资源简介 中小学教育资源及组卷应用平台初中语文中考二轮专题复习专题四文学、文化常识(原卷)一、根据要求选择正确的答案。1.下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是()A.郭沫若是我国现代著名的诗人、剧作家、历史学家、古文字学家和革命活动家,新诗的奠基人。代表作品有诗集《女神》,历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》等。B.律诗是近体诗的一种,要求诗句字数相等,每句五字或七字,简称五律或七律。每首八句,每两句为一联,二、三两联的上下句须对仗。刘桢的《赠从弟(其二)》即为五律。C.古人的“名”是供自称或长辈称,“字”是供他人称,对平辈或尊辈称“字”是表示尊敬,如诸葛亮,名亮,字孔明,在《三顾茅庐》中尊称为“孔明”,自称为“亮”。D.契诃夫,俄国作家、戏剧家,与法国莫泊桑和美国欧·亨利并称“世界三大短篇小说家”。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。2.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是() A.《关雎》《子衿》都是古老的恋歌,出自我国第一部诗歌总集《诗经》。 B.李白“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”是汉代乐府曲名,用以表达离别之情。 C.小说《藤野先生》和《变色龙》分别塑造了藤野和奥楚蔑洛夫这两个典型形象。 D.古代平民多穿麻布衣服,所以称作“布衣”,《出师表》中用以指未做官的读书人。3.下列表述不正确的一项是()A.在我国古代,人们席地而坐时把腰挺直称为“长跪”,离席站立称为“避席”,这两个举动都表示敬意。B.自谢道韫吟咏出“未若柳絮因风起”后,“咏絮之才”就被用来赞誉女性出众的才华。C.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”表达了冰心对祖国深沉的爱。D.茨威格的《列夫·托尔斯泰》前半部分极力描写托尔斯泰平凡的长相,后半部分则透过他的眼睛,展示出他灵魂的深邃、伟大。4.下面有关文化知识表述不正确的一项是()A.“木兰不用尚书郎”“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”“醉翁之意不在酒”中,尚书郎、侍中、侍郎、醉翁都是古代的官职名称。B.“尊君在不?”“君与家君期日中”两句中,“尊”和“家”分别是敬辞和谦辞,“尊君”是尊称对方的父亲,“家君”是谦称自己的父亲。C.“既加冠,益慕圣贤之道”“今虽耄老,未有所成”中,“加冠”表示年已二十;“耄老”,指年老,八十九十曰耄。D.“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”中,胡琴、琵琶、羌笛、玉笛都是古代的一种乐器。5.下面对文学,文学常识的表述正确的一项是()A.“三顾臣于草庐之中”“士别三日,即更刮目相待”“风休住,蓬舟吹取三山去”,这几句中的“三”并非确指,都是泛指多数或多次。B.我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年;“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年,“丙”属于天干,“辰”属地支。C.文言文中有很多表示年龄的词语,“垂髫”“加冠”“不惑”“始龀”“耳顺”五个词语在这里的顺序,是按它们所表示的年龄由小到大排列的。D.律诗通常每首八句,也有十句以上的。绝句每首四句,分为首联、颔联、颈联、尾联。律师、绝句每句五个字或七个字,称为五言或七言。6.下列说法有误的一项是()A.“冠冕”指古代帝王、官员藏的帽子。现在竞赛中保住上次的冠军称为"卫冕”。中国女排正在全力备战,力争奥运会卫冕。B.牍是古代书写用的木片,"案牍”指代书信,此外“尺牍”“鸿雁”"双鲤”"彩笺”也是书信的别称。C.“盂夏草木长”,“梦夏”指夏季的第一个月。古人把四季的每一季节都分成孟、仲、季三个阶段,然后再依次分别代称月份。D.梧桐有丰富的文化内涵.有时承载者悲凉寂寞如“梧桐更兼细雨”;有时象征高洁品格。如“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖”。古琴常为桐木所制。“临歧理桐丝”中“桐丝”指琴弦。7.下列文学文化常识说法有误的一项是()A.郭沫若原名郭开贞,代表作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》等。B.《逍遥游》出自《庄子》。庄子名周,战国时期哲学家,儒家学派的代表人物。C.古人常以“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。D.《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,旧传为春秋时期左丘明所作,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。8.下列表述不正确的一项是()A.在我国古代,人们席地而坐时把腰挺直称为“长跪”,离席站立称为“避席”,这两个举动都表示敬意。B.自谢道韫吟咏出“未若柳絮因风起”后,“咏絮之才”就被用来赞誉女性出众的才华。C.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”表达了冰心对祖国深沉的爱。D.茨威格的《列夫·托尔斯泰》前半部分极力描写托尔斯泰平凡的长相,后半部分则透过他的眼睛,展示出他灵魂的深邃、伟大。9.下列文学文化常识表述不正确的一项是()A.李清照是宋代婉约派女词人。记梦之作《渔家傲》充满浪漫幻想的气息,气势磅礴,音调谐畅,带有气魄雄壮的豪放词风。B.史铁生是当代文坛令人敬佩的作家,他以病残之躯完成了《病隙碎笔》。课文《秋天的怀念》饱含了他对母亲的深切怀念。C.契诃夫是英国作家、戏剧家,代表作有《第六病室》《装在套子里的人》。《变色龙》是他的一篇批判现实主义讽刺小说。D.中国文化注重对人的称呼,在古代“公”“卿”君“子”是对男子的尊称,称呼普通百姓则是“布衣”“白丁”“匹夫”。10.下列有关文学作品常识,有误的一项是()A.历史剧《屈原》和现代诗歌《天上的街市》都是郭沫若先生的作品。B.《变色龙》是被誉为“世界短篇小说之王”的俄国作家契诃夫写的讽刺小说。C.《山坡羊·潼关怀古》是元代文学家张养浩的散曲作品:山坡羊,曲牌名。D.《左传》又称《左氏春秋》,道家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。11.下列关于文学及文化常识的分类,正确的一项是() A.唐代:崔颢白居易龚自珍孟浩然 B.寓言:《杞人忧天》《女娲造人》《皇帝的新装》《蚊子和狮子》 C.小说:《儒林外史》《简·爱》《变色龙》《我的叔叔于勒》 D.绝句:《泊秦淮》《夜雨寄北》《次北固山下》《送杜少府之任蜀州》12.下列各项中表述错误的一项是()A.消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分(后两部分有时暗含在主体中)。剧本中的舞台说明是剧作者根据演出需要,提供给导演和演员的说明性文字。B.吴均的《与施从事书》《与顾章书》和《与朱元思书》并称“吴均三书”,都是描写山水的名篇。C.严文井的《永久的生命》先感慨个人生命的短暂,进而歌颂“生命自身”的神奇和不朽,从悲观中发掘希望,在柔弱中寻觅刚强。D.法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠,我们学过他的小说《变色龙》。13.下面对文学,文学常识的表述正确的一项是()A.“三顾臣于草庐之中”“士别三日,即更刮目相待”“风休住,蓬舟吹取三山去”,这几句中的“三”并非确指,都是泛指多数或多次。B.我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年;“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年,“丙”属于天干,“辰”属地支。C.文言文中有很多表示年龄的词语,“垂髫”“加冠”“不惑”“始龀”“耳顺”五个词语在这里的顺序,是按它们所表示的年龄由小到大排列的。D.律诗通常每首八句,也有十句以上的。绝句每首四句,分为首联、颔联、颈联、尾联。律师、绝句每句五个字或七个字,称为五言或七言。14.下列对有关文化和文学常识表述错误的一项是()A.“信”即诚信,是中华民族的传统美德之一,无论是“曾子烹彘”“商鞅立木”还是“一诺千金”,都包含着古人对诚信的尊崇。B.新闻是新近发生或变动的事实信息,其基本特征是“用事实说话”,要素包括:何人、何事、何时何地何故、如何。C.表,是古代向帝王陈情言事的一种文体。《出师表》是诸葛亮出师伐魏前给刘禅的一篇表文,情辞恳切,感人肺腑。D.老舍的《骆驼祥子》,描写了祥子周围的人物,如大胆泼辣又变态的虎妞、残忍霸道的孙侦探、诈骗样子的刘四等。15.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是() A.史铁生,散文代表作有《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。非同常人的经历和对生命的深沉思考,使其作品具有独特的气质。 B.《酬乐天扬州初逢席上见赠》与《醉赠刘二十八使君》是唐代两位诗人的唱和之作。酬,以诗相答的意思;使君,对州郡长官的尊称。 C.我国被称为“丝绸之国”,古人对丝织品的称谓有多种,如“半匹红绡一丈绫”中的“绡”“绫”,“同舍生皆被绮绣”中的“绮”。D.谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号,如“唐宋八大家”之一韩愈谥号“昌黎先生”,北宋政治家、文学家范仲淹谥号“文正”。16.下列文学和文化常识表述正确的一项是()A.《海底两万里》是英国作家儒勒·凡尔纳的科幻小说。尼摩船长不仅是献身科学的探索者,同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。B.《藤野先生》《老王》《秋天的怀念》《孤独之旅》均是情真意切的散文,它们的作者分别是鲁迅、杨绛、史铁生、曹文轩。C.毛泽东在《沁园春·雪》一词中表达了热爱祖国河山的豪情和实现雄伟抱负的壮志,贺敬之在《回延安》一诗中表达了对延安的感激与赞美之情。D.“四书”一般指《大学》《礼记》《论语》《孟子》;“风骚”是《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称;“留取丹心照汗青”中的“汗青”本来指竹简,这里指史册。17.下列关于古代文化、文学常识的表述,完全正确的一项是()A.中华诗文浩如烟海,逐渐形成了一些表意相对固定的词语,如“征蓬"指远行之人,“大雁”“青鸟”指信使,“瀚海”指大海,“阴”指山北水南。B.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”中的“白丁”和“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔”中的“布衣”,意思都是平民,指没有功名或没有官职的人。C.《史记》长于记人,在本纪、世家、列传中记述了许多各具特点的历史人物,如周亚夫、唐雎等。班固赞其“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。D.初中阶段,我们陆续学习了鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》社戏》、小说《故乡》《孔乙已》,被他弃医从文人生选择所体现出的爱国情怀深深折服。18.下列文学文化常识说法有误的一项是()A.郭沫若原名郭开贞,代表作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》等。B.《逍遥游》出自《庄子》。庄子名周,战国时期哲学家,儒家学派的代表人物。C.古人常以“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。D.《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,旧传为春秋时期左丘明所作,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。19.下面有关文学作品的表述,错误的一项是()A.法国科幻和探险小说家儒勒·凡尔纳的《海底两万里》描绘了奇幻美妙的海底世界,显示了作者非凡的想象力。B.《红楼梦》是清代小说家曹雪芹所著,是我国古代小说的巅峰之作,小说反映了封建社会晚期广阔的社会现实。C.《天净沙·秋思》的作者是元代戏曲作家、散曲家马致远,“天净沙”是曲牌名,此曲被誉为“秋思之祖”。D.《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《呐喊》,文章批驳了“九一八”事变后一些人对抗日前途的悲观论调。20.下列各项中表述有误的一项是()A.陶渊明,一名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋诗人。我们学过他的《饮酒》和《桃花源记》。B.在中国传统文化中,数字“三”独具魅力。名著《西游记》中有“三调芭蕉扇”,《水浒传》中有“宋江三败高太尉”;成语中有“三山五岳”“三顾茅庐”等。C.《童年》的主人公阿廖沙经历了苦难的童年,外祖父吝啬而残暴,幸好有外祖母和两个舅舅关爱他。D.《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,文中提到作者仇猫的原因之一是隐鼠之死。21.选出下列文学常识表述有误的一项是() A.《渔家傲(天接云涛连晓雾)》作者李清照,号青莲居士,宋代女词人。 B.《论语》是儒家经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 C.欧阳修,北宋文学家,“唐宋八大家”之一,我们学过他的作品《醉翁亭记》。D.《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩编纂的《乐府诗集》。22.选出下列说法有误的一项() A.《蒹葭》选自《诗经?秦风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分。 B.《赤壁》《次北固山下)《雁门太守行》的作者分别是杜牧、王湾和李贺,他们都是唐代人 C.《天净沙?秋思》作者马致远,号云庄,一说字千里,元代戏曲作家、散曲家。天净沙,曲牌名。 D.《送东阳马生序》选自《宋濂全集》。作者宋濂,字景濂,元末明初文学家。23.下列作家、作品及文化常识搭配有误的一项是() A.《山坡羊?流关怀古》一一张养浩一一元代一一文学家 B.《望岳》一一杜甫一一唐代一一现实主义诗人 C.《南乡子?登京口北固亭有怀》一辛弃疾一一北宋一豪放派D.《己亥杂诗》一一自珍一一清代一一思想家、文学家24.选出下列文学常识表述有误的一项()A.《小石潭记》的作者是柳宗元,字子厚,世称“柳河东”,“唐宋八大家”之一。B.陆游,字同叔,号放翁,宋代著名爱国诗人。我们学过他的诗歌《游山西村》。C.《左传》,又称《春秋左氏传》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。D.李清照,宋代女词人,她的作品有《渔家傲(天接云涛连晓雾)》。“渔家傲”是词牌名。25.下列有关文学文化常识的表述错误的一项是()A.古人以山南水北为阳,水南山北为阴。以此推断,人杰地灵的衡阳在衡山之南。B.古代文人喜欢以“居士”命名。如白居易号香山居士,欧阳修号六一居士,李白号青莲居士。C.泰戈尔是印度著名诗人,其作品有《飞鸟集》《园丁集》《假如生活欺骗了你》等。D.《乐府诗集》是一部我国古代乐府歌辞的诗歌总集。《木兰诗》《十五从军征》均出自这部诗集。26.下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是()A.“对这土地爱得深沉”的艾青,为民族命运“呐喊”的鲁迅,为国家前途振臂一呼的闻一多,他们都是中华民族的脊梁。B.以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以柳永、李清照为代表的婉约派相得益彰,在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。C.春节贴春联、拜年,清明节祭祖、禁食,重阳节挂艾草、登高,这些都是传统节日里约定俗成的活动。D.中国是礼仪之邦,很讲究礼貌用语,献物于他人说“请笑纳”,请人指点说“请赐教”,他人送己说“请留步”,中途离开说“失陪”。27.下列关于名著阅读、文学及文化常识的表述正确的一项是() A.柳宗元,唐代文学家,和韩愈一同倡导古文运动,并称“韩柳”。 B.鲁迅《社戏》里提到的“老生”,是戏曲行当之一,扮演老年女子。 C.《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。 D.《儒林外史》刻画了众多性格鲜明的人物形象,如“吝啬鬼”严监生?不慕荣利的范进等。28.下列有关文学文化知识的解说,正确的一项是()A.“生”“旦”“丑”是中国戏曲里的人物角色行当,其中“生”是扮演女性角色的一种行当,“旦”是扮演男性角色的一种行当体。B.鲁迅被国人誉为“民族魂”,《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《故乡》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。C.《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。D.《论语》,儒家经典著作。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。29.下列有关文学常识和名著阅读的表述正确的一项是()A.《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作,小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。它的作者是清代小说家曹雪芹。B.阴阳,古人以山南水北为阳,以山北水南为阴。《愚公移山》一文“指通豫南,达于汉阴”中的“汉阴”指的是汉水的北岸。C.《简·爱》的作者是英国女作家艾米莉·勃朗特。小说以第一人称叙述。讲述了贫苦孤儿简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。D.消息的正文一般包括电头、主体、背景和结语四部分(后两部分有时暗含在主体中)。30.下列文学文化常识说法错误的一项是()A.清明既是节气又是节日,和它有关的诗句有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”等。B.古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用,例如发表自己的见解时常说“拙见”,请教他人时常说“赐教”,询问别人的年龄时常说“贵庚”。C.《白杨礼赞》的作者是著名作家茅盾,《老王》是著名作家、翻译家杨绛先生的一篇散文。D.《左传》即《春秋左氏传》,又称为《左氏春秋》,儒家经典之一。旧传为春秋时期左丘明所作,是一部国别体史书。31.下列关于文学及文化常识的表述,不正确的一项是()A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分为风、雅、颂三个部分。B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。C.太学是我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。D.《假如生活欺骗了你》作者普希金,法国诗人。代表作有《自由颂》等。32.下列文学、文化常识及名著的相关信息对应不正确的一项是()A.苏轼——宋代文学家B.《孟子》——儒家经典C.寒舍——属于谦辞D.吴用——沂岭杀四虎33.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是()A.词的发展到宋朝达到巅峰,形成了豪放和婉约两大流派,其中豪放派的代表是苏轼、辛弃疾,合称“苏辛”。B.“采菊东篱下,悠然见南山”出自东晋著名诗人陶渊明的诗歌《饮酒》,这两句诗表现了他辞官归隐后的闲适心情。C.《出师表》中的“表”,是臣写给君主的奏章,“中道崩殂”中的“崩”和“殂”一般用来称大臣的死。D.《雁门太守行》中的“行”和《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”都是古代诗歌的一种体裁。34.下列对有关文化和文学常识表述错误的一项是()A.鲁迅先生的《朝花夕拾》,又名《旧事重提》,以简洁舒缓的文字描述往事。课文《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》《故乡》均选自这个集子。B.说,是古代一种议论性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文自由活泼。《爱莲说》《马说》同属这种文体。C.《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,作者是清代文学家曹雪芹。《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为“中国古典四大名著”。D.英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作是《简·爱》,作品讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事,是一部带有自传色彩的长篇小说。35.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”。B.《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣,雅是正统的宫廷乐歌,颂是祭祀乐歌。C.榜眼、探花是科举时代的称号,明清两代称殿试考取一甲(第一等)第二名的人为榜眼,第三名的人为探花。D.杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。36.下列文学文化常识表述正确的一项是()A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,活跃在现代汉语中,如“温故知新”“不耻下问”“当仁不让”等。B.端午,我国民间传统节日,一般认为,该节日与纪念屈原有关。端午习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。C.“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有:家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。D.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头,它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。37.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是()A.“弱冠”代称男子二十岁;“而立”代称三十岁;“不惑”代称四十岁;“天命”代称五十岁;“耳顺”代称六十岁。B.《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。《诗经》是国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,又称“诗三百”。C.古人称谓有谦称和尊称之别。“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。D.“达于汉阴”中“汉阴”指“汉水南面”;“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山,为五岳之首;“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。38.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是()A.古代住宅旁边常栽种桑树和梓树,后来就用“桑梓”指代家乡。B.“晋太元中”中的“太元"、“元丰六年”中的“元丰”,都是帝王的年号。C.“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐。D.古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美,辛弃疾字稼轩,韩愈字退之。39.下列关于文学和文化常识表述正确的一项是() A.吴敬梓的《儒林外史》,塑造了众多知识分子的形象,揭露了科举制度摧残读书人的罪恶,被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说。 B.“人民艺术家”巴金的小说《骆驼祥子》,讲述了祥子买车三起三落的遭遇,塑造了一个从勤劳朴实蜕变成麻木堕落的人力车夫形象。 C.《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,与《十五从军征》一起被誉为乐府民歌中的“双壁”。D.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,现当代著名作家,主要作品有短篇小说《子夜》《春蚕》《秋收》《残冬》,长篇小说《林家铺子》《腐蚀》等。40.下面对文化常识表述不正确的一项是()A.《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作,小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。B.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》。C.古人称谓有谦称和尊称的区别,比如表示谦称类的有“舍弟、家君、敝人”等词,而表示尊称的有“令爱、贤弟、尊君”等词。D.十九世纪法国著名作家莫泊桑,被誉为“短篇小说之王”,对世界文学影响很大,其主要作品有小说《羊脂球》《装在套子里的人》等。41.下列有关文学文化常识及文体知识的表述,不正确的一项是()A.消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁,其最大特点是时效性强和真实客观。消息既要有一个恰当的标题,也要合理安排正文结构。消息正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分。B.《周亚夫军细柳》一文出自西汉史学家司马迁的《史记》,《史记》作为我国第一部纪传体通史,因其同时兼有史学与文学价值,被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。C.我国古代对不同年龄段分别有不同的称谓,如:三十岁称而立,四十岁称不惑,五十岁称知天命,六十岁称耳顺,也称花甲之年,七十岁称古稀,也称老耋之年。D.剧本,是戏剧演出的文字依据,也是戏剧活动的基础和起点,主要由剧中人物的对话、独白、旁白、舞台提示组成。《屈原》是由郭沫若创作的一部历史剧,入选教材九年级下册的课文则是这部戏剧的剧本节选。42.下列文学、文化常识表述有误的一项是()A.京剧、川剧、越剧、昆曲等戏曲剧种是我国传统文化的瑰宝。B.《醉翁亭记》是唐代政治家、文学家范仲淹的代表作品之一。C.《苏州园林》的作者是我国著名的作家、教育家叶圣陶先生。D.《皇帝的新装》《海的女儿》都是丹麦作家安徒生的童话作品。43.下列关于文学常识的表述正确的一项是() A.莫泊桑,英国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。 B.吴敬梓,字敬轩,号粒民,明代小说家,代表作《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。 C.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,作家、社会活动家,茅盾是他的笔名,小说代表作有《白杨礼赞》《子夜》《林家铺子》等。 D.《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,是中国古代的史学和文学名著,旧传为春秋时期左丘明所著,近人认为是战国时人所编。44.下列文学文化常识表述错误的一项是() A.柳宗元创作的“永州八记”备受后人推崇。 B.白丁,平民,指没有功名的人。 C.孔子,春秋时期的思想家,法家学派的代表人物。D.干支,最初是用来纪日的,后来用来纪年,例如:丁卯年。45.下列各项内容表述不正确的一项是()A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。B.“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,如诸葛亮的《出师表》。C.科举考试中的“乡试”,是每三年举行一次全省的考试,秀才才有资格参加,考中为举人。《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。D.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑,是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的契诃夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。46.下列句子中加点的词语属于敬辞的一项是()A.撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮!这等不受教诲!我但说他几句,他怎么就无形无影的,径回去了?——罢!罢!罢!”——《西游记》B.何涛道:“好汉!小人奉上命差遣,盖不由己。小人怎敢大胆要来捉好汉!望好汉可怜见家中有个八十岁的老娘,无人养赡,望乞饶恕性命则个!”——《水浒传》C.瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见我?”孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私,公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”——《三国演义》D.尹元叹道:“此话提起甚长。今日难得海外幸遇。此间说话不便,寒舍离此不远,贤契如不弃嫌,就请过去略略一叙。”——《镜花缘》47.读高三的小文参加了学校举办的“成人礼”仪式,你觉得下面加点词中,与他年龄最接近的项是()A.始龀,跳往助之B.我年过不惑,休退诚非早C.既加冠,益慕圣贤之道D.豆蔻梢头年纪,芙蓉水上精神48.下列文化常识,说法不正确的一项是()A.话剧《屈原》,是郭沫若创作的一部历史剧。第五幕中的独白,通过对“风”“雷”“电”等的歌颂,表现了主人公痛恨黑暗向往光明的强烈情绪。B.从司马迁的《史记》到《明史》,共二十四部纪传体史书。在清朝被钦定为正史,但梁启超说“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已”。C.冰心,原名谢婉莹,福建长乐人,著名作家,诗人。她的散文《荷叶·母亲》,用红莲比喻自己,借遮盖大雨的荷叶比喻母亲,赞颂伟大的母爱。D.并列短语由两个或两个以上的名词、代词、动词或形容词组成,词和词之间是并列关系,可以直接组合,也可靠连词放在中间来组合。49.下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是()A.说,古代一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了说明一个道理。周敦颐的《爱莲说》和柳宗元的《马说》都是借物说理。B.俄罗斯文学群星闪耀,普希金被称作“俄罗斯文学之父”,契诃夫是戏剧和短篇小说大师,屠格涅夫被列宁赞誉为“卓越的俄罗斯作家”。C.古人用很多词指代天下,如“四海”“六合”“八荒”等。“海内存知己”中的“海内”与“四境之内莫不有求于王”中的“四境”也是指天下。D.陶渊明的《桃花源记》用“黄发垂髫,并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活,这里“黄发”指老人,“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童。50.下面有关文化知识表述不正确的一项是()A.“木兰不用尚书郎”“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”“醉翁之意不在酒”中,尚书郎、侍中、侍郎、醉翁都是古代的官职名称。B.“尊君在不?”“君与家君期日中”两句中,“尊”和“家”分别是敬辞和谦辞,“尊君”是尊称对方的父亲,“家君”是谦称自己的父亲。C.“既加冠,益慕圣贤之道”“今虽耄老,未有所成”中,“加冠”表示年已二十;“耄老”,指年老,八十九十曰耄。D.“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”中,胡琴、琵琶、羌笛、玉笛都是古代的一种乐器。51.下列有关文化知识的解说,正确的一项是()A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。B.律诗共四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为颔联,笫四联为尾联。C.端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。D.《礼记》,我国儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。初中语文中考二轮专题复习专题二文学、文化常识(解析卷)一、根据要求选择正确的答案。1.下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是()A.郭沫若是我国现代著名的诗人、剧作家、历史学家、古文字学家和革命活动家,新诗的奠基人。代表作品有诗集《女神》,历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》等。B.律诗是近体诗的一种,要求诗句字数相等,每句五字或七字,简称五律或七律。每首八句,每两句为一联,二、三两联的上下句须对仗。刘桢的《赠从弟(其二)》即为五律。C.古人的“名”是供自称或长辈称,“字”是供他人称,对平辈或尊辈称“字”是表示尊敬,如诸葛亮,名亮,字孔明,在《三顾茅庐》中尊称为“孔明”,自称为“亮”。D.契诃夫,俄国作家、戏剧家,与法国莫泊桑和美国欧·亨利并称“世界三大短篇小说家”。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。【答案】B【解析】《赠从弟(其二)》是一首五言古体诗,不是近体诗,而且第三联“冰霜正惨凄,终岁常端正”按律诗的格律规则,并不构成对仗,所以这首诗不是五律。2.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是() A.《关雎》《子衿》都是古老的恋歌,出自我国第一部诗歌总集《诗经》。 B.李白“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”是汉代乐府曲名,用以表达离别之情。 C.小说《藤野先生》和《变色龙》分别塑造了藤野和奥楚蔑洛夫这两个典型形象。 D.古代平民多穿麻布衣服,所以称作“布衣”,《出师表》中用以指未做官的读书人。【答案】C【解析】《藤野先生》是散文,不是小说。3.下列表述不正确的一项是()A.在我国古代,人们席地而坐时把腰挺直称为“长跪”,离席站立称为“避席”,这两个举动都表示敬意。B.自谢道韫吟咏出“未若柳絮因风起”后,“咏絮之才”就被用来赞誉女性出众的才华。C.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”表达了冰心对祖国深沉的爱。D.茨威格的《列夫·托尔斯泰》前半部分极力描写托尔斯泰平凡的长相,后半部分则透过他的眼睛,展示出他灵魂的深邃、伟大。【答案】C【解析】C项表达了艾青对祖国深沉的爱,不是冰心。4.下面有关文化知识表述不正确的一项是()A.“木兰不用尚书郎”“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”“醉翁之意不在酒”中,尚书郎、侍中、侍郎、醉翁都是古代的官职名称。B.“尊君在不?”“君与家君期日中”两句中,“尊”和“家”分别是敬辞和谦辞,“尊君”是尊称对方的父亲,“家君”是谦称自己的父亲。C.“既加冠,益慕圣贤之道”“今虽耄老,未有所成”中,“加冠”表示年已二十;“耄老”,指年老,八十九十曰耄。D.“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”中,胡琴、琵琶、羌笛、玉笛都是古代的一种乐器。【答案】A【解析】“醉翁”不是官职,是欧阳修的自号。5.下面对文学,文学常识的表述正确的一项是()A.“三顾臣于草庐之中”“士别三日,即更刮目相待”“风休住,蓬舟吹取三山去”,这几句中的“三”并非确指,都是泛指多数或多次。B.我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年;“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年,“丙”属于天干,“辰”属地支。C.文言文中有很多表示年龄的词语,“垂髫”“加冠”“不惑”“始龀”“耳顺”五个词语在这里的顺序,是按它们所表示的年龄由小到大排列的。D.律诗通常每首八句,也有十句以上的。绝句每首四句,分为首联、颔联、颈联、尾联。律师、绝句每句五个字或七个字,称为五言或七言。【答案】B【解析】A项,“三顾臣于草庐之中”“风休住,蓬舟吹取三山去”中的“三”都是确指。“士别三日,即更刮目相待”中“三”是泛指;C项,垂髫,垂下来的头发,用来指小孩;始龀,刚刚换牙,指七八岁。加冠,男子满20岁。不惑,40岁。耳顺,60岁。D项,律诗每首八句,共四联,分为首联、颔联、颈联、尾联。6.下列说法有误的一项是()A.“冠冕”指古代帝王、官员藏的帽子。现在竞赛中保住上次的冠军称为"卫冕”。中国女排正在全力备战,力争奥运会卫冕。B.牍是古代书写用的木片,"案牍”指代书信,此外“尺牍”“鸿雁”"双鲤”"彩笺”也是书信的别称。C.“盂夏草木长”,“梦夏”指夏季的第一个月。古人把四季的每一季节都分成孟、仲、季三个阶段,然后再依次分别代称月份。D.梧桐有丰富的文化内涵.有时承载者悲凉寂寞如“梧桐更兼细雨”;有时象征高洁品格。如“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖”。古琴常为桐木所制。“临歧理桐丝”中“桐丝”指琴弦。【答案】B【解析】B项,“案牍”指公文。7.下列文学文化常识说法有误的一项是()A.郭沫若原名郭开贞,代表作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》等。B.《逍遥游》出自《庄子》。庄子名周,战国时期哲学家,儒家学派的代表人物。C.古人常以“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。D.《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,旧传为春秋时期左丘明所作,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。【答案】B【解析】庄子,道家学派的代表人物。故选B。8.下列表述不正确的一项是()A.在我国古代,人们席地而坐时把腰挺直称为“长跪”,离席站立称为“避席”,这两个举动都表示敬意。B.自谢道韫吟咏出“未若柳絮因风起”后,“咏絮之才”就被用来赞誉女性出众的才华。C.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”表达了冰心对祖国深沉的爱。D.茨威格的《列夫·托尔斯泰》前半部分极力描写托尔斯泰平凡的长相,后半部分则透过他的眼睛,展示出他灵魂的深邃、伟大。【答案】C【解析】C项表达了艾青对祖国深沉的爱,不是冰心。9.下列文学文化常识表述不正确的一项是()A.李清照是宋代婉约派女词人。记梦之作《渔家傲》充满浪漫幻想的气息,气势磅礴,音调谐畅,带有气魄雄壮的豪放词风。B.史铁生是当代文坛令人敬佩的作家,他以病残之躯完成了《病隙碎笔》。课文《秋天的怀念》饱含了他对母亲的深切怀念。C.契诃夫是英国作家、戏剧家,代表作有《第六病室》《装在套子里的人》。《变色龙》是他的一篇批判现实主义讽刺小说。D.中国文化注重对人的称呼,在古代“公”“卿”君“子”是对男子的尊称,称呼普通百姓则是“布衣”“白丁”“匹夫”。【答案】C【解析】契诃夫是俄国作家,不是英国作家。10.下列有关文学作品常识,有误的一项是()A.历史剧《屈原》和现代诗歌《天上的街市》都是郭沫若先生的作品。B.《变色龙》是被誉为“世界短篇小说之王”的俄国作家契诃夫写的讽刺小说。C.《山坡羊·潼关怀古》是元代文学家张养浩的散曲作品:山坡羊,曲牌名。D.《左传》又称《左氏春秋》,道家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。【答案】D【解析】《左传》又称《左氏春秋》,是我国第一部记事详尽的编年体史书,相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作。是儒家经典之一。故选D。 11.下列关于文学及文化常识的分类,正确的一项是() A.唐代:崔颢白居易龚自珍孟浩然 B.寓言:《杞人忧天》《女娲造人》《皇帝的新装》《蚊子和狮子》 C.小说:《儒林外史》《简·爱》《变色龙》《我的叔叔于勒》 D.绝句:《泊秦淮》《夜雨寄北》《次北固山下》《送杜少府之任蜀州》【答案】C【解析】A项,龚自珍是清朝人。B项,《皇帝的新装》是童话。D项,《次北固山下》和《送杜少府之任蜀州》是律诗。12.下列各项中表述错误的一项是()A.消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分(后两部分有时暗含在主体中)。剧本中的舞台说明是剧作者根据演出需要,提供给导演和演员的说明性文字。B.吴均的《与施从事书》《与顾章书》和《与朱元思书》并称“吴均三书”,都是描写山水的名篇。C.严文井的《永久的生命》先感慨个人生命的短暂,进而歌颂“生命自身”的神奇和不朽,从悲观中发掘希望,在柔弱中寻觅刚强。D.法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠,我们学过他的小说《变色龙》。【答案】D【解析】D项,《变色龙》是契诃夫作品。13.下面对文学,文学常识的表述正确的一项是()A.“三顾臣于草庐之中”“士别三日,即更刮目相待”“风休住,蓬舟吹取三山去”,这几句中的“三”并非确指,都是泛指多数或多次。B.我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年;“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年,“丙”属于天干,“辰”属地支。C.文言文中有很多表示年龄的词语,“垂髫”“加冠”“不惑”“始龀”“耳顺”五个词语在这里的顺序,是按它们所表示的年龄由小到大排列的。D.律诗通常每首八句,也有十句以上的。绝句每首四句,分为首联、颔联、颈联、尾联。律师、绝句每句五个字或七个字,称为五言或七言。【答案】B【解析】A项,“三顾臣于草庐之中”“风休住,蓬舟吹取三山去”中的“三”都是确指。“士别三日,即更刮目相待”中“三”是泛指;C项,垂髫,垂下来的头发,用来指小孩;始龀,刚刚换牙,指七八岁。加冠,男子满20岁。不惑,40岁。耳顺,60岁。D项,律诗每首八句,共四联,分为首联、颔联、颈联、尾联。14.下列对有关文化和文学常识表述错误的一项是()A.“信”即诚信,是中华民族的传统美德之一,无论是“曾子烹彘”“商鞅立木”还是“一诺千金”,都包含着古人对诚信的尊崇。B.新闻是新近发生或变动的事实信息,其基本特征是“用事实说话”,要素包括:何人、何事、何时何地何故、如何。C.表,是古代向帝王陈情言事的一种文体。《出师表》是诸葛亮出师伐魏前给刘禅的一篇表文,情辞恳切,感人肺腑。D.老舍的《骆驼祥子》,描写了祥子周围的人物,如大胆泼辣又变态的虎妞、残忍霸道的孙侦探、诈骗样子的刘四等。【答案】D【解析】D项有误。“残忍霸道”与孙侦探的性格特点不相符,“诈骗祥子”与刘四做的事不相符,应该是“残忍霸道的”的刘四,“诈骗祥子”的孙侦探,故选D。 15.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是() A.史铁生,散文代表作有《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。非同常人的经历和对生命的深沉思考,使其作品具有独特的气质。 B.《酬乐天扬州初逢席上见赠》与《醉赠刘二十八使君》是唐代两位诗人的唱和之作。酬,以诗相答的意思;使君,对州郡长官的尊称。 C.我国被称为“丝绸之国”,古人对丝织品的称谓有多种,如“半匹红绡一丈绫”中的“绡”“绫”,“同舍生皆被绮绣”中的“绮”。D.谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号,如“唐宋八大家”之一韩愈谥号“昌黎先生”,北宋政治家、文学家范仲淹谥号“文正”。【答案】D【解析】韩愈谥号“文”,昌黎先生是世人对其称呼。16.下列文学和文化常识表述正确的一项是()A.《海底两万里》是英国作家儒勒·凡尔纳的科幻小说。尼摩船长不仅是献身科学的探索者,同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。B.《藤野先生》《老王》《秋天的怀念》《孤独之旅》均是情真意切的散文,它们的作者分别是鲁迅、杨绛、史铁生、曹文轩。C.毛泽东在《沁园春·雪》一词中表达了热爱祖国河山的豪情和实现雄伟抱负的壮志,贺敬之在《回延安》一诗中表达了对延安的感激与赞美之情。D.“四书”一般指《大学》《礼记》《论语》《孟子》;“风骚”是《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称;“留取丹心照汗青”中的“汗青”本来指竹简,这里指史册。【答案】C【解析】A项,儒勒·凡尔纳是法国作家;B项,《孤独之旅》是小说;D项,不是《礼记》,是《中庸》。17.下列关于古代文化、文学常识的表述,完全正确的一项是()A.中华诗文浩如烟海,逐渐形成了一些表意相对固定的词语,如“征蓬"指远行之人,“大雁”“青鸟”指信使,“瀚海”指大海,“阴”指山北水南。B.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”中的“白丁”和“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔”中的“布衣”,意思都是平民,指没有功名或没有官职的人。C.《史记》长于记人,在本纪、世家、列传中记述了许多各具特点的历史人物,如周亚夫、唐雎等。班固赞其“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。D.初中阶段,我们陆续学习了鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》社戏》、小说《故乡》《孔乙已》,被他弃医从文人生选择所体现出的爱国情怀深深折服。【答案】B【解析】A项,“瀚海”指沙漠;C项,周亚夫、唐雎是世家和列传中的人物;D项,《社戏》是小说;故选B。18.下列文学文化常识说法有误的一项是()A.郭沫若原名郭开贞,代表作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》等。B.《逍遥游》出自《庄子》。庄子名周,战国时期哲学家,儒家学派的代表人物。C.古人常以“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。D.《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,旧传为春秋时期左丘明所作,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。【答案】B【解析】庄子,道家学派的代表人物。故选B。19.下面有关文学作品的表述,错误的一项是()A.法国科幻和探险小说家儒勒·凡尔纳的《海底两万里》描绘了奇幻美妙的海底世界,显示了作者非凡的想象力。B.《红楼梦》是清代小说家曹雪芹所著,是我国古代小说的巅峰之作,小说反映了封建社会晚期广阔的社会现实。C.《天净沙·秋思》的作者是元代戏曲作家、散曲家马致远,“天净沙”是曲牌名,此曲被誉为“秋思之祖”。D.《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《呐喊》,文章批驳了“九一八”事变后一些人对抗日前途的悲观论调。【答案】D【解析】《中国人失掉自信力了吗》选自鲁迅的《且介亭杂文》。20.下列各项中表述有误的一项是()A.陶渊明,一名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋诗人。我们学过他的《饮酒》和《桃花源记》。B.在中国传统文化中,数字“三”独具魅力。名著《西游记》中有“三调芭蕉扇”,《水浒传》中有“宋江三败高太尉”;成语中有“三山五岳”“三顾茅庐”等。C.《童年》的主人公阿廖沙经历了苦难的童年,外祖父吝啬而残暴,幸好有外祖母和两个舅舅关爱他。D.《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,文中提到作者仇猫的原因之一是隐鼠之死。【答案】C【解析】阿廖沙的两个舅舅残暴、两个舅舅粗野、自私,他们认为阿廖沙和他的母亲回来是争夺家产来的。真正爱阿廖沙的只有外祖母。故选C。 21.选出下列文学常识表述有误的一项是() A.《渔家傲(天接云涛连晓雾)》作者李清照,号青莲居士,宋代女词人。 B.《论语》是儒家经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 C.欧阳修,北宋文学家,“唐宋八大家”之一,我们学过他的作品《醉翁亭记》。D.《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩编纂的《乐府诗集》。【答案】A【解析】李清照,号易安居士。22.选出下列说法有误的一项() A.《蒹葭》选自《诗经?秦风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分。 B.《赤壁》《次北固山下)《雁门太守行》的作者分别是杜牧、王湾和李贺,他们都是唐代人 C.《天净沙?秋思》作者马致远,号云庄,一说字千里,元代戏曲作家、散曲家。天净沙,曲牌名。 D.《送东阳马生序》选自《宋濂全集》。作者宋濂,字景濂,元末明初文学家。【答案】C【解析】马致远,号东篱。 23.下列作家、作品及文化常识搭配有误的一项是() A.《山坡羊?流关怀古》一一张养浩一一元代一一文学家 B.《望岳》一一杜甫一一唐代一一现实主义诗人 C.《南乡子?登京口北固亭有怀》一辛弃疾一一北宋一豪放派D.《己亥杂诗》一一自珍一一清代一一思想家、文学家【答案】C【解析】辛弃疾是南宋词人。24.选出下列文学常识表述有误的一项()A.《小石潭记》的作者是柳宗元,字子厚,世称“柳河东”,“唐宋八大家”之一。B.陆游,字同叔,号放翁,宋代著名爱国诗人。我们学过他的诗歌《游山西村》。C.《左传》,又称《春秋左氏传》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。D.李清照,宋代女词人,她的作品有《渔家傲(天接云涛连晓雾)》。“渔家傲”是词牌名。【答案】B。【解析】陆游的字是“务观”;故选B。25.下列有关文学文化常识的表述错误的一项是()A.古人以山南水北为阳,水南山北为阴。以此推断,人杰地灵的衡阳在衡山之南。B.古代文人喜欢以“居士”命名。如白居易号香山居士,欧阳修号六一居士,李白号青莲居士。C.泰戈尔是印度著名诗人,其作品有《飞鸟集》《园丁集》《假如生活欺骗了你》等。D.《乐府诗集》是一部我国古代乐府歌辞的诗歌总集。《木兰诗》《十五从军征》均出自这部诗集。【答案】C【解析】《假如生活欺骗了你》不是泰戈尔的作品,其作者是普希金。26.下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是()A.“对这土地爱得深沉”的艾青,为民族命运“呐喊”的鲁迅,为国家前途振臂一呼的闻一多,他们都是中华民族的脊梁。B.以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以柳永、李清照为代表的婉约派相得益彰,在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。C.春节贴春联、拜年,清明节祭祖、禁食,重阳节挂艾草、登高,这些都是传统节日里约定俗成的活动。D.中国是礼仪之邦,很讲究礼貌用语,献物于他人说“请笑纳”,请人指点说“请赐教”,他人送己说“请留步”,中途离开说“失陪”。【答案】C【解析】C项,“清明节祭祖、禁食,重阳节挂艾草、登高”说法不当。寒食节,又称热食节,禁烟节,冷节,它的日期距冬至108天,也就是距清明节不过一天或两天,这个节日的主要节俗是禁火,不许生火煮食,只能食备好的热食,冷食,故而得名。农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”。古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邪避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等。重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”,人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕的风俗。 27.下列关于名著阅读、文学及文化常识的表述正确的一项是() A.柳宗元,唐代文学家,和韩愈一同倡导古文运动,并称“韩柳”。 B.鲁迅《社戏》里提到的“老生”,是戏曲行当之一,扮演老年女子。 C.《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。 D.《儒林外史》刻画了众多性格鲜明的人物形象,如“吝啬鬼”严监生?不慕荣利的范进等。 【答案】A 【解析】B.“老生”扮演中年以上男子;C.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编;D.范进追求名利,醉心科举;故选A。28.下列有关文学文化知识的解说,正确的一项是()A.“生”“旦”“丑”是中国戏曲里的人物角色行当,其中“生”是扮演女性角色的一种行当,“旦”是扮演男性角色的一种行当体。B.鲁迅被国人誉为“民族魂”,《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《故乡》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。C.《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。D.《论语》,儒家经典著作。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。【答案】C【解析】A项,生行是扮演男性角色的一种行当,旦行是扮演各种不同年龄,不同性格,不同身份的女性角色;B项,《故乡》选自《呐喊》;D项,“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。29.下列有关文学常识和名著阅读的表述正确的一项是()A.《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作,小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。它的作者是清代小说家曹雪芹。B.阴阳,古人以山南水北为阳,以山北水南为阴。《愚公移山》一文“指通豫南,达于汉阴”中的“汉阴”指的是汉水的北岸。C.《简·爱》的作者是英国女作家艾米莉·勃朗特。小说以第一人称叙述。讲述了贫苦孤儿简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。D.消息的正文一般包括电头、主体、背景和结语四部分(后两部分有时暗含在主体中)。【答案】A【解析】B项,“汉阴”指汉水的南岸;C项,《简·爱》的作者是英国女作家夏洛蒂·勃朗特;D项,消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分。30.下列文学文化常识说法错误的一项是()A.清明既是节气又是节日,和它有关的诗句有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”等。B.古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用,例如发表自己的见解时常说“拙见”,请教他人时常说“赐教”,询问别人的年龄时常说“贵庚”。C.《白杨礼赞》的作者是著名作家茅盾,《老王》是著名作家、翻译家杨绛先生的一篇散文。D.《左传》即《春秋左氏传》,又称为《左氏春秋》,儒家经典之一。旧传为春秋时期左丘明所作,是一部国别体史书。【答案】D【解析】《左传》是编年体史书。31.下列关于文学及文化常识的表述,不正确的一项是()A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分为风、雅、颂三个部分。B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。C.太学是我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。D.《假如生活欺骗了你》作者普希金,法国诗人。代表作有《自由颂》等。【答案】D【解析】《假如生活欺骗了你》作者普希金,俄国诗人。代表作有《自由颂》等。32.下列文学、文化常识及名著的相关信息对应不正确的一项是()A.苏轼——宋代文学家B.《孟子》——儒家经典C.寒舍——属于谦辞D.吴用——沂岭杀四虎【答案】D【解析】D项,沂岭杀四虎的是李逵,不是吴用。33.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是()A.词的发展到宋朝达到巅峰,形成了豪放和婉约两大流派,其中豪放派的代表是苏轼、辛弃疾,合称“苏辛”。B.“采菊东篱下,悠然见南山”出自东晋著名诗人陶渊明的诗歌《饮酒》,这两句诗表现了他辞官归隐后的闲适心情。C.《出师表》中的“表”,是臣写给君主的奏章,“中道崩殂”中的“崩”和“殂”一般用来称大臣的死。D.《雁门太守行》中的“行”和《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”都是古代诗歌的一种体裁。【答案】C【解析】此题考查文学和文化常识。C项中“崩”指君王时代称帝王的死。34.下列对有关文化和文学常识表述错误的一项是()A.鲁迅先生的《朝花夕拾》,又名《旧事重提》,以简洁舒缓的文字描述往事。课文《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》《故乡》均选自这个集子。B.说,是古代一种议论性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文自由活泼。《爱莲说》《马说》同属这种文体。C.《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,作者是清代文学家曹雪芹。《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为“中国古典四大名著”。D.英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作是《简·爱》,作品讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事,是一部带有自传色彩的长篇小说。【答案】A【解析】《故乡》选自《呐喊》,是小说。35.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”。B.《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣,雅是正统的宫廷乐歌,颂是祭祀乐歌。C.榜眼、探花是科举时代的称号,明清两代称殿试考取一甲(第一等)第二名的人为榜眼,第三名的人为探花。D.杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。【答案】A【解析】"舍生取义"出自《孟子》。36.下列文学文化常识表述正确的一项是()A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,活跃在现代汉语中,如“温故知新”“不耻下问”“当仁不让”等。B.端午,我国民间传统节日,一般认为,该节日与纪念屈原有关。端午习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。C.“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有:家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。D.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头,它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。【答案】A【解析】B项,“喝菊花酒”“插茱萸”是重阳节习俗;C项,“劳驾”“赏脸”是敬辞;D项,《诗经》是现实主义诗歌的源头。37.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是()A.“弱冠”代称男子二十岁;“而立”代称三十岁;“不惑”代称四十岁;“天命”代称五十岁;“耳顺”代称六十岁。B.《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。《诗经》是国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,又称“诗三百”。C.古人称谓有谦称和尊称之别。“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。D.“达于汉阴”中“汉阴”指“汉水南面”;“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山,为五岳之首;“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。【答案】C【解析】“贵姓”属于敬辞,“家父”属于谦辞。38.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是()A.古代住宅旁边常栽种桑树和梓树,后来就用“桑梓”指代家乡。B.“晋太元中”中的“太元"、“元丰六年”中的“元丰”,都是帝王的年号。C.“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐。D.古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美,辛弃疾字稼轩,韩愈字退之。【答案】D【解析】辛弃疾号稼轩。39.下列关于文学和文化常识表述正确的一项是() A.吴敬梓的《儒林外史》,塑造了众多知识分子的形象,揭露了科举制度摧残读书人的罪恶,被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说。 B.“人民艺术家”巴金的小说《骆驼祥子》,讲述了祥子买车三起三落的遭遇,塑造了一个从勤劳朴实蜕变成麻木堕落的人力车夫形象。 C.《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌,选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,与《十五从军征》一起被誉为乐府民歌中的“双壁”。D.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,现当代著名作家,主要作品有短篇小说《子夜》《春蚕》《秋收》《残冬》,长篇小说《林家铺子》《腐蚀》等。【答案】A【解析】B项作者是老舍,C项“双璧”是指《木兰诗》与《孔雀东南飞》。40.下面对文化常识表述不正确的一项是()A.《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作,小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。B.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》。C.古人称谓有谦称和尊称的区别,比如表示谦称类的有“舍弟、家君、敝人”等词,而表示尊称的有“令爱、贤弟、尊君”等词。D.十九世纪法国著名作家莫泊桑,被誉为“短篇小说之王”,对世界文学影响很大,其主要作品有小说《羊脂球》《装在套子里的人》等。【答案】D【解析】《装在套子里的人》的作者是俄国作家契诃夫。41.下列有关文学文化常识及文体知识的表述,不正确的一项是()A.消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁,其最大特点是时效性强和真实客观。消息既要有一个恰当的标题,也要合理安排正文结构。消息正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分。B.《周亚夫军细柳》一文出自西汉史学家司马迁的《史记》,《史记》作为我国第一部纪传体通史,因其同时兼有史学与文学价值,被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。C.我国古代对不同年龄段分别有不同的称谓,如:三十岁称而立,四十岁称不惑,五十岁称知天命,六十岁称耳顺,也称花甲之年,七十岁称古稀,也称老耋之年。D.剧本,是戏剧演出的文字依据,也是戏剧活动的基础和起点,主要由剧中人物的对话、独白、旁白、舞台提示组成。《屈原》是由郭沫若创作的一部历史剧,入选教材九年级下册的课文则是这部戏剧的剧本节选。【答案】C【解析】七十岁称古稀,也称老耋之年。耄耋指80岁、90岁。42.下列文学、文化常识表述有误的一项是()A.京剧、川剧、越剧、昆曲等戏曲剧种是我国传统文化的瑰宝。B.《醉翁亭记》是唐代政治家、文学家范仲淹的代表作品之一。C.《苏州园林》的作者是我国著名的作家、教育家叶圣陶先生。D.《皇帝的新装》《海的女儿》都是丹麦作家安徒生的童话作品。【答案】B【解析】作者是北宋欧阳修。 43.下列关于文学常识的表述正确的一项是() A.莫泊桑,英国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。 B.吴敬梓,字敬轩,号粒民,明代小说家,代表作《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。 C.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,作家、社会活动家,茅盾是他的笔名,小说代表作有《白杨礼赞》《子夜》《林家铺子》等。 D.《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,是中国古代的史学和文学名著,旧传为春秋时期左丘明所著,近人认为是战国时人所编。【答案】D【解析】A项莫泊桑是法国作家;B项吴敬梓是清代文学家;C项《白杨礼赞》是散文。 44.下列文学文化常识表述错误的一项是() A.柳宗元创作的“永州八记”备受后人推崇。 B.白丁,平民,指没有功名的人。 C.孔子,春秋时期的思想家,法家学派的代表人物。D.干支,最初是用来纪日的,后来用来纪年,例如:丁卯年。【答案】C【解析】孔子是儒家学派。45.下列各项内容表述不正确的一项是()A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。B.“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,如诸葛亮的《出师表》。C.科举考试中的“乡试”,是每三年举行一次全省的考试,秀才才有资格参加,考中为举人。《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。D.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑,是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的契诃夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。【答案】A【解析】A项正确的应是:“社”是土地神,“稷”是谷神。46.下列句子中加点的词语属于敬辞的一项是()A.撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮!这等不受教诲!我但说他几句,他怎么就无形无影的,径回去了?——罢!罢!罢!”——《西游记》B.何涛道:“好汉!小人奉上命差遣,盖不由己。小人怎敢大胆要来捉好汉!望好汉可怜见家中有个八十岁的老娘,无人养赡,望乞饶恕性命则个!”——《水浒传》C.瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见我?”孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私,公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”——《三国演义》D.尹元叹道:“此话提起甚长。今日难得海外幸遇。此间说话不便,寒舍离此不远,贤契如不弃嫌,就请过去略略一叙。”——《镜花缘》【答案】C【解析】A项,不是敬辞,“厮”是古代干粗杂活的男奴隶或小役,“这厮”意思是“这家伙”“这小子”,句中含贬义;B项,不是敬辞,“小人”对平辈自称的谦词;D项,不是敬辞,“寒舍”对人称自己的家,是谦辞。47.读高三的小文参加了学校举办的“成人礼”仪式,你觉得下面加点词中,与他年龄最接近的项是()A.始龀,跳往助之B.我年过不惑,休退诚非早C.既加冠,益慕圣贤之道D.豆蔻梢头年纪,芙蓉水上精神【答案】C【解析】A.“始龀”指七八岁;B.“不惑”指四十岁;C.“加冠”指二十岁,古代男子成年时(二十岁)行加冠的礼节;D.“豆蒄”指女子十三四岁。故选C。48.下列文化常识,说法不正确的一项是()A.话剧《屈原》,是郭沫若创作的一部历史剧。第五幕中的独白,通过对“风”“雷”“电”等的歌颂,表现了主人公痛恨黑暗向往光明的强烈情绪。B.从司马迁的《史记》到《明史》,共二十四部纪传体史书。在清朝被钦定为正史,但梁启超说“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已”。C.冰心,原名谢婉莹,福建长乐人,著名作家,诗人。她的散文《荷叶·母亲》,用红莲比喻自己,借遮盖大雨的荷叶比喻母亲,赞颂伟大的母爱。D.并列短语由两个或两个以上的名词、代词、动词或形容词组成,词和词之间是并列关系,可以直接组合,也可靠连词放在中间来组合。【答案】C【解析】C项中《荷叶·母亲》是散文诗。49.下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是()A.说,古代一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了说明一个道理。周敦颐的《爱莲说》和柳宗元的《马说》都是借物说理。B.俄罗斯文学群星闪耀,普希金被称作“俄罗斯文学之父”,契诃夫是戏剧和短篇小说大师,屠格涅夫被列宁赞誉为“卓越的俄罗斯作家”。C.古人用很多词指代天下,如“四海”“六合”“八荒”等。“海内存知己”中的“海内”与“四境之内莫不有求于王”中的“四境”也是指天下。D.陶渊明的《桃花源记》用“黄发垂髫,并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活,这里“黄发”指老人,“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童。【答案】A【解析】《马说》的作者是韩愈。50.下面有关文化知识表述不正确的一项是()A.“木兰不用尚书郎”“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”“醉翁之意不在酒”中,尚书郎、侍中、侍郎、醉翁都是古代的官职名称。B.“尊君在不?”“君与家君期日中”两句中,“尊”和“家”分别是敬辞和谦辞,“尊君”是尊称对方的父亲,“家君”是谦称自己的父亲。C.“既加冠,益慕圣贤之道”“今虽耄老,未有所成”中,“加冠”表示年已二十;“耄老”,指年老,八十九十曰耄。D.“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”中,胡琴、琵琶、羌笛、玉笛都是古代的一种乐器。【答案】3.A【解析】“醉翁”不是官职,是欧阳修的自号。51.下列有关文化知识的解说,正确的一项是()A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。B.律诗共四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为颔联,笫四联为尾联。C.端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。D.《礼记》,我国儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。【答案】D【解析】A项,“社”是土地神,“稷”是谷神;B项,第二联是颔联,第三联是颈联;C项,“赏菊花”是重阳节习俗。21世纪教育网www.21cnjy.com精品试卷·第2页(共2页)HYPERLINK"http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)"21世纪教育网(www.21cnjy.com)(共146张PPT)第一部分语言知识及应用初中语文部编版中考二轮专题复习课件专题四文学、文化常识12知识梳理素养提升真题自测明确考向真题自测明确考向?样题一 (2020·南充)下列表述有误的一项是()(3分)A.著名诗人艾青重回诗坛之后,诗风发生了很大的变化,作品总是充满“土地的忧郁”,《我爱这土地》就是这一时期的代表作品。B.要保证口罩的合格生产,熔喷布质量是重要条件。(“质量”一词本身包含好与坏两方面,句中“合格生产”与“质量”犯了一面对两面的语病)C.闾,居民聚居处。古代以二十五家为一闾,贫者居住闾左,富者居住闾右,故以“闾左”来指代贫苦人民。D.新闻特写与消息都是新闻体裁。两者差异在于,新闻特写往往描绘新闻事件中的片段,消息则主要报道新闻事件的全过程。A真题试做【解析】 本题考查语文基础知识的积累运用。A.诗人艾青的诗风在前后期有很大变化,前期忧郁,后期逐渐明快。他前期的作品“充满‘土地的忧郁’”,代表作是《我爱这土地》。C.考查对文化常识的掌握,这是《陈涉世家》中涉及的知识,平时学习中要注重积累。D.考查对文学体裁的掌握,文学体裁属于基本的文学常识,要注意识记和积累。?样题二(2019?南充)下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”B.《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣,雅是正统的宫廷乐歌,颂是祭祀乐歌。C.榜眼、探花是科举时代的称号,明清两代称殿试考取一甲(第一等)第二名的人为榜眼,第三名的人为探花。D.杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。A真题试做【解析】本题考查对文学、文化常识的识记?A关于文学常识的表述不正确。“舍生取义”不是出自《论语》,而是出自《孟子》。舍生取义:为正义而牺牲生命??样题三(2018?南充)下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A.我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意,如:“立夏”即为夏季的开始。B.具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证,其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体,刘向的《战国策》为国别体,司马光的《资治通鉴》为纪传体。C.“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。D.中国书法源远流长,是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。B【解析】本题考查对文学、文化常识的识记。B司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,司马光的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。故答案为B。?样题四(2017?南充)下列表述,有误的一项是()A.古人把山的北面和江河的南面叫作“阴”,山的南面和江河的北面叫作“阳”.如“河阳”指黄河南岸,“汉阴”指汉水北岸.B.谪,封建王朝官吏降职或远调,如“腾子京谪守巴陵郡”即腾子京降职到岳州做太守.C.令尊,尊君,是对别人父亲的尊称;家君、家严,是对人称自己的父亲;令堂,是对别人母亲的尊称;家母,是对人称自己的母亲.D.五月初五端午节,先传是为了纪念诗人屈原而设立的节日,有吃粽子、赛龙舟等风俗.A【解析】本题考查对文学、文化常识的识记。A,“汉阴”指汉水南岸.表述有误。从近四年中考题来看,文学、文化常识是南充中考的必考内容。以选择题的形式出现,考查的内容包括作家作品、文学体裁、古代称谓、汉字知识、传统节日、古代科举知识、古代山川地理等。考向研析知识梳理素养提升一、部编版初中教材重点文学常识梳理(一)文体知识文体简介教材出处诗诗分为古体诗①和近体诗,古体诗不讲对仗,押韵较自由,包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。近体诗分为绝句和律诗,有七言和五言两种形式。绝句只有四句,分为七绝②、五绝③;①古体诗:《诗经》(八下)、曹操《观沧海》(七上)、《木兰诗》(七下)等②七绝:王安石《登飞来峰》(七下)、龚自珍《己亥杂诗》(其五)(七下)等文体简介教材出处诗律诗八句,分为七律④、五律⑤。律诗字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。律诗每两句为一联,共四联,各有一个特定的名称,第一联叫首联,第二联叫颔联,第三联叫颈联,第四联叫尾联。每首律诗的二、三两联(即颔联、颈联)的上下句惯例是对仗句,首联和尾联可对可不对。诗是唐朝文学的主要表现形式。③五绝:岑参《行军九日思长安故园》(七上)、王维《竹里馆》(七下)等④七律:刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(九上)、李商隐《无题》(九上)等⑤五律:杜甫《望岳》(七下)《春望》(八上)等文体简介教材出处词 词又称曲子词、诗余、乐章、长短句等,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。词必须要有词牌①,就是词的调子的名称。词一般都分两段(叫做上下片或上下阕),极少有不分段或分两阕(片)以上的。词的风格分为豪放派②和婉约派③两大类。词是宋朝文学的主要表现形式。①词牌:“沁园春”“水调歌头”(九上)“破阵子”“江城子”(九下)等②豪放派:苏轼《江城子·密州出猎》(九下)、辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(九下)等③婉约派:朱敦儒《相见欢》、晏殊《浣溪沙》等(八上)文体简介教材出处曲曲包括杂剧和散曲①。杂剧的结构形式是一本四折。散曲的内容以抒情为主,有小令和套曲两种,曲有曲牌名②。曲是元朝文学的主要表现形式。①散曲:马致远《天净沙·秋思》(七上)、张养浩《山坡羊·潼关怀古》(九下)等②曲牌名:“天净沙”(七上)、“山坡羊”(九下)等文体简介教材出处表又称奏疏、奏议,是古代臣子向帝王陈情言事的一种特殊文体,言辞往往恭敬、恳切。 诸葛亮《出师表》(九下)书即书信,古人的书信又叫“尺牍”“信札”,是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用性文体,多用于记事陈情,也可以写景。诸葛亮《诫子书》(七上)、陶弘景《答谢中书书》(八上)、吴均《与朱元思书》(八上)文体简介教材出处序序有书序和赠序之分。惜别赠言的文字,叫作“赠序”,始于唐代,内容多是对于所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞。宋濂《送东阳马生序》(九下)说古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理。周敦颐《爱莲说》(七下)、韩愈《马说》(八下)文体简介教材出处铭古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。刘禹锡《陋室铭》(七下)赋讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质,侧重于写景,借景抒情。其特点是“铺采摛文,体物写志”。杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》文体简介教材出处记古代一种散文体裁,以叙事为主。可叙事、写景、状物、议论、描写,抒发情怀,阐述某些观点。柳宗元《小石潭记》(八下)、欧阳修《醉翁亭记》(九上)、范仲淹《岳阳楼记》(九上)传记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的已死的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。纪实性是传记的基本要求。《汉书·东方朔传》《史记·廉颇蔺相如列传》《吉鸿昌传》文体简介教材出处注疏注和疏的并称。注,对经书字句的注解,又称传、笺、解、章句等;疏,对注的注解,又称义疏、正义、疏义等。郦道元《水经注》(八上《三峡》)文体简介教材出处小说小说分为短篇①小说和长篇②小说。小说是明清文学的主要表现形式①短篇:蒲松龄《聊斋志异》(七上《狼》)、纪昀《阅微草堂笔记》(七下《河中石兽》)等②长篇:罗贯中《三国演义》(九上《三顾茅庐》)、施耐庵《水浒传》(九上《智取生辰纲》)等文体简介教材出处散文一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。狭义的散文指文艺性散文;“五四”时曾有“美文”“小品文”和“随笔”之称;当代又有人称之为“艺术散文”。具有“形散神聚”的特点。朱自清《背影》、茅盾《白杨礼赞》(八上)文体简介教材出处戏剧指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。其中剧本是舞台演出的基础,是戏剧的主要组成部分,直接决定着戏剧的思想性和艺术性。郭沫若《屈原(节选)》、何冀平《天下第一楼(节选)》、孙鸿《枣儿》(九下)文体简介教材出处戏剧戏剧主要有三个特点:集中而尖锐的矛盾冲突、高度集中的时间和地点、个性化的语言。按容量大小,戏剧可分为多幕剧、独幕剧和小品。按表现形式,戏剧可分为话剧、歌剧、诗剧、舞剧、戏曲等。按题材,戏剧可分为神话剧、历史剧、传奇剧、市民剧、社会剧、家庭剧、科学幻想剧等。按戏剧冲突的性质及效果,戏剧可分为悲剧、喜剧和正剧。郭沫若《屈原(节选)》、何冀平《天下第一楼(节选)》、孙鸿《枣儿》(九下)文体简介教材出处寓言一般比较短小,常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。具有鲜明的讽刺性和教育性。故事的主人公可以是人,也可以是人格化的动植物或其他事物。常用比喻、象征、拟人、夸张的修辞手法以突出强调其中的寓意。《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》(七上)文体简介教材出处新闻指报纸、电台、广播、电视台、互联网等媒体经常使用的记录与传播信息的一种文体。六要素:何时、何地、何事、何人、何故、如何。特点:真实性、简明性、及时性。《首届诺贝尔奖颁发》《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》(八上)文体简介教材出处消息迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁,最大的特点是时效性强和真实客观《我三十万大军胜利南渡长江》《人民解放军百万大军横渡长江》(八上)文体简介教材出处书信写给具体收信人的私人通信,和普通文章的区别主要在于体例格式。书信按格式可分为称呼、问候语、正文、祝颂语、署名、日期等六部分。《傅雷家书》(八下)时期作品名称作品简介教材出处先秦?《诗经》我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。先秦时被称为《诗三百》或《诗》,到了汉代被奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一。《诗经》形式以四言为主,运用赋、比、兴手法。按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类,“风”又叫“国风”,是各地的民歌,“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼,“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。《关雎》《蒹葭》《式微》《子衿》(八下)均选《诗经》(二)古代重要作品时期作品名称作品简介教材出处先秦?《论语》儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,是一部语录体散文集。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人,被后人尊称为“圣人”“大成至圣先师”。《〈论语〉十二章》(七上)出自《论语》时期作品名称作品简介教材出处先秦?《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作,战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。?《穿井得一人》(七上)选自《吕氏春秋·慎行论·察传》时期作品名称作品简介教材出处先秦?《列子》旧题为列御寇著,今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。?《杞人忧天》(七上)选自《列子·天瑞》(《列子集释》),《愚公移山》(八上)选自《列子·汤问》(《列子集释》)时期作品名称作品简介教材出处先秦?《孟子》记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇。儒家经典之一,其思想出发点为性善论,提出“仁政”“王道”的主张。孟子,名轲,邹人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,是继孔子之后的又一位儒学大师,被尊称为“亚圣”,与孔子并称“孔孟”。?《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》《鱼我所欲也》(八上)都出自《孟子》时期作品名称作品简介教材出处先秦?《庄子》庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。道家经典之一。庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。?《北冥有鱼》(八下)选自内篇《逍遥游》,《庄子与惠子游于濠梁之上》(八下)选自外篇《秋水》时期作品名称作品简介教材出处先秦?《礼记》战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。?《北冥有鱼》(八下)选自内篇《逍遥游》,《庄子与惠子游于濠梁之上》(八下)选自外篇《秋水》时期作品名称作品简介教材出处先秦?《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》。旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。?《曹刿论战》(九下)选自《左传·庄公十年》时期作品名称作品简介教材出处先秦?《史记》由司马迁撰写,记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。全书一百三十篇,包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。它是我国第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。司马迁,字子长,西汉历史学家。《周亚夫军细柳》(八上)选自《史记·绛侯周勃世家》时期作品名称作品简介教材出处先秦?《战国策》西汉刘向根据战国时期史料整理编辑,共33篇,分国编次,是一部国别体史书。?《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》(九上)分别选自《战国策·魏策四》《战国策·齐策一》时期作品名称作品简介教材出处先秦《乐府诗集》中国古代的一部乐府歌辞总集,由北宋郭茂倩所编,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。《木兰诗》《孔雀东南飞》是其著名代表作,合称为“乐府双璧”。《木兰诗》(七下)时期作品名称作品简介教材出处先秦《世说新语》南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,以及东汉、魏晋时期的一些儿童的智慧故事。?《咏雪》《陈太丘与友期行》(七上)分别选自《世说新语·言语》篇和《世说新语·方正》篇时期作品名称作品简介教材出处唐宋时期《资治通鉴》北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主,略写经济、文化。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。?《孙权劝学》(七下)选自《资治通鉴》时期作品名称作品简介教材出处元明清时期《三国演义》我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景,着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程,反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。该书结构宏大,情节曲折,塑造了数以百计的人物形象,具有很高的艺术成就。作者罗贯中,元末明初著名小说家。《三顾茅庐》(九上)出自《三国演义》时期作品名称作品简介教材出处元明清时期《儒林外史》全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所做的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。作者是清代的吴敬梓。《范进中举》(九上)出自《儒林外史》时期作品名称作品简介教材出处元明清时期《聊斋志异》文言短篇小说集。以谈狐说鬼的形式揭露封建官吏、豪绅恶霸对人民的残酷压迫和剥削,抨击科举制度的罪恶。其中一些作品通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。作者是清代小说家蒲松龄。《狼》(七上)选自《聊斋志异》时期作品名称作品简介教材出处元明清时期《水浒传》一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说,也是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说。其中塑造了一大批栩栩如生的人物形象,深刻揭示了起义的社会根源,歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。作者施耐庵,元末明初小说家。《智取生辰纲》(九上)出自《水浒传》时期作品名称作品简介教材出处元明清时期《红楼梦》我国古代小说的巅峰之作,小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。作者曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,清代小说家。《刘姥姥进大观园》出自《红楼梦》(三)重要作家时期作家作家简介代表作品两汉及魏晋南北朝时期曹操?字孟德,东汉末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略解》《兵法接要》。?《观沧海》(七上)、《龟虽寿》(八上)?诸葛亮 字孔明,三国时蜀汉政治家、军事家。 《诫子书》(七上)、《出师表》(九下)?时期作家作家简介代表作品两汉及魏晋南北朝时期刘桢?字公干,东汉末诗人,“建安七子”之一。后人将其与曹植并举,称为“曹刘”。《赠从弟》(其二)(八上)曹植 字子建,三国魏诗人,建安文学的代表人物之一与集大成者,曹操之子,与曹操、曹丕合称为“三曹”。《梁甫行(八上)时期作家作家简介代表作品两汉及魏晋南北朝时期刘桢?字公干,东汉末诗人,“建安七子”之一。后人将其与曹植并举,称为“曹刘”。《赠从弟》(其二)(八上)曹植 字子建,三国魏诗人,建安文学的代表人物之一与集大成者,曹操之子,与曹操、曹丕合称为“三曹”。《梁甫行》(八上)时期作家作家简介代表作品两汉及魏晋南北朝时期陶渊明一名潜,字元亮,东晋诗人,号五柳先生,是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。《饮酒》(其五)(八上)、《桃花源记》(八下)陶弘景 字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时思想家,著有《陶隐居集》。《答谢中书书》(八上)时期作家作家简介代表作品两汉及魏晋南北朝时期郦道元字善长,北魏地理学家。所撰《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。《三峡(八上)时期作家作家简介代表作品唐宋时期王勃字子安,唐代诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。《送杜少府之任蜀州》(八下)孟浩然 名浩,字浩然,世称“孟襄阳”。唐代著名的山水田园派诗人。《望洞庭湖赠张丞相》(八下)时期作家作家简介代表作品唐宋时期王维字摩诘,唐代诗人、画家,官至尚书右丞,故世称“王右丞”,有“诗佛”之称。山水田园派代表人物之一,诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。他的诗画被苏轼评价为“诗中有画,画中有诗”。《竹里馆》(七下)、《使至塞上》(八上)李白 字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人,有“诗仙”之称,与杜甫合称“李杜”。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《峨眉山月歌》(七上)、《春夜洛城闻笛》(其一)(七下)等时期作家作家简介代表作品唐宋时期杜甫字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。被后世尊为“诗圣”,其作品被称为“诗史”。《江南逢李龟年》(七上)、《望岳》(七下)、《春望》(八上)、《茅屋为秋风所破歌》(八下)、《月夜忆舍弟》(九上)李益 字君虞,唐代诗人。《夜上受降城闻笛》(七上)时期作家作家简介代表作品唐宋时期岑参唐代著名的边塞诗人,与高适并称“高岑”。《行军九日思长安故园》(七上)、《逢入京使》(七下)、《白雪歌送武判官归京》(九下)刘长卿 字文房,唐代诗人。《长沙过贾谊宅》(九上)时期作家作家简介代表作品唐宋时期韩愈字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。唐代古文运动的倡导者,“唐宋八大家”之首。有《韩昌黎集》传世。《晚春》(七下)、《马说》(八下)、《左迁至蓝关示侄孙湘》(九上)李贺 字长吉,唐代诗人,有“诗鬼”之称。《雁门太守行》(八上)时期作家作家简介代表作品唐宋时期白居易字乐天,晚年号香山居士,唐代现实主义诗人。其诗早年与元稹齐名,称“元白”。晚年又与刘禹锡齐名,称“刘白”。有“诗魔”和“诗王”之称。其诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,著有《白氏长庆集》。《钱塘湖春行》(八上)、《卖炭翁》(八下)时期作家作家简介代表作品唐宋时期刘禹锡字梦得,唐代文学家,有“诗豪”之称。诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,并与白居易合称“刘白”。《秋词》(其一)(七上)、《陋室铭》(七下)、《酬乐天扬州初逢席上见赠》(九上)时期作家作家简介代表作品唐宋时期柳宗元字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。世称“柳河东”“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”,与韩愈并称“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。《小石潭记》(八下)时期作家作家简介代表作品唐宋时期杜牧字牧之,号樊川居士,唐代文学家。后人称杜甫为“老杜”,杜牧为“小杜”,又与李商隐并称“小李杜”。《泊秦淮》(七下)、《赤壁》(八上)温庭筠本名岐,字飞卿,唐代诗人。他诗词兼工,是花间词派的主要作家之一,被尊为“花间词派”之鼻祖。与李商隐齐名,时称“温李”。《商山早行》(九上)时期作家作家简介代表作品唐宋时期李商隐字义山,号玉谿(xī)生,又号樊南生,唐代诗人。《夜雨寄北》(七上)、《贾生》(七下)、《无题》(九上)晏殊字同叔,北宋政治家、文学家。《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》(八上)范仲淹字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家,有《范文正公集》传世。《岳阳楼记》(九上)、《渔家傲·秋思》(九下)时期作家作家简介代表作品唐宋时期欧阳修字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,谥号文忠,北宋文学家、政治家,“唐宋八大家”之一。《卖油翁》(七下)、《采桑子(轻舟短棹西湖好)》(八上)、《醉翁亭记》(九上)周敦颐字茂叔,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。《爱莲说》(七下)王安石字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。《登飞来峰》(七下)时期作家作家简介代表作品唐宋时期文天祥字履善,又字宋瑞,号文山。南宋政治家、文学家。《过零丁洋》《南安军》(九下)李清照号易安居士,宋代女词人,婉约词派代表。有“千古第一才女”之称。《渔家傲(天接云涛连晓雾)》《如梦令(常记溪亭日暮)》(八上)时期作家作家简介代表作品唐宋时期苏轼字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,父子三人同列“唐宋八大家”之中。《记承天寺夜游》(八上)、《卜算子·黄州定慧院寓居作》(八下)、《水调歌头(明月几时有)》(九上)、《江城子·密州出猎》《定风波(莫听穿林打叶声)》(九下)时期作家作家简介代表作品唐宋时期陆游字务观,号放翁,南宋诗人。诗与尤袤、杨万里、范成大齐名,并称“南宋四大家”。《十一月四日风雨大作》(其二)(七上)、《游山西村》(七下)、《卜算子·咏梅》(八下)时期作家作家简介代表作品唐宋时期辛弃疾字幼安,号稼轩,南宋词人。有“词中之龙”之称,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。《丑奴儿·书博山道中壁》(九上)、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》《南乡子·登京口北固亭有怀》(九下)时期作家作家简介代表作品元明清时期马致远号东篱,一说字千里,元代戏曲作家、散曲家。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。《天净沙·秋思》(七上)张养浩字希孟,号云庄,元代文学家。所作散曲以豪放著称。《山坡羊·潼关怀古》《山坡羊·骊山怀古》(九下)时期作家作家简介代表作品元明清时期宋濂字景濂,号潜溪,元末明初文学家。《送东阳马生序》(九下)张岱字宗子,号陶庵,明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》(九上)时期作家作家简介代表作品元明清时期蒲松龄字留仙,世称聊斋先生,清代文学家。他所写的《聊斋志异》是我国著名的文言小说集,是文言小说的巅峰之作。 《狼》(七上)纳兰性德字容若,清代满族词人。词集有《侧帽集》《饮水词》。《浣溪沙(身向云山那畔行)》(九下)时期作家作家简介代表作品元明清时期吴敬梓字敏轩,号粒民,清代小说家。他写的《儒林外史》是一部长篇讽刺小说,主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。《范进中举》(九上)时期作家作家简介代表作品元明清时期纪昀字晓岚,清代学者、文学家。著有笔记小说集《阅微草堂笔记》,主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事,其中有不少包含着作者的寄托和感慨。《河中石兽》(七下)时期作家作家简介代表作品元明清时期龚自珍字(sè)人,号定庵,清代思想家、文学家。《己亥杂诗》(其五)(七下)时期作家作家简介代表作品近现代朱自清字佩弦,散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。《春》(七上)、《背影》(八上)老舍原名舒庆春,字舍予,满族,作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。《济南的冬天》(七上)时期作家作家简介代表作品近现代史铁生作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。《秋天的怀念》(七上)冰心原名谢婉莹,作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《樱花赞》等。她作品的三大主题是“母爱”“童真”“自然”。《荷叶·母亲》(七上)时期作家作家简介代表作品近现代鲁迅原名周树人,字豫才,文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《且介亭杂文》《坟》《热风》等。《从百草园到三味书屋》(七上)、《阿长与〈山海经〉》(七下)、《藤野先生》(八上)、《社戏》(八下)、《中国人失掉自信力了吗》(九上)、《故乡》(九上)、《孔乙己》(九下)时期作家作家简介代表作品近现代郭沫若原名郭开贞,作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。《天上的街市》(七上)臧克家诗人,代表作有诗集《烙印》等。《说和做——记闻一多先生言行片段》(七下)时期作家作家简介代表作品近现代萧红原名张迺(nǎi)莹,作家。代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。《回忆鲁迅先生(节选)》(七下)梁启超字卓如,号任公,别号饮冰室主人,思想家、学者。著作大多收入《饮冰室合集》。《最苦与最乐》(七下)、《敬业与乐业》(九上)时期作家作家简介代表作品近现代茅盾原名沈德鸿,字雁冰,作家、社会活动家。代表作有小说《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》)、《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。《白杨礼赞》(八上)汪曾祺作家,代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。《昆明的雨》(八上)时期作家作家简介代表作品近现代叶圣陶原名叶绍钧,作家、文学出版家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。《苏州园林》(八上)、《驱遣我们的想象》(九下)闻一多诗人、学者、民主战士,代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。《最后一次讲演》(八下)时期作家作家简介代表作品近现代艾青原名蒋正涵,号海澄,诗人。代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等。《我爱这土地》(九上)余光中诗人、散文家。代表作有《听听那冷雨》等。《乡愁》(九上)时期作家作家简介代表作品近现代陶行知教育家,主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。《创造宣言》(九上)戴望舒原名戴梦鸥,现代诗人、翻译家。主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。《萧红墓畔口占》(九下)时期作家作家简介代表作品近现代朱光潜美学家、翻译家。主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。《无言之美》(九下)秋瑾字璿(xuán)卿,号竞雄,别署鉴湖女侠,中国民主革命烈士。《满江红(小住京华)》(九下)贺敬之现代著名诗人、剧作家。代表作有《白毛女》等。《回延安》(八下)时期作家作家简介代表作品外国重要作家作品泰戈尔印度作家、诗人。代表作有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等,获1913年诺贝尔文学奖。《金色花》(七上)雨果法国作家。代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》(九上)时期作家作家简介代表作品外国重要作家作品莫泊桑法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。《我的叔叔于勒》(九上)弗朗西斯·培根英国哲学家、作家。代表作有《随笔》《新工具论》等。《谈读书》(九下)时期作家作家简介代表作品外国重要作家作品茨威格奥地利作家。代表作有小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。《伟大的悲剧》(七下)、《列夫·托尔斯泰》(八上)安徒生丹麦童话作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。《皇帝的新装》(七下)时期作家作家简介代表作品外国重要作家作品伊索古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》(七上)海伦·凯勒美国盲聋女作家、教育家、慈善家。代表作有《假如给我三天光明》。《再塑生命的人》(七上)时期作家作家简介代表作品外国重要作家作品莫顿·亨特美国作家、心理学家。代表作有《心理学的故事:源起与演变》等。《走一步,再走一步》(七上)阿西莫夫美国科普作家、科幻小说家。代表作有《基地》《新疆域》等。《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》(八下)时期作家作家简介代表作品外国重要作家作品马克·吐温美国作家。代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。《登勃朗峰》(八下)普希金俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。《假如生活欺骗了你》(七下)时期作家作家简介代表作品外国重要作家作品契诃夫俄国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。《变色龙》(九下)高尔基苏联作家,主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。《海燕》(九下)▲中外作家、作品并称1.“四书”“五经”:“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。2.春秋三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》。3.中国古典小说四大名著:罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》和曹雪芹的《红楼梦》。4.孔孟:孔子(孔丘)和孟子(孟轲)。5.“风骚”:《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称。6.乐府双璧:《木兰诗》《孔雀东南飞》。7.两司马:指汉辞赋家司马相如和史学家、散文家司马迁。8.高岑:高适、岑参,边塞诗代表诗人。9.楷书四大家:唐代的颜真卿、柳公权、欧阳询和元代的赵孟頫。10.唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。11.苏黄:苏轼、黄庭坚。12.明初诗文三大家:宋濂、高启、刘基。13.公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道。14.千古文章四大家:韩愈、柳宗元、苏轼、欧阳修。15.莎士比亚四大悲剧:《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。四大喜剧:《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《皆大欢喜》《第十二夜》。16.世界三大短篇小说之王:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。对应训练判断正误。正确的打“√”,错误的打“×”。1.《观沧海》的作者是曹操,其子曹丕和曹植在文学上都卓有建树。“一门父子三词客,千古文章八大家”中“三父子”指的就是曹氏三父子。()解析:“三父子”指的是苏洵、苏轼、苏辙三父子。2.韩愈、柳宗元、李白、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被称为“唐宋八大家”。()解析:“唐宋八大家”中没有李白,应是欧阳修。××4.老舍,原名舒庆春,字舍予,是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。()5.序是古代一种介绍书的内容的文体,如宋濂的《送东阳马生序》。()解析:序分为书序和赠序,书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等;赠序,即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。6.“说”是古代的一种议论性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,篇幅一般不长,跟现代的杂文颇为相似,如《爱莲说》《马说》等。()√×√7.《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是法国作家雨果的作品,雨果的代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。()8.《礼记》,我国儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。()9.话剧综合了文学、表演、美术、音乐、舞蹈等多种文艺成分。它以演唱为主要手段。()解析:话剧是以对话方式为主的戏剧形式,可以使用少量音乐、歌唱等。10.《屈原》《白杨礼赞》《我爱这土地》《变色龙》的体裁分别是戏剧、散文、诗歌、小说,它们的作者分别是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。()解析:《变色龙》的作者是契诃夫。√××√11.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑,是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。()解析:“世界三大短篇小说之王”是指法国的莫泊桑、美国的欧·亨利和俄国的契诃夫。12.苏东坡的主要功绩是使词依附于音乐,成为一种新型的独立抒情工具。()解析:苏轼对词的主要功绩是:一改宋词的婉约之风,开创了雄壮、豪放的词风,成为豪放派词人的代表和领军人物。××13.律诗分“五律”和“七律”,每两句成一联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为颔联,第四联为尾联。其中二、四、六、八句要押韵,第一句可押可不押,韵脚可平可仄;颔联、颈联必须是对偶句。()解析:第二联为颔联,第三联为颈联。律诗不要求颔联、颈联必须是对偶句。14.冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人,其代表作分别有《繁星》《吉檀迦利》《自由颂》。()15.《范进中举》《变色龙》都运用了讽刺笔法,揭露虚伪,鞭挞丑恶。()×√√16.“深思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”“犹留正气参天地,永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。()17.孟子,名轲,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。()18.《战国策》是一部国别体史书,《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》两篇课文都是出自于这部史书。()解析:《周亚夫军细柳》出自《史记》。√√×二、部编版初中教材重点文化常识梳理(一)古代年龄称谓称谓简介称谓简介襁褓意思为包裹婴儿的被子和带子,代指婴幼儿。古代泛指一岁以下幼童,现在以此借指未满周岁的婴儿。束发指15至20岁。束发又分全束和半束半披。称谓简介称谓简介始龀(chèn)刚刚换牙,指七八岁。弱冠古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。称谓简介称谓简介垂髫垂下来的头发,用来指小孩。而立、不惑、知命、耳顺分别指30岁、40岁、50岁、60岁。总角古时少儿男未冠,女未笄时的发型。头发梳成两个发髻,如头顶两角。后代称儿童时代。古稀亦作“古希”。指70岁。称谓简介称谓简介豆蔻指少女十三四岁。代指少女的青春年华。耄耋(màodié)指八九十岁。及笄(jī)亦作“既笄”。古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。期颐指一百岁。(二)古代人名称谓类型简介备注以名字称?古代人有“名”有“字”,“名”又叫“本名”,而“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字。?《陈太丘与友期行》:“元方时年七岁。”(七上)“元方”就是陈太丘儿子陈纪的字。刘禹锡《陋室铭》:“西蜀子云亭。”(七下)“子云”是西汉文学家扬雄的字。类型简介备注以号称①别号,多为自己所取,表示自己的志趣爱好。②谥号,对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬的称号,始于西周。③庙号,庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。①李白号青莲居士,白居易号香山居士等。②白居易、韩愈、王安石谥号“文”,范仲淹谥号“文正”等。③如汉高祖就是刘邦,唐太宗就是李世民。类型简介备注以官位称古代官职的情况,涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况,也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。王维曾官居尚书右丞,故亦称王右丞。杜甫一度在剑南节度使严武幕中任参谋,检校工部员外郎,故世称杜工部。柳永因官至屯田员外郎,故又称柳屯田。类型简介备注以书斋称书斋,指书房。专门放书储藏书的地方,用以书画之地。蒲松龄书斋为“聊斋”,世称聊斋先生。梁启超书斋为“饮冰室”,自称为“饮冰室主人”。类型简介备注以郡望称表示某一地域或范围内的名门大族。唐代散文家柳宗元祖籍河东,韩愈世居昌黎县,因此后人称他们为柳河东、韩昌黎。二人又分别有《河东先生集》《昌黎先生集》传世。类型简介备注以官地称指用任官之地的地名来称呼。陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽。岑参曾任嘉州刺史,世称岑嘉州;柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州。(三)古代谦辞、敬辞及其他称谓1.谦辞?称谓简介称谓简介家、舍①家,对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲属。如“家君、家母”等。②舍,用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属。如“舍弟、舍妹”等。愚、臣、仆、鄙、窃、敝表示谦逊的态度,有的用在官吏对皇帝上书或说话时的自称。小生、晚生、在下、不肖旧时读书人在长辈面前对自己的谦称。小老、老朽、老夫朽,言衰老陈腐,以“老朽”自称,说自己是衰老无用之人。七十岁以上男子自我谦称“老夫”2.敬辞令、尊、贤对于对方或对方亲属的敬称。如“令尊、令嫒、令郎、尊君”等。君、公、足下、夫子、先生 对尊长者和用于朋辈之间的敬称。陛下、天子、万岁、大王对帝王的敬称。卿、爱卿君对臣的敬称。称谓前加“先” 表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已死的父亲为先考或先父,称已死的母亲为先慈或先妣,称已死的有才德的人为先贤。丈、丈人丈母、泰山、泰水 朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。称谓前加“太”或“大”①太,表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后等。②大,除有长一辈的意思外,还有用于对朋友辈的敬称。世先生、世兄弟对有世交的人的敬称。3.古代其他称谓?黎庶、黎首、黎元、黔首、布衣、白衣、白丁、氓、庶民、草民、平民、小民这些都是对百姓的称谓。樵夫、舟子、国士古代约定俗成的称谓。“樵夫”指砍柴的,“舟子”称呼船夫,“国士”指国家的杰出人物。庖丁、师襄(师旷)、优孟(伶官)古代特殊的职位称谓。“庖丁”指的是厨师,“师襄(师旷)”指的是乐师,“优孟(伶官)”指古代艺人。巾帼、梨园、俳优古代的一些代称。“巾帼”代指女子,“梨园”代指戏班,“俳优”代指以乐舞谐戏为业的艺人。(四)常用代称称谓指代教材出处称谓指代教材出处婵娟月亮“千里共婵娟”(《水调歌头(明月几时有)》)烽火战事“烽火连三月”(《春望》)布衣平民百姓“臣本布衣”(《出师表》)干戈战争“干戈寥落四周星”(《过零丁洋》)称谓指代教材出处称谓指代教材出处汗青史册“留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)骚人文人“迁客骚人”(《岳阳楼记》)黄发老人“黄发垂髫”(《桃花源记》)垂髫小孩“黄发垂髫”(《桃花源记》)称谓指代教材出处称谓指代教材出处桑梓家乡“世先生同在桑梓”(《范进中举》)鸿儒博学的人“谈笑有鸿儒”(《陋室铭》)丝竹世俗的乐曲“无丝竹之乱耳”(《陋室铭》)蛾眉女子“苦将侬强派作蛾眉”(《满江红(小住京华)》)称谓指代教材出处称谓指代教材出处牺牲祭祀用的纯色全体牲畜“牺牲玉帛”(《曹刿论战》)庙堂朝廷“居庙堂之高则忧其民”(《岳阳楼记》)子规杜鹃“杨花落尽子规啼”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)案牍指官府文书“无案牍之劳形”(《陋室铭》)(五)传统节日节日名简介节日名简介春节农历正月初一。习俗:办年货、吃团年饭、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福等。七夕节又称乞巧节、女儿节等,农历七月初七。习俗:拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等。节日名简介节日名简介元宵节又称上元节、元夕或灯节,每年农历正月十五日。习俗:赏花灯、吃汤圆、猜灯谜等。中秋节又称月夕、拜月节、团圆节等,农历八月十五日。习俗:祭月、赏月、拜月、吃月饼等。清明节又称踏青节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交(公历4月5日前后)。习俗:扫墓祭祖、踏青郊游。重阳节又称重九节,农历九月初九。习俗:登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等。节日名简介节日名简介端午节又称端阳节、午日节等,农历五月初五。习俗:赛龙舟、挂艾草、吃粽子、喝雄黄酒等。除夕农历一年最后一天,即十二月二十九或三十日,当年十二月是小月则在二十九,逢大月则在三十。习俗:贴春联、吃年夜饭、辞岁、守岁等。(六)古代科举知识1.古代科举考试称呼简介备注乡试(明清)每三年一次在各省省城举行的考试,在秋天举行,称为“秋闱”。考中者称“举人”,有做官资格,第一名称“解元”。吴敬梓《范进中举》中,范进就是通过乡试考中举人。称呼简介备注会试(明清)每三年一次会集各省举人在京城举行的考试,在春天举行,称为“春闱”,考中者称“贡士”,第一名称“会元”。现存的会试场所保存得最完整的是位于南京的夫子庙,会试中每个人的考试场所十分小,叫单间。称呼简介备注殿试皇帝在殿廷亲自对会试考中的贡士所进行的面试。(明清)按成绩分为“三甲”,一甲三名,赐“进士及第”,第一名称“状元”,第二、三名称“榜眼”“探花”;二甲若干名,赐“进士出身”;三甲若干名,赐“同进士出身”。文天祥在宋理宗宝佑四年(1256)以进士第一名及第。称呼简介备注连中三元?在乡试、会试和殿试中连续考取第一名。?中国科举史上“连中三元”的确切人数应是21位,其中文状元17人,武状元4人。起一经指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”(九下)2.古代科举官职任免升降名称简介名称简介左迁 表示贬职。简、简拔 挑选录取。谪(迁谪)官员被降职远调或被流放。??任本义为信任,引申为委任之意。贬(降)表示降职。陟、擢、升、迁 提拔,指升官。 (七)古代天文历法1.纪年法类别简介备注干支纪年法干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周期,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。苏轼《水调歌头》:“丙辰中秋,欢饮达旦。”(九上)“丙辰”指的是公元1076年。龚自珍的《己亥杂诗》(其五):“己亥”也是干支纪年法,指的是公元1839年。类别简介备注年号纪年法汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。范仲淹《岳阳楼记》:“庆历四年春。”(九上)张岱《湖心亭看雪》:“崇祯五年十二月。”(九上)类别简介备注王公即位年次纪年法以王公在位年数来纪年。(多用于春秋战国时期)《曹刿论战》:“十年春,齐师伐我。”(九下)“十年”指的是“鲁庄公十年”。年号干支兼用法纪年时皇帝年号置前,干支列后。《核舟记》:“天启壬戌秋日。”(八下)“天启”是明熹宗朱由校的年号,“壬戌”是干支纪年。2.古代纪时子时:23:00-1:00丑时:1:00-3:00施耐庵《智取生辰纲》:“当日直到辰牌时分,慢慢地打火吃了饭走。”(九上)张岱《湖心亭看雪》:“是日更定矣。”(九上)“更定”指晚上八时左右。寅时:3:00-5:00卯时:5:00-7:00辰时:7:00-9:00巳时:9:00-11:00午时:11:00-13:00未时:13:00-15:00申时:15:00-17:00酉时:17:00-19:00戌时:19:00-21:00亥时:21:00-23:00一更:19:00-21:00二更:21:00-23:00三更:23:00-01:00四更:01:00-03:00五更:03:00-05:00注:“更”在古汉语中读“jīng”。3.二十四节气季节简介备注春季立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨《二十四节气歌》:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来六廿一,下半年是八廿三。时间:二十四节气的公历日期每年大致相同,上半年在6日、21日前后,下半年在8日、23日前后。夏季立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑秋季立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降冬季立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒4.十二生肖兽名:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。与十二地支对应:子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪,是为十二属相,又称十二生肖。(八)古代山川地理名词简介备注古代中国?称呼有华夏、中华、中夏、中原、诸夏、诸华、神州、九州、海内等。?“九州”指冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。名词简介备注三山有三种说法:(1)指三条龙脉:喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉;(2)指三座仙山:蓬莱、方丈山和瀛洲;(3)现在一般指安徽黄山、江西庐山和浙江雁荡山。李白《梦游天姥吟留别》:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。”五岳即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。杜甫《望岳》有三首,分别写东岳、西岳和南岳。名词简介备注江河古代许多文章中专指长江、黄河。“江”特指长江,也泛指江河;“河”特指黄河,“江南”指长江以南,“河北”指黄河以北。而河流称为“川”或者“水”。阴阳山北水南为“阴”,山南水北为“阳”。杜甫《望岳》:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”(七下)《愚公移山》:“本在冀州之南,河阳之北。”(八上)(九)古代书法文字艺术名词简介备注汉字演变过程?大致可以分为六个阶段:商代甲骨文,周朝的金文,春秋战国的大篆,秦朝的小篆,汉朝的隶书,魏晋至今的楷书、草书与行书。汉字的特点:①音、形、义三位一体;②超时空性:一是古今一致性比较强,二是具有沟通方言的特殊作用。名词简介备注楷书楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字。楷书四大家:唐朝的颜真卿(颜体)、柳公权(柳体)、欧阳询(欧体)和元朝的赵孟頫(赵体)。名词简介备注草书草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。代表人物:唐朝怀素和张旭并称为“颠张狂素”。怀素以“狂草”名世,史称“草圣”。张旭的草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“唐代三绝”。名词简介备注行书它是在楷书的基础上演变而来的,是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难以辨认而产生的。行书规整中有飘逸,统一中有变化。天下第一行书:“书圣”王羲之《兰亭集序》,天下第二行书:颜真卿《祭侄文稿》,天下第三行书:苏轼《寒食帖》。造字法汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声、转注和假借,也叫“六书”。但严格说来,转注和假借这两种应属于用字的方法。东汉学者许慎在《说文解字》中详细阐述了“六书”构造原理。对应训练判断正误。正确的打“√”,错误的打“×”。1.节日习俗中有许多约定俗成的活动,元宵节赏花灯、舞狮子;清明节扫墓、踏青;端午节吃粽子、赛龙舟、喝菊花酒。()解析:喝菊花酒是九月初九重阳节的习俗。2.“指通豫南,达于汉阴”中“汉阴”是指汉水南岸,由此可知,“益阳”原指益水北岸。()×√3.古代年龄都有特定的别称,未满周岁的婴儿被称之为“襁褓”,“提携、黄发”代指小孩,“伛偻、垂髫”代指老人。()解析:“提携、垂髫”代指小孩,“伛偻、黄发”代指老人。4.“足下事皆成”中的“足下”是对对方的尊称,类似的还有“阁下”“兄台”等,而称自己时一般用谦称,如“鄙人”“在下”“不才”等。()5.古人称谓有谦称和尊称之别。“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。()解析:“贵姓”属于敬辞,“家父”属于谦辞。×√×6.我国古代常用干支纪年法,如“丙辰中秋”“庆历四年春”等都是用的干支纪年法。()解析:“庆历四年春”用的是年号纪年法。“庆历”是北宋时期宋仁宗赵祯使用的年号。7.“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山,为五岳之首;“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。()8.中国“酒”文化中,“射”是宴饮时的一种游戏;“觥”是酒杯;“筹”是酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码;“白”是古人罚酒时用的酒杯。()×√√10.中国古民居的窗户、门楼讲究图案装饰,为显示主人高洁、坚贞的志趣,常常一起出现并具有固定文化内涵的是松、竹、兰。()解析:“松、竹、梅”常常一起出现,合称“岁寒三友”。11.节日习俗常与传说故事相关联:寒食节的吃生食与介子推的传说有关,中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。()解析:中秋节与牛郎织女的传说无关。牛郎织女的传说与七夕节有关。12.明清的科举制度中,全省的考试一般称为“乡试”,考中者为举人,第一名称“解元”。《范进中举》一文中,范进参加的就是乡试。()√××13.榜眼、探花是科举时代的称号,明清两代称殿试考取一甲(第一等)第二名的人为榜眼,第三名的人为探花。()14.习主席讲话时曾引用唐诗“千钧将一羽,轻重在平衡”,其中的“钧”与“锱铢必较”“一片孤城万仞山”中的“锱”“铢”“仞”都是古代重量单位。()解析:“仞”是古代的长度单位,一仞相当于七八尺。15.古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指家乡;“长河落日圆”中的“河”指黄河;“晋太元中”的“太元”是年号;《范文正公集》中的“文正”是谥号。()√×√16.楷书也称“真书”“正楷”,是汉代末年出现的新字体。楷书的笔画趋于直线,偏旁结构基本定型,是字体的楷模。王羲之的代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一楷书”。()解析:《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。17.郦道元《三峡》中“每至晴初霜旦,林寒涧肃,……哀转久绝。”所描写的应该是霜降至立冬节气之间的景物。()18.“气冲斗牛”中的“斗”“牛”都是星宿名,北斗卫星导航系统名称即来源于此。()×√√19.“是日更定矣”中的“更定”指晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。()20.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如“汗青”代指史册,“烽火、烽烟、干戈”代指战争。()解析:“社”是土地神,“稷”是谷神。√×谢谢21世纪教育网(www.21cnjy.com)中小学教育资源网站有大把高质量资料,一线教师,一线教研员,欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!!详情请看:https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php中小学教育资源及组卷应用平台初中语文中考二轮专题复习专题四文学、文化常识一、常考文学常识梳理及训练文体知识1.铭:古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。其文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足10字,与格言颇相似。(七下第16课《陋室铭》)2.说:古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。(七下第16课《爱莲说》、八下第23课《马说》)3.序:一种文体,有书序和赠序之分。赠序,即临别赠言,它有别于书序或宴饮之序,这类文体在赠人以言的同时,也往往抒发了作者的某些情志和心怀。如宋濂的《送东阳马生序》(九下第11课),是他写给同乡后学马生的临别赠言。4.书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多用于记事陈情或写景。(七上第15课《诫子书》、八上第11课《答谢中书书》、八上第12课《与朱元思书》)5.表:古代向帝王陈情言事的一种特殊文体,是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。“表”的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”可以说是这种文体的基本特征。如《出师表》(九下第23课)是诸葛亮呈给后主刘禅的表。6.记:古代的一种散文体裁,可分为碑记、游记、杂记、传记。游记,用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等;杂记,内容复杂,可以用以记事描写,也可以用以抒情、议论。我们学过的“记”有:八下第9课《桃花源记》、第10课《小石潭记》、第11课《核舟记》等。7.诗:又称诗歌,是一种用高度凝练的语言、跳跃的诗句塑造形象、叙述事件,形象地表达作者丰富的思想和情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。起源于先秦,兴盛于唐。可分为两类:一是古体诗——楚辞(《离骚》)、乐府(双璧:《木兰诗》《孔雀东南飞》);二是近体诗(唐代形成的格律诗)——绝句、律诗。8.歌行体:又称乐府歌行体,古代诗歌体裁之一,由汉魏六朝乐府诗发展而来。其形式较自由,语言通俗流畅,文辞比较铺展。采用五言、七言、杂言,形式自由、灵活,富于变化,可用于歌唱。(七下第20课《登幽州台歌》、八上第25课《雁门太守行》等)9.词:作为一种文学体裁,始于唐代,盛行于宋代。一般都分片(上下片或上下阕),层次感比较强。词牌是曲调的名称,它与词的内容没有必然联系,如《江城子·密州出猎》中的“江城子”是词牌名,“密州出猎”是题目。词的流派有婉约派和豪放派。婉约派词人的代表:李煜、晏殊、柳永、李清照等;豪放派词人的代表:苏轼、辛弃疾等。10.曲:盛行于元代的一种新兴的体裁。曲大致分为两种,一是剧曲,一是散曲。散曲没有动作、说白,包括套数和小令两种基本形式。套数由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。我们学过的散曲有:《山坡羊·潼关怀古》(九下第24课),“山坡羊”是曲牌名,“潼关怀古”是题目。《天净沙·秋思》(七上第4课)被誉为“秋思之祖”。“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。11.寓言:一般比较短小,常常用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。故事的主人公可以是人,也可以是人格化的动植物或其他事物。(七上第22课《寓言四则》)12.小说:以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会与个人生活的一种文学体裁。小说必须具备三个要素:生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境。明清小说:明清时期突出的文学形式,主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。(九上第21课《智取生辰纲》、第22课《范进中举》等)各时期文学形式:神话传说(上古时期)→诗歌、散文(先秦时期)→汉乐府、汉赋、五言诗、乐府、古体诗(两汉、魏晋南北朝时期)→唐诗、唐传奇、宋词、元曲、明清小说13.新闻:广义包括消息、通讯、新闻特写等,狭义专指消息。基本原则是“用事实说话”。新闻的“六要素”为“何人”“何事”“何时”“何地”“为何”“如何”。新闻的特点是内容真实、迅速及时、语言简明。消息:指事物变化的信息,在新闻学中,也用来指一种固定的新闻体裁,有时又叫新闻。消息作为一种文体,指的是报道事情的概貌而不讲述详细的经过和细节,以简要的语言文字迅速传播新近事实的新闻体裁,也是最广泛、最经常采用的新闻基本体裁。(八上第一单元)14.戏剧:一种融文学、音乐、舞蹈、美术于一体的综合艺术。戏剧按照艺术表现形式,可以分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、戏曲等;按篇幅长短分为独幕剧、多幕剧;按内容、性质及美学范畴分为悲剧、喜剧、正剧等。供戏剧演出和影视拍摄用的文字依据就是剧本。15.童话:儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、夸张和象征手法来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗生动,情节离奇曲折。(七上第19课《皇帝的新装》)________________________________________________________________________第1天作家作品先秦时期1.《诗经》:先秦时叫作《诗》或《诗三百》,到了汉代被奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词,按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。“风”又叫“国风”,是各地方的民歌民谣;“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼;“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》多采用重章叠句的形式,使用赋、比、兴的表现手法。(八下第12课《关雎》《蒹葭》、八下《式微》《子衿》)五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。2.《论语》:儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子:名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。被后世尊为“至圣”。东汉七经:《诗经》《尚书》《仪礼》《周易》《春秋》《论语》《孝经》。3.《孟子》:是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,是儒家经典著作之一,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。(八上第22课《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》、九下第9课《鱼我所欲也》等)孟子:名轲,邹人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。是继孔子之后的又一位儒学大师,被尊称为“亚圣”。4.《庄子》:是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》(八下第21课)分别节选自内篇中的《逍遥游》与外篇中的《秋水》。庄子:名周,宋国蒙人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。5.《左传》:即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作,近人认为是战国时人所编。《左传》与《公羊传》《穀梁传》合称“春秋三传”,是中国第一部叙事详细的编年体史书。《曹刿论战》(九下第20课)节选自《左传·庄公十年》。编年体:以年代为线索编排有关历史事件,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。6.《吕氏春秋》:又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。《穿井得一人》(七上第22课)节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。7.《列子》:旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。《杞人忧天》(七上第22课)、《愚公移山》(八上第23课)分别选自《列子·天瑞》《列子·汤问》。列御寇:相传是战国时的道家人物,郑国人。8.《礼记》:儒家经典之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。(八下第22课《虽有嘉肴》《大道之行也》)________________________________________________________________________第2天两汉及魏晋南北朝时期9.《战国策》:西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的,共33篇,分为十二策,分国编次,是一部国别体史书,记载了战国时期各国游说之士的策略,有许多讲究劝诫艺术的名篇。(九下第10课《唐雎不辱使命》、九下第21课《邹忌讽齐王纳谏》)国别体:以国(诸侯国)为主体记载,即按国家分类记载历史。10.《史记》:是我国的第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事,全书一百三十篇,包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。(八上第24课《周亚夫军细柳》、九下第22课《陈涉世家》)司马迁:字子长,西汉历史学家。纪传体:史书的一种形式,以为人物立传记的方式记叙史实。即以人物活动为中心记载历史,就是为人物立传。11.曹操:字孟德,东汉末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。他的诗以慷慨悲壮见称。12.诸葛亮:字孔明,三国时蜀汉政治家、军事家。(七上第15课《诫子书》、九下第23课《出师表》)13.郦道元:字善长,北魏地理学家。所撰《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。(八上第10课《三峡》)14.陶弘景:字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时思想家,有《陶隐居集》。(八上第11课《答谢中书书》)15.陶渊明:名潜,字元亮,东晋诗人,号“五柳先生”,是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。其诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景。[八上第25课《饮酒(其五)》、八下第9课《桃花源记》]16.《乐府诗集》:北宋郭茂倩编。乐府本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失,后来把合过乐能够歌唱的歌诗统称为“乐府”。《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,也是一首叙事诗,与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。17.《世说新语》:南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌,是中国最早的文言志人小说集。《咏雪》《陈太丘与友期行》(七上第8课)分别出自《言语》篇和《方正》篇。________________________________________________________________________第3天唐宋时期18.王勃:字子安,唐代诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。(八下《送杜少府之任蜀州》)19.孟浩然:唐代著名的山水田园派诗人。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。诗风恬淡自然。(八下《望洞庭湖赠张丞相》)20.李白:字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。其诗感情奔放、想象丰富,语言瑰丽活泼,风格豪放飘逸,富有浪漫主义色彩。[七上第4课《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、七上《峨眉山月歌》、七下《春夜洛城闻笛》、八上第13课《渡荆门送别》、八下《送友人》、九上第13课《行路难(其一)》]21.王维:字摩诘,号摩诘居士,唐代诗人、画家,有“诗佛”之称。官至尚书右丞,故世称“王右丞”。山水田园诗派的代表,诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。苏轼称他的作品“诗中有画,画中有诗”。(七下《竹里馆》、八上第13课《使至塞上》)22.杜甫:字子美,自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人,后世称之为“杜工部”,其诗风沉郁顿挫,他的很多诗篇都反映了“安史之乱”后唐朝由盛及衰的历史面貌,他的诗被称为“诗史”,其人被称为“诗圣”。与李白合称“李杜”。(七下第20课《望岳》、八上第25课《春望》、八下第24课《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》)23.岑参:唐代著名的边塞诗人,其诗歌富有浪漫主义特色,气势雄伟,想象丰富,“雄奇瑰丽”是其诗的特点。(七下《逢入京使》、九下第24课《白雪歌送武判官归京》)24.韩愈:字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。苏轼称他“文起八代之衰”。(七下《晚春》、八下第23课《马说》)唐宋八大家:是指唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、“三苏”(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、曾巩。25.刘禹锡:字梦得,唐代文学家。有“诗豪”之称。[七上《秋词(其一)》、九上第13课《酬乐天扬州初逢席上见赠》、七下第16课《陋室铭》]26.白居易:字乐天,晚年号“香山居士”,唐代诗人,著有《白氏长庆集》。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。(八上第13课《钱塘湖春行》、八下第24课《卖炭翁》)27.柳宗元:字子厚,唐代文学家,唐宋八大家之一。世人称之为“柳河东”“河东先生”。“永州八记”是其被贬后借山水游记抒写胸中抑郁的八篇游记的合称。《小石潭记》(八下第10课)是“永州八记”之一。28.李贺:字长吉,唐代诗人。有“诗鬼”之称。与李白、李商隐并称“唐代三李”。(八上第25课《雁门太守行》)29.杜牧:字牧之,唐代文学家。号樊川居士。与李商隐并称“小李杜”。(七下《泊秦淮》、八上第25课《赤壁》)30.李商隐:字义山,号玉谿生,唐代诗人。和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,其诗构思新奇。(七上《夜雨寄北》、七下《贾生》、九上《无题》)________________________________________________________________________第4天31.范仲淹:字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。(九上第10课《岳阳楼记》、九下第12课《渔家傲·秋思》)32.晏殊:字同叔,北宋政治家、文学家,婉约派代表人物之一。他以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。[八上《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》]33.欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。(七下第12课《卖油翁》、九上第11课《醉翁亭记》)34.《资治通鉴》:北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。《孙权劝学》(七下第4课)节选自《资治通鉴》。司马光:字君实,北宋政治家、史学家。35.王安石:字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。(七下第20课《登飞来峰》)36.苏轼:字子瞻,号东坡居士,宋代文学家,豪放派代表人物之一。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,苏洵被称为“老苏”,苏轼被称为“大苏”,苏辙被称为“小苏”。2018苏轼与黄庭坚并称“苏黄”;与辛弃疾并称“苏辛”;与欧阳修并称“欧苏”。[八上第11课《记承天寺夜游》、九上第13课《水调歌头(明月几时有)》、九下第12课《江城子·密州出猎》]一门父子三词客:苏轼、苏洵、苏辙。2018千古文章四大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。37.李清照:号易安居士,宋代女词人。婉约派代表人物之一。[八上第25课《渔家傲(天接云涛连晓雾)》等]38.陆游:字务观,号放翁,南宋诗人。与尤袤、杨万里、范成大齐名,四人并称“南宋四大家”。(七下第20课《游山西村》)39.辛弃疾:字幼安,号稼轩,南宋豪放派词人。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚。(九下第12课《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、第24课《南乡子·登京口北固亭有怀》)40.文天祥:字履善,又字宋瑞,号文山,南宋政治家、文学家。(九下第24课《过零丁洋》、九下《南安军》)________________________________________________________________________第5天元明清时期41.罗贯中:元末明初小说家、戏曲家。其代表作品《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景,着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程,反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。该书结构宏大,情节曲折,塑造了数以百计的人物形象,具有很高的艺术成就。(九上第23课《三顾茅庐》)42.马致远:号东篱,一说字千里,元代戏曲作家、散曲家,与关汉卿、王实甫、白朴并称“元代杂剧四大家”。马致远的小令《天净沙·秋思》(七上第4课)被誉为“秋思之祖”。201743.张养浩:字希孟,号云庄,元代文学家,所作散曲以豪放著称。(九下第24课《山坡羊·潼关怀古》、九下《山坡羊·骊山怀古》)44.宋濂:字景濂,号潜溪,元末明初文学家。(九下第11课《送东阳马生序》)45.张岱:字宗子,号陶庵,明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。(九上第12课《湖心亭看雪》)46.《聊斋志异》:我国著名的文言短篇小说集,以谈鬼说狐的方式反映现实。(七上第18课《狼》)蒲松龄:字留仙,世称聊斋先生,别号柳泉居士,清代文学家。47.纪昀:字晓岚,清代学者、文学家。代表作《阅微草堂笔记》,原名《阅微笔记》,是以笔记形式编写成的文言短篇志怪小说,短小精悍,风格质朴简淡,内容多为妖怪鬼狐故事、奇闻逸事,也有随笔杂谈。(七下第24课《河中石兽》)48.龚自珍:字璱人,号定盦,清代思想家、文学家,近代启蒙思想的先驱。著名诗作《己亥杂诗》共315首,多为咏怀和讽喻之作。[七下第20课《己亥杂诗(其五)》]________________________________________________________________________第6天现当代时期49.秋瑾:字璿卿,号竞雄,别署鉴湖女侠,中国民主革命烈士。[九下第12课《满江红(小住京华)》]50.鲁迅:原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。《从百草园到三味书屋》(七上第9课)、《阿长与〈山海经〉》(七下第9课)选自《朝花夕拾》,《社戏》(八下第1课)、《故乡》(九上第14课)、《孔乙己》(九下第5课)选自《呐喊》,《中国人失掉自信力了吗》(九上第17课)选自《且介亭杂文》。51.叶圣陶:原名叶绍钧,现当代著名作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。(八上第19课《苏州园林》、九下第16课《驱遣我们的想象》)52.茅盾:原名沈德鸿,字雁冰,作家、社会活动家,茅盾是他的笔名。新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。代表作有小说《蚀》三部曲(含《幻灭》《追求》《动摇》)、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。《白杨礼赞》(八上第15课)选自《茅盾全集》第十二卷。53.朱自清:字佩弦,散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。其散文朴素缜密,清隽沉郁,语言洗练,文笔清丽,创造了具有民族特色的散文体制和风格。善于通过精确的观察,写出细腻的内心感受。2019(七上第1课《春》、八上第14课《背影》)54.老舍:原名舒庆春,字舍予,满族,作家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。(七上第2课《济南的冬天》)。55.闻一多:诗人、学者、民主战士。代表作有新诗集《红烛》《死水》。《最后一次讲演》(八下第13课)选自《闻一多全集》。56.冰心:原名谢婉莹,作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《樱花赞》等。其诗语言清丽,意蕴隽永。她的作品《荷叶·母亲》借助具体的形象歌颂了母爱。主张爱的哲学,歌颂大自然,歌颂童真,歌颂母爱,是冰心创作的永恒主题。57.杨绛:作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。《老王》(七下第10课)选自《杨绛散文》。58.史铁生:作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。《秋天的怀念》(七上第5课)选自《史铁生散文选》。59.戴望舒:原名戴梦欧,现代诗人、翻译家。主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。《萧红墓畔口占》(九下第3课)选自《戴望舒选集》。60.朱光潜:美学家、翻译家。主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。《无言之美》(九下第15课)选自《朱光潜美学文集》。________________________________________________________________________第7天外国作家作品61.雨果:十九世纪法国浪漫主义作家,被称为“法兰西的莎士比亚”。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。2019(九上第7课《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》)62.莫泊桑:法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。与契诃夫、欧·亨利并称“世界三大短篇小说家”。《我的叔叔于勒》(九上第15课)选自短篇小说集《羊脂球》。63.普希金:俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。他被称为“俄罗斯文学之父”,被认为是俄罗斯文学语言的创建者和俄罗斯近代文学的奠基人,被高尔基誉为“一切开端的开端”。《假如生活欺骗了你》(七下第19课)选自《普希金诗集》。64.列夫·托尔斯泰:十九世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家,代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。65.契诃夫:俄国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。《变色龙》(九下第6课)选自《契诃夫小说选》。66.高尔基:苏联作家,社会主义、现实主义文学奠基人,政治活动家,苏联文学的创始人。主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。(九下第4课《海燕》)67.马克·吐温:美国作家。代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。他是美国批判现实主义文学的奠基人,世界著名的短篇小说大师,被誉为“美国文学界的林肯”。(八下第19课《登勃朗峰》)68.海伦·凯勒:美国作家、教育家、慈善家。《再塑生命的人》(七上第10课)选自其代表作《假如给我三天光明》。201869.泰戈尔:印度作家、诗人,获1913年诺贝尔文学奖。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。2017《金色花》(七上第7课)选自《泰戈尔诗选》。70.安徒生:丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。《皇帝的新装》(七上第19课)选自《安徒生童话和故事选》。71.伊索:古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》(七上第22课)均选自《伊索寓言》。________________________________________________________________________第8天二、常考文化常识梳理及训练古代常用称呼、代称◎称谓1.直称姓名或名(1)用于自称。例:太守谓谁?庐陵欧阳修也。[九上第11课《醉翁亭记》](2)用于做介绍或作传。例:①同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。[八下第10课《小石潭记》]②虞山王毅叔远甫刻。[八下第11课《核舟记》]2.称字:字是为了便于他人称呼,对平辈或尊辈称字表示礼貌和尊敬。例:①兼怀子由。(“子由”是苏辙的字)[九上第13课《水调歌头(明月几时有)》]②明有奇巧人曰王叔远。[八下第11课《核舟记》]古人成年才可以取字,“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。古人的名主要用于自称,字主要用于他称。一般取字有以下讲究:(1)排行取字:按兄弟行辈中的长幼排行,伯(孟)仲叔季的次第取。例:生子当如孙仲谋。[九下第24课《南乡子·登京口北固亭有怀》],“仲谋”是孙权的字,他排行第二。(2)意义相同:例:诸葛亮,字孔明,“明”与“亮”都指光线充足。(3)意义相反:例:韩愈,字退之。(4)意义相顺:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰。例:曹操,字孟德。名、字均出自“合成德操”。(5)意义相延:例:李白,字太白,这是对“白”意义的延伸。杜牧,字牧之,延伸了“牧”。(6)名字的解释或补充。(7)表示尊敬:在字前面加子、公、文、士等字,这些字都表示对男子的尊称。例:司马迁,字子长。3.称号(1)别号:文人或有身份地位的人以住地或室名为自己取的别称。别号中常见的“居士”“山人”等表明使用者鄙视功名利禄。如李白称“青莲居士”,杜甫称“少陵野老”,苏轼称“东坡居士”。还有的称斋名,称蒲松龄为“聊斋先生”,称梁启超为“饮冰室主人”。也有人以号明志。例:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。[九上第11课《醉翁亭记》](2)尊号:死后由门人、后人称呼。如周敦颐世称“濂溪先生”,陶渊明被称“靖节先生”。(3)谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号为谥号。如“文正”是范仲淹的谥号。例:陈康肃公善射。“康肃”是陈尧咨的谥号。[七下第12课《卖油翁》](4)庙号:皇帝于庙中被供奉所称呼的名号。例:唐宗宋祖。[九上第1课《沁园春·雪》]________________________________________________________________________第9天4.称籍贯:称柳宗元为“柳河东”,称韩愈为“韩昌黎”。5.称官名:例:①太守与客来饮于此。[九上第11课《醉翁亭记》]②《送杜少府之任蜀州》(八下)③《望洞庭湖赠张丞相》(八下)④陈太丘与友期行。[七上第8课《陈太丘与友期行》]6.称官地:例:闻道龙标过五溪。(“龙标”指王昌龄)[七上第4课《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》]7.尊称、敬称、自称、谦称、爱称、美称(1)对君主的尊称:①陛下。例:欲报之于陛下也。[九下第23课《出师表》]②天子。例:公亦尝闻天子之怒乎?[九下第10课《唐雎不辱使命》]③王,大王。例:大王加惠,以大易小。[九下第10课《唐雎不辱使命》]、王之蔽甚矣。[九下第21课《邹忌讽齐王纳谏》]④圣明。例:端居耻圣明。[八下《望洞庭湖赠张丞相》](2)对尊长者、同辈的敬称:①尊君,尊称对方父亲。例:尊君在不?[七上第8课《陈太丘与友期行》]②君。例:君与家君期日中。[七上第8课《陈太丘与友期行》]③子,古代对男子的尊称。例:子曰。[七上第11课《〈论语〉十二章》]④君子,指有才德的人。例:不亦君子乎?[七上第11课《〈论语〉十二章》]⑤相公,旧时对士人的尊称。例:莫说相公痴。[九上第12课《湖心亭看雪》]⑥公。例:我孰与城北徐公美?[九下第21课《邹忌讽齐王纳谏》]、公亦尝闻天子之怒乎?[九下第10课《唐雎不辱使命》]⑦先生。例:先生坐!何至于此![九下第10课《唐雎不辱使命》]⑧大兄,对朋友辈的敬称。例:大兄何见事之晚乎?[七下第4课《孙权劝学》]⑨世先生、世兄弟。例:世先生同在桑梓。[九上第22课《范进中举》](3)对自己的自称、谦称:①臣。例:臣未尝闻也。[九下第10课《唐雎不辱使命》]②余。例:当余之从师也。[九下第11课《送东阳马生序》]③吾。例:吾视其辙乱。[九下第20课《曹刿论战》]④愚。例:愚以为营中之事。[九下第23课《出师表》]⑤在下,对自己的谦称。例:在下倒有一个主意。[九上第22课《范进中举》]⑥晚生,后进的人在前辈面前谦称自己。例:晚生久仰老先生。[九上第22课《范进中举》](4)君对臣的爱称:卿。例:孤岂欲卿治经为博士邪?[七下第4课《孙权劝学》](5)男子美称:甫,多附于字后。例:虞山王毅叔远甫刻。[八下第11课《核舟记》]________________________________________________________________________第10天◎年龄称谓1.襁褓(qiǎnɡbǎo):未满周岁的婴儿。2.孩提:二至三岁的儿童。3.垂髫:三四岁至七八岁的儿童,泛指幼年。例:黄发垂髫。[八下第9课《桃花源记》]4.始龀:刚刚换牙,指七八岁。例:邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀。[八上第23课《愚公移山》]5.总角:八九岁至十三四岁的少年,泛指童年。6.豆蔻:女子十三四岁。7.及笄:女子十五岁。8.束发:男子十五岁,泛指青少年。9.冠、加冠、弱冠:古代男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。例:①既加冠。[九下第11课《送东阳马生序》]②丈夫之冠也。[八上第22课《富贵不能淫》]10.而立之年:三十岁。例:三十而立。[七上第11课《〈论语〉十二章》]11.不惑之年:四十岁。例:四十而不惑。[七上第11课《〈论语〉十二章》]12.知命、知天命:五十岁。例:五十而知天命。[七上第11课《〈论语〉十二章》]13.花甲、耳顺之年:六十岁。例:六十而耳顺。[七上第11课《〈论语〉十二章》]14.古稀:七十岁。15.耄耋(màodié):八九十岁,指高寿,老年。例:今虽耄老,未有所成。[九下第11课《送东阳马生序》]16.期颐(qīyí):一百岁。◎其他特定称谓称谓指代示例及出处黄发老人黄发垂髫。[八下第9课《桃花源记》]匹夫平民百姓匹夫不可夺志也。[七上第11课《〈论语〉十二章》]布衣平民①臣本布衣。[九下第23课《出师表》]②布衣之怒。[九下第10课《唐雎不辱使命》]白丁没有功名的人往来无白丁。[七下第16课《陋室铭》]鸿儒博学的人谈笑有鸿儒。[七下第16课《陋室铭》]宿儒老成博学的读书人因为他是渊博的宿儒。[七上第9课《从百草园到三味书屋》]骚人文人迁客骚人。[九上第10课《岳阳楼记》]蛾眉女子苦将侬强派作蛾眉。[九下第12课《满江红(小住京华)》]庙堂朝廷居庙堂之高则忧其民。[九上第10课《岳阳楼记》]轮台边关①轮台东门送君去。[九下第24课《白雪歌送武判官归京》]②尚思为国戍轮台。[七上《十一月四日风雨大作(其二)》]烽火战事烽火连三月。[八上第25课《春望》]干戈战争干戈寥落四周星。[九下第24课《过零丁洋》]长河黄河长河落日圆。[八上第13课《使至塞上》]岱宗泰山岱宗夫如何?[七下第20课《望岳》]婵娟月亮千里共婵娟。[九上第13课《水调歌头(明月几时有)》]桑梓家乡古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家乡。世先生同在桑梓。[九上第22课《范进中举》]雁信使归雁洛阳边。[七上第4课《次北固山下》]青鸟信使青鸟殷勤为探看。[九上《无题》]征蓬远行之人征蓬出汉塞。[八上第13课《使至塞上》]子规杜鹃杨花落尽子规啼。[七上第4课《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》]汗青史册古代在竹简上写字,先以火炙烤竹片,以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗,所以称之为“汗青”。留取丹心照汗青。[九下第24课《过零丁洋》]星汉银河星汉灿烂。[七上第4课《观沧海》]风骚文学才华稍逊风骚。[九上第1课《沁园春·雪》] _________________________________________________________________第11天古代历法◎二十四节气二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。2016年11月30日,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2017二十四节气春季(2~4月)立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨夏季(5~7月)立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑秋季(8~10月)立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降冬季(11~次年1月)立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒【辨析技巧】①“立”有开始之意,如“立春、立夏、立秋、立冬”,表示季节的开始。②“分”是界限,如“春分、秋分”,指春、秋各季的中间。其分的也是昼夜,农谚说,“春分秋分,昼夜平分”。③“至”是“极”的意思,如“夏至”表示一年中白日最长的一天,“冬至”表示一年中白日最短的一天。◎纪年法1.干支纪年法:干,即天干,共10位;支,即地支,共12位。干支两字相配,用以纪年,十和十二的最小公倍数为六十,因而干支纪年每六十年为一个循环。如2020年为庚子年,2021年为辛丑年。例:①丙辰中秋,欢饮达旦。[九上第13课《水调歌头(明月几时有)》]“丙辰”指宋神宗熙宁九年。②《己亥杂诗(其五)》中的“己亥”指清道光十九年。十天干:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(ɡuǐ)。十二地支:子、丑、寅(yín)、卯(mǎo)、辰、巳(sì)、午、未、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。2.帝王年号纪年法:皇帝即位,都要改元,称元年。从汉武帝起有年号,后多用年号纪年。例:①晋太元中。[八下第9课《桃花源记》]“太元”是东晋孝武帝的年号。②崇祯五年十二月。[九上第12课《湖心亭看雪》]“崇祯”是明思宗朱由检的年号。3.王公年次纪年法:以王公在位年数来纪年。例:十年春,齐师伐我。[九下第20课《曹刿论战》]“十年”指的是“鲁庄公十年”。◎纪时法1.特定称谓计时法:古代主要根据天色把一昼夜分为若干段。一般来说,日出时叫旦、早、朝、晨,日入时叫夕、暮、昏、晚,太阳正中叫日中。例:①朝服衣冠。[九下第21课《邹忌讽齐王纳谏》]②朝晖夕阴。[九上第10课《岳阳楼记》]③朝而往,暮而归。[九上第11课《醉翁亭记》]④山间之朝暮也。[九上第11课《醉翁亭记》]⑤君与家君期日中。[七上第8课《陈太丘与友期行》]十二时夜半鸡鸣平旦日出食时隅中时辰子丑寅卯辰巳现代时间23~11~33~55~77~99~11五更三更四更五更—十二时日中日昳晡时日入黄昏人定时辰午未申酉戌亥现代时间11~1313~1515~1717~1919~2121~23五更—一更二更2.十二地支计时法:古人用十二地支表示十二个时辰,每个时辰恰好等于现代的两个小时。(1)更:古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。例:①是日更定矣。[九上第12课《湖心亭看雪》]②古今多少事,渔唱起三更。[九下《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》](2)漏:指漏壶,古代计时的器具。例:漏断人初静。[八下《卜算子·黄州定慧院寓居作》](3)时辰:古代人把一天划分为十二个时辰,每个时辰等于现在的两小时,根据十二生肖中动物的出没时间来命名各个时辰。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。_________________________________________________________________________第12天节日、风俗礼仪◎传统节日节 日时 间主要习俗及示例春 节农历正月初一贴春联、挂年画、拜年、吃饺子元宵节农历正月十五赏花灯、吃元宵寒食节清明前一、二日禁烟、冷食、纪念介子推清明节公历四月五日前后扫墓、踏青、郊游端午节2020、2017农历五月初五赛龙舟、吃粽子、挂艾草七夕节农历七月初七在葡萄架下,静听牛郎织女谈话、做女红、乞求巧艺中秋节农历八月十五赏月、吃月饼重阳节农历九月初九登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒[七上《行军九日思长安故园》]腊八节腊月初八吃腊八粥除 夕腊月二十九或三十日晚守岁、吃年夜饭春 社一般古代立春后第五个戊日祭社公(土地神),祈求丰收。例:箫鼓追随春社近。[七下第20课《游山西村》]对联:亦称“楹联”,常称“对子”“门联”“门对”,是中华民族独有的文学艺术形式,是传统文化和现代文化的重要载体,有很高的文学艺术应用价值和欣赏价值。对联的基本规则:对仗工整,平仄协调。对联的张贴口诀(传统式):人朝门立,右手为上,左手为下。◎祭祀1.牺牲:最初的祭祀以献食为主要手段。古代祭祀用的纯色全体牲畜叫“牺牲”,指马、牛、羊、鸡、犬、猪等牲畜,也被后世称为“六畜”。例:牺牲玉帛。[九下第20课《曹刿论战》]2.社稷:社,土地神。稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求丰年,后来就把社稷作为国家的代称。例:复立楚国之社稷。[九下第22课《陈涉世家》]3.俎豆:古代祭祀时用的礼器。例:俎豆犹古法。[八下《桃花源诗》]◎礼俗1.朝:朝觐,古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子,“春见曰朝,秋见曰觐”。例:皆朝于齐。[九下第21课《邹忌讽齐王纳谏》]2.谒:拜见。例:生以乡人子谒余。[九下第11课《送东阳马生序》]3.坐、跪:古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部落在脚跟上,跪则是把腰挺直,以表示敬意。例:①先生坐。[九下第10课《唐雎不辱使命》]②长跪而谢之曰。[九下第10课《唐雎不辱使命》]4.揖:拱手行礼。例:①将军亚夫持兵揖曰。[八上第24课《周亚夫军细柳》]②范进向他作揖。[九上第22课《范进中举》]5.打拱:一种礼节。两手抱拳,上下略微摆动。例:闰土说着,又叫水生上来打拱。[九上第14课《故乡》]6.拜手:古代男子跪拜礼的一种,跪下后,两手拱合,俯头至手与心平,而不至地,故称“拜手”。[九下第17课《屈原(节选)》]7.稽首:古代的一种跪拜礼,叩头至地。[九下第17课《屈原(节选)》]8.磕头:旧时礼节,跪在地上两手扶地,头挨地。例:到堂屋内平磕了头。[九上第22课《范进中举》]9.避席:古人席地而坐,离席站立,表示敬意。例:避席拱手谢曰。[九上第23课《三顾茅庐》]10.死:古代社会不同地位的人,死也有不同的称谓。天子、太后、公卿王侯之死称:崩、薨、卒、百岁、千秋等。例:先帝创业未半而中道崩殂。[九下第23课《出师表》]_________________________________________________________________________第13天科举、教育、文字◎科举制度科举制,即隋以后各封建王朝设科考试选拔官吏的制度,唐朝时达到鼎盛,直到清朝光绪三十一年废除。前后经历一千三百余年,是世界上延续时间最长的人才选拔制度。考试类型院试(童生试)乡试(秋闱)会试(春闱)殿试考试地点县/府/州京城/各省礼部皇宫参考条件童生(儒生)秀才(监生)举人贡士通过后身份秀才(进学)举人贡士进士号称第一名:案首第一名:解元第二名:亚元第一名:会元一甲前三名:状元(鼎元)、榜眼、探花;二甲三甲第一名:传胪三甲:殿试录取分三甲,一甲三名,赐“进士及第”的称号,合称“三鼎甲”;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。三元及第:乡试、会试、殿试都获得第一名,则获此殊荣。◎官职升降1.迁、左迁:贬谪,降低官职。汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁。例:①《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(七上第4课)。②《左迁至蓝关示侄孙湘》(九上)。③迁客骚人。[九上第10课《岳阳楼记》]2.谪:贬官。例:滕子京谪守巴陵郡。[九上第10课《岳阳楼记》]3.逐:贬官。例:宣室求贤访逐臣。[七下《贾生》]4.陟:提拔、晋升。例:陟罚臧否。[九下第23课《出师表》]5.举:选拔、任用。例:傅说举于版筑之间。[八上第22课《生于忧患,死于安乐》]◎学校和教师1.书塾:就是私塾,旧时家庭、宗族或者教师自己设立的教学场所。[七上第9课《从百草园到三味书屋》]2.太学:我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。例:今诸生学于太学。[九下第11课《送东阳马生序》]3.司业、博士:古代学官名。例:①有司业、博士为之师。[九下第11课《送东阳马生序》]②孤岂欲卿治经为博士邪?[七下第4课《孙权劝学》]◎汉字书法1.六书:古人分析汉字而归纳出来的六种类型,称为“六书”。即指事、象形、形声、会意、转注、假借。2.汉字的形体演变:甲骨文(殷、商)→金文(西周、春秋)→大篆(战国)→小篆(秦朝)→隶书(汉朝)→楷、草、行书书法特点代表人物及作品楷书讲究用笔、笔画分明、结构方正。颜真卿(颜体)—《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》、柳公权(柳体)—《玄秘塔碑》、欧阳询(欧体)—《九成宫醴泉铭》、赵孟頫(赵体)—《玄妙观重修三门记》行书大小相兼,疏密得体,浓淡相融。王羲之(书圣)—《兰亭集序》被称为“天下第一行书”草书气势贯通、错综变化、虚实相生。张芝(创始人)—《冠军帖》、张旭—《草书右诗四帖》、怀素—《自叙帖》《苦笋帖》_________________________________________________________________________第14天其 他◎计量单位1.寻:长度单位,八尺(一说七尺)为一寻。例:飞来山上千寻塔。[七下第20课《登飞来峰》]20182.仞:长度单位,八尺或七尺叫作一仞。例:高万仞。[八上第23课《愚公移山》]3.里、千里:长度单位。例:①方七百里。[八上第23课《愚公移山》]②食马者不知其能千里而食也。[八下第23课《马说》]4.分:长度单位。例:舟首尾长约八分有奇。[八下第11课《核舟记》]5.寸:长度单位。例:而计其长曾不盈寸。[八下第11课《核舟记》]6.黍:一说,古代一百粒黍排列起来的长度为一尺,因此一个黍粒的长度为一分。例:高可二黍许。[八下第11课《核舟记》]7.石:容量单位,十斗为一石。例:一食或尽粟一石。[八下第23课《马说》]20178.钟:古代的一种量器,也被当作一种计量单位。例:万钟于我何加焉。[九下第9课《鱼我所欲也》]20179.锱、铢:古代重量单位,六铢等于一锱,四锱等于一两,二十四铢为一两。[九下第7课《溜索》]10.贯:旧时用绳穿钱,一千个钱称为一贯。例:五贯足钱。[九上第21课《智取生辰纲》]11.文:用于计算铜币的基本单位。旧时称一枚铜钱为一文。[九下第5课《孔乙己》]12.方:计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。例:①今齐地方千里。[九下第21课《邹忌讽齐王纳谏》]②方七百里。[八上第23课《愚公移山》]13.转:是授予勋官时用来衡量功绩的单位,勋位每升一级叫一转,十二转为最高的勋级。例:策勋十二转。[七下第8课《木兰诗》]◎服饰装饰1.冠:帽的总称。例:中峨冠而多髯者为东坡。[八下第11课《核舟记》]2.缨:系帽的带子。例:①簪缨散。[八上《相见欢(金陵城上西楼)》]②戴朱缨宝饰之帽。[九下第11课《送东阳马生序》]3.纶巾:古代用青色丝带做的头巾。例:头戴纶巾。[九上第23课《三顾茅庐》]4.衣、裳:古时上衣称衣,下身的衣服叫裳,就是裙。例:①身上衣裳口中食。[八下第24课《卖炭翁》]②出门东向看,泪落沾我衣。[九下第24课《十五从军征》]◎乐器种类名称、示例及出处弦乐器丝:①无丝竹之乱耳。[七下第16课《陋室铭》](丝、竹泛指音乐)琴、瑟:琴瑟友之。[八下第12课《关雎》]琵琶:胡琴琵琶与羌笛。[九下第24课《白雪歌送武判官归京》]管乐器箫:箫鼓追随春社近。[七下第20课《游山西村》]笛:吹笛到天明。[九下《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》]喇叭、唢呐:喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。[九下《朝天子·咏喇叭》]竹:①无丝竹之乱耳。[七下第16课《陋室铭》]②非丝非竹。[九上第11课《醉翁亭记》]打击乐器鼓:钟鼓乐之。[八下第12课《关雎》]磬:万籁此俱寂,但余钟磬音。[八下《题破山寺后禅院》]_________________________________________________________________________第15天◎休闲方式1.射:投壶,宴饮时的一种游戏。把箭投向壶中,中多者为胜,负者按照规定的杯数喝酒。例:射者中。[九上第11课《醉翁亭记》]六艺:礼、乐、射、御、书、数。(此处“射”指射箭技术)2.弈:下棋。例:弈者胜。[九上第11课《醉翁亭记》]◎器物1.箪:古代盛饭用的圆形竹器。例:一箪食。[七上第11课《〈论语〉十二章》]2.皿:盛饭食的用具,两边有耳。例:为宫室、器皿、人物。[八下第11课《核舟记》]3.箸:筷子。例:停杯投箸不能食。[九上第13课《行路难(其一)》]4.豆:古代盛食物的一种容器,形似高脚盘。例:一豆羹。[九下第9课《鱼我所欲也》]5.瓢:将葫芦剖分为二,用作舀水或盛酒的器具。例:一瓢饮。[七上第11课《〈论语〉十二章》]6.樽:盛酒的器具。例:金樽清酒斗十千。[九上第13课《行路难(其一)》]7.白:古代罚酒时用的酒杯。例:余强饮三大白而别。[九上第12课《湖心亭看雪》]8.觥筹:觥指酒杯,筹指酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。例:觥筹交错。[九上第11课《醉翁亭记》]◎地理知识1.三秦:关中地区。例:城阙辅三秦。[八下《送杜少府之任蜀州》]2.河:黄河。例:山河表里潼关路。[九下第24课《山坡羊·潼关怀古》]3.四境、四海:四方疆界,四方边境地区,引申为举国。例:①四境之内莫不有求于王。[九下第21课《邹忌讽齐王纳谏》]②四海亦谬称其氏名。[九下第11课《送东阳马生序》]4.五岳:五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。5.阴阳:古人以山北水南为阴,山南水北为阳。例:①阴阳割昏晓。[七下第20课《望岳》]“阴阳”分别指泰山的北面和南面。2019②晴川历历汉阳树。[八上第13课《黄鹤楼》]“汉阳”位于汉水的北岸。③衡阳雁去无留意。[九下第12课《渔家傲·秋思》]“衡阳”位于衡山的南面。④达于汉阴。[八上第23课《愚公移山》]“汉阴”位于汉水南岸。◎并称、别称1.文房四宝:旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。例:①每假借于藏书之家,手自笔录。②天大寒,砚冰坚。[九下第11课《送东阳马生序》]2.花中四君子:指古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。例:①梅花南北路,风雨湿征衣。[九下《南安军》]②何夜无月?何处无竹柏?[八上第11课《记承天寺夜游》]③采菊东篱下。[八上第25课《饮酒(其五)》]3.岁寒三友:古诗文中常提到的松、竹、梅。4.文人四友:琴、棋、书、画。5.莲:别称荷花、芙蕖、菡萏。例:予独爱莲之出淤泥而不染。[七下第16课《爱莲说》]_________________________________________________________________________第16天21世纪教育网www.21cnjy.com精品试卷·第2页(共2页)HYPERLINK"http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)"21世纪教育网(www.21cnjy.com) 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