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（第310期）
诗词在线
【诗词原文】
伤春怨
王安石
雨打江南树，一夜花开无数。绿叶渐成阴，下有游人归路。　　
与君相逢处，不道春将暮。把酒祝东风，且莫恁[注]、匆匆去。
【诗作赏析】
古语云：“桃李不言，下自成蹊。”果树下已有游人踏出的归路，说明花期已过，游人渐少。上阕纯写春景，但写景中已露惜春之意。
下阕抒情，词人欲留住春光。“与君相逢处，不道春将暮。”一二句写词人与他的挚友刚相逢，正欲共赏美丽春景，无奈已经到了暮春，花事已残。这当然十分令人惋惜，于是词人还想作最大努力，把春光留住：“把酒祝东风，且莫恁匆匆去。”作者无法，便把希望寄托东风身上。
【读后思考】
1.下列对这首词的赏析，不恰当的一项是(　　)
A．首句描写江南春雨；一个“打”字极富动感和力度，突出了狂风骤雨之残暴。
B．三、四句进一步描写暮春景色：花期已过，绿叶成阴，树下有游人踏出的归路。
C．上阕描写江南春景，语言精练，形象鲜明，寥寥二十余字，便从初春写到暮春。
D．这首词上阕写景，下阕转入抒情，虽仅为一支小令，然章法谨严，结构精工。
2.词的下阕抒发了怎样的感情？用了怎样的手法？请结合具体语句简要赏析。
文学类文本在线
【原文】
（一）
一撮黏土
[美]亨利·戴克
①很久以前，一条河边有一撮黏土。它是普普通通的黏土，质地粗糙；不过它对自己的价值看得很高，对自己在世界上所可能占有的地位怀有奇特的想象，认为只要能得到机会，自己的美德一定会被人们发现。
②那撮黏土懵懵懂懂地在河床上等待着，不停地用各种远大理想来安慰自己。“我的时运定将来到，”它说，“我不可能长久被埋没在这里。世间的光彩、荣耀，在一定的时候，肯定会降临到我的头上。”
③有一天，黏土发现自己的位置被挪动了。它被一个铲土的铁铲挖了起来，和别的泥土一起被装在一辆车上，沿着一条似乎非常坎坷的铺着石块的路，被运到一个遥远的地方。它没有害怕，也没有气馁，只是在心里想：这是必要的步骤，通往光荣的道路总是崎岖不平的。
④虽然这段路非常艰辛，但是比起后来所经受的种种痛苦和折磨却算不了什么。黏土被丢进一个槽子里面，然后经过一番掺和、捶打、搅拌和脚踩，那过程真是苦不堪言。但一想到某种美好崇高的事物一定会从这一番历练中产生，它就感到释然。黏土坚信，只要有足够的耐心去等待，总有一天它会得到回报。
⑤接下来，它被放到一只快速旋转着的转盘上旋转起来，那种感觉就像自己就要被甩得粉身碎骨了。在旋转之中，似乎有一种神力把它紧紧地揉捏在一起，因此，它虽然经历了头晕目眩的痛苦，但它觉着自己开始变成了一种新的形状。
⑥然后它被放进炉灶。周围有熊熊烈火在燃烧，那可真是痛心刺骨啊，灼热的程度比盛夏河边最毒的太阳还要厉害。不过黏土始终十分坚强，经受了一切考验，挺了过来，并且对自己的伟大前途依然坚信不疑。它想：既然他们对我下了这么大的功夫，那我肯定会有美好前程的。看来我如果不是去充当庙堂殿宇里的华美装饰，就是将成为帝王几案上珍贵的花瓶。
⑦在烘焙完毕之后，黏土被从炉灶中取了出来，放置在一块木板上面，让它在晴空之下、凉风之中去慢慢冷却。既然经历了一番磨难，那离得到回报的日子也不太远了。
⑧木板旁边有一泓潭水，水不深也不清，但水面上波纹平静，能把潭边的事物如实地反映出来。当黏土被人从板上拿起的时候，它终于第一次看到了自己的新形状，这就是它历经千辛万苦后所得的回报——只是一只很普通的红色花盆，线条粗糙，模样丑陋。在这个时候，它才发现自己既不可能荣登帝王之家，也不可能入艺术的殿堂，因为自己的容貌既不高雅也不华贵，于是它开始埋怨那位无名的制造者：“你为什么把我塑造成这个样子？”
⑨它一连几天闷闷不乐。接着它被装上了土，还有另外一件东西——它弄不清是什么，但灰黄粗糙，样子很难看——也给插到了土中间，然后用东西盖上。这个新的屈辱引起了黏土更大的不满：“我的不幸可以说是到了极点，被人用来装脏土垃圾了。我这一辈子没希望了。”
⑩但是，不久之后，黏土又被人放进了一间温室，这里有和煦的阳光照射，还有人经常给它洒水。于是就在它一天天耐心等待的时候，有一种变化终于来到了。有种东西正在它体内萌动——莫非是希望重生？但它对此仍然不能理解，也不明白这希望意味着什么。
一天，黏土又被人从原地搬起，送进一座宏伟的教堂。这时，空中传来阵阵音乐，周围百花飘香。但它仍然不明白这一切。于是它就向旁边跟它一模一样的另一个黏土器皿悄声问道：“为什么我被他们放在这里？为什么所有的人都在向我们凝望？”那个器皿说：“怎么，你还不知道吗？你现在正载负着一株状如王冠的美丽百合。它的花瓣如同皎皎白雪，它的花心如同灿烂纯金。人们的目光之所以都集中到这里，是因为这株花是世界上最了不起的，而它的根就植在你的心里。”
这时黏土感到心满意足了，它暗暗地感激它的制造者，因为自己虽然只是一只普通泥土器皿，但里面装的却是一件无比珍贵的宝物。
(摘自《语文世界》，有删改)
【读后思考】
1．下列对散文内容的分析和概括，最恰当的一项是(　　)
A．首段说一撮普普通通的、质地粗糙的黏土“对自己的价值看得很高”，暗喻生活中的某些小人物不能正确看待自己，缺乏自知之明。
B．一撮黏土经历了等待—磨炼—成功的历程，符合人生成功的规律。这正是作者要告诉人们的生活哲理：成功的道路总是崎岖不平的。
C．一撮黏土变成了一只很普通的花盆，但它心满意足地认为自己成功了。这表明它的思想发生了根本变化，达到了相当高的精神境界。
D．本文采用寓言式写法，借物喻人，假托“一撮黏土”的成长经历，说明地位卑微的人只要坚持不懈地自我奋斗，就同样能获得成功。
2．本文采用了什么记叙方式，这样记叙有什么好处？
3．一撮黏土的成功对你有何启示？
【原文】
（二）
材料一
1920年1月，化装成商人的陈独秀从北京前往上海，他的行李中有一本英文版的《共产党宣言》，他打算寻找一个合适人选将其翻译成中文。陈独秀的密友有一本日文版《共产党宣言》，也正找人翻译，就让当时《民国日报》的主笔邵力子推荐人选，邵力子脱口而出"能担任此任者，非陈望道莫属！"
陈望道是何许人也？1891年，陈望道出生于浙江义乌一个农民家庭，由于父亲受到维新思想的影响，意识到教育的重要性，陈望道兄弟都接受了良好的学校教育。陈望道先后就读于义乌绣湖书院、金华中学、浙江之江大学，后到日本留学。
陈望道留学日本期间，正值社会主义思潮在日本兴起，他阅读了幸德秋水的《社会主义神髓》、河上肇的《贫乏物语》等宣传社会主义的读物，对马克思主义有了较多的了解。1919年"五四"运动爆发后，陈望道回到祖国，并接受著名教育家经亨颐的邀请，前往浙江第一师范学校担任国文教员。在新文化运动的洗礼下，陈望道等人在浙江一师进行新思潮宣传，给整个浙江带来极大冲击。反动当局责令一师对陈望道革职查办，这受到全校师生的坚决反对。反动当局随即出动警察包围学校，从而酿成著名的浙江"一师学潮"。这一学潮得到全国的声援，最终迫使反动当局收回成命。
"一师学潮"让陈望道认识到，倡导改良是无济于事的，必须对旧制度进行根本的改革。因此，当他接到邀请翻译《共产党宣言》时，就毫不犹豫接受了。
1920年早春，陈望道带着两个版本的《共产党宣言》回到浙江义乌分水塘老宅，开始了翻译工作。老宅已经年久失修，再加上浙江早春天气寒冷，条件十分艰苦。陈望道不以为意，专心投入到翻译工作中，一日三餐也都是老母亲帮着打理并送到房间来。看着儿子因连续工作而身体消瘦，陈母包了些粽子，让他蘸红糖吃以补身体。陈母在屋外问红糖甜不甜时，陈望道连连回答"够甜了，够甜了"。等陈母进来收拾碗筷时，发现儿子满嘴墨汁。原来，陈望道全神贯注工作，竟然蘸了墨汁吃粽子，还感觉不到异味，实在是太过投入了。
1920年4月底，陈望道完成了《共产党宣言》的中文翻译工作，于5月中旬赶往上海交稿。经过陈独秀、李汉俊校阅，8月中旬，中译本《共产党宣言》1000册公开出版，被迅速抢购一空。到1926年，陈望道翻译的《共产党宣言》已印行17版。鲁迅当时评价说"把这本书译出来，对中国做了一件好事。"
（摘编自曾庆江《陈望道千秋巨笔，首译"宣言"》）
材料二
陈望道翻译《共产党宣言》时在语言上表现出明显的白话文倾向，这与他的政治和文化主张有着密切关系。20世纪一二十年代，新文化运动风起云涌，而1920年前后又恰是白话文运动如火如荼的时候，曾在新文化运动阵地《新青年》任编辑的陈望道是这场运动的坚定支持者、践行者和捍卫者，所以他的《共产党宣言》译本白话文风格是意料之中的。与文言相比，陈译本句子变长，四字格变少，"之乎者也"的文言功能词几乎绝迹。译文还大量使用文白过渡时期特有的助词"底"，且呈现出"底""的"混用的现象，譬如"各国底语言""社会底历史""用自己党底宣言发表自己的意见"等。另外，译文偏向口语化，譬如"草了下列的宣言""他的特色就是把阶级对抗弄简单了"。对于修辞学家陈望道而言，这未免不是一种用所谓"引车卖浆者言"的大众语来创立新的书面语风格的努力。在当时的中国，许多西洋词语都是直接采用日语译名，陈望道虽然以日译本为主要底本，但他在术语上并非全数照搬日译本现有的译法，而是根据当时中国的社会现实，有选择性地修改。譬如日译本中的"绅士"和"绅士阀"，陈望道译作"有产者""有产阶级"；日译本的"平民"，陈译本中作"无产者"。而在修辞方面，与日译本相比，陈译本在用词上更注重韵律节奏以及语言的生动性和表现力，譬如"革命要素"变换为"革命种子"，"农业的革命"变成了"土地革命"，两种阶级对立状态的"相敌视"转换为"对垒"，将资产阶级的发展从"没落"变换为"倾覆"。简言之，中译本在措辞上更为激烈，有着明显的"尖锐化"倾向，这可以理解为陈望道基于自己的信仰，为强调《共产党宣言》的立场、提高革命号召力、鼓动人们的斗志而采取的一种翻译策略。
（摘编自林风、冯倾城《陈望道与<共产党宣言>首译本》）
材料三
从文本研究方面看，中国人对《共产党宣言》的解读主要有三种模式，即翻译性解读、注释性解读和考据性解读。所谓翻译性解读，是指为了更好地翻译《共产党宣言》文本所进行的各种理解，如对人名、地名、术语的理解。其中，包括对已有中文术语的选择运用和新术语的创造。我国学者的翻译性解读从翻译《共产党宣言》片段文字时就开始了。由于《共产党宣言》原文是德文，对不懂德文的人来说，要理解它的思想，首先就有一个翻译的问题。恩格斯说过，翻译马克思的著作是一件非常困难的事情，"是真正老老实实的科学工作"。中国人要准确翻译《共产党宣言》，就更加困难，要做好这件事情，不仅要懂得外文，还需要了解当时欧洲的社会历史、思想文化背景以及马克思、恩格斯的生活经历和语言风格等。早期对《共产党宣言》的翻译性解读有一个明显特点，就是译词的随机性。如对马克思、恩格斯中文名字的翻译就有十多种。1899年在上海《万国公报》发表的《大同学》一文中，他们的名字被译为"马克思""恩格斯"；后来又有人译作"马克司""嫣及尔"等；直到1938年，成仿吾、徐冰译的《共产党宣言》才把他们的名字译为"马克思""恩格斯"，此后固定下来。又如"资产阶级"一词，1899年译为"纠股办事之人";1920年陈望道译为"有产阶级"；到1938年成仿吾、徐冰译本才确定为"资产阶级"，并沿用至今。
（摘编自杨金海《<共产党宣言>在我国的文本解读史及启示》）
【读后思考】
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）（3分）
A.陈望道接受翻译《共产党宣言》邀请的重要原因是其思想认识发生了转变。
B.陈望道采用白话文翻译《共产党宣言》是其顺应时代发展选用的翻译策略。
C.陈望道翻译《共产党宣言》是以日译本为主要底本同时参照英译本完成的。
D.陈望道首次将《共产党宣言》的全文翻译为中文的行为不属于翻译性解读。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（
）（3分）
A．材料一以陈望道日本留学的经历，说明他具有翻译《共产党宣言》的思想基础。
B．材料一用陈望道蘸着墨水吃粽子的故事来表现人物精神，文章选材具有典型性。
C.材料二的主旨是陈望道翻译《共产党宣言》时在语言的选用上具有白话文倾向。
D．材料三中对《共产党宣言》翻译难度的说明也可佐证陈望道翻译此书时的艰辛
3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（
）（3分）
A.《共产党宣言》第一个中文全译本的发行具有社会基础，顺应当时社会需求。
B.翻译《共产党宣言》，译者要忠于原著，不能自创新术语，以防违背原著精神。
C.阅读《共产党宣言》在我国的文本解读史，有助于马克思主义传播史的研究。
D.随着时代发展，翻译《共产党宣言》用词随机性越来越小，科学性越来越强。
4.材料二与材料三中两处画横线句子都提及陈望道对"有产阶级"一词的翻译，请分别分析其在材料中的作用。（4分）
5.假如你是《共产党宣言》陈列馆的解说员，如何向参观者介绍馆藏的中文首译本《共产党宣言》？请根据材料相关内容，列出解说词的提纲。（6分）
答案：
诗词在线
1.A　[A项，“突出了狂风骤雨之残暴”不恰当。这里的雨应是飘飘洒洒的细雨，是催开百花的及时雨。]
2.【解析】　解答第一问，应结合下阕“相逢”“春将暮”“莫恁、匆匆去”等词语作相应概括。解答第二问，应从抒情的方式和修辞手法两个角度作分析。
【答案】　感情：抒发了词人与友人相逢的喜悦之情，对春已将暮惋惜、无奈之情，以及想留住春天的惜春之情、伤春之感。手法：以“不道”二字直抒胸臆；以把酒祈祷东风的动作描写(或：拟人手法)来间接抒情。
文学类文本在线
（一）
1．解析：本题考查概括散文内容，把握主旨的能力。A项，“缺乏自知之明”不够准确，一撮黏土最初的想法符合年轻人的特点，不能简单地理解为缺乏自知之明。首段主要表现的是小人物对成功的理解过于狭隘。B项，对一撮黏土的经历概括过于简单，它还经历了彷徨、失意、绝望等过程；更重要的是，对作者揭示的生活哲理理解很肤浅，没有读懂文章的意蕴。作者要告诉人们的是：成功的含义是丰富的，只要能够为社会做出有意义的事，就是成功。D项，“自我奋斗”不准确，一撮黏土的奋斗有许多外在因素，任何人的成功都不是孤立的，离不开奋斗的“土壤”；另外，该项“只要……就……”表述过于绝对。
答案：C
2．解析：本题考查对记叙方法的理解和运用的能力。解答此题，要熟悉顺叙的主要特征——按照时间顺序记叙，其好处是事件脉络清晰，层次分明。把握了这些基本常识，结合文意适当展开即可。
答案：顺叙。好处：①按照时间顺序记叙一撮黏土的“成长”经历，情节发展井然有序，脉络清晰。②表现一撮黏土的思想感情发展变化过程，“与时俱进”，层次分明。
3．解析：本题考查分析文章主旨的能力。体现主旨的是文章最后两个段落，要反复揣摩。一撮黏土经历了一番磨难，却只是由普通的黏土变成了普通的花盆，这样的成功看起来微不足道，但黏土的思想认识发生了本质的变化，这一变化主要表现在它对成功的认识上：当不了“状如王冠的美丽百合”，就当一只普通的花盆吧。这种认识的升华，是一撮黏土真正的成功之处。把这种意蕴发掘出来，谈启示就游刃有余了。答案比较开放，但必须与文章的主旨相符，持之有据。
答案：①一撮黏土经历了一番磨难，由普通的黏土变成了普通的花盆，这说明每一点微不足道的成功都来之不易。②一撮黏土对成功的认识由肤浅到深刻，这才是它真正的成功之处，这说明思想上的每一点进步也是成功的标志。③成功并非高不可攀，实现与自己的实际相切合的目标就是成功。④成功的内涵丰富多彩，当好花盆、绿叶、泥土、铺路石、人梯，也是成功。
（二）
1.D
2.C
3.
作者由自己研究明清诗文侧重的方法引出对文学社会发展的论述（1分），接着通过引用埃斯卡皮的论述论证文学社会学研究更容易产生偏差（1分）。之后论述1950年代文学社会学因被意识形态左右而失去理论意义，这构成此后研究实践与命名之间的脱节的原因之一（1分），接着论述强调文学学科个体性是另一原因（1分），并从宏观文学史意识角度对此加以批驳（1分）。最后，提出文学社会学是立足文学而借由社会学的摆渡的观点。（1分）

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