资源简介

杨
绛
老
王
七年级语文课件
一个瞎眼的乞丐向大文学家雨果乞讨，他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话：“春天就要来了，可我看不见她！”于是，被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......。
课程导入
了解人物
老王虽然______，但______
(各用一个字概括老王的一生)
“苦”表现在哪些方面？
生活困苦：靠一辆破旧三轮过活
后不让载人，只能拉货——凑或着打发日子
住在荒僻的小胡同里，小屋子破破烂烂的
生理缺陷：一只眼睛是瞎的，患夜盲症
孤独终老：只有两个侄儿，还没出息
蹬三轮的都组织起来，进不去了
“善”表现在？
1 老王愿意给我们家半价送冰，不仅送的冰比前任大一倍，而且价钱不变，甚至还带放入冰箱
2 “文革”时送我先生看病，不肯收钱，拿了钱还担心我有没钱看病
3 给三轮车装护栏，为客着想
4 临终给我送香油、大鸡蛋以感谢
忠厚老实、心地善良、知恩图报
老王是个怎样的人？(试用四字词语表述)
“我”虽然______，但______
(各用一个字概括“我”)
1966年，“文化大革命”爆发，钱钟书、杨绛均被“揪出”，被认为是“资产阶级学术权威”、“反动学术权威”，打入了“牛鬼蛇神”的阵营。有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，钱钟书夫妇用事实澄清了诬陷。1969年11月，钱钟书作为“先遣队”去河南的“五七干校”接受劳动锻炼，1970年7月，杨绛也来干校，1970年6月，钱钟书夫妇的女婿德一被迫含冤自杀。1972年3月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害在外过了三年的流亡生活，1977年2月才搬入三里河新居。“文化大革命”期间，杨绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。
苦表现在？
“善”表现在？
坐他的车，照顾他的生意，并一路闲聊
“我”女儿知道他有夜盲症，送他大瓶鱼肝油
老王再客气也付他应得的报酬
“我”关切地询问只有一位主顾的老王是否能维持生活
他送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱
总是关心他的生活
把握情感
说说令你感动的情节
老王对我
哪些语句或词语能够表现老王怎样的身体状况？
直僵僵地镶嵌在门框里
面如死灰，两只眼上都结着一层翳
简直像棺材里倒出来的
——病入膏肓
步履维艰，身体僵直的形态
为什么要来看我？
在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品，老王花了多少时间辛苦得来一瓶油，他不给同院的穷哥们，不给他的侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势利的年代，他没有知音，没有亲情，他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。这是别人所不能替代的。
重点是送礼物一节
1 在当时是奢侈品
2 辛苦得来
3 不给亲人
4 病重期间来看望，临别一眼
问：为何给我送？
从社会地位入手，一路闲聊，我没有看不起他，在他看来得到了尊重，是种温暖
我们被老王感动，作者呢？
我对老王
我吃惊地说：“哎呀，老王，你好些了吗”
我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。
我强笑说
没有想到身体如此差的老王会来我家
对老王珍贵心意的感动
见老王如此状况还来谢我们，内心说不出的悲伤 感动
梳理“我”对老王的感情变化
同情—感动—抱歉—愧怍
他们出于什么情感、态度，如此善待对方？

如何理解“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”？
幸运的人：
不幸者：
愧怍？
理解主旨
在罪恶的年代，虽然很苦但能活下来
在罪恶的年代，虽然善良但孤单离去
为自己对老王的关爱还不够和自己无力真正改变老王的生活
你怎么理解“我”给老王钱？
后文也说，并非侮辱，是像从前一样同情老王，尤其是见到老王现在的身体状态，真心想帮助他。
你觉得老王想得到的是这样的帮助吗？
不是。老王想得到的是“我”能理解他前来是和他这一辈子最亲的人告别；或许他希望得到心里安慰；或许他希望得到临终关怀。
而杨绛没有真正理解老王的心意，帮助的不彻底。
引导：
给钱不是侮辱，那是：同情、帮助，为何愧怍呢？要从：老王 角度再考虑
老王不用含有物质与精神的帮助，他来是因为杨绛看得起自己，尊重理解自己，这次临终告别是得到最后的关怀。
所以愧怍：杨绛没有给老王想要的帮助 不彻底
不到点上
那即便杨绛理解了老王，能改变他的结局吗？
不能 无力改变老王的生活
“我”反复“捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的”如何理解？
其实是在为自己那颗愧怍的心灵寻求一些安慰和解脱。然而终究还是“总觉得心上不安”，无法原谅自己，更加体现了自省后的刻骨铭心的愧怍！
哪个词不能删？
我想
为什么杨绛强调“我想”，做这个假设？
如果不是，自己会更加愧疚，所以是自我安慰
你觉得杨绛该不该愧怍？
体验反思
应该
两人感情付出不对等：老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。杨绛没做到理解老王、平等对老王
感激与同情放在天平上，哪边重？
感激
不应该
杨绛的“真”贯穿全文????
杨绛的“善”贯穿全文
在该与不该之间，我们看到了一个怎样的杨绛？
自我要求高
自我反思
平等观念
人道主义
杨绛希望与老王怎样相处？ 平等
从雨果看，作为强国的人民对弱国同情，具有人道主义精神，这在杨绛身上适用吗？
接下面问题，仅仅是指两人吗？像他们一样的幸运与不幸的人 前面说了杨绛是无力改变现状的，那么究其根源是谁造成的这种局面？
再次领悟“愧怍”
大难不死，终于能沐浴在改革开放阳光中的人们，委实幸运多多。但是还有更多像老王这样正直、善良的人，他们的生命之舟搁浅在历史的彼岸，永远也看不到新时期的曙光了，“野渡无人舟自横”。所谓“愧作”，是对老王及一切殉难者的祭悼，是对动乱年月的诅咒，是智者民族忧患意识的灵动。
总结
平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。
特蕾莎(Mother Teresa)
[1910-1997]
[南斯拉夫/印度]
我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。
—诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女
我想对老王说：
我想对杨绛说：
作业（选作其一）
你能体会老王当时的心绪吗？回家的路上老王会想些什么呢？用第一人称描写他的心理活动。
无法言语的失落
坚强自立，无关孝顺。
老婆婆倚在墙边买报纸，整个人缩成一团。她的子女孝顺，但因为生活太穷，她为了不拖累子女独自买报8年。 　　
久病床前有孝子
福建的洪祖龙，自从8年前母亲中风后，为了照顾母亲，他每天洗衣做饭，喂母亲吃饭，帮母亲擦身，换洗尿布，直到58岁他依旧单身未娶。
身残心不残
龚忠诚，18岁，因患小儿麻痹症，双腿严重退化，只能靠双手走路，并随父亲沿街乞讨。5月12日，汶川地震，他前后四次给灾区捐款，合计金额上百元。?
穷人的孩子早当家.
重庆的小冬香，5岁时，父亲去世，妈妈精神失常。从此，她承担起照顾妈妈和智障哥哥的责任，还要上学。7年后，妈妈去世，她仍然坚持照顾哥哥，多次拒绝好心人收养。
　　社会上还有许许多多这样善良的弱者。面对他们，你打算怎么做？谈谈你的想法。
课后思考
下课

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