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信天游是流传在我国西北黄土高原（陕北、宁夏等地）一种民歌形式。
在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙则被叫作“爬山调”。特点是：曲调悠扬高亢而多变化，歌词活泼自由。当地人们常在山野间歌唱，信天游篇幅短小，两句一首。歌词都是上下句结构，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。第一句多为比兴句。如“羊肚子手巾包冰糖，我的哥哥好心肠”。歌词多以七字句为基础。每句字数不定，一般押脚韵，也有的不押韵。句中多用叠音词和衬字。
歌曲可以分成几段？
花儿与少年
A+B+A
每一段各有什么特点？
（拍子 速度 力度）
花儿与少年
引子
第一乐段
第二乐段
尾声
第三乐段
……
2拍子 慢速 弱
2拍子 快速 强
3拍子 慢速 弱
引子
A
B
A
2拍子 快速 强
节拍 速度 力度
尾声
2拍子 慢速 弱
请与同学合作，击掌为旋律加上伴奏！
花儿与少年
这是以什么形式演奏的呢？
听得出来哪些乐器吗？
竹笛 二胡 双簧管 等
花儿与少年
听得出来哪些乐器吗？
听得出来哪些乐器吗？
这是以什么形式演奏的呢？
乐队的混合音色
电子合成器
花儿产生于青海，并流行于青、甘、宁、新等地区的一种山歌，唱词浩繁，文学艺术价值较高，演唱时称为“漫少年”,被人们称为“西北之魂”。花儿发源于临夏，由于流行的地区不同，加之在发展过程中受到西北各民族文化的影响，因此形成不同的流派和艺术风格。
花儿又名少年，它起源于男女青年的情歌，属于民歌中最纯真、最优美的部分，表达率直自由。也由于花儿起源于男女情歌，所以一般情况下是不能在长辈面前吟唱。这样一来，户外也便成为花儿的集散地。由此，花儿也被称为“野曲”。 　
人们对文化活动有了更的渴望。因此，民间的“花儿与少年”，并被广大群众所认可所接受，也造就了一批有名的花儿歌手， 有关花儿、少年的活动场所也逐步由田间地头走向大庭广众.有“花儿” 的地方 就有“花儿会”，规模也在逐年扩大，一些花儿名家的演唱作品还被录制成音像出版物公开发行。
陕北剪纸艺术
陕北民歌 陕北信天游
陕北民歌 陕北信天游
歌词：
我低头向山沟
追逐流逝的岁月
风沙茫茫满山谷
不见我的童年
我抬头向青天
搜寻远去的从前
白云悠悠尽情地游
什么都没改变
大雁听过我的歌
小河亲过我的脸
山丹丹花开花又落
一遍又一遍
大地留下我的梦
信天游带走我的情
天上星星一点点
思念到永远
信天游是流传在我国西北黄土高原（陕北、宁夏等地）一种民歌形式。
在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙则被叫作“爬山调”。特点是：曲调悠扬高亢而多变化，歌词活泼自由。当地人们常在山野间歌唱，信天游篇幅短小，两句一首。歌词都是上下句结构，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。第一句多为比兴句。如“羊肚子手巾包冰糖，我的哥哥好心肠”。歌词多以七字句为基础。每句字数不定，一般押脚韵，也有的不押韵。句中多用叠音词和衬字。
上句比兴，
下句点题借物抒情
陕北新民歌 陕北信天游

这首歌用了两首民歌素材，一首是陕北《信天游》，一首是陇东的《十八姐担水》。

歌曲曲调采用陕北民歌中最具代表性的信天游。信天游是陕北民歌的一种，属于山歌类。
旋律悠长，连绵和舒展，表达了陕北人民对红军亲人般的亲情。
节奏鲜明、欢快、热烈
B段间奏
简短的乐队间奏，这是一个快速而又节奏鲜明的经过句。创造了一种欢快、热烈的气势，引出了歌声。
B段
旋律上变化不大。但是，在速度、情绪上的明显变化，更好地表现了“满天乌云”和“晴了天”的鲜明对比。
B段的最后的歌词与前三段歌词的演唱有什么不同?
旋律悠长，连绵和舒展，表达了陕北人民对红军亲人般的亲情。
节奏鲜明、欢快、热烈
“信天游”的曲调特点:


曲调起伏较大，音调高亢、舒展、宽广。
《山丹丹开花红艳艳》 的曲式结构：
??
歌曲是什么 演唱形式?
领唱 齐唱 合唱
A乐段
＋?B乐段?
＋?A乐段再现?
（引子） ＋A乐段 ＋ B乐段 ＋ A乐段再现 ＋（尾声）

自由 （首部） （中部） （再现部） 高亢、昂扬
歌曲以一个宽广、悠长的引子开头，让人联想起高原辽阔致远、阳光明媚的自然景色，之后进入第一段高亢、自由的散板，旋律充满了期盼之情。第二段，音乐快速、热烈，激越明快的音调与前段形成对比，第三段是第一段音乐的主题变化重复，是全曲的高潮。
谢谢！

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