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2021年语文中考复习导学案——七上教材基础知识复习
班级__________姓名__________学号_____
一、教材概况
七年级语文上册六个单元主题分别是：四季美景、亲情、学习生活、人生的意义、人与动物、想象。课文22篇，其中课内古诗4首，文言文7小篇。课外古诗词诵读共8首。综合性学习：《有朋自远方来》、《少年正是读书时》、《文学部落》。名著导读：《朝花夕拾》、《西游记》。自主阅读名著：《白洋淀纪事》、《湘西散记》、《猎人笔记》、《镜花缘》。写作：热爱生活，热爱写作；写人要抓住特点；思路要清晰；如何突出重点；发挥联想和想象。
二、知识梳理
1.常用词语
2.文学、文化常识
3.课内及自读名句
4.综合性学习
5.
现代文重点篇目要点提炼
6.文言文重点篇目
7.修辞手法（P.5、9）
8.词性（P.13、49、80、97、120）
9.词义和语境（P.25）
10.词语的感彩（P.69）
11.同义词和反义词（P.53、82）
三、例题引领
1、下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（
C
）（2分）
A.“一切景语皆情语”。《天净沙·秋思》把富有特征的景物组合在一起，表现游子浓重的乡愁；《夜上受降城闻笛》借大漠如雪、月华如霜之景，生发出思乡之情。
B.亲情是人世间最美好的情感之一。《散步》表现家人之间互敬互爱、其乐融融，抒发的感情明朗欢快；《秋天的怀念》表达了作者对母亲的深深愧疚和怀念之情。
C.优秀的文学作品有助于引导我们思考人生。美国作家让·乔诺《植树的牧羊人》让我们懂得了坚持的力量：法国作家莫顿·亨特的《走一步，再走一步》启迪我们，无论怎样的危险和困难，只要分解开来，困难就小了，让我们学到了生存的智藏。
D.《聊斋志异》是清代作家蒲松龄的一部文言小说集。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指神奇怪异的故事。
解析：本题A项从古诗入手，涉及意象、情感等；B项从散文入手，涉及主题情感等方面；C项从小说入手，涉及作者姓名、国籍、主题等；D项从文言文入手，涉及体裁、题意、作者姓名、时代、主题等，给我们的文学常识复习指引了方向。《植树的牧羊人》是法国作家让·乔诺的作品，《走一步，再走一步》是美国作家莫顿·亨特的作品。答案选C。
四、当堂检测
（一）文学常识
1、下列有关文学作品内容及常识的表述，正确的一项是（
）（3分）
A.《皇帝的新装》这篇小说通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露皇帝及大臣自欺欺人的丑行，讽刺了他们的虚伪和愚蠢。
B.郑振铎的《猫》一文围绕着“养猫”这一中心，描写了“我”及家人与三只猫的故事，揭示了关爱动物、爱护弱小、反思人类自身弱点的主题。
C.《纪念白求恩》一文以叙述为主，兼议论和抒情，是毛泽东为悼念白求恩的逝世而写的纪念性文章。
D.《狼》选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，明代文学家。
2、下列说法不正确的一项是（
）（2分）
A．法国作家让·乔诺的小说《植树的牧羊人》讲述了牧羊人用双手把荒漠变成绿洲的故事，告诉人们，只要满怀无私的大爱，具有不懈的毅力，就可以创造奇迹。
B．刘湛秋的散文《雨的四季》依次描写了清新娇媚的春雨，热烈粗犷的夏雨，端庄沉静的秋雨，自然平静的冬雨，表达了作者热爱自然、热爱生活的美好情感。
C.《陈太丘与友期行》出自《世说新语》，文章赞扬了元方的聪明、机智和胆略，告诉了我们为人处世应该讲礼守信的道理。
D．郭沫若的抒情诗《天上的街市》运用联想和想象的手法，描绘了天街的美丽景象，表达了诗人对现实世界的讴歌，对美好理想的追求。
3、下列有关文学常识和课文内容表述不正确的一项是（
）（3分）
A．《猫》是现代作家老舍的一篇小说，表达了人应当善待乃至关爱身边的一切微小生命，同时要学会勇敢地反思自我的过失的主题。
B．寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理的一种文体，选自《吕氏春秋》的《穿井得一人》和选自《列子》的《杞人忧天》都是寓言。
C．《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生是丹麦著名童话作家。通过昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝被两个骗子所骗的故事，深刻揭露了皇帝及大臣们的丑恶灵魂。
D．《纪念白求恩》是毛泽东同志为了纪念加拿大共产党员白求恩而写的一篇议论文，文中主要通过对比的手法，突出了白求恩同志的高贵品质。
（二）文化知识。
1.年龄称谓及释义：（P.51）
：指童年。
：男孩八岁、女孩七岁时换牙。
：女子13~14岁。
：指女子15岁。
：指男子20岁。
：指30岁。
：指40岁。
：指50岁。
：指60岁。
：指70岁。
：指80~90岁
：指长寿老人。
：指百岁老人。
2.古代常见的敬辞与谦辞（P.31）
类：
令：令尊、令堂、令郎、令爱
惠：惠顾、忠存、忠赠
垂：垂问、垂询、垂念、垂爱
赐：赐教、赐复
高：高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻
贤：贤弟、贤侄
奉：奉送、奉还、奉劝、奉陪
其他：久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾
类：
家：家父、家严、家君、家母、家慈
舍：舍弟、舍妹
小：小弟、小儿、小女、小店
愚：愚兄、愚见
拙：拙作、拙著、拙见
敝：敝人、敝姓、敝校
鄙：鄙人、鄙见
其他：寒舍、见教、见谅
（三）默写课内名句。
1.（1）
，不亦说乎
？
，不亦乐乎？
，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：
？
？
？
（3）吾十有五而志于学，
，
，
，
，
，
。
（4）知之者不如好之者，
。（5）逝者如斯夫，
。
（6）
，可以为师矣。（7）学而不思则罔，
。
（8）
，
于我如浮云。（9）三军可夺帅也，
。
（10）饭疏食，饮水，
，乐亦在其中矣。
（11）
，
，仁在其中矣。
（12）
一箪食，一瓢饮，
，
，回也不改其乐。（第11课）
2.夫君子之行，
，
。非淡泊无以明志，
。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，
。
，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，
，
，悲守穷庐，将复何及！（第15课）
参考答案：
四、当堂检测
（一）文学常识
1、下列有关文学作品内容及常识的表述，正确的一项是（
B
）（3分）
A.《皇帝的新装》这篇小说通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露皇帝及大臣自欺欺人的丑行，讽刺了他们的虚伪和愚蠢。
B.郑振铎的《猫》一文围绕着“养猫”这一中心，描写了“我”及家人与三只猫的故事，揭示了关爱动物、爱护弱小、反思人类自身弱点的主题。
C.《纪念白求恩》一文以叙述为主，兼议论和抒情，是毛泽东为悼念白求恩的逝世而写的纪念性文章。
D.《狼》选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，明代文学家。
2、下列说法不正确的一项是（
D
）（2分）
A．法国作家让·乔诺的小说《植树的牧羊人》讲述了牧羊人用双手把荒漠变成绿洲的故事，告诉人们，只要满怀无私的大爱，具有不懈的毅力，就可以创造奇迹。
B．刘湛秋的散文《雨的四季》依次描写了清新娇媚的春雨，热烈粗犷的夏雨，端庄沉静的秋雨，自然平静的冬雨，表达了作者热爱自然、热爱生活的美好情感。
C.《陈太丘与友期行》出自《世说新语》，文章赞扬了元方的聪明、机智和胆略，告诉了我们为人处世应该讲礼守信的道理。
D．郭沫若的抒情诗《天上的街市》运用联想和想象的手法，描绘了天街的美丽景象，表达了诗人对现实世界的讴歌，对美好理想的追求。
3、下列有关文学常识和课文内容表述不正确的一项是（
A
）（3分）
A．《猫》是现代作家老舍的一篇小说，表达了人应当善待乃至关爱身边的一切微小生命，同时要学会勇敢地反思自我的过失的主题。
B．寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理的一种文体，选自《吕氏春秋》的《穿井得一人》和选自《列子》的《杞人忧天》都是寓言。
C．《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生是丹麦著名童话作家。通过昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝被两个骗子所骗的故事，深刻揭露了皇帝及大臣们的丑恶灵魂。
D．《纪念白求恩》是毛泽东同志为了纪念加拿大共产党员白求恩而写的一篇议论文，文中主要通过对比的手法，突出了白求恩同志的高贵品质。
（二）文化知识。
1.年龄称谓及释义：（P.51）
垂髫：指童年。
始龀：男孩八岁、女孩七岁时换牙。
豆蔻：女子13~14岁。
及笄：指女子15岁。
弱冠：指男子20岁。
而立：指30岁。
不惑：指40岁。
知命：指50岁。
花甲（耳顺）：指60岁。
古稀：指70岁。
耄耋：指80~90岁
黄发：指长寿老人。
期颐：指百岁老人。
2.古代常见的敬辞与谦辞（P.31）
敬辞类：
令：令尊、令堂、令郎、令爱
惠：惠顾、忠存、忠赠
垂：垂问、垂询、垂念、垂爱
赐：赐教、赐复
高：高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻
贤：贤弟、贤侄
奉：奉送、奉还、奉劝、奉陪
其他：久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾
谦辞类：
家：家父、家严、家君、家母、家慈
舍：舍弟、舍妹
小：小弟、小儿、小女、小店
愚：愚兄、愚见
拙：拙作、拙著、拙见
敝：敝人、敝姓、敝校
鄙：鄙人、鄙见
其他：寒舍、见教、见谅
（三）默写课内名句。
1.（1）
学而时习之
，不亦说乎
？
有朋自远方来
，不亦乐乎？
人不知而不愠
，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎
？
与朋友交而不信乎
？
传不习乎
？
（3）吾十有五而志于学，
三十而立
，
四十而不惑
，
五十而知天命
，
六十而耳顺
，
七十而从心所欲
，
不逾矩
。
（4）知之者不如好之者，
好之者不如乐之者
。（5）逝者如斯夫，
不舍昼夜
。
（6）
温故而知新
，可以为师矣。（7）学而不思则罔，
思而不学则殆
。
（8）
不义而富且贵
，
于我如浮云。（9）三军可夺帅也，
匹夫不可夺志也
。
（10）饭疏食，饮水，
曲肱而枕之
，乐亦在其中矣。
（11）
博学而笃志
，
切问而近思
，仁在其中矣。
（12）
一箪食，一瓢饮，
在陋巷
，
人不堪其忧
，回也不改其乐。（第11课）
2.夫君子之行，
静以修身
，
俭以养德
。非淡泊无以明志，
非宁静无以致远
。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，
非志无以成学
。
淫慢则不能励精
，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，
遂成枯落，多不接世
，悲守穷庐，将复何及！（第15课）

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