资源简介

（第90期）
诗词在线
【诗词原文】
秋怀（其二）
孟郊
〔唐代〕
秋月颜色冰，老客志气单。
冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
席上印病文，肠中转愁盘。
疑怀无所凭，虚听多无端。
梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。
【作者介绍】
孟郊老年居住洛阳，在河南尹幕中充当下属僚吏，贫病交加，愁苦不堪。
【读后思考】
1.下列关于本诗的说法不正确的一项是（?）（1分）
A
本诗是一首五言古体叙事诗。
B
本诗着重写诗人秋夜的感受。
C
本诗虚实相生摹写老病情怀。
D
本诗情景交融意象新颖独特。
2.以下评价最适用于本诗的一项是（
）。（2分）
A
沉郁峭拔??
B清新流畅??
C
深沉刚劲??
D含蓄委婉
3.“老客”主观感受融入全诗景物，请结合具体诗句对此加以赏析。（5分）
文学类文本在线
【原文】
（一）阳关雪
余秋雨
我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？
今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。于是，只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
天竟晴了，风也停了，阳光很好。天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。地。上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。
我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
这繁星般的沙堆，不知有没有换来史官们的半行墨迹？史官们把卷帙一片片翻过，于是，这块土地也有了一层层的沉埋。堆积如山的二十五史，写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的，因为这儿毕竟是历代王国的边远地带，长久担负着保卫华夏疆域的使命。所以，这些沙堆还站立得较为自在，这些篇页也还能哗哗作响。就像干寒单调的土地一样，出现在西北边陲的历史命题也比较单纯。在中原内地就不同了，山重水复、花草掩荫，岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏，晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。那儿，没有这么大大咧咧铺张开的沙堆，一切都在重重美景中发闷，无数不知为何而死的怨魂，只能悲愤懊丧地深潜地底。不像这儿，能够袒露出一帙风干的青史，让我用
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世纪的脚步去匆匆抚摩。
远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，上刻“阳关古址”四字。
这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，就是刚才看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。
王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。王维诗画皆称一绝。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。阳关的风雪，竟越见凄迷。
这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。
回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。
(选自《文化苦旅》，有删改）
【读后思考】
1.
下列对本文相关内容的理解不正确的一项是（
）(3
分)
A.文章开头的三段内容，为后面的论述埋下伏笔，留给读者思考和耐人寻味的话题，让全文显得厚重大气，不同凡响。
B.本文题名“阳关雪”，实际上没有写到雪，雪只是作为一种时令的象征，画面的点缀，情调的暗示，主体是阳关，王维的阳关。
C.第二段提到“文人的魔力”，其具体表现之一就是让人有一种像寻找失落故乡的焦渴。
D.作者驻足阳关，用少量的笔墨写了阳关的坟堆，给阳关涂抹上一层厚重的苍凉悲壮色彩。
2.
下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）(3
分)
A.文章开头的三段内容，为后面的议论埋下伏笔，留给读者思考和耐人寻味的话题，让全文显得厚重大气，不同凡响。
B.作者由艾略特的《荒原》联想起一幅幅与古代战争有关的画面，运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，意象纷呈，情感丰富，简洁而有层次。
C.倒数二三段，作者虚实结合的表述，使阳关超出地域学的意义，使它和“废墟”“荒原”都成了一种象征，体现了作者对历史和文化的思考。
D.本篇散文，作者以游踪即打听阳关、走向阳关、阳关怀古为线索贯穿全文，使文章结构完整严谨。
3.
你是如何理解文章中“阳关的风雪，竟越见凄迷”这句话的?请结合文本简要分析。(4
分)
4.文章运用“写景”与“写史”的手法，语言平实而富有文采，请分析其作用。(6
分)
【原文】
（二）
材料一：
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”文学是人类生产生活实践的产物，凝结着人生与时代的经验智慧，富于文化内涵和鲜明时代特征，是一个民族的特殊表情，往往成为人们思想感情和精神风貌的形象体现。历史和现实反复证明，每到国家民族面临考验的重大关头，优秀作家总能感国运之变化，立时代之潮头，发时代之先声。家国情怀是中华文明的精髓，也是中国文学的传统，始终把国家前途、民族命运、人民生活放在创作的首要位置，是现代以来中国文学的宝贵品质。我们从现代经典作家作品中，可以看到民族精神成长的轨迹，也同样能够从抗震救灾、抗击非典、脱贫攻坚、抗击疫情的现场，感受到当代中国作家与时代同步、与人民同心的坚定自觉。
杰出的作家之所以为世人尊敬，优秀的作品之所以能世代流传，根本在于作家将自己的观察、思考和创作自觉地融入时代发展的大势之中，自觉地将个体命运与民族、国家的命运紧密联系在一起。能否以时代风气的先觉者、先行者、先倡者的担当，与国家利益心心相印，同民族大义息息相通，是检验一个作家品格的试金石。
当前，抗疫斗争还在继续，广大中国作家有责任、有义务承担起时代使命，激发正能量、弘扬真善美，为坚定信心、同舟共济、战胜疫情提供精神支持。今年是决胜全面建成小康社会、决胜脱贫攻坚的收官之年，围绕中心、服务大局是做好作协工作的政治要求，广大中国作家有责任、有义务心怀祖国人民，响应时代召唤，推出更多记录伟大时代，满足人民精神文化需求，激励全体人民奋斗热情的优秀作品，在为祖国、为人民立德立言中展现文学的力量，实现文学工作者的真正价值。
（摘自《文艺报》2020年6月24日第1版）
材料二：
记者（澎湃新闻）：疫情过后，您会对这场疫情进行写作吗？
李修文（湖北省作家协会主席）：事实上已经开始了，我原本以为自己这么快就动笔是不可能的。所谓修辞立其诚，可能是因为最真实的命运来到了身边，对着什么去“立其诚”已经成为了一种直觉吧，所以也就开始写了。不过依然很困难。
这一次的灾难，为什么极难书写？因为它不是一场突然到来又突然结束的灾难，而是在长时间内对人进行考验。如果你不进行深入的思考和提炼，那么，它就很有可能和你的写作互相抵消了。如果真是这样，死者的尊严何在？人与灾难进行对抗的尊严何在？写作的尊严何在？
我们的一些作品为什么被诟病？就是没有更加仔细地去辨认，没有更加深入地去倾听，其结果就是不分青红皂白，任由一堆感叹号大行其道，没有严正的态度，没有一颗一起承受的心，没有相匹配的伦理和美学，那么，实际上，你的职责就并没有帮你去做值得做的事。
记者（澎湃新闻）
：您觉得，一个作家写灾难，或者说灾难里诞生的文学，其路径在哪里呢？
李修文（湖北省作家协会主席）：杜甫之所以伟大，其中之一的原因是他的作品能“以诗证史”。任何人都有写作的自由，但你应该面对自己的心、别人的心，更真诚也更真实地写作；你应该尽可能地增强你写作的有效性，尽可能地去触及灾难中人的精神境遇。
你看去年大家公认的两部最好的长篇小说，《云中记》和《人，或所有的士兵》，一部写汶川地震，一部写香港沦陷，文本与历史都相隔了很长时间，但是，历史却在文本里得到了复活，死去的亡灵又一次在地底挪动了他们的踝骨。对于灾难文学，我所理解的基本信条没有发生变化：写灾难的目的，就是要去反思灾难，从灾难中得到精神上的成长。当然，因作家自身气质相异，理解也会不同。
另外，此次灾难不同于抗震和抗洪，作家们其实极难深入现场。然而作家们尤其是非虚构作家，如果不深入进去，可能陷入写作的疑难。据我所知，情况得到好转之后，已经有好几个优秀的非虚构作家展开了采访，我和湖北省作协的诸位同事也正在为这些作家做着服务。灾难文学要与死难者、战斗者的尊严相匹配。
（摘自《澎湃新闻》2020年4月14日）
材料三：
这场新冠肺炎疫情阻击战中涌现出的伟大的抗疫精神，被中国报告文学作家们敏锐地捕捉到并热情地表现出来了。报告文学作家李朝全、纪红建、李春雷、曾散、普玄、张培忠、许锋等人深入武汉等疫情严重地区一线，在细致深入采访的基础上，迅速写出一大批作品，发表在《人民日报》《人民日报（海外版）》《光明日报》等主流媒体上，真实报告了疫情情况，写下全国人民尤其是湖北人民抗疫斗争的感人事迹，塑造了由武汉一线医护人员、支援湖北医疗队、部队医护人员和许许多多抗疫一线的普通人、志愿者共同组成的英雄群像。
这些走向抗疫一线的报告文学作家，并不是严峻现实的局外人。他们自己所处的城市，也是中国抗疫斗争的一个组成部分。作家和我们每个普通人一样，都身心疲惫地经受着疫情考验，也都会不同程度产生担心甚至恐惧的心理。然而，他们到一线后，看到的是那些勇敢前行的人们，看到的是与病魔的斗争，看到的是奉献与牺牲。他们笔下的人物，是普通人，有喜怒哀乐、人情世故，有生活的困扰，甚至有命运的不幸。可是他们却在斗争中显现出与普通人不一样的本色与品格。通过这些人物，报告文学弘扬了社会正能量，给人以信心、给人以思考、给人以力量。
（张陵《抗疫报告文学：书写大爱，礼赞英雄》《人民日报?海外版》2020年4月13日）
【读后思考】
1.
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的项是
（
）
A.
“文章合为时而著”，文学作为实践的产物，往往成为人们思想感情和精神风貌的形象体现，在国家民族面临考验的重大关头，优秀的作家总能发时代之声。
B.
一个作家，能够在时代发展的大势之中自觉地将个体命运与民族、国家的命运紧密联系在一起，就可能创作出流传后世的优秀作品。
C.
“修辞立其诚”，面对突如其来的新冠疫情，面对抗击灾难者或灾难中的死难者，写作者能否说真话就成为检验作家品格的试金石。
D.
在抗击新冠肺炎疫情期间，一些作家深入抗疫一线，在深入采访的基础上，迅速写出了一大批作品，承担了作为作家应该担当的责任。
2.
根据材料内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.
始终把国家前途、民族命运、人民生活放在创作的首要位置，是作家应有的家国情怀，而写作抗击疫情的作品就更需要有这种家国情怀。
B.
写灾难文学，其途径就要像杜甫那样面对灾难毫不退缩，能够“以诗证史”，通过写灾难来反思灾难，在灾难中使自己的精神得到成长。
C.
一个作家，面对灾难文学的题材，要仔细地去辨认，要深入地去倾听，要尊重死者的尊严以及人与灾难对抗的尊严，通过创作体现出作品的价值。
D.
从材料中可见，作为一名报告文学作家，他的立场是自己的，但又是国家的、人民的，要在为祖国、为人民立德立言中展现文学的力量。
3.
下列材料，全属于作家面对灾难，“歌诗合为事而作”的一项是（
）
A.
阿来的长篇小说《云中记》，孙犁的短篇小说《荷花淀》。
B.
屈原的长篇抒情诗《离骚》，张若虚的《春江花月夜》。
C.
杜甫的叙事诗《三吏》《三别》，李白的古体诗《蜀道难》。
D.
曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，沈从文的中篇小说《边城》。
4.
分别概括材料一中三个段落的内容并阐释段落之间具有怎样的联系？
5.
作为一个作家，怎样才能写出反映中华民族抗疫的好作品？请结合材料谈谈你的看法。
答案：
诗词在线
1.（1分）C
2.（2分）A
3.（5分）本诗开篇描写秋夜月色凄冷、交代“老客”志气单弱，情感基调贯穿全诗景物。起句写月色，将视觉化为触觉“颜色冰”，月色幽冷森寒使老而漂泊的“老客”越发感到意气单弱，主观情感与客观景物互相渗透；三四两句写秋夜的风和露，露冷得寒意侵人，轻微的露滴声惊破诗人梦境，以梳齿梳骨喻寒风冷冽、锋利，程度深重，意象、动词、喻体的选择带有老客苦寂难眠、冷上加冷独特强烈的个体体验。结尾两句转写屋外梧桐叶落之状和声音，梧叶已枯枝干不失峥嵘，秋风掠过发出悲声，梧桐枯萎不失刚硬，含有老客自悲自失但并不颓丧绝望的心态。全诗将“老客”衰老、病痛、寒冷等精神失意、生理不适的主观感受与景物融合，营造了孤寂、冷峻、峭拔的意境氛围。
文学类文本在线
（一）
1.B（“实际上没有写到雪”错误）
2.B（从文中来看，没有拟人的修辞手法。）
3.
作者在文中指出唐人风范是中国文化、中国文人对前路的自信，但是却在历史长河中变得模糊，没有了光彩。(2
分)作者在这里婉转地写出了封建统治阶级的轻视、压制对艺术家的自信的扼杀，对本该傲立于世的辉煌的中华文化的摧残。(2
分)
4.(1)“写景”：作者采用比喻、排比等手法，呈现了一幅具体而生动的画面，让读者更能作者的情感。（2）“写史”：作者打破散文传统写作，发挥合理想象，生动而形象地再现了历史材料。（3）“写景”与“写史”相结合：既让读者如临其境，又能引发读者更多思考。（每点
2
分，言之有理即可。)。
（二）
1.
C
2.
B
3.
A
4.
段一：优秀文学作品总能发时代先声，表现家国情怀。段二：优秀作家要有为国为民的责任意识与使命担当。段三：当前中国作家的责任与义务是响应时代号召，用文学立德立言。文章先从大处着眼，再落实到作家这个群体的时代担当，由事理到作家应该怎样做，层层深入，具有很强的逻辑性。
5.
①思想上要认识到文学作品的价值，认识到自己的作品应该成为抗疫时期国家和民族精神的体现，承担起时代的使命。②行动上要深入抗疫一线，细致深入采访，了解笔下的人物事迹，弘扬正能量，给人以信心、思考和力量。③写作上要对写什么进行深入地思考和提炼，有严正的态度，一起承受之心与相匹配的伦理与美学。

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