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第11课 历史上的重要事件与人物(一)
考点内容 考试要求 书本内容
19.知道西周的政治制度，了解春秋战国时期的变革、争霸和百家争鸣 a了解 八上P70-78
1、西周的建立：
公元前1046年，周武王联合其他国家，在牧野展开大战，伐纣灭商。建立周朝，定都镐，史称西周。
2、分封制：
分
封
制 目的 受封对象 受封者权利 受封者义务 作用
为了有效地管理广大被征服的地区，镇抚各地原有的邦国。
周王的亲属、功臣等
从周王手中获得土地、人口等
服从国王命令，交纳贡品，守卫疆土。管理地方事务，保卫周王室。
确立了周王的权威，扩大了周朝控制的区域。
3、宗法制和礼乐制度：
概念 内容
宗法制
礼乐制度
宗法制是周代分封制的基础，它是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度。
通过礼乐制度来规范贵族身份地位。
周王自称天子，由嫡长子世袭，其余诸子分封到各地为诸侯。诸侯往下也按同样原则将自己的民众和土地逐级分封给卿大夫、士，士以下不再分封。
要求贵族在衣食住行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。不同等级的贵族，所能享受的乐目也不同。
4、作用：
用来维护社会秩序，巩固统治阶级的统治。
1、春秋战国时期的变革与争霸的概况：
春秋时期 战国时期
原因
主要表现
影响
铁农具和牛耕技术的推广，促进了生产力的发展。
新兴地主阶级为确立统治地位，维护自己的利益，打着“富国强兵”的旗号。
管仲改革
李悝在魏国的变法，吴起在楚国的变法，商鞅在秦国的变法。
齐桓公成为霸主地位
秦国成为战国中后期实力最强的国家
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卫
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春秋五霸说法一
2、春秋五霸的说法：
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卫
鲁
周
燕
秦
宋
楚
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齐
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春秋五霸说法二
直面齐桓公
高明的策略
齐桓公采用管仲的建议，打着“尊王攘夷”的旗号，在尊重周王室的名义下，团结其他诸侯，抗击威胁中原的周边少数民族，还出兵阻挡北上的南方强国楚国，在诸侯国中树立了威信。
称霸的实现
齐桓公召集诸侯国在葵丘会盟，周王室也派人参加，正式承认了齐桓公的霸主地位。
争霸的影响：
加快了统一的步伐；促进了民族的融合；加速了新旧制度的更替过程。
齐
秦
楚
燕
赵
魏
韩
齐楚秦燕赵魏韩
东南西北到中间
说出战国七雄的名称，指出它们相当于今天的哪些地区。
各国变法：
原 因
1、春秋晚期，铁农具和牛耕技术的推广，大量土地被开垦出来，这些土地变成了私有财产，成为新兴地主。
2、各国为确立统治地位，维护自己的利益，打着“富国强兵”的旗号，进行变法。
魏国：李悝
楚国：吴起
秦国：商鞅
时间：
公元前356年
内
容
废除土地国有制，承认土地私有，允许土地自由买卖
奖励农耕，生产粮食和布帛多的人，可以免除徭役
奖励军功，立军功的人，按功劳大小授予不等的爵位和田宅
建立县制，原有的居民聚落合并为县，由国家直接派任命官吏管理
商鞅变法前后比较
变法前 变法后
土地国有，不得买卖 土地私有，允许买卖 经济
奖励农耕
爵位世袭 奖励军功，按军功授爵 军事
分封制，村落散居 建立县制 政治
感受变法
打击了奴隶主贵族的世袭特权；发展和壮大了地主阶级；有利于提高军队的战斗力；发展了农业，增加了国家收入。
变法的影响
秦国强盛起来，成为战国中后期实力最强的国家。
谈谈改革对现代社会的意义
改革解放了社会生产力。促使社会进步和发展；改革使国富民强；固步自封，固守传统只能落后于人。
材料一：齐桓公重用管仲，管仲实行改革，使齐国迅速强大，成为当时第一个称霸的诸侯。
材料二：清朝末年，中国贫穷落后，饱受帝国主义国家的蹂躏，其重要原因之一就是清朝统治者盲目自大，不思改革进取。
材料三：改革开放前，中国经济发展缓慢，观念滞后，改革开放后，中国经济飞速发展，并取得举世瞩目的成就。
以上三则材料说明了什么问题？
成语归类。
管仲 纸上谈兵
孙武 老马识途
廉颇 三令五申
赵括 负荆请罪
赵武灵王 退避三舍
晋文公 胡服骑射
越王勾践 完璧归赵
蔺相如 一鸣惊人
楚庄王 卧薪尝胆
1、百家争鸣的原因：
春秋战国时期，原来垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展。形成了一个拥有学识的文士阶层，为百家争鸣提供了人才。
社会的动荡和改革带来了人们思想的解放。
当时社会动荡不安，各国纷纷变法，以壮大自己的力量，各诸侯王四处网罗人才，文士们对社会问题提出不同看法和治国主张。如：“敬天与保民”思想。因而出现了“百家争鸣”的局面。
百家争鸣的含义：
春秋战国时期，知识分子中不同学派的涌现及各派争芳斗艳的局面。“百家”是泛指数量多；“争鸣”指各家学派纷纷著书立学，广收门徒，争相发表自己的见解。
大思想家、大教育家——孔子
儒家学派的创始人。名丘，春秋晚期鲁国人。
主张（1）提出了“仁”的学说。“仁”就是爱人，要求统治者关心和爱护百姓。“仁”的另一面是“克己复礼”，即加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。
（2）主张以“德”教化人民，以“礼”治理国家。
影响：孔子的学说成为中国古代社会的正统思想，对后世影响极大。
教育上的成就：
A、广开私学，主张“有教无类”。
B、因材施教。
C、善于启发学生思考问题。
教育上：因材施教
学而时习之，不亦说乎？
学而不思则罔，思而不学则殆
学术态度上：知之为知之，不知为不知
三人行，必有我师焉
学术成就上：《诗经》（我国最早的一部诗歌总集）
《尚书》、《论语》、《春秋》
孔子的思想对当代教育还有哪些可借鉴的意义？
重视道德教育，培养人的仁爱之心，对于社会稳定和发展有着十分重要的意义。 “有教无类”的思想体现了教育平等精神。“因材施教”有利于发展学生的个性。启发式教育可以激发学生的潜力以及学习的主动性、积极性。
孟子
儒家的代表人物之一。是战国时期人，主张（1）、实行“仁政”，要求统治者减轻对人民的剥削、轻徭薄赋。
（2）、提出“民贵”、“君轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。
后人把孔子和孟子合称为孔孟。
道家的创始人——老子，是春秋晚期人。
主张（1）认为一切事物都有对立面，对立面的双方能够相互转化。
（2）主张“无为”，要求人们顺应自然，反对统治者侵扰百姓。
老子
庄子
道家的代表人物——庄子，是战国时期人。他的主张与老子思想主张类似。
墨家的创始人——墨子，是战国前期人。他主张（1）“非攻”（和今天的世界和平主题想吻合）
（2）“兼爱”，就是爱一切人，视人如己，互助友爱。
墨子
战国末期法家的集大成者——韩非子。
主张（1）“法治”（跟今天的依法治国战略相类似）
（2）强化中央集权和君主权力，用严酷刑罚镇压人们的反抗，以维护国家统治。
孙武：兵家鼻祖，是春秋晚期杰出的军事家。代表作《孙子兵法》。主张“知彼知己，百战不殆”。
孙膑：战国时期人，是孙武的后代，著有《孙膑兵法》。主张“事备而后动”。
人物
现今思想主张及观点
思想渊源
孔子
孟子
墨子
韩非子
老子
孙子
文明礼貌的社会公德
团结友善（公民道德规范）
主张和平，反对战争
公民都有受教育的权利和义务
廉政、廉洁、自律
依法治国
针对学生不同特点采用不同教育方法
以不变应万变
了解市场行情，确定投资方向
以礼治理国家
“兼爱”思想
“非攻”
有教无类
富贵不淫贫贱不移
法治
因材施教
无为而治
知己知彼百战不殆
思维拓展
诸子百家相对应的现代理念
以人为本
以德治国
公平正义
人与自然和谐相处
构建和谐社会
依法治国
文明礼貌的社会公德
一、选择题
1.教育公平是社会公平的重要基础。主张中,对今天倡导教育公
平有借鉴意义的主张 ( )
A. 以“德”教化人民 B. 以“礼”治理国
C.“有教无类” D. “因材施教”
2.最早提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”道德准则
的是 （ )
A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 韩非子
3.在战国百家思想中,受到秦国统治者青睐的是 ( )
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
4.孔子是春秋时期的著名思想家。一次,孔子从外面回来,正逢家里的马棚失火,他没有问马的情况,而赶忙问道：“烧伤人了没有？”这体现了孔子的 ( )
A.“仁”的思想 B.“君轻”思想
C.“无为”主张 D.“兼爱”主张
C
C
D
A
5.在联合国大厅悬挂着一则孔子的名言,被认为是处理国家间往
来的至高准则。这则名言是 ( )
A. 学而时习之,不亦乐乎 B. 敏而好学,不耻下问
C. 贫贱不能移,威武不能屈 D. 己所不欲,勿施于人
6.战国末期,主张“君主应凭借权力和威势,保证法令的贯彻执
行,以巩固君主地位”的思想家是 ( )
A. 孔子 B. 老子 C. 韩非子 D. 孙子
7.“知己知彼,百战不殆”这一思想已被许多商家视为成功的秘
诀。提出这一思想的是我国古代军事家 ( )
A. 孙武 B. 老子 C. 庄子 D. 韩非子
8.“祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏”这一哲言蕴涵它出自我国古代的思想家 ( )
A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 孙武
9.儒家思想的许多内涵对今天仍有启迪。下列观点属于儒家思
想的是 ( )
①“民贵”“君轻” ②“克己复礼” ③“兼爱”“非攻” ④“法治”
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
D
C
A
B
A
10.儒家思想是中华文化的精华,下列说法符合史实的是 ( )
①儒家学派的创始人是春秋时期的孔子 ②秦始皇对儒家思想
采取了宽容的态度 ③汉武帝时成为中国古代社会正统思想
④战国时期孟子主张“民为贵”“君为轻”
①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
C
(1)“四海之内皆兄弟也”、“三人行必有我师焉”是我国春秋时期哪一位思想家的名言？其思想的核心是什么？

(2)“和”字从古到的今的变化,体现了怎样的民族精神？请用战国时期一位思想家的主张加以简要说明。


(3)陆上、海上“丝绸之路”促进了中国与亚非各国的经济文化交流。说出为此作出重大贡献的两个人物。
孔子；仁。
爱好和平 墨子，主张非攻，反对非正义的掠夺战争。
海上—郑和；陆上—张骞。
思想家 主张 与其相应的现代理念
孔子 ①“有教无类” 教育公平
以德教化人民，以礼治理国家 ②以德治国
③孟子 “仁政”,轻徭薄赋 以人为本
老子 ④主张“无为”，顺应自然 人地和谐，保护环境
⑤墨子 ⑥“兼爱”“非攻” 反对战争，维护和平
韩非子 ⑦“法治” 依法治国
12.春秋战国时期是中国古代文化发展的一个新阶段,出现了
“百家争鸣”的新气象。根据所学历史知识,完成下列表格。

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