女开门揖盗吗？“堡垒最容易从内部攻破”，说得真是不错。不过彼一时也，此一时也。同一个人，过街时讨厌汽车。开车时却讨厌行人。现在是轮到我来开车。
好多年来，我已经习于和五个女人为伍，浴室里弥漫着香皂和香水气味，沙发上散置皮包和发卷，餐桌上没有人和我争酒，都是天经地义的事。戏称吾庐为“女生宿舍”，也已经很久了。做了“女生宿舍”的舍监，自然不欢迎陌生的男客，尤其是别有用心的一类。但是自己辖下的女生，尤其是前面的三位，已有“不稳”的现象，却令我想起叶慈的一句诗：一切巳崩溃，失去重心。
我的四个假想敌，不论是高是矮，是胖是瘦，是学医还是学文，迟早会从我疑惧的迷雾里显出原形，一一走上前来，或迂回曲折，嗫嚅其词，或开门见山，大言不惭，总之要把他的情人，也就是我的女儿，对不起，从此领去。无形的敌人最可怕，何况我在亮处，他在暗里，义有我家的“内奸”接应，真是防不胜防。只怪当初没有把四个女儿及时冷藏，使时间不能拐骗，社会也无由污染。现在她们都已大了，回不了头；我那四个假想敌，那四个鬼鬼祟祟的地下工作者，也都已羽毛丰满，什么力量都阻止不了他们了。先下手为强，这件事?该乘那四个假想敌还在襁褓的时候，就予以解决的。至少美国诗人纳许（OgdenNash，1902﹣1971）劝我们如此。他在一首妙诗《由女婴之父来唱的歌》之中，说他生了女儿吉儿之后，惴惴不安，感到不知什么地方正有个男婴也在长大，现在虽然还浑浑噩噩，口吐白沫，却注定将来会抢走他的吉儿。于是做父亲的每次在公园里看见婴儿车中的男婴，都不由神色一变，暗暗想道会不会是这家伙？”想着想着，他“杀机陡萌”（Mydreams，Ifear，areinfanticiddle），便要解开那男婴身上的别针，朝他的爽身粉里撒胡椒粉，把盐撒进他的奶瓶，把沙撒进他的菠菜汁，再扔头优游的鳄鱼到他的婴儿车里陪他游戏，逼他在水深火热之中挣扎而去，去娶别人的女儿。足见诗人以未来的女婿为假想敌，早已有了前例。
不过一切都太迟了。当初没有当机立断，采取非常措施，像纳许诗中所说的那样，真是一大失策。如今的局面，套一句史书上常见的话，已经是“寇入深矣!”女儿的墙上和书桌的玻璃垫下，以前的海报和剪报之类，还是披头，拜丝，大卫?凯西弟的形象，现在纷纷都换上男友了。至少，滩头阵地已经被入侵的军队占领了去，这一仗是必败的了。记得我们小时，这一类的照片仍被列为机密要件，不是藏在枕头套里，贴着梦境，便是夹在书堆深处，偶尔翻出来神往一番，哪有这么二十四小时眼前供奉的？
当然，四个女儿也自有不乖的时候，在恼怒的心情下，我就恨不得四个假想敌赶快出现，把她们统统带走。但是那一天真要来到时，我一定又会懊悔不已。我能够想象，人生的两大寂寞，一是退休之日，一是最小的孩子终于也结婚之后。宋淇有一天对我说真羡慕你的女儿全在身边!”真的吗？至少目前我并不觉得，自己有什么可羡之处。也许真要等到最小的季珊也跟着假想敌度蜜月去了，才会和我存并坐在空空的长沙发上，翻阅她们、小时的相簿，追忆从前，六人一车长途壮游的盛况，或是晚餐桌上，热气蒸腾，大家共享的灿烂灯光。人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的。这样一想，又希望那四个假想敌，那四个生手笨脚的小伙子，还是多吃几口闭门羹，慢一点出现吧。
（有删改）
1.文中下列加点的词的注音和字形完全正确的一项是（
）
（2分）
A．鬼鬼崇崇（suì）
腹背受敌（fǔ）
迁回曲折（qū）
B．蹑手蹑足（niè）
屏声止息（bǐng）
果实累累（léi）
C．不胜负荷（hè）
里应外合（yīng）
暝暝之中（míng）
D．嗫嚅其词（niè）
开门辑盗（yī）
惴惴不安（zhuì）
2.请结合上下文内容，赏析文中划线的句子。（2分）
昔日的童话之门“砰”地一关，再也回不去了。
3.本文以“我的四个假想敌”为题，有什么高妙之处？（3分）
4.本文用多种艺术手法写出了一种独特、微妙的父爱心理。请从文中举出两处艺术手法不同的例子，并简要分析。（6分）
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茱萸之谜
余光中
①茱萸在中国诗中的地位是十分特殊的。屈原在《离骚》里曾说：“椒专佞以慢幍兮，榝（shā）又欲充夫佩帷。”显然认为榝是不配盛于香囊佩于君子之身的恶草。榝就是茱萸。千年之后，到了唐人的笔下，茱萸的形象已经大变。王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，杜甫的“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看”，都是吟咏重阳的名句。屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰，其间的过程，是值得追究一下的。
②重九，是中国民俗里很有诗意的一个节日，诸如茱萸，菊花，登高等等，都是惯于入诗的形象。登高带茱萸囊
的传统，一般都认为是源于梁朝人吴均《续齐谐记》所载的这么一段：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛（红）囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，带茱萸囊，盖始于此。”
③根据《续齐谐记》的说法，登高带茱萸囊，饮菊花酒等习俗到梁时已颇盛行。吴均虽是梁朝人，相传桓景和费长房却是东汉人。《西京杂记》中也有记载，汉高祖宫人“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿”。据此推测，重九的习俗起源则在东汉乃至汉初了。有意思的是，重九吟诗的传统中，从东晋至南北朝，却唯独少见咏茱萸之作。
④到了唐朝，情形便改观了，茱萸已为诗人所乐道。王维所谓“遍插茱萸”，说明佩花之盛。杜甫所谓“醉把茱萸”，可能是指茱萸酒。重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解，而茱萸，在屈原一斥之后，却没有诗人特别来捧场。虽然如此，茱萸在唐诗里面仍然是很受注意的重阳景物。杜甫全集里，咏重九的十四首诗中便三次提到茱萸。李白的诗句“九日茱萸熟，插鬓伤早白”说明此树的红实熟于重九，可以插在鬓边。佩戴茱萸的方式，可谓不一而足，或如赵彦伯所谓“簪挂丹萸蕊”，或如陆景初所谓“萸房插缙（jìn）绅”。至于李峤“萸房陈宝席”和杜甫的“缀席茱萸好”，则是陈花于席，而李乂（yì）的“捧箧萸香遍”该是分传花房或赤果。
⑤佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。当时每逢重阳佳节，皇帝常常率领一班文臣登高赋诗，同时把一枝枝的茱萸分赠群臣作佩饰，算是辟邪消灾，应付桓景的传说吧。
⑥茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。我们统称为“茱萸”的植物，其实更分为三类：山茱萸属山茱萸科，吴茱萸和食茱萸则属芸香科，功能杀虫消毒，逐寒去风。李时珍《本草纲目》里说，井边种植此树，叶落井中，人饮其水，得免瘟疫。至于说什么“悬其子于屋，辟鬼魅”，自然是迷信，大概是取其味辛辣性烈之意。其花、茎、叶、实均可入药，还可制酒。白居易所谓“浅酌茱萸杯”，恐怕正是这种补酒。
⑦然茱萸何以独独见鄙于屈原呢？可能茱萸味特辛辣，不合屈原口味，甚至引起过敏之症，也未可知。曹植诗句：“茱萸自有芳，不若桂与兰”，也许正说中了此意。
——选自《余光中散文精选》
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1.为了揭开茱萸由“屈原厌憎的恶草，变成了唐人亲近的美饰”的谜底，作者从哪几个方面进行了探究？请简要概括。（答出两个方面即可）（2分）
2.文段⑥为了说明茱萸辟邪除害的医学根据，运用了哪些说明方法？请列举两种。（2分）
3.文段⑦中加点的“可能”一词能否去掉？为什么？（2分）
4.根据提示完成下表，来一次传统节日文化的探究。（4分）
名称
时间
有关辟邪除害预防疾病的习俗（至少两种）
相关传说
相关古诗词句
（文中列举的除外）
端午节
（1）
挂艾叶、喝雄黄酒
（3）
粽包分两髻，艾束著危冠
重阳节
农历九月初九
（2）
汝南桓景登高避灾的传说
（4）
5.积累链接：文中说“重九二花，菊与茱萸，菊花当然更出风头，因为它和陶渊明缘结不解”。请写出陶渊明《饮酒（其五）》中写菊的诗句。（2分）
通过本节课的学习，你对余光中先生有哪些了解？试着完成下面的表格。
作家简介
主要作品
主题思想
艺术特色
望乡的牧神
余光中
那年的秋季特别长。草，在渐渐寒冷的天气里，久久不枯。空气又干，又爽，又脆。我几乎以为，站在四围的秋色里，那种圆溜溜的成熟感，会永远悬在那里，不坠下来。终于一切瓜，一切果都过肥过重了，从腴沃中升起来的仍垂向腴沃。每到黄昏，太阳也垂垂落向南瓜田里，红橙橙的，一只熟得不能再熟下去的，特大号的南瓜。日子就像这样过去。晴天之后是晴天之后仍然是完整无憾饱满得不能再饱满的晴天，敲上去会敲出音乐来的稀金属的晴天。就这样微酩地饮着清醒的秋季，好是好，就是太寂寞了。在西密歇根大学，开了三门课，我有足够的时间看书，写信。但更多的时间，我用来幻想、回忆，回忆在一个岛上做过的有意义和无意义的事情，一直到半夜，到半夜以后。我不知道，我的寂寞应该以时间还是空间为半径。就这样，我独自坐到午夜，万籁俱寂之中，听胡髭无赖地长着，应和着腕表巡回的秒针。
这样说，你就明白了。那年的秋季特别长。我不过是个客座教授，悠悠荡荡的，无牵无挂。我的生活就像一部翻译小说，情节不多，气氛很浓；也有其现实的一面，但那是异国的现实，不算数的。
在我教过的美国大孩子之中，劳悌芬和其他少数几位，大概会长久留在我的回忆里。那年的秋季，本来应该更长更长的。是劳悌芬，使它显得不那样长。我仍记得，那天早晨刚落过霜，我正讲到杜甫的“秋来相顾尚飘蓬”。忽然瞥见红叶黄叶之上，联邦的星条旗扬在猎猎的风中，一种摧心折骨的无边秋感，自头盖骨一直麻到十个指尖。有三四秒钟我说不出话来，但脸上的颜色一定泄漏了什么。下了课，劳悌芬走过来，他说：“我家在农场上，星期天就是万圣节了。如体有兴致，我想请你去住两三天。”
我们向南方出发了。秋，确是奇妙的季节。每个人都幻想自己像两万尺高的卷云那么轻，一大张卷云卷起来称一称也不过几磅。又像空气那么透明，连忧愁也是薄薄的，用裁纸刀这么一裁就裁开了。
到了劳悌芬的家。太阳已经偏西。夕照红漆的仓库，显得特别明艳映颊。一个丰硕的妇人从屋里探头出来，大呼说：
“我晓得是你，怎么这样晚才回来，风好冷，快进来吧！”
大家在晚餐桌边坐定。她的母亲给了晚餐桌上暖洋洋的气氛。她是一个胸脯宽阔，眸光亲切的妇人，笑起来时，启露白而齐的齿光，映得满座粲然。她一直忙着传递盘碟。看见我饮牛奶时狐疑的脸色，她说：味道有点怪，是不是？这是我们自己挤的母牛的奶，原奶，和超市上买到的不同。等会你再尝尝我们自己榨的苹果汁。”晚餐后，他母亲移走满桌子残肴，为大家端来一碟南瓜饼。
那年的秋季特别长，似乎可以那样一直延续下去。那一夜，我睡在劳悌芬家楼上，想到很多事情。南密歇根的原野向远方无限地伸长，伸进不可思议的黑色的遗忘里。地上，有零零落落的南瓜灯。我想得很多，很乱。高粱肥，大豆香。想到抗日战争。想冬天就要来了，空中嗅得出雪来，今年的冬天我仍将每早冷醒在单人床上。大豆香。想在密歇根香着在印第安纳香着在俄亥俄香着的大豆在另一个大陆有没有在香着？高粱肥，大豆香。大豆香后又怎么样？我实在再也吟不下去了。我的床向秋夜的星空升起，升起。大豆香的下句是什么？
那年的秋季特别长，所以说，我一整夜都浮在一首歌上。那些尚未收割的高粱，全失眠了。这么说，你就完全明白了，不是吗？那年的秋季特别长。
1966年10月24日追忆
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）（3分）
A．“听胡髭无赖地长着，应和着腕表巡回的秒针”运用通感手法，写出了作者内心的寂寞和对时间流逝的无奈。
B．文章写作者讲杜甫的诗句时看到秋景而感到“一种摧心折骨的无边秋感”，表达了一种飘零感，引起了劳悌芬的共鸣。
C．文章在语言上使用了一些长句，虽然长而堆叠，但是并没有使读者感到重复啰嗦，反而有助于读者理解作者的情感。
D．文章善用照应手法行文，如文章开头描写异国秋景中“特大号的南瓜”与后文中“南瓜饼”“南瓜灯”相照应。
2.文章写作者到劳悌芬家过万圣节，有什么作用？请简要分析。（4分）
3.文章反复出现“那年的秋季特别长”，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。（6分）
第6讲
余光中
《听听那冷雨》参考答案：
1.A
（3分）
原因错误（“冷”的另一含义是表达作者因远离祖国亲人而产生的凄冷之情）??
2.（3分）运用比喻，拟人，排比等修辞手法和长短句式，从听觉和视觉方面写出了雨声的音乐特色。表现了作者对江南雨的喜爱之情和在雨中回忆江南，思念家乡的感受。6．（6分，每点2分）
3.（1）表层含义：自然天气因下雨而冷。“惊蛰一过，春寒加剧。”
?（2）深层含义一：从作者处境看：“冷”字代表的是一种台湾游子思念家乡的情怀，这种情怀使作者觉得“冷情”；从反面也可以说，正因为冷才显得人情的暖。
?（3）深层含义二：从历史的主题角度：历史与岁月的老去，囊括整个中国世界，因中国在那时落后的状况而心忧心冷。（请注意作者多次提到的“安东尼奥尼的镜头”）
《我的四个假想敌》参考答案：
1.A．“鬼鬼崇崇”应写作“鬼鬼祟祟”；“腹背受敌”的“腹”应读作“fù”。
B．正确。
C．“里应外合”的“应”应读作“yìng”。“暝暝之中”应写作“冥冥之中”。
D．“开门辑盗”应写作“开门揖盗”。
故选：B。
2.运用比喻的手法。将女儿一直不长大，一直依恋父亲说成是美丽的童话，从童话回到现实，女儿一天天长大成人是不容改变的，表达父亲的失落之感。
3.幽默诙谐，吸引读者的注意：既表明四个未来的女婿并不是真正的敌人，也展现出一个父亲明知女儿成年后会嫁为人妻，但内心却割舍不下的深爱。
4.①内心独白，“从此不必担心”“并无偏见”“舍不得”“自然不欢迎”等等，表现了一个父亲对女儿即将被男孩儿追求，可能离开这个家，离开自己的不舍、懊恼、无可奈何、失落等情绪。
②比喻，把自己比作一棵果树，把女儿比作果子，果树不愿行人摘走果子，淋漓尽致地传达出将女儿养大成人的不易，对将要离开自己的女儿的不舍，对未来女婿“坐享其成”的微恼，以及对无法改变现实的无奈。
③类比联想。想象将假想敌在襁褓时予以解决，并由此联想到美国诗人纳许的诗歌中的情景，并进行类比，表现了对假想敌的懊恼、无奈、微怒。
④引用。材料中引用叶慈的诗句“一切已崩溃，失去重心”，表达了对既成事实的失落、伤感、无奈；引用史书中“寇入深矣”的话，表达了对没能及早控制局面的后悔，对既成事实的无奈，对败局已现的失落、伤感，等等。
《茱萸之谜》
参考答案：
1.（2分）①登高带茱萸囊传统的来源；②重九吟诗，从东晋至南北朝，少见咏茱萸之作。③到了唐朝，茱萸已为诗人所乐道。④佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。⑤茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。（意近，答出两点即可）
2.（2分）分类别、引用、举例子（任写出两种即可）
3.（2分）不能。因为从全文来看作者对屈原厌憎茱萸的原因未作深入探究，只是一种推测，若去掉则不够准确。（意近即可）
4.（4分）
⑴农历五月初五；⑵插茱萸、带茱萸囊、喝菊花酒、喝茱萸酒等（至少两种）；⑶屈原的传说（与端午节有关的传说均可）；⑷待到重阳日，还来就菊花。（
与重阳节相关的均可）
5.（2分）采菊东篱下，悠然见南山（错一字扣1分，扣完为止）
《望乡的牧神》参考答案：
1.B（“引起了劳悌芬的共鸣”错，从原文看，劳悌芬看出了作者内心的情感波动，因而邀请作者去他家做客，但无信息表明，作者的情感引起了劳悌芬的共鸣）
2.（1）劳悌芬家“暖洋洋的气氛”与之前的“无聊”“孤独”形成鲜明对比，使身在异国的作者感到了温暖。（2分）
（2）万圣节是酉方传统节日，到劳悌芬家过万圣节，进一步引发了作者对故土、祖国的思念及牵挂之情。（2分）
3.在行文上，贯穿全文，首尾呼应，使文章结构浑然一体；反复出现，渲染氛围，使作者的情感更显沉郁；多次以漫长的秋季来烘托作者的思想感情，使文章的主题更加突出。（意思对即可，每点2分；其他答案，言之成理的，酌情给分）
?
　第6讲名家散文阅读之余光中
名家故事
最长
余光中与妻子范我存结婚61年,两人相知相
余光中的
又多又动人,其中写给
历历
年在《灵魂的触须》
来袭时》等
都一再浮现,那是年轻时期的炽热
的《珍珠项链
新宿驿
停
夜》、《私
苹果
风筝怨》等
转化成相依相偎的不渝
发表于
首,主题是参
夫妻间生死之谜与轮回之说,情真
动人,以下是《三生石》一组四首的最末
烛
十五年前有一对红烛/曾经照耀年轻的洞房
厦门街那
然并
照着/照着我们的来路,去路
愈烧愈短
夜啊愈熬愈长/最后的一阵黑风吹过/哪一根
呢,曳着白烟?/剩下另一根流着
独自
抗四周的夜寒/最好是
时吹熄/让两股轻烟绸缪成一股/同时化入夜
该如
余光中对范我存说起情话,那真是张口就来
本来以为那句“月色与雪色
你是第三种绝
艳
万万没想到,他写给范我存的
光中都是你”
语双关,将自己的
镶嵌其
表达了对妻子的爱意
知识讲解
余光
代著名作家
译
江苏南京,祖籍福建泉州永春。因母亲原籍为江苏武进,妻子为常州人,故
命。抗
时在四川读中学,感情上亦自觉为
大
国大陆)是母亲,台湾
947年毕业于南京青年会中学,入金陵大学外文系,1949年转厦门大学外文系,1952
台湾大学外文
获美国爱荷华
术硕
先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾
政治大
两度应美国国务院邀请,赴美国多家大
教
〕72年任台湾政治大学西语系教授兼
85年任香港中文大学中文系教授,并兼任香港中文大学
联合书院中文系主任二年
湾中山大学教授及
有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所
余光
从事诗歌、散文、评论、翻译,自称为
被誉为文坛
的“璀璨五彩笔
骋文坛逾半个世纪,涉猎广泛,被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文
生涯悠远、辽阔、深沉,为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。其
泛收录
余光中教授于台湾逝
年89岁
主
子的
的羽毛》《钟乳石》
连
联想》
《天国的夜市》
战的年代
玉苦瓜》《天狼
与永恒拔河》《余
诗作及诗集
光中诗选
》《隔水观音》《紫荆赋》《梦与地
理》《安石榴》《五行无阻》《余
选第二卷(1982-1998)》
高楼对海
手的缪
逍遥游》《望乡的牧
焚鹤人》《听
听那冷雨
边愁》《余光中散文选》《记忆像铁轫
散文及散文集
样长》
长地图》《青青边愁》《隔水呼渡》《
家》《连环妙计》
掌上雨》《分水岭上》《从徐霞客到梵谷》《井然有序
文艺批评集
蓝墨水的下游
翻译
美现代诗选》《录事巴托比》《不可儿戏》《土耳其
选》《温夫
子》《守夜人》《理想丈夫》

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