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109918558420高一语文读写优化学案
高一语文读写优化学案
（第212期）
诗词在线
【诗词原文】
破阵子·燕子欲归时节
晏　殊
燕子欲归时节，高楼昨夜西风。求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。歌长粉面红。
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。多少襟情言不尽，写向蛮笺曲调中。此情千万重。
【诗作赏析】
　叶嘉莹先生在《大晏词的欣赏》中这样评价此词：“至于写艳情者，如其……《破阵子》之‘多少 襟怀言不尽，写向蛮笺曲调中，此情千万重’，若以这些词句与柳永《定风流》之‘彩线慵拈伴伊 坐’，《菊花新》之‘欲掩香帏论缱绻’诸作相较，则大晏正所谓‘虽作艳语，终有品格’，因为大晏所唤起人的只是一份深挚的情意，而此一份情意虽然或者乃因儿女之情而发，然而却并不为儿女之情所限。” 有权威的解析认为，这是一首秋日席间赠妓之作。全篇代歌妓述事言情，先写这位歌女对“时节”的感受，次写她在筵席上与情人“小会”的欢欣及她的即席演唱，最后写她与情人依依惜别的种种情状。 　　 　　
“燕子欲归时节，高楼昨夜西风。”这里点明了时节。从“燕子欲归”和“昨夜西风”这两句来看，当是晚春至秋初的这段时节。一个女子站在高楼之上，望着远方的姿态写满了思念。虽然晏殊从词语上没有写到这个女子，但从“燕子”、“高楼”这两句，我们就可以在自己的'脑海中勾画出一个女子婀娜多姿的身姿。真正的高手，就高在“以物衬人”或“以物写人”的境界上。 　　
诗词从来都是一种省略文体，不可能说得过于明白。所以，这就需要我们有想象力，甚至是合理的、大胆的想象。“燕子欲归”，这其实是女子内心的愿望和最真最深的疼。你看那燕子，都双飞在她的眼前，可是，他却独自留下她，忍受这漫长的寂寞的煎熬，甚至是孤独的思念的掏挖。 　　
燕子欲归，人未归。我想，这才是晏殊最想写出来的结果。不过，却留着，让读者自己去想象。明白无误的是，词中女子的内心和思念已经寄出去，而且，一直没有找到可以收留的地方，一直在路上跋涉。不过，他仍然在她的心里燃烧着。他拿走了她的梦、她的泪水和她的思念。
【读后思考】
1．下列对本词内容的理解和赏析，不恰当的一项是(3分)(　　)
A．“高楼昨夜西风”，昨天西风袭来，一叶落而天下秋，高楼远望，良人未归，写出一个女子的深深思念和浓浓的悲意。
B．开篇点明了时节，从“燕子欲归”和“昨夜西风”可看出，当是初春或是初秋时节，渲染了一种凄清寂寥的氛围，为下文作铺垫。
C．“歌长粉面红”这是对女子歌声和面容的描写。“歌长”写出了女子的不忍分别。女子的深情，在这两个字上表现得一览无疑。“粉面红”三个字，写出了女子的美丽。
D．“微凉渐入梧桐”又看到了梧桐，这是思念、闺怨、孤独、寂寞、凄凉、悼亡的隐喻。梧桐，也寄寓着一颗绝望、凄凉、无助而思念的心。
2．请从虚实关系的角度来赏析本词的写作手法。(6分)


文学类文本在线
【原文】
（一）只取千灯一盏灯
乔忠延
江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。
千灯果然有灯。清水滋润的河边是一条古旧的石板街，就在那石板街边的店铺中间，有一座古屋，里面陈列着很多的灯，据说，真够上千盏了。那些灯有陶捏的，有瓷质的，有铁铸的，有铜制的。品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。
无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手上主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。这河流岂可小瞧！凝固的屋檐也不弱，它的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英雄陈先锋，还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾……一个小镇，孕育出这么多的人杰精英，实属罕见。更罕见的是，明清以来考中的进士居然多达35人！
这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问：是否千灯这方水土当真不凡？当真有千盏明灯辉映着人们的心智？我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的？其实不然。我倾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算阔大，花园不能算精巧，陈设不能算豪华，不要说和山西的乔家、常家等大院相比，即使和周庄的沈园，同里的退思园相比也有差距。然而，就是这个院落令我顶礼膜拜，因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士，他就是大名鼎鼎的顾炎武。
顾炎武原来叫继坤，改名炎武是因为清兵南下，社稷将倾。为了抵御外侵，他决心投笔从戎，抗击敌寇。只是，寡难敌众，失败后他不得不背井离乡，远走北国。然而，他立定志向，誓不叛明，决不屈膝为官。顾炎武四处游走，严谨治学，撰出《日知录》《亭林诗文集》等著作，成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家，在明末清初与黄宗羲、王夫之并称作三位大儒。
在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，学说有多么缜密，如果缺少了独具慧眼的发现，缺少了照亮心灵的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要说他笔下那浩瀚的论著，就一句“天下兴亡，匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗的心扉，给了我新的启迪。我知道这不是他的原话，这话是梁启超为之合成的。他的原话是：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！”
时光逝去数百年了，我坐在书斋轻轻掀动《日知录》，当字行里跳出这段话时，眼睛竟亮得如电光闪射，神魂竟震撼得如惊雷炸响！我把顾炎武尊为补天者，他要补的天是仁爱的苍穹，道德的星空。诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。是的，仁爱是天，一旦失去仁爱，人和兽还有何种差别？若是世道真的沦为“率兽食人，人将相食”，那可是最为恐怖的灾难啊！这灾难不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除这人为的天塌地陷有何良策？顾炎武已明确指出：“匹夫之贱，与有责焉耳！”是的，匹夫有责，匹夫履责，才会民风和洽，才会其乐融融，才会重现尧天舜日的美景。
顾炎武点起了一盏灯，一盏照亮人心的明灯！顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在中华大地的思想明灯！
我在千灯的清流秀水边徘徊，我在千灯的老街故宅里追溯，寻访的就是顾炎武这盏明灯。我不敢贪婪，若是千灯容许我带走一盏灯，那我就带走顾炎武这一盏！
(选自2011年4月20日《人民日报》，有删节)
【读后思考】
1．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的一项是(　　)
A．本文首段多采用短句，表现了作者探访千灯古镇的急切之情。
B．第二段，作者不厌其烦地列举了不同质地的灯，既回扣题目“千灯”，又暗示此行目的就是观赏这些造型各异的千灯。
C．“千灯”一语双关，既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇——千灯镇，也指这个古镇的独具亮色的文化特点。
D．“诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。”这一句生动形象地写出了顾炎武仁爱思想给“我”带来的巨大震撼。
2．第三段中，作者列举千灯镇许多历史文化名人的目的是什么？请简要分析。



3．结合文本内容及现实，探究作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯。



【原文】
（二）
二胡演奏家闵惠芬　琴音一曲余韵长
曹玲娟
5月12日上午10时05分，素有“二胡皇后”美誉的著名二胡演奏家闵惠芬因病在沪去世，享年69岁。这位“超天才的二胡演奏家”，最终挥手告别，留一曲琴音，缭绕人间。
年少结缘，终成一代“二胡皇后”
闵惠芬曾告诉二胡爱好者顾兆农，自己的第一把二胡是美术老师给做的，“用蛤蟆的皮做的，都不是蛇皮”。
从摸到二胡伊始，闵惠芬就显露出与众不同的天赋。8岁，闵惠芬跟从父亲闵季骞学习二胡，13岁考入上海音乐附中，师从王乙先生，19岁跳级入上海音乐学院本科民乐系，师从陆修堂先生。1963年，闵惠芬便在第四届“上海之春”全国二胡比赛中荣获一等奖，可谓年少成名。
“她参加‘上海之春’那年还不满18岁。”上海民族乐团团长、艺术总监王甫建说，闵惠芬曾告诉他，那届比赛《二泉映月》是必选曲目，她正是凭借自己超出年龄的理解和演奏取得了第一名的成绩。
闵惠芬出生在江苏，听惯江南丝竹吹打、民谣小调，跟阿炳也算同乡。对这首自己演奏的成名之作，闵惠芬生前似乎总还有点不够尽兴的感觉，“阿炳拉《二泉映月》其实是可以一直拉下去的，当时的录音技术只能录6分钟，所以人们现在听到这首曲子，在结尾时有点意犹未尽”。
随后的艺术生涯，闵惠芬获奖无数。她先后访问过美国、法国、加拿大等十几个国家和港、澳、台地区，所到之处，均获高度评价。1973年，美国费城交响乐团指挥大师奥曼迪称赞闵惠芬是一个“超天才的二胡演奏家”。波士顿交响乐团听了她的演奏后，首席评论员撰文称赞她为“伟大的弦乐演奏家”。
“我也算二胡发烧友。”顾兆农说，“同样拉二胡曲《赛马》，一听就知道是不是闵惠芬，她的演奏特别有激情。”二胡在闵惠芬手里，热情内涵、动人而不媚，夸张而不狂，哀怨而不伤，情感气势与神韵合而为一。有人甚至如此评价，“听闵惠芬拉二胡，要跪着听”。
与病魔抗争三十三载，二胡拉出了她第二条生命
在艺术的道路上，闵惠芬有足够的幸运与成功。但她的身体，一直长期与病魔抗争。36岁时，闵惠芬就罹患皮肤癌，6次手术、15个疗程的化疗没能击垮她，这位坚强的艺术家康复后依然活跃于舞台，用她的音乐激励着观众。
“她很乐观，也很豁达。之前已经经历过一次生命的考验了，对人生有一种彻悟的感觉。对她来说，自己的事业永远是放在第一位的，活着一切为了二胡。”王甫建回忆。
闵惠芬曾这样说过：“我的生命依恋着许许多多的生命，是二胡拉出了我第二条生命。民乐、二胡已是我生命中的一部分，我生来就属于它们。”她悉心研究“器乐演奏声腔化”课题，推出了大量耳熟能详、韵味浓郁的二胡曲。她说：“二胡的声音，像中国人在说话。”也因此，由她演奏的《洪湖主题随想曲》《川江号子》等源于声乐素材的作品，无不体现出她声腔化演奏的特点。
闵惠芬常说：“民乐既要让外国人喜爱，也要让中国人喜爱，才算成功。”她的毕生精力，都用在二胡和民族音乐传承与发展上。她曾提出“中西合璧”的观点。传承千年的民族音乐借鉴西方的音乐技术，用新的语言和方式来传达，或许更加能够使现代的观众接受。
“她重要的一个代表作，就是二胡协奏曲《长城随想》。”王甫建认为。
《长城随想》是作曲家刘文金与闵惠芬写就的经典之作，全曲纵横驰骋、延绵起伏，恰如长城龙行之势。王甫建说，每当乐队宏大的引子之后闵老师奏出第一个长音，那种气定神闲、大开大阖的演奏状态，很难让人相信这是个有着半个世纪演奏经历、曾身患重病的老演奏家。
“无论是在海内外的任何一个演出场所，她每一次开始演奏时，几乎都是一样的神情和姿态——自信、专注、端庄，闭目凝神，音乐大气磅礴，挥洒自如。”这一影像，深深刻在王甫建与很多人的心中。
(选自2014年5月13日《人民日报》，有删改)
相关链接：
1977年，闵惠芬演奏的东北民间乐曲《江河水》，曾使日本指挥大师小泽征尔感动得伏案恸哭，“拉出的人间悲切，听起来使人痛彻肺腑”。法国报纸评论她的演奏，“连休止符也充满了音乐”，“有不可抗拒的魅力”。
她是中国二胡艺术的一面旗帜，对二胡艺术的发展做出了杰出的贡献。她在与病魔的抗争中，完成了艺术的升华。——武汉音乐学院副院长、二胡演奏家胡志平。
【读后思考】
1．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．闵惠芬在艺术生涯之中获奖无数，美国、法国、加拿大等十几个国家和港、澳、台地区都留下了她的足迹，所到之处，均获高度评价，被公认为“超天才的二胡演奏家”。
B．文中引用了传主的原话，直接展示传主踏实、谦和、低调等精神，增强了感染力，也为作者的评述提供了依据。
C．“听闵惠芬拉二胡，要跪着听”这句话体现了闵惠芬演奏二胡特别有激情的特点，具有不可抗拒的魅力。
D．闵惠芬将事业放在第一位，将二胡当作自己的生命，她把毕生精力都用在二胡和民族音乐的传承与发展上。
2．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)
A．作者在开头就用“二胡皇后”、“超天才的二胡演奏家”来称呼闵惠芬，一方面让读者了解了传主的身份，另一方面也流露出对传主的崇敬之情和高度评价。
B．本文并未采用一般传记使用的按时间先后记叙的纵式结构，而是从闵惠芬的艺术魅力和人格魅力两部分分别记叙，融抒情与议论于一体，充分表达了作者对一代艺术大师的崇敬之情。
C．闵惠芬跟阿炳是同乡，因此她在第四届上海之春全国二胡比赛中选择了阿炳的《二泉映月》曲目来参赛，并获得了第一名的好成绩。作者记叙这件事是为了着力表现闵惠芬在艺术追求上的完美主义。
D．在二胡演艺事业中奋斗的闵惠芬获奖无数，她带着她的二胡访问了多个国家和地区，获得了广泛赞誉，她独特而又感人的演奏甚至让人觉得“要跪着听”。
E．闵惠芬认为传承民族音乐要借鉴西方的音乐技术，用新的语言和方式来表达，所以她提出了中西合璧的观点，并用尽毕生精力去实践它。
3．闵惠芬的艺术经历应给人们许多启示。请结合文本和自己的实际生活，谈谈这篇传记给你的启示。



答案：
诗词在线
1．B【解析】　B项，应该是晚春至秋初的这段时节。
2．【答案】　(1)上片“求得人间成小会”，“歌长粉面红”，写出主人公对相聚的渴盼，“试把金尊傍菊丛”，展现了主人公的想象和憧憬，是虚写。(2分)(2)下片写主人公与情人的短暂相会，内心千言万语_倾诉不尽，只得在信笺里写下诗词歌赋，以传达不尽的思念之愁，是实写。(2分)(3)上片由“燕子欲归”和昨夜秋风叶落恋人高楼独倚，引发主人公对相聚的憧憬，下片在短暂相聚的感慨中表达了主人公千言万语诉不尽，唯有托词排遣自己的愁思，渲染不舍离别之情。运用虚实对比，将感情表达得真挚细腻。(2分)
【解析】　此题要求赏析艺术手法，题干给出“虚实”，答题的关键是在词中找到哪些是实，哪些是虚，上片为想象为虚，下片中眼前的信笺里的诗词歌赋是实，然后分析艺术效果，即主要的情感是表达内心的愁绪。
文学类文本在线
（一）
1．解析：B项，“此行目的就是观赏这些造型各异的千灯”的说法有误，作者此行的目的是借千灯来指出我们需要思想明灯。答案：B
2．解析：题干中有“目的是什么”的提示，这就暗示出本题要从描写的手法之美的角度去思考。作答时要注重分析对主要人物的衬托作用。
答案：列举千灯镇众多的人物精英，充分体现千灯浓郁的文化氛围；起到铺垫作用，以此衬托(突出强调)顾炎武对人们思想的启迪作用。
3．解析：作者特别强调顾炎武是一盏明灯，是为了突出他的仁爱思想。而仁爱思想正是当今社会缺乏的，提振当今人们的精神境界正是作者写作本文的意图。
答案：①顾炎武用他独具慧眼的发现，照亮了“我”愚暗的心扉，给了“我”新的启迪。②顾炎武提出的“匹夫有责”思想是构建仁爱社会的基础。(或：顾炎武提出的“匹夫有责”思想使社会民风和洽，其乐融融。)③当今社会，经济高速发展，而精神世界滑坡，我们需要顾炎武这样的思想明灯，来照亮愚暗的心扉，带给我们以无穷的力量和莫大的精神鼓舞。
（二）
1．解析：A项，“被公认为‘超天才的二胡演奏家’”错，因为“超天才的二胡演奏家”只是美国费城交响乐团指挥大师奥曼迪称赞闵惠芬的话。答案：A
2．解析：B项说“融抒情与议论于一体”，原文中并无抒情。C项说“跟阿炳是同乡，因此她在第四届上海之春全国二胡比赛中选择了阿炳的《二泉映月》曲目来参赛”是强加因果。E项，原文说“她曾提出中西合璧的观点”，这与她的观点无因果关系，且她毕生精力都用在二胡和民族音乐的传承和发展上，并非“用毕生精力实践中西合璧的观点”。
答案：AD
3．解析：本题考查了从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。解答此题要把握两个方面：一是捕捉主要材料，要善于对涉及的材料进行细致全面的分析，对其中蕴含的人生价值和体现出来的时代精神进行发掘整理；二是要善于对“时代精神”进行分析提炼，对文本所反映出来的人生价值和时代精神进行思考。
答案：①热爱自己的事业。闵惠芬的成功给那些热爱艺术的青年提供了典范。②善于学习借鉴他人的经验。闵惠芬提出“中西合璧”理论，借鉴西方的音乐技术。③顽强地与困难做斗争。多次与病魔做斗争，康复后依然活跃于舞台，用她的音乐激励着观众。④把事业融入生命中。闵惠芬自己的事业永远是放在第一位的，活着一切为了二胡。(只要言之有理、说之有据即可)

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