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高中语文必修1—5文言文知识梳理
必修一
【烛之武退秦师】
一、通假字
1、今老矣，无能为也已
（“已”通“矣”，语气词，了）
2、共其乏困
（“共”通“供”，供给）
3、夫晋，何厌之有
（“厌”通“餍”，满足）
4、若不阙秦，将焉取之
（“阙”通“缺”，侵损，削减）
5、秦伯说，与郑人盟
（“说”通“悦”，高兴）
6、失其所与，不知
（“知”通“智”，明智）
二、古今异义
1、无能为也已
（无能，古义：不能；今义：没有才能）
2、若舍郑以为东道主
（以为，古义：把……作为；今义：认为。东道主，古义：东方道路上（招待过客）的主人；今义：泛指设宴请客的主人）
3、行李之往来，共其乏困
（行李，古义：出使的人；今义：指外出之人随身携带的物品。乏困，古义：缺少的东西；今义：疲惫困倦）
4、微夫人之力不及此
（夫人，古义：那个人；今义：尊称一般人的妻子）
三、固定词句
1、夫晋，何厌之有
（何……之有：表反问的句式，译为：有……的呢）
2、佚之狐言于郑伯曰（言于……曰：对……说）
3、焉用亡郑以陪邻
（焉用：为什么要）
四、文化常识
1、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
2、子：古代对男子的尊称。
3、寡人：诸侯谦称，寡德之人。
4、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
【荆轲刺秦王】
一、通假字
1、秦王必说见臣
（“说”通“悦”，高兴）
2、往而不反者，竖子也
（“反”通“返”，回来）
3、燕王诚振怖大王之威
（“振”通“震”，害怕）
4、燕王拜送于庭
（“庭”通“廷”，朝廷）
5、秦王还柱而走
（“还”通“环”，绕）
6、卒起不意
（“卒”通“猝”，突然、仓猝）
7、日以尽矣
（“以”通“已”，已经）
二、古今异义
1、樊将军以穷困来归丹（穷困，古义：走投无路，陷于困境；今义：生活贫困，经济困难）
2、丹不忍以己之私，而伤长者之意
（长者，古义：品德高尚之人，此指樊将军；今义：年长之人）
3、今有一言，可以解燕国之患（可以，古义：可以用它来……；今义：表可能、能够）
4、持千金之币物（币，古义：礼物；今义：钱币）
5、秦王方还柱走
（走，古义：跑；今义：步行）
6、诸郎中执兵
（郎中，古义：宫廷侍卫；今义：指中医）
7、左右既前，斩荆轲
（左右，古义：周围侍从；今义：表方向或大约）
8、侍医夏无且以其所奉药囊提轲（提，古义：投击；今义：垂手拿）
9、今闻购将军之首（购，古义：重金收买；今义：购买）
10、将军岂有意乎（有意，古义：有这个心意；今义：故意）
11、樊於期偏袒扼腕而进（偏袒，古义：袒露一只臂膀；今义：偏护双方中的一方）
12、北蛮夷之鄙人（鄙人，古义：粗鄙的人；今义：卑鄙的人）
13、愿大王少假借之
（假借，古义：宽容，原谅；今义：不是自己的，偷别人的）
三、固定词句
1、臣乃得有以报太子
（有以：有用来……的办法）
2、而卒惶急无以击轲
（无以：没有用来……的办法）
3、为之奈何
（奈何：如何，怎样）
4、荆轲有所待
（有所：有……的人、的事、的物）
5、将军岂有意乎
（岂……乎：是否……呢）
6、仆所以留者
（所以：……的原因）
7、乃遂收盛樊於期头
（乃遂：于是、就）
8、然则将军之仇报
（然则：既然这样，那么……）
9、何如？
（何如：怎么样）
10、终已不顾
（终已：始终）
11、以故荆轲逐秦王
（以故：因此）
12、切齿拊心：咬牙切齿，捶胸痛恨，形容愤恨到了极点。
13、发上指冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。
14、图穷匕见：比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。
15、悲歌击筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
16、变徵之声：乐声中的徵调变化，声调悲凉
四、文化常识
1、竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
2、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
3、中庶子：管理国君的车马之类的官。
4、九宾：古代外交上的最隆重仪式，即君王接见外国使者时由九个招待官员依次传呼接引宾客上殿。
【鸿门宴】
一、通假字
1、成五采
（“采”同“彩”，彩色）
2、距关，毋内诸侯
（“距”通“拒”，把守，“内”通“纳”，接纳，使……进入）
3、要项伯
（“要”通“邀”，邀请）
4、愿伯具言臣之不敢倍德
（“倍”通“背”，背叛）
5、不可不蚤自来谢项王
(“蚤”通“早”，提早)
6、令将军与臣有郤
（“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨）
二、古今异义
1、沛公居山东时（山东，古义：崤山以东；今义：山东省）
2、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（婚姻，古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系）
3、备他盗之出入与非常也（非常，古义：意外的变故；今义：副词，很）
4、今人有大功而击之（今人，古义：现在别人；今义：现在的人）
5、将军战河北，臣战河南（河北、河南，古义：黄河以北、以南；今义：分别指河北省和河南省）
6、而听细说（细说，古义：小人的谗言；今义：详细说来）
三、固定词句
1、秋毫无犯：原指任何细小的东西都不侵犯，现多形容军队纪律严明，丝毫不侵犯群众利益。
2、项庄舞剑，意在沛公：表面上有一个堂皇的名目，实际上却另有所图。
3、大行不顾细谨，大礼不辞小让：做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。
4、人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位。
5、鸿门宴：藏有杀机、别有用心的宴会。
6、若属皆且为所虏、吾属今为之虏矣
（若属：你们。吾属：我们）
7、孰与君少长
（孰与：跟……比，谁更……）
四、文化常识
1、关中：函谷关以西，今陕西一带。
2、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
3、季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
4、河：特指黄河。江，特指长江。
5、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
6、参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。
7、按剑而跽：握着剑，跪直身子。这是一种警备的姿势。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。
必修二
【兰亭集序】
一、通假字
1、趣舍万殊
（“趣”通“趋”，趋向，取向）
2、悟言一室之内
（“悟”通“晤”，面对面）
二、古今异义
1、引以为流觞曲水（以为，古义：把……作为；今义：认为）
2、列坐其次（其次，古义：曲水旁边；今义：次第较后，次要的地位）
3、俯察品类之盛（品类，古义：自然界的万物；今义：物品的种类）
4、所以游目骋怀（所以，古义：表凭借，用来；今义：表结果）
5、所以兴怀（所以，古义：……的原因；今义：表结果）
6、俯仰一世（俯仰，古义：形容时间短暂；今义：低头抬头）
　　
7、或取诸怀抱（怀抱，古义：胸怀抱负；今义：抱在怀里，胸前）
8、亦将有感于斯文（斯文，古义：这次集会的诗文；今义：文雅）
三、固定词句
1、群贤毕至：众多贤才都汇聚在这里。
2、流觞曲水：漂流酒杯的曲折水流。
3、游目骋怀：纵展眼力，开畅胸怀。
4、放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。
四、文化常识
1、癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。
2、禊事：一种祭礼。古时三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。
3、符契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。
【赤壁赋】
一、通假字
1、举酒属客
（“属”通“嘱”，劝人饮酒）
2、浩浩乎如冯虚御风
（“冯”通“凭”，乘）
3、山川相缪
（“缪”通“缭”，盘绕）
4、曾不能以一瞬
（“以”通“已”，停止）
二、古今异义
1、徘徊于斗牛之间（徘徊，古义：指明月停留；今义：在一个地方走来走去）
2、白露横江（白露，古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一）
3、凌万顷之茫然（茫然，古义：高旷辽远的样子；今义：完全不知道的样子）
4、望美人兮天一方（美人，古义：圣主贤臣，美好理想；今义：美貌的女子）
三、固定词句
1、清风徐来，水波不兴：清风缓缓吹来，江面上水波不起。
2、冯虚御风：凌空驾风而行。
3、遗世独立：脱离人世，超然独立。
4、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。
5、正襟危坐：整理衣襟，端正地坐着。
6、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，比喻非常渺小。
7、取之无禁，用之不竭：取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽。
8、曾不能：连……都不能。
9、且夫：至于，再说。
四、文化常识
1、望：农历每月十五。?既望：农历每月十六。晦：农历每月最后一天。?朔：农历每月第一天。
2、美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
3、赋：我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重写景、抒情。多采用主客问答、四六骈偶形式。
【游褒禅山记】
一、通假字
1、长乐王回深父（“父”通“甫”，古代对男子的美称）
二、古今异义
1、比好游者尚不能十一（不能，古义：不及；今义：不可以。十一，古义：十分之一；今义：数词）
2、世之奇伟、瑰怪、非常之观（非常，古义：不平常；今义：十分，很）
3、至于幽暗昏惑而无物以相之（至于，古义：到了；今义：表另提一事或达到某种程度）
4、此所以学者不可以不深思而慎取之也（学者，古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。
所以，古义：……的原因；今义：表结果）
5、于是余有叹焉（于是，古义：对这件事；今义：表顺接。）
三、文化常识
1、浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。
2、阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。
必修三
《寡人之于国也》
一、通假字
1、则无望民之多于邻国也、无失其时、王无罪岁
（“无”通“毋”，不要）
2、直不百步耳
（“直”通“只”，只是，不过）
3、颁白者不负戴于道路者
（“颁”通“斑”，头发花白）
4、涂有饿莩而不知发
（“涂”通“途”，道路）
二、古今异义
1、河内凶（凶，古义：荒年；今义：常指人或运动暴躁，心肠狠）
2、邻国之民不加少（加，古义：更；今义：增加）
3、数罟不入洿池（数，古义：细、密；今义：数字或者数数）
4、是使民养生丧死无憾也（养生，古义：供养活着的人；今义：保养身体）
三、固定词句
1、直不百步耳，是亦走也（直……耳：只是……罢了）
2、或百步而后止，或五十步而后止（或……或……：有的……有的……）
3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？（是何异于……：这与……有什么不同呢？）
四、文化常识
1、河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。
2、粟：谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。
3、庠序：古代学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。
《劝学》
一、通假字
1、輮以为轮，其曲中规
（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）
2、知明而行无过
（“知”通“智”，智慧）
3、君子生非异也
（“生”通“性”，资质，天赋）
4、虽有槁暴，不复挺者
（“有”通“又”；“暴”通“曝”，日晒）
二、古今异义
1、輮以为轮（以为，古义：把……做成；今义：认为）
2、君子博学而日参省乎己（博学，古义：广博地学习；今义：学问广博精深）
3、金就砺则利（金，古义：金属制的刀剑；今义：金子）
4、蚓无爪牙之利（爪牙，古义：爪子和牙齿；今义：坏人的党羽、帮凶）
5、非蛇鳝之穴无可寄托者（寄托，古义：寄居存身，藏身；今义：放在）
6、蟹六跪而二螯（跪，古义：蟹腿；今义：两个膝盖着地的一种姿势）
三、固定词句
1、君子生非异也（君子：有学问有修养的人，贤能的人）
2、无以至千里（无以：没有用来……的办法，无法）
3、蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置，利的爪牙，强的筋骨）
四、文化常识
1、跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。
《过秦论》
一、通假字
1、外连衡而斗诸侯
（“衡”通“横”，秦国采用的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略，称为“连横”）
2、孝公既没
（“没”通“殁”，死亡）
3、合从缔交
（“从”通“纵”，指战国时期六国联合共同对付秦国的策略，称为“合纵”
）
4、信臣精卒陈利兵而谁何
（“何”通“呵”，喝问）
5、倔起阡陌之中
（“倔”通“崛”，突然）
6、赢粮而景从
（“景”通“影”，像影子一样）
二、古今异义
1、皆明智而爱人（明智，古义：明达智慧；今义：理智。爱人，古义：爱护人民；今义：配偶）
2、才能不及中人（中人，古义：平常的人；今义：中间人）
3、山东豪俊遂并起（山东，古义：崤山以东，即东方诸国；今义：指山东省。）
4、以致天下之士（以致，古义：用来招致；今义：表导致）
三、固定词句
1、之众、之属、之徒、之伦、之族：这一类人
2、宇内、四海、八荒、六合：天下
四、文化常识
1、崤函：崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。
2、八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。
3、敲扑：刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。
4、万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。
5、七庙隳：宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。七庙，天子的宗庙。
6、百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤。
8、九州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指中国。
《师说》
一、通假字
1、师者，所以传道受业解惑也。
（“受”同“授”，教授）
2、或师焉，或不焉。
（“不”同“否”）
二、古今异义
1、古之学者必有师（学者，古义：求学的人；今义：指在学术上有一定成就的人）
2、师者，所以传道受业解惑也（所以，古义：用来……的；今义：表因果关系）
3、是故弟子不必不如师（不必，古义：不一定；今义：不需要）
4、无贵无贱，无长无少（无，古义：无论；今义：没有）
5、吾从而师之（从而，古义：跟随并且；今义：表目的或结果的连词）
6、今之众人（众人，古义：一般人；今义：许多人）
7、小学而大遗（小学，古义：小的方面学习；今义：指小学教育的阶段）
三、固定词句
1、夫庸知其年之先后生于吾乎
（庸知：哪管）
2、君子不齿
（不齿：不屑与之为伍，看不起。齿，并列、排列）
3、犹且从师而问焉
（犹且：尚且、还）
四、文化常识
1、句读：也叫句逗，古人指文辞休止和停顿处。
2、巫医：古时巫、医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。
3、六艺经传：六艺，一是指六种经书，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。其中《乐》已失传，此为古说。二是指六种技艺，礼、乐、射、御、书、数。本文指六种经书。传，解释经文的著作。
必修四
《廉颇蔺相如列传》
一、通假字
1、可予不
（“不”通“否”，表疑问语气）
2、拜送书于庭
（“庭”通“廷”，朝廷）
3、召有司案图
（通“按”，审察、察看）
4、唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细）
二、古今异义
1、传以示美人及左右（美人，古义：妃嫔；今义：美女）
2、璧有瑕，请指示王（指示，古义：指给……看；今义：上对下指导、命令）
3、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。（约束，古义：遵守约定；今义：指限制使不越出范围。）
4、于是相如前进缶（于是，古义：在这时；今义：表承接。前进，古义：指走上前去进献；今义：向前发展进步）
5、宣言曰：我见相如，必辱之（宣言，古义：扬言；今义：国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告）
6、臣所以去亲戚而事君者（所以，古义：……的原因；今义：表因果关系的连词。去，古义：离开；今义：除掉。亲戚，古义：内亲外戚，包括父母兄弟；今义：与自己有血缘或婚姻关系的人）
三、固定词句
1、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
2、渑池之会（渑池之功）：泛指为国立下巨大功勋。
3、负荆请罪：形容主动向人认错、道歉、自请严厉指责。
4、刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。
5、公之视廉将军孰与秦王？（孰与：比……怎么样）
四、文化常识
1、舍人：随侍身边的亲近属官的通称，战国及汉初王公贵族都有舍人。
2、肉袒伏斧质：赤身伏在斧质上，表示请罪。
3、斋戒：古人在祭祀或行大礼前，洁身清心，以示虔诚。
4、有司：官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。
5、臣：秦汉以前表示谦卑的自称，对方不一定是君主。
6、将军：春秋时诸侯以卿统军，因此卿统称“将军”。战国时“将军”开始作为武官名，而卿仍有“将军”之称。
7、位在廉颇之右：右，上，秦汉以前，以右为尊。
《苏武传》
一、通假字
1、不顾恩义，畔主背亲
（“畔”通“叛”，背叛）
2、与旃毛并咽之
（“旃”通“毡”，毛织品）
3、掘野鼠去草实而食之
（“去”通“弆jǔ”，收藏）
4、法令亡常、空自苦亡人之地
（“亡”通“无”，没有）
5、信义安所见乎
（“见”通“现”，显现）
6、因泣下霑衿，与武决去。（“霑”通“沾”，沾湿
。“衿”通“襟”，衣襟。“决”通“诀”，诀别）
7、请毕今日之驩。
（“驩”通“欢”，欢聚）
8、前以降及物故
（“以”通“已”，已经）
二、古今异义
1、汉亦留之以相当（相当，古义：相抵押；今义：表程度高）
2、皆为陛下所成就（成就，古义：提拔；今义：业绩）
3、我丈人行也（丈人，古义：老人，长辈；今义：岳父）
4、欲因此时降武（因此，古义：趁这时；今义：所以）
5、独有女弟二人（女弟，古义：妹妹；今义：姐妹和弟弟）
6、且陛下春秋高（春秋，古义：年纪；今义：季节）
7、武等实在（实在，古义：确实存在；今义：诚实、老实）
8、稍迁至栘中厩监（稍，古义：渐渐；今义：稍微）
9、会论虞常（会，古义：判罪；今义：议论）
10、以货物与常（货物，古义：一般财物；今义：指供出售的物品）
11、卧起操持（操持，古义：拿着；今义：料理、筹划）
12、兄弟亲近（亲近，古义：亲近的侍臣；今义：关系亲密）
13、置币遗单于（币，古义：财物；今义：钱币）
三、固定词句
1、屈节辱命：于节操有亏，又辜负了使命。
2、肝脑涂地：本事形容死亡惨状，这里喻以身许国。
3、斧钺汤镬：泛指受酷刑。
4、雁足传书：把信系在雁足上，利用大雁春天迁北、秋天南徙的特点传递书信。
5、白发丹心：形容老迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。
6、皇天后土：对天和地的尊称。古人认为天地能主持公道，主宰万物。
7、肝脑涂地：原指在战乱中惨死，后指牺牲生命。
四、文化常识
1、任、郎：任：汉朝制度，凡职位在二千石以上的官吏可以保举子弟一人做郎官。郎：官名，汉代专指皇帝的侍从官。
2、厩监：管理马厩的官。监，管事的官员。
3、旄节：以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物（即凭证）。
4、阏氏：匈奴单于配偶的称号，如同王后。
5、胡、蛮夷：胡，指匈奴。蛮夷，古代用以指边远民族。
6、廪食：公家发的粮食。
7、宦骑、黄门驸马：宦骑，侍卫皇帝骑马的宦官。黄门驸马，宫中掌管车辆马匹的官。
8、列将、通侯：列将，一般将军的总称。通侯，爵位名，秦代置爵二十级，最高一级叫彻侯。汉朝继承秦制，后因汉武帝名彻，避讳改为通侯。
《张衡传》
一、通假字
1、阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然（“禽”通“擒”，捉拿）
2、以精铜铸成，员径八尺
（“员”通“圆”，圆周）
3、形似酒尊
（“尊”通“樽”，酒杯）
4、傍行八道
（“傍”通“旁”，旁边）
二、古今异义
1、常从容淡静（从容，古义：言语举止适度得体；今义：不慌不忙，沉着镇定)
2、举孝廉不行（不行，古义：没有去应荐
；今义：不可以，不被允许）
3、公车特征拜郎中（特征，古义：特地征召；今义：事物的特点、征象、标志等）
4、覆盖周密无际（周密，古义：四周严密；今义：周到细致）
5、寻其方面（方面，古义：方向；今义：事情或事物的一面）
6、衡下车，治威严（下车，古义：官吏初到任；今义：从车上下来）
三、文化常识
1、太学：古代设在京城的全国最高学府。
2、孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。
孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。
3、两都：西汉的都城长安和东汉的都城洛阳，也称“二京”。
4、公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
5、豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
6、视事：官员到职工作。
7、乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。
8、致仕：交还官职，即退休。常用的还有致事、致政、休致等。
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必修五
【归去来兮辞】
通假字
1、乃瞻衡宇
（“衡”通“横”，衡宇，横木为门的房屋，指简陋的房屋）
2、悟已往之不谏
（“已”通“以”，已经）
古今异义
1、于时风波未静（风波，古义：指战乱；今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
2、尝从人事（人事，古义：指做官；今义：人的离合，境遇，存亡等情况）
3、问征夫以前路（征夫，古义：行人；今义：出征的人）
4、悦亲戚之情话（亲戚，古义：内外亲戚，包括父母兄弟；今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。情话，古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话）
三、固定词句
1、乃瞻衡宇：衡宇，横木为门的房屋，指简陋的房屋。
2、心为形役：心神被生活、功名利禄所驱使，受到形体的奴役。形容人的思想不自由，做一些违心的事。
3、今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
4、乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”。
四、文化常识
1、瓶无储粟：瓶，盛粮食的器皿。
2、长吏：职位较高的官吏。
3、三径：隐士住处的代称。常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。
4、容膝：仅能容纳双膝的小屋，极言居室狭小。
5、帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
【滕王阁序】
通假字
1、俨骖騑于上路
（“俨”通“严”，整齐的样子）
2、云销雨霁
（“销”通“消”，消散）
古今异义
1、家君作宰（宰，古义：县令；今义：宰相）
2、北海虽赊（赊，古义：远；今义：赊欠）
3、腾蛟起凤，孟学士之词宗（学士，古义：掌管文学撰述的官；今义：常用来指学位）
4、千里逢迎（逢迎，古义：迎接；今义：说话和做事故意迎合别人的心意）
5、俨骖騑于上路（上路，古义：高高的道路；今义：走上路程）
6、所赖君子见机，达人知命（见机，古义：事前洞察事物的动向；今义：看机会，看形式）
7、阮籍猖狂，岂效穷途之哭（猖狂，古义：狂放、不拘礼法；今义：狂妄而放肆。）
固定词句
1、腾蛟起凤：腾，腾越。起，起舞。像蛟龙腾空，凤凰飞起。比喻文辞奇巧优美，才华横溢。
2、钟鸣鼎食：钟，古代乐器。鼎，古代炊具。鼎食，吃饭时排列好几个鼎盛食物。指吃饭时奏乐列鼎。形容贵族和富贵人家豪华奢侈的生活。
3、云销雨霁：云消雨停。指满天的云雨顿时消散，形容已经逝去的一切都不会再回来了。
4、萍水相逢：萍，在水面上浮生的一种蕨类植物，随水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻从来不相识的人偶然相遇。
5、冯唐易老：比喻仕宦不得志。
6、穷且益坚：也作“穷当益坚”。穷，困厄，处境艰难。益，更加。处境困难而意志应当更加坚定。
7、响遏行云：声音高入云霄，把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力，悦耳动听。
8、失之东隅，收之桑榆：东隅：东方，日出处，指早上。桑榆：西方；日落时，余光落在桑树和榆树之间；指晚上。早上有所失，晚上则有所得。比喻这个时候失败了，另一个时候得到补偿。
9、投笔从戎：投：扔掉，放弃。笔：笔杆子，指文墨生涯。从戎：参军。指弃文就武，放弃文墨生涯去参加军队。
10、陆海潘江：陆、潘：晋朝的文学家陆机、潘岳。本是称颂陆机和潘岳文才很高。后用以称颂学识渊博、才华横溢的人。
四、文化常识
1、三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。
2、下榻：在某地住宿。榻，狭长而低矮的坐卧用具。豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。
3、请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后用此指投军报国。
4、弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
5、舍簪笏于百龄：簪笏，这里指代官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手板。百龄，一生。
6、旬休：当时官员十天休息一天。
7、四美：指良辰、美景、赏心、乐事。
【逍遥游】
通假字
1、北冥有鱼
（“冥”通“溟”，大海）
2、小知不及大知
（“知”通“智”，智慧）
3、此小大之辩也
（“辩”通“辨”，区别）
4、而征一国
（“而”通“能”，才能）
5、御六气之辩
（“辩”通“变”，变化）
6、汤之问棘也是已
（“已”通“矣”，语气词）
二、古今异义
1、虽然，犹有未树也（虽然，古义：虽然这样；今义：转折连词）
2、众人匹之（众人，古义：一般人；今义：多数人，大家）
3、腹犹果然（果然，古义：食饱之状；今义：副词，表示事实与所说或所料相符）
4、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也（野马，古义：游动的雾气；今义，野生动物的一种）
5、海运则将徙于南冥（海运，古义：海动；今义：用船舶在海洋上运输）
6、抟扶摇羊角而上者九万里（羊角，古义：旋风；今义：羊的角）
三、固定词句
1、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（其……邪，其……邪：表示选择，是……还是……）
2、且夫水之积也不厚。（且夫：况且，再说）
3、而后乃今将图南。（而后乃今：然后才开始）
4、奚以之九万里而南为？（奚以……为：哪里用得着……呢）
四、文化常识
1、晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日。
2、六气：阴、阳、风、雨、晦、明。
【陈情表】
通假字
1、夙遭闵凶
（“闵”通“悯”，指可忧患的事）
2、常在床蓐
（“蓐”通“褥”，垫子）
3、五尺之僮
（“僮”通“童”，童仆）
二、古今异义
1、舅夺母志（夺，古义：强行改变；今义：强取，抢）
2、九岁不行（不行，古义：不能走路；今义：不可以）
3、后刺史臣荣举臣秀才（秀才，古义：优秀人才；今义：明清两代生员的通称）
4、零丁孤苦，至于成立（至于，古义：直到；今义：引出另一个话题。成立，古义：成人自立；今义：正式建立）
5、欲苟顺私情，则告诉不许（告诉，古义：申诉，诉说；今义：说给别人听，让人知道）
6、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（辛苦，古义：辛酸苦楚，苦衷；今义：身心劳苦）
7、臣欲奉诏奔驰（奔驰，古义：赶快前往；今义：很快地跑）
8、是以区区不远废远（区区，古义：拳拳，形容感情恳切；今义：形容数量少或不重要）
固定词句
茕茕孑立：孤单无依靠地独自生活。茕茕，孤单的样子。孑立，孤单地呆着。
形影相吊：身子和影子互相安慰。形容十分孤单。形，指身体。吊，安慰。
日薄西山：太阳接近西山。用日落比喻人的寿命即将终了。薄，迫近。
4、朝不虑夕：早晨不能想到晚上怎么样。这是说随时都可能死亡。
5、乌鸟私情：乌鸦反哺之情。比喻人的孝心。
6、急于星火：比流星的坠落还要急。形容非常急促紧迫。星火，流星的火。
7、结草衔环：结草，把草结成绳子，搭救恩人；衔环，嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
四、文化常识
1、表：古代臣下给帝王的一种文书。
2、期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。
3、洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。
4、东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
5、牧：古代称州的长官。

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