2021届高三(老高考全国卷)三轮冲刺大题优练 散文阅读(一)含答案

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2021届高三(老高考全国卷)三轮冲刺大题优练 散文阅读(一)含答案

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2021届高三(老高考全国卷)三轮冲刺大题优练
散文阅读(一)
阅读下面的文章,完成下列各题。
中药芬芳
林文钦
①阳春的正午,我走进一间叫作“春泽堂”的百年中药店,为病中的母亲取药。此时屋外阳光灿烂,小摊小贩的叫卖声和车来车往的喇叭声全被隔在外面了。在中药店里,能感受到一份安静和几丝安全。“春泽”——春天的光泽。我坐在凳子上想,在春天中享受光泽,多好啊。这样想着,我等候抓中药的心情悠然而自得。
②我坐的长条凳,木板厚而重,上面的红漆漆面斑驳,可凳子依旧是那样的结实。轻轻用手抚在凳面上,光滑平整。毫无疑问,坐在这样一条凳子上,无论你是百无聊赖轻轻晃动身子,还是架着二郎腿自得其乐东张西望,或是呼天抢地泪流满面痛苦万分,都不用担心这条凳子会突然之间散了架子折了腿脚,让你措手不及摔倒在地。毫无疑问,在中药店,坐上这样一条凳子,心自然也会踏实了许多。
③说起“中药”这个我眼中飘逸草木气息的意象,形成于我七岁那年。那个早春的清晨,我跟随祖父的脚步,与中药结缘。祖父喜欢舞文弄墨,但常年的哮喘却让他饱受折磨。在早春的回潮湿气里,祖父用娟秀的小楷字体抄写的黄纸药方,带着点儿发霉的味道。这些方子,如今在我看来,如同一张张通往过去的车票。每忆起一张,就会想起一段缓慢的光阴以及光阴里散发的中药味道。
④祖父喜欢带着我走在午后的阳光里,拐过几条窄窄的街道,去“邱氏中药铺”拜访邱老伯。而当祖父和邱老伯拉着家常聊着药方的时候,我就会偷偷溜进屋内。跨过中药铺那潮湿的木门槛,一股浓厚而芳香的中药味道,总会扑鼻而来。陈旧的木屋,却深藏着一个神秘的世界。掉了金粉的牌匾、风雨剥蚀的门联以及柔和光线穿过屋檐斜漏的瘦影,仿佛让我遁入明清的旧宅里。我的额头在古老的光线里,闪着不谙世事的微光。黑色的地面,黏糊糊的,像被捣稠的面糊。而黑色古朴的药架子上,长满了深藏不露的抽屉,抽屉的表面贴着药材的名称,那些药名如同亲兄难弟:春柴苗、夏枯草、秋桑叶、冬葵子,金银花、木芙蓉、水蔓菁、火麻仁、土茯苓……
⑤这些药名儿,有山野自然的气息,有诗情画意,也很耐人寻味!浓厚的中药味,有点呛人,但我还是闻个不停。我拿起药材,细细地品看,那时候我就想,将来我就做一个乡村的药铺郎中,那该是一件多么幸福而有趣的事情。
⑥很长一段日子,我和祖父都是在“邱氏中药铺”的木屋里度过的。邱老伯在中药铺的后院,给祖父煎药。黑色的沙钵上面,升腾起一股温情的轻烟。当祖父喝下苦涩的中药,我觉得仿佛一个个生命融入到祖父的血液里。之后,祖父的哮喘有所好转,我们去中药铺的日子就渐渐少了。
⑦最后一次去“邱氏中药铺”,依旧是一个阳光慵懒的午后。几无金粉的牌匾,在阳光下异常醒目。幽深、阴暗的木屋,越加衰败,如同一个历经沧桑的老人,孤独地站在阳光下。我当时还不明白伤感之类的词语,但是一股难过的激流那时却在心中激荡。那次,我没有跨过那高高的木门槛,只闻到那些熟悉而浓郁的中药味,像亲切的虫子钻进我的鼻孔。我感觉眼角有点潮湿,带着孩子独有的敏感和单纯。几年之后,硬朗的邱老伯却先我祖父而去,他的中药铺也被一排崭新的诊所和药房取代,而时间把中药铺的废墟都掩埋在新鲜的建筑群里。
⑧时光渐逝,病中的我也垂青中药的疗效。周作人在《草木知秋》中说道:“生病,吃药,也是现世的快乐呵!——尤其是吃中药。”我看到这句话不禁叹道:世上居然还有一个人,也如我般从草药中喝出快乐来!辛夷、曲莲、槐实、陆英、荭草、紫藤……回想起这些中药,我就似闻到阵阵的草木芬芳,于是我鼻息间的香气就更浓重了。连我自己也闹不明白,为什么我每次喝下一碗中药汤,胸腔里就会有一股无法言说的妥帖感,感觉浑身流动着阳光、雨水与泥土的气息,肺腑间充满了绿色的血,生命应着四季的更替,沉睡,苏醒;再沉睡,再苏醒!没有死亡,只有不断的新生与希望。
⑨有时喝多了中药,身上会带有一股淡淡的中药香。我特别喜爱那种药香,还常常抬起衣袖闻闻那股草木的香气。可是,现在许多中药都被做成了胶囊,那些纤纤的中草药被时代换了筋骨,把实用的沟壑填得满满的,即使我吞再多的中药胶囊,衣袖间也不可能挥出草木的香气,胸腔间也唤不回喝中药那种妥帖温柔感了。
1.下列对作品的分析和理解,不正确的一项是(3分)(

A.文章叙写在“春泽堂”抓药的情景,表现了中药铺安静的环境,也体现了作者悠然踏实的心情状态,颇能给读者以美的感受。
B.“春泽堂”那红漆斑驳的长条凳,在作者的笔下显得格外结实,坐在上面倍感安心,这表现了作者对中药铺的特殊好感。
C.“一张张通往过去的车票”喻指祖父用娟秀书法写就的药方,承载着作者对祖父的怀念以及对中国书法艺术的热爱。
D.不少中药药名蕴含着的诗情画意,加之中药独特的草木香气,让作者着迷不已,甚至一度萌生了将来做一名中医郎中的梦想。
2.第④段中,作者细致描写了“邱氏中药铺”,这在文中有何作用?(6分)
3.题目中“芬芳”一词有着丰富的内涵,请结合全文分条概括。(6分)
一、阅读下面的文字,完成下面小题。
献给艾青的红玫瑰
曹积三
①十多年过去了,那束红玫瑰,依稀仍在眼前灿灿地绽放着。按说,送仙逝者驾鹤西去,应献白色或黄色的菊花,可我觉得,艾青是浪漫的诗人,更是世俗的反叛者,他一生追逐太阳,为光明战斗,为光明歌唱,献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。于是,那天,我捧着一束如火的红玫瑰,赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行。高瑛大姐欣喜地对我说:“艾青喜欢红玫瑰。”我感到一阵宽慰。后来得知,艾老走后,赶来献花的人络绎不绝,所献之花,满满地拉了两卡车,还没有运完。
②戴红领巾的时候,我因读到《大堰河》,而晓得了艾青。岂料这位可敬的诗人命途多舛。他的诗集一度被图书馆“禁借”,为此,我曾备感困惑和惆怅,但不管有人怎么往他身上泼污水,那些美丽的诗行仍令我的心头发烫。值得庆幸的是,波诡云谲里,虽经七灾八难,他终于挺了过来,如同涅槃的凤凰。然而,直到1988年的初秋,我才得以见到心仪多年的诗人。
③那是一个下午,北影有个剧组开机,约我去写点什么。并告诉我说,拍摄地点在东城丰收胡同21号四合院。到了那里才知道,那是艾青的家。处于京华一隅的这个小院,像是远离尘嚣,别有一番天地,它静谧、安适,特别是那斑红灿烂的花木和葡萄架上缀满的果实,更平添了几分温馨。拍戏,是个扰人的活儿,把原本整洁的院子弄得很凌乱。艾老的夫人高瑛大姐古道热肠,对此毫不介意,还替剧组找东拿西,不停地张罗着……小憩时,她从葡萄架上,剪下葡萄,请大家尝鲜。就在这时,我望见艾老透过书房的窗子,正笑吟吟地望着我们。我急忙去向他问好。
④那天,艾老身着中山装,笑容可掬,热诚得如同相识多年的朋友。我们聊起了电影,他告诉我,他很喜欢电影,在延安的时候,放的是几部苏联的原版影片,一边放,一边由萧三翻译,人们看得津津有味。如今,我们国家的电影进步很大,可惜,他眼力不济了。他说:“银幕,是神奇的王国,可以充分展示才情。艺术家描画人物,表现命运,可以呈现一种诗境和画境,让人羡幕。”我说:“艾老的许多诗,不仅富有哲理,而且有画境,就像一幅幅电影的定格镜头,让人遐想,充满魅力。”他笑了。
⑤艾老夫妇对电影的喜爱与支持,让人心里暖暖的。1990年春天,我编罢《中国影人诗选》,想到这是历史上首部电影人的诗选,序请阳翰笙阳老写就,封面题字非艾青艾老莫属。我便把想法告诉了高瑛大姐,大姐爽快地说:“我去说,艾青肯定会答应的!”艾老果然满足了我的心愿。谁能料想,就在艾老为《中国彩人诗选》题签后的第三天,1990年3月21日,他去中纪委招待所参加中国解放区文学书系编委扩大会时,跌倒在洗手间里,右臂不幸骨折。最后,时年八秩高龄的文老,不得不切除了右肱骨头,装上了人造的假体。此后,再也无法自由运笔,挥毫题字了。《中国影人诗选》竟成为他留在这个世界上的最后题签!
⑥当我再去拜望艾老时,艾老满面春风,没有因为装了金属假肢而沮丧,尽管有说不出的痛苦,但坚强、坦然、幽默依然。高瑛大姐告诉我,艾老曾与探望他的诗人邹荻帆有过一番苦涩的趣谈,说道:“我这个人真奇怪,1957年打成右派之后,老是在右边出毛病。1959年在新疆生产建设兵团农场割麦子时,镰刀把右腿膝盖割了个大口子,一个多月不能治,也不能走,更不能打弯,受了很多罪。‘文革’期间,在连队阴暗的地窝子里住了五年多,里面没有电灯,在煤油灯下读‘圣书’,还要写这个写那个,又缺少营养,瞎了右眼。1988年在自己家小院里跌了一跤,右眼眶起了个大包,引起脑血肿。这一次又摔断了右胳膊,真是太巧了,都是发生在右边。”说罢,朗然一笑……
⑦艾老笑谈天灾人祸,风雨淡定,真乃豁达人生!
⑧诗坛的巨人走了,已经13年了,但悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。这敬重和怀念,就是我们献给他永不凋零的红玫瑰。
(选自《文汇报》,有删节)
1.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是(3分)(

A.诗人艾青深受人们的敬重,这一点从其逝世后,“赶来献花的人络绎不绝”中可见一斑。
B.文章运用了插叙的方式来写自己与艾青的交往。如在文章开头插入了自己参加艾青葬礼以及自己与艾青的第一次见面的情形。
C.作者对艾青家中的花木、葡萄架及葡萄的描写,渲染出一种静谧、安适、温馨的氛围。
D.作者认为,艾青的诗歌和电影有相通之处,富有哲理,画境美,让人遐想,充满魅力。
2.在作者与艾青的交往和对他的描述中,我们可以看到艾青身上有哪些性格特点?请作简要概括。(6分)
3.结合全文,探究“红玫瑰”的内涵及作用。(6分)
二、阅读下面文字,完成下面小题。
壶口畅饮
刘第红
还未见着壶口瀑布,先是听到隐隐的不绝于耳的轰响,仿佛地心深处滚动着的惊雷。坐在车上昏昏欲睡的我,像是突然被注入兴奋剂,顿时来了精神,目不转睛地盯着窗外。汽车在拐过无数道弯之后,一道壮阔的瀑布猛然呈现在眼前,心中的惊叹瞬间叫上了舌尖。
下了车,沿着陡峭的石级,踏着黄河惊天动地的鼓点,我迫不及待地来到瀑布跟前,与它来一次亲密接触。飞扬的水花迎面扑来,像雾像烟又像雨。我觉得特别亲切,这是黄河以它独有的方式,向远道而来的我表达特殊的问候。
黄河从晋陕大峡谷中走来,浩浩荡荡。行至此处,河道骤然收窄,300余米宽的河流只有50余米,形成了气势磅礴的瀑布。它是中国第二大瀑布,是世界上最大的黄色瀑布。其形其景如壶沸腾,故名“壶口”。《禹贡》曰:“盖河漩涡,如一壶然。”
滔天的黄河巨浪翻滚,如万马奔腾,以排山倒海之势,以雷霆万钧之力,毅然决然、前赴后继飞泻直下,卷起千堆雪,发出震天吼,山鸣谷应,直击我心。它像是天然的气势恢宏的油画,又像是自然的荡气回肠的乐章。进入狭窄的河槽,黄河如一条桀骜不驯的巨龙,咆哮不止,踏浪而行,蜿蜒东去。两岸的峡谷,仿佛成了它的一对翅膀。它翩翩展翅,随时准备凌空飞去。
天下黄河一壶收。相传两千多年前,黄河水位高达数百米。龙王爷就居住在现今东西龙王山之处。大禹治水,凿石导河,黄河水位下降,龙王山露出了水面。龙王爷无处藏身,竭尽全力往地下钻,钻出来深达几十米的瀑布和长约数千米的石峪龙槽。龙王爷在瀑布之下,口吐洪水,淹没土地,危害百姓。玉皇大帝得知此事,派二郎神率九员大将,征讨龙王。龙王施展威力,迅速制服了九员大将。二郎神赶紧禀告玉帝。玉帝勃然大怒,随手甩出桌上的茶壶,将龙王收进壶底,置于瀑布之下。这是关于壶口名称来历的神话传说。
这一次壶口之行,圆了我多年的梦想。不知有多少人,一想到壶口就心潮澎湃;不知有多少人,对壶口心驰神往;不知有多少次,壶口瀑布悬挂在游人的梦中。游客至此,无不受到黄河的震撼,无不惊心动魄。它不仅有自然之伟力,更有中华民族之伟力。1938年,在抗日战争极其艰苦之时,诗人光未然率抗敌演出队来到壶口,中华民族的浩然之气被激发,写下了激昂的诗章:“风在吼,马在叫,黄河在咆哮……”
黄河,是中华民族的摇篮。五千年悠久灿烂的文化,正是从黄河起源。在壶口,我更是看到了一条波澜壮阔的历史长河,从远古走来,挟五千年雄风,浩浩荡荡,飞流而下,勇往直前,奔向未来……
我再也顾不上矜持了,在壶口开怀畅饮,畅饮黄河的豪迈与壮阔,畅饮中华民族的雄浑与恢宏。渐渐地,我觉得我身上也充满了伟力。在万千水珠的鼓励之下,我也化成水珠一颗,奋不顾身地跳进河道,情不自禁地汇入黄河大合唱……
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(

A.文本开篇从“不绝于耳的轰响”写起,大有先声夺人的气势。
B.作者灵活运用记叙、说明、议论、抒情四种表达方式,创作了这篇壶口游记。其中第三段以列数字、引典籍、打比方之法将壶口水流的特点说明得具体而又形象。
C.关于壶口名称来历的神话传说给文章增添了神秘色彩,也正是这则传统文化激起了作者对壶口瀑布的无限向往之情。
D.作者从开篇被壶口瀑布的“惊雷”惊醒,到亲近壶口瀑布,最后慷慨“畅饮”黄河,感情变得更加高亢激昂。
5.请结合文本指出为什么“游客至此,无不受到黄河的震撼,无不惊心动魄”。(6分)
6.请结合第四段对文本的语言特点进行赏析。(6分)
三、阅读下面的文字,完成下面小题。
呼喊
田鑫
我见过一万棵向日葵呼喊的样子。
它们站在秋天的田野里,四周是赶着去枯萎的草木,作物已经颗粒归仓,就剩下向日葵,神情木讷,不知所措。太阳的吸星大法,正在将它们最后的水分和能量吸走。
向日葵着急地呼喊,黑黢黢的冠,像高手准备好的暗器,随时都会发射,朝太阳的中心奔去。
这是九月,田里只有向日葵站立,孤独而又桀骜不驯的样子,像极了村里叛逆的少年。无聊的时候,就想着有风吹来,风果然就来了,向日葵看见风从远处赶来,就集体呼喊,它们喊:风来了,风来了。风就吹过来了,向日葵们却集体噤声,被风抚摸之后,顺着风的方向目送它离去。
风能感知到向日葵的呼喊,憋着一口气的向日葵,内心复杂。田野里,小麦、玉米、大豆、向日葵依次按照节令种到地里,又按照节令从大地上冒出来,夏天还没结束,小麦就被收割了,玉米棒子也收进了院落,大豆归仓。纵横阡陌间,就只剩下向日葵,不合时宜地站立着。
向日葵渴望颗粒归仓,可季节忘了它们。不对,是种下它们的人忘记了它们。向日葵整天呼喊,希望引起注意,可是它们喊哑了嗓子,喊瘦了自己,还是没有呼喊来种植它们的人。
有一天,懒散的种植者终于想起了它们,就磨了镰刀上山了。向日葵看着有人提着镰刀来了,又开始呼喊,终于有人想起我们了,终于有人想起我们了。面对死亡,它们竟然如此欢悦。很快,呼喊就变成惶恐,镰刀飞快,一棵向日葵来不及向另一棵向日葵告别,就剩下光秃秃的半截,镰刀切过的断面,像另一把刀,立在大地上。一地的向日葵,身首异处。它们齐刷刷地站立着,枯槁的秆似乎在朝天空呼喊:还我头来。
我还见过整个村庄的男人呼喊的场景。那一年太阳暴晒,大地干涸,地皮出现皴裂,一夜之间几万张嘴同时裂开,跟村里的人抢吃的似的,也好像冲着上天呼喊。村里能找到的水,都被抢进了水桶,人都不够吃,牲畜们只能干熬着。整个村庄的秩序被水左右着。
想得到水,最原始的办法是求雨。无水的一片焦黄山壑沟谷里,一群人出现在半山腰,为首的阴阳先生端着罗盘,跟在身后的人面带土色,表情凝重。阴阳先生停在路边,罗盘摆正,开始念咒语。咒语念完,锣声起,随即,人群中发出一声呐喊:龙王救万民哟,清风细语救万民哟……呼喊声尘土一样扑面而来:龙王哟……救万民哟……这排山倒海般的呼喊,还是没有喊来雨。人们面带土色,回到村庄。
求雨半个月以后,终于等到了雨,这雨还没落下来,空气中弥漫潮湿的气味时,所有人就赶回家,拿出桶、盆、罐、碗。接在屋檐下。这雨没有让人失望。美美地下了一夜。此前,为了留住这比油都金贵的水,人们向井学习,在院子外挖一口水窖,四壁和底部抹上水泥,这大缸一样的水窖,装着一家子所有屋檐接住的雨水。一年里冬接霜雪夏承雨水,再拽上牛驴,背上背斗,满山坳寻来残冰块雪倒进去,等春天融了夏天满了就喝上整整一年。人们用那黑污黏腻的窖水砌墙、饮牛、洗衣服,有时候,遇到干旱,也吃这水,时间长了,乡下的人带上了水的性格和模样:硬、黑。
这么多年了,再没见过秋天的向日葵,也没有跟在人群后面求雨,但是内心的呼喊却一直没停。如果问我,最想听到的呼喊是什么?我会不假思索地回答,是母亲在傍晚里的那一声:我儿,回来吃饭了……
那时候,我们一遍又一遍玩着捉迷藏的游戏,生怕别人找到自己,就使劲往玉米地里钻,往麦草垛里躲,往树上爬,总之能藏的地方都藏了,恨不得藏到母亲身体里去。可不管我们藏在哪里,游戏结没结束,天一擦黑,烟囱里冒出烟来,我们就得从玉米地里出来,从麦草垛里出来,从树上爬下来,此刻一声“回家吃饭了”的呼喊,是游戏的终止符。只要从不同的母亲嘴里喊出来,所有的孩子都会顺着呼喊一一回到母亲身边。这就是大家常说的“各回各家各找各妈”。藏到十岁的时候,我的母亲去世,我也就不怎么参与这个游戏了,因为天一黑,所有人的母亲站在门口,朝着村庄喊一声,谁谁谁回来吃饭了,别的孩子就潮水般退去,而我却像留在浅滩的水,寻不到回去的路。
现在更多的人回不去了,这么多年,从玉米地里出来从麦草垛里出来从树上爬下来的少年,一个个地溜出了村庄,藏在一个谁也找不到的地方。留守在乡下的母亲,集体失语,她们站在门口,朝村庄里呼喊,偌大的村庄里,只有回音,没有回应。我也一直藏在离村庄很远的地方,我想着这样就不怕在听到别的母亲的呼喊时觉得自己可怜了,可是我错了,走得越远,那句在十岁就戛然而止的呼喊声却越来越清晰。每当天一黑下来的时候,我老觉得有人在喊我回家吃饭,环顾四周,却看不见任何熟悉的面孔。
(选自《散文》2020.06,有删改)
7.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(

A.文章开头描写“一万棵向日葵呼喊的样子”,一方面形象化地表达了向日葵内心的渴求,另一方面引起下文。
B.文章在描写“村民”这个群体形象时不仅用了比喻、拟人、排比等修辞手法,还用了外貌描写、动作描写手法,增强了文章的感染力。
C.文章插入了“在院子外挖一口水窖”的情景,既丰富了文章的内容,也表达了人们对难得雨水的珍惜。
D.为了求雨,整个村庄的男人“排山倒海般的呼喊”,渲染了求雨壮观的场面,烘托了人们对雨的渴求。
8.结合文本,分析文章最后一段的作用。(6分)
9.从文章谋篇布局的角度,分析题目“呼喊”是如何统摄全文的。(6分)
四、阅读下面的文字,完成下面小题。
胡琴和笙
筱敏
那年在黄河边上,我听见一位老人拉胡琴。
那是一个十分干枯的夏天,河岸的浮土颤巍巍、慵倦地向塬上延伸。数百里黄土塬上全都松弛了,随处能使一切陷落,像世纪的皱纹。
我从来不知道泥土的浮漂是这样夸人震悚的,从来不知道人的生存可以这样枯槁,这样衰惫。我忽然明白了什么叫掩埋,什幺叫喑哑,什么叫了无痕迹。除了黄河沉闷的流淌,任何人的声音,虫的声音,树叶的声音,分明都是不可能存在的。
那一天十分意外地飘起了细雨,粉末一样的颗粒在空中扬来扬去,像风吹着浮土。然而那毕竟是雨。正因为雨,我才听见了胡琴。
那位老人坐在路旁灰蒙蒙的,背向黄河拉胡琴。她蜷起的腿实在太衰老了,像一千年一场灾变的遗迹。这使我觉得她已经蜷腿坐在这里一千年了,她已经长进了黄土,却由于黄土的干涸从来没有伸展过。而遗迹日渐剥蚀。那把胡琴蒙满尘土,声音嘶哑。粉末一样的细雨使这嘶哑得以飘扬,却不再能使她湿润。
她的眼睛已没有一丁点光泽,甚至没有泪光。事实上,那样枯槁的生存又怎么可能剩得下泪光呢?她什么都不再看,所以她是盲人。她唱。我听见起句是凄厉的一声:
妇——娘们……
刚听到迭起句,我就觉得自己整个儿枯槁了。我不再能听见下面的故事。我知道那是我正以一生的挣扎去抵抗和逃离的故事,然而它像塬上那些浮土一样,是无从逃离的。它终将吞噬、掩埋,使所有的挣扎抵抗变得喑哑,并了无痕迹地消逝。
妇娘们——
这一声嘶喊足以耗尽她抵抗的气力,接下去就是呜咽了。黄土是从她被缠裹得畸零的脚上开始掩埋的。稀疏的头发,在瞬间让人想起老树倒伏时的根须,在干涩的风中飘来飘去。
她背向黄河拉一把胡琴。
一个孩子走来,蹲下,在她面前放下一个陶碗,当啷留下两枚硬币。
一个女人走来,站着,而后僵硬地离开,又僵硬地折回,弯腰放下一张纸币。
那位老人是看不见的。胡琴的弦在这时候断了,她摸索着续上,从未轸到琴筒慢慢抚过。有什么异样呢?她已抚过无数次了。岁月周而复始。漫长的一生只告诉她一个妇娘们的凄厉故事。
我想,背向黄河不断地用胡琴唱那个枯槁的故事,本身便是对枯槁的抵抗吧。要不,这个酷暑的午后,怎么会没来由地飘起细雨呢?
尽管是粉末一样的细雨。
后来,在城里一个喧嚣的街角上,我听见几个孩子吹笙。
当时我急匆匆走过那个街角,我不上哪里,只是裹挟我的气流和声浪是急匆匆的。在玻璃橱窗的反照中总看见自己,像一张烛光剪成的影子,在市声中簌簌抖动。
忽然我听见了笙。
我想起这是一个冬日的早晨。在许久许久不识时令的日子以后,我想起儿时无数次渴望过的暖洋洋的蒸发着青草味儿的冬日的早晨,我想起蘑菇和树皮的芬芳摩挲着面颊的冬日的早晨。
是三个女孩子倚在一面红砖墙沿下吹笙。三个麦秸垛样的女孩子。我相信她们曾经是橙黄的,但移植到这个陌生的街角,她们暗转为熟褐色了。太阳淡白,无力而且散乱,这是一个庸常的冬日的早晨。
没有一个女孩子抬眼望一望过往的行人,那些急匆匆来去的脚对于她们是全无意义的。裹了通花丝袜的脚,覆了笔直裤线的脚,苍白的脚,威重的脚,徘徊或者伫立的脚……她们同样不能从这些脚的附着物上,想见坡地上的黄牛和老山羊吃草的样子。
无论是欢愉的曲调还是悲伤的曲调,从笙管里流淌出来,都是一湾从山后过来的流水。迟迟疑疑,断断续续。
笙,还有冬日早晨淡白的散乱的阳光。
女孩子的手还是像早晨的泥土那样湿润,颊还是像山涧的浆果那样饱满,只是眼睑垂下去了,没有人能看见她们的瞳仁是否依然清亮。在一个早已遗弃了牛蒡子和纺织娘的城市里,其实也没有人需要购买那种清亮。
在街衢中流淌的涧水,还是涧水吗?
这个急匆匆的城市里,不会有什么能生出根来。所有播下的种子都是飞絮,在半空中扬起扬落,缠聚或者弃离。笙管当然更不能长出一片竹林,即使在边缘地带,萎缩成一角风景。
我已经不大能辨别阳光的气味了,正如我已经不能为麦秸垛原生的性灵流泪。那一个早晨,我发现生活是一种很不真实的存在,而我不知道怎样抵抗这种存在。
明天早晨,这个街角就不会再有三个吹笙的女孩子了。
我走过去,觉得青草就在我脚下长出来,有点儿变质的青草,淡蓝色的,非常细瘦。然而这个街角竟然长过青草,是我从此记住了的事情。
(有删改)
10.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(

A.文章开头紧扣“于枯”这一特点描写黄河边夏日风景:浮土慵倦,黄河沉闷地流淌,细雨飘飞。渲染了沉郁、黯然的氛围。
B.文章抓住拉胡琴的老妇蜷起的腿、黯淡的眼睛、凄厉的声音、畸零的脚等细节,用简笔勾勒,突出其枯槁、衰惫的形象特点。
C.作者用“早晨的泥土”“山涧的浆果”形容女孩的“手”的湿润和“颊”的饱满,比喻形象贴切,表现了女孩的生命活力。
D.文章结尾写“我”听了三个女孩的演奏后,走过街角的感觉,“青草”这一意象象征吹笙女孩,表达了作者对其顽强生命力的礼赞。
11.请从修辞手法的角度赏析文中画线的句子。(6分)
(l)无论是欢愉的曲调还是悲伤的曲调,从笙管里流淌出来,都是一湾从山后过来的流水。
(2)在街衢中流淌的涧水,还是涧水吗?
12.本文为什么以“胡琴和笙”为题,试从结构与意蕴两个方面简要分析。(6分)
参考答案
【答案】1.C
2.①内容上:写出中药铺古旧神秘的环境、丰富的药材、耐人寻味的药名,激发了作者对中药的强烈兴趣与向往。②结构上:交代了上文作者在春泽堂抓药时踏实安心的原因,为后文表达对中药及传统的热爱作铺垫。③效果上:通过具体细致的描写,给人真实的画面感,丰富文章内容,引起读者共鸣。
3.①中草药浓厚而芳香的味道。②与中药和中药铺相关的单纯美好的童年回忆。③中草药带来的山野自然的气息。④中草药给人的新生与希望,和踏实妥帖温柔之感。⑤和缓的生活节奏,贴近自然的生活方式。⑥从容安然的心境,相互亲近的人间温情。⑦日渐消逝但令人难舍怀念的文化与传统。
【解析】1.本题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。C.“对中国书法艺术的热爱”有误,文中并没有直接体现作者对中国书法艺术的热爱。故选C。
2.本题考查学生把握分析文章段落的作用的能力。内容上,“木板厚而重,上面的红漆漆面斑驳,可凳子依旧是那样的结实。轻轻用手抚在凳面上,光滑平整”“那些药名如同亲兄难弟:春柴苗、夏枯草、秋桑叶、冬葵子,金银花、木芙蓉、水蔓菁、火麻仁、土茯苓……”“这些药名儿,有山野自然的气息,有诗情画意,也很耐人寻味”,写中药铺古旧神秘的环境、丰富的药材、耐人寻味的药名,激发了作者对中药的强烈兴趣与向往。结构上,“此时屋外阳光灿烂,小摊小贩的叫卖声和车来车往的喇叭声全被隔在外面了。在中药店里,能感受到一份安静和几丝安全”“毫无疑问,在中药店,坐上这样一条凳子,心自然也会踏实了许多”交代了上文作者在春泽堂抓药时踏实安心的原因,为后文表达对中药及传统的热爱作铺垫。效果上,“毫无疑问,坐在这样一条凳子上,无论你是百无聊赖轻轻晃动身子,还是架着二郎腿自得其乐东张西望,或是呼天抢地泪流满面痛苦万分,都不用担心这条凳子会突然之间散了架子折了腿脚,让你措手不及摔倒在地”通过具体细致的描写,给人真实的画面感,丰富文章内容,引起读者共鸣。
3.本题考查学生分析把握标题的意蕴、从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。答题的时候按照由表及里、由浅入深的顺序依次挖掘标题的含意。“一股浓厚而芳香的中药味道,总会扑鼻而来”,“芬芳”中草药浓厚而芳香的味道。“说起‘中药’这个我眼中飘逸草木气息的意象,形成于我七岁那年。那个早春的清晨,我跟随祖父的脚步,与中药结缘”,在文中“中药芬芳”又引发“我”对童年生活的回忆,“芬芳”又指与中药和中药铺相关的单纯美好的童年回忆。由“这些药名儿,有山野自然的气息,有诗情画意,也很耐人寻味”可知“芬芳”指中草药带来的山野自然的气息。由“我每次喝下一碗中药汤,胸腔里就会有一股无法言说的妥帖感,感觉浑身流动着阳光、雨水与泥土的气息,肺腑间充满了绿色的血,生命应着四季的更替,沉睡,苏醒;再沉睡,再苏醒!没有死亡,只有不断的新生与希望”可知“芬芳”指中草药给人的新生与希望,和踏实妥帖温柔之感。由“每忆起一张,就会想起一段缓慢的光阴以及光阴里散发的中药味道”可知“芬芳”指和缓的生活节奏,贴近自然的生活方式。由“在中药店里,能感受到一份安静和几丝安全。……这样想着,我等候抓中药的心情悠然而自得”“而当祖父和邱老伯拉着家常聊着药方的时候”“邱老伯在中药铺的后院,给祖父煎药”可知“芬芳”指从容安然的心境,相互亲近的人间温情。由“可是,现在许多中药都被做成了胶囊,那些纤纤的中草药被时代换了筋骨……衣袖间也不可能挥出草木的香气,胸腔间也唤不回喝中药那种妥帖温柔感了”可知“芬芳”指日渐消逝但令人难舍怀念的文化与传统。在文中又引发“我”对童年生活的回忆,故又指单纯美好的童年生活,还指中药带来的山野的气息,由此引申出贴近自然的生活方式和从容的心境以及令人难舍的文化。
一、
【答案】1.B
2.①才华横溢,浪漫的诗人②诗集被禁,世俗的反叛者。③命途多舛,依旧坚强坦然幽默。
3.内涵:①“红玫瑰”指作者参加艾青葬礼时所送的红玫瑰;②“红玫瑰”又是艾青“浪漫、反叛世俗、讴歌光明”性格的具体体现。
作用:①结构上:文章由红玫瑰开篇,以红玫瑰贯穿全文,是作者行文、抒情的线索,彰显了作者谋篇布局的匠心;②借“红玫瑰”歌颂艾青的精神品质,表达了作者对艾青的敬重和怀念。
【解析】1.本题考查学生赏析思想内容和艺术手法的能力。B.“文章运用了插叙的方式”错误。并非插叙,而是倒叙。插叙是在叙述中心事件的过程中,为了帮助展开情节或刻画人物,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。倒叙,是根据表达的需要,把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边,然后再从事件的开头按事情先后发展顺序进行叙述。电影及小说创作中常用。叙事学中,倒叙是一种逆时序。这种时序容易产生吸引人注意力的效果。故选B。
2.本题考查学生理解分析人物形象的能力。从第①段“可我觉得,艾青是浪漫的诗人”,第②段“戴红领巾的时候,我因读到《大堰河》,而晓得了艾青。岂料这位可敬的诗人命途多舛。他的诗集一度被图书馆‘禁借’,为此,我曾备感困惑和惆怅,但不管有人怎么往他身上泼污水,那些美丽的诗行仍令我的心头发烫”,第④段“艾老的许多诗,不仅富有哲理,而且有画境,就像一幅幅电影的定格镜头,让人遐想,充满魅力”中可得出答案:才华横溢,浪漫的诗人。从第①段“艾青是浪漫的诗人,更是世俗的反叛者,他一生追逐太阳,为光明战斗,为光明歌唱”,第②段“戴红领巾的时候,我因读到《大堰河》,而晓得了艾青。岂料这位可敬的诗人命途多舛。他的诗集一度被图书馆‘禁借’”中得出答案:诗集被禁,世俗的反叛者。从第②段“为此,我曾备感困惑和惆怅,但不管有人怎么往他身上泼污水,那些美丽的诗行仍令我的心头发烫。值得庆幸的是,波诡云谲里,虽经七灾八难,他终于挺了过来,如同涅槃的凤凰。然而,直到1988年的初秋,我才得以见到心仪多年的诗人”,第⑥段“当我再去拜望艾老时,艾老满面春风,没有因为装了金属假肢而沮丧,尽管有说不出的痛苦,但坚强、坦然、幽默依然。高瑛大姐告诉我,艾老曾与探望他的诗人邹荻帆有过一番苦涩的趣谈,……说罢,朗然一笑……”,第⑦段“艾老笑谈天灾人祸,风雨淡定,真乃豁达人生”中得出答案:命途多舛,依旧坚强坦然幽默。
3.本题考查探究物象的内涵及作用的能力。物象的内涵通常与其特点以及文章中人物的特点及主题有关联;物象的作用可从结构、人物、主题的等方面分析。题目是,结合全文,探究“红玫瑰”的内涵及作用。解答时,在文中找到词语出现的位置,联系上下文,对词语的内涵进行分析。首先探究“红玫瑰”的内涵。结合第1段“按说,送仙逝者驾鹤西去,应献白色或黄色的菊花,可我觉得,艾青是浪漫的诗人,更是世俗的反叛者,他一生追逐太阳,为光明战斗,为光明歌唱,献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适”,不难看出,“红玫瑰”指作者参加艾青葬礼时所送的红玫瑰;“红玫瑰”又是艾青“浪漫、反叛世俗、讴歌光明”性格的具体体现。然后分析“红玫瑰”的作用。“红玫瑰”出现在开头,由它揭示了艾青的形象和性格——“浪漫、反叛世俗、讴歌光明”,以下行文写作者与艾青的交往等事件,处处体现了艾青的这种性格和形象。因此,红玫瑰贯穿全文,是作者行文、抒情的线索,彰显了作者谋篇布局的匠心。而“红玫瑰”象征的正是艾青的性格、精神与气质,是作者歌颂的艾青的精神品质的集中体现,作者借“红玫瑰”表达了作者对艾青的敬重和怀念。
二、
【答案】4.C
5.示例1:(1)因为壶口瀑布有自然的伟力。游客到此,会被这豪迈壮阔的自然景观所震撼。(2)壶口瀑布更有中华民族的伟力。游客在此能够感受到中华民族的雄浑与恢宏,使人内心充满了浩然之气。
示例2:(1)震撼于黄河自然之伟大。黄河的壶口瀑布是中国第二大瀑布,也是世界上最大的黄色瀑布,它的壮美令人震撼。(2)震撼于中华民族的伟力。黄河是中华民族的摇篮,中华民族五千年悠久灿烂的文化正是从黄河起源,它像一条波澜壮阔的历史的长河,挟五千年雄风,从历史走向未来。
示例3:(1)大禹治水的故事和关于黄河壶口瀑布的神话传说显示了中华民族的伟力。(2)观者不仅会感受到黄河的自然之伟力,更会感受到中华民族之伟力。(3)黄河气势恢宏,雷霆万钧,桀骜不驯的形象给游客以强烈的震撼,显示出大自然的伟力。
6.示例1:(1)运用比喻、拟人等修辞生动形象的写出了壶口瀑布雄浑壮阔的景象。(2)多用短句,长短句结合运用,使文章富有节奏感,朗朗上口。(3)语言风格豪迈雄奇,让读者进一步感受到壶口瀑布给人带来的震撼之感。
示例2:(1)用比喻、拟人等修辞方法生动形象的写出了黄河的恢弘气势。(2)多用短句,语言具有节奏感,铿锵有力。(3)虚实结合,对壶口瀑布的景象,既有正面细致的描写,又有神奇的想象,拓展了文章的意境。
示例3:(1)运用比喻:文中大量运用比喻,将黄河比作油画、乐章和巨龙,将黄河巨浪翻滚比作万马奔腾,又将两岸峡谷,比作黄河的翅膀,大量比喻的运用,形象生动地写出了黄河的气势磅礴与壮美;(2)整句的运用:文中用“以排山倒海之势,以雷霆万钧之力”等整句,使文章节奏更鲜明、音节更和谐,同时也增强了语势,更能表现黄河的壮美;(3)善于描写,文中细致刻画了黄河巨浪的声音及形态,以及两岸峡谷的形态,生动形象的表现出黄河的壮美之态。
【解析】4.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“正是这传统文化激起了作者对壶口瀑布的无限向往之情”,激起作者对壶口瀑布产生向往之情的原因,并不仅仅是壶口名称来历的神话传说,还有壶口瀑布本身具有的雄浑壮阔的自然的伟力。故选C。
5.本题考查学生理解文章内容,分析概括具体问题的能力。本题从“壶口瀑布具有的自然的伟力”和“黄河显示的中华民族的伟力”来分析游客震撼的原因。(1)震撼于壶口瀑布具有的自然的伟力“黄河从晋陕大峡谷中走来,浩浩荡荡。行至此处,河道骤然收窄,300余米宽的河流只有50余米,形成了气势磅礴的瀑布。它是中国第二大瀑布,是世界上最大的黄色瀑布”“还未见着壶口瀑布,先是听到隐隐的不绝于耳的轰响,仿佛地心深处滚动着的惊雷”“飞扬的水花迎面扑来,像雾像烟又像雨”“滔天的黄河巨浪翻滚,如万马奔腾,以排山倒海之势,以雷霆万钧之力,毅然决然、前赴后继飞泻直下,卷起千堆雪,发出震天吼,山鸣谷应,直击我心。它像是天然的气势恢宏的油画,又像是自然的荡气回肠的乐章。进入狭窄的河槽,黄河如一条桀骜不驯的巨龙,咆哮不止,踏浪而行,蜿蜒东去。两岸的峡谷,仿佛成了它的一对翅膀。它翩翩展翅,随时准备凌空飞去”“一道壮阔的瀑布猛然呈现在眼前,心中的惊叹瞬间叫上了舌尖”,可见,黄河的壶口瀑布是中国第二大瀑布,也是世界上最大的黄色瀑布。黄河气势恢宏,雷霆万钧,桀骜不驯的形象给游客以强烈的震撼,显示出大自然的伟力。所以,人们震撼于壶口瀑布有自然的伟力,震撼于黄河自然之伟大,震撼于这豪迈壮阔的自然景观。(2)震撼于黄河显示的中华民族的伟力“游客至此,无不受到黄河的震撼,无不惊心动魄。它不仅有自然之伟力,更有中华民族之伟力。1938年,在抗日战争极其艰苦之时,诗人光未然率抗敌演出队来到壶口,中华民族的浩然之气被激发,写下了激昂的诗章:‘风在吼,马在叫,黄河在咆哮……’”“相传两千多年前,黄河水位高达数百米。龙王爷就居住在现今东西龙王山之处。大禹治水,凿石导河,黄河水位下降,龙王山露出了水面。龙王爷无处藏身,竭尽全力往地下钻,钻出来深达几十米的瀑布和长约数千米的石峪龙槽。龙王爷在瀑布之下,口吐洪水,淹没土地,危害百姓。玉皇大帝得知此事,派二郎神率九员大将,征讨龙王。龙王施展威力,迅速制服了九员大将。二郎神赶紧禀告玉帝。玉帝勃然大怒,随手甩出桌上的茶壶,将龙王收进壶底,置于瀑布之下。这是关于壶口名称来历的神话传说”“黄河,是中华民族的摇篮。五千年悠久灿烂的文化,正是从黄河起源。在壶口,我更是看到了一条波澜壮阔的历史长河,从远古走来,挟五千年雄风,浩浩荡荡,飞流而下,勇往直前,奔向未来……”分析可知,黄河是中华民族的摇篮,中华民族五千年悠久灿烂的文化正是从黄河起源,它像一条波澜壮阔的历史的长河,挟五千年雄风,从历史走向未来。游客在此能够感受到中华民族的雄浑与恢宏,使人内心充满了浩然之气。大禹治水的故事和关于黄河壶口瀑布的神话传说显示了中华民族的伟力。所以,人们震撼于壶口瀑布显示了中华民族的伟力。以上答案考生选取其中一种回答即可。
6.本题考查学生赏析文本语言特点的能力。结合第四段内容,从修辞手法、句式、描写手法、语言风格等方面分析。(1)修辞手法的使用上,文中大量运用比喻,“它像是天然的气势恢宏的油画,又像是自然的荡气回肠的乐章”“黄河如一条桀骜不驯的巨龙”,将黄河比作油画、乐章和巨龙;“滔天的黄河巨浪翻滚,如万马奔腾”,将黄河巨浪翻滚比作万马奔腾;“两岸的峡谷,仿佛成了它的一对翅膀”,又将两岸峡谷,比作黄河的翅膀,大量比喻的运用,形象生动地写出了黄河的气势磅礴与壮美。“滔天的黄河巨浪翻滚,如万马奔腾,以排山倒海之势,以雷霆万钧之力,毅然决然、前赴后继飞泻直下,卷起千堆雪,发出震天吼,山鸣谷应”,运用拟人等手法,生动形象地写出了黄河的恢弘气势。(2)句式的选用上,文中用“以排山倒海之势,以雷霆万钧之力”等整句,使文章节奏更鲜明、音节更和谐,同时也增强了语势,更能表现黄河的壮美。同时,多用短句,如“如万马奔腾,以排山倒海之势,以雷霆万钧之力,毅然决然、前赴后继飞泻直下,卷起千堆雪,发出震天吼,山鸣谷应,直击我心”“咆哮不止,踏浪而行,蜿蜒东去”,短句使语言具有节奏感,铿锵有力,朗朗上口。(3)描写手法的运用上,文中善于描写,如“滔天的黄河巨浪翻滚,如万马奔腾,以排山倒海之势,以雷霆万钧之力,毅然决然、前赴后继飞泻直下,卷起千堆雪,发出震天吼,山鸣谷应”,细致刻画了黄河巨浪的声音及形态。“两岸的峡谷,仿佛成了它的一对翅膀。它翩翩展翅,随时准备凌空飞去”生动地写出了两岸峡谷的形态,生动形象的表现出黄河的壮美之态。“滔天的黄河巨浪翻滚”是实写,“它翩翩展翅,随时准备凌空飞去”是虚写,虚实结合,对壶口瀑布的景象,既有正面细致的描写,又有神奇的想象,拓展了文章的意境。
(4)语言风格上,“滔天的黄河巨浪翻滚,如万马奔腾,以排山倒海之势,以雷霆万钧之力”“泻直下,卷起千堆雪,发出震天吼山鸣谷应”“黄河如一条桀骜不驯的巨龙,咆哮不止,踏浪而行,蜿蜒东去”,描写黄河的气势,用语豪迈、雄奇,让读者深深地感受到壶口瀑布给人带来的震撼感。
三、
【答案】7.B
8.①内容上,交代了曾经生活在村庄的少年离开了村庄以及我离开了村庄的感受。②结构上,一方面照应前文母亲在傍晚时的那一声呼喊。另一方面和前文形成对比。前文“天一黑,母亲站在门口,喊孩子回家吃饭”,此处“留守在乡下的母亲,站在门口,朝村庄里呼喊,只有回音,没有回应。”③主题上,表达了作者对母亲和故乡的思念之情。
9.①“呼喊”,指内心的渴求大声地表达出来,“希望引起注意”,进而引发读者对生存的思考以及对故乡和母亲的思念之情。②文章围绕“呼喊”,描写了向日葵的呼喊、村庄男人求雨的呼喊和母亲的呼喊,体现了“形散神聚”的特点。③最后以“每当天一黑下来的时候,我老觉得有人在喊我回家吃饭,环顾四周,却看不见任何熟悉的面孔。”呼应题目,升华主题。
【解析】7.本题考查学生对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“用了比喻、拟人、排比等修辞手法”错误,文章中没有运用拟人的手法,描写“村民”的内容出现在文章的八、九、十段,“村民”本身就是人物,不可能运用拟人的修辞,文中确实出现了拟人的修辞,“大地干涸,地皮出现皴裂,一夜之间几万张嘴同时裂开,跟村里的人抢吃的似的,也好像冲着上天呼喊”,但是这里的对象是“干涸的大地”,不是村民。故选B。
8.本题考查学生分析文章重要段落作用能力。分析文章最后一段的作用,可以从以下几个方面考虑:结构上:总结全文;照应文章开头(题目);首尾呼应等。内容上:点明(升华)中心;揭示(或深化)文章主题(画龙点睛);引人深思,给人启迪,令人回味无穷,或给读者留下想象的空间。(1)本文最后一段写当年捉迷藏的少年走出了村庄,藏在一个谁也找不到的地方,只留下母亲守在村庄。这些母亲站在门口,朝村庄里呼喊,偌大的村庄里,只有回音,没有回应。我也和当年的少年一起离开村庄,“藏在离村庄很远的地方”,我“想着这样就不怕在听到别的母亲的呼喊时觉得自己可怜了”。可是我错了,“走得越远,那句在十岁就戛然而止的呼喊声却越来越清晰”,每当天黑,我“老觉得有人在喊我回家吃饭,环顾四周,却看不见任何熟悉的面孔”。可知内容上交代了曾经生活在村庄的少年离开了村庄以及我离开了村庄的感受。(2)尾段中“留守在乡下的母亲,集体失语,……只要从不同的母亲嘴里喊出来,所有的孩子都会顺着呼喊一一回到母亲身边”“天一黑,所有人的母亲站在门口,朝着村庄喊一声,谁谁谁回来吃饭了,别的孩子就潮水般退去”;同时“她们站在门口,朝村庄里呼喊,偌大的村庄里,只有回音,没有回应”与前文“朝着村庄喊一声,谁谁谁回来吃饭了,别的孩子就潮水般退去”形成对比。(3)“每当天一黑下来的时候,我老觉得有人在喊我回家吃饭,环顾四周,却看不见任何熟悉的面孔”,表达了我对故乡和母亲的思念之情,升华了文章主题。
9.本题考查学生分析探究散文标题作用能力。本题要从文章谋篇布局的角度,分析题目“呼喊”是如何统摄全文的,就要先明白标题“呐喊”的含义。(1)根据文章中第六段“向日葵渴望颗粒归仓,可季节忘了它们。不对,是种下它们的人忘记了它们。向日葵整天呼喊,希望引起注意,可是它们喊哑了嗓子,喊瘦了自己,还是没有呼喊来种植它们的人”,根据文章中第九段“一群人出现在半山腰……呼喊声尘土一样扑面而来:龙王哟……救万民哟……这排山倒海般的呼喊,还是没有喊来雨。人们面带土色,回到村庄”,根据文章中第十一段“如果问我,最想听到的呼喊是什么?我会不假思索地回答,是母亲在傍晚里的那一声:我儿,回来吃饭了”以及最后两段的相关信息,如“每当天一黑下来的时候,我老觉得有人在喊我回家吃饭,环顾四周,却看不见任何熟悉的面孔”等,可知文章标题“呐喊”指内心的渴求大声地表达出来,“希望引起注意”,进而引发读者对生存的思考以及对故乡和母亲的思念之情。(2)文章开篇就点出“我见过一万棵向日葵呼喊的样子”,直接点题,然后详细写了向日葵渴望风,对着风呐喊,渴望“颗粒归仓”,就“整天呼喊,希望引起注意”,接着写了整个村庄的男人为了下雨而呼喊,再写母亲对孩子的呐喊,可知“呼喊”体现了散文“形散神聚”的特点;(3)结尾写自己离开故乡,“藏在离村庄很远的地方,我想着这样就不怕在听到别的母亲的呼喊时觉得自己可怜了”,可是“那句在十岁就戛然而止的呼喊声却越来越清晰”“每当天一黑下来的时候,我老觉得有人在喊我回家吃饭,环顾四周,却看不见任何熟悉的面孔”既表达了自己对母亲对故乡的思念之情,也呼应了文章标题“呐喊”。整篇文章围绕“呐喊”而行文,“呐喊”是文章的线索,统摄全文。
四、
【答案】10.D
11.(1)该句运用比喻(或通感)的修辞手法,将笙曲比作从山后过来的流水,突出其清新、自然,含蓄地传达出吹笙女孩面对未知城市的陌生、迟疑、惶惑的心绪状态。
(2)该句运用了比喻、反问的修辞手法,“街衢中流淌的涧水”喻指女孩在城市街角吹奏的笙曲,由于这个急匆匆的城市早已遗弃了“牛蒡子和纺织娘”,即乡村田园诗意或农业文明,没有人在意女孩“清亮”的瞳仁,因而这“涧水”(笙曲)存在的真实性令人怀疑。
12.①从结构看,以“胡琴和笙”为题,标明文章并列的结构模式。文章叙述自己在黄河边听老妇人拉胡琴和在城市街角听三个女孩吹笙的见闻感受,这两幅不同时空里的演奏图,用空行间隔的方式并置在一起,呈现了富有意味的现实人生景观图。②从意蕴看,以“胡琴和笙”为题,寄寓着作者对老妇人和女孩生存际遇的悲悯与关切之意。黄河边拉胡琴老妇枯槁的人生及其抵抗枯槁的坚韧,城市喧嚣街角吹笙女孩悲欣交集的乐曲中透露出的“清亮”的底色及其青草般的生命野性,令人对城市文明之缺失进行反省。
【解析】10.本题考查对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏能力。D.“‘我’听了三个女孩的演奏后,走过街角的感觉”错误,这应是虚拟的想象。“表达了作者对其顽强生命力的礼赞”不准确,从结尾段“有点儿变质的青草,淡蓝色的,非常细瘦”来看,它体现的是作者对吹笙女孩在城市中漂泊的生存状态的关注与反思。故选D。
11.本题考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。答题思路是先分析修辞手法,然后分析其表达效果。第(1)句,运用了比喻的修辞手法,将笙曲比作从山后过来的流水,突出其清新、自然,联系下文“迟迟疑疑,断断续续”,可知该句含蓄地传达出吹笙女孩面对未知城市的陌生、迟疑、惶惑的心绪状态;也可以分析为,该句运用了通感的修辞手法,将听觉转化为视觉,突出音乐清新、自然,联系下文“迟迟疑疑,断断续续”,该句含蓄地传达出吹笙女孩面对未知城市的陌生、迟疑、惶惑的心绪状态。第(2)句,该句运用了比喻、反问的修辞手法,联系上文“是三个女孩子倚在一面红砖墙沿下吹笙”,可知“街衢中流淌的涧水”喻指女孩在城市街角吹奏的笙曲,再联系上文,“在一个早已遗弃了牛蒡子和纺织娘的城市里”,可知由于这个急匆匆的城市早已遗弃了“牛蒡子和纺织娘”,即乡村田园诗意或农业文明,没有人在意女孩“清亮”的瞳仁,因而这“涧水”(笙曲)存在的真实性令人怀疑,于是作者运用了反问的手法写出了自己的怀疑。
12.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。散文“形散神不散”,并列结构是散文常用的结构模式。本文描绘了两幅女性人生图景,而标题表明了本文的结构模式。“意蕴”一般指作品的理性内涵,包括情感、主旨等。从结构上看,以“胡琴和笙”为题,标明文章并列的结构模式。文章叙述自己在黄河边听老妇人拉胡琴和在城市街角听三个女孩吹笙的见闻感受,这两幅不同时空里的演奏图,用空行间隔的方式并置在一起,呈现了富有意味的现实人生景观图。从意蕴上看,以“胡琴和笙”为题,表面上是两种乐器,实则是两种人,用“胡琴”代指老妇人;用“笙”代指女孩,寄寓着作者对老妇人和女孩生存际遇的悲悯与关切之意。黄河边拉胡琴老妇枯槁的人生及其抵抗枯槁的坚韧,城市喧嚣街角吹笙女孩悲欣交集的乐曲中透露出的“清亮”的底色及其青草般的生命野性,令人对城市文明之缺失进行反省。

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