资源简介

胜芳的火神信仰
一、胜芳火神爷的名称和作用
二、胜芳信仰火神的起源及变迁
三、人们是采用什么形式进行火神信仰的？
五、胜芳花会的出会的方式和程序
四、胜芳花会现在的状况
六、对于保护胜芳民间花会你有什么好的建议？
思 考 路 线
一、胜芳火神爷的名称和作用
胜芳镇所信仰的火神爷，是胜芳当地的重要民间信仰神祗，他的原有真实姓名是罗宣。据胜芳王志计老人口述，胜芳的火神信仰的原始形态来自于《封神演义》，火龙岛焰火仙罗宣火烧西岐，死后被姜子牙主持封神榜的时候加封为南方三气火德星君正神，他的主要职责是率领火部五位正神，巡察人间善恶，掌管天下所有的涉火事务，保卫一方平安。在胜芳的历史上，火神爷的主要职责是保卫胜芳镇不出现任何火灾，并兼具医疗和守护神的功能。
二、胜芳信仰火神的起源及变迁
通过调查得知，胜芳火神信仰的产生是与当地的生产方式密切结合在一起的，是典型的行业神崇拜。
胜芳是著名的水旱码头，商贾云集，风景秀丽，素有“小天津卫”之称，相传乾隆皇帝曾经三次游览胜芳，留下“南游苏杭，北游胜芳”的美誉。
在胜芳历史上，农业、芦苇及其相关产业、渔业和商业是胜芳的几大主要产业。渔业相对独立。农业和芦苇产业是两大比较重要的产业。胜芳历史上的大地主都是以农业、芦苇产业为基础发家而来，进而伴随着中国近代化的开始，商业开始发达。胜芳历史上的“八大家”，既是讲的胜芳历史上的八大地主家庭：
胜芳八大家
以其中的蔡家为例，其拥有农田1500余顷，苇塘500 余顷，商号若干。通过地主家庭的财产构成来看，苇塘占有相当大的比重，是他们赖以发家的重要基础。
而对于更多的农民而言，芦苇编制行业则时期重要的农副产业。普通的老百姓如果自己有少量的苇塘就不用购买别人的苇子了，如果没有苇子就购买别人的苇子，自己在家里加工成苇席等苇制品，然后拿到胜芳镇上去卖。否则，家里面就吃不饱。可见，芦苇生产行业对于普通百姓也具有十分重要的作用。

芦苇行业成为了大家共同的利益所在。由于芦苇面积十分广阔，堆放芦苇的苇场又一个接着一个，大家最惧怕的是苇场失火，一旦发生那样的不幸，对于整个胜芳来讲几乎是灾难性的。为了防止苇场着火，过去的大地主家庭，一般要雇佣大量的人手专门看护苇场。除此以外，在科学不发达的年代里，人们认为苇场失火的主要原因是没有敬奉好火神爷，基于保护行业共同利益的心理需求，地主阶级和广大的农民阶级产生了共同的行业神崇拜——

火神信仰
在当今社会，昔日胜芳的农业、芦苇业、渔业、商业经济格局已经发生了很大的改变。由于环境的变迁，镇子南部的河流的水量已经大不如前。虽然说胜芳的经济格局和老百姓的生活状况发生率巨大的变化，但是胜芳人的火神信仰却一直保持。
三、人们是采用什么形式进行火神信仰的？
原有的火神塑像已经毁于战争年代，现在的塑像是改革开放以后重新出资购置的木质雕像。火神爷端坐在火神轿内，脸色通红，怒目圆睁，全身铠甲装备，左手持宝剑，右手叉腰间，左右火龙、火马相随，如同天神下凡，巡视人间。
胜芳火神信仰的膜拜空间还有其特定的延伸方式。围绕着火神信仰，胜芳产生了七十二道民间花会组织。众多花会在胜芳大会的领导下，每年定期将火神爷请出来，定期出会。
所谓出会就是各道花会将火神爷请出来，各道花会陪同巡游胜芳各主要街道，在行进过程中，各道花会进行相应的表演，通过走会的形式，火神信仰的膜拜空间得到最大的延伸。
胜芳花会分为
文会和武会两大类
武会20道，文会16道。除此以外，火神爷架的四角悬挂28串小灯笼代表28道会，火神爷驾前后的两个大灯笼各代表4道会。总计72道花会。
为什么有一定要有72道花会呢？胜芳大会的老会头王志计介绍说：“因为胜芳有72座庙所以就有72道会，有多少座庙就有多少道会。”
胜芳杠会（大会）、红旗公义老高跷、炮会、保婴会、北梨园小车会、挎鼓会、北中幡会、小河西同义高跷会、南音乐会、北音乐会、大头会（御览转秋千）、五道圣会。
－－－文会
四、胜芳花会现在的状况
吉庆少林武术会、东公乐会、东公平会、同仁武术联合会、保安会、西同乐会、西公乐会、泉乐会、同义会（高台子）。
－－－武会
截止今年，胜芳花会还剩21道花会，花会消亡的速度惊人！
五、胜芳花会的出会的方式和程序
请神－－－各花会报道－－－正式走会－－－撂场－－－收会－－－送神
每年出会时，还吸引了很多外国友人。
胜芳的火神信仰主要是通过平时的祭祀和庙会时期的花会赛会两种方式来进行有关的传承。
六、对于保护胜芳民间花会你有什么好的建议？

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