2021_2022学年高中政治第2单元文化传承与创新教案(7份打包)新人教版必修3

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  1. 二一教育资源

2021_2022学年高中政治第2单元文化传承与创新教案(7份打包)新人教版必修3

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第二框 文化创新的途径








1.描述与分类:“守旧主义”“封闭主义”“民族虚无主义”“历史虚无主义”的含义。2.解释与论证:文化创新的途径。3.预测与选择:如何促进文化创新。4.辨析与评价:文化创新既要继承传统,又要体现时代精神,二者之间是否矛盾。
1.政治认同:认同中华文化,努力铸造中华文化的新辉煌。2.科学精神:立足于社会实践,继承传统、推陈出新;面向世界、博采众长。3.公共参与:参加传统文化的传承活动、文化交流活动;把继承、发展和创新同交流、借鉴和融合统一起来。
一、文化创新的途径
1.文化创新的根本途径:立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
2.继承传统,推陈出新
(1)文化创新与继承的关系:文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。
(2)正确处理创新与继承的关系:一方面,我们不能离开传统文化,空谈文化创新;另一方面,体现时代精神是文化创新的重要追求。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
3.面向世界,博采众长
(1)必要性:在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。
(2)文化交流、借鉴、融合与创新的关系
①文化的交流、借鉴与融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程。
②是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程。
③是在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
④由此可见,文化多样性是文化创新的重要基础。
(3)对待文化交流、借鉴与融合的态度和原则
①态度:必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。
②原则:在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。
文化发展必须保持开放的心态
我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。
[判一判] 
(1)文化创新的根本途径是立足于人民群众,继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长。
(  )
(2)对传统文化的批判性继承是文化创新的根基。
(  )
(3)文化创新表现在为时代精神注入传统文化的努力之中。
(  )
(4)文化创新既要继承传统,又要体现时代精神,二者之间是矛盾的。
(  )
[提示] (1)× (2)√ (3)× (4)×
二、坚持文化创新的正确方向
1.坚持正确方向:坚持文化创新的正确方向,关键在于把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。
2.克服两种错误倾向
(1)“守旧主义”和“封闭主义”:这是一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。
(2)“民族虚无主义”和“历史虚无主义”:这是一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向。
3.铸造中华文化新辉煌
(1)实现文化创新,要立足于发展中国特色社会主义的实践。
(2)着眼于人民群众不断增长的精神文化需要。
(3)发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处。
(4)在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。
[连一连] 
文化创新的具体途径
[创设情景]
汉族服饰文化是汉族人民通过儒教《十三经》、大唐《开元礼》和正史继承下来的礼仪文化。纵观几千年的历史,汉族的服饰,在式样上主要有上衣下裳和衣裳相连两种基本的形式,大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。不同朝代、不同历史阶段,又各有不同的特点。
今天,我们常以唐装、旗袍、中山装作为民族服装得到承认时而感到自豪,但在现实的生活中,在着装市场上它们已退居到点缀的地位,占主导地位的依然是西服、夹克、T恤衫、超短衣、牛仔服等纯西式服装。
站在中华民族的立场上,服饰文化的民族性不存在与国际性的相对地位问题,中国每个民族都有自己的民族服饰文化,多姿多彩,并在不断地丰富着现实生活,唯独汉族的服饰文化消失了。
[探究任务]
1.(预测与选择、科学精神)如何使汉族服饰文化回归到汉族服饰的主导地位?
[提示] ①文化发展的实质是文化创新。立足于社会实践是文化创新的根本途径。②继承传统,推陈出新,汉族服饰文化的发展要对几千年的传统服饰文化进行批判性继承,“取其精华、去其糟粕”,同时,根据社会实践的发展,时代的要求,为汉族服饰文化注入时代精神,“推陈出新、革故鼎新”创造新文化。③理解人民群众对服饰文化的基本需求,发挥人民群众在文化创作中的主体作用。
2.(描述与分类、公共参与)在借鉴外来文化的过程中需要注意哪些问题?
[提示] 在文化创新中,必须大胆吸收、借鉴其他民族的优秀文化成果,以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果;在学习、借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。使文化创新保持民族特色。
[探究总结]
1.根本途径:立足于社会实践
社会实践是文化创新的源泉和动力。立足于社会实践是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
2.基本途径
(1)继承传统,推陈出新(正确对待传统文化)
在社会实践的基础上,传统文化与时代精神相结合,这是实现文化创新的基本途径之一。继承是发展的必要前提,文化创新必须批判地继承传统文化,“取其精华、去其糟粕”;体现时代精神是文化创新的重要追求,所以文化创新还必须“推陈出新、革故鼎新”。
(2)面向世界,博采众长(正确对待外来文化)
①交流、借鉴与融合:不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新,需要博采众长。
②以我为主、为我所用:在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要坚持以我为主、为我所用的原则。“以我为主”就是在对世界文化精华的汲取中,保持民族文化的主体意识和独立性;“为我所用”就是要辩证取舍,择善而从,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。
 一个国家、一个民族不能没有灵魂。作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作。古人讲:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”今天我们提到老子、孔子、孟子,想到的是《道德经》《论语》《孟子》;提起陶渊明、李白、杜甫,想到的是他们的千古名篇。这启示文化文艺与哲学社会科学工作者要(  )
①立足当代现实,反映时代呼声 ②继承优秀传统,奉献文化精品 ③传承经典文化,摒弃流行文化 ④弘扬革命文化,发展先进文化
A.①②   B.①③   C.②④   D.③④
[思维建模]
审设问
知识:
未限定事件:
材料做法角度:给文化文艺与哲学社会科学工作者的启示
审材料
文章合为时而著,歌诗合为事而作
审选项
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”出自唐代诗人白居易的《与元九书》,大意是说,诗文创作要把握时代脉搏、反映社会现实,这启示文化文艺和哲学社会科学工作者应立足当代实际,反映时代呼声,①符合题意;提到老子、孔子、孟子,想到的是《道德经》《论语》《孟子》,提到陶渊明、李白、杜甫,想到的是他们的千古名篇,说明这些经典著作和千古名篇既是伟大思想家和诗人反映当时时代的思想精华,又流传千年经受住了历史检验,成为中华优秀传统文化的内容为后人继承,这启示文化文艺和哲学社会科学工作者应继承优秀传统,奉献文化精品,②符合题意;流行文化从性质上看,既有先进的,也有落后的,因此“摒弃流行文化”的表述绝对化,③错误;材料强调继承中华优秀传统文化,未涉及革命文化,④排除。故选A。
定答案
A
1.2020年国庆档大片《夺冠》影片讲述了中国女排从1981年首夺世界冠军到2016年里约奥运会生死攸关的中巴大战,诠释了几代女排人历经浮沉却始终不屈不挠、不断拼搏的传奇经历,广大观众深受鼓舞。这给文艺工作者的启示是(  )
A.继承传统,推陈出新
B.立足实践,开拓创新
C.面向世界,博采众长
D.以我为主,为我所用
B [《夺冠》影片讲述了中国女排故事,给文艺工作者的启示是立足社会实践是文化创新的根本途径,B符合题意。材料强调立足社会实践是文化创新的根本途径,不体现继承传统,推陈出新,也不体现面向世界,博采众长,以我为主,为我所用,A、C、D与题意不符。]
2.浙江卫视的《中国好声音》源于荷兰节目《The
Voice
of
Holland》并加以本土化改造,该节目采用评审背对着选手盲听盲选的模式,让观众眼前一亮,并迅速蹿红,成为当前最火爆的娱乐节目之一。《中国好声音》的成功给我们的启示有(  )
①文化创新需要对传统文化注入时代精神
②借鉴外国优秀文化成果就能实现文化创新
③文化只有不断创新才能充满生机与活力
④文化的交流、借鉴要以我为主,为我所用
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
C [本题考查学生调动运用知识、分析解读信息的能力,依据材料联系所学知识可知,①不符合要求,②表述错误,③④符合题意。]
坚持文化创新的正确方向
[创设情景]
习近平总书记指出,繁荣中国特色哲学社会科学,要体现继承性、民族性,善于继承和弘扬中华优秀传统文化。中华民族优秀传统文化资源是中国特色哲学社会科学研究有待开发的重要“富矿”。继承和挖掘中华民族的传统文化资源,并不是故步自封、拒绝外来文化资源,而是要秉持开放包容的心态,以中华民族的主体自觉,汲取人类历史上各种文明成果。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,只有认认真真地深入社会生活,扎扎实实地开展实地调研,从实践中获取真知,才能获得真实可靠的第一手资料,也才能加深对民族传统文化的认识和理解。
[探究任务]
1.(描述与分类、科学精神)结合上述材料,说明文化创新要坚持什么样的方向?
[提示] 深入社会生活,立足实践,在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处。
2.(辨析与评价、公共参与)在文化创新中我们应克服哪些错误倾向?
[提示] 克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,既要反对否认继承和挖掘中华民族的传统文化资源的做法,又要反对故步自封、拒绝外来文化资源的做法。
[探究总结]
1.文化创新必须克服的错误倾向
(1)在对待当代文化与传统文化的关系上,要克服固守传统、拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的错误倾向。
(2)在对待民族文化与外来文化的关系上,要克服一味推崇外来文化、完全否定本民族传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。
2.为什么要克服在文化创新时的错误倾向
无论是“守旧主义”和“封闭主义”,还是“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,都是不利于文化创新的错误倾向,必须予以克服,保证文化创新沿着正确的方向,采用正确的方法进行。
3.在文化创新时,如何坚持正确的方向
(1)立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。
(2)在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。
 当今世界,社会意识和价值观念呈现出多元化格局,西方借助现代传媒和文化产品输出,对发展中国家进行意识形态渗透,发动“文化帝国主义”,造成其母语流失、文化传统瓦解……对此我们必须
(  )
①克服“民族虚无主义”“历史虚无主义”的错误倾向
②保持文化的民族特色,反对外来文化的影响 ③面向世界,博采众长,共同推动世界文化创新 ④深深植根于自己民族的文化土壤,推动民族文化创新
A.①②   B.①④   C.②③   D.③④
[思维建模]
审设问
知识:未限定事件:此角度:必须(措施)
审材料
西方借助现代传媒和文化产品输出,对发展中国家进行意识形态渗透
审选项
西方借助现代传媒和文化产品输出,对发展中国家进行意识形态渗透,我们必须深深植根于自己民族的文化土壤,推动民族文化创新,克服“民族虚无主义”“历史虚无主义”的错误倾向,①④符合题意;应反对外来腐朽思想文化的影响,充分吸收外国文化的有益成果,不是反对外来文化的影响,②表述错误;面向世界,博采众长与材料中母语流失、文化传统瓦解的问题没有关系,③不符合题意。
定答案
B
1.2020年10月14日,习近平出席深圳特区建立40周年庆祝大会并发表重要讲话,在回顾深圳特区取得巨大“历史性跨越”的同时,习近平也强调我们要不断坚定文化自信,铸就中华文化新辉煌。为此,我们应(  )
①使中华文化的发展与当代社会相适应,汲取各种外来文化 
②尊重中华民族文化的同时,认同其他民族文化 
③全面认识中华传统文化,取其精华,去其糟粕 
④坚持中国共产党的领导和马克思主义的指引
A.①②    B.①④   C.②③    D.③④
D [要不断坚定文化自信,铸就中华文化新辉煌。为此,我们应全面认识中华传统文化,取其精华,去其糟粕,坚持中国共产党的领导和马克思主义的指引,故③④入选。汲取各种外来文化的说法错误,应该汲取外来文化的有益成分,故①错误。认同本民族文化,尊重其他民族文化,故②错误。]
2.近些年,情人节、愚人节、感恩节等众多“洋节”在中国大行其道,当我们沉迷于这些西方节日的“疯狂聚会”与“盛宴狂欢”时,也在慢慢地失去属于自己的文化。材料表明(  )
①传统文化具有鲜明的民族性,要保持自己独具特色的民族文化 ②尊重文化的多样性的同时也要培育好、发展好自己的民族文化 ③必须抵制外来思想文化对我国经济社会发展的影响 ④必须反对一味推崇外来文化的“历史虚无主义”倾向
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
D [在崇尚外来文化的同时,失去了自己的文化,启示我们要加强文化继承、克服“历史虚无主义”,①④符合题意;②没有突出材料主旨;③否认了文化交流、借鉴的重要性。]
[教师用书独具]
1.文化创新的根本途径:立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
2.文化创新的基本途径之一:继承传统,推陈出新。
(1)在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。
(2)一方面,我们不能离开传统文化,空谈文化创新。另一方面,体现时代精神是文化创新的重要追求。
(应用示例:用于分析立足实践进行创新;用于分析继承传统进行创新)
3.文化创新的基本途径之二:面向世界、博采众长。
(1)重要性:不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程。
(2)表现:是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
(3)要求:必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果;要以我为主、为我所用。
(应用示例:用于分析在交流、借鉴的过程中进行文化创新)
4.坚持正确方向,克服错误倾向
(1)要把握好两对关系:当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。
(2)错误倾向:一种是固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化倾向的“守旧主义”和“封闭主义”;一种是一味推崇外来文化,根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
(3)正确方向
①立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众的精神文化需求。
②发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处。
③在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。
(应用示例:用于分析文化创新的正确做法;用于分析对待文化的错误做法)
国家主席习近平指出,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基,要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。我们社会主义文艺要繁荣发展起来,必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺,只有坚持洋为中用,开拓创新,做到中西合璧,融会贯通,我国文艺才能更好发展繁荣起来。
信息提取
知识对接
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉
传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带;中国传统思想对今天中国人的价值观念具有深刻影响
要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化
文化创新是一个“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化,发展先进文化的过程,同时表现在为传统文化注入时代精神的努力之中
我们社会主义文艺要繁荣发展起来,必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺
文化多样性是文化创新的重要基础;必须以世界优秀文化为营养,充分吸收世界文化的有益成果
坚持洋为中用,开拓创新,做到中西合璧,融会贯通,我国文艺才能更好发展繁荣起来
学习和借鉴其他民族优秀文艺成果时,要以我为主,为我所用,深深植根于自己民族的文化土壤,不断推动中华民族的文化创新
1.在新的时代条件下,传承和弘扬中华优秀传统文化,实现文化创新,就应把握好(  )
①文化继承与发展的关系 ②民族文化与外来文化的关系 ③当代文化与传统文化的关系 ④大众传媒与教育的关系
A.①②③   
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A [依据知识可知①②③符合要求,④不符合题意。]
2.习近平总书记指出:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”创作者要立足于我国极为丰厚的民族传统文化资源和生活实践,满足日益增长的精神文化需求,保障人民群众的文化民生。这体现了(  )
①立足于社会实践是文化创新的根本途径 ②批判继承传统文化是文化创新的源泉 ③文化创新必须面向世界,博采众长 ④文化创新必须着眼于人民群众的实际需要
A.①②
B.②④
C.①④
D.①③
C [材料中“创作者要立足于我国极为丰厚的民族传统文化资源和生活实践”可体现①;②表述错误,社会实践是文化创新的源泉;③不符合题意,材料中未涉及文化创新必须面向世界,博采众长;材料中“满足日益增长的精神文化需求,保障人民群众的文化民生”可体现④。故选C项。]
3.依据材料,联系文化创新的途径,简要分析如何实现我国文艺事业的繁荣发展。
[答案] 
①立足于社会实践是文化创新的根本途径,人民群众是文化创造的主体。要实现我国文艺事业繁荣发展必须虚心向人民群众学习,从人民群众的社会实践中汲取营养,锐意创新。②必须继承传统、推陈出新。要结合中华优秀传统文化,依据时代需要,体现时代精神,进行文化创新,以实现我国文艺事业繁荣发展。③必须面向世界、博采众长。要认真学习、借鉴世界各国人民创造的优秀文艺,坚持洋为中用、融会贯通,以不断推动文化创新、实现我国文艺事业繁荣发展。
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-第一框 文化创新的源泉和作用








1.描述与分类:文化发展的实质;文化创新与社会实践的关系。2.解释与论证:文化创新的作用。3.预测与选择:如何促进文化创新。4.辨析与评价:文化创新的主体是人民群众还是文艺工作者。
1.政治认同:增强全民族文化创造活力,推动文化创新,提高文化软实力。2.科学精神:社会实践是文化创新的源泉和动力;文化创新能够推动社会实践的发展,促进民族文化的繁荣。3.公共参与:自觉投身社会实践,推动文化创新;虚心向人民群众学习,理解群众的文化需求,与人民群众的实践相结合。
一、文化创新的源泉和动力
1.文化创新的必要性
(1)文化发展的实质,就在于文化创新。
(2)文化创新是社会实践发展的必然要求。
2.文化创新的源泉和动力
(1)源泉:社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造。
(2)动力:社会实践是文化创新的动力。一方面,社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。
坚持以人民为中心的发展思想
(1)把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。
(2)要坚持以人民为中心的创作导向,贴近人民的精神生活,热情讴歌人民群众的伟大实践,生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩。
(3)不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求,提高人民群众的思想文化道德素质,是发展社会主义文化的根本目的。
二、文化创新的意义
1.文化创新的作用
(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证。
(2)文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
2.文化繁荣的必由之路:在时代的新起点上激发全民族文化创造活力,推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,不断提高国家文化软实力。
3.文化创造的主体:人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。
4.文化创造者的责任和基本要求:充分认识发展中国特色社会主义文化的时代意义,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活日益增长的需要,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,创造出无愧于时代和人民的文化作品。
立足时代之基,回答时代问题
文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务。问题是时代的声音,只有立足时代、解决特定的时代问题,才能推动社会进步;只有倾听特定的时代声音,才能吹响促进经济社会发展的时代号角。
[判一判] 
(1)创造者的灵感是文化创新的源泉。
(  )
(2)社会实践是文化创新的源泉和动力。
(  )
(3)文化创新的积极作用就是不断推动社会实践的发展。
(  )
[提示] 
(1)× (2)√ (3)×
社会实践与文化创新的关系
[创设情景]
中共中央总书记、国家主席习近平在北京主持召开的文艺工作座谈会上指出,文艺工作者要想有成就,就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,做人民的孺子牛。艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。
[探究任务]
1.(解释与论证、科学精神)“艺术一定要脚踩坚实的大地”体现了文化生活的什么道理?
[提示] 社会实践是文化创新的源泉和动力,离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造。
2.(解释与论证、科学精神)文艺创作要“扎根人民、扎根生活”的文化生活依据是什么?
[提示] 人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体;文学艺术创作者要自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践。
3.(预测与选择、科学精神)文艺创作是否只有等待实践变革才能有所创新?
[提示] 不是。文化创新对社会实践的发展有反作用,可以引导、制约社会实践的发展,推动实践的进步。
[探究总结]
1.文化创新与社会实践的关系
(1)社会实践是文化创新的源泉和动力。文化发展的实质就在于文化创新。社会实践是文化创新的源泉。社会实践的发展是文化创新的动力和基础,新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡,先进文化的发展,都是在社会实践中实现的。
(2)文化创新又可以推动社会实践的发展。文化创新要适应社会实践的需要,创建新文化,发展先进文化,更好地为社会实践服务。推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。
(3)图示二者关系如下
文化创新的源泉≠文化创新的渊源
文化创新的源泉是人民群众所从事的社会实践,文化创新的渊源是传统文化和外来文化中人类文明的一切优秀成果,二者不可混为一体。
2.文化创新的源泉和主体
社会实践是文化创新的源泉和动力,人民群众是社会实践的主体,文化创新必须立足人民群众的社会实践。文化创新的目的之一是满足人民群众的文化消费需求,因此,文化创新必须关注最广大人民群众的根本利益。
 央视播出的纪录片《民族的吼声》获得了广泛的好评。它以8首抗战歌曲的创作历程为线索,展现了那个烽火连天的时代,唤醒了人们尘封已久的抗战记忆。材料表明
(  )
A.人民群众是文化创造的主体
B.文化创新推动社会实践的发展
C.社会实践是优秀文化作品的源泉
D.文化创新促进传统文化的繁荣
[思维建模]
审设问
知识:未限定事件:材料角度:表明
审材料
烽火连天的时代,唤醒了人们尘封已久的抗战记忆
审选项
“烽火连天的时代”属于社会实践,“8首抗战歌曲的创作”属于文化创新,材料表明社会实践是优秀文化作品的源泉,C符合题意;人民群众是文化创造的主体,但材料信息与创造主体无关,A不符合题意;材料未涉及社会实践的发展、传统文化的繁荣,B、D不符合题意。
定答案
C
1.欧洲文化经历了漫长而黑暗的中世纪神学垄断时期。人跪拜于上帝面前,不能有任何的创新思想,文化发展极其缓慢。文艺复兴时期的文化大师们不满于中世纪的沉闷、枯燥,转向古代希腊、罗马文化寻找艺术创作的灵感,以无比的创新激情创造出人类历史上一个辉煌灿烂的文化时期。以上史实充分说明(  )
①文化创新对促进民族文化的发展、繁荣起决定作用
②文化的发展离不开文化的创新
③失去创新能力的文化,是没有发展前途的
④文化创新的过程也是文化交流的过程
A.②③   B.③④   C.①②   D.①③
A [“人跪拜于上帝面前,不能有任何的创新思想,文化发展极其缓慢”;这说明失去创新能力的文化,是没有发展前途的;“文艺复兴时期的文化大师们不满于中世纪的沉闷、枯燥,转向古代希腊、罗马文化寻找艺术创作的灵感,以无比的创新激情创造出人类历史上一个辉煌灿烂的文化时期”,这说明文化的发展离不开文化的创新,②③符合题意。文化创新对促进民族文化的发展、繁荣起促进作用,而不是决定作用,①说法错误。材料中并未涉及文化交流,④不符合题意。]
2.随着网络的迅速发展,网络原生性信息资源大量涌现,出现了大量的“虚拟文化资源”,如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等,以网络化为形式的当代信息革命,为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明
(  )
A.人民群众是文化创造的主体
B.社会实践是文化创作的检验标准
C.社会实践是文化创新的动力
D.文化创作的灵感来自社会实践
C [网络的迅速发展,推动了大量的“虚拟文化资源”的出现,产生了网络文化,体现了社会实践是文化创新的动力,C符合题意;材料没有体现人民群众是文化创造的主体、社会实践是文化创作的检验标准、文化创作的灵感来自社会实践,A、B、D都不符合题意。]
文化创新的作用
[创设情景]
2020年11月16日至22日,“纪念张君秋先生诞辰100周年生平艺术展”在中国政协文史馆展出。一套套华美的戏服、400余张代表性照片和短片《百年张君秋》,将这位京剧大师数十年的艺术生涯娓娓道来。京剧表演艺术家张君秋,创立了继梅、程、荀、尚之后京剧旦行的新流派——张(君秋)派京剧艺术,在中国京剧发展史和现当代戏曲发展史上具有重要地位。在京剧唱腔上,张君秋以传统唱腔为基础,细心揣摩戏曲不同种类和流派的艺术风韵,并充分运用自己嗓音圆润、音域宽阔的天赋特长,创造了大量的新腔。为探索传统艺术扎根现实生活,张君秋参与了《芦荡火种》《年年有余》等现代戏的创作,并在《海棠峪》《红色娘子军》《平原作战》《红灯照》等剧目的唱腔设计中做出贡献。在创新创作的过程中,张君秋对京剧现代戏的声腔与表演进行了尝试探索,同时也为京剧艺术带来了新的活力。如张君秋一般,老一辈京剧表演艺术家们为传承、发展、弘扬京剧作出了重要贡献。如今,京剧正展露着新风貌、新气象,绽放出岁月精心打磨过的耀眼光华,在更广阔的舞台上弘扬中华优秀传统文化。
[探究任务]
1.(描述与分类、科学精神)你看过张君秋的京剧剧目吗?试谈谈张君秋唱腔的主要特点。
[提示] 看过哪些京剧剧目,可结合自身实际情况作答。张君秋先生则师古不泥古,移步不换形,紧紧围绕情感意境,并结合时代特点及观众偏好,不拘一格,大胆开拓,创制的唱腔既契合戏剧情景和人物情感,又适应时代要求和观众爱好,既多姿多彩、清新华美,又顺乎自然、不离传统的基本规范,真可谓味浓而不落俗,新颖而不怪诞,通过守格到变格实现了唱腔旋律的成功创新。
2.(描述与分类、科学精神)结合材料,说说文化创新有哪些作用?
[提示] ①创新是文化富有生机与活力的重要保证。②文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。③文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
[探究总结]
1.为什么要进行文化创新
(1)从社会实践角度看:文化创新是社会实践发展的必然要求。实现文化创新,可以推动社会实践的发展。
(2)从文化自身角度看:创新是文化富有生机和活力的重要保证。文化创新可以促进民族文化的繁荣,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
2.正确理解文化创新的作用
(1)文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新是适应社会实践的需要,为社会实践服务的。推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
 千余部纪录片和专题片展播、“网络达人”和青年偶像发起热点话题、直播平台邀请用户分享自己手艺和非遗故事……2020年6月13日是“文化和自然遗产日”,文化和旅游部首次开展“云游非遗”线上推广活动,古老非遗在互联网上的多样“玩法”,无疑将为非遗的保护传承和发展拓宽路径。材料表明(  )
①文化发展的根本目的就在于创新
②文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证
③继承传统,推陈出新是文化创新的根本途径
④大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能
A.①④   B.②③   C.①③   D.②④
[思维建模]
审设问
知识:未限定事件:“云游非遗”线上推广活动角度:表明
审材料
2020年6月13日是“文化和自然遗产日”
审选项
文化和旅游部首次开展“云游非遗”线上推广活动,古老非遗在互联网上的多样“玩法”,无疑将为非遗的保护传承和发展拓宽路径。这表明文化创新是文化永葆生命力的重要保证,同时也说明大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能,②④符合题意。文化发展的实质就在于文化创新,服务实践是文化创新的根本目的,①错误。立足社会实践是文化创新的根本途径,③观点错误。
定答案
D
1.经过近几年的努力,我国的文化机制创新迈出了新的步伐,实现了新的突破,形成了新的改革合力。对“文化机制创新”认识正确的是(  )
A.文化机制创新是繁荣文化的必由之路
B.文化机制创新是文化创新的源泉
C.文化机制创新是推动社会发展的动力
D.文化机制创新的根本目的是繁荣文化
A [在呼唤文化创新的时代,实现文化机制创新是繁荣文化的必由之路,A项正确;社会实践是文化创新的源泉,B项错误;C项说法错误;文化创新的根本目的是推动社会实践的发展,D项错误。]
2.某餐饮企业凭借无微不至的服务成了近年来中国餐饮行业的神话。它的成功在于多年经营中的理念创新,确立了“双手改变命运”的核心理念。这说明(  )
①文化创新的源泉是社会实践 ②文化创新可以推动社会实践的发展 ③追求利润是文化创新的根本目的 ④文化是综合国力竞争的重要因素
A.①②   B.①④   C.②③   D.③④
A [该企业的理念创新源于多年的生产经营,说明了社会实践是文化创新的源泉,①符合题意;它的成功在于多年经营中的理念创新,说明了文化创新可以推动社会实践的发展,②符合题意;推动社会实践的发展是文化创新的根本目的,③表述错误;材料没有强调文化对综合国力的作用,④不符合题意。]
[教师用书独具]
1.文化创新的原因和意义
(1)文化发展的实质:在于文化创新。
(2)文化创新的必然性:文化创新是社会实践发展的必然要求。
(3)文化创新推动社会实践的发展、促进民族文化的繁荣。
(4)文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
(应用示例:用于分析文化创新的必要性和重要性;用于分析文化创新对文化发展和实践进步的作用)
2.文化创新的要求
(1)社会实践是文化创新的源泉和动力。
(2)关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活日益增长的需求,刻苦钻研,锐意创新,创造出无愧于时代和人民的文化作品。
(3)依靠人民群众:虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养。
(应用示例:用于分析立足社会实践进行文化创新;用于分析依靠、为了人民群众进行文化创新)
我国茶叶输出量位居全世界第一,但人均消费仅为世界第六。茶叶在年轻人当中几乎没有市场。国内茶业的文化基调都是基于传统茶文化的延续,没有自我改变以迎合当代年轻消费群体渴望轻松、时尚的心理诉求,中国茶业缺的并非延续传统文化的行业自觉,中国茶业缺的是迎合陌生市场需求的自我革新。提取中国文化的“旧”,结合市场需求的“新”。以创造变新为契机,去掉现代茶业冗余的保守、礼节的烦琐。一身轻松步履轻健的向前,本土茶业必将获得更为广阔的发展空间。
信息提取
知识对接
国内茶业文化没有自我改变以迎合当代年轻消费群体渴望轻松、时尚的心理诉求
传统文化只有适应社会生活的变迁,才能发挥积极作用
中国茶业缺的是迎合陌生市场需求的自我革新
社会实践是文化创新的动力,社会实践的发展需要文化不断创新
一身轻松步履轻健的向前,本土茶业必将获得更为广阔的发展空间
推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的
1.我国茶文化的创新应(  )
A.在传统模式的基础上进行修补
B.彻底摈弃传统模式
C.张扬世界性,弱化民族性
D.突破传统,形成独特的风格
D [据文化继承与发展的关系可知,A、B说法都是片面的,C说法明显错误,排除。]
2.中国茶文化的创新要以现代创意“激活”传统茶文化的精华。这表明(  )
A.必须以全面肯定的态度保护和弘扬传统茶文化
B.传统茶文化的现代化是我国现代化建设的中心工作
C.必须根据新时期的需要重新解读和构建传统茶文化
D.在新的时代背景下必须创新弘扬传统茶文化的方式
D [A、B两项说法明显错误,排除;传统文化具有相对稳定性,对其的正确态度是批判继承,重新构建传统茶文化是错误的做法,也是不可能的,排除C。]
3.我国茶文化的创新应该遵循“尊古而不泥古,创新而不忘古”的原则。对此理解正确的有(  )
①继承传统是文化创新的必要前提 ②传统文化是文化创新的源泉与动力 ③文化创新离不开社会实践 ④对待传统文化要“取其精华、去其糟粕”
A.①②   B.①③   C.①④   D.③④
C [社会实践是文化创新的源泉与动力,②说法错误;社会实践对文化创新的决定作用在材料中未提及,排除③。]
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-第二框 文化在继承中发展








1.描述与分类:文化继承、文化发展的含义。2.解释与论证:文化继承与发展的关系。3.预测与选择:教育在文化传承中的作用。4.辨析与评价:文化传承与文化继承是不是一回事。
1.政治认同:认同中华优秀传统文化,作出正确的文化选择。2.科学精神:继承和发展中华优秀传统文化,发挥教育在文化传承中的作用。3.法治意识:依法传承优秀传统文化,作出正确的文化选择。4.公共参与:通过参与教育活动,做好文化传承与发展,成为自觉的文化传承者和享用者。
一、文化继承与发展的关系
1.文化继承的含义:文化继承,不是原封不动地承袭传统文化,而是要有所淘汰、有所发扬,从而使文化得到发展。
2.文化继承与发展的关系:继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一个过程的两个方面。
3.处理好文化继承与发展关系的要求:文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新、革故鼎新。
[想一想] 图中传承国学“磕头拜师”对我们继承与发展文化有什么启示?
[提示] ①文化继承,不是原封不动地承袭传统文化,而是要有所淘汰、有所发扬,从而使文化得到发展。②我们要批判地继承传统文化,不断推陈出新、革故鼎新,作出正确的文化选择,成为优秀传统文化的传承者和享用者。
二、影响文化发展的重要因素
1.社会矛盾运动:生产力与生产关系的矛盾运动,决定着社会制度的变化,也决定着文化的发展方向。
2.科学技术的进步:现代信息技术的运用,使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革,极大地促进了文化传播、继承与发展。
3.思想运动:思想运动往往催生社会变革,促进文化发展。
4.教育
(1)教育在文化传承中的地位:教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
(2)教育在文化传承中的作用
①传递文化:教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”,把文化传递给下一代。
②创造文化:教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程,使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
③作用加强:随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
[判一判] 
(1)思想运动决定着文化的发展方向。
(  )
(2)现代信息技术的运用极大地促进了文化传播、继承和发展。
(  )
(3)思想运动具有选择、传递、创造文化的特定功能。
(  )
(4)科学技术决定着文化发展的方向。
(  )
(5)任何思想运动都能促进文化发展。
(  )
[提示] (1)× (2)√ (3)× (4)× (5)×
文化继承与文化发展的关系
[创设情景]
古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,使得《青花瓷》的中国风分外动人,作词者用“素胚”“仕女”“汉隶”等词描绘了传世青花瓷的古朴风采,加上演唱者唱腔柔情古朴,略带江南戏曲雏形,再混合复古音乐,构成佳作。
[探究任务]
1.(描述与分类、科学精神)从材料中可以看出,《青花瓷》的创作继承了什么?发展了什么?
[提示] 古筝、牙板、琵琶、青花瓷、“素胚”“仕女”“汉隶”、江南戏曲等,体现了对中国传统文化的继承。绝妙填词配复古音乐,用现代技术演绎古典的爱情主题等,体现了对中国传统文化的发展。
2.(解释与论证、科学精神)结合材料,请从文化继承与发展的关系的角度,说明应如何促进传统文艺的发展。
[提示] 继承与发展,是同一个过程的两个方面。继承是发展的必要前提,要在继承的基础上发展。要批判继承中国传统文艺。发展是继承的必然要求,要在发展的过程中继承。中国传统文艺要结合时代要求,与时俱进,体现时代精神,不断推陈出新,革故鼎新。
[探究总结] 传统文化的继承与发展
继承
发展
原因
传统文化中有符合社会发展要求的、积极向上的内容,同时也有不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西
随着社会生产力、经济、政治的变化,传统文化的内容也相应地发生变化
态度
取其精华、去其糟粕;批判继承,古为今用
推陈出新、革故鼎新
做法
辩证地认识传统文化在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,需要加以改造或剔除
在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,不断革除旧文化,推出体现时代精神的新文化
联系
 “抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”这一观点体现了(  )
①继承是发展的必要前提 ②抛弃民族文化会迷失文化发展的方向 ③发展是继承的必然要求 ④批判继承传统文化是文化发展的基础
A.①②   B.②③   C.①④   D.③④
[思维建模]
审设问
作为观点分析类的选择题,关键是把握观点中信息的主要指向性
审材料
材料观点强调抛弃传统的危害,说明抛弃民族文化会迷失文化发展方向;材料观点强调优秀传统文化是根本,说明继承是发展的必要前提
审选项
③说法与题意无关;④错误,经济和政治发展是文化发展的基础;①②符合题意。
定答案
A
1.针对时下的古诗文教学,有专家指出,古诗文进课堂,传递给学生的核心,不应该是那些分崩离析、被量化的“知识点”,而应该是对传统文化的深入了解与热爱、对民族精神和主流价值观的认同。该观点强调(  )
A.古诗文应成为展现中国传统文化的重要标志
B.古诗文应成为人们文化素养的核心和标志
C.古诗文教学应注重对传统文化的传承
D.古诗文教学应注重传统文化的相对独立性
C [材料强调要加强对传统文化的热爱与认同,C符合题意;材料没有强调让古诗文成为传统文化的标志,A不符合题意;世界观、人生观、价值观是文化素养的核心,B错误;材料没有涉及传统文化的相对独立性,D与材料无关。]
2.胡姬花花生油传承近百年古法榨油技艺,经历了不断的改良和提炼,凝聚着民间无数代工匠师傅们的智慧结晶,历经数代创新,诞生了具有浓郁熟炒花生香的胡姬花古法小榨花生油。这是非遗技艺与合理商业模式的良好结合,其生产性保护方式值得学习。这说明(  )
①对待传统文化,首先是继承,其次是发展 ②继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求 ③文化和经济相互交融相互影响 ④新的文化形态取代旧的文化形态,就是在继承的基础上发展
A.①②   B.③④   C.②③   D.①④
C [胡姬花花生油传承近百年古法榨油技艺,历经数代创新,诞生了具有浓郁熟炒花生香的胡姬花古法小榨花生油。这说明继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,②符合题意。胡姬花花生油传承近百年古法榨油技艺,诞生了具有浓郁熟炒花生香的胡姬花古法小榨花生油,是非遗技艺与合理商业模式的良好结合,体现了文化和经济相互交融相互影响,③符合题意。对待传统文化,继承与发展是同一过程的两个方面,不是先继承再发展,①错误。新的文化形态不一定就是新文化,因此新的文化形态取代旧的文化形态,不一定就是在继承的基础上发展,④错误。
]
影响文化发展的因素
[创设情景]
书写是我国历史上儒家的“六艺”之一,是一门历史十分悠久的艺术,几千年来一直散发着独特的魅力。可日常生活中因为有了计算机,人们习惯了敲键盘而淡化了用笔用纸书写,许多人发现一些常用字也不会写了,更不要谈书写的艺术了。为了传承传统文化,增强人们的艺术素养,每一个中国人都应该重视书写,特别是中小学生更应该加强书写训练,提高自己的艺术修养。
[探究任务]
1.(辨析与评价、科学精神)“羲之不再练书法”这一现象说明了什么?
[提示] ①科学技术的进步是推动文化发展的重要因素。计算机的普及,使得汉字文化的传播更为迅速,内容更加丰富。②放弃手工书写,依赖电脑打字,一定程度上削弱了汉字的艺术魅力,不利于传统文化的继承和发展。
2.(辨析与评价、科学精神)有人认为,当前加强书写训练,提高书写质量,要靠书法教育。试分析其合理性。
[提示] 教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。书法教育有利于汉字文化的传承。
3.(预测与选择、科学精神)运用文化生活的相关知识分析手工书写、训练书法的意义。
[提示] ①有利于对传统文化的继承。②有利于提高人们的文化素养,陶冶情操,愉悦心情。③有利于丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
[探究总结]
1.全面认识影响文化发展的因素
2.不同的因素对文化发展的影响程度不同
(1)科学技术的进步和思想运动都会对文化的发展产生影响,甚至影响巨大。
(2)生产力与生产关系的矛盾运动导致的是新的文化形态取代旧的文化形态。因此,对文化发展影响最大的因素是生产力与生产关系的矛盾运动。
 书籍是人类进步的阶梯。但是,书籍的印刷、传播、保存却经历了漫长的发展过程。从古老的雕版印刷、活字印刷,到现在的激光照排、电子存储,书籍走进了千家万户,对文化的普及和发展作出了重大贡献。从材料中可以看出(  )
A.书籍记载了文化发展的历史轨迹
B.文化发展应面向世界、博采众长
C.史书典籍见证文化的交流与融合
D.科技进步促进文化的传播与发展
[思维建模]
审设问
知识:未限定事件:从材料中
角度:看出
审材料
古老的雕版印刷、活字印刷现在的激光照排、电子存储都作出贡献
审选项
书籍是人类进步的阶梯,在书籍漫长的发展过程中,现在的激光照排、电子存储使书籍走进了千家万户,对文化的普及和发展作出了重大贡献,说明科技进步促进文化的传播与发展,D符合题意;材料强调在书籍发展的过程中,每一次进步都是在科技进步的推动下发生的,A、B、C均不符合题意。故选D。
定答案
D
1.我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代文化的繁荣昌盛作出了重要贡献。“百家争鸣”对中国传统文化的影响集中反映了(  )
A.社会制度的更替影响文化发展
B.科学技术推动文化发展
C.思想运动促进文化发展
D.教育活动影响文化传承
C [材料强调“百家争鸣”对文化发展的贡献,而“百家争鸣”属于思想运动,故选C;A、B、D在材料中没有体现。]
2.近年来,圆明园持续开展园内文物数字化存档工作。目前该园正以三维扫描、摄影测量和全景摄影等手段,对遭到多次破坏的远瀛观和大水法遗址建筑开展全面记录,形成虚拟三维影像在网上展示,游客通过手机就能实现“掌上观展”,达到身临其境的效果。这表明(  )
①科技进步使文化资源储存的手段和方式发生了根本变革 ②恢复文化遗址的历史原貌能使游客受到更深刻的感染 ③依托网络技术才能让现代人感受传统建筑的艺术特色 ④对文物进行数字化存档有利于促进传统文化的传承与发展
A.①②   B.①④   C.②③   D.②④
B [材料中,该园正以三维扫描、摄影测量和全景摄影等手段,对遭到多次破坏的远瀛观和大水法遗址建筑开展全面记录,形成虚拟三维影像在网上展示,游客通过手机就能实现“掌上观展”,这表明了科技进步使文化资源储存的手段和方式发生了根本变革,对文物进行数字化存档有利于促进传统文化的传承与发展,①④正确。材料中阐述的是通过技术手段形成虚拟三维影像,而不是恢复文化遗址的历史原貌,排除②。依托网络技术更加有利于让现代人感受传统建筑的艺术特色,“才能”的表述过于绝对,排除③。]
[教师用书独具]
1.文化继承与文化发展的内涵
(1)文化继承:不是原封不动地承袭传统文化,而是要有所淘汰、有所发扬,从而使文化得到发展。
(2)文化发展:革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化,即“推陈出新、革故鼎新”。
2.文化继承与文化发展的关系
(1)内容:继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展是同一过程的两个方面,文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
(2)要求:把握好二者关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新、革故鼎新,作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。
(应用示例:用于分析对传统文化的辩证继承;用于分析传统文化的创新和发展)
3.影响文化发展的因素
(1)生产力与生产关系的矛盾运动,决定着社会制度的变化,也决定着文化的发展方向。
(2)科学技术的进步,是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。
(3)思想运动往往催生社会变革,促进文化发展。
(4)教育在文化传承中
①把文化传递给下一代。
②使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,从事文化创造。
③随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
(应用示例:用于分析文化发展的原因;用于分析推动文化发展的具体措施)
舜帝被后人誉为百孝之首、道德之祖和文明之元,同时也被尊称为“德圣”“孝祖”。舜文化是中国传统文化的重要组成部分,以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理念和以明德思想为代表的德政思想是舜文化的基本内涵。这些重要思想为中华民族世代相传,对全面建成小康社会具有非常重要的借鉴价值。
信息提取
知识对接
五教理念和德政思想
传统思想的继承
舜文化的重要思想为中华民族世代相传
文化继承与文化发展的关系
舜文化的重要思想为全面建成小康社会所借鉴
成为自觉的文化继承者和享用者
1.“孝”是中国传统家国天下的一种延续了数千年的言行与礼仪。这不能直接表明(  )
A.传统文化具有相对稳定性
B.传统文化具有继承性
C.传统文化具有民族性
D.传统文化具有发展性
D [“延续数千年”表明传统文化具有相对稳定性和继承性,“中国传统家国天下”表明传统文化具有民族性,可排除A、B、C。传统文化具有发展性在材料中未体现,D当选。]
2.在新世纪新阶段,正确对待“孝”文化应该(  )
①把握好文化继承与发展的关系 ②不断推陈出新、革故鼎新 ③使其决定文化发展方向 ④借助思想运动,促进社会变革
A.①②   B.③④   C.①③   D.②④
A [生产力与生产关系的矛盾运动决定文化发展方向,③错误;④与题意不符。]
3.请就“孝”文化的继承和发展,谈谈你的看法。
[答案] ①孝文化如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。②传承“孝”文化,一方面要“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用;另一方面要推陈出新、革故鼎新,作出正确的文化选择,成为“孝”文化自觉的传承者和享用者。
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8
-第一框 传统文化的继承








1.描述与分类:传统文化的含义、表现、特点。2.解释与论证:继承传统文化的原因。3.预测与选择:传统文化的双重作用及如何正确对待传统文化。4.辨析与评价:传统文化是财富还是包袱。
1.政治认同:增强对优秀传统文化的认同感和归属感。2.科学精神:传承优秀传统文化,发挥传统文化的积极作用。3.法治意识:依法保持和发扬优秀传统文化。4.公共参与:阅读经典名著,继承和弘扬优秀传统文化。
一、传统文化的特点和作用
1.传统文化的含义:传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
2.传统文化的表现
(1)传统习俗的继承:传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。
(2)传统建筑的继承:建筑,被称为凝固的艺术。中国古代建筑成为展现中国传统文化的重要标志。
(3)传统文艺的继承:中国传统文艺,蕴藏着丰富的文化内涵,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
(4)传统思想的继承:中国传统思想已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。
3.传统文化的特点
(1)继承性:传统文化在长期历史发展中形成并保留在现实生活中,在社会生活的各方面得以延续。
(2)相对稳定性:传统文化在世代相传中保留着其基本特征。同时,它的具体内涵又能够因时而变。
(3)鲜明的民族性:传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的精神纽带。
4.传统文化的作用
(1)积极作用:在社会发展过程中,传统文化如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。
(2)消极作用:如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
[连一连] 
二、正确对待传统文化
1.传统文化的积极意义
(1)对民族、国家:一个民族、一个国家,只有发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。
(2)对个人:每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己全面发展,更好地创造新生活。
2.对待传统文化的态度
(1)正确态度:“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用。
(2)保持、发扬:对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。
(3)改造、剔除:对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。
对待中华传统文化要坚持科学分析
对于传统文化要坚持古为今用,去粗取精、去伪存真,经过科学的扬弃后使之为我所用。要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。
[判一判] 
(1)历史上存在的文化就是传统文化。
(  )
(2)传统文化具有多样性和鲜明的民族性。
(  )
(3)传统文化在世代相传中是一成不变的。
(  )
(4)传统文化对社会与人的发展起积极作用。
(  )
(5)必须尊重和认同传统文化。
(  )
[提示] (1)× (2)× (3)× (4)× (5)×
传统文化的表现、特点、作用
[创设情景]
从20世纪50年代的几尺花布,到改革开放后的“三转一响”(自行车、手表、缝纫机和收音机),再到如今一些地方用百元钞票“称斤论两”,国内一些地方不断加码的“彩礼”正在将一些普通父母压得喘不过气来。其中很多地方尤其是农村地区不仅彩礼翻了番,房子、汽车等也成了结婚标配。天价彩礼各地都有,无论是城市还是乡村的彩礼都是一年一个涨幅,多少家庭都在一场婚事中直接再次陷入贫困,还有一些家庭由于实在承受不了而逼得父母自杀。其实天价彩礼的出现在于传统文化中的糟粕被放大了。在中国传统习俗中,男方在迎娶时要给女方一些彩礼,但是在传统文化中,彩礼只是象征意义,寓意着新婚男女的美好生活。
[探究任务]
1.(解释与论证、科学精神)“彩礼”涉及传统文化的哪种表现形式?其得以保留至今的根本原因是什么?
[提示] (1)传统习俗。
(2)①传统习俗世代相传,具有相对稳定性。②传统习俗符合民族心理,具有民族性。
2.(预测与选择、科学精神)传统文化对社会与人的发展起积极作用还是消极作用,取决于哪些因素?
[提示] (1)传统文化的性质(既有精华,也有糟粕)。
(2)是否能够因时而变,与时俱进。
3.(预测与选择、公共参与)从传统文化的角度,你认为应如何解决“天价彩礼”问题以引导婚姻风俗回归健康理性?
[提示] “天价彩礼”属于陈规陋习,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或删除。
[探究总结]
1.正确认识传统文化的含义和表现
含义
在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化
表现
传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想
传统文化不等于古代文化
(1)中国传统文化与中国古代文化是从不同角度来区分的。中国古代文化是针对现代文化而言的,它是针对文化的时代划分的;传统文化是针对文化的传承性而言的,它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产,它不局限于古代,而是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰,不断丰富而又不断增长的人文精神的总和。
(2)把传统文化等同于古代文化,从而认为继承传统就是复古,甚至认为传统文化与现代化是不能并存的,或是认为要实现现代化必须反对传统,都是错误的认识。
2.传统文化的特点
传统文化的稳定性是相对的
(1)传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的,具有相对稳定性的文化。
(2)传统文化的相对稳定性,一方面,是指传统文化在世代相传中保留着基本特征,这些基本特征是不变的;但是另一方面,它的具体内涵又能够因时而变。
(3)认为“传统文化一成不变”是错误的,是对其相对稳定性的片面理解。
3.具体分析传统文化的作用和影响
(1)从传统文化自身看:传统文化是民族文化发展的根基,是维系民族生存和发展的精神纽带,对人们的物质生活和精神生活有深远持久的影响。传承传统文化有利于增强民族认同感和归属感,增强民族凝聚力。对今天中国人的价值观念、生活方式和社会发展道路具有深刻的影响。
(2)从民族、国家、社会的角度来看:传统文化是民族文化发展的基石,是一个民族共同生存的精神纽带。一个民族、一个国家,只有正确对待传统文化,发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达,社会才能发展进步。
(3)从个人角度来看:每个人只有正确对待传统文化的影响,批判地继承传统文化,不断推陈出新、革故鼎新,才能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者,才能不断丰富精神世界,增强精神力量,实现自身的全面发展。
比较文化的作用和传统文化的作用
(1)从性质上看,文化有优秀和腐朽之分。
(2)从时效上看,文化有先进和落后之别。
(3)从国别上看,文化可以分为中华文化与外域文明。
(4)从时间上看,又可分为历史文化、传统文化、现代文化。
(5)从层次上看,有高雅文化、通俗文化之分。
 习近平总书记运用古代典籍、经典名句来谈治国理政,以“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”明确为政者必须维护好群众利益;以“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”强调依法治国的重要性。这样的“习式风格”为世人所称赞的原因是(  )
①中华传统文化的发展具有相对稳定性 ②史书典籍是中华文化源远流长的见证 ③中国优秀传统思想影响当代的价值观 ④传统文化是推动社会进步的不竭动力
A.①②   B.①③   C.②③   D.③④
[思维建模]
审设问
知识:未限定事件:“习式风格”为世人所称赞角度:原因
审材料
习近平总书记运用古代典籍、经典名句来谈治国理政的例子
审选项
习近平总书记运用古代典籍、经典名句来谈治国理政道理的“习式风格”为世人所称赞,其原因是中华传统文化的发展具有相对稳定性,说明中国优秀传统思想影响当代的价值观,①③正确。史书典籍是中华文化一脉相传的见证,②错误。创新是推动社会进步的不竭动力,④错误。
定答案
B
1.阅读下面两块牌匾。这两块牌匾的内涵,主要表现了传统文化中的(  )
A.传统习俗
B.传统建筑
C.传统思想
D.传统文艺
C [该题考查传统文化的基本形式,传统文化包括传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想,海纳百川、厚德载物属于传统思想的范畴,C符合题意,排除A、B、D。]
2.在中国古代“家国一体”的社会组织结构中,人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐。受其影响,中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维,讲究圆满、圆融、圆通,花好月圆、团团圆圆等也成为中国人的美好追求。由此可见(  )
①传统文化对社会变革有深刻影响 ②传统文化具有鲜明的民族性 ③传统文化促进社会与人的发展 ④传统文化对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
C [本题主要考查传统文化的相关知识。在中国古代“家国一体”的社会组织结构中,人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐,体现了传统文化具有鲜明的民族性,②符合题意;中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维,花好月圆、团团圆圆等也成为中国人的美好追求,由此可见传统文化对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响,④符合题意;材料未涉及传统文化对社会变革的影响,①不符合题意;传统文化如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用,③说法错误。]
正确对待传统文化
[创设情景]
“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”习近平总书记对家风建设的一席话,引发社会各界广泛讨论。家训、家谱、家书……曾几何时,这些一代代相传不辍的“传家宝”沉睡在老家的箱底,止语于祖祠的垣壁。随着建在毓贤街的扬州家风展示馆对外开放,古今扬州“好家风”越来越多从尘封走出,打开电视看家风,亲友聚会谈家风,论坛发帖晒家风,扬州家风文化建设正在形成新风尚。
[探究任务]
1.(解释与论证、科学精神)从传统文化的角度,谈谈为什么要把家风建设摆在重要位置。
[提示] ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。传统家风作为传统文化的重要组成部分,对今天中国人的价值观念、生活方式和社会发展,具有深刻的影响。②一个民族、一个国家,只有发挥传统文化的积极作用,才能兴旺发达。
2.(预测与选择、科学精神)对于“家风”文化,我们全盘继承下来会怎么样?
[提示] 束缚人们的思想,阻碍个人的进步,进而阻碍整个社会的发展。
3.(预测与选择、公共参与)让社会主义核心价值观在家庭生根,需要我们如何正确对待“家风”文化?
[提示] “家风”文化既有精华,也有糟粕。面对传统家风,我们正确的态度是“取其精华,去其糟粕”,继承合理成分,剔除或改造不合理因素。
[探究总结]
1.对待传统文化的正确态度
批判继承:“取其精华、去其糟粕”
“推陈出新、革故鼎新”
古为今用
区别
内涵
辩证地认识传统文化在现实中的作用,分辨其中的精华和糟粕
在文化继承中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化
将传统文化与实践相结合 
实质
侧重于对传统文化的正确态度,是改造传统文化的过程
侧重于对传统文化的继承、发展和创新,是创造新文化、发展先进文化的过程
发挥传统文化的现代价值 
联系
“取其精华、去其糟粕”与“推陈出新、革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程,是同一过程的两个方面;“古为今用”强调“取其精华”后应有利于实践
2.从传统文化的作用角度理解对待传统文化的正确态度
(1)正确对待文化多样性:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步;遵循各民族文化一律平等的原则。
(2)对待外来文化:要坚持面向世界,博采众长,以我为主,为我所用的原则,既要反对盲目排外主义,又要抵制“全盘西化”。
(3)对待传统文化:既要“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用,又要“推陈出新,革故鼎新”。
(4)辩证否定是对待传统文化和外来文化的共同要求:传统文化和外来文化都可能是“精华”“糟粕”并存,都需要结合时代发展或具体实践,进行辩证继承或辩证借鉴。
 博大精深的儒家文化,从古至今赞成的有,反对的也不少。有人认为,儒家文化是财富,它架起了我们前进的阶梯,维持着我们的社会秩序;也有人认为,儒家文化是包袱,它是一种惰性的力量、保守的因素,制约着我们的价值取向。这两种观点都(  )
A.看到了传统文化对社会发展的积极作用
B.看到了传统文化已不符合时代的特点
C.违背了“取其精华,去其糟粕”的原则
D.违背了传统文化要因时而变的原则
[思维建模]
审设问
要求对题干中的两种观点进行认识或评价,需要将两个观点结合起来分析
审材料
前一观点对儒家文化进行全面肯定,后一观点对儒家文化进行全面否定,两者都没有对传统文化进行一分为二的分析,即没有做到“取其精华,去其糟粕”
审选项
A、B两项都分别对题干中的一个观点进行分析或评价,不符合要求;D项观点正确,但偏离题意指向;C项观点是对题干两种观点的正确分析。
定答案
C
1.早在甲骨文中就有“孝”的会意字,由儿子牵着老人行走。意思是人老了,行动困难,应由子女扶持。历经数千年智慧凝结,“孝文化”成为中国传统文化的核心,它曾在修身养性、调适人际关系、维护社会安定等方面发挥过重要作用,但也曾表现出愚民性、不平等性等消极的一面。对此我们应(  )
A.全盘吸收 
B.取其精华、去其糟粕
C.移风易俗
D.全盘否定、全部抛弃
B [传统孝文化中“修身养性、调适人际关系、维护社会安定”是精华,但表现出来的愚民性、不平等性等是糟粕,因此我们应取其精华、去其糟粕,故答案选B。]
2.传统节日应恢复一些对现代有积极作用的千年古俗,也要扩充新的内涵,如在春节宣传振兴中华的内容,在清明节提倡植树和缅怀亲人与先烈,在中秋节宣传和谐,在重阳节宣传敬老爱老等。这启示我们(  )
A.传统文化都可为我所用,要全部继承
B.传统文化都不符合时代特点,要全部抛弃
C.否定旧的文化传统,代之以全新的文化形态
D.对传统文化要批判继承,古为今用
D [本题考查学生提取、解读信息的能力,依据材料联系所学知识分析可知,A、B、C表述错误,D符合题意。]
[教师用书独具]
1.传统文化的特点
(1)相对稳定性:在世代相传中保留着其基本特征;同时,其具体内涵又能够因时而变。
(2)鲜明的民族性:传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的精神纽带。
(应用示例:用于分析传统文化的继承与发展;用于分析文化的中外比较)
2.传统文化的影响
(1)若能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,则对社会与人的发展起积极作用。
(2)若一成不变,则起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
(应用示例:用于分析传统文化与时俱进的必要性和重要性)
3.正确对待传统文化的意义
(1)从民族、国家看:只有发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。
(2)从个人看:能使自己全面发展,更好地创造新生活。
4.正确对待传统文化的态度:“取其精华、去其糟粕”,批判继承、古为今用。
(应用示例:用于分析辩证继承传统文化;用于分析发挥传统文化的当代价值)
徽商是一支贾儒结合型的商帮,其“贾而好儒”的特点使其推崇“以诚待人”“以信接物”“以义为利”的商德,这种以儒经商的良好商业道德至今仍是现代商业所推崇的准则之一,但徽商也存在着“小富即安”的小农意识及“农本位”“官本位”“有商无工”等弊病。在沉寂了100多年之后,一脉相承了吃苦耐劳、勇于开拓的“徽骆驼”精神的新徽商,在继承徽商“诚信、好儒、重义”的优良传统基础上,在时代的经济领域纵横驰骋,创造出了“奇瑞”“江淮”“海螺”“丰源”“洽洽”等知名民族品牌,以崭新的姿态重新登上了中国商界舞台。
信息提取
知识对接
以儒经商的良好商业道德至今仍是现代商业所推崇的准则之一
传统文化具有继承性和相对稳定性
推崇“以诚待人”等商德,也存在着“小富即安”等弊病
传统文化中既有精华也有糟粕
一脉相承了吃苦耐劳、勇于开拓的“徽骆驼”精神
正确对待传统文化
在时代的经济领域纵横驰骋,以崭新的姿态重新登上了中国商界舞台
传统文化顺应社会生活的变迁,就能对社会与人的发展起积极作用
1.徽商求商德、尚诚信的处世风格,帮助徽商创下中国商界不朽的传奇,诚信价值和真谛也得到历史的验证。这表明传统文化具有(  )
A.因时而变的特性 
B.较强的保守性
C.相对稳定性
D.鲜明的民族性
C [从古到今中华民族都倡导“诚信”,体现了传统文化的继承性和稳定性,故选C。A、B、D在材料中没有体现。]
2.“以诚待人”“以信接物”是传统徽商文化中的精华,那么我们对待优秀传统徽商文化正确的态度应该是(  )
①取其精华,去其糟粕 ②古为今用 
③继续保持和发扬 ④自觉地加以改造
A.②③    B.①④
C.①②   D.③④
A [要解好此题,首先要认真读题,题干要求回答对待优秀传统徽商文化的态度,①是对待传统文化的态度;④是对传统徽商文化中糟粕的态度,不符合题意。]
3.结合材料,谈谈我们应该如何正确对待古代徽商的商业观念。
[解析] 古代徽商的商业观念是传统文化的表现,对待传统文化的态度是“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用。
[答案] ①古代徽商的商业观念既有精华,也有糟粕,我们要辩证地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕,“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用。②对于古代徽商的商业观念中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;对于其不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。
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-第二框 文化在交流中传播








1.描述与分类:文化传播的含义、途径和手段。2.解释与论证:大众传媒的发展历程。3.预测与选择:加强中外文化交流的意义。4.辨析与评价:加强文化交流不会弱化文化多样性。
1.政治认同:认同中华文化,积极推动中华文化走向世界,增强中华文化国际影响力。2.科学精神:文化在交流中传播;大众传媒是现代文化传播的主要手段。3.法治意识:传播虚假有害信息是违法行为,不信谣、不造谣、不传谣。4.公共参与:做传播中华文化的使者,促进文化交流传播,积极推动中华文化走向世界。
一、文化传播的途径和手段
1.文化传播的含义:文化交流的过程,就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。
2.文化传播的重要途径
(1)商业贸易。商人进行贸易活动时,不仅通过商品的交换交流蕴含在商品中的丰富文化,而且通过人与人之间的交往交流文化。
(2)人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。
(3)教育。人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。各国之间互派留学生和访问学者,则是一种更为直接的文化传播方式。
3.传媒及其发展
(1)传媒的含义:文化传播总要通过一定的媒介才能实现。传播媒介,简称为传媒。
(2)发展形态:口语、文字、印刷、电子和网络等。
4.大众传媒及特点
(1)含义:现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。
(2)出现的标志:印刷术的推广。
(3)特点:大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为现代文化传播的主要手段。
[想一想] “一带一路”建设对文化交流传播有什么重要作用?
[提示] “一带一路”建设能够通过商业贸易、人与人之间的交往交流传播文化,促进中外文化交流,传播中华文化,吸收各国优秀文明成果,推动世界文化发展。
二、中外文化交流
1.推动文化交流的意义
(1)对世界文化:为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。
(2)对中国文化:外域文化不断传入中国,促进了中华文化的发展和进步。
文化交流与文化交融
我们应该维护各国各民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代,这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。人类正是通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,才为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立,也为世界文化发展繁荣作岀了贡献。
2.做传播中华文化的使者
(1)引进来:倡导交流互鉴,吸收各国优秀文明成果。
(2)走出去:要推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化的国际影响力。
[判一判] 
(1)文化交流的过程就是文化传播的过程。
(  )
(2)各国之间互派留学生和访问学者,是一种更为直接的文化传播手段。
(  )
(3)大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失。
(  )
(4)文化传播手段即文化传播的途径。
(  )
(5)文化交流就是我们向世界传播中华文化。
(  )
(6)我们热烈欢迎世界各国文化在中国传播。
(  )
[提示] 
(1)√ (2)× (3)× (4)× (5)× (6)×
文化传播的途径与手段
[创设情景]
材料一 民工潮是传播先进文化和城市文明的重要渠道。年终风尘仆仆的打工仔和打工妹回到农村时,不仅带来了打工的收入,更带来了先进的文化和城市文明的生活方式、生活习惯,也带走了本地的风俗习惯。
材料二 唐诗有云“烽火连三月,家书抵万金”,但是随着现代技术的飞速发展,感情的交流、信息的传播越来越多地通过手机或网络来实现,年轻一代对“拇指文化”更是情有独钟。尤其是手机微信已成为人们传情达意最快捷的方式之一,被视为继报纸、书籍、广播影视和互联网之后的“第五媒体”。
[探究任务]
1.(描述与分类、科学精神)材料一中的城乡文化是通过什么途径传播的?除此之外,文化的交流与传播还可以借助哪些途径?
[提示] 人口迁徙和流动。人口在迁徙和流动的过程中,带来了外地的先进文化,也将本地的风俗习惯带到外地,从而使文化得到传播。除此之外,文化传播的途径还包括商业贸易、文化教育,甚至小到亲朋聚会、外出旅游,大到各种经济、政治、文化活动,都可以成为文化传播的途径。
2.(解释与论证、科学精神)结合材料二,谈谈传播媒介经历了哪些发展阶段?大众传媒为什么能够发挥如此巨大的作用?
[提示] 传播媒介大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。依托现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。
[探究总结]
1.文化传播与文化活动
(1)文化传播必须借助一定的方式,而这种方式即文化传播的途径。
(2)文化传播的内涵相当丰富,凡是与文化相关的所有社会交往活动,都属于文化传播。
(3)文化传播具有社会性、目的性、创造性和互相性等特点。
(4)文化活动对于文化传播具有重要的作用,但不是唯一途径。文化传播的途径多种多样,主要有商业贸易、人口迁徙、教育等。
2.文化传播的途径与手段
途径
手段
区别
内涵及侧重点
指的是与人们文化传播相关的方式、行为。主要强调的是文化怎样传播的问题
指文化传播所借助的媒介或载体。主要强调的是文化靠什么传播的问题
具体形式
商业贸易、人口迁徙、教育,此外还有留学、访问、聚会、旅游等
大体出现了口语、文字、印刷、电子和网络等发展形态
联系
①其作用都是促进文化交流、传播②文化传播的途径往往需要借助文化传播的手段
3.文化传播与传媒
文化传播
传媒
区别
含义
文化交流的活动和过程
即传播媒介,是文化传播借助的物质手段
途径或方式
商业贸易、人口迁徙、教育等
有各种文化传播方式,口语、报纸、杂志、广播、电视、互联网、手机短信等,其中报刊、广播、电视、网络等称为大众传媒
联系
①文化传播总要借助一定的传媒手段,文化传播离不开传媒②传媒手段直接影响文化传播的速度、广度和深度
(1)文化交流,侧重不同文明之间相互学习、借鉴;文化传播侧重文化走出去,被其他文明所吸收。
(2)文化借鉴,侧重一种文明吸收其他文明成分;文化融合,侧重不同文明之间融汇、产生新的特质的文化。
 丝绸之路古已有之,作为世界上最伟大的贸易之路、和平之路和发展之路,也是一条文化之路,在古代东西方文明交流史上写下了重要篇章。如今“一带一路”高举和平发展的旗帜,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。这充分体现了(  )
①商业贸易是文化交流的重要途径
②一定的文化由一定的经济、政治所决定
③文化交流应认同本民族文化为世界最优秀文化
④文化与经济、政治相互影响、相互交融
A.①②   B.①④   C.②③   D.③④
[思维建模]
审设问
知识:未限定事件:这角度:体现
审材料
古代通过丝绸之路发展经济,丝绸之路也是一条文化之路,如今“一带一路”打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体
审选项
古代通过丝绸之路发展经济,传播文化,充分体现了商业贸易是文化交流的重要途径;丝绸之路也是一条文化之路,如今“一带一路”打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体,体现了文化与经济、政治相互影响、相互交融,①④符合题意;材料强调的是文化与经济、政治相互影响、相互交融,②不符合题意;文化交流应尊重差异,理解个性,和睦相处,各民族文化没有高低优劣之分,③表述错误。
定答案
B
1.对于我国的客家文化,黄遵宪的《己亥杂诗》以诗证史:“筚路桃弧展转迁,南来远过一千年。方言足证中原韵,礼俗犹留三代前”。这说明(  )
A.商业贸易能够带来文化的交流传播
B.文化的传播带来了人口的不断迁移
C.只有大规模人口迁徙才能传播文化
D.人口迁徙是文化传播的重要途径之一
D [黄遵宪的《己亥杂诗》对于我国的客家文化的来源进行了考证,认为客家文化来自于中原地区,这说明人口迁徙是文化传播的重要途径之一,D符合题意。黄遵宪的《己亥杂诗》强调人口迁徙是文化传播的重要途径,不体现商业贸易带来文化的交流传播,A与题意不符。人口的不断迁移带来了文化的传播,B错误。人口迁徙是文化传播的重要途径之一,传播文化还可以通过商业贸易、教育等途径传播,C错误。]
2.近几年,每逢春节,人们纷纷通过发红包、发微信、发视频等方式为亲朋好友送去祝福。随着先进的通讯工具和技术的普及,人们之间的信息传递、情感交流在方式上潜移默化地发生着变化。这给我们的启示有
(  )
①文化传播的手段处于不断发展的过程中
②人们青睐便捷、快速、人性化的文化传播手段
③现代文化传播的主要手段是大众传媒
④旧的传媒不适应时代潮流应全部淘汰
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A [本题考查大众传媒。通过发红包、发微信、发视频等方式为亲朋好友送祝福,便捷、快速、充满人性化,是文化传播手段的发展,①②符合题意;材料没有强调大众传媒的地位和作用,排除③;④否认了旧传媒的积极作用。]
文化交流的意义与要求
[创设情景]
2020年11月9日至11月24日,当新冠肺炎疫情仍在全球肆虐之时,以“携手同心共创未来”为主题的第四届“一带一路”青少年创客营与教师研讨活动如约而至,来自全球52个国家、地区和国际组织的86
000余名师生参与,活动首次通过线上线下结合的方式举办,借助互联网平台优势、聚集各方优质资源,通过科技学习、科教论坛、大师报告、科技工作坊与科学秀、各国文化日等一系列精彩线上内容,为师生们打造一场线上国际科技文化嘉年华,推动“一带一路”沿线国家的文明互联互通,交流互鉴,加强各层次文化的对话与合作,从而助力人类命运共同体建设。
[探究任务]
1.(解释与论证、科学精神)阐述“一带一路”沿线国家的文明为什么要开展“互联互通、互学互鉴”,加强各层次文化的对话与合作?
[提示] 文化多样性是人类社会的基本特征,是人类文明进步的重要动力。加强文化的对话与合作有利于发展本民族文化;有利于不同民族文化相互学习、交流借鉴,实现世界文化的繁荣和发展。
2.(解释与论证、科学精神)为了建设社会主义文化强国,我国如何继续推进中外文明互学互鉴?
[提示] 我们要倡导交流互鉴,吸收各国优秀文明成果,推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化的国际影响力。
[探究总结]
1.中外文化交流的意义
角度
内容
一般意义
开展文化交流有利于不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,维护世界文化的多样性,共同促进人类文明繁荣进步
对中国的意义
①文化是综合国力竞争的重要因素,加强中外文化交流有利于中华文化走向世界,增强中华文化在国际上的影响力,提高文化竞争力,增强我国的综合国力。②有利于中华文化吸收和借鉴其他民族和国家的优秀文化成果,促进中华文化的发展和进步
对世界的意义
①中外文化交流,有利于中华文化走向世界,促进世界文化的繁荣与发展;②文化与经济、政治相互影响、相互交融。中外文化交流有利于促进国家间实现经济上的互利共赢、政治上的相互理解
2.中外文化交流的措施
态度
既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步
原则
遵循各民族文化一律平等原则,反对文化霸权主义。在文化交流中,要尊重差异,理解个性、和睦相处,共同促进世界文化的繁荣
任务
倡导交流互鉴,吸收各国优秀文明成果,推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力
途径
创新文化传播途径,通过商业贸易、人口迁徙、教育等多种方式进行文化交流和发展
手段
借助现代文化传播手段,充分利用报刊、广播、电视、网络等大众传媒进行文化交流
要求
①必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。②要以我为主,为我所用。③平等交流、相互借鉴、博采众长。④克服“封闭主义”和“民族虚无主义”
3.准确把握与文化交流相关的问题
文化交流的过程
文化交流,是学习和借鉴各民族文化的优秀成果,发展本民族文化的过程,是不同民族文化之间相互借鉴,以取长补短的过程
文化交流的必要性
文化多样性是文化交流的前提,尊重文化多样性,有利于促进文化交流,从而促进本民族文化发展,繁荣世界文化,维护世界文化的多样性
文化交流的特点
①文化交流是双向的,既包括向世界传播中华文化,也包括外域文化在中国的传播。②文化交流的作用是双重的。在平等的基础上交流,有利于维护文化多样性,促进文化繁荣;文化交流违背平等原则,推行文化霸权则不利于文化的发展
 《中国话语海外认知度调研报告》显示:近两年中国话语在国外的认知度大幅提升,汉语拼音“中为洋用”正在成为英语圈国家的一种新现象。“春节”“气功”等中国传统文化类词汇知名度排前,“高铁”“支付宝”“网购”等新兴词汇、“中国梦”“一带一路”等新时代政治词汇获得较高关注。这说明
(  )
①文化的价值取决于文化传播的广度和深度
②中国传统文化是中国文化传播的主要内容
③中外文化交流传播的形式和内容不断变化发展
④科技发展和综合国力的提升有助于增强文化影响力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
[思维建模]
审设问
知识:未限定事件:这角度:说明
审材料
近两年中国话语在国外的认知度大幅提升,汉语拼音“中为洋用”正在成为英语圈国家的一种新现象
审选项
近两年中国话语在国外的认知度大幅提升,汉语拼音“中为洋用”正在成为英语圈国家的一种新现象。这说明中外文化交流传播的形式和内容不断变化发展,科技发展和综合国力的提升有助于增强文化影响力,③④符合题意;①中的“取决于”说法错误;中国文化传播的内容既包括优秀传统文化,也包括今天的先进文化,主要内容应是先进文化和健康有益文化,②说法错误。
定答案
D
1.习近平总书记2020年10月13日在广东省汕头考察时指出,潮汕侨胞心系家国故土、支持祖国和家乡建设,潮汕人民在长期生产生活和海外谋生的过程中创造的潮汕文化,有中外文化兼容的特点,体现了以海洋文化为主的创造、开拓和冒险精神。新时代要继续发扬这种精神,加强文化交流,使潮汕文化传播地更深更远。这启示我们要(  )
①消除民族差异,做推动中华文化传播的使者
②吸收借鉴域外优秀文明成果,不断推动中华文化发展
③坚持讲好中国故事,推动中华文化融入世界主流文化
④坚持文化多样性原则,在交流中展示中华文化独特魅力
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
B [消除民族差异表述错误,①排除。潮汕人民在长期生产生活和海外谋生的过程中创造的潮汕文化,有中外文化兼容的特点,体现了以海洋文化为主的创造、开拓和冒险精神,体现坚持文化多样性原则,在交流中展示中华文化独特魅力,吸收借鉴域外优秀文明成果,不断推动中华文化发展,②④正确。融入世界主流文化说法错误,③排除。]
2.某市出境旅行社利用微博、微信等形式宣传文明旅游出行知识、相关法律法规、社会服务承诺等,倡导游客积极参与,切实践行“做文明游客,为中国加分”等理念。出境旅游(  )
①能够领略异国他乡的文化韵味
②需要我们当好中华文化的传播者和实践者
③借助文化渗透削弱别国文化的影响
④反映出我国的文化生产力迅速发展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A [出境旅游可以领略异国他乡的文化韵味,①符合题意;践行“做文明游客,为中国加分”等理念,需要我们当好中华文化的传播者和实践者,②符合题意;出境旅游作为文化传播的一条重要途径,应积极推动中华文化走向世界,而不是借助文化渗透削弱别国文化的影响,③表述错误;出境旅游反映不出我国的文化生产力迅速发展,④不符合题意。]
[教师用书独具]
1.文化传播的途径:商业贸易、人口迁徙、教育、亲朋聚会、外出旅游和各种经济、政治、文化活动。
2.大众传媒
(1)特点:能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能。
(2)地位:成为现代文化传播的主要手段。
(应用示例:用于分析对外经济活动在文化传播中的作用;用于分析现代科技手段对于文化传播的作用)
3.文化交流:做传播中华文化的使者
(1)意义
①文化交流为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。
②外域文化不断传入中国,促进了中华文化的发展和进步。
(2)要求
①倡导交流互鉴,吸收各国优秀文明成果。
②推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力。
(应用示例:用于分析文化交流、借鉴的原因;用于分析推动文化交流、传播的具体措施)
广东21世纪海上丝绸之路国际博览会(简称海博会)在广东省东莞市国际展览中心举行。海博会设立“特色优势产品贸易合作区”,集中展示广东家电电子、家居用品、礼品饰品、服装鞋帽、食品饮品等知名产品,6
000多家境内外知名采购企业云集,1.5万多名专业买手参会,全力助推企业走出去发展;并设立旅游文化合作展区,集中展示沿线国家和地区以及广东特色旅游产品、文化产品、民俗风情、旅游线路及非物质文化遗产项目等。
信息提取
知识对接
21世纪海上丝绸之路
文化传播的途径
设立特色优势产品贸易合作区
文化与经济相互影响、相互交融
设立旅游文化合作展区
做传播中华文化的使者
1.“海上丝绸之路”也是文化传播之路。这种文化传播途径是(  )
A.外出旅游 
B.人口迁徙
C.商业贸易
D.教育活动
C [本题考查学生的分析判断能力,丝绸之路属于商业贸易,所以C项正确。]
2.假如你作为某商会代表参加了旅游文化合作展区的参展活动,在活动中应该(  )
A.坚持平等交流、相互借鉴原则
B.积极促进不同文化的融合
C.坚持相互尊重、日渐趋同原则
D.尊重、发展好本民族文化
A [本题考查学生调动运用知识、探究论证问题的能力。依据知识分析,开展文化交流,必须遵循各民族文化一律平等的原则,尊重差异,理解个性,和睦相处,故选A;B表述不科学,应为促进不同国家优秀文化的交流融合;C错在“日渐趋同”;D没有体现出“文化往来”这一设问角度,故不选。]
3.上述材料体现了文化交流方面的哪些知识?
[答案] ①人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。②商业贸易是文化传播的重要途径,商人进行贸易活动,不仅通过商品的交换交流蕴含在商品中的丰富文化,而且通过人与人之间的交往交流文化。③要倡导交流互鉴,吸收各国优秀文明成果,推动中华文化走向世界,增强中华文化国际影响力。
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9
-第1框
世界文化的多样性
逻辑脉络:本单元着眼三个方向、突出三大主题:一是从国际视野看,强调文化的多样性及其交流、传播;二是从历史角度讲,阐述文化的继承与发展;三是面向未来,分析文化创新的意义和途径。本单元知识是学习三、四单元的理论铺垫,弘扬和培育民族精神、发展中国特色社会主义文化等,都是文化建设的具体体现,其原因和措施在本单元都能找到依据。
知识结构:本单元通过对文化的传播、继承与创新的学习,引导学生了解文化自身传承、发展及借鉴、交流、融合的过程,理解文化传播、继承与创新的关系。理解文化的多样性是文化交流和传播的前提,文化在交流中传播;文化继承是文化发展的必要前提,发展是继承的必然要求;文化创新是文化自身发展的内在要求,文化传播和继承、发展的过程包含着文化创新的意义。
素养要求:
政治认同:理解我国促进文化交流、借鉴、传播的相关政策;支持推动传统文化继承和发展的具体举措;认同不忘本来、吸收外来、面向未来、推动文化创新的政策取向。
科学精神:理解民族文化与世界文化的关系,明确对待文化多样性的态度和原则,区分文化传播的途径和手段,分析文化交流传播的意义和措施,区分传统文化与历史文化,理解传统文化的特征和作用,正确对待传统文化的精华与糟粕,把握文化继承与发展的关系,理解文化创新的意义和途径。
法治意识:树立依法保护文化遗产的意识,维护文化多样性、促进文化传承。
公共参与:自觉维护文化多样性,推动文化交流传播;辩证继承传统文化,积极推动文化创新。
第一框 世界文化的多样性








1.描述与分类:文化多样性的含义、表现。2.解释与论证:尊重文化多样性的原因。3.预测与选择:民族节日与文化遗产的意义。4.辨析与评价:文化是民族的,又是世界的。
1.政治认同:认同中华文化,维护好、发展好中华文化。2.科学精神:尊重文化多样性,实现世界文化的繁荣。3.法治意识:依法保护文化遗产,破坏文化遗产是违法行为。4.公共参与:体会民族传统节日的文化内涵;参加保护文化遗产的宣传活动。
一、世界文化多样性的表现、民族文化与世界文化的关系
1.文化多样性的主要表现
(1)民族身份的重要标志:世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。
(2)文化多样性的主要表现:从民族节日和文化遗产中,人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
2.民族节日和文化遗产的地位和意义
(1)民族节日
①地位:民族节日,蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。
②意义:庆祝民族节日,是民族文化的集中展示。
(2)文化遗产
①地位:文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
②意义:文化遗产,不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。
3.文化多样性的含义、地位
(1)含义:世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。
(2)地位:文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。
4.世界文化与各民族文化的关系
(1)共性:由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。
(2)个性:各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在着差异。
(3)关系:文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。世界文化与各民族文化是共性与个性的关系。
越是民族的,越是世界的
一个民族的文化成就,既是本民族人民劳动智慧的结晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不仅属于这个民族,而且属于整个世界。
[判一判] 
(1)文化遗产是一个民族历史文化的长期积淀。
(  )
(2)透过各民族的传统节日及习俗,我们可以领略不同民族文化的韵味。
(  )
[提示] (1)× (2)√
二、尊重文化多样性
1.正确态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。
2.意义
(1)对民族文化:尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存与发展的精神根基。
(2)对世界文化:尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。
3.原则:必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。
[连一连] 
世界文化与民族文化的关系
[创设情景]
中国人以往比较恋家,过的节日也是恋家的节日,节日思亲想家的感情爬上心头。中国的节日是恋家的、内敛的节日。西方的有些节日可不一样,尤其情人节及平安夜。西方的节日充满着奔放与对感情的大胆表白,是开放的、追求的节日。传统的节日的源头就是庙会,所谓庙会是古代中国祭神祭祖的追祖思源的活动、对神的膜拜。西方的节日源头就是亚当夏娃的传说,渗透着爱情,渗透着浪漫。
[探究任务]
1.(描述与分类、科学精神)透过东西方节日的不同,可以看出世界文化有何特点?
[提示] 民族节日的不同,是世界文化多样性的重要体现。透过多姿多彩的民族节日,可以看到世界文化的多样性。
2.(解释与论证、科学精神)各国节日有何异同,其原因是什么?
[提示] 
各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,导致文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征。世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
[探究总结]
1.民族节日和文化遗产的关系
民族节日
文化遗产
区别
地位
是一个民族历史文化的长期积淀
是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
意义
庆祝民族节日,是民族文化的集中展示
文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,是人类共同的文化财富
态度
要挖掘民族节日的文化内涵
为了使不同民族优秀文化遗产免遭破坏,联合国教科文组织决定,以名录的方式确立世界文化与自然遗产,并给予保护
联系
从民族节日和文化遗产中,人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力
集中表现≠全部表现:民族节日和文化遗产集中展示了世界文化的多样性。文化多样性还会通过衣食住行、法律道德等得以体现。
2.“文化是世界的”与“文化是民族的”的关系
文化是世界的
文化是民族的
表现
不同民族文化之间存在共性和普遍规律
各民族文化之间存在差异,都有自己的文化个性和特征
原因
世界各民族的社会实践有其共性,有普遍规律
各民族间存在经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同
辩证关系
世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,是世界性与民族性的统一。文化的世界性存在于文化的民族性之中,并通过文化的民族性表现出来
错误倾向
①只看到不同民族文化之间的差异,而看不到共性和普遍规律。②只看到各民族文化之间的共性,而看不到存在的差异
差异≠优劣:各民族文化有差异,但没有高低贵贱和优劣之分,各民族文化都是世界文化的重要组成部分。
3.文化多样性
(1)文化有内容、形式的差异,也有性质、层次、功能的区别,这些都是文化多样性的表现。
(2)文化多样性除了可以体现在民族节日、文化遗产中,也可以通过语言文字、宗教信仰、理论思想、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面体现出来。民族节日和文化遗产仅是文化多样性的突出体现。
文化多样性≠文化多元化
(1)文化多样性是从文化的表现形式方面来说的。文化内容的差异、地域文化的特色,都是文化多样性的表现。
(2)文化多元化是从文化的来源和性质方面来说的。各种文化性质上的差异,是强调文化的多元化。
(3)文化多元化是文化多样性的一种表现,但不是文化多样性的发展方向。
 2019年3月23日,在两国领导人共同见证下,中国和意大利双方代表交换关于中国流失文物艺术品返还的证书。返还的796件(套)文物,有马家窑文化红陶罐、汉代茧形壶、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……这是承载民族记忆的宝贵遗产。流失文物返还中国的启示是(  )
①保护文化遗产需要世界各国共同努力 ②尊重文化多样性就要尊重各民族文化 ③保护文化遗产是文化传承发展的根本动力 ④保持文化多样性是促进不同文化相互融合的重要途径
A.①②   B.①③   C.②④   D.③④
[思维建模]
审设问
知识:未限定事件:流失文物返还中国角度:启示
审材料
意大利返还中国流失文物
审选项
社会实践是文化传承发展的根本动力,③说法错误;文化多样性是不同文化相互融合的前提,④说法错误。故选A。
定答案
A
1.2020年5月11日,习近平总书记赴山西考察调研大同市《世界文化遗产》名录云冈石窟,实地了解历史文化遗产保护情况。云冈石窟充分体现了中华文化的特色和中外文化交流融合的历史,是一部有着1
560年历史的“石头的史书”。作为《世界文化遗产》的云冈石窟(  )
①承载了中华文明兼容并包、多元共享的独特魅力,是民族情感的集中表达 ②对于展现世界文化的多样性具有独特的作用 ③见证了全国各族人民共同建设中华优秀文化的历史进程,是民族文化的集中展示 ④是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
A.①②   B.①④   C.②④   D.③④
C [作为《世界文化遗产》的云冈石窟是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,对于展现世界文化的多样性具有独特的作用,②④符合题意。庆祝民族节日是民族文化的集中展示,民族情感的集中表达,①③错误。]
2.2020年10月14日,第五届“北京十月文学月”启动,以线上线下联动形式,服务首都市民和广大文学爱好者。本届活动首次在英国伦敦设立海外分会场,突破疫情阻隔,以文学连接世界。此次活动(  )
A.充分展示了中华文化的博大精深
B.带动他国对中华文化的认同和尊重
C.彰显了文化是民族的也是世界的
D.遵循了各民族文化一律平等的原则
C [突破疫情阻隔,首次在中国以外的伦敦设立海外分会场,以文学连接世界,这说明了文化是民族的也是世界的,C应选。题干不涉及中华文化的博大精深,也不体现遵循了各民族文化一律平等的原则,A、D与题意不符,不选。可以带动他国对中华文化的尊重,不能说认同,认同的只能是本民族文化,B不选。]
尊重文化多样性
[创设情景]
2020年9月27日,2020中国(曲阜)国际孔子文化节、第六届尼山世界文明论坛在山东曲阜开幕,来自17个国家和地区的160多位专家学者、嘉宾,以线上、线下方式出席,深入挖掘古老文明的深邃智慧,积极响应联合国开展世界不同文明对话的倡议,共同探索多元文明的相融途径。当今世界,正处于百年未有之大变局,新冠肺炎疫情的肆虐蔓延,引发人们对全人类的未来发展做更加深入的思考。习近平总书记提出构建“人类命运共同体”乃至“人类卫生健康共同体”倡议的重大价值愈发凸显,在全世界获得越来越多人的赞同和支持。举办尼山世界文明论坛,开展思想文化交流、推动不同文明对话,回答“建设一个什么样的世界,如何建设这个世界”这一关乎人类前途命运的重大课题,让古老文明的智慧照鉴未来,坚定不移推动世界朝着开放、包容、平衡、共赢的方向发展,将加快推进人类命运共同体建设。
[探究任务]
1.(解释与论证、科学精神)从文化多样性的角度说明构建“人类命运共同体”乃至“人类卫生健康共同体”倡议在全世界获得越来越多人的赞同和支持的原因。
[提示] ①文化多样性是人类社会的基本特征
,是人类文明进步的重要动力。②尊重文化多样性、推进文化交流是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。
2.(预测与选择、公共参与)如果你是与会专家之一,你准备怎样就探索多元文明的相融途径分享自己的经验?
[提示] ①既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化的多样性,共同促进人类文明繁荣进步。②必须遵循各民族文化一律平等的原则,在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。③面向世界,博采众长。在文化交流、借鉴与融合的过程中,以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果,同时要做到以我为主,为我所用。
[探究总结]
1.尊重文化多样性的原因
(1)地位:文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。
(2)依据:文化既是民族的,又是世界的。
(3)必要性:尊重文化多样性既是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。
(4)重要性:只有保持世界文化的多样性,世界才能更加丰富多彩,充满生机与活力。
2.尊重文化多样性的态度和原则
态度
内容
既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步
原因
是发展本民族文化的内在要求,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存和发展的精神根基,尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。是实现世界文化繁荣的必然要求
原则
内容
遵循各民族文化一律平等的原则
原因
只有在民族平等的基础上,世界各国人民才能相互尊重,共同发展,只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机与活力
(1)对待不同文化的态度是不同的
①对于本民族文化的态度是“认同”,指的是总体认同,不排斥“去其糟粕”的可能。
②对待外来文化的态度是“尊重”,既可以是“兼容并蓄”,也可以是“求同存异”。
(2)坚持各民族文化一律平等并不是将其他民族文化与本民族文化同等对待。发展文化,首先要植根于本民族的文化土壤,在文化交流、借鉴和融合中,要学习世界文化的有益成果,并坚持以我为主,为我所用的原则。
(3)反对错误倾向
①认同本民族文化。不搞“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,不盲目崇拜其他民族文化,既要看到本民族文化的不足,更要看到本民族文化的优点和长处,取其精华,去其糟粕,开拓创新,将本民族文化发扬光大。
②尊重其他民族文化。不搞“封闭主义”,不盲目排斥其他民族文化,对其他民族文化的个性给予充分的理解和尊重。
③尊重文化的多样性。要在各民族文化平等的基础上,相互交流,取长补短,以实现各民族文化的共同发展。
 英国首相夫妇访问上海期间,倒举起代表中国传统文化象征的“福”字向大家展示。
有英媒嘲讽道:“你们福字拿倒了!”孰不知中文“倒”和“到”是谐音,将“福”字倒贴,表达了对幸福生活的向往。这一事件表明(  )
①文化具有多样性,不同国家的文化各具特色
②各民族文化之间只有差异,没有共性和普遍规律
③人们社会交往的方式,都带有各自的文化印记
④应加强交流,增进人们对不同文化的相互理解
A.①②   B.①④   C.②③   D.③④
[思维建模]
审设问
知识:未限定事件:这一事件角度:表明
审材料
代表中国传统文化象征的“福”字英媒不懂“福”字倒贴的象征意义
审选项
代表中国传统文化象征的“福”字,表明文化具有多样性,不同国家的文化各具特色,英媒不懂“福”字倒贴的象征意义,表明应加强交流,增进人们对不同文化的相互理解,①④符合题意;各民族文化之间既存在着差异,也具有共性和普遍规律,②表述错误;材料没有强调社会交往方式的差异,③不符合题意。
定答案
B
1.每个民族都有其特定的文化,发生在不同民族文化之间的以一种文化去否定另一种文化,或者认为一种文化优越而另一种文化低劣,从而鄙视、耻笑另一种文化的情况,就属于文化歧视现象。这启示我们
(  )
①要遵循各民族文化一律平等的原则 ②必须尊重世界文化的多样性 ③必须承认各国文化有优劣之分 ④要将其他民族文化与本民族文化同等对待
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A [本题考查对待文化多样性的态度和原则。反对文化歧视,必须尊重世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则,①②正确;③说法明显错误;不能把其他民族文化与本民族文化同等对待,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化,④说法错误。]
2.“2020丝绸之路周”活动于2020年6月19日至24日在杭州举行,本次活动周的主题是“互学互鉴、促进未来合作”。通过展示丝路文化,深挖其时代价值,讲好丝路故事,这一活动举办(  )
①有利于尊重世界文化的多样性
②有利于促进各民族文化之间的认同
③成为推动文化创新的根本动力
④可以促进不同民族文化之间的交流互鉴
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
B [以“互学互鉴、促进未来合作”为主题的“2020丝绸之路周”,通过展示丝路文化,深挖其时代价值,讲好丝路故事。这一活动举办有利于尊重世界文化的多样性,可以促进不同民族文化之间的交流互鉴,①④正确。认同本民族文化,尊重其他民族文化,②错误。举办以“互学互鉴、促进未来合作”为主题的“2020丝绸之路周”并不是推动文化创新的根本动力,文化创新的根本动力是社会实践,③错误。]
[教师用书独具]
1.文化多样性的地位:文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。
(应用示例:用于分析尊重文化多样性的原因;用于分析促进文化多样性的意义)
2.文化是民族的又是世界的
(1)文化是民族的
①表现:各民族文化之间存在着差异,都有自己的文化个性和特征。
②原因:各民族间存在经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同。
(2)文化是世界的
①表现:不同民族文化有共性和普遍规律,都是世界文化中不可缺少的色彩。
②原因:世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律。
3.对待文化多样性的态度
(1)要求:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。
(2)意义:是发展本民族文化的内在要求,是实现世界文化繁荣的必然要求。
4.原则:必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。
(应用示例:用于分析文化交流中的正确做法;用于分析推动文化多样性的原因)
山东是非物质文化遗产大省。目前,全省共有联合国教科文组织认定的“人类非遗代表作名录”项目8个,国家级名录173项,省级名录751项,市级名录2
990项,县级名录9
369项。现有国家级传承人51名,省级传承人296名,市级传承人2
063名,县级传承人5
916名。为推动非物质文化遗产传承,山东省开展实施非遗传承人群研修研习培训计划,举办15期培训班,培训650名传承人。还规定,每年农历腊月二十三至次年二月初二定为“非物质文化遗产月”,集中组织开展非物质文化遗产展演、展示等活动。
信息提取
知识对接
非物质文化遗产
文化多样性的表现
推动非物质文化遗产传承
传承传统文化,促进文化多样性
开展非物质文化遗产展演、展示等活动
文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动,促进文化传播、发挥文化作用
1.精湛绝伦、底蕴深厚的木拱桥传统营造技艺,琴瑟齐鸣、管弦和谐的南音等世界非物质文化遗产,以其独特的魅力赢得了世人的青睐。不过有人认为,一些面临失传的世界非物质文化遗产应当顺其自然地让它们被历史淘汰。对此,正确的态度是(  )
A.反对,世界非物质文化遗产可保持世界文化的一致性
B.赞同,世界非物质文化遗产为特定的阶级和阶层服务
C.反对,世界非物质文化遗产能增强民族的文化认同感
D.赞同,世界非物质文化遗产是特定历史条件下的产物
C [本题考查文化遗产的作用。题眼是“以其独特的魅力赢得了世人的青睐”“应当顺其自然地让它们被历史淘汰”。材料中的观点明显忽视了世界非物质文化遗产的地位和作用,所以我们持有的态度应当是反对,直接排除B、D两项;A中“保持世界文化的一致性”的说法错误,与世界文化多样性相悖;文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,能够增强民族的文化认同感,C符合题意。]
2.结合材料,说明山东省保护非物质文化遗产的文化意义。
[解析] 本题考查保护文化遗产的文化意义,可从维护世界文化的多样性、传承优秀传统文化、增强文化软实力等方面分析说明。
[答案] ①文化既是民族的,又是世界的。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,是人类共同的文化财富。山东省保护非物质文化遗产,不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且有利于维护世界文化的多样性。②民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是民族生存和发展的精神根基。山东省保护非物质文化遗产,有利于弘扬中华优秀传统文化,增强山东人民对中华文化的认同感。
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11
-第2单元
文化传承与创新
自我校对:
①人口迁徙 ②立足于社会实践 ③社会实践 ④继承传统 ⑤面向世界 ⑥文化遗产 ⑦一律平等 ⑧取其精华 ⑨批判继承
[学思心得]                                    
                                    
                                    
                                    
                                    
一、关于文化多样性的思维误区
影响因素≠决定因素
【剖析】 环境是文化形成和发展的影响因素,文化发展的决定因素是社会实践。
【运用1】 安徽山清水秀,人杰地灵,不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化,三种文化底蕴深厚、影响深远。这体现了(  )
①区域文化各具特色,异彩纷呈 ②中华文化博大精深,源远流长 ③不同地域决定不同文化的发展 ④区域文化相互借鉴,渐趋融合
A.①②   B.①③   C.②④   D.③④
A [依据材料中“不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化”这一信息可知,区域文化各具特色,也体现了中华文化博大精深,依据“三种文化底蕴深厚、影响深远”这一信息可知,中华文化源远流长,①②正确切题。③说法错误,④与题意不符,均不选。]
文化平等≠同等对待各民族文化
【剖析】 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用,不能将其他民族文化与本民族文化同等对待。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化的民族特色。
【运用2】 在进行文化比较时,一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义容易产生偏见,使文化僵化,不能适应时代变迁。这启示我们(  )
①要遵循各民族文化一律平等的原则 ②必须承认世界文化的多样性 ③必须承认各国文化有优劣之分 ④要将其他民族文化与本民族文化同等对待
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A [反对文化中心主义,必须承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则,①②正确。③错误,没有遵循各民族文化一律平等的原则。④中“同等对待”说法错误。]
区分文化交流与文化传播
【剖析】 文化传播是文化“走出去”影响他国文化的过程,文化交流是文化之间相互借鉴的过程。
【运用3】 近期,中国某电视剧在坦桑尼亚热播,让坦桑尼亚老百姓了解到中国老百姓生活的酸甜苦辣。
但是该剧在翻译成斯瓦西里语时,“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等称呼只能简单处理为“哥哥、姐姐”。
这表明(  )
①中华文化具有包容性 ②大众传媒具有文化传递的功能 ③文化具有鲜明的民族特点 ④文化交流应以我为主、为我所用
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
C [中国电视剧让坦桑尼亚老百姓了解了中国老百姓的生活,体现了大众传媒具有文化传递的功能,②应选。该剧在翻译成斯瓦西里语时,对中国亲人间的一些称呼只能作简单处理,体现了文化具有鲜明的民族特点,③应选。材料体现的是文化差异,没有体现中华文化的包容性,①不选。④与题意无关。]
区分文化传播的手段与途径
【剖析】 文化传播的途径主要是商业贸易、教育、人口迁徙等;文化传播的手段主要是书信、大众传媒等。
【运用4】 随着孔子学院这个中华文化品牌在海外号召力的不断增强,申请建立孔子学院的国家越来越多。自创办第一家海外孔子学院以来,全球已建立282所孔子学院。中国各驻外使馆报回的情况表明,目前还有50个国家170多所大学申请建立孔子学院。从孔子学院在全球的迅速发展可以看出(  )
①它已成为文化传播的主要手段 ②是我国国际影响力扩大的具体体现 ③是提升我国综合国力的关键 ④是传播中华文化的重要途径
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
C [本题考查文化交流与传播。①混淆了文化传播的手段和途径;孔子学院作为一种教育现象,属于文化传播的途径之一,④符合题意;孔子学院在全球迅速发展,体现了②;综合国力的关键是经济和科技,③错误。]
文化交流、借鉴不等于文化趋同
【剖析】 文化具有多样性,文化的交流、借鉴、融合不等于文化的趋同。
【运用5】 文化的差异是导致一切差异的基础,如果东方与西方能够在文化方面做到认知与宽容,以至于欣赏,在政治、经济、贸易等方面的交流才更容易顺畅。这启示我们(  )
①文化交流要求同存异,充分尊重民族文化的个性
②东西方文化间要相互交流、借鉴、趋同 ③面向世界,博采众长,大力提升文化软实力 ④加强文化交流,消除东西方文化差异
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
C [东方与西方在文化方面做到认知、宽容和欣赏,是尊重民族文化个性、文化交流求同存异,文化发展博采众长的表现,①③符合题意。文化交流消除文化差异或趋同的说法都是错误的,②④排除。]
正确对待外来文化
【剖析】 我们吸收、借鉴的是外国的优秀文化;尊重文化多样性首先是认同本民族文化;文化融合不等于文化同一。
【运用6】 《诗经·小雅·鹤鸣》说“它山之石,可以为借……它山之石,可以攻玉。”其原意是说:借助别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。比喻借助外力(多指朋友)来提高自己的见识,改正自己的缺点和错误。“它山之石,可以攻玉”从文化生活的角度告诉我们(  )
A.文化多样性是人类文明进步的重要动力
B.继承传统是文化创新与发展的重要基础
C.正确对待外来文化需要兼收并蓄
D.“历史虚无主义”是错误的
A [材料强调了外来文化对本民族文化发展的意义,A符合题意;材料没有涉及文化继承,B与题意无关;C没有涉及借鉴外来文化的意义,不符合材料主旨信息;材料没有涉及“历史虚无主义”问题,排除D。]
二、关于传统文化的思维误区
正确认识传统文化的含义和作用
【剖析】 历史文化和传统文化的区别在于是否保留在现代生活中。分析任何精神现象的作用,都要看到其两重性。
【运用7】 海峡两岸“中秋祭月”民俗活动在苏州古城盘门举行。苏州传统的祭月仪式、放水灯祈福、昆曲艺术表演,一起展现出苏州传统文化的迷人魅力。对此,认识正确的是
(  )
A.传统文化就是历史上出现过的文化
B.传统文化对个人和社会发展起着积极的促进作用
C.传统文化随时代发展而发展
D.要结合时代需要,发挥传统文化的积极作用
D [A混淆了传统文化与历史文化;B忽视了传统文化有先进和落后之分;传统文化既可能随时代发展而发展,也可能落后于时代,C错误;D是对待传统文化的正确做法。]
三、关于文化创新的思维误区
正确认识文化创新的主体
【剖析】 文化创新的主体是人民群众,人民群众的实践是文化创新的源泉和动力。
【运用8】 孟浩然《与诸子登岘山》诗:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临……羊公碑尚在,读罢泪沾襟。”该诗句可以体现(  )
①文化是人类社会实践的产物 ②文化是由文人创造的
③文化具有继承性 ④文化影响人的精神世界
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
C [解答本题可采用排除法,文化是人类特有的,是由人创造的,②说法显然缩小了文化创造的主体,排除。]
正确认识文化创新的源泉和途径
【剖析】 任何主观性的事物,其源泉都是客观的实践,文化创新也是如此。
【运用9】 新旧“二十四孝”内容的对比,说明
(  )
①立足民族传统是文化创新的根本途径 ②不同时代对“孝”文化理解不同 ③对“孝”文化既要传承又要发展 ④传统文化是文化创新的源泉和动力
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
C [立足于社会实践是文化创新的根本途径,排除①;新旧“二十四孝”的对比,说明了文化的继承与发展,②③符合题意;社会实践是文化创新的源泉和动力,④错误。]
正确认识文化创新的原则
【剖析】 文化作为特殊产品,其社会效益始终是第一位的。
【运用10】 新编京剧《赤壁》自启动伊始就秉持市场化、商业化、国际化的道路,取材历史、全面创新,从而取得了巨大成功。这启示我们文化创新要
(  )
①面向世界、博采众长 ②继承传统,推陈出新 ③关注大众的文化需求 ④把经济效益放在首位
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A [本题考查文化创新的途径。《赤壁》坚持国际化道路,体现了①;取材历史、全面创新,体现了②;坚持市场化道路,体现了③;文化发展应把社会效益放在首位,④错误。]
正确处理文化创新与借鉴、融合的关系
【剖析】 文化创新要处理好与借鉴、融合的关系。对传统文化和外来文化,都要做一分为二的分析,“取其精华,去其糟粕”,以我为主,为我所用。
【运用11】 鲁迅先生在谈到如何对待外来思想文化和中国传统文化时说:“此所为明哲之士,必洞达世界之大势,权衡较量,去其偏颇,得其神明,施之国中,翕合无间。外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉,取今复古,别立新宗……”这段话告诉我们对外来思想文化和中国传统文化,必须(  )
A.坚持拿来主义,全盘吸收
B.坚持排外主义,全盘否定
C.辩证对待,吸收其精华,剔除其糟粕
D.区别对待,吸收传统文化,排除外来文化
C [对传统文化和外来文化,既不能全盘吸收,也不能全盘否定,故A、B、D三项错误,只有C项正确。]
发挥中医独特优势 助力阻击新冠疫情
【背景材料】
2020年初,新型冠状病毒肺炎疫情肆虐荆楚大地。这次疫情,是中华人民共和国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。全国各地中医药治疗新冠肺炎,捷报频频!各地经过中医药参与治愈的案例,给了中央很多信心,在这种效果下,武汉市新冠肺炎防控指挥部发出通知:要求2月3日24时前,确保所有患者服用中药。湖北省副省长杨云彦表示,目前在不断完善诊疗方案,坚持中西医结合。充分发挥中医药的优势,对疑似患者和确诊患者加大中医药诊治的力度,武汉市新冠肺炎防控指挥部医疗救治组发出通知强调:各定点救治医疗机构要按国家中医药管理局要求成立中医药防治专班,由分管中医药工作的领导和相关工作人员、专家组成,加强对中医药临床使用的组织实施,发挥中医药文化的独特优势。
【知识链接】
1.传统文化顺应时代的发展就会对社会发展起到积极作用,加强对中医药治疗新冠肺炎患者临床使用的组织实施,发挥了中医药文化的独特优势。
2.对待传统文化要“取其精华、去其糟粕,批判继承、古为今用”,推陈出新,革故鼎新,赋予传统中医药文化以新的时代要求。
3.中医药文化的发展还要面向世界、博采众长,坚持中西医结合,不断完善诊疗方案。
4.要坚持文化自信,继承发展创新中医药文化。
【创新演练】
1.近年来,某市发掘传统中医药文化资源,坚持“以药立市”,大力推动现代中医药产业发展,现已建有全国规模最大的中药材交易市场,形成了涵盖中药材种植,中药研发、生产、流通,中医药文化传播的现代中医药产业体系。该市大力发展现代中医药产业的文化意义在于(  )
①发挥传统中医药文化资源的优势 ②开创了中医药文化传承发展新局面 ③推动传统中医药文化走向全世界 ④促进中医药文化与经济的融合发展
A.①②   B.①④   C.②③   D.③④
B [②错误,该市大力推动现代中医药产业发展与传承中医药文化发展无直接关系。③过于夸大发展现代中医药产业的文化意义。该市坚持“以药立市”,大力推动现代中医药产业发展,形成了涵盖中药材种植,中药研发、生产、流通,中医药文化传播的现代中医药产业体系,其意义在于发挥传统中医药文化资源的优势,促进中医药文化与经济的融合发展,①④入选。]
2.阅读材料,回答问题。
加快推进健康中国建设,需要发挥中医药的独特作用。促进中医药事业健康发展,要立足提升全民健康素质,在维护人民群众基本健康权益的同时,优化中医药文化产业结构,培育知名品牌和企业,逐步形成中医药文化产业链。要坚持中医与西医的取长补短,促进中西医结合,在开放中发展中医药。要依托现有中医药教育资源,培养一批中医药健康服务相关领域的领军(后备)人才、骨干人才和师资;还要加强舆论引导,让全社会形成尊重和保护中医药传统知识、重视和促进健康的社会风气。
结合材料并根据文化生活的知识,就如何发展中医药谈谈你的看法。
[答案] ①要坚持发展公益性文化,保障人民的基本文化权益,并加快文化产业的发展。中医药的发展要满足人民群众的基本医疗卫生服务需求,同时,要注重自身产业结构的优化,形成中医药文化的产业链。②要在实践基础上继承和发展优秀的传统文化,面向世界、博采众长。中医药既要继承和发展传统中医药理论,也要在交流、借鉴与融合中不断创新,汲取西医的有益成分,让中医药在创新中永葆生命力。③教育在文化传承中具有选择、传递、创造的特定功能。中医药的发展要通过教育来加快中医药人才的培养,促进中医药的传承和保护。④文化对人的影响,来自特定的文化环境;文化对人具有潜移默化的影响。要发挥中医药的作用,需要加强中医药知识的宣传,让全社会尊重和保护中医药传统知识,形成重视健康的社会风气。
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