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（第301期）
诗词在线
【诗词原文】
临高台
谢　朓
千里常思归，登台临绮冀[注]。
才见孤鸟还，未辨连山极。
四面动清风，朝夜起寒色。
谁知倦游者，嗟此故乡忆。
【注】　绮冀：像莺鸟羽毛一样薄而美的丝织品，这里指窗帘。
【诗作赏析】
临高台这是一首用乐府题写的去国怀乡之作。清闻人倓《古诗笺·临高台》注：“若齐谢朓，但言临望伤情而已。”此说甚是。这首诗写于荆州，当时诗人为随王萧子隆的文学侍从。全诗八句，从“思归”起，到“故乡忆”结。明写“思归”之情，实写“倦游”之意。以景衬情，融情入景。如走珠流玉，读来意味深沉，凄楚动人。
【读后思考】
1.请简要分析“常”和“孤”传达出来的诗人的感情。
2．请从情与景的角度来简要分析这首诗的后三联。
文学类文本在线
【原文】
（一）
餐馆和玫瑰
[美]欧·亨利
波西·卡林顿小姐出生在那个叫作酸果蔓角的小镇，一开头就背上了姓“博格斯”①的不利条件。十八岁的时候，她改用“卡林顿”作为姓，来到了纽约，开始了她的演唱生涯，现在的她正声名鹊起，红得发紫；那个精明的经理蒂莫西·戈尔茨坦让她签了合同，答应在下一个季度主演新剧《华灯初上》。
随即就有一个姓海史密斯的演员来找蒂莫西先生，申请担任“索尔·海托塞”一角，也就是《华灯初上》里主要的滑稽男演员。戈尔茨坦说：“卡林顿小姐已经回绝了本市五六个最好的扮演乡巴佬的演员。她声明，如果物色不到最好的‘海托塞’，她就不登台。你知道，她是在乡村长大的，百老汇的兰花在头发上插根稻草，就想把自己说成是苜蓿，可诓不了她。她要货真价实的东西。哎，你想扮演‘索尔·海托塞’，首先要打通卡林顿小姐这一关。”
第二天，海史密斯乘了火车去酸果蔓角。他在那个死气沉沉的、偏僻的小镇呆了三天。
此时的卡林顿小姐正如往常闲暇时一样，在一家位于地下室的空气污浊的小餐馆内和她的“追随者们”谈笑风生，她身材纤巧，美丽迷人，充满活力，得意非凡。十一点三刻，一个瘦长、仓皇、犹豫的年轻人走进了餐馆，他长着一头淡黄色的头发，傻乎乎地张着嘴，被餐馆里的灯光和人们吓得手足无措，狼狈不堪。他穿着一套白胡桃色的衣服，打了一条鲜蓝色的领带，衣服很不合身，瘦嶙嶙的手腕和穿白袜子的脚踝露在外面有四英寸之多。他睁大眼睛，打量着周围，正如见到猪猡闯进了土豆地的人一样。他终于看到了卡林顿小姐。他咧开嘴笑了，又高兴又窘迫地红着脸站起来，朝她的桌子那儿走去。“你好吗，波西小姐？”他带着无可置疑的乡土音说。“你还记得我吗？——我是比尔·萨默斯——住在铁匠铺后面的萨默斯家的。”
“嘿，什么！”卡林顿小姐兴致勃勃地插嘴说，“你从酸果蔓角来？”那个年轻人接着说，“是的，你知道吗？哈姆·赖利信了教；布利塞斯老太太把她的房子卖给了斯普纳船长；你的威利叔叔给选上当警官了。”
“喂，诸位！”卡林顿小姐忽然对她的同伴说，“我要失陪一会儿。”她把他拖到角落里一张单独的桌子那儿。“我仿佛记不起谁是比尔·萨默斯了。”她瞅着那个乡下年轻人的天真的蓝眼睛，沉思地说。“不过萨默斯一家我是认识的。你最近有没有见到我家里的人？”
“波西小姐，”年轻人认真地说道，
“两三天以前，我还去过你家。呃，没有什么特别的变化。厨房窗下的那丛紫丁香有一英尺多高了，前院的那棵榆树枯死了，不得不砍掉。虽说没有什么变化，和以前总有些不同。”“妈妈好不好？”卡林顿小姐问道。“我最近一次见到她时，她坐在前门口，用钩针编织灯座花边垫子。她老了一点儿，波西小姐。可是屋子里一切还是原样。你母亲请我坐下。‘别碰那张柳条摇椅，威廉。’她说。‘波西走后始终没有挪动过；搭在扶手上的那条围裙，她先前在镶边。我一直希望，’她往下说，‘总有一天波西会把它镶好边。’”“阳光射到门口，”酸果蔓角来的编史家往下说，“你妈正坐在阳光下面。我问她为什么不往后挪一点。‘威廉，’她这样说，‘我一坐下来，望着那条路的时候，就不愿意动了。每天，’她说，‘我一有空就坐在这儿，望着那条路，等着波西，直到天黑。’她是晚上走那条路离家的，因为我们第二天早晨在泥土上发现了她的小小的鞋印。我老是觉得，当她厌倦了外面的世界，想起她的老妈妈时，她仍旧会从那条路回来的。”“我出来的时候，”比尔结束道，“我在前门台阶那儿把这摘了下来。我知道你一定喜欢老家带来的东西。”他从上衣口袋里取出一朵玫瑰——一朵丝绒一般柔媚，芳香四溢的黄玫瑰，它在餐馆恶浊的气氛中耷拉着脑袋，正像一个少女在古罗马竞技场上群狮热辣辣的呼吸下垂着头一样。卡林顿小姐的尖锐然而悦耳的笑声在乐队演奏的《风信子》的旋律中响了起来。“哎呀！”她快活地嚷道，“还有比那些地方更死气沉沉的吗？如今让我在酸果蔓角待两个钟头，我都受不了。嗯，萨默斯先生，我见到你非常愉快。我想我现在要赶回旅馆去睡我的美容觉了。”她把那朵黄玫瑰塞在她绮丽精致的绸衣服的前襟里，站起身，傲慢地朝戈尔茨坦先生点点头。
那辆金碧辉煌的马车驶去后，这位“乡下来的年轻人”转头对戈尔茨坦说，“主意不坏吧，呃？‘索尔·海托塞’这个角色总该派给我了吧？这位小姐始终没有起疑。”戈尔茨坦说，“你最好明天一早就去找卡林顿小姐，把这个角色敲牢。我觉得她会对你很满意的。”第二天上午十一点三刻，海史密斯来到了卡林顿小姐下榻的豪华旅馆，满怀信心地递进了他的名片。接待他的是女演员的侍女。“对不起，”霍顿斯小姐说，“非常抱歉。卡林顿小姐已经取消了所有的演出合同，回到那个——那个什么小镇——哦，那个酸果蔓小镇去了！”
【注】　“博格斯”的原文是Boggs，同英国俚语中的“厕所”(bogs)读音相同。
【读后思考】
1．下列对小说思想艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(　　)
A．“玫瑰”其实就是波西小姐形象的映照，离开了家乡的土壤，投身于社会，她也失掉了原本的“柔媚”和“芳香四溢”，变得和餐馆一样“污浊”。
B．小说反映的是演员的生活遭际，通过因果递进和悬念更迭拓展情节，把女主角在艺术道路上由“人性失落”至“人性复归”的心理变化过程生动地刻画了出来。
C．波西小姐其实早已识破了“乡下来的年轻人”的真实身份，但不揭露他，只是为了从他嘴里得知家乡和母亲的情况。
D．演员海史密斯通过自己的重重努力，本以为成功获得了想要的角色，却因为女主角的离去而化为了泡影，作者为他不平，对他寄寓了深刻的同情。
E．小说构思精巧，结尾是典型的“欧·亨利式”，人物命运陡然逆转，结局出人意料，叫人目瞪口呆又回味无穷。
2．第四段中，作者详细描写了“乡下来的年轻人”的肖像以及与女主人公的对话，这一情节的安排在小说中有何作用？
3．请简要分析波西·卡林顿小姐这一人物形象的主要特点。
4．欧·亨利是著名短篇小说大师，这篇作品的精彩之处不仅在于对“人性之美”这一核心主题的深刻剖析和生动表达，还在于悬念迭起、曲折回旋的情节设置。请从“悬念迭起”的角度谈谈本文的结构艺术。
【原文】
（二）
真率自然的画笔人生
1898年丰子恺出生在浙江省石门镇。丰子恺9岁在云芝私塾求学的时候，按《芥子园画谱》勾描人物，被塾师发现，塾师遂令他画一幅孔子像以供同学朝夕礼拜，从此，丰子恺便有了“小画家”的名号。1914年秋，丰子恺考入浙江省立第一师范学校。其间，在李叔同的指点与鼓励下，丰子恺一面努力写生，一面观摩西洋名画，学习绘画理论，画艺进步很快；而时任国文老师的夏丏尊则教导严厉，要求习作“不准讲空话，要老实写”，对丰子恺影响很大。
1921年丰子恺赴日学习绘画。留学期间，他与著名画家竹久梦二结下了不解之缘。从竹久梦二那里，他得到了更多关于漫画的灵感，将中国古典诗词的意境和自己对个体生命与艺术的感受融入其中，形成了自己独特的漫画风格。
回国后，迫于生计的丰子恺在春晖中学授课讲学，并开始了漫画创作。好友朱自清把其中一幅拿去，刊登在文艺刊物《我们的七月》上。此后，丰子恺在《文学周刊》上多次发表作品，并冠以“漫画”的标题，于是中国才有了“漫画”这个名称。
丰子恺尤其喜欢画儿童漫画。丰子恺认为，儿童是最能保全人的本性的，他们彻底地真实，纯洁而不虚饰。他的儿童画往往从日常生活中捕捉童趣，显示出一个漫画家对童心的珍视和呵护。
丰子恺也是一位大胆创新的艺术家。他的作品题的是古诗词句，画的却往往是现代的人物，他称之为“古诗新画”。“古诗新画”是对传统山水画的创新，意在捕捉现代生活中的古诗意趣，其“取材少而精，立意深而长”的创作原则使之具有鲜明的写意性。
为祝贺弘一法师50岁生日，丰子恺与法师合作，创作了《护生画集》。丰子恺作画，精通佛法的弘一法师撰文，珠联璧合。这套画集不仅融入了师恩和情谊，也融入了丰子恺一生所倡导的“和平、仁爱、悲悯”。丰子恺从小就受到祖父母不杀生的影响，认为杀生是一件残忍的事，出于这种心情，他以画为径，劝人戒杀、放生。丰子恺强调
，“护生”就是为了“护心”——这也是画护生画的真正目的。
1937年，抗日战争爆发，当时丰子恺已年近40岁。国难当头之际，丰子恺、叶浅予等漫画专家去当时的抗日中心城市武汉，用画笔作枪，展开了一系列抗日救国的文化运动。1938年5月，漫画家们将大量抗战题材的作品运上了两架飞往日本的飞机。两架飞机飞抵日本本土后进行投掷，各种反战宣传物品就像一枚枚炸弹，深深震撼了那些有良知的日本人民的心，强烈地动摇了日军的后方阵地。丰子恺由此深感漫画抗战的力量，写下了《漫画是笔杆抗战的先锋》一文，发出“最后的胜利已经在望了，全国漫画家齐冲锋”的号召。
除了声名远播的漫画作品，丰子恺的散文也备受读者的关注和肯定。在上世纪二三十年代的中国文坛，他的以“闲适”为特征的随笔散文蔚然成风。丰子恺的首部散文集《缘缘堂随笔集》里的文章写的多是些生活中的琐事，表达出作者的人生哲学，读起来轻松自在，毫无牵强做作之感，却足以引人深思。他的散文带有淡淡的“禅味”，在现代文学史上是一个独特的存在。
丰子恺散文的禅味不仅是参禅顿悟，还有对人生、现实深切至诚的关怀。他始终关怀着人间苦难，戒惧罪恶，对生命充满爱惜，从不放弃用爱与美来拯救世道人心的努力。丰子恺以佛家的慈悲和他与生惧来的悲悯情怀关爱着这个世界，他的文章始终充溢着一种人性的光辉。
丰子恺不是一个形式上的佛教徒，他始终以清醒的头脑关注社会人生，不屑于与那些自以为信佛就可免灾的人为伍，入佛道却不为佛道淹没。与其说丰子恺信佛，倒不如说是佛家给了他一种思维方法，为他营建了一个乱世中的心灵栖息地。
热衷于现世又不被生活磨难击垮，丰子恺颇有苏轼的随意与旷达，也有海明威那般的“硬汉”风度。丰子恺是一个传统的中国文人，但他创作与生活中体现出来的人生态度不只是民族的，也是世界的。
(有删改)
相关链接：
①我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。
(丰子恺《我与弘一法师》，有删改)
②听说丰子恺先生的《缘缘堂随笔集》又将出版，而且听说那里面还收有好多篇从未发表过的《续笔》。这些《续笔》，据丰一吟同志说是在丰先生白天坐“牛棚”，挨批斗，清晨却在灯光下悄悄地写出来的。丰先生本来是一位慈祥恺悌的君子，可是他这种韧性的战斗，就不是我们一般人所能及，更不必拿那些随风而倒的小丈夫来对比了。
(林放《丰子恺先生一事》，有删改)
【读后思考】
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．丰子恺的绘画和散文这两类作品有相似之处，十分重视从日常生活中取材，作品的思想充满着人性的关怀，有很强的现实意义。
B．丰子恺在云芝私塾求学的时候，受到塾师的鼓励画了一幅孔子像，因此对绘画产生了兴趣，并从此走上了专业创作之路。
C．丰子恺的漫画受李叔同、竹久梦二等人的影响，融合了中国古典诗词的意境和对个体生命与艺术的感受，呈现出质朴清新的风格。
D．丰子恺的散文作品闲适自然，毫无牵强做作之感，与他早年的老师夏丏尊教导习作“不准讲空话，要老实写”有非常密切的关系。
E．丰子恺继承了中国艺术传统，更重要的是学习了西洋绘画理论，这决定了他的艺术创作体现出来的人生态度不只是民族的，也是世界的。
2.丰子恺在绘画方面取得了哪些成就？请结合材料简要概括。(6分)
3.丰子恺认为人的生活可以分作物质、精神和灵魂三个层次，他个人的生活就体现了这三个层次，请结合材料简要分析。(6分)
4.文中说佛家“为他营建了一个乱世中的心灵栖息地”，请结合材料，谈谈你对此的理解。(8分)
答案：
诗词在线
1.“常”字表明了诗人常思归却回归不得，“孤”字似写飞鸟之状，而实写诗人自己远离故乡，这两个字传达出离人思归不得的愁苦之情。
2．作者通过“孤鸟”“连山”“清风”“寒色”勾勒出一幅肃杀的秋色图，生动地衬托出诗人的哀怨与凄楚。尾联直抒胸臆的句子更是表达出诗人对官场生活的厌倦和强烈的思乡之情。
文学类文本在线
（一）
1．【解析】　B项着眼全文，全面准确地概括了本文的核心主题。E项对结尾艺术特色的解读比较准确。A项“污浊”一词对女主人公的形象稍显言过其实。C项从文中无法得出波西小姐识破海史密斯身份这一结论。D项从文中可以看出作者对海史密斯这个人物的态度是讽刺。【答案】　BE
2．【解析】　分析文段作用可从三个角度去思考：一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容，对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体，如答“过渡”，必须写出由什么内容过渡到什么内容，“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。
【答案】　①形象上，塑造了一个逼真而又典型的“乡巴佬”的形象，展现出海史密斯有非常高超的演技；②内容上，揭示了二人的“乡亲”关系，他们的谈话内容围绕“乡情”展开，为男子的身份设置悬念；③结构上，呼应了上文海史密斯要争取的就是“最好的乡巴佬”的角色，同时引出下文二人深入交谈、为下文故事结局、人物命运的陡转埋下了伏笔。
3．
【解析】　分析人物形象首先应总体把握小说人物形象特点；然后画出作品中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句；接下来看用了什么描写方法，在此基础上进行归类概括。最后选择恰当的词句表述出来。
【答案】　①敢于为改变个人命运而奋斗。她闯荡纽约，成为“红得发紫”的演员；②有自己独到的艺术追求。对自己从事的艺术工作要求严格，声明“如果物色不到最好的‘海托塞’，她就不登台”。③内心深处藏有对家乡和母亲的思念。短暂地迷失在城市的“污浊”中，却在新剧即将开演之时选择了回归家乡和家庭。
4．【解析】　本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求分析作答。只要能自圆其说，结合文章内容和自身体悟，言之成理即可。
【答案】　①一个乡村少女置乡情母爱于不顾，只身出走纽约，在戏剧生涯中步步高升，却又抛弃来之不易的名利地位，回归家乡家人的怀抱。这到底出于何种原因？源于什么动力？这就是作者在本文中所设置的一个总悬念，也是小说的主旨所在，是小说结构的支架。
②经理蒂莫西·戈尔茨坦的转述向我们展现了故事开始的一个悬念，那就是波西小姐所要的“货真价实”的乡巴佬能否找到？假如找不到她真的会“不登台”吗？海史密斯的运气又将如何？在悬念丛生中将一位自视甚高、睥睨一切，却有着独立艺术见解、追求高标准艺术理想的喜剧明星的形象勾勒了出来。
③波西小姐“身材纤巧，美丽迷人，充满活力，得意非凡”，但她出现的场景却是气氛污浊、令人窒息的地下室小餐馆，这不禁让我们疑虑：这样的生活环境如何成就戏剧明星的事业？这样的环境又将带给波西小姐怎样的命运？推动情节发展的同时揭示出主人公“人性之美失落”的现状。
④随着海史密斯为了争取角色而扮演的“乡下来的年轻人”的出场，故事情节进入了高潮部分。他所叙述的家乡的场景成功激起了波西小姐对母亲的思念，并终于问出“妈妈好不好？”海史密斯的回答表演可谓是感人肺腑，细节生动、情真意切。然而令人意外的是作为唯一“观众”的波西小姐却并没有如我们想象中那样痛哭流涕，而是快活地嚷道：“还有比那地方更死气沉沉的吗？如今让我在酸果蔓角待两个钟头，我都受不了。”“我想我现在要赶回旅馆去睡我的美容觉了。”至于临走时“傲慢地朝戈尔茨坦点点头”似乎又向我们暗示着什么。
作者如此大造假象以强化由此而生的悬念效果的构思艺术能引导读者走向柳暗花明的审美回旋，以获得故事结局时意外惊喜的审美快感。(意思对即可)
（二）
1.解析：选AC。B项，因果关系不成立，“从此走上了专业创作之路”也不正确。D项，分析有合理性，但不准确，“闲适自然”不一定是受夏丏尊的影响。E项，丰子恺继承了中国艺术传统与学习西洋绘画理论应该是并列关系，原文中没有说学习西洋理论是“更重要的”；另外，不能从他“继承”和“学习”的内容，得出“决定……”的结论。
2.解析：回答问题，要注重把握文中有关丰子恺绘画成就方面的内容。比如，在文章的第二段里有“从竹久梦二那里，他得到了更多关于漫画的灵感，将中国古典诗词的意境和自己对个体生命与艺术的感受融入其中，形成了自己独特的漫画风格，”可以概括为“有独特的漫画风格”。再如他多次在《文学周刊》上发表作品，冠以“漫画”的标题；他还创作了护生画，倡导和平、仁爱、悲悯。
答案：①将中国古典诗词的意境和自己对个体生命与艺术的感受融入其中，形成了自己独特的漫画风格。(或：创作“古诗新画”，革新传统山水画，捕捉现代生活中的古诗意趣)。②在中国首创“漫画”。③把和平、仁爱、悲悯的思想融入画作中，创作护生画。
3.解析：回答这个问题，要注重筛选出丰子恺在这三个方面的具体表现。比如在物质方面，丰子恺迫于生计到春晖中学任教；在精神方面，丰子恺在春晖中学教学之余，进行“漫画”创作；在灵魂方面，主要体现的是丰子恺的宗教信仰，比如丰子恺多年信佛，以戒杀、放生为题创作《护生画集》等。
答案：①衣食方面：从日本回国后，丰子恺迫于生计，在春晖中学授课讲学，是为了满足衣食(物质生活)的需求。②学术文艺：丰子恺在教书之余专注漫画创作，创新绘画艺术，这是学术文艺(精神生活)的追求。③宗教：丰子恺多年信佛，在戒杀、放生为题材创作《护生画集》，倡导“和平、仁爱、悲悯”，这是追求灵魂生活(宗教信仰)的体现。
4.解析：回答问题可以分为两步：第一步，解释题干给出语句的具体含意；第二步，写出丰子恺哪些方面体现了这种思想。“为他营建了一个乱世中的心灵栖息地”一句的整体意思是：佛家思想为丰子恺提供了一种思维方式，使丰子恺用佛家的慈悲和他个人的悲悯情怀等关注人生、社会，而丰子恺自己也在这些方面找到了心灵的慰藉等。具体表现在丰子恺对社会的贡献及其对社会人生的关注和处于人生低谷时他的做法，比如在抗日战争时期，以画笔作枪，号召抗日，在上个世纪二三十年代创作禅味十足的散文以及在“文革”时期坚持写文章等。
答案：佛家思想给了他一种思维方法，让他以佛家的慈悲及与生俱来的悲悯情怀关注社会人生，使他在佛家思想中找到了心灵归宿，心灵得到了充实和慰藉。
主要表现在：①他在国难当头之际，以画笔作枪，号召抗日，并把宣传品投放日本本土，以唤醒有良知的日本人，体现了佛家的慈悲情怀。②在动荡的上世纪二三十年代，他创作禅味散文以关怀人间苦难，戒惧罪恶，不断尝试用爱与美来拯救世道人心，体现悲悯情怀。③“文革”坐牛棚、挨批斗的时候，他坚持写文章，表现人性的光芒，这使人的心灵找到了寄托，得到了满足。

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